心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

職業(yè)道德心得體會(huì)200字 職業(yè)道德心得體會(huì)800字篇一

良好的個(gè)性心理對(duì)個(gè)體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。從需要、動(dòng)機(jī)、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素剖析會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主體的個(gè)性心理，是防范會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生的必然選擇。

會(huì)計(jì)；職業(yè)道德；缺失；個(gè)性心理

隨著以人為本理念的發(fā)展和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入人心，會(huì)計(jì)職業(yè)道德越來越受到人們的重視。從心理學(xué)角度來剖析會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的心理因素和影響因素，對(duì)于規(guī)范會(huì)計(jì)職業(yè)道德主體的道德行為具有重要的意義。因此，有必要對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主體的個(gè)性心理進(jìn)行詳細(xì)剖析，以此防范會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生。

個(gè)性心理屬于心理學(xué)的重要范疇。在心理學(xué)上，個(gè)性指的是一個(gè)人在生活實(shí)踐中經(jīng)常表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向性的個(gè)體心理特征的總和。個(gè)性心理由兩方面組成：一是個(gè)性心理傾向性，二是個(gè)性心理特征。前者是個(gè)體行為的潛在動(dòng)力，主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣等，這些心理因素能夠很好地調(diào)動(dòng)人們的積極性。后者是個(gè)體特色風(fēng)貌的穩(wěn)定表現(xiàn)，主要包括氣質(zhì)、性格、能力等。氣質(zhì)是人典型的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，即人的性情或脾氣。性格是指?jìng)€(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和穩(wěn)定行為方式的心理特征。有人大公無私，有人自私自利；有人勤勞樸實(shí)，有人懶惰奢侈；有人自尊自強(qiáng)，有人自暴自棄等等，這些都是人的性格特征。當(dāng)某些特征穩(wěn)定地而不是偶然地表現(xiàn)在某人身上時(shí)，就可以說這個(gè)人具有這種性格特征。能力是成功地完成某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征。一個(gè)人要能夠順利、成功地完成某種活動(dòng)，主要的心理前提是要具備某些能力，能力是人完成任何活動(dòng)不可缺少的一種心理品質(zhì)。良好的個(gè)性心理對(duì)個(gè)體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。首先，良好的個(gè)性心理能夠幫助個(gè)體作出正確的道德判斷。有著良好的個(gè)性心理的人，一般有著穩(wěn)定的性情和穩(wěn)定的心理，遇到一定的道德情境，可以不慌不亂，作出符合自己內(nèi)心需要的判斷。其次良好的個(gè)性心理能夠堅(jiān)定道德主體的道德意志。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們不能堅(jiān)守道德底線，往往是受周邊環(huán)境的影響，道德意志發(fā)生動(dòng)搖。有著良好個(gè)性心理的人能夠堅(jiān)定自身的意志，朝著信仰的方向努力和前進(jìn)。第三，良好的個(gè)性心理能夠幫助道德主體作出正確的道德行為。穩(wěn)定的心理、良好的性格、健康的興趣都是促進(jìn)個(gè)體完成某種活動(dòng)的重要心理因素，它們?cè)谝欢ǖ牡赖虑榫持心軌蚝芎玫貛椭鷤€(gè)體作出正確的道德行為。

如上所述，個(gè)性心理主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素，那么我們對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主體的個(gè)性心理也將從個(gè)性心理的內(nèi)部要素進(jìn)行剖析。

1、會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主體的。需要、動(dòng)機(jī)分析

個(gè)體的需要是動(dòng)機(jī)的主要來源，有什么樣的動(dòng)機(jī)就會(huì)有什么樣的行為。需要和動(dòng)機(jī)共同構(gòu)成行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。部分會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主要是興趣和動(dòng)機(jī)的偏差影響了自身的道德行為。比如，有些 會(huì)計(jì)員為了滿足生理需要和安全需要，遇到問題完全看領(lǐng)導(dǎo)臉色行事，不顧自己的原則和立場(chǎng)；或者明哲保身，忽視公平、公正的基本原則。有些會(huì)計(jì)員雖然在生理需要、安全需要基本得到了滿足，但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，收入差距的不斷擴(kuò)大，一部分人出現(xiàn)心理失衡，由此產(chǎn)生不良的動(dòng)機(jī)和行為。經(jīng)常有新聞報(bào)道，一些會(huì)計(jì)員利用手中掌握的經(jīng)濟(jì)信息獲取不義之財(cái)，通過貪污或挪用公款、編造虛假會(huì)計(jì)報(bào)表、提供虛假會(huì)計(jì)信息等方式獲取不義之財(cái)。這些案例的發(fā)生與會(huì)計(jì)員的心理失衡密切先關(guān)。

2、會(huì)計(jì)道德缺失主體的性格分析

性格是后天所形成的，比如靦腆的性格，暴躁的性格，果斷的性格和優(yōu)柔寡斷的性格等。心理學(xué)表明，性格對(duì)個(gè)體的行為有著重要的影響。會(huì)計(jì)員由于經(jīng)常與賬目、數(shù)字打交道，失之毫厘，就會(huì)差之千里，因此細(xì)心、謹(jǐn)慎是工作中必需的性格。但是事物都是具有兩面性的，他們?cè)诩?xì)心、謹(jǐn)慎工作的同時(shí)，也生發(fā)了敏感、多疑、感情細(xì)膩脆弱、情緒極易受暗示等職業(yè)特色鮮明的性格特征。這些性格的后果是使某些會(huì)計(jì)員不能正確地調(diào)整自己的心態(tài)，把生活中的情緒帶到工作中來，不能自控，有意識(shí)或者無意識(shí)地導(dǎo)致職業(yè)道德行為失范。

3、會(huì)計(jì)道德缺失主體的氣質(zhì)分析

氣質(zhì)是指人典型的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，包括心理活動(dòng)的速度（如語言、感知及思維的速度等）、強(qiáng)度（如情緒體驗(yàn)的強(qiáng)弱、意志的強(qiáng)弱等）、穩(wěn)定性（如注意力集中時(shí)間的長(zhǎng)短等）和指向性（如內(nèi)向性、外向性）。這些特征的不同組合，便構(gòu)成了個(gè)人的氣質(zhì)形態(tài)，它使人的全部心理活動(dòng)都染上了個(gè)性化的色彩，屬于人的性格特征之一。氣質(zhì)類型通常分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)四種。有專家經(jīng)過試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，會(huì)計(jì)從業(yè)人員大部分為黏液抑郁質(zhì)。理由是，會(huì)計(jì)員每天與數(shù)字、信息打交道，其他情緒體驗(yàn)較少，不能在愉快的人際關(guān)系中調(diào)節(jié)情感，導(dǎo)致抑郁、內(nèi)向。抑郁、內(nèi)向氣質(zhì)的人員容易引發(fā)職業(yè)道德失范。

4、會(huì)計(jì)道德缺失主體的能力分析

在會(huì)計(jì)員的個(gè)性心理因素中，能力是影響其工作順利開展的重要因素。會(huì)計(jì)員的工作能力高，則在工作中能夠很好分析財(cái)會(huì)信息，處理突發(fā)事件，提高工作效率；會(huì)計(jì)員的工作能力低，則會(huì)在工作中缺乏其本職工作所需要的應(yīng)變能力，不能很好地達(dá)到工作目的。比如，有些會(huì)計(jì)員缺乏一定的分析財(cái)會(huì)信息的能力，出現(xiàn)財(cái)會(huì)信息失真現(xiàn)象，還有的會(huì)計(jì)員由于基本的職業(yè)能力缺乏（如對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)制度不了解等），出現(xiàn)賬簿混亂、賬賬不符、報(bào)表擠數(shù)等記賬不符合規(guī)范現(xiàn)象。

職業(yè)道德心得體會(huì)200字 職業(yè)道德心得體會(huì)800字篇二

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我進(jìn)一步明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要努力做到以下幾點(diǎn)：

在教育教學(xué)過程中，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

總之，我們要處處以師德的要求來嚴(yán)格約束自己，爭(zhēng)做人民滿意教師。

職業(yè)道德心得體會(huì)200字 職業(yè)道德心得體會(huì)800字篇三

近年來，隨著安然、世通等世紀(jì)財(cái)務(wù)舞弊事件的爆發(fā)，自詡是世界上財(cái)務(wù)監(jiān)管最為完善的美國無地自容。在追尋造成會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德缺失原因的同時(shí)，我們是否應(yīng)該冷靜下來，思考一下，是什么原因?qū)е孪嚓P(guān)的會(huì)計(jì)從業(yè)者鋌而走險(xiǎn)，又怎樣才能防范于未然，從源頭上有效杜絕舞弊現(xiàn)象的出現(xiàn)？當(dāng)代社會(huì)分工越來越細(xì)，就業(yè)市場(chǎng)上對(duì)職業(yè)高中畢業(yè)生需求日益增大，對(duì)職業(yè)道德的要求也越來越高，但現(xiàn)實(shí)是很多職業(yè)高中還沒有重視這個(gè)需求，在學(xué)?？磥?，動(dòng)手能力強(qiáng)就是職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生與大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的最主要的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)時(shí)就把重心放在了專業(yè)技能的培訓(xùn)上面，卻往往忽視了學(xué)生在職業(yè)道德教育的培養(yǎng)。這便成了職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生日后就職的硬傷，要知道會(huì)計(jì)作為企業(yè)關(guān)鍵的一環(huán)，良好的職業(yè)道德才是就職的王道。

（一）思想上不夠重視

當(dāng)前的職業(yè)高中教育重心大多放在學(xué)生的就業(yè)率和專業(yè)技能上，卻忽略了學(xué)生在職業(yè)道德方面的教育，尤其是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)，由于思想上重視不足，在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生就業(yè)后職業(yè)素養(yǎng)不高的情況出現(xiàn)。有些學(xué)校只是將它作為道德課程的一個(gè)次要部分，當(dāng)成副科學(xué)習(xí)，而有些學(xué)校雖說專業(yè)課程安排上把會(huì)計(jì)職業(yè)道德也納入其中，但只當(dāng)其是普通學(xué)科看待。在這種情況下，學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生有可能出現(xiàn)有才無德的情況，也就本末倒置了。筆者擔(dān)任班主任期間曾經(jīng)推薦一名財(cái)會(huì)知識(shí)方面、專業(yè)技能方面都挺優(yōu)秀的學(xué)生到某企業(yè)工作，該學(xué)生對(duì)業(yè)務(wù)熟悉也很快，得到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。但沒多久他卻以無法適應(yīng)工作環(huán)境為由辭去了工作。后經(jīng)企業(yè)反饋信息得知，該學(xué)生在工作中總是拈輕怕重，遇到問題繞著走，遇到一點(diǎn)小困難也要等別人幫忙解決，無形中給同事也帶去一定的壓力，當(dāng)同事好言相勸其應(yīng)該獨(dú)立完成工作的時(shí)候，他卻覺得很委屈，認(rèn)為同事幫忙完成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｓ纱丝梢?，僅有優(yōu)秀的專業(yè)技能的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，良好的職業(yè)素養(yǎng)更是立足社會(huì)的關(guān)鍵所在。

（二）態(tài)度上不夠科學(xué)

職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)的課程體系一直受知識(shí)學(xué)科性制約，大多以基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)訓(xùn)課組成的學(xué)科為中心，按照這個(gè)順序，就業(yè)前的學(xué)期只是集中在實(shí)訓(xùn)上，理論教學(xué)基本結(jié)束，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德變成了紙上談兵。在會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程上，大多數(shù)的教師僅僅能做到完成教學(xué)任務(wù)，就是教材怎么寫，教師就怎么講，學(xué)生也只是聽而已。至于針對(duì)性地在會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面進(jìn)行教育和培養(yǎng)，幾乎是沒有。這門課程的評(píng)價(jià)方式也相對(duì)單一，只需要期末進(jìn)行書面考試，一個(gè)分?jǐn)?shù)就可以完成學(xué)生在會(huì)計(jì)職業(yè)道德的評(píng)定。此舉也造成學(xué)生認(rèn)為這單單是一門考試的課程，及格了就可以達(dá)到企業(yè)用人的標(biāo)準(zhǔn)，自然也就忽略了開設(shè)這門課程的真正用意。

伴隨著社會(huì)分工的日益明細(xì)，職業(yè)道德得以慢慢形成和發(fā)展，此后才有了多種多樣的各行各業(yè)的職業(yè)道德。其中會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為會(huì)計(jì)的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，在《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》中總結(jié)的主要內(nèi)容有八個(gè)方面：

（1）愛崗敬業(yè)。作為會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基礎(chǔ)，要求會(huì)計(jì)人員正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神，熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重社會(huì)職業(yè)。

（2）誠實(shí)守信。要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，保守秘密，不為利益所誘惑。

（3）廉潔自律。要求會(huì)計(jì)人員樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，公私分明、不貪不占，自覺抵制行業(yè)不正之風(fēng)。

（4）客觀公正。要求會(huì)計(jì)人員端正態(tài)度，依法辦事，實(shí)事求是，保持應(yīng)有的獨(dú)立性。

（5）堅(jiān)持準(zhǔn)則。要求會(huì)計(jì)人員熟悉國家法律、法規(guī)、會(huì)計(jì)制度，堅(jiān)持按相關(guān)法規(guī)要求，進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督。

（6）提高技能。要求會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，努力提高業(yè)務(wù)水平。

（7）參與管理。要求會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí)，全面熟悉本單位經(jīng)營活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程，主動(dòng)協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，積極參與管理。

（8）強(qiáng)化服務(wù)。要求會(huì)計(jì)人員樹立服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。從這些內(nèi)容我們不難發(fā)現(xiàn)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德不是空泛而談，是有針對(duì)性的行業(yè)良心。會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該自覺了解這些內(nèi)容，并在學(xué)習(xí)工作中以此為鑒，培養(yǎng)正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德思想。而作為教師，更應(yīng)該把相關(guān)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容融入到平時(shí)的教學(xué)中去，時(shí)刻提醒學(xué)生在行為方面規(guī)范化，為學(xué)生今后在工作崗位上經(jīng)得起考驗(yàn)打下基礎(chǔ)。

（一）提高認(rèn)識(shí)

我國著名的教育學(xué)家陶行知說過：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處，并且，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大?！必?cái)務(wù)舞弊事件就是最有力的例證。因此學(xué)校應(yīng)重新定位會(huì)計(jì)職業(yè)道德，把它作為真正的主科進(jìn)行學(xué)習(xí)，評(píng)價(jià)方式也應(yīng)從書面考試的方式過渡到等第制的評(píng)價(jià)方式，評(píng)價(jià)結(jié)果采用等第方法表示，專業(yè)考試成績(jī)作為參考，綜合評(píng)分。這樣也有利于學(xué)生重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德，而不是停留在以考試作為最終目標(biāo)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)上。有條件的情況下也可開一些講座，邀請(qǐng)企業(yè)的高層與學(xué)生互動(dòng)，讓學(xué)生切實(shí)了解企業(yè)的用工在職業(yè)素養(yǎng)方面的需求，對(duì)學(xué)生樹立正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德思想有一定的幫助。

（二）轉(zhuǎn)變態(tài)度

要形成良好的職業(yè)素養(yǎng)，就離不開學(xué)校的悉心培養(yǎng)。首先從教師到學(xué)生都應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度，從教材中走出來。課堂上填鴨式教學(xué)會(huì)令學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低，教師可以在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行穿插教育，無論是理論課還是實(shí)訓(xùn)課，都可以通過分析學(xué)生身邊的各類相關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的會(huì)計(jì)職業(yè)方向。特別應(yīng)該與學(xué)生的實(shí)訓(xùn)結(jié)合起來，鼓勵(lì)學(xué)生自覺努力，不斷提升自身職業(yè)素養(yǎng)。也可以通過加強(qiáng)校企結(jié)合，建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系，安排學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，同時(shí)接受企業(yè)的職業(yè)道德教育，這樣一來，學(xué)生應(yīng)該能夠更好地理解會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容，在面對(duì)實(shí)際會(huì)計(jì)崗位的種種問題時(shí)就可明辨是非，解決道德沖突的問題。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，作為職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生要在社會(huì)上有一席之地，不僅專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能要過得硬，良好的職業(yè)素養(yǎng)也至關(guān)重要。尤其是用人企業(yè)對(duì)財(cái)會(huì)人員的要求也越來越高，學(xué)生必須不斷進(jìn)行自我增值，才能不被淘汰。學(xué)校也應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，致力于把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)洌瑸槠髽I(yè)輸送優(yōu)秀的人才。

職業(yè)道德心得體會(huì)200字 職業(yè)道德心得體會(huì)800字篇四

（1）職業(yè)道德是一種職業(yè)規(guī)范，受社會(huì)普遍的認(rèn)可。

（2）職業(yè)道德是長(zhǎng)期以來自然形成的。

（3）職業(yè)道德沒有確定形式，通常體現(xiàn)為觀念、習(xí)慣、信念等。

（4）職業(yè)道德 依靠文化、內(nèi)心信念和習(xí)慣，通過員工的自律實(shí)現(xiàn)。

（5）職業(yè)道德大多沒有實(shí)質(zhì)的約束力和強(qiáng)制力。

（6）職業(yè)道德的主要內(nèi)容是對(duì)員工義務(wù)的要求。

（7）職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)多元化，代表了不同企業(yè)可能具有不同的價(jià)值觀。

（8）職業(yè)道德承載著企業(yè)文化和凝聚力，影響深遠(yuǎn)。

職業(yè)道德心得體會(huì)200字 職業(yè)道德心得體會(huì)800字篇五

近年來，隨著國內(nèi)外出現(xiàn)的一系列會(huì)計(jì)造假事件，人們對(duì)會(huì)計(jì)工作的真實(shí)性和有效性產(chǎn)生了疑慮，從而引發(fā)了對(duì)會(huì)計(jì)信息的信任危機(jī)。如何采取積極措施，從體制、機(jī)制、法制和會(huì)計(jì)人員素質(zhì)等方面來解決財(cái)務(wù)活動(dòng)中誠信缺失的問題，已刻不容緩。

新《會(huì)計(jì)法》的實(shí)施，對(duì)于規(guī)范會(huì)計(jì)行為，保證會(huì)計(jì)資料真實(shí)、完整，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理和財(cái)務(wù)管理，維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。而它也促進(jìn)了我們對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的越來越高的要求的實(shí)現(xiàn)。特別是會(huì)計(jì)人員，作為會(huì)計(jì)工作的主要承擔(dān)者，其業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低，道德水平的優(yōu)劣，直接影響著單位會(huì)計(jì)工作的質(zhì)量。因此我們必須要深刻了解會(huì)計(jì)職業(yè)道德的各個(gè)方面的內(nèi)容。下面我稍微介紹下會(huì)計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)知識(shí)。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德，是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德主要內(nèi)容有八項(xiàng)，包括以下方面：

1、愛崗敬業(yè)。要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，安心本職崗位，忠于職守，盡心盡力，盡職盡責(zé)。

2、誠實(shí)守信。要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽(yù)至上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。

3、廉潔自律。要求會(huì)計(jì)人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔。

4、客觀公正。要求會(huì)計(jì)人員端正態(tài)度，依法辦事，實(shí)事求是，不偏不倚，保持應(yīng)有的獨(dú)立性。5、堅(jiān)持準(zhǔn)則。要求會(huì)計(jì)人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度，始終堅(jiān)持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度的要求進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督。

6、提高技能。要求會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感，勤學(xué)苦練，刻苦鉆研，不斷進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)水平。

7、參與管理。要求會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí)，努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)，全面熟悉本單位經(jīng)營活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程，主動(dòng)提出合理化建議，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，積極參與管理。

8、強(qiáng)化服務(wù)。要求會(huì)計(jì)人員樹立服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。

從以上種種的論述當(dāng)中，我們可以很清楚明確的知道會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性和實(shí)行的必要性。會(huì)計(jì)職業(yè)道德不是法律規(guī)范，也正因?yàn)槿绱?，它不是依賴于國家的?qiáng)制力來執(zhí)行和實(shí)施的，而是依賴于個(gè)人，尤其是從事會(huì)計(jì)職業(yè)的相關(guān)人員。如果會(huì)計(jì)從業(yè)人員自身沒有足夠的信念和覺悟，則很難實(shí)行和開展起來，但是會(huì)計(jì)職業(yè)道德又不同于我們所說的道德、品德，可能你的道德和品德很高尚，但是你的職業(yè)道德卻不一定過關(guān)。更不用說如果你的個(gè)人品德和道德都沒過關(guān)的話了。由此我們可以知道，會(huì)計(jì)職業(yè)道德不僅僅是簡(jiǎn)單的個(gè)人品德，個(gè)人道德，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越品德和道德這方面的。

所以，我們?cè)谛４髮W(xué)生，尤其是將來要從事會(huì)計(jì)職業(yè)的大學(xué)生們，更應(yīng)該積極學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德，學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)的知識(shí)。因?yàn)槿绻覀児庥兄R(shí)沒有道德，那么我們的知識(shí)很可能成為犯罪的工具，從而給企業(yè)、給社會(huì)和人民造成無可估量的損失。但是如果我們光有道德沒有知識(shí)，那么我們也很可能會(huì)因?yàn)槲覀兊臒o知和能力不夠的關(guān)系，而同樣給企業(yè)、給社會(huì)和人民造成巨大的損失?；谶@兩方面的要求，我們都必須學(xué)好會(huì)計(jì)職業(yè)道德，從而具備會(huì)計(jì)職業(yè)道德，用我們的知識(shí)，用我們的能力，給企業(yè)、給社會(huì)和人民帶來收益，帶來利潤，帶來發(fā)展。