人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

詩(shī)和遠(yuǎn)方作文素材 心中要有詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇一

清晨，聽(tīng)到了許多的聲音傳來(lái)，有廣場(chǎng)上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音仿佛讓整個(gè)洛陽(yáng)都充滿了生機(jī)，以前人數(shù)很少的長(zhǎng)樂(lè)街和應(yīng)天門(mén)附近的河道，從人煙稀少變成了人山人海，你肯定覺(jué)得人這么多，一定都是來(lái)看明星了，不！這些人啊，一大部分的人都是來(lái)看洛陽(yáng)城的名勝古跡！

公元68年，佛教傳入中國(guó)的第一座官辦寺院——白馬寺，這里亭臺(tái)樓閣，香火不斷，歷代高僧不遠(yuǎn)千里求法，因?yàn)檫@是佛教的發(fā)源地！洛陽(yáng)龍門(mén)石窟——世界文化遺產(chǎn)，這里每個(gè)石佛都有一個(gè)故事，每個(gè)故事都淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還有數(shù)不清的公園、隋唐植物園、國(guó)寶花園……

中午，當(dāng)你逛累了古跡，一定要去歷史文化古城：麗景門(mén)、洛邑古城去品嘗本地特色美食，洛陽(yáng)不翻湯、洛陽(yáng)燕菜、小街鍋貼、洛陽(yáng)老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽(yáng)的名吃，不僅吃到嘴里味道純正，食后滿口余香，而且光聽(tīng)名字就讓人無(wú)限向往。

晚上回到應(yīng)天門(mén)附近，放眼望去，真是火樹(shù)銀花不夜天，燈火輝煌的應(yīng)天門(mén)遺址會(huì)有美輪美奐的燈光秀，各種高科技光線打在城墻上，隨著光線的變化顯現(xiàn)出應(yīng)天門(mén)歷史的悠久。如果你留心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多大哥哥大姐姐穿著漢服，穿梭在廣場(chǎng)，如果沒(méi)有廣場(chǎng)舞的身影，你肯定以為你在古代呢！轉(zhuǎn)過(guò)身，你就會(huì)看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看，就是古代帝王的居住地——九州池，這座唐宋園林白天是靜謐的，到了夜晚華燈閃耀，盡顯古代宮殿的輝煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宮如夢(mèng)如幻，讓人仿佛到了仙境一般。

如果你來(lái)到洛陽(yáng)，這樣的美食美景一定不要錯(cuò)過(guò)呀，僅僅一天，一定會(huì)讓你喜歡上洛陽(yáng)！

詩(shī)和遠(yuǎn)方作文素材 心中要有詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇二

回想起曾經(jīng)逐漸被人遺忘的那一段歲月，似乎每個(gè)人都在感慨著歲月靜好，可是實(shí)際上在歲月靜好的背后，又是誰(shuí)為我們承擔(dān)著生活的磨難呢？

生活所帶給我們的風(fēng)吹雨打，其實(shí)不僅僅是表面上我們能看到的這么簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兌阍诖笕说挠鹨碇?，被保護(hù)的很好，根本就不曾真正受到傷害。

就好像我們?cè)诳春芏嚯娨晞〉臅r(shí)候，也會(huì)覺(jué)得自己比電視劇里的人物要幸福得多，哪怕我們從一開(kāi)始就知道，那只不過(guò)是我們想象出來(lái)的故事情節(jié)， 然而，生活當(dāng)中總是會(huì)有著各種各樣的對(duì)比，才能夠烘托出來(lái)，我們此時(shí)此刻的幸福。

現(xiàn)在有很多后來(lái)居上的后起之秀，他們寫(xiě)出來(lái)的很多文章真的是讓人稱奇。描寫(xiě)方法敘述態(tài)度都很獨(dú)特。

但是如果再這樣方面上能夠顯現(xiàn)出自己的特點(diǎn)的話，我們根本就不能那樣飄在天上去創(chuàng)作，必須要腳踏實(shí)地才能夠真的把自己的底打好。

我們也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)很多的事情，在這樣的過(guò)程當(dāng)中去見(jiàn)過(guò)很多的風(fēng)景。盡管那個(gè)時(shí)候的我們似乎都顯著很不懂事，可是只有經(jīng)歷過(guò)太多事情的時(shí)候，才知道天真的可貴。

正所謂知世故而不世故，只有你什么都知道之后，有所選擇，才是真的可以保持自己的純真。

逝者如斯夫，不舍晝夜。你可能根本就看不到那些時(shí)光對(duì)于你來(lái)講也沒(méi)有什么特別大的貢獻(xiàn)?？墒侨绻麄冋娴陌堰@一切都當(dāng)成你了以前都錯(cuò)過(guò)的東西，你就會(huì)覺(jué)得這些對(duì)于我們而言都有太大的差別。

生活帶給我們的風(fēng)景，并不僅僅是眼前的茍且，還有未來(lái)的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

詩(shī)和遠(yuǎn)方作文素材 心中要有詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇三

生活的時(shí)間的長(zhǎng)岸無(wú)涯無(wú)際，一路光怪陸離、歡歌笑語(yǔ)，有時(shí)你只顧著應(yīng)付魑魅魍魎，專注于“茍且”，但有時(shí)你累了抬頭，前方，周遭，盡是“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。

對(duì)于史鐵生，什么是他的“茍且”，什么又是他的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”？我暫且來(lái)回想一下，一個(gè)二十幾歲的年輕人，活到最肆意的年紀(jì)上突然癱瘓，這算不算是“茍且”？終日只能囿于一方輪椅中，卻要懷著血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿志，這算不算是“茍且”？一面心情焦躁暴躁沖母親發(fā)火，一面又心酸于母親的隱忍與關(guān)愛(ài)，這樣的無(wú)法自控與無(wú)法原諒的深度矛盾漩渦，算不算是“茍且”？

算是了。

不過(guò)想象中的普通人如若遇見(jiàn)如此的事，會(huì)怎樣？自生自滅，自暴自棄，整日活于痛苦與咒罵中，仿若一生的路上找不到亮光，找不到希望。

但是史鐵生并不是普通人，也膽敢不會(huì)去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬，他選擇了接受。

他于地壇里終日的遐思與肯定和否定中，找到了獨(dú)屬于他的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。這像極了初春時(shí)越冬而來(lái)的梅，內(nèi)心冷傲卻也柔軟，像極了千濤萬(wàn)浪后海面的波痕，一番平寂卻也歷經(jīng)過(guò)風(fēng)浪洗禮，像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊，它此時(shí)清脆生機(jī)，彼時(shí)或許受了風(fēng)雨。史鐵生意志之堅(jiān)韌、心志之成熟令我贊嘆，而這樣的一個(gè)人能將目光從“茍且”中轉(zhuǎn)移出來(lái)而轉(zhuǎn)向“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”，其偉大處，也自不必說(shuō)。

生活一定有茍且之處，一定有逆意迤邐之處，一定有無(wú)涯的絕望和黑暗之處，一定有你所深惡痛疾的、恨之入骨的茍且之處。

而重點(diǎn)是，你不得不經(jīng)歷，你必須去經(jīng)歷。

一個(gè)經(jīng)歷了“茍且”、經(jīng)歷了困顧、經(jīng)歷了絕望與黑暗的人，才會(huì)有機(jī)會(huì)會(huì)沖破“茍且”、沖破困顧、沖破黑暗，才能帶著一顆堅(jiān)強(qiáng)而柔軟的、傷痕累累卻已結(jié)巴的、自尊自省的心，去迎接生命里的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。

如若沒(méi)有了“茍且”，我們只會(huì)單純而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中，直至溺死。

如若沒(méi)有了“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”，我們只會(huì)陰暗而狠毒，墮落于苦痛的折磨中，直至累死。

“茍且”和“詩(shī)”、“田野”是相對(duì)的，是相生相依、相滅相亡的，人之一生不能只有其一，而應(yīng)二者皆有所品嘗和領(lǐng)會(huì)，我們哭過(guò)、笑過(guò)、失意過(guò)、歡欣過(guò)、痛苦過(guò)、狂喜過(guò)，我說(shuō)這才是人生，這才是生活。

詩(shī)和遠(yuǎn)方作文素材 心中要有詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇四

以前的時(shí)候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂(lè)趣，盡管那并不意味著歲月靜好，盡管在現(xiàn)實(shí)的平淡流失當(dāng)中有一點(diǎn)點(diǎn)的殘酷，但他仍然不失歲月說(shuō)藏語(yǔ)的味道。

我有幾個(gè)室友，他們?cè)?jīng)商量著想等到暑假或寒假的時(shí)候去西藏旅游。但是后來(lái)不管怎樣，他們都沒(méi)有行動(dòng)，因?yàn)樗麄兊纳塘亢孟癯隽藛?wèn)題，又或者說(shuō)在其中的某一個(gè)過(guò)程就變成了中斷的原因，又或者它們本身宅女的性質(zhì)始終暴露無(wú)遺，從來(lái)都沒(méi)有改變過(guò)他們想要去看看詩(shī)和遠(yuǎn)方的決心。

我們?cè)?jīng)在一個(gè)地方待了很長(zhǎng)一段時(shí)間，但是后來(lái)真的說(shuō)要分別的時(shí)候，真的那么干脆地扭頭就走，頭也不回以前的時(shí)候我們沒(méi)有想到原來(lái)一段感情那么持久，但是同樣也那么干脆，可是當(dāng)他真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的時(shí)候，你就會(huì)明白其實(shí)沒(méi)有什么是不可能發(fā)生的。

好像那些你一直以來(lái)都覺(jué)得很堅(jiān)固的關(guān)系，但實(shí)際上他們也并不是缺乏維持，他們也許都只是始終在維持著表面上的關(guān)系，看起來(lái)很不錯(cuò)的樣子，但實(shí)際上內(nèi)核是空虛干癟的。

等我們真的能夠看清楚生活的現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們就真的能夠有成長(zhǎng)的空間，或者是進(jìn)一步長(zhǎng)大了。

每個(gè)人都在漫長(zhǎng)的人生道路上不斷成長(zhǎng)，每個(gè)人都在經(jīng)歷著那些我們從前沒(méi)有的或者遺失掉的興趣愛(ài)好，可是這一切卻都在告訴著我們一個(gè)道理，人是一直在往前走的，不容回頭。

詩(shī)和遠(yuǎn)方作文素材 心中要有詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇五

對(duì)你的依賴，已經(jīng)形成習(xí)慣。這個(gè)暑假，我要去尋找新的生活，不能玩物喪志，不能日復(fù)一日地天昏地暗。

我想，我始終是有一點(diǎn)和別人不同的。盡管我說(shuō)不出來(lái)這一點(diǎn)究竟在哪里，可是我始終堅(jiān)信著。她們的未來(lái)在這里，而我的在遠(yuǎn)方。 現(xiàn)在我不談詩(shī)和遠(yuǎn)方，因?yàn)槲覜](méi)有資格。

身邊的那么多朋友談了那么多場(chǎng)戀愛(ài)，因?yàn)殡u毛蒜皮而分手，我開(kāi)始不相信永恒。

其實(shí)哪里有什么永恒。

童話里的故事都是騙人的。

我把手機(jī)收好，不打算隨處帶著了。盡管我知道，它已經(jīng)成為我生命的一部分。可是我的生命組成部分也未免太過(guò)雜亂，什么樣的人都有，什么樣的故事都有。

你愿意聽(tīng)我的故事嗎？

世界這么大，我能去哪里。大冰說(shuō)，愿你我?guī)е钗⒉┑男欣詈妥钬S盛的自己，去這個(gè)世界旅行。

突然想起，好久沒(méi)有帶著妹妹去圖書(shū)館逛逛了。沒(méi)有手機(jī)的人生不刺激，沒(méi)有書(shū)的人生才是真的單調(diào)。曾經(jīng)看過(guò)一句話，身體和靈魂必須要有一個(gè)在路上。我不能去滿世界地旅行，那就讓我的靈魂自由翱翔吧。

詩(shī)和遠(yuǎn)方作文素材 心中要有詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇六

生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。

城市像一個(gè)鋼筋鐵骨焊接而成的牢籠，禁錮了我們的身心，禁錮了我們的思想，禁錮了我們的靈魂。每日的朝九晚五，我們或許早已經(jīng)困乏，但是卻迫于生計(jì)，我們情愿或不情愿的依舊按照著這種固定而重復(fù)的`節(jié)奏來(lái)日復(fù)一日的行走著，這條路或許一直沒(méi)有盡頭，可能對(duì)于大多數(shù)人，這只能是無(wú)可奈何的茍且偷生。

生活在困境之中的我們，卻也想透過(guò)那厚厚的墻磚和那阻止了清風(fēng)飄蕩的玻璃往外望去，那遠(yuǎn)方的天地一線之處，是否有我們所追求和向往的夢(mèng)想。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，時(shí)時(shí)環(huán)繞心頭，想走出去，卻又不敢與困頓其身的枷鎖來(lái)場(chǎng)掙脫的斗爭(zhēng)。

我們也許會(huì)想著，趁年輕多辛苦些，多賺取些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，到老來(lái)時(shí)我們?cè)偃ハ硎苣窃?shī)和遠(yuǎn)方的甜蜜。然而在如此高強(qiáng)度的辛勞與困苦中掙扎的軀體，到老來(lái)時(shí)我們究竟還有多少未透支完的健康和精力來(lái)走向遠(yuǎn)方。那時(shí)的我們對(duì)于行走遠(yuǎn)方的夢(mèng)想，或許僅只剩下一句唏噓與無(wú)奈了。

或許高曉松說(shuō)的對(duì)吧，“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野?！蔽覀兛释杂勺栽诘陌肯?，渴望高聳險(xiǎn)峻的山峰，渴望清澈湍急的流水，渴望青榮翠茂的樹(shù)林，渴望波濤澎湃的大海。我們時(shí)?；孟胫?，一個(gè)背包，一架相機(jī)，一輛單車(chē)，一把吉他，就這么行走在崇山峻嶺間，行走在流水白云中，走過(guò)川流不息的人群，去往那一個(gè)又一個(gè)美麗而向往的夢(mèng)想天堂。

我們渴望的太多，而身心卻難以走遠(yuǎn)。如此昏昏度日使得我們愈加迷茫，望不清前起的道路，迷霧中的我們漸漸迷失，漸漸不知道前路何起，漸漸便再也尋找不到那條通往詩(shī)和遠(yuǎn)方的道路。

其實(shí)我們一直都在路上。心路一直前行，我們一直成長(zhǎng)，那山那海，那青草那花香，只要我們心懷遠(yuǎn)方，路就在前方。

詩(shī)和遠(yuǎn)方，它其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，閑來(lái)泡一壺清茶，看那茶香四溢，品茗潤(rùn)乏身心，那遙遠(yuǎn)而彌久的香甜甘露，滋潤(rùn)著困頓迷惑的靈魂，那心境的安然閑適，就是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。

或者聽(tīng)一首喜歡卻許久未聞的音樂(lè)，輕輕躺在床上，聽(tīng)著那曼妙的旋律在耳畔旋轉(zhuǎn)，慢慢游進(jìn)身體里，游進(jìn)腦海中，游進(jìn)心靈間，那一刻的愜意，難道不也正是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。

還或者，走出室外，來(lái)到大自然當(dāng)中，尋那一方蒼翠挺拔的古樹(shù)坐下，什么都不干，就這么靜靜的坐著，感受自然的微風(fēng)輕輕拂過(guò)臉頰，感受自然的芳香微微觸及心底，那心境的安寧、舒適、恬靜，卻也不正是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。

再或者隨手翻看一頁(yè)書(shū)卷，任思緒在書(shū)海中翱翔，泛波游于知識(shí)的海洋里，去觸碰那千古傳流的文字所帶來(lái)的深心洗滌，在那章句中揮灑著夢(mèng)與青春的韻味，這何嘗不是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，或許像古人那樣及時(shí)行樂(lè)會(huì)讓我們更活的自在些?！敖癯芯平癯?，明日愁來(lái)再論愁”也許被人看作是玩物喪志，但是對(duì)于身在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的普羅大眾來(lái)說(shuō)，這樣的及時(shí)行樂(lè)沒(méi)有什么不好，至少它能讓我們?cè)谏硇木惴r(shí)，偷得那浮生的半日清閑，在那短暫的時(shí)光中，盡情的享受那一刻的安然閑適，感受那一片心中向往的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

因?yàn)樗⒉贿b遠(yuǎn)，它就在我們的心里，在我們意愿和心志所前行的路上。路上有那花香怡人，有那綠草芬芳，有那淡泊寧?kù)o的安然閑適，有那詩(shī)意縹緲的遠(yuǎn)景之方。

生活不止是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。