演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生演講稿100字篇一
這是一條魚的幻想??傆幸惶欤鞎纾瑫教斐?。
月亮有多亮?看著圓盤狀的月亮,我說著幼稚的胡言亂語。那是在廣寒宮,嫦娥折桂掩面的地方。見吳剛伐桂。天河在哪里?不管鮫人是否在岸上。天門在哪里?
隨著一聲低語,這種登月夢想的種子已經(jīng)在一億人口的民族中牢牢扎根。翅膀!翅膀!像一縷在泥里翻滾掙扎著飛翔的射線,是什么樣的'翅膀賦予了中華民族如此強(qiáng)大的力量?這是一場夢,只是它帶給這縷渴望與云朵并肩飛翔的力量,讓他穿透云朵,探索前方的光明。
試問,如果秦王嬴政沒有心懷天下的大志,怎么得以統(tǒng)一天下的偉大秦朝。如果比爾蓋茨沒有數(shù)字夢想,有怎么會有這個龐大的數(shù)字帝國。夢想成就人類,人人都可是野心家。
余秋雨的《尋覓中華》中我最愛這么一句話“人類最勇敢的腳步,往往無路標(biāo)可尋!人類最悲壯的跋涉,往往以白骨為標(biāo)?!笔堑模瑳]有夢想,何必遠(yuǎn)方。當(dāng)遠(yuǎn)方的駝鈴響起,清脆的鈴聲帶來西方高僧誦經(jīng)的呢喃。我想到了玄奘那個獨(dú)自一人自東土大唐而來,去西天拜佛求經(jīng)的偉大行者。一路上無數(shù)個天險隘口;與白雪為友。一路上茫茫沙漠“上無飛鳥,下無走獸”此中的艱苦卓絕非常人所想。這種生命強(qiáng)度,是用心念鑄就成的銅墻鐵壁,在夢想扎根心里是開始瘋狂滋長。是他用著悲壯的生命形式,演繹了中華大地上的文化贊歌。于是西天梵音漸漸響亮。
南冥…………春暖花開…………南冥。
他張開雙翼,無畏的搏擊風(fēng)雨。柔軟的云與他擦肩而過。閃電撕裂天空,我已不再是泥水里的鯤,背若泰山,翼若垂天之云,高飛萬里。
心有多大,舞臺就有多大。
中國人打開了天門的暢想,不是童話。這個凝聚了千年血和淚的民族,在慢慢用抬起高傲的頭顱,傲視九州。
那片土地的人民,心懷天下。更何況區(qū)區(qū)天門。是的,行者無疆。
大學(xué)生演講稿100字篇二
在步入嘉華前,我一次又一次的憧憬著我的大學(xué)生涯,我始終認(rèn)為大學(xué)就是步入人生夢想成功的第一步,也有著驚天動地的愛情,也擁有著輕松的課程,當(dāng)然我也聽過大學(xué)就是大概的學(xué)。我自己也曾幻想過,我會成為這樣的女大學(xué)生:穿著成熟的衣服,褪去高中的稚氣,手里拿著書,滿腹經(jīng)綸的樣子…
當(dāng)我進(jìn)入嘉華后,才算是真正的走入了大學(xué)生活。在最初的印象便是軍訓(xùn),雖然被折磨的苦不堪言,但終究也是過去了。軍訓(xùn)的結(jié)束,也意味著大學(xué)生活真正的開始,原來在不知不覺中,我已經(jīng)是個大學(xué)生,和我幻想的也并不相同,因?yàn)榕c過去沒有過多的不同,只是每天奔波于“宿舍—食堂—教室”間。但是與高中不同的是沒有老師的束縛。事實(shí)上現(xiàn)在課程的強(qiáng)度與高三沒什么區(qū)別,這更與我眼中的大學(xué)有了分歧,不過這樣的生活也是蠻充實(shí)的'。在人生的道路上,你停步不前,但卻有人不停地趕路,面對當(dāng)今社會就業(yè)的壓力,我們并沒有理由選擇揮霍青春。難道悠閑的大學(xué)生活才是我眼中的大學(xué),我想不是的,我已由向往輕松大學(xué)生活的感知轉(zhuǎn)化為希望在有限的大學(xué)生活中吸收更多知識。
所以現(xiàn)在我眼中的大學(xué)生活應(yīng)該分為四個階段:生活、學(xué)習(xí)、戀愛、展望。
大學(xué)生活是獨(dú)立的,不被干涉。每個人都有自己獨(dú)立空間,有時難免會無聊、寂寞。這時應(yīng)當(dāng)展望未來,為將來的生活作打算,便不會忙忙碌碌一天一無所獲。也應(yīng)當(dāng)珍惜宿舍生活,人生中難得有機(jī)會與同齡人生活在一起。這不僅是緣分,也是我們彼此鍛煉人際交往的機(jī)會。
大學(xué)的學(xué)習(xí),是中學(xué)所不曾擁有的,沒有老師的督促,全憑自覺、自主、自立、自律、自省。在大學(xué)里分?jǐn)?shù)不完全代表著一個人,它只是考評學(xué)生的因素之一,有更多的機(jī)會,將自己的能力展現(xiàn)給別人。
有人說沒有談過戀愛的大學(xué),不算完整的大學(xué)生活,但如果由于無聊才去,這樣的愛情也注定是失敗的。又或者為了擁有完整的大學(xué)生活而去戀愛,那么也會來的快去得也快。所以我覺得遇到了真正的愛情,才去開始一場愛情,可能才是明智的選擇。
在大學(xué)我們理應(yīng)為將來的生活而打算,時不時的憧憬未來有益于今日更好的進(jìn)步。大學(xué)時光才剛剛開始,未來長路漫漫。大學(xué)只是人生的一個階段,但完善自己人生中的每個階段,那便是美麗人生了。
大學(xué)是一座象牙塔,也是一條路,一條用我們汗水與努力走向成功的路,珍惜眼前的生活,珍惜美麗的大學(xué)生活。
大學(xué)生演講稿100字篇三
各位老師、同學(xué)們:
今天我很榮幸參加“兩學(xué)一做”演講比賽,我的演講主題是:當(dāng)好自己的“管家”做“兩學(xué)一做”的好黨員。大學(xué)生兩學(xué)一做合格黨員的演講稿下面,我從幾個方面展開演講內(nèi)容:
自律,簡單地說,就是自己管好自己,本質(zhì)上是指人的自控能力,尤其是控制好自己的性格、情緒與欲望,使自己的言行符合道德標(biāo)準(zhǔn)、社會規(guī)范、黨紀(jì)國法。
能夠自律是政治上成熟的一種表現(xiàn)。
古往今來,凡干出了一番事業(yè)的人,都離不開“自律”二字。事實(shí)說明,自律已經(jīng)成為一個人能否有所造詣、能否有所成就的先決條件。沒有理想的人是莽漢,不懂自律、不能自律的人則是狂夫。自律是做人的根本和必需,要優(yōu)化自己的人生,對“自律”問題絕不能忽視,它在事業(yè)、人生中有著舉足輕重的地位,往往在最關(guān)鍵的時候?qū)σ粋€人的前途命運(yùn)起決定性作用。
自律是自我保護(hù)的堅固閘門。
我們生活的這個世界是復(fù)雜的,在形形色色的誘惑面前,在邪惡勢力的拉攏腐蝕面前,在無度欲念滋長蔓延面前,唯有自律才是保護(hù)自我的最強(qiáng)大、最可靠的武器。貪婪是不廉潔者通向地獄之門的鑰匙,自律是有志者得以自保的堅固閘門。我們一定要有自我保護(hù)意識,這不僅是對黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé),對單位及同志們負(fù)責(zé),同時也是對自己及自己的家人負(fù)責(zé)。
自律是促進(jìn)自強(qiáng)之引擎。
自律不光是一種消極的約束,它同時還有積極的激勵作用。與自律同生的是自礪,這宛如一枚硬幣的`兩面。自律的過程,實(shí)質(zhì)上是以積極之我戰(zhàn)勝消極之我的過程。在消除邪欲、摒棄低俗、正己修身的過程中,人的意志、品質(zhì)、才能、智慧將會自然而然地增強(qiáng),干事創(chuàng)業(yè)的希望之火將會燃燒得更旺。
能否律己本質(zhì)上是“為公”還是“為私”的問題。
能夠自律是一種力量。有這種力量的人,不為物惑,不受財誘,不因權(quán)屈,不被色迷,有正確的人生目標(biāo),有嚴(yán)格的自我控制意識,能自覺地規(guī)范自己的言行,做到寵辱不驚,坦蕩地對待名利地位和得失成敗。能不能“自律”,說到底是“為公”還是“為私”的問題。為公者,不以個人情感左右是非曲直,不以一己之私衡量榮辱得失,不以自己好惡干擾政策法律。無私者才能自律,腰桿挺得直,說話底氣足,才有巨大的力量。
嚴(yán)格自律才能通往自由之路。
自律是自修之巔。自律不但是一種道德、一種覺悟,而且是一種倫理、一種素質(zhì)。自律不僅表現(xiàn)為一個人的慎獨(dú),而且反映著一個人掌控自我的能力與水平。素質(zhì)高處是自律,修養(yǎng)極處是自覺。一個人只有做到了嚴(yán)于律己,才能成為毛澤東同志所要求的“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”,才能由人生的必然王國走向自由王國。
自律的核心要求是把握自己,管好自己。
無數(shù)貪官的反面教訓(xùn)警示人們,必須把握自己,管好自己。人,最了解的是自己,最不了解的也是自己;最能把握的是自己,最不能把握的也是自己。世界上最可靠、最管用、最難的也是把握自己、管好自己。管好自己,安全無虞;放縱自己,危險在即。怎樣才能把握自己、管好自己?最根本的是靠自律,這是做人之基,立世之本。每個人對此都應(yīng)該清醒再清醒,珍重更珍重。
自律首先要知道自己“不能做什么”無數(shù)貪官的反面教訓(xùn)警示人們,必須把握自己,管好自己。人,最了解的是自己,最不了解的也是自己;最能把握的是自己,最不能把握的也是自己。世界上最可靠、最管用、最難的也是把握自己、管好自己。管好自己,安全無虞;放縱自己,危險在即。怎樣才能把握自己、管好自己?最根本的是靠自律,這是做人之基,立世之本。每個人對此都應(yīng)該清醒再清醒,珍重更珍重。
只有做好自律,才能做好“兩學(xué)一做”中的合格黨員。我的講話完畢,謝謝大家。
大學(xué)生演講稿100字篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師、同學(xué)們:
大家好!今天我給大家演講的題目是:理想托起新世紀(jì)的大學(xué)生。據(jù)調(diào)查可知,現(xiàn)在的大學(xué)生都比較的現(xiàn)實(shí),都想實(shí)現(xiàn)我們自身的價值,因?yàn)槲覀兌加凶约盒闹械膲?,心中的理想。年少時的雄心壯志對未來美好的憧憬,在心中從來就沒有殞滅過,而是一直在努力的奮斗著,心血與汗水換來金秋的收獲,而這一切僅是一個開始,一個雄渾瑰麗樂章的序曲。我們的生日是生命的起點(diǎn),小溪流是大海的起點(diǎn),種子是希望的起點(diǎn),沙礫是高塔的起點(diǎn),一日是一年的起點(diǎn),生命的原野和人生的旅途中的起點(diǎn)無處不在,一個人找好了起點(diǎn)就等于找準(zhǔn)了成功的方向?,F(xiàn)實(shí)又仿佛總是殘酷、無情的,理想與現(xiàn)實(shí)的差距,有時使我們倍感到失落。
記得曾有位作家在他的文章中這樣寫道:小時候,當(dāng)有人問我的理想是什么的時候,我總是豪氣沖天的回答:“我長大要當(dāng)一名科學(xué)家?!睍r隔20xx年,如果再有人問我的理想,我會很平靜地說:“做一名編輯?!蔽遗宸倚r候的勇氣,也佩服我現(xiàn)在的清醒,畢竟這中間橫隔了20xx年,理想也完成了它從幻想到現(xiàn)實(shí)的漫長歷程,不再遙不可及,卻是伸手可觸的事。做為一個有知識、有頭腦的大學(xué)生,我們應(yīng)該而且能夠做出自己明智的選擇,那就是面對現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí),真真正正地樹立自己正確的奮斗目標(biāo)。當(dāng)然理想應(yīng)該是切合實(shí)際的,是我們通過努力可以實(shí)現(xiàn)的。我突然想起一個故事。
這個故事是1943年宋美齡在美國國會上發(fā)表演講時所引用的,故事是這樣的:兩千年前,在衡山磨鏡臺近旁有一座古老的佛寺。一名年輕的和尚來此修行,他整天盤腿坐禪,雙手合十,口中喃喃念道:“阿彌陀佛,阿彌陀佛。”他唱念佛號,日復(fù)一日,因?yàn)樗睦硐刖褪浅煞?。寺里的主持于是也跟著拿一塊磚去磨一塊石頭,時時刻刻地磨,一天又一天地磨,小和尚有時抬眼瞧瞧老和尚在做什么。主持只是一個勁地拿磚磨石。終有一天,小和尚忍不住問大師:“大師,你每天拿這塊磚磨石頭,到底是為什么?”主持回答道:“我要用這塊磚做鏡子?!毙『蜕姓f:“可磚是做不成鏡子的呀。”主持微微一笑,道:“就像你這樣成天光念佛號,也是成不了佛的。”這個充滿禪意的東方古老故事,給了我們什么?what?
我相信今天在場的每位同學(xué)都會明白,我們要有理想,但也應(yīng)將我們的理想付之于行動,讓實(shí)際行動來落實(shí)我們的理想,那樣我們才會和著青春的`節(jié)拍,搖著青春的櫓槳,喊著青春的號子,沐浴著青春的朝陽,帶著心中編織的夢,把握機(jī)遇,帶著自信和笑容上路,永遠(yuǎn)不要等。我們有幸生活在大學(xué)這座象牙塔中,外面的人想要進(jìn)來,里面的人想要出去,但從整個社會著眼,大學(xué)仍是充滿神秘的精神樂園。不如今天在座的每位同學(xué)都試一下,把我們的理想比作一條以現(xiàn)在為起點(diǎn)的射線,然后把它截成若干段,把那個遙不可及的理想當(dāng)作近期用我們雙腳就可以走到的端點(diǎn),然后再截,再走,再走,再截,終有一天,我們身后深深淺淺的腳印就會成為我們?nèi)松w躍的臺階。
我們新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該堅信自己不會一無所有,堅持用于表現(xiàn)自我,敢于交流,把自信寫在臉上,就在那一天,我們一定會成為社會大舞臺的主角。新世紀(jì)的大學(xué)生們,托起自己的理想,撥亮心中的那盞燈吧。認(rèn)真地計劃一下自己的學(xué)習(xí),規(guī)劃自己的成長,設(shè)計一下自己的人生。
新世紀(jì)的大學(xué)生們,讓那只棲息在你心中的鷹,展翅高飛,掠過市井的硝煙,超越你曾有過的脆弱與迷茫,向著理想升騰的高地,向著火紅的太陽,向著蔚藍(lán)的高空,向著我們主宰的明日無悔翱翔!