每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

以夢(mèng)為主題的作文800篇一

中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)作文

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陽(yáng)光彌漫的日子，心底總是茫然若失。晴空的那輪白日，耀眼而蒼漠，天邊那抹殘?jiān)?，如鬼魅一般的游乎不定。忙碌的人群，喧囂的都市，一如往昔的滑過(guò)眼角，心弦悸動(dòng)，眼前的景象驀然便恍化成一個(gè)龐大而藐藐的幻影，辨不清真假虛實(shí)。時(shí)光逝然如水，頃刻影蹤頓消，無(wú)可再尋它的足跡，眼前的幻影卻如同神秘而恐怖的水晶魔球，映射出斑斕往事，恍然若見(jiàn)遙遠(yuǎn)的往昔，朦朧，縹緲，伸手而觸，只重重的碰得內(nèi)心隱秘而柔軟的角落，還有隱隱的痛傷。

光華流轉(zhuǎn)，銷(xiāo)蝕萬(wàn)物滄桑，本顏盡喪，猶憶得銘心刻骨的傷，如今卻只覺(jué)隱隱茫茫的痛。在茫然中便孑然的陷于無(wú)底的深淵，愈是掙扎，愈是恐慌，分明覺(jué)得陷的愈深，于是愈加無(wú)助，便只好絕望的等待那即來(lái)的沒(méi)頂?shù)囊豢獭＝?jīng)常處在這樣焦灼之中，這樣異常的感覺(jué)僅來(lái)源于曾經(jīng)的過(guò)往？難道往昔也正是夢(mèng)嗎？

從遙遠(yuǎn)而真切的那刻起，便沉溺在一個(gè)人的世界，如同彳亍于葉落繽紛的野徑，兀自的徘徊，思緒滿懷，瞻顧周野，卻不見(jiàn)得路的盡頭，于是，便躊躇，懷疑，欲抽身，回轉(zhuǎn)，孰料已失卻來(lái)往之路。風(fēng)起之時(shí)，颯然而響，飄逸漫天，零落遍野?？吹竭@紛紛揚(yáng)揚(yáng)的秋葉，卻憶起“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，不禁釋然。春花妖嬈，艷麗迷媚，享盡無(wú)限春色，卻經(jīng)不得風(fēng)雨侵?jǐn)_，早早化為春泥，歸于腐朽；深秋此時(shí)，綠葉化金，雖熬得盛夏酷辛，終難逃出宿命之所。春花夏榮，秋收冬藏，自然規(guī)律；生老病死，喜怒哀樂(lè)，造化使然，紛繁萬(wàn)物，蕓蕓眾生，哪一個(gè)又能逃脫？

有人說(shuō)，人生就是一個(gè)偌大的夢(mèng)境。不是么？出生伊始就深陷于這個(gè)迷離而空曠的夢(mèng)境，只是懵懂之時(shí)便被教得如何適應(yīng)這個(gè)惑然的夢(mèng)，如何把夢(mèng)境變成一個(gè)真實(shí)的影象。于是我們便真的把它當(dāng)成了一個(gè)真實(shí)的存在，于是甘心情愿的.沉浸其中，任其煎熬，痛過(guò)，樂(lè)過(guò)，悲過(guò)，喜過(guò)，忙亂奔波，難得片刻的寧?kù)o，有時(shí)在無(wú)奈中悵惘，茫然中沉淪；有時(shí)在光耀中自得，在榮華中迷醉。光陰荏苒，白云蒼狗，不覺(jué)間百年已逝，此時(shí)再回眸，天際黯淡，云霧氤氳，恍覺(jué)萬(wàn)事成空，盡皆虛無(wú)，或許這時(shí)就是夢(mèng)醒的時(shí)候。

人，總是生活在自己的編織的夢(mèng)中。百轉(zhuǎn)千回，柳暗花明，歷經(jīng)一世浩劫，數(shù)十載蒙昧，心聰神慧者將覷破人生這個(gè)玄機(jī)，這瞬間萌發(fā)的一念，卻如同鬼魂附體般的牢固，從此便難掙脫的開(kāi)。當(dāng)三毛足跡踏遍世界各地，靈魂也洗練凈潔，或許她便識(shí)破這點(diǎn)，決絕的要從夢(mèng)中幡然而悟，她說(shuō)：“如果選擇了自己結(jié)束生命這條路，你們也要想得明白，因?yàn)樵谖遥菍⑹且粋€(gè)幸福的歸宿”。于是就只留下背影給我們，匆匆的醒去，消弭，我們依然還在夢(mèng)中躑躅，悵惘。

古今中外，有多少碩家名士選擇了這樣一條路？他們經(jīng)歷了絢爛的一生，卻甘愿泯于寧?kù)o的歸宿。醒悟是遲早的，死亡是必然的，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這并不是結(jié)束痛苦的無(wú)奈，恰是本向幸福的開(kāi)端。

于是很多人便困惑著，惶恐著，我們也要決然的這樣嗎？

無(wú)垠的大漠，烈日高照，酷風(fēng)肆虐，一個(gè)和尚，衣衫襤褸，形體枯槁，毅然的煢孑獨(dú)行，他的目標(biāo)永遠(yuǎn)在遙遠(yuǎn)的前方，卻絕不言棄。他就是玄奘，一個(gè)讓后人敬仰的得道高僧，他要舍棄一己之身，去普渡眾生，或許就是引領(lǐng)眾生走出這混沌的夢(mèng)。眾生是可以普渡的嗎？我們依然惶惑著。當(dāng)耶酥被釘在十字架上，受盡折磨，流盡最后一滴血；當(dāng)釋迦牟尼安詳?shù)淖谄刑針?shù)下，涅磐歸去，化身永恒，他們都是為了普渡受難眾生，然而，幾千年的時(shí)光已然飛逝，眾生得渡了嗎？普渡眾生或許只是癡人說(shuō)夢(mèng)罷了。

幽然中，靜謐之夜，月光渺然傾瀉于安然的小湖，水蠆躁于生命的紛擾，忍不住輕舒肢節(jié)，昭示自己的活力，水面便漾起微茫的漣漪，恰如將來(lái)生命質(zhì)變，躍然成為輕盈的蜻蜓之于浩瀚世界，依然藐小一般，無(wú)人會(huì)留意于這個(gè)小小生靈。它會(huì)在意嗎？它或許永遠(yuǎn)不會(huì)有自己的夢(mèng)，只是茫然的生活在別人的夢(mèng)中，卻少了偌許的煩惱苦痛。

既然是夢(mèng)，那么就夢(mèng)一般的活著吧。糊涂何嘗不是一種灑脫！

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