我們得到了一些心得感悟以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得感悟，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。
感悟詩(shī)意的生活美文欣賞句子篇一
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詩(shī)意的生活，就是擁有發(fā)自的內(nèi)心的心甘情愿的令人神往人生體驗(yàn)、精神狀態(tài)或心理過(guò)程。有的人認(rèn)為名車豪宅，大富大貴，周游世界，山珍海味就是他最求的詩(shī)意的生活;然而粗茶淡飯，同生共死，共同面對(duì)生活中的酸甜苦辣又何嘗不是一種詩(shī)意的生活呢?因?yàn)槿祟惒粌H追求物資生活，而且追求精神生活。生活的詩(shī)意，源自心的安寧與從容，難過(guò)的時(shí)候游游山玩玩水，悲傷的時(shí)候唱唱歌，憂愁的時(shí)候和朋友聊聊天，寂寞的時(shí)候看看書。人曰心若安，可步步生蓮。心清一切明，心濁一切暗;心癡一切迷，心悟一切禪。煩惱放下成菩提，心情轉(zhuǎn)念即晴天。
詩(shī)意的生活，需要一種詩(shī)意的情懷。
陶淵明所追求的詩(shī)意的生活是那片與世隔絕的桃花源。
李白所追求的詩(shī)意的生活是仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的飄逸灑脫。
易安居士所追求的詩(shī)意的生活是知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦的溫婉簡(jiǎn)約。
紅樓夢(mèng)大觀園中的`人物過(guò)著詩(shī)意般的生活，林黛玉更善于追求詩(shī)意的生活。她和賈寶玉有著詩(shī)意的前生，她許下的是詩(shī)意的承諾，她看著花謝花飛而荷鋤葬花，就連她的淚也是詩(shī)意的，甚至可以說(shuō)她本身就是一個(gè)詩(shī)意的神話。盡管林黛玉的一生是短暫而悲情的，但卻是充滿詩(shī)意的。
然而，生活在當(dāng)代社會(huì)的我們，既不可能像陶淵明一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)李清照整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意的生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人排除在外?
我不這樣認(rèn)為。不能隱居，難道我們不可以在心中保留一塊心靈家園嗎?不可率性，難道獨(dú)處時(shí)候也不可以放縱一下自己的情感嗎?不要多愁善感，難道就不能用其他方式抒發(fā)自己心中的愁思?林黛玉追求的詩(shī)意的生活是文學(xué)作品的藝術(shù)虛構(gòu)，難道藝術(shù)不是來(lái)源于生活嗎?
我認(rèn)為詩(shī)意的生活并不神秘，我們平凡的日常生活中充滿了詩(shī)意，只要我們細(xì)心品味，用心感悟，就能享受詩(shī)意的生活。
我愛(ài)喝茶。閑暇時(shí)，品一杯清茗，手捧著唐代詩(shī)人盧仝的七碗茶歌：
一碗喉吻潤(rùn);兩碗破孤悶;
三碗搜枯腸，惟有文字五千卷;
四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散;
五碗肌骨輕;六碗通仙靈;
七碗吃不得，惟覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生!
蓬萊山，在何處? 玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。
想象著千年前的盧仝獨(dú)自煎茶和痛飲七碗茶之暢快淋漓。一碗喉吻潤(rùn)，水潤(rùn)喉是為品茶之基本。二碗破孤悶，一語(yǔ)道破天機(jī)，直抒胸臆，茶乃醒世之物而非以酒解愁。三碗搜枯腸，惟有文字三千卷，與那些朱門肥腸相比之下的枯腸，唯以知識(shí)修養(yǎng)作為文人清高孤傲姿態(tài)的寫照。但盧仝真正能夠高人一疇的感覺(jué)還是要數(shù)第四碗四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。和風(fēng)細(xì)雨般的輕松語(yǔ)言將詩(shī)人平生遭遇種種不快和心中郁結(jié)都已散發(fā)到九霄云外。何以解憂，唯茶是求。五碗肌骨輕，六碗通仙靈，七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。從第五碗到第七碗，則純粹是盧仝由物質(zhì)到精神的一種感受和升華，是一種享受詩(shī)意的生活的過(guò)程。
我喜歡喝茶，喜歡喝茶時(shí)這種詩(shī)意的感悟。
我愛(ài)站樁。站樁過(guò)程中身臨其境的體驗(yàn)如下：
心靜練站樁，呼吸勻細(xì)長(zhǎng)。
真氣循經(jīng)絡(luò)，意念調(diào)陰陽(yáng)。
手腳似不在，涼熱麻轉(zhuǎn)脹，
覺(jué)我亦非我，身體在何方?
時(shí)而像沐浴，忽而躺草上。
朦朧聞鳥語(yǔ)，恍惚嗅花香。
我喜歡站樁這種健身方式，更喜歡站樁時(shí)物我兩忘，天人合一這種詩(shī)意的境界。
我愛(ài)讀書。書中自有樂(lè)趣：
與書相伴不孤單，書讀百卷閱千年。
閑坐客廳看周易，夢(mèng)里招魂會(huì)屈原。
常吟悠然見(jiàn)南山，亦愛(ài)斗酒詩(shī)百篇。
神游書海如夢(mèng)幻，仿佛對(duì)話古圣賢。
閑坐客廳，一杯清茶，手不釋卷，仿佛千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神 ，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈家園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。
我喜歡讀書，更喜歡讀書時(shí)神游書海如夢(mèng)幻，仿佛對(duì)話古圣賢 這種詩(shī)意的朦朧。
這些難道不是詩(shī)意的生活嗎?
其實(shí)，感悟詩(shī)意的生活，也就是要關(guān)注我們的精神世界。哲學(xué)家說(shuō)得好，在物質(zhì)豐富的時(shí)候，千萬(wàn)不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，享受古人那種詩(shī)意的生活。
詩(shī)意，從生活中來(lái)，需要用心靈去感悟。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫觀天上云卷云舒。詩(shī)意的生活，就是擁有發(fā)自的內(nèi)心的心甘情愿的令人神往人生體驗(yàn)、精神狀態(tài)或心理過(guò)程。詩(shī)意的生活就是享受生命活動(dòng)的過(guò)程，達(dá)到人與自然和諧相處，人與人互相支撐，互通有無(wú)，互聯(lián)互通，共享自然界和人類自身創(chuàng)造的美好生活之境界。
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