演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗，以便互相交流思想和感情。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

幸福的演講稿篇一

這是幾年前發(fā)生的一件事，但我還是記憶猶新，因為它深深地讓我知道，媽媽是最愛我的人。

母親節(jié)到了，我一起床，就懶懶地打了個哈欠，望著窗外陰沉沉的天空，仿佛老天不太高興似的。我想：“老天都不開心，今天的事可能也不太順利。不過，媽媽應(yīng)該會感到驚喜吧?”于是，我高高興興地去吃早餐。

媽媽驚訝地看著我，像看怪物似的，然后說：“潔潔，今天是什么日子啊?吃飯這么快!有什么事呀?”“我……”我想了一會兒，又說：“今天的飯?zhí)贸粤耍也懦赃@么快的?！眿寢岊D時喜上眉梢：“那快吃，好吃就多吃點?！蔽衣牶?，頓時明白媽媽是把母親節(jié)忘到腦勺后了。

我吃完飯，就從盒子里拿了20元錢去買花。

我歡天喜地跑出去，對媽媽說了聲：“出去玩了哈!”只聽見一個微微的聲音答道：“嗯，去吧!”

我拿著買花的錢，像小大人一樣一家又一家地轉(zhuǎn)悠，那花真是漂亮，有熱情開發(fā)的太陽花，有風(fēng)情萬種的玫瑰花，也有純潔美麗的百合花……可是就是沒有我要的康乃馨。

終于，在一家極其偏僻的小店里，我找到了康乃馨，經(jīng)過一番商議以后，我用20元買了10朵花。

我想：哼!老天雖然不高興，我卻有了如此好的運氣，媽媽會開心成什么樣子呢?我遐想著，不時開心笑一下，有時竟笑出聲來。不知不覺，我回到了家。

“媽媽，知道今天什么節(jié)日嗎?”我滿懷期待地說。媽媽想了想，說：“什么節(jié)?”我無比興奮地叫道：“母親節(jié)!您的節(jié)日?？矗覟槟鷾?zhǔn)備的禮物!”我一邊說，一邊把花亮出來。媽媽頓時晴轉(zhuǎn)多云，生氣地說：“買花做什么!又費錢又不實用。再說這是外國才過的節(jié)日……”我一聽，扔下花就跑到屋里委屈地哭起來。

哭了一會兒，心里便好受些。我悄悄往外望了望，卻看到感人的一幕：媽媽慢慢地?fù)炱鸹?，插進(jìn)她最愛的花瓶，久久地望著，流下了幸福的眼淚。

幸福的演講稿篇二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

母愛無聲，照亮天空；母愛無言，滋潤心田。

幸福，是一件衣裳，穿上了就可以感覺溫暖；

幸福，是一句關(guān)心的話，里面藏有深深的愛。

母親的愛，是靜美山林里的潺潺泉流，只有細(xì)膩的品嘗她的愛意，才知道成長中她的細(xì)心呵護(hù)。

我的母親不是城里的知識分子，她只是農(nóng)村里的普通婦女，雖然讀了點書，但是依然沒有什么文化。她不喜歡每天語言不停的噓寒問暖，而是經(jīng)常用實際行動關(guān)愛我。

我初中是在鄉(xiāng)里面的中學(xué)讀的，每周一早上趕到學(xué)校，周三下午回家，周四去，再周五下午回家。每個星期回兩次家，每次回家都要從家里帶好一個星期吃的菜。所以炒菜成為了很頭疼的事情，每次都是媽媽幫我炒好菜，幫我裝好，第二天帶去學(xué)校。

有一次周三的晚上，我在房間寫作業(yè)。媽媽突然在廚房大喊一聲，我趕緊趕過去看，原來是媽媽胃疼得受不了。而這個時候媽媽正在為我炒第二天的菜，我看著媽媽難受的樣子，心里非常著急，非常心疼。那個時候我就想自己學(xué)會來炒菜，省的每次都麻煩媽媽。

第二天我在去學(xué)校的路上也在不斷地告訴自己，要好好學(xué)習(xí)，將來以優(yōu)異的成績報答媽媽，讓她為我的付出感到欣慰。

到了學(xué)校，當(dāng)我打開菜盒子的時候，我看到了媽媽在我吃的菜上面額外加了一個荷包蛋，我夾起來嘗了一個口，真香。這就是媽媽的味道，也是幸福的味道，我會永遠(yuǎn)記住心里。

幸福的演講稿篇三

福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子，就是考上名牌大學(xué);幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問世;幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。

人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽到一個詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長，幸福也跟著在增長嗎？

長期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問題，從古到今，人們一直爭論不休。

我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?，素質(zhì)高，能力強的頂尖人才。

教師的幸福也稱教育幸福。

教師的幸福有其自身的特點：精神性、關(guān)系性、集體性、無限性。

孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也?！?/p>

將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂相并列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意蘊。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那么他才能在教的活動中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂處’的境界?！?/p>

（一）教師的幸福能力及其培養(yǎng)實際上就是教師幸福的實現(xiàn)問題。

幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。

幸福能力需要培養(yǎng)另外一個理由是大量幸福病態(tài)的存在。

日本社會學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國家作對比調(diào)查，問題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那么你是去享樂還是去工作？1987年千右保說“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”?！案鶕?jù)1983年世界青年意識調(diào)查對11個國家提問的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39。8%;日本為19。8%，美國為21。8%”?！暗搅?987年，日本的玩派占到26。9%，四年時間增加了7。1個百分點”。至于中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的數(shù)字。玩派著著實實接近半數(shù)，占49。8%，創(chuàng)世界最高記錄”。

在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會真正的幸福。

（二）幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。

首先，教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識結(jié)構(gòu)。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識。背景性知識實際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識是指教育學(xué)、心理學(xué)知識，包括對教學(xué)過程規(guī)律性的認(rèn)識，對教育對象的了解等等。教師的知識不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學(xué)生及其學(xué)習(xí)機制的切實了解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。

其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動的實踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語言表達(dá)能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對教育活動的計劃安排，對這一活動的監(jiān)察、評價、反饋，以及對教育過程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R授受過程，也是一個充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過程。沒有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實際工作能力的教師就不會收獲教育的成功，更不會體驗教育幸福。

最后，教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對教育活動過程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺掌握教育的審美評價尺度，學(xué)會以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點，正是作者本人近年來不斷呼吁建立教育活動第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。

幸福需要靠似乎與幸福無關(guān)的能力去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發(fā)展的人。

其實一個人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。

幸福的演講稿篇四

什么是幸福？幸福是什么？

也許對于很多人來說幸福就是事業(yè)上取得了成功、有了足夠的錢、有房有車還有一個美好的家庭。但是，對我來說幸福很簡單。父母的一句關(guān)切的話，老師的一個肯定的眼神，朋友的一聲親切問候，甚至陌生人的一個微笑，對我來說都是莫大的幸福。

當(dāng)然不同的人對幸福有不同的解說，但我想有一點是不變的，那就是幸福的實質(zhì)即沒有痛苦的時刻。那怎樣才能讓自己過得幸福呀？我認(rèn)為“三心”是必不可少的，感恩之心、積極向上之心、平和之心。

為什么要感恩？我們得到了什么恩賜嗎？我們?nèi)〉昧撕芎玫某删蛦?？我們該感恩于誰？很多時候我們都有諸如此類的疑惑，只是因為我們時常把自己的眼光鎖定在那一點瑕疵上，而忽視了一大片美好的風(fēng)光，正如那句名言所說：“有人追求的幸福是別人眼中的幸福，而忽略自己已有的幸福。為此付出了很大甚至慘痛的代價?！?/p>

所以每次自己心理不平衡時，請想想那些雙目失明，雙耳失聰，缺胳膊斷腿的，終身只能以輪椅為伴的人，多想想那些貧遠(yuǎn)山區(qū)的孩子，當(dāng)我們還躺在溫暖被窩里時，他們早已起床，背著一個比自己身體比例還大的背簍，要不山上撿柴，要不下地割草，一日三餐都不能解決，更不用說上學(xué)了，完全沒有那個機會。相比之下，我們是多么的幸運，上天真的很眷顧我們了。

所以我們要明白，我們今天相對較好的處境都是上天、國家、父母、他人給予我們的恩惠，我們應(yīng)該也必須用自己的實際行動來感謝我們的恩人。

那怎么來感謝他們呀？其實感恩不一定非要給某某人什么東西之類的，我認(rèn)為最重要的，也是最起碼的是我們要好好珍惜他們給我們的恩惠，我們必須好好生活下去，積極樂觀的生活下去，我想這應(yīng)該是我們對他們最好的感恩也是最大的欣慰。所以我們一定要有一顆積極向上之心。

那怎么才算有一顆積極向上之心呀？我認(rèn)為首先我們應(yīng)對自己的人生有一個大致的規(guī)劃，給自己制定一個實際而又長遠(yuǎn)的目標(biāo)，并在不同的時期制定出具體的短期目標(biāo)，人有目標(biāo)才有方向，有方向才能向上。

再有一點也是很重要的一點，我們必須對生活充滿信心，每次早上起床時記得給自己說三句話：我很幸福；一切都是那么好；加油！我們在平時要做到多給人以微笑，也多給自己微笑，即使哭了也要笑著哭！

隨著我們不斷地成長，經(jīng)歷的事多了，我們會慢慢發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不是我們想象的那么美好，因為時常都有打擊我們積極性的挫折與失敗，這就要求我們要有一顆平和的心。

我一直相信這樣的一句話“有付出不一定有收獲，沒有付出肯定沒有收獲”這句話也許有人不會贊同，但是它卻一次次在我身上重演并得到驗證。因此，我時常對自己說也對別人講：“請不要太看重結(jié)果，而應(yīng)更多的去體味過程，只要我們過程把握好了，盡了自己最大的努力，結(jié)果怎樣就沒那么重要了”所以每當(dāng)我遇到挫折遭遇失敗時，我就對自己說，這樣的結(jié)果的出現(xiàn)一定是有原因的，也許是我哪些方面還做得不夠好，或者說，上天對我這樣的安排，肯定是有他的用意的，他肯定是想讓我再提升一下自己某方面的能力，等等諸如阿q同志自我安慰的話，似乎有點可笑，不過我想如果當(dāng)阿q真能讓自己沒有麻煩與痛苦，我干嘛不當(dāng)阿q呀！

我們要有一顆平和之心，就應(yīng)該學(xué)會用歷史唯物主義史觀看問題，要知道現(xiàn)在不管你取得了多大的成功，遭到了多大的打擊，終究都會變成歷史，當(dāng)你再過二三十年回想這些時你會覺得這一切都是那樣的自然，心里不會再有當(dāng)年的激動悲奮，而更多的是平和的接受。

既然這樣，所以我建議我們大家不要對他人對自己、對學(xué)習(xí)、對工作過于苛刻，我們要善待自己，善待他人，平和地去面對人世，平和地面對自己的人生，平和地面對每一次成功、每一次失敗，靜下心來好好的干好一件事，讓自己變得輕松自然，你會覺得一切都是那樣的美好，自己是那樣的幸福。