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最新水滸傳第十章讀后感作文600字 水滸傳第二十一章讀后感(五篇)

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最新水滸傳第十章讀后感作文600字 水滸傳第二十一章讀后感(五篇)
時間:2023-04-25 17:01:02     小編:zdfb

讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。

水滸傳第十章讀后感作文600字 水滸傳第二十一章讀后感篇一

主要講了:因為當朝統治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。

他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財,將她殺死,他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領導梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。

他,耐人尋味,耐人琢磨。情路上的坎坷,仕途的坎坷,但是這里的坎坷并沒有成為他愛國的絆腳石,他有這一顆愛國的心,人都長著一張嘴,說什么取決于自己,書中可見他并非嘴上一說,而是發(fā)自內心深處的愛國,且愛的深沉……

讀了這本書,我認識到了一百零八好漢的路見不平,拔刀相助的真摯的友情。這本書也使我重溫和深入的了解了一段歷史,一段光輝的歷史……

水滸傳第十章讀后感作文600字 水滸傳第二十一章讀后感篇二

當細細地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編給大家分享的水滸傳第十章讀后感作文,希望對大家能有所幫助。

前些天,我讀了《水滸傳》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里,但我最喜歡的還是林沖,最可憐的就是宋江。

林沖這個人有兩個特點:一是忍;二是狠。高衙內欺辱他的妻子,他忍了;誘他進白虎堂,判他去充軍,他忍了;解差用開水燙他,甚至要殺他,他忍了;從八十萬禁軍教頭到看守草料場,他忍了。他忍,是因為他對朝廷還存有幻想。當到了“風雪山神廟”時,幻想破滅了,他忍無可忍了,大開殺戒,一口氣殺了六個人。投奔梁山,王倫不肯收留,他忍了,寄人籬下,當晁蓋上山時,他又忍無可忍了,殺了王倫,體現了一個“狠”字。

在說宋江,他從來就是腳踩兩只船,對朝廷充滿幻想,總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路,于是,聚義廳變成忠義堂,人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客,導致林沖氣的吐血,他接受招安的日子,也是林沖吐血身亡的日子。接著,他又征討同樣是起義軍的方臘,結果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心,賜他自盡,他臨死還帶上李逵??芍^可憐、可悲,令人心生厭惡。因此,我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達,以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用,盧俊義。

總之,我喜歡著本書,那栩栩如生的一百零八人將伴我同行,這就是我讀《水滸傳》后的一點感受!

星期五,這一天我做完作業(yè)后讀了《水滸傳》的“宋江酒后吟”一節(jié)。

這個故事講了,宋江酒后在墻上寫反詩,結果被知府抓住了,神行太保戴宗知道后馬上告訴了梁山好漢。梁山好漢想了一個計劃準備救宋江。不料在進行過程中,神行太保戴宗也被捉住了,并且準備在法場上處決他和宋江。出現這樣的情況,梁山好漢什麼也顧不了了,一起帶兵去劫了法場,救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感動的跪下來,感謝大家。托塔天王晁蓋和眾弟兄們趕緊扶起宋江,并說大家都是弟兄我們有福同享,有難同當不要客氣。

這時候,我想起了我的小時候。那時,在我住的院子里有幾個鐵兄弟。有一天我們在院子里踢足球,突然我一腳把球踢進了別人的家里,我就過去道歉。我走過去的時候,我的那幾個好兄弟也跟著我一起去道歉,我說:你們?yōu)槭颤N要跟來?有個小朋友說:我們是兄弟。當時,我非常感動。今天我讀了《水滸傳》,更加深深的感到宋江和那些梁山好漢的友情是無堅不摧的!他們的友情就好比大海那樣深,又好比泰山那麼高、那麼重。他們比任何人的友情都要大上千倍、萬倍,總之他們兄弟之間的友情情義是誰也無法分開的。

《水滸傳》這本書講述了北宋末年,來自各路江湖的一百零八位英雄好漢聚義水泊梁山,最后報效朝廷,為國捐軀。譜寫出無數英雄義士悲壯感人、蕩氣回腸的血淚事跡。

這本書讓我對“英雄”有了新的認知,“古來忠烈士,多出貧賤門?!庇⑿鄄灰欢ㄊ且鲎院篱T,也可是“義”字當先,具有仁義寬厚的胸襟,諸如魯智深、武松等為兄弟兩肋插刀的男兒硬漢;“有卓越智力作用指導的膽量是英雄的標志”英雄也不一定是武藝高強,膽量過人的壯漢,也可以是像恩威并重、足智多謀的吳用、像心懷天下,為蒼生謀取利益的宋江、盧俊義等壯志英雄。

所謂“亂世出英雄”,正因《水滸傳》中英雄們的仁善之舉拯救了民不聊生、紛亂時期下的勞苦平民,他們才會受人欽佩敬仰。這讓我不由得想到曾經的非典、如今的新冠病毒,這些可怕的瘟疫來襲之際,我們緊閉門窗,足不出戶,自我防衛(wèi)在小家中。但那些白衣天使,解放軍戰(zhàn)士,警務人員,社區(qū)物流人員卻毫不猶豫地沖鋒一線,堅守崗位。他們在非常時期,毅然選擇舍棄小家,為全民大眾勇敢地與病毒抗爭。在這場無硝煙的阻擊戰(zhàn)中,他們用無畏的逆行勇氣,英勇奮斗的戰(zhàn)士精神,無私奉獻的大愛情懷書寫著一個個真實感人的故事。讓人們記住了屬于這個時代真正的“平民英雄”。

不同的英雄出自不同的時代,但相同的是這些英雄們都擁有著一顆可歌可泣的大愛之心,致敬這些記憶中的時代英雄們。

《水滸傳》中,作者通過精彩的外貌描寫,塑造了一個個栩栩如生的英雄形象。

文中用了豐富的色彩描寫,如史進在出莊迎戰(zhàn)陳達時,“身披朱紅甲、上穿青錦襖、下著抹綠靴、腰系皮搭膊”,以色彩的差異,給人強烈的視覺感受,襯托出史進的武藝高強,準備充分,為他的戰(zhàn)勝作鋪墊。再如柴進的“皂紗轉角簇花巾,紫繡團龍云肩袍,玲瓏嵌寶玉絳環(huán),金線抹綠皂朝靴”,看出柴進身著的華麗,家世顯赫,位高權重,也為他的仗義疏財奠定了經濟基礎。

除了色彩描寫,還有與其相對的白描手法。在寫賣寶刀的人時,“頭戴”“穿”“手拿”“插個”“立”等詞,簡潔明了,烘托出賣刀人瀟灑、豪邁、不拘小節(jié)的氣質,讓人一眼望去就覺得這是一個行走江湖人士,也讓林沖成功上當買下寶刀。

文中還用比喻的手法來寫人的外貌。在描寫九紋龍史進時說“銀盤也似一個面皮”,把史進的臉比作面皮,一個讓人腦洞大開的比喻,形象地寫出了他的膚色之白,表現史進的年輕英俊,俊朗,武藝也十分高強。再如魯提轄拳打鎮(zhèn)關西時,作者把鎮(zhèn)關西鮮血直流比作開了個油醬鋪,把他所受的傷比作彩帛鋪,生動活潑,讓人讀起來有畫面感,也從側面反應出魯提轄的力量之大,鎮(zhèn)關西毫無還手之力。

正是作者用豐富多趣的外貌描寫,刻畫了一個個性格迥異的他們,才圓了大家的一個英雄夢。

《水滸傳》是中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經過我日夜的細讀這本書之后,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對摯友的關愛,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。

主要講了:因為當朝統治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。

他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財,將她殺死,他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領導梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。

他,耐人尋味,耐人琢磨。情路上的坎坷,仕途的坎坷,但是這里的坎坷并沒有成為他愛國的絆腳石,他有這一顆愛國的心,人都長著一張嘴,說什么取決于自己,書中可見他并非嘴上一說,而是發(fā)自內心深處的愛國,且愛的深沉……

讀了這本書,我認識到了一百零八好漢的路見不平,拔刀相助的真摯的友情。這本書也使我重溫和深入的了解了一段歷史,一段光輝的歷史……

最近,我讀了四大名著之一:水滸傳,這本書寫得語言生動,把梁山泊的一百零八將寫得有聲有色,好像他們就在我邊上一樣。

雖然水滸中的人物大多都較粗魯,但作者寫人的粗魯更是使人稱奇:如魯達的粗魯是性急,不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮玄的粗魯是悲憤無說處,而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十一二個個性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。在這一百零八將中,及時雨宋江讓我印象最為深刻,因為他待人溫和,有義氣。被他捉住的敵將,欣賞的,就勸他入伙,不是很喜歡的,就放了他,從來不會命令手下殺人。

武松打虎是水滸傳的經典片段,武松是山東清河縣人,人稱二郎。他“身長八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽岡,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概,讓我印象深刻。但不只是他打虎。他和兩個差人在十字坡酒店用巧計,救了他自己和兩個差人的命。

總之,梁山泊的一百零八將都有他們各自的優(yōu)點,而這一個個經典而有特色的人物正是在水滸傳的作者——施耐庵的筆下誕生的。

“紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力,受到了古典名著的熏陶,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。

這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當道,民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個好漢,替天行道,興盛一時,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,只說吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,行刑時,用計劫了法場,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準備第三次攻打時,利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時,又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!

而這一切的一切,都來源于一個字“義”。義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個不是義字當頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現實生活中,義同樣無處不在,給老人讓個座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。

一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;

一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;

一部《水滸》現出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;

一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。

終于,再次合上書,讀完了《水滸傳》,眼前又是一副水深火熱,劫富濟貧的場面。梁山上的那一百零八位好漢,也許早已隨風飄到了自己的故里,但留給我們的,只有無盡的思索。

北宋未年,黑暗籠罩在天空中,蒙了人眼,迷了人心。朝廷內腐朽不堪,民間百姓們處在水深火熱當中。也許,這一切沒有人會撕開那所謂的迷茫,但是,梁山上的.那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心,照亮了整個天空。

宋江不甘平庸,被逼上梁山;林沖不甘平庸,留下了“仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽望,京國顯英雄?!耆舻弥荆鹛┥綎|”的豪言壯語;魯智深不甘平庸,救下了被發(fā)配的林沖……縱觀書中的英雄們,哪一個不是因為不想被現實壓迫,才苦苦掙扎?又有哪一個甘于平庸?不,他們絕不任由平庸作祟,拉起了一場轟轟烈烈,悲壯蒼涼的英雄戰(zhàn)歌。

“生于平庸,死于平庸”是人一生最大的悲哀,周恩來總理一句“為中華崛起而讀書”,這振聾發(fā)聵的聲音,道出了一個少年遠大的志向,更是道出了中國的脊梁,我國的發(fā)展過程歷盡艱難,需要太多這樣不甘于平庸,敢于實踐的人,為我們探索前進的道路。作為二十一世紀的接班人,我中華少年又怎能甘于平庸!

如若為土,為何不能是高山;如若為水,為何不能是海洋;如若為樹,為何不能是白楊;如若為人,為何甘于平庸!帶著不甘,帶著理想,帶著自信,去飛翔吧!我相信每一個不甘平庸的人,都會“扶搖而上九萬里”!

看完暑假里老師布置我們讀幾本中外名著。其中就包括《水滸傳》??赐辍端疂G傳》,個個英雄好漢深得我的喜愛。有嫉惡如仇的魯智深,行事魯莽的李逵,還有打虎英雄武松等等。但是讓我欽佩欣賞的還是天巧星浪子燕青。

燕青是盧俊義家的一名家臣,他有情有義,對主人忠心耿耿。當盧俊義遭受災難,刺配沙門島。押送公人被李固收買要殺盧俊義時,燕青殺了押送公人。燕青在極端困難時,及時到梁山報信,使盧俊義獲救。

燕青不僅有情有義,而且辦事情十分妥貼,牢靠,讓人放心。那時宋江委派燕青委托李師師對圣上奏明一切,請求招安。燕青不負眾望,圓滿地完成了任務。要是此任務交給魯智深,那一定不行。

燕青還不貪榮華富貴的。宋江招安后打方臘得勝歸來,宋江等人滿以為會衣錦還鄉(xiāng),燕青不想當官,告知主人后就不辭而別了。

水滸傳第十章讀后感作文600字 水滸傳第二十一章讀后感篇三

《水滸傳》中,作者通過精彩的外貌描寫,塑造了一個個栩栩如生的英雄形象。

文中用了豐富的色彩描寫,如史進在出莊迎戰(zhàn)陳達時,“身披朱紅甲、上穿青錦襖、下著抹綠靴、腰系皮搭膊”,以色彩的差異,給人強烈的視覺感受,襯托出史進的武藝高強,準備充分,為他的戰(zhàn)勝作鋪墊。再如柴進的“皂紗轉角簇花巾,紫繡團龍云肩袍,玲瓏嵌寶玉絳環(huán),金線抹綠皂朝靴”,看出柴進身著的華麗,家世顯赫,位高權重,也為他的仗義疏財奠定了經濟基礎。

除了色彩描寫,還有與其相對的白描手法。在寫賣寶刀的人時,“頭戴”“穿”“手拿”“插個”“立”等詞,簡潔明了,烘托出賣刀人瀟灑、豪邁、不拘小節(jié)的氣質,讓人一眼望去就覺得這是一個行走江湖人士,也讓林沖成功上當買下寶刀。

文中還用比喻的手法來寫人的外貌。在描寫九紋龍史進時說“銀盤也似一個面皮”,把史進的臉比作面皮,一個讓人腦洞大開的比喻,形象地寫出了他的膚色之白,表現史進的年輕英俊,俊朗,武藝也十分高強。再如魯提轄拳打鎮(zhèn)關西時,作者把鎮(zhèn)關西鮮血直流比作開了個油醬鋪,把他所受的傷比作彩帛鋪,生動活潑,讓人讀起來有畫面感,也從側面反應出魯提轄的力量之大,鎮(zhèn)關西毫無還手之力。

正是作者用豐富多趣的外貌描寫,刻畫了一個個性格迥異的他們,才圓了大家的一個英雄夢。

水滸傳第十章讀后感作文600字 水滸傳第二十一章讀后感篇四

“紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力,受到了古典名著的熏陶,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。

這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當道,民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個好漢,替天行道,興盛一時,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,只說吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,行刑時,用計劫了法場,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準備第三次攻打時,利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時,又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!

而這一切的一切,都來源于一個字“義”。義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個不是義字當頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現實生活中,義同樣無處不在,給老人讓個座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。

一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;

一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;

一部《水滸》現出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;

一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。

水滸傳第十章讀后感作文600字 水滸傳第二十一章讀后感篇五

終于,再次合上書,讀完了《水滸傳》,眼前又是一副水深火熱,劫富濟貧的場面。梁山上的那一百零八位好漢,也許早已隨風飄到了自己的故里,但留給我們的,只有無盡的思索。

北宋未年,黑暗籠罩在天空中,蒙了人眼,迷了人心。朝廷內腐朽不堪,民間百姓們處在水深火熱當中。也許,這一切沒有人會撕開那所謂的迷茫,但是,梁山上的.那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心,照亮了整個天空。

宋江不甘平庸,被逼上梁山;林沖不甘平庸,留下了“仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽望,京國顯英雄?!耆舻弥?,威震泰山東”的豪言壯語;魯智深不甘平庸,救下了被發(fā)配的林沖……縱觀書中的英雄們,哪一個不是因為不想被現實壓迫,才苦苦掙扎?又有哪一個甘于平庸?不,他們絕不任由平庸作祟,拉起了一場轟轟烈烈,悲壯蒼涼的英雄戰(zhàn)歌。

“生于平庸,死于平庸”是人一生最大的悲哀,周恩來總理一句“為中華崛起而讀書”,這振聾發(fā)聵的聲音,道出了一個少年遠大的志向,更是道出了中國的脊梁,我國的發(fā)展過程歷盡艱難,需要太多這樣不甘于平庸,敢于實踐的人,為我們探索前進的道路。作為二十一世紀的接班人,我中華少年又怎能甘于平庸!

如若為土,為何不能是高山;如若為水,為何不能是海洋;如若為樹,為何不能是白楊;如若為人,為何甘于平庸!帶著不甘,帶著理想,帶著自信,去飛翔吧!我相信每一個不甘平庸的人,都會“扶搖而上九萬里”!

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