心中有不少心得感悟時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得感悟,如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,我們一起來了解一下吧。
道德講堂心得感悟篇一
我校由蒙松生副校長組織開展的“道德大講堂”活動,學(xué)習(xí)了有關(guān)哈爾濱市創(chuàng)建全國文明城市的相關(guān)知識,通過這次學(xué)習(xí)讓我再次加深了對創(chuàng)建全國文明城市的認(rèn)識,并深有體會。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對道”認(rèn)識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來。人們就一直重視道德問題。
全國文明城市是我國城市的最高榮譽(yù),是十分重要的無形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源,能夠極大增強(qiáng)城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創(chuàng)全國文明城市既是加快實(shí)施新戰(zhàn)略、奮力實(shí)現(xiàn)新跨越的題中應(yīng)有之
義,又可以在創(chuàng)建中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和城市面貌的全面提升??梢韵胍姡瑒?chuàng)城將帶來城市建設(shè)大提速、市容環(huán)境大改觀、人民生活大提高、市民素質(zhì)大提升。創(chuàng)城將讓我們的城市更美麗,讓我們的家園更美好。
爭創(chuàng)全國文明城市,需要每一位市民參與其中。生活在現(xiàn)代文明的大都市,是所有市民的共同心愿。爭創(chuàng)全國文明城市,就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創(chuàng)城為了人民,創(chuàng)城依靠人民,創(chuàng)城需要全體市民的共同參與。要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識,在積極參與各項(xiàng)創(chuàng)城具體工作的同時,自覺規(guī)范自己的一言一行,堅(jiān)決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習(xí),自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣,人人爭做文明市民。 培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣,可以形成強(qiáng)大示范效應(yīng),引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。人品、官品如同干部的兩翼,缺一不可。人品高尚者,日三省其身,時刻保持警醒,面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線,不迷失人生方向,始終對群眾感情真摯,對事業(yè)忠誠可靠,對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子,一旦權(quán)力在手,勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品,還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,即要有高尚堅(jiān)定的理想信念,有強(qiáng)烈牢固的公仆意識,有實(shí)事求是的工作作風(fēng),樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,一身正氣、一塵不染,始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng),做一名優(yōu)秀的中國人。
道德講堂心得感悟篇二
日前幼兒園正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。
道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中,我們專門組織學(xué)習(xí)了李超英老師的模范事跡,李超英老師20xx年如一日,愛崗敬業(yè),愛幼如子,無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)動人事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無愧的道德楷模,她的事跡傳遍幼兒園,她用實(shí)際行動書寫了輝煌的人生篇章。通過學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會,一是我們要深刻學(xué)習(xí)李超英老師的愛崗敬業(yè)、愛幼如子的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂心得感悟篇三
本人通過道德講堂的學(xué)習(xí),關(guān)于反腐倡廉的精辟論述,深深地教育了我,給我以強(qiáng)烈的震撼,使我受益良多。
這次學(xué)習(xí)集中反映了黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以為的黨中央關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的重要論述,充分展示了改革開放以來銀行業(yè)在推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)所取得的成績,列舉了近年來銀行業(yè)發(fā)生的各類違法違紀(jì)案例。資料翔實(shí)、發(fā)人深省,是難得一見的反腐倡廉警示教材。通過這次學(xué)習(xí),我深刻體會到,在今后的工作中和生活中應(yīng)做到以下幾個方面:
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)交行的責(zé)任文化,積極參與責(zé)任交行責(zé)任人主題教育活動,提高自身職業(yè)道德水平,打造責(zé)任文化的現(xiàn)實(shí)要求。深刻認(rèn)識自身崗位、職務(wù)的職責(zé),真正達(dá)到增強(qiáng)責(zé)任意識,提高責(zé)任能力,規(guī)范責(zé)任行為的目標(biāo)。以責(zé)任心證明自己的人品,決不做損害單位利益甚至引發(fā)重大風(fēng)險和違紀(jì)違規(guī)問題的行為。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自身修養(yǎng),錘煉道德意志,提升道德境界,提升自己的廉潔自律意識,增強(qiáng)辯別是非的能力。只有堅(jiān)持把思想政治學(xué)習(xí)常抓不懈,增強(qiáng)黨性觀念,才能擁有較高理論水平和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),才能不斷提高自身的政治素質(zhì)和把握政策的能力,才能始終保持正確的政治方向、政治立場和政治觀點(diǎn),才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、利益觀和社會主義的榮辱觀。時刻保持一種淡泊寧靜的心理狀態(tài),剔除名利思想和追求物質(zhì)享受的觀念,自重、自省、自警、自勵,真正做到清清白白、堂堂正正做人,干干凈凈做事。
3、樹立了廉潔從業(yè)、守規(guī)操作的職業(yè)操守,增強(qiáng)自身遵紀(jì)守法的意識,營造依法經(jīng)營、守規(guī)操作、廉潔從業(yè)的良好氛圍,保障各項(xiàng)業(yè)務(wù)又好又快發(fā)展。
通過這次學(xué)習(xí),我們深深體會到,這是一次警鐘長鳴、防微杜漸的教育,也是一次發(fā)人深省、啟迪心智的靈魂課堂。對于我們今后進(jìn)一步增強(qiáng)反腐倡廉意識,增強(qiáng)做好廉政建設(shè)工作責(zé)任感和緊迫感,走好未來人生道路每一步,都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。讓我們從一點(diǎn)一滴做起,培育高尚的心靈,遠(yuǎn)離職務(wù)犯罪,做到廉潔從業(yè)守規(guī)操作,促進(jìn)各項(xiàng)業(yè)務(wù)健康發(fā)展,在本職崗位上奉獻(xiàn)誠摯的愛心、履行自己的使命,以務(wù)實(shí)的精神,廉潔的作風(fēng)、正義的形象、優(yōu)良的業(yè)績共同創(chuàng)造我行更加輝煌的明天。
道德講堂心得感悟篇四
“聽了《江革行傭供母》的故事,我要向他學(xué)習(xí),要孝敬父母,做自己力所能及的事!”家住麥子店街40號富麗華園的易菲陽小朋友說。
7月30日上午,以“孝老愛親”為主題的道德講堂在麥子店街道社區(qū)服務(wù)中心開講。道德講堂通過唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥五個環(huán)節(jié),為現(xiàn)場的社區(qū)居民和小學(xué)生進(jìn)行了一次道德教育。
現(xiàn)場,50余名居民首先合唱了一首《公民道德歌》。宣講員張志勇講述了24孝圖中《江革行傭供母》的故事。他說,孝有三種境界,一是養(yǎng)父母之身,二是怡父母之心,三是行父母之志,三個方面融會貫通,并行不悖,是真正意義上的孝道精神之所在。之后大家一起觀看了短片《棄老國》、誦讀了《孝經(jīng)》中的名言:“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母?!?/p>
隨后,小朋友們紛紛舉手談感想。9歲的閻皓文、馬君弈,11歲的王子毅等小朋友都表示,今后要孝敬父母,幫父母做自己力所能及的事,做聽話的好孩子。大人們聽了孩子們的話,都說孩子們是好樣的,這樣的活動很有意義,希望以后還能以古今結(jié)合的方式,通過講述古代故事引申到現(xiàn)在身邊的好人好事,讓孩子們更好地了解,要做好事,孝敬父母,學(xué)以致用,精神層面健康成長。
易菲陽的外婆說,“孩子現(xiàn)在8歲了,這樣的活動挺好的,希望在以后的活動中,通過一些便于理解的好人好事的例子,多方面地引導(dǎo)孩子參與到現(xiàn)在的生活當(dāng)中來。易菲陽現(xiàn)在挺懂事的,像榨果汁、打掃衛(wèi)生、洗衣服都是爭著做,我們也希望孩子從小學(xué)會自立,以后離開了家庭離開了爸媽,能自理?!?/p>
據(jù)組宣科工作人員王文展介紹,今年道德講堂共有六堂,當(dāng)天是第二堂課。目的是通過講述道德故事,弘揚(yáng)“存好心、做好事、當(dāng)好人、有好報”的道德觀。以身邊善事激發(fā)善心,抒發(fā)善意,希望大家在今后的日常生活中,彼此關(guān)愛,互相溫暖。
道德講堂心得感悟篇五
人的一生都在奮斗,為了前途,為了家庭,為了理想,為了信仰,奮斗的原動力多種多樣,奮斗的途徑和方式也是千差萬別,但是所有的奮斗都不應(yīng)離開一點(diǎn),那就是符合道德標(biāo)準(zhǔn)。
道德是人類生活的群體屬性,是社會生活的秩序要求,失卻了道德,人類群體將變得毫無秩序而引發(fā)爭吵、內(nèi)亂甚至戰(zhàn)爭。從古至今,道德都是中華民族的傳統(tǒng)組成部分,從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”,從“忠孝節(jié)義”到“智仁勇”,道德被賦予了不同的內(nèi)容,然而就是這些自古演變來的不同內(nèi)容組成了今天道德的內(nèi)涵。
從古至今,道德文明都是中華民族一直弘揚(yáng)的精神,然而到了今天,隨著社會結(jié)構(gòu)的空前劇烈轉(zhuǎn)型,道德領(lǐng)域也受到了強(qiáng)烈的沖擊。道德失范、誠信缺失、人生觀價值觀的扭曲、是非善惡美丑不分、拜金享樂主義、極端個人主義、見利忘義、損人利己、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知,以上種種不良行為充斥著如今媒體的頭版頭條,而在沒有被媒體曝光的生活中更是隨處可見。如今的社會是道德滑坡的社會,中國在實(shí)現(xiàn)快速增長后,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就后,面臨的是精神文明建設(shè)的缺失,而產(chǎn)生的不良后果正在逐漸擴(kuò)大。建立完善的與社會發(fā)展相適應(yīng)的公民道德體系,實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化、培育現(xiàn)代化公民迫在眉睫。
道德分為社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家庭美德,人類在群體中扮演的各個角色都需要道德來維系秩序。職業(yè)道德是人類在職場中需遵循的秩序,它滲透到各行各業(yè),影響著每一個職場中人。身為金融行業(yè)的一份子,職業(yè)道德缺失風(fēng)險更是伴隨著我們左右,其后果也是非同小可。因此,我們更要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,加強(qiáng)思想道德教育,把好思想道德防線。
一、要警鐘長鳴,筑牢防線。每個工作崗位都被賦予了責(zé)任與權(quán)力,權(quán)力越大,責(zé)任越大,而每個人都會面臨責(zé)任與權(quán)力的失衡。任何腐化、腐朽行為都是從思想的蛻化開始的,都有一個思想演變的過程。因此,把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防,加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。
二、要從嚴(yán)自律,管住自己。當(dāng)前不擇手段的追求利潤化已經(jīng)逐步滲透到社會生活的各個方面,形形色色的價值觀不斷充斥著人們的思想,越是在這種形勢下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)。尤其是中小企業(yè)信貸審查人員、中小企業(yè)貸審會秘書,要堅(jiān)決客觀公正的審查每一筆授信項(xiàng)目、嚴(yán)格按照規(guī)章統(tǒng)計(jì)每一次投票結(jié)果,稍有差池將給分行的資產(chǎn)安全帶來風(fēng)險。
心有多大,舞臺就有多大,理想和信仰是人生前進(jìn)的動力之源,要想實(shí)現(xiàn)理想,最根本的就是遵守道德標(biāo)準(zhǔn),勤儉奮斗、創(chuàng)新進(jìn)取、誠信守則、勇于承擔(dān),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價值,奉獻(xiàn)自己的光和熱,讓人間充滿溫暖,讓世界充滿愛。
道德講堂心得感悟篇六
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮極大限度的作用。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
道德講堂心得感悟篇七
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了必須堅(jiān)持為民清廉,一心為公,一心為民,反對不正之風(fēng),才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性,執(zhí)政才能執(zhí)得牢,立黨才能立得好。反腐倡廉已不僅僅是社會協(xié)調(diào)發(fā)展的需要,更是事關(guān)建設(shè)有中國特色社會主義能否成功的政治問題。圍繞當(dāng)前正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動“為民務(wù)實(shí)清廉”這一主題,就加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)作一初淺的探討,促使自己進(jìn)一步樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀,增強(qiáng)抵御“四風(fēng)”,真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,為黨風(fēng)廉政建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。結(jié)合當(dāng)前正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐,我要努力做到以下幾點(diǎn):
一、充分認(rèn)識開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要作用
我黨工作的執(zhí)政之基,力量之源就是人民群眾。堅(jiān)持黨的群眾路線,是黨風(fēng)廉政建設(shè)的目標(biāo)所向。只有堅(jiān)持黨的群眾路線,才能為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量。習(xí)總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議指出:我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。這就要求我們在黨風(fēng)廉政建設(shè)中,牢固樹立群眾意識,密切聯(lián)系人民群眾,相信人民群眾。抓好教育實(shí)踐活動對保持黨的先進(jìn)性、純潔性,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位意義重大,對促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展將產(chǎn)生十分重要的作用。開展好教育實(shí)踐活動關(guān)系到貫徹落實(shí)全面深化改革各項(xiàng)任,有利于集中廣大人民群眾的智慧和力量,充分激發(fā)廣大黨員干部的斗志和干勁,邊整治“四風(fēng)”頑癥,邊破解改革難題,錘煉黨員干部思想和作風(fēng),增強(qiáng)改革戰(zhàn)略定力,強(qiáng)化宗旨意識、進(jìn)取意識、機(jī)遇意識、責(zé)任意識,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族群眾共同把改革藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí);開展好教育實(shí)踐活動關(guān)系到夯實(shí)基層基礎(chǔ)、提高服務(wù)群眾能力和水平,關(guān)系到有效解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、關(guān)系到推動作風(fēng)建設(shè)引向深入、步入常態(tài)。有利于保持黨的先進(jìn)性和純潔性,為民務(wù)實(shí)清廉做到無私無畏、敢于擔(dān)當(dāng),以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動全面深化改革發(fā)展的正能量體現(xiàn)到黨內(nèi)生活和干事創(chuàng)業(yè)的方方面面。因此,在全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動勢在必行。
二、牢牢把握活動主題和要求
搞好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,要確保為民務(wù)實(shí)清廉的主題不變,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求不變,聚焦形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的問題不變。這是新形勢下踐行黨的群眾路線的基本要求的集中體現(xiàn),是我們黨抓作風(fēng)建設(shè)的根本目的。為民務(wù)實(shí)清廉這個主題,具有內(nèi)在的辯證統(tǒng)一關(guān)系。從各自價值蘊(yùn)含看,為民是根本,務(wù)實(shí)是基礎(chǔ),清廉是本色;從整體作用看,為民是核心,務(wù)實(shí)是關(guān)鍵,清廉是保障。這就要求我們在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中,一是要緊扣為民務(wù)實(shí)清廉這個主題,“走下車去”,認(rèn)認(rèn)真真地了解“后院”情況;“敲碎玻璃”,坦坦誠誠地面對“角落”問題。通過向人民群眾學(xué)習(xí),與人民群眾打成一片,依靠調(diào)動人民群眾的力量,順應(yīng)群眾期盼,狠剎“四風(fēng)”,不斷改善黨的工作作風(fēng),就一定能獲得群眾的認(rèn)可,達(dá)到凝聚共識、與群眾一條心的效果,為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量支持。二是要將“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求貫穿活動始終。以“照鏡子”旨在仰首無愧于黨,“正衣冠”旨在俯身親近于民,“洗洗澡”旨在抵制病毒侵?jǐn)_,“治治病”旨在強(qiáng)身輕裝前行為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),本著有“病”治“病”,無“病”健體的“健身”法則,對作風(fēng)方面存在的問題作一次大“體檢”,達(dá)到見微知著,防微杜漸之功效,大家要謹(jǐn)記“權(quán)是雙刃劍,榮辱一揮間”、“官貪民必怨,官廉民則安”的自警,恪守清正廉潔的為政底線,始終繃緊廉潔自律這根弦。以“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢之所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢之所以傾頹也?!?諸葛亮的《出師表》)為古訓(xùn),擺正同人民群眾的關(guān)系,端正群眾立場,俯身親近于民,增強(qiáng)群眾感情,虛心向群眾學(xué)習(xí),誠心接受群眾監(jiān)督,視群眾之難為己難,視群眾之苦為己苦,視群眾訴求為親人召喚,親力親為,竭誠服務(wù),使黨的群眾路線教育實(shí)踐的過程成為黨組織和黨員保持黨的先進(jìn)性和純潔性的過程,成為人民群眾進(jìn)一步加深對黨的先進(jìn)性和純潔性支持和擁護(hù)的過程,為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量支持。
三、紀(jì)檢監(jiān)察要拓展黨風(fēng)廉政建設(shè)的內(nèi)涵和外延,當(dāng)好黨委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”
每個共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須強(qiáng)化盡責(zé)意識、擔(dān)當(dāng)意識、融入意識,牢固樹立“加強(qiáng)監(jiān)督是本職、疏于監(jiān)督是失職、不善于監(jiān)督是不稱職”的觀念?!弊鳛殒?zhèn)里的紀(jì)檢部門,要變“上門受理案件”為“下沉一級”巡視監(jiān)督,與人民群眾零距離聯(lián)系,與人民群眾形成良好互動,鼓勵群眾投身到黨風(fēng)廉政建設(shè)中來,從而把黨風(fēng)廉政建設(shè)不斷引向深入,增強(qiáng)紀(jì)檢機(jī)構(gòu)職能的針對性和實(shí)效性。
在具體工作中,本著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,堅(jiān)持黨的群眾路線,充分依靠人民群眾,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);始終密切黨與人民群眾的聯(lián)系,把重點(diǎn)放在整治群眾反映強(qiáng)烈的突出問題上,一抓到底,抓出成績,做到“抓鐵有痕,踏石留印”;以堅(jiān)持把發(fā)現(xiàn)問題、形成震懾作為主要任務(wù),創(chuàng)新監(jiān)督懲治方式,做到“責(zé)任追究既追究結(jié)果,又追究過程,結(jié)果問責(zé)與行為問責(zé)并重;既追究直接責(zé)任、具體責(zé)任,又追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)問責(zé)與具體問責(zé)并重?!毙纬蓮摹敖K點(diǎn)”到“起點(diǎn)”的全鏈條倒查追責(zé)機(jī)制,當(dāng)好當(dāng)?shù)攸h委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”,做到“有腐必懲、有貪必肅”說給群眾聽變成做給群眾看,積極回應(yīng)社會關(guān)切,為進(jìn)一步加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性恪盡職守。
我相信,通過以“學(xué)習(xí)提高踏實(shí)認(rèn)真、服務(wù)群眾真心誠意、問題整改去偽存真、群眾監(jiān)督公開求真”的“四真精神”,來“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”地開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動;以壯士斷腕的勇氣祛除思想之疾、行為之垢、能力之弊,把發(fā)展好民生作為己任,深入基層一線,深入群眾,拜人民群眾為師,從一件件具體的事情抓起,持之以恒,久久為功,我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣一定會朝著日益純化的方向發(fā)展,廣大黨員干部必將會以更加飽滿的為民務(wù)實(shí)清廉這份政治熱情,進(jìn)一步牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、價值觀,真正做到輕裝前行,不斷匯聚和凝聚起人民群眾的智慧,開創(chuàng)臨河各項(xiàng)工作新局面。
道德講堂心得感悟篇八
學(xué)校是未成年人集中的主要場所,是未成年人思想道建設(shè)的主渠道,在學(xué)校開展“道德講堂”建設(shè),就抓住了未成年人思想道德建設(shè)的關(guān)鍵。為貫徹落實(shí)中央的工作部署,扎實(shí)推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè),進(jìn)一步增強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的吸引力和凝聚力,我鎮(zhèn)中心學(xué)校根據(jù)橫縣教育局辦公室《關(guān)于印發(fā)的通知》精神,結(jié)合全鎮(zhèn)實(shí)際,認(rèn)真開展了道德講堂活動,取得了良好的成效,現(xiàn)作如下總結(jié):
一、加強(qiáng)思想引領(lǐng),健全組織機(jī)構(gòu)
開展道德講堂是提升師生道德文明素養(yǎng)的有效載體,是建設(shè)文明和諧校園的創(chuàng)新舉措,我們堅(jiān)持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),努力踐行科學(xué)發(fā)展觀,以辦好人民滿意的優(yōu)質(zhì)教育,引導(dǎo)學(xué)生做一個有道德的人,爭當(dāng)美德少年、四好少年。
鎮(zhèn)中心學(xué)校成立了“道德講堂“進(jìn)學(xué)?;顒宇I(lǐng)導(dǎo)小組,制定了實(shí)施方案,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和日常管理;對照工作任務(wù),結(jié)合工作實(shí)際,制定落實(shí)方案,要求各校把建設(shè)學(xué)?!暗赖轮v堂”與學(xué)校中心工作相結(jié)合,把建設(shè)學(xué)?!暗赖轮v堂”作為加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要載體,精心部署,狠抓落實(shí),健全“道德講堂”活動管理制度,確?!暗赖轮v堂”活動各項(xiàng)工作順利開展。
二、貫徹落實(shí)基本原則,加強(qiáng)宣傳力度
各校開展“道德講堂”活動,始終堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”為基本原則,以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為基本形式,圍繞“禮儀”、“誠信”、“友善”為主題,引導(dǎo)未成年人在家里做一個好成員,在學(xué)校做一個好學(xué)生,自覺成為道德的傳播者和踐行者。
通過校園廣播、班隊(duì)會、板報、國旗下講話等渠道,大力宣傳德先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡,營造“講道德,做好人”的濃厚氛圍。
三、活動形式多樣,形成課程體系
各?!暗赖轮v堂”進(jìn)學(xué)校活動,能充分尊重廣大未成年人的意愿,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,設(shè)計(jì)多樣化宣講形式,使廣大學(xué)生易于參與,樂于參與、生動活潑,行之有效。
1、我唱。各校通過班隊(duì)會、課堂等組織學(xué)生教唱《愛的奉獻(xiàn)》等道德建設(shè)主題歌曲,弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的濃厚氛圍。
2、我看。各校通過組織學(xué)生觀看反映道德建設(shè)、宣傳道德模范的影視片、專題片以及其他反映道德人物的影片進(jìn)行播放,有效激發(fā)未成年人爭做文明有禮、尚德守法的好學(xué)生。
3、我誦——各校通過舉辦誦讀《弟子規(guī)》等中華傳統(tǒng)經(jīng)典道德語錄比賽,進(jìn)一步深化了我鎮(zhèn)未成年人思想道德修養(yǎng)的認(rèn)識。
4、我講。各校組織學(xué)生充分挖掘身邊的凡人好事、文明典型的感人故事,做到用身邊人講述身邊事、身邊事感動身邊人,讓師生相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)、相互影響,從而不斷提高道自身德修養(yǎng)。辯論
5、我悟——各校通過講堂活動結(jié)束后,組織學(xué)生對講堂內(nèi)容進(jìn)行談體會、談感想,以討論、總結(jié)點(diǎn)評等形式,評議身邊的好人好事,評議不文明不道德行為,挖掘精神實(shí)質(zhì),不斷升華自身道德境界。
通過一系列的“道德講堂”活動,提升了我鎮(zhèn)未成年人思想道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng),著力營造了“講道德,做好人,樹新風(fēng)”的濃厚氛圍,進(jìn)一步推進(jìn)我鎮(zhèn)未成年人思想道德建設(shè)工作的發(fā)展。