當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí)，需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下，肯定成績(jī)，找出問(wèn)題，歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高認(rèn)識(shí)，明確方向，以便進(jìn)一步做好工作，并把這些用文字表述出來(lái)，就叫做總結(jié)。什么樣的總結(jié)才是有效的呢？以下是小編精心整理的總結(jié)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初二歷史新文化運(yùn)動(dòng)知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇一

(1)西方民主思想進(jìn)一步傳播。

(2)袁世凱定“孔教”為國(guó)教，新舊思潮發(fā)生激烈沖突。

(3)要建立名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》。

陳獨(dú)秀，李大釗，魯迅，胡適。見(jiàn)書第41頁(yè)照片。

民主與“科學(xué)”

(1)前期，宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化，四提倡四反對(duì)。

(提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從，

提倡新道德，反對(duì)舊道德，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。

(2)后期，宣傳十月社會(huì)主義革命和馬克思主義。

李大釗在《新青年》上發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》來(lái)頌揚(yáng)十月革命，

為擴(kuò)大馬克思主義的宣傳，李大釗在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》

新文化運(yùn)動(dòng)是進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子在思想領(lǐng)域發(fā)動(dòng)的一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。

它批判封建專制思想，啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，

為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。

初二歷史新文化運(yùn)動(dòng)知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇二

1、興起的原因：1912年4月1日是，孫中山解職，袁世凱就任大總統(tǒng)，中國(guó)進(jìn)入北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。北洋軍閥政治上進(jìn)行反動(dòng)統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓革命，文化上推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策，因此，在這時(shí)一股新的思想解放運(yùn)動(dòng)即――新文化運(yùn)動(dòng)掀起了。

2、開(kāi)始的標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》)(識(shí)圖)，發(fā)表《敬告青年》一文，提出民主和科學(xué)的口號(hào)，新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展起來(lái)。

3、代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅和胡適等激進(jìn)的民主主義者，

4、口號(hào)：高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗，以《新青年》為主要陣地，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。

5、內(nèi)容：①前期——提倡民主，反對(duì)專制;提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧;提倡新道德，反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。②后期——歌頌十月革命，宣傳馬克思主義。1918年，李大釗(第一個(gè)高舉社會(huì)主義大旗)在《新青年》上，發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇論文。從此，中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子，用馬克思主義為精神武器，教育和組織人民，將革命推進(jìn)到一個(gè)新的時(shí)期。(是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)，又是一次文學(xué)革命)

6、作用：①是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng);②促使人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件;③后期宣傳馬克思主義成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立提供了思想基礎(chǔ)。