在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

周國(guó)平經(jīng)典短句篇一

這是我的一則隨感中的話，發(fā)表以后，招來好些抗議。有人責(zé)備我受了蔑視女人的叔本華、尼采的影響，這未免冤枉。這則隨感寫在我讀叔本華、尼采之前，發(fā)明權(quán)當(dāng)屬我。況且我的出發(fā)點(diǎn)絕非蔑視女人，我在這則隨感中接著寫的那句確是真心話："老天知道，我這樣說，是因?yàn)槲叶嗝磹叟?，也多么愛哲學(xué)！"

我從來不認(rèn)為女人與智慧無緣。據(jù)我所見，有的女人的智慧足以使多數(shù)男人黯然失色。從總體上看，女性的智慧也決不在男性之下，只是特點(diǎn)不同罷了。連叔本華也不能不承認(rèn)，女性在感性和直覺方面遠(yuǎn)勝于男性。不過，他出于哲學(xué)偏見，視感性為低級(jí)階段，因而譏笑女人是長(zhǎng)不大的孩子，說她們的精神發(fā)育"介于男性成人和小孩之間"。我卻相反，我是把直覺看得比邏輯更寶貴的，所以對(duì)女性的智慧反而有所偏愛。在男人身上，理性的成熟每每以感性的退化為代價(jià)。這種情形在女人身上較少發(fā)生，實(shí)在是值得慶幸的。

就關(guān)心的領(lǐng)域而言，女性智慧是一種塵世的智慧，實(shí)際生活的智慧。女人不像男人那樣好作形而上學(xué)的沉思。彌爾頓說：男人直接和上帝相通，女人必須通過男人才能和上帝相通。依我看，對(duì)于女人，這并非一個(gè)缺點(diǎn)。一個(gè)人離上帝太近，便不容易在人世間扎下根來。男人尋找上帝，到頭來不免落空。女人尋找一個(gè)帶著上帝的影子的男人，多少還有幾分把握。當(dāng)男人為死后的永生或虛無這類問題苦惱時(shí)，女人把溫暖的乳汁送進(jìn)孩子的身體，為人類生命的延續(xù)做著實(shí)在的貢獻(xiàn)。林語(yǔ)堂說過一句很貼切的話："男子只懂得人生哲學(xué)，女子卻懂得人生。"如果世上只有大而無當(dāng)?shù)哪行灾腔?，沒有體貼入微的女性智慧，世界不知會(huì)多么荒涼。高爾基揶揄說："上帝創(chuàng)造了一個(gè)這么壞的世界，因?yàn)樗且粋€(gè)獨(dú)身者。"我想，好在這個(gè)獨(dú)身者尚解風(fēng)情，除男人外還創(chuàng)造了另一個(gè)性別，使得這個(gè)世界畢竟不算太壞。

事實(shí)上，多數(shù)女人出于天性就不喜歡哲學(xué)。喜歡哲學(xué)的女人，也許有一個(gè)聰明的頭腦，想從哲學(xué)求進(jìn)一步的訓(xùn)練；也許有一顆痛苦的靈魂，想從哲學(xué)找解脫的出路?？上У氖?，在多數(shù)情形下，學(xué)了哲學(xué)，頭腦變得復(fù)雜、抽象也就是不聰明了；靈魂愈加深刻、絕望也就是更痛苦了。看到一個(gè)聰慧的女子陷入概念思辨的迷宮，說著費(fèi)解的話，我不免心酸?？吹揭粋€(gè)可愛的女子登上形而上學(xué)的懸崖，對(duì)著深淵落淚，我不禁心疼。壞的哲學(xué)使人枯燥，好的哲學(xué)使人痛苦，兩者都損害女性的美。我反對(duì)女人搞哲學(xué)，實(shí)出于一種憐香惜玉之心。

翻開歷史，有女人而成為大詩(shī)人的，卻找不到一例名垂史冊(cè)的女哲人，這并非偶然。女人學(xué)哲學(xué)古已有之，畢達(dá)哥拉斯、柏拉圖、伊壁鳩魯都招收過女學(xué)生，成績(jī)?nèi)绾?，則不可考。從現(xiàn)代的例子看，波伏瓦、蘇珊·朗格、克莉斯蒂娃等人的哲學(xué)建樹表明，女人即使不能成為哲學(xué)的偉人，至少可以成為哲學(xué)的能者。那么，女人怎么損害哲學(xué)啦？這個(gè)問題真把我問住了。的確，若以偉人的標(biāo)準(zhǔn)衡量，除極個(gè)別如海德格爾者，一般男人也無資格問津哲學(xué)。若不是，則女人也不妨從事哲學(xué)研究。女人把自己的直覺、情感、務(wù)實(shí)精神帶入哲學(xué)，或許會(huì)使哲學(xué)變得更好呢。只是這樣—來，它還是否成其為哲學(xué)，我就不得而知了。

周國(guó)平經(jīng)典短句篇二

自古以來，不知多少人問過：時(shí)間是什么？它在哪里？人們?cè)跁r(shí)間中追問和苦思，得不到回答，又被時(shí)間永遠(yuǎn)地帶走了。

時(shí)間在哪里？被時(shí)間帶走的人在哪里？

為了度量時(shí)間，我們的祖先發(fā)明了日歷，于是人類有歷史，個(gè)人有年齡。年齡代表—個(gè)人從出生到現(xiàn)在所擁有的時(shí)間。真的擁有嗎？它們?cè)谀睦铮?/p>

總是這樣：因?yàn)槭ネ辏覀儾胖雷约洪L(zhǎng)大；因?yàn)槭q月，我們才知道自己活著；因?yàn)槭?，我們才知道時(shí)間。

我們把已經(jīng)失去的稱作過去，尚未得到的稱作未來，停留在手上的稱作現(xiàn)在。但時(shí)間何嘗停留，現(xiàn)在轉(zhuǎn)瞬成為過去，我們究竟有什么？

多少個(gè)深夜，我守在燈下，不甘心一天就此結(jié)束。然而，即使我通宵不眠，一天還是結(jié)束了。我們沒有任何辦法能留住時(shí)間。

我們永遠(yuǎn)不能占有時(shí)間，時(shí)間卻掌握著我們的命運(yùn)。在它寬大無邊的手掌里，我們短暫的一生同時(shí)呈現(xiàn)，無所謂過去、現(xiàn)在、未來，我們的生和死、幸福和災(zāi)禍早已記錄在案。

可是，既然過去不復(fù)存在，現(xiàn)在稍縱即逝，未來尚不存在，世上真有時(shí)間嗎？這個(gè)操世間一切生靈生殺之權(quán)的隱身者究竟是誰(shuí)？

我想像自己是草地上的一座雕像，目睹一代又一代孩子嬉鬧著從遠(yuǎn)處走來，漸漸長(zhǎng)大，在我身旁談情說愛，尋歡作樂，又慢慢衰老，蹣跚著向遠(yuǎn)處走去。我在他們中間認(rèn)出了我自己的身影，他走著和大家一樣的路程。我焦急地朝他瞪眼，示意他停下來，但他毫不理會(huì)。現(xiàn)在他已經(jīng)越過我，繼續(xù)向前走去了。我悲哀地看著他無可挽救地走向衰老和死亡。