無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

世界因誠(chéng)信而精彩篇一

誠(chéng)信——為人之本；身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。

信能創(chuàng)造財(cái)富。

一個(gè)不誠(chéng)信、不守諾言的人，在關(guān)鍵時(shí)刻不但會(huì)出賣(mài)朋友，而且還會(huì)背叛自己的信仰和事見(jiàn)。交一個(gè)知心的朋友是很難的，靠你的忠誠(chéng)去播撒，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。畢竟“萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求“??！古人有一諾千金的說(shuō)法，這說(shuō)法是很正確的。用自己的行動(dòng)去證明，身體力行才是最好的諾言。

同學(xué)們讓我們一起用我們的忠誠(chéng)去播撒，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理去對(duì)待我們身邊的每個(gè)人吧！

世界因誠(chéng)信而精彩篇二

在奔跑的長(zhǎng)路上，我擁有了人生中最珍貴的東西--友誼。

我憧憬著，期待著，不完美也要精彩！　

我十四歲，我年輕，我的世界因此而精彩！

世界因誠(chéng)信而精彩篇三

孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！笔堑?，誠(chéng)信，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是無(wú)比重要的，它是為人的準(zhǔn)則，守護(hù)誠(chéng)信，才能得到他人的信任。

他是眾所周知的一個(gè)人物，他，用自己的行動(dòng)詮釋了誠(chéng)信。

是啊，假如曾子沒(méi)有堅(jiān)守自己的承諾，回家之后忘記了，會(huì)對(duì)孩子造成多么大的傷害，自然，也會(huì)對(duì)孩子的心中造成負(fù)面影響，令孩子不再信任他，同時(shí)還可能造成誠(chéng)信的缺失。

對(duì)于誠(chéng)信，皇甫績(jī)同時(shí)也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的典范。

皇甫績(jī)十分注重誠(chéng)信，小時(shí)候犯了錯(cuò)，理應(yīng)和其它人一起受罰，可是念皇甫績(jī)太小，可以放過(guò)，但是皇甫績(jī)卻主動(dòng)承認(rèn)和其他人受罰，若干年后，皇甫績(jī)處處堅(jiān)守誠(chéng)信，因此得到了他人的尊重，還得到了重用。

對(duì)于皇甫績(jī)的誠(chéng)信，正是現(xiàn)在所需要的一種品質(zhì)，擁有誠(chéng)信，能夠使自己在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，擁有誠(chéng)信，能夠得到他人的信任，也因?yàn)檎\(chéng)信，才能通達(dá)成功的彼岸。

誠(chéng)信猶如黑暗中的'一盞路燈，能夠照亮人生的道路；誠(chéng)信猶如冬日寒冷天氣中的一把火，給予人以無(wú)限的溫暖；誠(chéng)信更是友誼與友誼之間的橋梁，使彼此之間的信任更加深厚。

因此，誠(chéng)信宛如人生中的一滴甘泉，雖然看似輕小，卻無(wú)比重要，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人生的信任更加深厚。假如失去誠(chéng)信，也許會(huì)造成荀子所說(shuō)的：“言無(wú)常信，行無(wú)常貞，唯利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人?！绷T了。

世界因誠(chéng)信而精彩篇四

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)七個(gè)背囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象迭生。艄公說(shuō)：船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。年輕人哪一個(gè)都不舍得丟，艄公又說(shuō)：有棄有取，有失有得。年輕人思索了一會(huì)兒，把誠(chéng)信拋進(jìn)水里。雖然，他后來(lái)在事業(yè)上有所成就，金錢(qián)源源不斷。但由于他先前拋棄了做人最基本的誠(chéng)信，最終還是以失敗告終。

誠(chéng)信好像是一種很虛幻的東西，但它卻是確實(shí)存在的：一切經(jīng)得起時(shí)間與歷史考驗(yàn)的東西，都是具有誠(chéng)信的。它為人們所理解、接受。而誠(chéng)信也就成了人類(lèi)永恒的追求。

看完這則報(bào)道，我真是感動(dòng)極了，金錢(qián)有價(jià)，但誠(chéng)信卻是無(wú)價(jià)的。誠(chéng)信，是人與人之間交往的重要紐帶，是人們心靈間彼此相通的橋梁。我們只有待他人誠(chéng)實(shí)守信，他人才會(huì)把我們視為知己。

誠(chéng)信無(wú)處不在，在我們的身邊就有許許多多誠(chéng)信的人。就來(lái)說(shuō)說(shuō)我班的班長(zhǎng)楊春燕吧。她學(xué)習(xí)成績(jī)好，每回考卷發(fā)下來(lái)，都是一個(gè)令人羨慕的分?jǐn)?shù)。有一回，她英語(yǔ)考了98分。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)試卷上有一道題目老師批錯(cuò)了，給她少扣了1分。她馬上拿起試卷，跑到英語(yǔ)老師面前，要求給她減去這1分。老師笑了，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的我也笑了。她曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)，她不會(huì)要虛假的分?jǐn)?shù)。這雖然只是試卷上的1分，但表現(xiàn)出來(lái)的卻是她那種誠(chéng)信的品質(zhì)。

跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠(chéng)信的足印。

背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的果實(shí)，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!

世界因誠(chéng)信而精彩篇五

清晨的綠葉，因那一滴露水而婀娜；夜晚的荷塘，因那一抹月色而詩(shī)意；山澗的小溪，因那一尾魚(yú)兒而靈動(dòng)；it的世界，因我的熱忱而精彩。

都說(shuō)學(xué)it的就整一“挨踢”，這話(huà)說(shuō)的確也有一定的道理。想想人在社會(huì)哪有不挨踢的？但正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚”。所以學(xué)it我們就得先學(xué)會(huì)“挨踢”，這是進(jìn)入it界的門(mén)檻。但也不要對(duì)it產(chǎn)生恐懼感，在這里其樂(lè)無(wú)窮，我可以找到人生的樂(lè)趣。在未知的未來(lái)，相信世界會(huì)因我而越加的精彩。

馬克思主義哲學(xué)有這樣一條原理：“前途是光明的，但道路是曲折的”。意在告訴我們要相信自己，準(zhǔn)備走曲折的路，柳暗花明后就會(huì)有又一新村。所謂文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；孫子臏腳，兵法修列。正因?yàn)橛辛诉@些圣賢的貢獻(xiàn)才有了我們中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，世界文化也因此而豐富。誕生這些著作的同時(shí)都伴隨著一段可歌可頌的歷程。其中的曲折不是我們常人所能想象的，但最終的結(jié)果卻是偉大的。

每一個(gè)成功的背后都伴隨著一段讓人感嘆的經(jīng)歷，而這個(gè)過(guò)程正是我們所需要的。因?yàn)橹挥羞^(guò)程才是最美的，才是真正能讓人嘆服的。在過(guò)程中尋找屬于自己的世界，屬于自己的快樂(lè)。這樣你的世界就會(huì)因你而精彩，因你而不同。

我不求有圣賢們的偉大成就以及對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)，但我會(huì)為it界增添一磚一瓦。我同樣不奢求世界會(huì)因我而改變，但我會(huì)讓世界因我而精彩。我甘愿只做綠葉，為嬌艷的花朵再添加一分婀娜。我愿默默的為世界貢獻(xiàn)我微小的力量，努力融入it這個(gè)大家庭，找到屬于我的位置。一份耕耘一份收獲，用我的汗水辛勤澆灌我理想的幼苗，相信在不久的將來(lái)又會(huì)為世界提供一片陰涼。

現(xiàn)在的我也許微不足道，但我始終都堅(jiān)信世界終有一天會(huì)認(rèn)可我，肯定我。萬(wàn)丈高樓需要奠基石，參天大樹(shù)需要根須支撐；無(wú)邊的大海需要一尾尾小魚(yú)增添活力。it世界需要我的熱忱，需要我的朝氣，活力。我正在努力的拼搏，世界在等著我。

世界因誠(chéng)信而精彩篇六

誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指“忠誠(chéng)、老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說(shuō)話(huà)、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。

誠(chéng)信，在我們的生活中是必不可少的。在這里，我就給同學(xué)們講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的小故事吧。

那是寒假里的一個(gè)早晨，我和爸爸到菜場(chǎng)買(mǎi)菜。我們?cè)谝晃焕夏棠棠抢镔I(mǎi)了一些蔬菜，回到家，發(fā)現(xiàn)老奶奶多找了一元錢(qián)，該怎么辦呢？我心里仿佛有兩個(gè)小人兒在吵架。一個(gè)小人兒說(shuō)：“算了，不就是多找了一元錢(qián)嘛！別去了！”另一個(gè)小人兒說(shuō)：“不，別聽(tīng)他的！那位老奶奶多可憐呀！應(yīng)該把錢(qián)還給她！”我想：第二個(gè)小人說(shuō)得對(duì)，這一元錢(qián)說(shuō)不定是老奶奶幾天的血汗錢(qián)呢！于是，我又頂著寒風(fēng)來(lái)到菜市場(chǎng)，找到了老奶奶，把錢(qián)還給了老奶奶。老奶奶的眼睛笑成了月牙形，“謝謝你，小朋友！”我聽(tīng)了，心里比吃了蜜還甜。

同學(xué)們，請(qǐng)記?。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布社會(huì)的每個(gè)角落！我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！

世界因誠(chéng)信而精彩篇七

行走于世間，我們面臨著太多的誘惑。拒絕誘惑的方法是——選擇誠(chéng)信。

誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可有點(diǎn)難，要拿出曾子殺豬時(shí)的堅(jiān)決；華盛頓在父親大發(fā)雷霆時(shí)站出來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣……這些非一般人所能及，但我們還必須選擇誠(chéng)信。

在一個(gè)飄浮著橘黃光景的美麗黃昏，我去文具店買(mǎi)了一本作文本。因?yàn)轭櫩洼^多，營(yíng)業(yè)員阿姨想盡快讓顧客買(mǎi)到物品，便讓我自己拿。我拿了本子以后，走出了文具店，感覺(jué)有點(diǎn)不對(duì)勁：這本子怎么這么厚呢？我仔細(xì)一看，原來(lái)是兩個(gè)本子連在一起的?！鞍?！”我不僅高興地大叫起來(lái)。我正想一蹦一跳向家跑，忽然聽(tīng)到身旁有位小朋友說(shuō)：“阿姨怎么多找了一角錢(qián)？我要去還給她?！边@句話(huà)猶如一聲巨雷，把我從如美夢(mèng)般的天地中驚醒了，我飛快地跑回文具店，將那一個(gè)并不屬于我的作文本放回了原處。這雖然是平平常常的小事，但是如果不及時(shí)改過(guò)，后果不堪設(shè)想。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，才會(huì)得到別人更多的信任和理解。

曾子殺豬的故事想必大家都知道。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

生活在誠(chéng)信的氛圍中，讓我們遠(yuǎn)離“狼來(lái)了”的謊言，多一份小朋友臉上燦爛無(wú)瑕的笑容，你會(huì)感到生活更精彩，人生更有意義，人格得到更高升華。

選擇誠(chéng)信，它比美貌更可靠；它比金錢(qián)更有內(nèi)涵；它比機(jī)敏更憨厚……選擇誠(chéng)信，是我們一生無(wú)悔的選擇。

人，以誠(chéng)為本，以信為天，社會(huì)如此，我們更應(yīng)如此。

朋友，也許你只是一顆小石頭，沒(méi)有大山那樣高大雄偉，也許你是一條默默無(wú)聞的溪流，沒(méi)有大海那樣波濤洶涌，也許你只是一只小鳥(niǎo)，無(wú)法像蒼鷹般高飛于云層……，朋友，你可以如此普通，如此平凡，如此默默無(wú)聞，但是，你不可以不講誠(chéng)信，你要讓誠(chéng)信伴你而行。

那么，就讓誠(chéng)信變?yōu)橐魂嚽屣L(fēng)，一縷陽(yáng)光，時(shí)刻伴隨你前行。誠(chéng)信是一面明鏡；可以顯照出人間的真善美與假惡丑；誠(chéng)信是一輪太陽(yáng)，照耀著大地，溫暖著人心，有了誠(chéng)信，人生就有了信用，有了誠(chéng)信，人生就有了追求。

古往今來(lái)，涌現(xiàn)出許多名人偉士，他們都追求誠(chéng)信，今天我們?yōu)榱藗鹘y(tǒng)美德，我們更應(yīng)該去恪守誠(chéng)信，我們應(yīng)該像秦朝的一位大臣，為了增加秦朝的誠(chéng)信，下令如果有人扛著木頭從城南走到城北就賞金數(shù)兩，本來(lái)沒(méi)有人去扛?？珊髞?lái)有一位農(nóng)夫這樣做了，這位大臣當(dāng)時(shí)就賞了數(shù)金給他，這件事在當(dāng)時(shí)使秦朝的誠(chéng)信提到了一個(gè)前所未有的地步。

由此來(lái)看，誠(chéng)信是多么值得重要了。

朋友，讓我們手牽手，心連心，帶著誠(chéng)信一起前行吧！這樣你才能告訴自己，因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我偉大，因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我高傲！

所謂誠(chéng)信，既誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種品質(zhì)一種美德，誠(chéng)信是我們?nèi)说囊粋€(gè)基本準(zhǔn)則。

誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)施做實(shí)事，不夸大其辭，誠(chéng)實(shí)不只是對(duì)別人同樣也是對(duì)自己，我們要不做違背良心，有損人格，自欺欺人的事。

想必“狼來(lái)了”這個(gè)故事大家并不陌生。

一個(gè)小孩，單純的放羊小孩，為了取一時(shí)的開(kāi)心三番兩次的騙山下的農(nóng)民們說(shuō)狼來(lái)了，從而博取人們的同情，以別人的同情開(kāi)玩笑，民情人們對(duì)這個(gè)孩子不預(yù)支信任的態(tài)度，有一天，狼真的來(lái)，這個(gè)小孩聲嘶力竭的喊救命，然而人們以為這小孩又在亂來(lái)，于是都不理他。結(jié)果不想也知道，小孩與這群羊都命狼口了，這個(gè)放牧孩的欺騙，何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘。

在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信更為重要。

誠(chéng)實(shí)守信，必須從我做起，一個(gè)人只有真心誠(chéng)決地待人處事在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任。

因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下。

因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽。

因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)。

俗話(huà)說(shuō)：“誠(chéng)信是金，道德是銀?！闭\(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很重要，任何人都要去遵守。如果你沒(méi)有誠(chéng)信，那么人們都會(huì)討厭你，都會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)不守信的人。

那一次，我和幾個(gè)朋友約好了一起去醫(yī)院看我生病的同學(xué)，我先到的醫(yī)院，等了一會(huì)兒后，其他人也陸陸續(xù)續(xù)的來(lái)了，就差我樓下的小妹妹還沒(méi)有來(lái)，心想：可能她已經(jīng)快到了吧！因?yàn)槭沁@樣想的，所以就再等了一會(huì)兒，可還是不見(jiàn)她的身影，正當(dāng)我準(zhǔn)備打電話(huà)的時(shí)候，她來(lái)了，一副病懨懨的樣子，還穿著長(zhǎng)袖，一問(wèn)他我才知道，她發(fā)燒了，是硬撐著來(lái)的，我讓她趕緊回去，可沒(méi)想到，她說(shuō)：”做人要講誠(chéng)信，不能失信，我跟她都說(shuō)好了要去看她的，我們快進(jìn)去吧，別讓她等急了！“當(dāng)時(shí)，我非常感動(dòng)，正想再勸勸她，可看到她一臉的堅(jiān)定，我就沒(méi)再說(shuō)什么。

經(jīng)過(guò)這件事后，我再也沒(méi)有失過(guò)信，除了那一次。

在一個(gè)星期六的早上，我的同學(xué)給我打電話(huà)說(shuō)下午約我去公園玩，我一聽(tīng)高興極了，滿(mǎn)口答應(yīng)！可到中午，我就把這事給忘了，下午跟著媽媽去了商場(chǎng)，一直逛到很晚才回來(lái)，直到路過(guò)公園的時(shí)候，才想起來(lái)下午跟同學(xué)約好要去公園玩的事，我懊悔不已。第二天上學(xué)的時(shí)候，我給她道了歉，并說(shuō)明了事情的原因，于是，我們又成了好朋友，我高興極了，并暗暗下定決心，以后再也不這樣了。

讓誠(chéng)信與我們同行，做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧！

“誠(chéng)信乃做人之本?！边@是一句流傳千古的名言，因?yàn)橐恢币詠?lái)“誠(chéng)實(shí)守信”都是我中華民族的美德。按理來(lái)說(shuō)作為一個(gè)中國(guó)人，最起碼應(yīng)做到這一點(diǎn)，但事實(shí)卻不如人愿，世上見(jiàn)利忘義、損人利己的人還有很多。

胡錦j濤主席就強(qiáng)調(diào)過(guò)“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”在我看來(lái)真正能做到誠(chéng)實(shí)守信的人寥寥無(wú)幾，但是一旦養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣的人，他所處人世的價(jià)值就不同凡響了，他不僅僅是身具美德的光榮者，而且他的存在與事跡將被億萬(wàn)人關(guān)注并從中受益，他的精神將會(huì)永垂不朽，萬(wàn)古長(zhǎng)青。

“誠(chéng)信”是每個(gè)人必須具備的一種品質(zhì)。即使你是世界首富，但你若一旦失去誠(chéng)信，那么你充其量也就是幾枚硬幣而已。

讓我們樹(shù)立“八榮八恥”之社會(huì)新風(fēng)，一路手握“八榮八恥”雙刃劍，一路劈波斬浪，實(shí)現(xiàn)“八榮八恥”做到“誠(chéng)信價(jià)更高”。

在《弟子規(guī)》的七章之中，我認(rèn)為“信”是重中之重。有人說(shuō)“誠(chéng)信是一塊金子?！倍艺f(shuō)：“信，誠(chéng)也；誠(chéng)，信也?！睂?duì)，信和誠(chéng)是密不可分的。在我們的生活中，誠(chéng)信無(wú)處不在。

在古代，人的誠(chéng)信就十分重要。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人心惶惶，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根木頭，并當(dāng)眾承諾誰(shuí)搬木到北門(mén)賞金十兩。但無(wú)人肯信，于是商鞅將賞金提高到五十金，有人半信半疑的將木頭扛到北門(mén)，商鞅按照承諾給他賞金。商鞅的舉動(dòng)很快在百姓心中立起了威信，他的變法迅速推廣開(kāi)來(lái)。秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，可見(jiàn)一個(gè)人的誠(chéng)信可以決定一個(gè)國(guó)家的興亡。如果這個(gè)人守信，國(guó)家便可大治；反之，國(guó)家將會(huì)一天天接近滅亡。

而在現(xiàn)在，誠(chéng)信漸漸不受人們重視。就說(shuō)幾年前的三鹿奶粉事件吧。作為一個(gè)嬰幼兒奶粉的生產(chǎn)廠(chǎng)家，企業(yè)責(zé)任應(yīng)該很清楚，剛出生的嬰兒很多器官都未發(fā)育成熟，對(duì)于奶粉的要求自然很?chē)?yán)格，但廠(chǎng)家竟為了“利”而丟掉誠(chéng)信，為了追求奶粉中蛋白質(zhì)的含量指數(shù)，竟在奶粉原料中摻入三聚氰胺，全然不顧幼兒飲用這樣的奶粉后患上結(jié)石癥。到最后因?yàn)樨潏D利益，喪失了自己的良知，辜負(fù)了別人對(duì)他的信任，毀了自己的聲譽(yù)，導(dǎo)致破產(chǎn)。

別人要講誠(chéng)信，我們亦如此。有一次，我和同學(xué)約好一起去書(shū)城看書(shū)，可過(guò)了約定時(shí)間很久，我焦急地等待，心如貓抓一般，可到最后同學(xué)也沒(méi)來(lái)，第二天當(dāng)我問(wèn)起昨日約定的事時(shí)，她隨口說(shuō)忘記了，我失望的望望她，沒(méi)有再說(shuō)一句話(huà)，漸漸地我們疏遠(yuǎn)了。誠(chéng)信如一架天平，往往改變少許就會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果，正如楊瀾所說(shuō)：信任的建立，需要真誠(chéng)的日積月累；信任的崩潰，一句謊言就夠，可見(jiàn)信任多么重要。作為小學(xué)生應(yīng)從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、從小處、從自身做起，誠(chéng)實(shí)守信，繼而影響身邊人，全社會(huì)都人人守諾、事事重信，并持之以恒，才能得到別人的尊重，方能興國(guó)安邦。

誠(chéng)信，大意者也。事業(yè)憑誠(chéng)信而漸進(jìn)，人才籍誠(chéng)信而玉成?？酌鹘邮堋巴瞎隆睘橐弧罢\(chéng)”字，曾子殺豬為一“信”字；有了“誠(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門(mén)，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。古人云：索物于暗室者也，莫良于火；索物于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。

金錢(qián)有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)。然奸詐者，當(dāng)誠(chéng)信為手中的籌碼；自私者，視誠(chéng)信為身上的累贅；真誠(chéng)者，則當(dāng)誠(chéng)信為無(wú)價(jià)的美鉆。

千兩黃金易得，誠(chéng)信之人難尋。茫茫人海，環(huán)視四周，何人擁有誠(chéng)信？何人堪稱(chēng)誠(chéng)信之人？誠(chéng)信者，遵守諾言，履行承諾。好比從前，有一男子，與一女子相約橋頭，到了時(shí)辰，女子未到，但他不離去，下了“不見(jiàn)不散”的決心，洪水來(lái)時(shí)，他緊抱柱子，最終死在了洪水的催殘下。他為誠(chéng)信而活，為誠(chéng)信而死，是誠(chéng)信的化身，是誠(chéng)信的軀體。

誠(chéng)信是一種風(fēng)格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢(shì)；誠(chéng)信是一種修養(yǎng)，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本，誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起；“受信”是誠(chéng)信之則，受信才能有始有終，善始善終。

誠(chéng)信是人之脊梁，有詩(shī)云“山無(wú)脊梁，要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱(chēng)王；人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧。

孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！笔堑?，誠(chéng)信，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是無(wú)比重要的，它是為人的準(zhǔn)則，守護(hù)誠(chéng)信，才能得到他人的信任。

他是眾所周知的一個(gè)人物，他，用自己的行動(dòng)詮釋了誠(chéng)信。

是啊，假如曾子沒(méi)有堅(jiān)守自己的承諾，回家之后忘記了，會(huì)對(duì)孩子造成多么大的傷害，自然，也會(huì)對(duì)孩子的心中造成負(fù)面影響，令孩子不再信任他，同時(shí)還可能造成誠(chéng)信的缺失。

對(duì)于誠(chéng)信，皇甫績(jī)同時(shí)也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的典范。

皇甫績(jī)十分注重誠(chéng)信，小時(shí)候犯了錯(cuò)，理應(yīng)和其它人一起受罰，可是念皇甫績(jī)太小，可以放過(guò)，但是皇甫績(jī)卻主動(dòng)承認(rèn)和其他人受罰，若干年后，皇甫績(jī)處處堅(jiān)守誠(chéng)信，因此得到了他人的尊重，還得到了重用。

對(duì)于皇甫績(jī)的誠(chéng)信，正是現(xiàn)在所需要的一種品質(zhì)，擁有誠(chéng)信，能夠使自己在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，擁有誠(chéng)信，能夠得到他人的信任，也因?yàn)檎\(chéng)信，才能通達(dá)成功的彼岸。

誠(chéng)信猶如黑暗中的一盞路燈，能夠照亮人生的道路；誠(chéng)信猶如冬日寒冷天氣中的一把火，給予人以無(wú)限的溫暖；誠(chéng)信更是友誼與友誼之間的橋梁，使彼此之間的信任更加深厚。

因此，誠(chéng)信宛如人生中的一滴甘泉，雖然看似輕小，卻無(wú)比重要，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人生的信任更加深厚。假如失去誠(chéng)信，也許會(huì)造成荀子所說(shuō)的：“言無(wú)常信，行無(wú)常貞，唯利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人。”罷了。

世界因誠(chéng)信而精彩篇八

成功必然需要出發(fā)，而誠(chéng)信與合作則是出發(fā)的護(hù)法使者。

7-1=0

當(dāng)今社會(huì)，健康是人們的首要追求，美貌也是必不可少的條件，才華和機(jī)敏是人人重視的，金錢(qián)和榮譽(yù)更是無(wú)人不想擁有的。而誠(chéng)信在這個(gè)時(shí)候卻被人們無(wú)情的拋在了腦后，于是人們滿(mǎn)懷信心開(kāi)始出發(fā)。

健康邁著穩(wěn)重的步伐昂首闊步高傲地向前走去，但，由于他平時(shí)與人交往不講誠(chéng)信，受到很多人的痛恨，最后遭人唾棄，他因心里背負(fù)沉重壓力而變成了廢人一個(gè)。

美貌邁著貓步走向大街，人們毫不吝嗇把羨慕的目光投向她，可他失去了誠(chéng)信，和別人約會(huì)，不準(zhǔn)時(shí)到，讓別人在約會(huì)地等成了雕像，從此之后，再也沒(méi)人愿意看她，與之約會(huì)了。

才華和機(jī)敏是一對(duì)好搭檔，但他們彼此失去誠(chéng)信后，都發(fā)現(xiàn)對(duì)方不真誠(chéng)，才華隱瞞了自己的無(wú)知，機(jī)敏掩蓋了自己的愚鈍，于是兄弟反目成仇分道揚(yáng)鑣一無(wú)所獲。

金錢(qián)和榮譽(yù)更是一對(duì)不知足的家伙，金錢(qián)老覺(jué)得自己不夠肥，榮譽(yù)則總認(rèn)為自己不夠高。于是金錢(qián)不擇手段讓自己腰包一天天鼓起來(lái)，可后來(lái)再也長(zhǎng)不胖了，成了階下囚蹲了大牢，而榮譽(yù)則踩在別人身上，他這種騎在別人頭上的人再也長(zhǎng)不高了。

由此得：7-1=0

而誠(chéng)信就是減去的那個(gè)“1”?。?/p>

再看：窮人·富人

后來(lái)，同樣有兩個(gè)乞丐，他們也在那個(gè)富人那里得到了一根魚(yú)竿，一筐魚(yú)。而他們一起向海邊走去，他們每次都分著吃一條魚(yú)，他們到了海邊，開(kāi)始了自己的捕魚(yú)生涯，后來(lái)他們釣的魚(yú)越來(lái)越多，賣(mài)了自己多余的魚(yú)，買(mǎi)了自己的漁船，最后，成了那一帶最富有的漁人。

可見(jiàn)：出發(fā)+誠(chéng)信+合作=成功！

世界因誠(chéng)信而精彩篇九

有人曾問(wèn)我：誠(chéng)信是什么？

我說(shuō)：誠(chéng)信是清泉，能說(shuō)清你節(jié)操的一眼清泉。

有人曾問(wèn)我：誠(chéng)信是什么？

我說(shuō)：誠(chéng)信是渾然天成的美玉，容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。

也有人問(wèn)我：誠(chéng)信是什么？

我說(shuō)：誠(chéng)信是花，能給整個(gè)世界帶來(lái)芳香的花。

是啊！誠(chéng)信是清泉。

我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周?chē)刑嗟钠垓_和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍(lán)天，有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼，有人因?yàn)橹e言而眾叛親離，也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣，試問(wèn)，我們身邊沒(méi)有欺騙，那該有多好啊！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關(guān)老爺?shù)恼\(chéng)信又怎樣？面對(duì)高官厚祿，面對(duì)加官進(jìn)爵，他毅然過(guò)五關(guān)斬六將，留下千古美名，只為一個(gè)信字。

誠(chéng)信是玉，是一塊價(jià)值連城的寶玉。

它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅(jiān)貞，歷來(lái)文人學(xué)士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們?cè)谟竦纳砩蠈W(xué)到了信，一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則。言而無(wú)信，不知其可。古人也有無(wú)信的代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風(fēng)，何等的英雄，可到頭來(lái)，卻為一個(gè)信字搭上了身家性命，他把承諾別人的話(huà)當(dāng)作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚??！那是他無(wú)信??！假若給他一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)從信開(kāi)始的機(jī)會(huì)，歷史或許真的要重寫(xiě)。

誠(chéng)信是花，是一花一世界的豪語(yǔ)。是的，我們的生活更需要鮮花來(lái)裝點(diǎn)，我們的人生更需要鮮花來(lái)陪伴，陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言，與菊花結(jié)緣，他守望著那一棵棵誠(chéng)實(shí)的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿(mǎn)欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污？他做不到，他也不想做到，因?yàn)橛心钦\(chéng)信的山菊為他作伴，他生活得很充實(shí)，很自然。

在這片誠(chéng)信的藍(lán)天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅(jiān)貞的玉，芬芳的花，因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋€(gè)字——信。

看！誠(chéng)信的藍(lán)天下站著三個(gè)人，你、我、他。

四川省廣元外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一:左俊宏

世界因誠(chéng)信而精彩篇十

眾所周知,對(duì)計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)應(yīng)該“軟硬兼施”、雙管齊下。然而近年來(lái),全國(guó)高校計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生卻普遍存在只重視軟件知識(shí)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),忽視對(duì)硬件知識(shí)的掌握和實(shí)踐的“偏軟化”現(xiàn)象。長(zhǎng)此以往,不僅it業(yè)人才會(huì)分流失衡,而且薄弱的硬件基礎(chǔ)將形成軟件開(kāi)發(fā)后勁差的惡性循環(huán)。

因此,在注重培養(yǎng)學(xué)生軟件能力的前提下,如何提高他們對(duì)硬件知識(shí)的興趣,在學(xué)習(xí)扎實(shí)的硬件基礎(chǔ)理論時(shí)進(jìn)一步提高硬件設(shè)計(jì)能力,是目前計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)硬件課程教學(xué)研究與改革中的重點(diǎn)。當(dāng)前更為艱巨的挑戰(zhàn)是,如何在新的教學(xué)理念下更好地將理論與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新思維,使學(xué)生順利完成“樂(lè)”中始、“做”中學(xué)、“創(chuàng)”中成的硬件能力培養(yǎng)三級(jí)跳。

只有對(duì)硬件及軟件能力兩手抓,兩手都要硬,使學(xué)生具備雄厚的技術(shù)基礎(chǔ),才能最大限度地提高學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力,增強(qiáng)我們的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

2硬件能力培養(yǎng)三部曲

“學(xué)以致用”是學(xué)習(xí)的最終目的。教師“教”會(huì)了知識(shí),并不代表學(xué)生真正會(huì)運(yùn)用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。硬件能力的提高牽涉多方面因素,關(guān)鍵在于教有道、學(xué)有法、做有方。

(1)“樂(lè)”中始

贏(yíng)在起點(diǎn)

學(xué)生在沒(méi)有接觸課程前總懷著一種好奇,并不是從一開(kāi)始就排斥它,所以教師此時(shí)一定要緊緊地抓住這個(gè)切入點(diǎn),建立一個(gè)良好的開(kāi)端。一個(gè)教師如果能把緒論、前言講得精彩,讓學(xué)生在最初就被吸引住,那么以后的課就容易講了,也就是所謂的“贏(yíng)在第一次”。在“數(shù)字電路”的緒論中,筆者運(yùn)用測(cè)量電機(jī)轉(zhuǎn)速的多媒體實(shí)例,將數(shù)字電路的研究?jī)?nèi)容、應(yīng)用范圍及數(shù)字電路與模擬電路在實(shí)際應(yīng)用中的相互聯(lián)系生動(dòng)傳神地展現(xiàn)出來(lái),緊接著再舉一些具體實(shí)例,使學(xué)生明白數(shù)字技術(shù)存在于國(guó)民經(jīng)濟(jì)、人民生活的很多領(lǐng)域,大到衛(wèi)星、飛船,小到智能玩具、手表……在課程一開(kāi)始緊緊抓住學(xué)生的興趣,做到學(xué)習(xí)從“樂(lè)”中始。

創(chuàng)設(shè)情境

計(jì)算機(jī)硬件教學(xué)的工程技術(shù)性較強(qiáng),有豐富的資源可創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。實(shí)例使教學(xué)內(nèi)容變得更加生動(dòng)、靈活,如教學(xué)中可列舉舉重比賽成績(jī)判定電路、自動(dòng)售飲料機(jī)電路設(shè)計(jì)、旅客身高范圍判定電路等相關(guān)例子。教師應(yīng)以難度適當(dāng)又有創(chuàng)新意義的工程項(xiàng)目為實(shí)例,與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān),既包含基本的教學(xué)知識(shí)點(diǎn),又融入新知識(shí)、新技術(shù), 從而實(shí)現(xiàn)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建構(gòu),使學(xué)生不斷產(chǎn)生新的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生解決問(wèn)題的積極性和創(chuàng)造性。

(2)“做”中學(xué)

真正的人才并不是從書(shū)本中“教”出來(lái)的,而是在實(shí)踐中歷練出來(lái)的。錢(qián)偉長(zhǎng)校長(zhǎng)早在1957年就說(shuō)過(guò):“應(yīng)當(dāng)給予基礎(chǔ)理論課足夠充分的課外自學(xué)時(shí)間,使學(xué)生通過(guò)足夠的獨(dú)立工作,能夠鞏固基礎(chǔ)理論知識(shí),并且做到運(yùn)用熟練?！闭莆罩R(shí)固然重要,但大學(xué)教育更提倡學(xué)習(xí)方法的掌握和解決問(wèn)題能力的提高。因此要讓學(xué)生從“教”中學(xué)進(jìn)一步升華到“做”中學(xué)。

優(yōu)化實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,引進(jìn)實(shí)驗(yàn)新技術(shù)

未來(lái)的科技發(fā)展強(qiáng)調(diào)軟、硬件技術(shù)的融合,因此要不斷優(yōu)化和更新實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,引進(jìn)實(shí)驗(yàn)新技術(shù),使學(xué)生緊跟時(shí)代潮流,了解最新技術(shù)。在逐步遞進(jìn)的“驗(yàn)證型-設(shè)計(jì)型-綜合型-探索型”的多層次實(shí)踐教學(xué)模式下注重加強(qiáng)綜合型和探索型實(shí)驗(yàn)的訓(xùn)練。這類(lèi)實(shí)驗(yàn)沒(méi)有現(xiàn)成的模式可循,學(xué)生要靈活運(yùn)用所學(xué),獨(dú)立完成從選題、查閱資料、設(shè)計(jì)、選片、連線(xiàn)、調(diào)試、排除故障到實(shí)現(xiàn)一個(gè)數(shù)字系統(tǒng)的全過(guò)程。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,而且鍛煉了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獨(dú)立分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力,也是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的必經(jīng)之路。

在排除錯(cuò)誤中學(xué)到真知

硬件實(shí)驗(yàn)課的主要目的之一是訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)手能力。由于主、客觀(guān)原因,實(shí)驗(yàn)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)電路故障,這就要求學(xué)生通過(guò)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)做出判斷,準(zhǔn)確查找問(wèn)題所在并加以解決。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師不妨有意給學(xué)生設(shè)置一些“陷阱”,讓學(xué)生通過(guò)“走彎路”避免類(lèi)似錯(cuò)誤的發(fā)生。

課程大作業(yè)小試牛刀

在硬件課程中引入大作業(yè)是一種行之有效的教學(xué)方式。大作業(yè)屬于探索型教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,并促使其逐步養(yǎng)成良好的科學(xué)工作作風(fēng),對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要意義。

首先,大作業(yè)促使學(xué)生自行完成知識(shí)的銜接和擴(kuò)展,有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。大作業(yè)的選題面向?qū)嶋H應(yīng)用,有一定的挑戰(zhàn)性,給學(xué)生留有充分發(fā)揮的空間,學(xué)生在設(shè)計(jì)的過(guò)程中能夠滿(mǎn)足個(gè)性化的需要,還要具有相應(yīng)的趣味性。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于向難題挑戰(zhàn),最大限度地接觸最新技術(shù)。在滿(mǎn)足大作業(yè)基本設(shè)計(jì)要求的前提下,鼓勵(lì)學(xué)生自行添加功能,為自己的作品“錦上添花”。

其次,課程大作業(yè)有利于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。在實(shí)際工作中,很多任務(wù)都不是一個(gè)人能獨(dú)立完成的,這就需要團(tuán)隊(duì)以集體的智慧攻克難關(guān)。學(xué)生以小組的形式完成大作業(yè),勢(shì)必遇到一些比較棘手或百思不得其解的問(wèn)題,這時(shí)同學(xué)間的溝通與交流乃至合作就非常必要了,交流與討論不僅可以使學(xué)生了解同一問(wèn)題的不同解決方法,更能加深對(duì)知識(shí)的理解,自身能力也獲得提高。

(3)“創(chuàng)”中成

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力!創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)始終是大學(xué)教育關(guān)注的重點(diǎn),也是高校教學(xué)工作的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),更是培養(yǎng)合格人才的關(guān)鍵所在。因此我們要結(jié)合實(shí)際情況,借鑒中外經(jīng)驗(yàn),在靈活多樣的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),盡快做到與國(guó)際一流大學(xué)接軌,培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)優(yōu)秀人才。

獨(dú)樹(shù)一幟,不拘一格

創(chuàng)新不拘泥于規(guī)則。國(guó)外學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是從小培養(yǎng)的,貫穿于日常的學(xué)習(xí)、工作乃至娛樂(lè)之中。他們比較崇尚“另類(lèi)”,不喜歡從眾,特別希望自己與眾不同,所以國(guó)外教育一般會(huì)給學(xué)生一個(gè)寬松的環(huán)境,沒(méi)有過(guò)多的條條框框。

因此,我們要給予學(xué)生充分的尊重和最大的信任,鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索和嘗試身邊有意義的事物,積極鼓勵(lì)學(xué)生尋求獨(dú)樹(shù)一幟、不拘一格的問(wèn)題求解方式,挑戰(zhàn)人云亦云,培養(yǎng)批判性思維和求異思維,讓學(xué)生體現(xiàn)出自我來(lái)。作為大膽的嘗試,我們?cè)谌悍秶鷥?nèi)開(kāi)展了“年度創(chuàng)新計(jì)劃”,設(shè)置了創(chuàng)新研究項(xiàng)目申報(bào)機(jī)制,從低年級(jí)開(kāi)始逐步培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新意識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下以小組方式合作完成項(xiàng)目,尤其支持學(xué)生申請(qǐng)自主創(chuàng)新立項(xiàng)。通過(guò)一系列教學(xué)環(huán)節(jié)的促進(jìn)作用,學(xué)生在具備了濃厚興趣及一定硬件支持的基礎(chǔ)上,依據(jù)不同的興趣點(diǎn)大膽設(shè)想,積極申報(bào),一批硬件項(xiàng)目如籃球賽自動(dòng)評(píng)分系統(tǒng)、搜救機(jī)器人等均獲得了資助。

關(guān)注前沿,勇于挑戰(zhàn)

站得高才能看得遠(yuǎn),立足高起點(diǎn)的創(chuàng)新才有真正意義。必須要讓學(xué)生明白,不能只滿(mǎn)足于眼前,還應(yīng)當(dāng)關(guān)注本領(lǐng)域的發(fā)展前沿,及時(shí)了解技術(shù)、方法的最新發(fā)展動(dòng)向,帶動(dòng)學(xué)生探索研究新問(wèn)題的興趣,具備挑戰(zhàn)難題的信心和勇氣。對(duì)前沿問(wèn)題的了解,學(xué)生可以從與課程內(nèi)容相關(guān)的最新研究動(dòng)向入手,以分組學(xué)習(xí)、交流討論的方式進(jìn)行,最后形成專(zhuān)題研究報(bào)告。有了對(duì)最新技術(shù)及前沿問(wèn)題的了解,才能使問(wèn)題的提出立足于科學(xué)角度,保證創(chuàng)新價(jià)值。

3改進(jìn)現(xiàn)有評(píng)價(jià)體系

“世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗,也沒(méi)有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處”,關(guān)鍵是我們的評(píng)價(jià)方法和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。為了激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí),應(yīng)創(chuàng)建一套科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制。

注重過(guò)程

俗話(huà)講,“不以成敗論英雄”。與國(guó)外相比,國(guó)內(nèi)普遍關(guān)注學(xué)生最后的成績(jī)高低,而忽略對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的考查。新的評(píng)價(jià)體系不應(yīng)該過(guò)于看重結(jié)果,應(yīng)該盡量消除分?jǐn)?shù)帶來(lái)的種種弊端,淡化追逐分?jǐn)?shù)的心理。對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的考查可以從實(shí)驗(yàn)操作、錯(cuò)誤調(diào)試、大作業(yè)設(shè)計(jì)、專(zhuān)題研究報(bào)告、創(chuàng)新立項(xiàng)等多個(gè)方面進(jìn)行,以現(xiàn)場(chǎng)操作、實(shí)物展示或分組答辯等形式完成對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)定。

彈性考核

由于個(gè)人基礎(chǔ)及能力的差異,不可能所有的學(xué)生都成為精英,所以我們的評(píng)價(jià)體系應(yīng)該有一定的彈性。對(duì)于獲得了科技創(chuàng)新項(xiàng)目或在各類(lèi)大賽中獲得名次的學(xué)生,可以得到額外加分,甚至可以免于考試。而對(duì)于普通學(xué)生或能力稍差的學(xué)生,則可以選擇累加式的考核方式,考核內(nèi)容包括卷面成績(jī)、實(shí)驗(yàn)操作、錯(cuò)誤調(diào)試、大作業(yè)設(shè)計(jì)、專(zhuān)題研究報(bào)告等,卷面成績(jī)的權(quán)重不應(yīng)高于50%,同時(shí)盡量減少記憶內(nèi)容的考核,增加對(duì)應(yīng)用能力的考核。彈性考核不放棄普通學(xué)生,也不埋沒(méi)任何一個(gè)精英,讓所有學(xué)生都能得到不同程度的提高。

總之,要把各種考核當(dāng)作一種手段,重過(guò)程、重能力,發(fā)揮考核的正面激勵(lì)功能,使之服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展和整體素質(zhì)的全面提高。

4結(jié)論

經(jīng)過(guò)幾年的摸索和實(shí)踐,本文提出的硬件教學(xué)及實(shí)踐方式受到了學(xué)生的廣泛好評(píng)。從2004年至今,學(xué)生對(duì)本課程的評(píng)價(jià)都是a以上,其中2007年為a,其余全部是a+,學(xué)生的硬件能力獲得了很大提高,同時(shí)也帶動(dòng)了軟件能力的進(jìn)一步增強(qiáng)。很多學(xué)生申請(qǐng)的科技創(chuàng)新項(xiàng)目,如“農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng)的設(shè)計(jì)”、“搜救機(jī)器人”等,都有軟、硬件的結(jié)合。

參考文獻(xiàn):