無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
論詩(shī)的詩(shī) 論詩(shī)的著作篇一
春的散文
推薦度：
月亮的散文
推薦度：
雨夜的散文
推薦度：
清明散文
推薦度：
春天的散文
推薦度：
相關(guān)推薦
詩(shī)無(wú)論什么時(shí)代都存在著的。有人的處所，有男女的處所，有自然和人類的交涉的處所，就有詩(shī)。在嬰兒，沒有語(yǔ)言，也沒有性欲，然而詩(shī)是有的。
獨(dú)行山路時(shí)，不成語(yǔ)言的詩(shī)便脫口而出?？匆姾＃咴谄皆?，也想唱唱歌。
人的心中有詩(shī)，生命之中有詩(shī)，和外界相調(diào)和時(shí)有詩(shī)。詩(shī)雖說(shuō)是做的，然而是生出來(lái)的。所謂做者，不過(guò)是將那生出來(lái)的東西加以整理。
詩(shī)不生于沒有潤(rùn)澤的心。詩(shī)僅存于活潑的心。利害打算，和詩(shī)的緣分很淺。
在詩(shī)，附屬著的有韻律。那韻律，是和其人的生命，呼吸，血行有關(guān)系的。合著既成的形式，使自己的生命充實(shí)而流行，并且內(nèi)部不可沒有動(dòng)輒想要打破形式的力。
這一點(diǎn)，是和水很相像的。大河，是仗著河堤防止力的泛濫而存在的，但河堤須不可是紙糊的東西。河的力，就這樣不決地和河堤戰(zhàn)斗著。
避了河堤而流行的川，不是真的`川。
倘不磨，即使是鉆石也不發(fā)光。但無(wú)論怎樣磨，倘是瓦，也是沒有法子。
將自己的心的動(dòng)作，照樣的表現(xiàn)出來(lái)的事，也還是一種藝術(shù)。
將自己內(nèi)部的東西，照樣的活起來(lái)的時(shí)候，單是這個(gè)，就大抵成為出色的好詩(shī)。
第一，最要緊的是本心。閑話是無(wú)聊的。技巧呢，依著辦法，雖然也會(huì)有趣，但倘若內(nèi)部的生命萎縮著，就很糟。
不充滿于生命的東西，于我是嫌棄的。
火以各種的狀態(tài)飛舞，并不是做作的。人的生命，也以各種狀態(tài)顯現(xiàn)，加以純粹提煉，便是詩(shī)。
帶著生命而活于世上的人們，總要繼續(xù)地唱歌，直至生命能夠樸素地生活的時(shí)候。而且當(dāng)生命能夠樸素地生活的時(shí)候，人們也還要繼續(xù)地唱歌吧。
如果詩(shī)中沒有這樣的力，這是詩(shī)人之罪，不過(guò)是在說(shuō)明詩(shī)人的力的弱小。
s("content_relate");【關(guān)于論詩(shī)的散文】相關(guān)文章：
《論詩(shī)》趙翼原文注釋翻譯賞析
04-12
論詩(shī)五首·其二_趙翼_原文及賞析10-28
關(guān)于秋雨的散文08-30
關(guān)于友情的散文08-29
關(guān)于春的散文08-28
關(guān)于秋天的散文08-28
關(guān)于感動(dòng)的散文08-27
關(guān)于秋思的散文08-24
關(guān)于小路的散文01-11
關(guān)于回家的散文10-14
