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《白鹿原》讀后感100字 《白鹿原》讀后感500字(8篇)

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《白鹿原》讀后感100字 《白鹿原》讀后感500字(8篇)
時(shí)間:2023-04-21 08:16:02     小編:zxfb

當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

《白鹿原》讀后感100字 《白鹿原》讀后感500字篇一

小說中的人物性格鮮明,個(gè)性獨(dú)特,一開篇便牢牢地抓住了人的精神。圍繞著主人公白嘉軒,展開了一幅近代傳統(tǒng)農(nóng)民的生活、農(nóng)民的故事,純樸的人生觀所展現(xiàn)出的關(guān)中風(fēng)情畫卷。一系列各具特色的人物:白嘉軒的父母、他的長(zhǎng)工、品德不端的大財(cái)主鹿子霖、醫(yī)術(shù)高超重義守信的鄉(xiāng)醫(yī)冷先生,以及他們的子女。一系列驚心動(dòng)魄的家庭斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng),清末統(tǒng)治者及軍閥混戰(zhàn)時(shí)期各路軍閥對(duì)農(nóng)民的統(tǒng)治,以及國(guó)民黨、共產(chǎn)黨內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期農(nóng)民的艱難生活等等讓人回味無窮。讓人心神寧靜的純樸的民風(fēng)、穩(wěn)定的生活也是葬送在了那些革命的斗爭(zhēng)中。

白嘉軒是一位中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的代表。他熱愛勞動(dòng),他最能體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣。在勞動(dòng)時(shí),他渾身的骨節(jié)都在咯咯作響。他雇的長(zhǎng)工鹿三,似乎是無產(chǎn)階級(jí)所認(rèn)為的那種剝削壓迫關(guān)系,而在故事中他們之間的人際關(guān)系卻是那么融洽。竟勝似一家人一樣,絕對(duì)的尊重,絕對(duì)的平等,最后竟成了生死之交。白嘉軒的家風(fēng)非常嚴(yán)謹(jǐn)。他父親也是一個(gè)正統(tǒng)的農(nóng)民,對(duì)白嘉軒管教非常嚴(yán)格。白嘉軒在家境日漸敗落的情況下,就是靠著堅(jiān)定的信念,靠著自己的艱辛勞動(dòng),一步步地將家境扭轉(zhuǎn)過來。白喜軒對(duì)后代的管教也同樣是非常嚴(yán)厲。然而,人們?cè)诿鎸?duì)形形色色的誘-惑時(shí),免不了要被本性中惡的一面所屈服。他的大兒子白孝義在父親的言傳身教下,子承父位,原打算要接過父親的族長(zhǎng)位置。這時(shí),邪-惡的代表鹿子霖便利用美色勾引孝義,以敗壞白家的名聲。孝義被一個(gè)色相十足不守貞節(jié)的壞女人田小娥所迷惑。白嘉軒為了嚴(yán)正家風(fēng),親自主持家法,在全族人面前對(duì)孝義進(jìn)行懲罰。從此,孝義墮落了下來。鹿子霖乘機(jī)把白孝義的家產(chǎn)給侵吞。最后孝義被-逼沿街乞討,險(xiǎn)些餓死街頭。似乎是邪-惡占了上風(fēng).然而在緊急關(guān)頭,置之死地而后生的孝義本性中的善的一面又電光火石般出現(xiàn)。他戒掉了大煙,從頭干起,最后竟成了一縣之長(zhǎng)。

白嘉軒也有失敗之處。他的小女兒白靈從小就比較嬌慣,最后被共產(chǎn)黨所吸引,為共產(chǎn)黨鬧革命。拿磚頭將正在作報(bào)告的國(guó)民黨教育部長(zhǎng)的鼻子砸扁。可以說是一個(gè)堅(jiān)定的布爾什維克。而當(dāng)她既將從西安投奔革命圣地延安時(shí),卻被共產(chǎn)黨懷疑為特務(wù),被活埋。多么可悲的下常這雖對(duì)白嘉軒打擊很大,但最后他卻成了革命烈士的家屬。在隨后的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)中還是起到了保護(hù)傘的作用。

故事中的人物似乎不信神,他們所信奉的是祖宗,信奉的是公理。他們所生活的白鹿原雖說有白和鹿兩姓,但他們有共同的祠堂,共同的祖宗。他們共同舉行對(duì)祖宗的祭祀活動(dòng)。這兩姓可說是矛盾的統(tǒng)一體。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一個(gè)反面代表。>鹿子霖父親在世時(shí),對(duì)兒子的惡行便放縱、指使。這就決定了鹿子霖的邪-惡本性。但鹿子霖并不是壞得十惡不赦,他只是干些吃、喝、嫖、賭勾當(dāng)。比起土匪還要善得多。他利用職權(quán)霸占了黑娃的妻子小娥,又唆使小娥勾引白孝義。故事的結(jié)局體現(xiàn)了因果報(bào)應(yīng)的道理。他的兒子不聽他的管教,不與新娶的媳婦同房,參加共產(chǎn)黨后給家里帶來無窮災(zāi)難。最后,他受這個(gè)共產(chǎn)黨兒子的連累被拉上刑場(chǎng)陪同槍斃的死刑犯。被嚇成精神病,凍死在野外。

故事中的人物各具特點(diǎn)、各具性格,又各具命運(yùn)。一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)地立于紙上。令人深思的人物有兩個(gè):一個(gè)是舊時(shí)的大知識(shí)分子白嘉軒的姐夫朱先生,另一個(gè)是不守貞潔的女人田小娥。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟誦圣賢書便是他的最大樂趣。他與正統(tǒng)的封建知識(shí)分子不同,他在考取了功名后,看到時(shí)局不定,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法,編纂縣志,一度時(shí)期曾招生傳道。他在故事中是一個(gè)大智大悟者,甚至具有了通神的本領(lǐng),可以未卜先知。他的一些預(yù)見屢屢應(yīng)驗(yàn)。最主要的是他對(duì)時(shí)局的預(yù)測(cè)。在白嘉軒的長(zhǎng)工鹿三死后,他不讓雇傭了一輩子長(zhǎng)工的白嘉軒再雇長(zhǎng)工,結(jié)果在共產(chǎn)黨奪取天下后,他因?yàn)榻夥徘叭隂]有雇工而沒有被評(píng)為地主。朱先生不為名所誘,不為利所動(dòng)。他是一個(gè)極受人尊重的文人。無論是軍閥土匪、達(dá)官貴人,還是平民百姓都對(duì)他尊重萬分。而在他死后幾十年的文化革命,他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳,燒毀了尸骨。他的命運(yùn)不就是現(xiàn)代版的孔子和孟子嗎這也算是新派小說中不多見的對(duì)六十年代中國(guó)社會(huì)的一點(diǎn)批判!

《白鹿原》讀后感100字 《白鹿原》讀后感500字篇二

讀完這本書已有數(shù)日,然而一直沒敢下筆,直到在電腦前敲字時(shí)還在糾結(jié)。原因我總結(jié)有這么兩點(diǎn):一來是自己最近還在寫連載中的小說,未來得及執(zhí)筆;二來是自己確實(shí)心里沒底,主要原因還是后一點(diǎn)。其實(shí)自己是個(gè)很喜歡寫讀后感的人,尤其是在看完好的著作時(shí)必定會(huì)敲上幾行文字。然而這次真心的不敢下筆,像《白鹿原》這樣的一部巨作,很害怕自己的文墨還不夠會(huì)寫不好,于身邊的朋友觀后,對(duì)于這樣的一部巨作,都不愿意再去觀看,錯(cuò)失與這樣的精神食糧思想交融的機(jī)會(huì),那我就是個(gè)真真的罪人了。

不過心里總有這樣的聲音在涌動(dòng)、回響,那索性就隨心吧,聽之任之。

首先從故事本身而言,在某種程度上是將一些兒時(shí)從爺爺奶奶記憶中聽來的片段揉碎之后再拼上《白鹿原》整片整片整片的海量歷史信息灌輸在我的腦海里,讓我再一次有機(jī)會(huì)在閱讀的過程中,一次次試著去體會(huì)那種時(shí)日的生活,那種時(shí)日人們面對(duì)生活的舉措,面對(duì)生活時(shí)日的那種態(tài)度,面對(duì)世代變遷、歷史更替、思潮變化的時(shí)候做出的選擇,面對(duì)曾經(jīng)與自己最親的人在革命中走上了不同的道路有著不同的命運(yùn)的時(shí)候的心境。

仿佛自己就是故事里的某個(gè)平凡的角色,是這個(gè)角色是那個(gè)人物,卻怎么都覺得自己作不好。

畢竟我不是那個(gè)時(shí)代的人,也確實(shí)不曾親身經(jīng)歷,雖曾聽我爺爺奶奶說起,那也是點(diǎn)滴片段,并不見得有多少體會(huì),更何況那時(shí)年紀(jì)尚小,又怎知?dú)q月酸甜苦辣、千姿百態(tài)!

故事主要以白鹿原上白家與鹿家兩大家族為中心,到白鹿村白鹿兩姓人,以及白鹿村周邊的村落也就是整個(gè)茲水縣的村落的人,歷代爭(zhēng)奪在白鹿原的地位,在清末朝代更替歷史文化變遷影響的下有著完全不同的命運(yùn)。

白家是白鹿村大家族,白嘉軒、白嘉軒的父親、爺爺?shù)纫恢倍际前茁勾宓淖彘L(zhǎng),在白鹿村德高望重,在白鹿原也是如此。

鹿家是白鹿村除了白家最大的家族,鹿子霖、鹿子霖父親、鹿子霖爺爺?shù)?,在白鹿原村一直都是非常有地位,在白鹿原也是一樣?/p>

然而清的滅亡,民國(guó)的興起,革命必然會(huì)給生活在那樣的年代里的人們帶去影響,尤其是在革命盛行的茲水縣,白鹿原作為共產(chǎn)黨革命發(fā)展的起源地之一,影響怎么可能會(huì)小。

國(guó)共合作時(shí)期到抗日時(shí)期到解放前期,白嘉軒鹿子霖的兒女都紛紛投身革命,在政治對(duì)立中,面對(duì)兒女情長(zhǎng)、手足情誼,真想不出會(huì)是怎樣的情形。當(dāng)他們每次在某個(gè)熟悉或不熟悉的場(chǎng)合相遇,彼此會(huì)以怎樣的心情開口說出第一句話。

《白鹿原》讀后感100字 《白鹿原》讀后感500字篇三

不知道我們每個(gè)人出于什么樣的欲罷不能的愿望,都是哭著喊著非來到這個(gè)世界走一遭。小娥,故事中沒有介紹她的童年,但可以想得到她出生在貧窮的家庭,她肯定是有貧窮的愛,貧窮的苦樂,貧窮的知足。

貧窮的父母將小娥嫁給了有田有業(yè)的郭老漢——郭舉人。這種拿婚嫁作交易的婚姻,在所有人看來各得其年,是最好不過的了,小娥便渡日如年地享受起這“最好不過的了”福了。

這種非妻非夫的夫妻生活,如果生活這樣悲劇性的`安排下去,也不至于慘不忍睹。命運(yùn)卻偏向她伸出誘惑的手,來“幫”她獲得新生——她的愛情。也許這就是她當(dāng)初哭著喊著來到這個(gè)世上的原因吧!

黑娃,一個(gè)讀書十分不行,勞動(dòng)卻十分得力的小伙子。她和他的初戀在他們盲動(dòng)和青春的沖動(dòng)下,拉開了序幕。從傳說中的亞當(dāng)夏娃到安娜卡列尼娜人類今天各類現(xiàn)實(shí)版的tou情都沒有好下場(chǎng)的,他們何償不期待名正言順的心想事成。小娥和黑娃的愛情盡管不被世俗祝福,甚至被千夫所指,但他們終于從命運(yùn)那里爭(zhēng)得了夫唱婦隨,小娥終守得為人妻的幸福婚姻??茨切┍恍《鹚藕虻幕畋膩y跳的雞鴨,還有半畝方塘邊觸手可得的收獲就在眼前惹你心癢。

國(guó)家的命運(yùn)在一波又一波的革命中跌蕩起伏的年代,所有在這個(gè)大地上的人們都被隨波起伏著。年輕人更是這起伏里的中堅(jiān)力量。不管是“入共”還是“入國(guó)”,沒人能為你“八卦”出來,只能聽?wèi){自已的感覺。黑娃就跟著感覺向著走了一步,卷入革命的洪流中,于歷史而言每一個(gè)小步是難得的幸事,但于小娥而言,卻是好景結(jié)束的開始,哪怕這好景是懸崖邊緣上的幸福。黑娃的革命在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,以失敗告終,他當(dāng)了土匪,被抓了。歷史中那些作為或者不作為的小人物,對(duì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展而言決不是可有可無的。

為了搭救黑娃,小娥和那個(gè)心機(jī)深重的鹿子霖合作,自已付出了一切,卻還是被鹿子霖一再利用,害了人,又害了已。

被舉人夫人惡,她郁悶不得歡;與世俗不容,她被棄于荒山;與“愛”不貞,她被黑娃誅殺了 。這就是小娥。

《白鹿原》讀后感100字 《白鹿原》讀后感500字篇四

從開始到讀完《白鹿原》,我也就用了四天時(shí)間。讀完后,內(nèi)心舒暢不已,就像心中的那縷牽掛終于有了著落??扇懽x后感,卻也的確頗費(fèi)思量。

正如《白鹿原》扉頁上那句巴爾扎克的名言:“小說是一個(gè)民族的秘史?!薄栋茁乖酚浭隽艘粋€(gè)時(shí)代的底層變遷,并深刻的影響民族的內(nèi)在機(jī)理。

既是閑話,那我們就從《白鹿原》里的人們一位位話起。

耕織傳家久,經(jīng)書濟(jì)世長(zhǎng)

——閑話白嘉軒

白嘉軒作為本書的靈魂,是一個(gè)矛盾且代表著多重價(jià)值的人物。書開篇第一句就是“白嘉軒后來引以為豪壯的是一生里娶過七房女人。”從這個(gè)微妙的切入點(diǎn),向我們展示了白鹿原這片中土神州上發(fā)生過的一幕幕波瀾壯闊的圖景。

六娶六喪并沒有打垮他,反而使他偶遇白鹿精靈庇護(hù)的風(fēng)水寶地,略施心計(jì)后購下那塊寶地,從此帶領(lǐng)自己的家族轉(zhuǎn)運(yùn)。娶賢妻,帶來給自己家族帶來橫財(cái)?shù)睦浰诜N子,得財(cái)又得子,未來一片欣欣向榮。這時(shí)王朝更替,社會(huì)習(xí)俗變遷,他沒有任何反抗,堅(jiān)守一個(gè)老實(shí)人的世態(tài)炎涼。正如奧威爾《一九八四》中所言:“從下等人觀點(diǎn)來看,歷史上所有的變遷只有一個(gè)意義:主人的名字換了?!卑准诬庪m生活在一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代,但時(shí)代的變遷并沒有對(duì)他的生活產(chǎn)生太大影響。無非是男人剪掉辮子,女子解放天足,如此而已。正如他的家訓(xùn)“耕織傳家久,經(jīng)書濟(jì)世長(zhǎng)”所體現(xiàn)的,他忠實(shí)且自覺的恪守并傳播封建禮教,并習(xí)以為常。但我并不認(rèn)同據(jù)此把他劃為所謂“冷血的封建食人者”的階級(jí)史觀,我認(rèn)為,和平時(shí)代,這種人是傳承文化、保護(hù)社會(huì)秩序的堅(jiān)定衛(wèi)士;**時(shí)期,這種人是保持冷靜頭腦、不盲從當(dāng)局、關(guān)鍵時(shí)刻橫刀立馬保衛(wèi)祖國(guó)的最后一道防線。

《白鹿原》讀后感100字 《白鹿原》讀后感500字篇五

這部小說跨越的時(shí)間很長(zhǎng),涵蓋了清末,國(guó)內(nèi)革命,抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放后幾個(gè)階段,作者陳忠實(shí)先生站在一個(gè)非常中立的立場(chǎng)用他細(xì)膩的筆觸向我們揭開了那個(gè)動(dòng)蕩年代社會(huì)各層百姓的生存面貌,以及人性在制度變化中展現(xiàn)的扭曲。

給我沖擊力最強(qiáng)的一個(gè)是白嘉軒這個(gè)人物。白嘉軒這個(gè)人物的刻畫,似乎一下子顛覆了我以往的認(rèn)知,讓我陷入了一種不解的迷茫之中。我一直在思索這個(gè)人物的塑造陳先生到底意在傳遞一種什么思想呢?我只能用我淺薄的思維思索著。

按照階級(jí)論的觀念,白嘉軒這個(gè)人物是屬于曾被我們鄙棄的地主階級(jí)或者說是富農(nóng)階層的,但是他的一生除了算計(jì)了鹿子霖家的那塊風(fēng)水寶地,我們找不到一件他違背道義的事情,他甚至是被人贊賞的尊敬的,尤其在對(duì)待他家的長(zhǎng)工鹿三和他的兒子,他無疑是‘仁義’的。

他甚至是保守的、頑固的。他堅(jiān)定的維護(hù)著他心目中的鄉(xiāng)約,履行著一個(gè)族長(zhǎng)的職責(zé),他甚至將白鹿原打造成了一個(gè)被共產(chǎn)黨員鹿兆鵬同志稱為“封建秩序最堅(jiān)固的堡壘”。他反對(duì)他的兩個(gè)兒子和女兒繼續(xù)求學(xué),女兒逃家了,他說就當(dāng)她死了。他讓兩個(gè)兒子安心的侍弄莊稼,做本分活就不懼怕任何人上臺(tái)。正如黑娃所言,他的腰桿挺得太直了,讓一切牛鬼蛇神在他面前都不由得自慚形愧,以至于讓成為土匪的黑娃忍不住下手打折了他的腰。

然而就是這樣一個(gè)保守派,卻用他踐行的道德準(zhǔn)則維護(hù)并守護(hù)著一個(gè)鄉(xiāng)村的秩序和安然,看著在他管理下的白鹿原,我甚至曾經(jīng)設(shè)想,假如沒有革命,沒有列強(qiáng)爭(zhēng)奪這片膏腴之地,沒有“人民當(dāng)家作主”的思想進(jìn)入這里,會(huì)是什么樣。如果村村都像白鹿原這樣秩序井然,和諧和睦,開明的族長(zhǎng)和完善的鄉(xiāng)約,是不是也會(huì)很好?

當(dāng)然,而今的我明白,人治終不如法治。然而白嘉軒他面對(duì)災(zāi)難沒有驚慌失措,面對(duì)激流沒有沖昏頭腦,沒有過激的行為,也從不湊熱鬧,他的心中始終橫著一桿秤,心里精明而透亮的形象卻也給我留下了深刻的印象。

是什么讓他做到了如此?

我認(rèn)為是傳統(tǒng)文化道德約束下展現(xiàn)出的一種人性光輝。

試問,站在這個(gè)信息繁雜時(shí)代迅猛變化的我們,面對(duì)來自八方的信息風(fēng)暴,有幾人能做到如此?許就是這樣穩(wěn)重剛毅的白氏門風(fēng),才讓白家門樓在亂世里始終屹立在白鹿原上吧。

亂世人性

給我的另一個(gè)沖擊就是人性,亂世中的人性在‘欲望“中的掙扎。

整部書無論是那一階層的人物,大人物還是小人物,革命者或是非革命者,每一個(gè)人都給我一個(gè)感覺,他們都是心中存有堅(jiān)定的精神力量的人。白嘉軒也好,兆鵬兆海白靈也罷,甚至是田小娥,他們都在為自己心目中的既定目標(biāo)奮斗著。

當(dāng)新制度沖擊著舊制度時(shí),思潮的碰撞中激發(fā)出的人性的扭曲是其中最讓我不堪卒讀的。解放前的白鹿原那里生活著一群有著最原始思維從骨子里保有一種名叫道德的最原始的價(jià)值觀念。然而當(dāng)風(fēng)潮刮起時(shí),年輕時(shí)的忘恩負(fù)義、強(qiáng)占人妻(妾)的黑娃被革命抬到前臺(tái)作為新的領(lǐng)軍人物時(shí),我心中充滿了無奈與不解,為那個(gè)時(shí)候年輕的黨,也震驚于當(dāng)一個(gè)底層的小人物被誤導(dǎo)造反就是革命以無知無畏的形象引領(lǐng)風(fēng)潮時(shí)所引發(fā)的災(zāi)難的恐怖度,也再一次怯怯的感受到法治社會(huì)的帶來的安全感。當(dāng)白靈死于自家的清查活動(dòng),兆海死于絞殺共軍的活動(dòng)時(shí),我心中除了痛惜他們命運(yùn)與理想的相悖,更憤慨于當(dāng)權(quán)者自私丑惡的野心的昭然若揭。當(dāng)幾十年后,又一場(chǎng)風(fēng)潮席卷大地時(shí),朱先生的墳被掘開,昔日下葬時(shí)的浩蕩與今日的不得安寧,除了讓人痛心,再一次讓人無奈的感受到那份人性在欲望中的扭曲所帶來的災(zāi)難。

當(dāng)一切撥亂反正時(shí),我們才猛然醒悟到,存在即合理,一種被世俗認(rèn)為是最落后的思想完全被新的一種思想強(qiáng)壓著,被糟蹋著,可笑的是到了最后能夠維持著原上那片凈土的依舊是那老祖輩留下來的道德與文化。

整本書是圍繞著白嘉軒來發(fā)展的,他的一生過的也是不平靜的,作為一個(gè)村子的族長(zhǎng),他肩負(fù)的不僅僅是整個(gè)家族的安寧,還有對(duì)于社會(huì)道義的一種維持,然而無論遭遇什么,他用他的活法告訴了很多人,祖宗的精髓不能丟。

反觀現(xiàn)在的我們,除了皮囊,我們的靈魂還剩下什么?還能堅(jiān)守什么?我們的社會(huì)還留下什么?我們還留有祖輩的什么?

《白鹿原》用它特定的歷史映射著我們的時(shí)代,我們民族的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀正如即將熄滅的星星之火急需我們?nèi)c(diǎn)燃去開發(fā),讓他內(nèi)在的精髓統(tǒng)帥化成我們的民族之魂。

《白鹿原》讀后感100字 《白鹿原》讀后感500字篇六

讀《白鹿原》是斷斷續(xù)續(xù)的,前后花了一個(gè)多月的時(shí)間。好幾次讀不下去,但堅(jiān)持讀下去之后,便捧著書放不下了。

巴爾扎克說:“小說被以為是一個(gè)民族的秘史?!薄栋茁乖芬粫v述了渭河平原上白鹿村兩戶人家三代人的故事。以此率領(lǐng)讀者走進(jìn)那個(gè)時(shí)期、那座村莊、那些人的生活?;蛟S是時(shí)期鑄“人物”,這些人在忠實(shí)先生筆下有了特殊的時(shí)期烙印。

族長(zhǎng)——白嘉軒,六娶六喪,急壞了老父親,直至父親過世都未完成傳宗接代的任務(wù)。多次失敗之后事情呈現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)——他在雪地里發(fā)現(xiàn)了“白鹿”,即白鹿原的“神獸”,相傳只需原上呈現(xiàn)這只鹿,一切的事情都會(huì)變好。但是,有趣的是白鹿呈現(xiàn)的地點(diǎn)恰恰是在他的對(duì)頭鹿子霖的地里,于是他立馬著手方案如何一步一步把這塊地置換到本人名下,這也是后文中老去的白嘉軒回憶本人終身后覺得獨(dú)一一件有愧于心的事兒。作者筆下的白嘉軒一直是一個(gè)腰板又硬又直的威嚴(yán)長(zhǎng)者,辦學(xué)院、訂鄉(xiāng)約、盡仁義。哪怕看待傷害過本人或家人的人也能做到完整饒恕。因而,白鹿村之所以為仁義白鹿村有一半以上能夠歸功于他。同時(shí),他也是幾個(gè)主要主人公中數(shù)次有時(shí)機(jī)但都主動(dòng)防止入仕,盡量與**的社會(huì)堅(jiān)持一定間隔的人物之一,除此之外,朱先生也算一位。

朱先生,白嘉軒的姐夫,也是原上被大家尊稱的神人,即便是誰都不信服的白嘉軒對(duì)他也是由衷地觀賞。以致于在朱先生去世后,白說道:“世上再也出不了這樣的好先生了。”他勸退20萬清兵、回絕為官、賑濟(jì)災(zāi)民、掌管修縣志等等行為都為他的人格添加許多高尚的顏色?;蛟S是理想生活中短少這樣的人,我眼中的朱先生是代表著對(duì)生活乃至世間萬物的一種美妙夢(mèng)想或寄語,他潔凈純真,是人而非人。

鹿子霖,白鹿村鄉(xiāng)約,書中典型的背面人物。從文中得知白、鹿兩家得以發(fā)家的故事及不同的發(fā)家之路招致根基能否結(jié)實(shí)。心眼多、貪心、貪色、陷害別人,作者簡(jiǎn)直把人性一切的弱點(diǎn)都集中在這一個(gè)人的身上。結(jié)局也是落個(gè)記憶喪失、生活無法自理、孤單地凍死在自家馬號(hào)里的下場(chǎng)。

白靈,具有女主屬性卻未攜帶女主光環(huán)。她是白嘉軒的小女兒,在她前面還有三位哥哥,因而白父看待這個(gè)女兒可謂是百般心疼,不舍打罵。在當(dāng)時(shí)女娃無才便是德的年代,看待白靈提進(jìn)來縣里上學(xué)且非去不可的請(qǐng)求,白父無法之下只能同意,從此與親人別離,踏上了反動(dòng)的道路。說她具有女主屬性是她眼里有靈氣,頭腦有思想,是反動(dòng)的先驅(qū)分子,還不測(cè)地取得了瑪麗蘇的愛情——與鹿子霖的兩個(gè)兒子,鹿兆鵬、鹿兆海,一段是初戀的苦澀與美妙,另一段是反動(dòng)情感的升華。而未攜帶女主光環(huán)則是在土地反動(dòng)期間的肅反行動(dòng)中被小人畢政委用活埋的方式謀害。在整本書里,白靈算不上主角,但卻是讓我最喜歡又最心疼的一個(gè)角色。

田小娥,她的終身并不光榮,遭到一切人的辱罵,代表著封建社會(huì)里的糟粕。她沒有自我,出賣自我,依附男人,三番兩次選擇蛻化,與幾個(gè)男人的命運(yùn)糾纏在一同。黑娃因她做了土匪,白孝文因她孤家寡人失去族長(zhǎng)的位置,以至到要慘死的地步,鹿三在殺了她之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里被其鬼混附體,招致身體被拖垮。在田小娥的身上印證了一句話:“不幸之人必有可恨之處?!?/p>

故事中的人物還有很多,懸壺濟(jì)世的冷先生,忠厚誠實(shí)的鹿三,多次投機(jī)生存的白孝文,反動(dòng)先驅(qū)鹿兆鵬等等。每個(gè)人物的個(gè)性在時(shí)期背景下都被描寫地非常鮮明,故事架構(gòu)也得以支撐。當(dāng)你以上帝視角閱讀的時(shí)分,有那么一霎時(shí)你會(huì)覺得這些人和事就發(fā)作在本人身邊,你也是白鹿村的普通村民。

《白鹿原》讀后感100字 《白鹿原》讀后感500字篇七

世上有許多事,盡管看得清清楚楚,卻不能說出口來。有的事看見了認(rèn)準(zhǔn)了,必須說出來;有的事至死不能說。能把握住什么事必須說,什么事不能說的人,才是真的男人?!栋茁乖返诙苏?/p>

4月29日,中國(guó)當(dāng)代最杰出的作家陳忠實(shí)逝世于西安西京醫(yī)院。他的老家在西安東郊灞橋區(qū)西蔣村,南倚白鹿原北臨灞河,小村莊不足百戶,在這里他潛心完成了長(zhǎng)篇小說《白鹿原》的創(chuàng)作,并于1992年發(fā)表。

在我上大學(xué)時(shí),寢室同學(xué)爭(zhēng)相傳閱一本當(dāng)代啟蒙小說,它就是《白鹿原》,帶著一絲羞澀兩分好奇三分必須,我于最短的時(shí)間看完了整書,遇黑娃和小蛾經(jīng)典片段,還曾熱烈朗讀,以求再次細(xì)細(xì)品味。后來,讀的書越發(fā)多,也越發(fā)混亂,我把對(duì)它的觀感漸漸遺忘,以至于書中人物都不大記得了。

這幾年,在陜西-遼寧之間來來往往,我把熱愛的重心傾斜向了陜西,足跡也遍布陜西全省,比生養(yǎng)我的遼寧更為熟悉了。遼寧大連,是一個(gè)沒有歷史文化的城市,人們的語言善于運(yùn)用各種夸張,海蠣子味伴隨著東北人特有的豪爽,讓人發(fā)笑、讓人噴飯可不讓人悲傷。

陜西,是一個(gè)讓我悲傷的地方,這里的每一個(gè)城市都有深沉濃厚的歷史,西安古城健在,秦漢唐鼎盛建都;漢中依偎蜀地,定軍山下武侯祠,馬超墓旁陽平關(guān);延安兩側(cè)高山巍峨,窯洞古樸;陜北烽火臺(tái)凋零斑駁,黃沙滾滾。

我?guī)缀跻换鼗靥け楦魈?,想象著歷史中的先人曾跟我站在同一片土地上,追憶他們的時(shí)候,也感嘆時(shí)間的不留情面,曾經(jīng)那么多有思想、有功業(yè)的人,最終只化作了一捧捧黃土,死后甚被掘墳,而自己虛度光陰無尺寸之功,浮浮沉沉堪比螻蟻。

通過走訪陜西各地和接觸不同卻有趣的陜西人,讓我在重讀《白鹿原》之后,幾乎獲得與之前完全不同的感受。陳忠實(shí)本想起名為《古原》,最后定為離他家緊鄰著的白鹿原,(原,是一種地形地貌,是指四邊高中間平的黃土平地。)我覺得,這個(gè)名字好,非常好,具象方便人們感受。

《白鹿原》全篇文字精簡(jiǎn)凝練,筆鋒犀利老道。書中的對(duì)話用語,均是西安本地方言。例如問當(dāng)?shù)厝巳ツ?她回:浪去呀!語氣特別柔和“暖”,其中,“浪”代表一種輕松的生活狀態(tài)。

在通讀了《白鹿原》之后,我?guī)缀踉诮Y(jié)尾之后,產(chǎn)生了一種看完《紅樓夢(mèng)》四大皆空的意念。首先,我為書中的全部女人感到難過,她們沒有一個(gè)有好結(jié)局。在開篇白嘉軒娶了七個(gè)老婆死了六個(gè),這竟是他一輩子最自傲的事兒;孝文找小蛾胡搞、抽大煙、賣房賣地,而為他生兒育女的媳婦承受著饑餓與精神雙重折磨,最后竟被活活餓死了;小蛾跟過黑娃、鹿子霖、白孝文,又被這些男人堂而皇之拋棄,被千夫手指萬般憎惡,無立錐之地,村民聞到尸臭才發(fā)覺她人死了,蛆蟲蒼蠅滿屋。

誰去指責(zé)男人的薄情寡義與自私自利?黑娃和孝文改邪歸正就能認(rèn)祖歸宗,小娥不過只是他們的剎那想頭兒,隨后便被作為恥辱永遠(yuǎn)封存了。

無論哪個(gè)時(shí)代,對(duì)待女人,都是異常殘酷的,如今呢?!時(shí)代會(huì)寬容男人,卻從不會(huì)給女人留活路。白靈,她太完美了,完美的幾乎不該存在于這本書中,她嫉惡如仇,為理想而甘愿付出一切,也可以拋棄一切。我知道,我永遠(yuǎn)不會(huì)成為白靈,我只能是一個(gè)過安穩(wěn)日子的小市民,也許,有一天風(fēng)云起,我也會(huì)出來戰(zhàn)斗。

其次,我為全書的人感到難過,他們總是得到后又墜入泥埃?!奥斆魅恕甭棺恿鼗米プ∫磺袡C(jī)會(huì)成為人上人,又一次次被打擊得體無完膚,最后瘋傻了;腰板總是挺直的族長(zhǎng)白嘉軒,始終堅(jiān)持傳統(tǒng)宗法制度,他所認(rèn)為的原則和正道,他的驕傲和處世,一次次受到挑戰(zhàn)和羞辱,大兒子被鹿子霖設(shè)陷阱引誘毀了,腰被黑娃使人打斷,像我們每個(gè)人一樣,總被無情打擊。

《白鹿原》中我最歡喜兩個(gè)人,一個(gè)是鹿子霖,他有人的煙火味,他貪圖享樂又膽小怕事,他靈活機(jī)敏又目光短淺,他是一個(gè)活在當(dāng)下的現(xiàn)世人,另一個(gè)是朱先生,你幾乎不能不敬佩他,他是圣人,著書立說而又善于判斷時(shí)事,最為關(guān)鍵時(shí)刻,他能憑借悲天憫人救苦救難,他的死是書的最后一個(gè)高潮。意象“白鹿”,到底是指代誰,眾所紛紜,我覺得不是白靈,而是朱先生。

這篇短文,是去年我看過《白鹿原》后一氣呵成寫成,現(xiàn)在看來并不深刻。有人問我:你發(fā)布東西都是自己寫得嗎?是的,有出處我會(huì)特別注明,不指望發(fā)表,我思故我在。

這是第五篇,我明顯發(fā)覺自己創(chuàng)作欲望減退,雷厲風(fēng)行與三分鐘熱度并存,這是缺點(diǎn)呀!

《白鹿原》讀后感100字 《白鹿原》讀后感500字篇八

《白鹿原》是一部50多萬字的長(zhǎng)篇小說,先不提小說的質(zhì)量如何,從草擬1988——1989年,成稿1989——1992年,歷經(jīng)總共4年時(shí)間。摸著腳趾頭想想,那是陳前輩付出了多少心血。我在看書的過程中腦海里多次有浮現(xiàn)這樣的畫面:陳前輩挑燈執(zhí)筆端坐于案前,帶著老花鏡,微弱的燈光下,兩鬢已爬有縷縷銀絲,正在翻閱著歷史資料典籍,一本接一本,翻過書桌上的書堆,又去翻找書架,直到找到滿意的答案,才欣喜若狂的在紙上寫下。多少個(gè)這樣的日日夜夜,陳前輩花了整整四年時(shí)間,心中萬千思想在筆尖游走,每次都是寫到雞鳴三更,還意猶未盡。

陳前輩這樣的人,那是一個(gè)為了文學(xué)付出光歲的文者,心中只有一個(gè)念想為了民族的文化發(fā)展付出自己的熱血在所不惜的文學(xué)界的偉人。

在此先說聲抱歉,我其實(shí)不懂寫作方面的知識(shí),在這里評(píng)頭論足,如有不對(duì)處,還望各位文友、前輩指正。

從整部小說的寫作功力而言,無論是寫作手法、還是整個(gè)故事結(jié)構(gòu)的駕馭能力,都是不可多得學(xué)習(xí)資料典籍。

這部小說是以一種凝重的氣氛貫穿始終,寫得深沉而嚴(yán)謹(jǐn),詞句酣暢凝練。從手法看故事,是以一個(gè)冷靜理性鎮(zhèn)定思維活躍的局外人去述說一個(gè)個(gè)情節(jié),超出白嘉軒的那種干練冷靜鎮(zhèn)定,娓娓道來看似平淡無奇,實(shí)則蘊(yùn)藏層層韻意,看一遍怎么都不覺過癮。再從真?zhèn)€小說的結(jié)構(gòu)上以及對(duì)小說的情節(jié)的發(fā)展來講,每個(gè)章節(jié)說什么人說什么事,每個(gè)短故事發(fā)展起伏次序,每個(gè)人物之間的前因后條理都非常的清晰,輕重拿捏得當(dāng),松弛把握有度。不得不令人欽佩、自嘆不如。

最后說說自己的一點(diǎn)感慨,對(duì)于評(píng)論這樣的巨作,感覺甚是慚愧。在現(xiàn)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)物質(zhì)迅猛發(fā)展、人心躁動(dòng)輕浮、精神文明開始缺乏的時(shí)代,文化已經(jīng)被當(dāng)成一種產(chǎn)品,許多人被文化產(chǎn)品后的利益沖昏了頭腦,活在一個(gè)感覺不到自己存在的城市的一個(gè)角落,每當(dāng)黑夜降臨心靈對(duì)那種寧靜的渴望、那種孤獨(dú)寂寞,讓自己覺得可憐!

慶幸的是我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)最近在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表了對(duì)文藝創(chuàng)作的講話,深刻具體,讓我感觸頗深,讓我對(duì)文藝工作創(chuàng)作有了信心。

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