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讀紅高粱有感讀紅高粱有感篇一
《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說(shuō)。整個(gè)小說(shuō)在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此,贊美生命是該書的主題?!笆且ㄟ^(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī),贊美生命的自由、舒展。
《紅高粱》并不是十分具有現(xiàn)實(shí)性的作品,也不是一種對(duì)民族文化的尋根。相反,在這個(gè)聯(lián)系三代的以過(guò)去時(shí)回?cái)⒊鰜?lái)的故事中,塑造的是一個(gè)未來(lái)意義的人格,是一種人格理想,超越了具體的社會(huì)表層,具有人的本性與本質(zhì)的深度,《紅高粱》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力,就是張揚(yáng)活得不扭曲、無(wú)拘無(wú)束、坦坦蕩蕩的生命觀。
因此。擺在讀者面前的作品不是一個(gè)已被理解的世界,而是對(duì)一個(gè)世界的生命的理想。這種理想就是在那具有”太陽(yáng)崇拜“的神話中。《紅高粱》不同于以往任何一部反映農(nóng)民的書籍,它的視角已從傳統(tǒng)的對(duì)土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對(duì)生命的禮贊。
故事的超常特點(diǎn)決定了敘事的非現(xiàn)實(shí)性,故事的地點(diǎn)也被淡化。在《紅高粱》中甚至淡化了社會(huì)最基本的結(jié)構(gòu)--村落?!都t高粱》的所有敘事元素與視聽(tīng)元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風(fēng)格服務(wù)。
在莫言的心里,爺爺(父輩)充滿了讓人著迷的男性的力與美。爺爺是一個(gè)橋夫,但卻膽敢為了奶奶,為了一段”奸情“去殺人;他本是個(gè)農(nóng)民,卻為反抗日寇而成為”余司令“。奶奶本是一女子,卻也感愛(ài)感恨,深明大義,具有男子漢的氣魄。
就連當(dāng)時(shí)年僅十多歲的父親,也是一個(gè)敢拿起勃郎寧就射的小英雄。這就是神秘的高粱地生活過(guò)的人們,他們代表著一種健康的精神--而那片”高密輝煌“”凄涼可人“”愛(ài)情激蕩“的紅高粱,就是莫言要尋找的故鄉(xiāng),要尋找的精神家園吧。
莫名其妙的有很多感觸,卻不知道來(lái)自哪里,因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫,還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺(jué)似曾相識(shí)的高密鄉(xiāng)的味道?;蛘?,這些我根本沒(méi)有懂得,或許我什么也沒(méi)有從這本書得來(lái),但是,內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。
我會(huì)想象著靜靜的躺在高粱地里,嗅著黑土地的芬芳,聽(tīng)著烈風(fēng)拂過(guò)高粱頭顱的瑟瑟之聲,還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐,摘下頭上的家兔耳朵,純粹的沉浸在這片高粱地里,浸泡在濃濃的高粱酒香里。
讀紅高粱有感讀紅高粱有感篇二
火紅的高粱在這片無(wú)垠的疆土之上蔓延直至天際,像火一般原始、野性、富有生命力。
這部叫作《紅高粱》的中篇小說(shuō)于1978年在《人民文學(xué)》雜志上發(fā)表,而其作者,便是中國(guó)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言。
這是作者第一次透過(guò)這部書將山東高密東北鄉(xiāng)安放在了世界地圖的版圖上。在中華民族的眼中,紅象征著喜慶、生命力。在這片高粱地上,如同烈火團(tuán)簇一般,人們的紅褂、紅褲、紅頭繩……如同頭頂?shù)牧胰?,像腳下的紅高粱。書中的男女主人公的愛(ài)情,也似這片高粱般火熱。與往常的小說(shuō)不同,莫言用精妙的文筆將余占鰲與那些溫潤(rùn)如玉的才子書生區(qū)別開(kāi)來(lái),那種漢子的剛硬透露著最原始的生命力。在與九兒一見(jiàn)傾心后與她在高粱地里野合,不顧旁人言論,依舊不改真情,敢愛(ài);直到后來(lái)日寇侵入,帶領(lǐng)著弟兄們抗擊,為的是保住腳下這片土地,敢恨。性格剛強(qiáng)的九兒,在經(jīng)歷被父親賣給單家,多次被妯娌陷害,村民言論紛紛之后,卻依舊能夠沖破封建束縛做回真正的自己。從不知人事的懵懂少女、到為人婦、為人母,再到酒坊的女掌柜,最后點(diǎn)燃高粱酒與與日軍同歸于盡……盡管這段愛(ài)情不被世人所看好,但她絕不會(huì)因此而放棄愛(ài)的人。犧牲自己,不過(guò)是為了保全豆官、保全她的男人,保全這片土地。
在他們的身上,我感受到了那份富有穿透力的不羈,看到了他們?yōu)榱俗非?,努力打破舊禮教。周迅主演的電視劇紅高粱中胡希希演唱的片尾曲《九兒》中唱道:“身后的那片田野啊,手邊的棗花香。高粱熟來(lái)紅滿天,九兒我送你去遠(yuǎn)方……”短短幾句歌詞,但句句卻飽含真情。九兒又何嘗不是千千萬(wàn)萬(wàn)的人們呢?這篇本充滿野性和對(duì)原始欲望的紅高粱在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)的時(shí)候,被稱為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”,莫言用那種殘忍的力量,撕去了社會(huì)虛偽的溫情面紗。盡管不是文學(xué)一般的含蓄而優(yōu)雅的表達(dá),直白的描寫暴力骯臟與殘忍卻讓讀者看到了真實(shí)的人性扭曲。
高粱地上的人們用自己的不羈和野性,用一種特殊的方式在保護(hù)這片土地——這是一片被人民們踩踏出來(lái)的圣壇。當(dāng)日本人將這片高粱地踐踏在腳下時(shí),高粱卻并沒(méi)有就此摧殘。我始終堅(jiān)信,不論是被剝皮示眾的羅漢,還是余司令的揮淚斬叔,這些正義化作的靈魂將會(huì)永生永世的長(zhǎng)存于此。
透在空氣中甘冽的高粱酒的醇香,和著原始的生命力,彌漫在萬(wàn)里的高粱地里。
讀紅高粱有感讀紅高粱有感篇三
我沒(méi)看過(guò)電影《紅高粱》,當(dāng)然這之前也沒(méi)看過(guò)原著。直到這次讀書苑提到,于是上網(wǎng)找來(lái)閱讀。感覺(jué)莫言一方面傾注了大量的感情,一方面熟練地賣弄著小說(shuō)的技巧,倒敘插敘,讓整個(gè)時(shí)間線索混亂,讓我有些摸不著頭腦,也給了我不少的考驗(yàn)。
《紅高粱》是一部以抗戰(zhàn)時(shí)期為背景,并非像以前的抗戰(zhàn)題材的小說(shuō),塑造的是完美的愛(ài)國(guó)抗日英雄,書中塑造的一些抗日英雄卻是正義與邪惡共存的復(fù)雜體,他們是一群獨(dú)特的,有著鮮活的生命與人性,那應(yīng)該就是紅高粱特有的吧!
全書的高潮“余司令伏擊鬼子,‘我奶奶’犧牲”被安排在最前面,后面抽絲剝繭般地展開(kāi)余占鰲和“我奶奶”的愛(ài)恨情仇,講述“我奶奶”生前身后的各種故事。
整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線,其間穿插著回憶,使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。字里行間都彌漫著紅高粱的氣息,那應(yīng)該是東北鄉(xiāng)才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著熱情。
讓我很難懂得,對(duì)這樣的高粱地是什么樣的感覺(jué),一開(kāi)始的死尸、血腥、惡臭、污泥、吞噬尸體的野狼和蠕動(dòng)于其間的蟲(chóng)子,混雜在高粱地里,混雜在黑土地里,就有種說(shuō)不出的厭惡。以至于在讀到劉羅漢被撥皮的那段,除了心里的一種被割傷的悲痛之外,更多的是一股翻江倒海般的惡心,于是不敢往下想。
小說(shuō)中個(gè)性的女性人物很多,但是在那高密的紅高粱地里,“我奶奶”像一團(tuán)烈火熊熊燃燒,釋放她生命的色彩。甚至她的死也與眾不同是為余占鰲的隊(duì)伍送飯時(shí)被敵人打死。痛痛快快地生,轟轟烈烈地死,使“奶奶”成為小說(shuō)中的一大亮點(diǎn)。
莫名其妙冒出的想法有很多,卻不知道哪里來(lái)的,大概是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)觸目驚心的描寫,或者我根本沒(méi)有讀懂。但是,內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。但書中那些英雄豪杰加流氓的氣魄,卻正是借助了那股子初生牛犢之蠻勁,讓我深深地記住它是一個(gè)發(fā)生在東北高粱地里的抗日故事。
讀紅高粱有感讀紅高粱有感篇四
火紅的高粱在這片無(wú)垠的疆土之上蔓延直至天際,像火一般原始、野性、富有生命力。
這部叫作《紅高粱》的中篇小說(shuō)于1978年在《人民文學(xué)》雜志上發(fā)表,而其作者,便是中國(guó)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言。
這是作者第一次通過(guò)這部書將山東高密東北鄉(xiāng)安放在了世界地圖的版圖上。在中華民族的眼中,紅象征著喜慶、生命力。在這片高粱地上,如同烈火團(tuán)簇一般,人們的紅褂、紅褲、紅頭繩……如同頭頂?shù)牧胰?,像腳下的紅高粱。書中的男女主人公的愛(ài)情,也似這片高粱般火熱。與往常的小說(shuō)不同,莫言用精妙的文筆將余占鰲與那些溫潤(rùn)如玉的才子書生區(qū)別開(kāi)來(lái),那種漢子的剛硬透露著最原始的生命力。在與九兒一見(jiàn)傾心后與她在高粱地里野合,不顧旁人言論,依舊不改真情,敢愛(ài);直到后來(lái)日寇侵入,帶領(lǐng)著弟兄們抗擊,為的是保住腳下這片土地,敢恨。性格剛強(qiáng)的九兒,在經(jīng)歷被父親賣給單家,多次被妯娌陷害,村民言論紛紛之后,卻依舊能夠沖破封建束縛做回真正的自己。從不知人事的懵懂少女、到為人婦、為人母,再到酒坊的女掌柜,最后點(diǎn)燃高粱酒與與日軍同歸于盡……盡管這段愛(ài)情不被世人所看好,但她絕不會(huì)因此而放棄愛(ài)的人。犧牲自己,不過(guò)是為了保全豆官、保全她的男人,保全這片土地。
在他們的身上,我感受到了那份富有穿透力的不羈,看到了他們?yōu)榱俗非螅Υ蚱婆f禮教。周迅主演的電視劇紅高粱中胡希希演唱的片尾曲《九兒》中唱道:“身后的那片田野啊,手邊的棗花香。高粱熟來(lái)紅滿天,九兒我送你去遠(yuǎn)方……”短短幾句歌詞,但句句卻飽含真情。九兒又何嘗不是千千萬(wàn)萬(wàn)的人們呢?這篇本充滿野性和對(duì)原始欲望的紅高粱在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)的時(shí)候,被稱為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”,莫言用那種殘忍的力量,撕去了社會(huì)虛偽的溫情面紗。盡管不是文學(xué)一般的含蓄而優(yōu)雅的表達(dá),直白的描寫暴力骯臟與殘忍卻讓讀者看到了真實(shí)的人性扭曲。
高粱地上的人們用自己的不羈和野性,用一種特殊的方式在保護(hù)這片土地——這是一片被人民們踩踏出來(lái)的圣壇。當(dāng)日本人將這片高粱地踐踏在腳下時(shí),高粱卻并沒(méi)有就此摧殘。我始終堅(jiān)信,不論是被剝皮示眾的羅漢,還是余司令的揮淚斬叔,這些正義化作的靈魂將會(huì)永生永世的長(zhǎng)存于此。
透在空氣中甘冽的高粱酒的醇香,和著原始的生命力,彌漫在萬(wàn)里的高粱地里。
讀紅高粱有感讀紅高粱有感篇五
一個(gè)真作家聞名中外,一部好作品津津樂(lè)道,一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)?wù)痼@于世,一部《紅高粱》風(fēng)靡全球,一個(gè)莫言彰顯文學(xué)實(shí)力,一個(gè)葛浩文凸顯英語(yǔ)水平,一個(gè)東北表露中國(guó)精神,一片高粱盡顯高密風(fēng)情,一個(gè)男土匪繪寫英雄傳奇,一個(gè)女巾幗盡顯抗戰(zhàn)神話。
莫言將《紅高粱》推向了世界,《紅高粱》讓莫言獲得了諾貝爾獎(jiǎng),這一無(wú)限榮耀,這一偉大獎(jiǎng)項(xiàng),這一偉大成就,讓莫言的實(shí)力得到了肯定,讓中國(guó)的風(fēng)情得到了傳播,讓中國(guó)的文化得到了認(rèn)定,讓中國(guó)的實(shí)力得以彰顯??戳诉@部小說(shuō)之后,乃至看了這部電視劇之后,九二的倩影就在我眼前重塑著,在腦海里徘徊著,在我夢(mèng)里浮現(xiàn)著,在我心中扎根著,在我靈魂里激蕩著。
九兒像鋼鐵一樣堅(jiān)硬,像流水一樣澎湃,像烈酒一樣香醇。面對(duì)命運(yùn)的不公平,面對(duì)生活的不如意,她從來(lái)沒(méi)有退縮過(guò),沒(méi)有服輸過(guò),沒(méi)有認(rèn)命過(guò),沒(méi)有倒下過(guò)。
九兒的父親心術(shù)不正,行徑荒唐,愛(ài)財(cái)如命,視女為土,他為了微薄的錢財(cái),狠心拆散了九兒與俊杰,然后喪盡天良的把九兒嫁給了一個(gè)患有病的人,把九兒托付給了一個(gè)即將暴病而死的人。面對(duì)父愛(ài)的荒唐行徑,面對(duì)父親的薄情寡義,面對(duì)父親的棒打鴛鴦,面對(duì)父親的以死相逼,九兒無(wú)可奈何的放棄了自己的自由,放掉了自己的真愛(ài),斬?cái)嗔俗约旱那榫?,隔斷了自己的情緣,放棄了自己的真?ài),犧牲了自己的幸福。
可是即使這樣,九兒還是那個(gè)九兒,她還是那樣的剛烈,那樣的堅(jiān)毅,那樣的勇敢,那樣的率性,那樣的善良,那樣的真摯,那樣的有主見(jiàn),那樣的無(wú)往不堅(jiān),那樣的不認(rèn)命,那樣的有先見(jiàn)。
九兒是個(gè)敢愛(ài)敢恨,敢作敢當(dāng),敢爭(zhēng)敢斗,敢說(shuō)敢做的奇女子。對(duì)于自己要嫁給一個(gè)病人這件事,她不甘過(guò),她怨恨過(guò),她憎恨過(guò),她反抗過(guò),她掙扎過(guò),可是最終她還是輸給了命運(yùn),敗給了現(xiàn)實(shí)。可是那又怎么樣呢,九兒是輸了,可是她的志氣沒(méi)有輸光,她的剛烈沒(méi)有敗光,所以她在出嫁時(shí),隨著帶來(lái)一把剪刀,決定來(lái)個(gè)魚死網(wǎng)破,以此來(lái)保護(hù)自己的真心,保護(hù)自己的貞潔。
九兒是會(huì)釀酒的,她的高粱酒美味醇香,征服了人們的味蕾,也征服了人們的真心??墒悄銈冎绬幔艃罕旧砭褪且粔?,一壇讓你深深迷戀,深深回味的高粱酒??粗且黄鸺t的高粱,我想那大概就是九兒幻化成的吧,即使她已經(jīng)不在了,可她還是如同這十八里紅一般,那樣剛烈堅(jiān)強(qiáng),那樣彌久醇香。
讀紅高粱有感讀紅高粱有感篇六
《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說(shuō)。整個(gè)小說(shuō)在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此,贊美生命是該書的主題?!笆且ㄟ^(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī),贊美生命的自由、舒展。
《紅高粱》并不是十分具有現(xiàn)實(shí)性的作品,也不是一種對(duì)民族文化的尋根。相反,在這個(gè)聯(lián)系三代的以過(guò)去時(shí)回?cái)⒊鰜?lái)的故事中,塑造的是一個(gè)未來(lái)意義的人格,是一種人格理想,超越了具體的社會(huì)表層,具有人的本性與本質(zhì)的深度,《紅高粱》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力,就是張揚(yáng)活得不扭曲、無(wú)拘無(wú)束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此。擺在讀者面前的作品不是一個(gè)已被理解的世界,而是對(duì)一個(gè)世界的生命的理想。這種理想就是在那具有”太陽(yáng)崇拜“的神話中?!都t高粱》不同于以往任何一部反映農(nóng)民的書籍,它的視角已從傳統(tǒng)的對(duì)土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對(duì)生命的禮贊。故事的超常特點(diǎn)決定了敘事的非現(xiàn)實(shí)性,故事的地點(diǎn)也被淡化。在《紅高粱》中甚至淡化了社會(huì)最基本的結(jié)構(gòu)--村落?!都t高粱》的所有敘事元素與視聽(tīng)元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風(fēng)格服務(wù)。
首先,《紅高粱》自身有一條完整的故事線,但這條敘事線大部分由文字感受來(lái)完成?!都t高粱》一開(kāi)始,就傳來(lái)了”我“的敘述;”我給你說(shuō)說(shuō)我爺爺我奶奶的這段事,這段事在我老家至今還有人提起。“這是一個(gè)以現(xiàn)在時(shí)進(jìn)行回述的讀點(diǎn),這個(gè)”我“在此是一個(gè)故事的敘述者。由于他沒(méi)有在故事中出現(xiàn),按理是一個(gè)客觀的敘述者,但他又是故事中人物的后代,這又使得他具有某種參與意識(shí),從而又具有被敘述的意義。因此,這個(gè)讀點(diǎn)是非常奇特而又新穎的,它使作者在處理《紅高粱》時(shí)有了一種游刃有余的讀點(diǎn)參照,非常自由而又具有全知性。同時(shí),他的敘述的特點(diǎn)把故事拉遠(yuǎn),又具有歷史的間離效果。在此讀者基礎(chǔ)上,《紅高粱》在這開(kāi)場(chǎng)中道明了故事的虛構(gòu)性?!比兆泳昧?,有人信,也有人不信?!皬亩浅W匀绲匕压适录{入非現(xiàn)實(shí)的時(shí)空之中。
《紅高粱》中的人物關(guān)系、周圍環(huán)境、時(shí)間轉(zhuǎn)換等幾個(gè)主要情節(jié)轉(zhuǎn)折點(diǎn),幾乎都是讀者感受的。如我奶奶與麻風(fēng)掌柜李大頭的關(guān)系,高梁地的”鬼氣“,新婚三天新娘回老家的規(guī)矩,李大頭被殺,禿三炮綁走我奶奶的過(guò)程,羅漢大爺?shù)某鲎?,日本人的出?chǎng)等。《紅高粱》還承擔(dān)了一種”預(yù)敘“的功能,如抬轎出發(fā)時(shí)就告訴讀者,轎把式將成為我爺爺,這就增設(shè)了讀者的”期待讀欲“,使故事的進(jìn)展更富有張力?!都t高粱》的空間與文字上也就能盡情揮灑,將大部分的文字用在表現(xiàn)顛轎、劫道、野合、敬酒神、日全食上,讓意念承附在具體的畫面上,依附于一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈生命象征意味的儀式之中,從而達(dá)到虛實(shí)相生的藝術(shù)境地。它”縫合“了過(guò)去與現(xiàn)在、意念與故事。
其次,當(dāng)我們面對(duì)《紅高粱》時(shí),就會(huì)感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽(yáng)、血、高粱酒的色彩。在這里,《紅高粱》對(duì)色彩的運(yùn)用是高度風(fēng)格化的。開(kāi)頭就是年輕漂亮、靈氣逼人的我奶奶那張充滿生命的紅潤(rùn)的臉,接著就是占滿銀幕的紅蓋頭,那頂熱烈飽滿的紅轎子,野合時(shí)那在狂舞的高粱稈上閃爍的陽(yáng)光,似紅雨般的紅高粱酒,血淋淋人肉,一直到那日全食后天地通紅的世界……,整部影片都被紅色籠罩。作者對(duì)這種基調(diào)的選擇幾乎完全剝奪了我們對(duì)《紅高粱》情節(jié)的關(guān)注,而進(jìn)入一種對(duì)一個(gè)特定的造型空間的純粹情緒性體驗(yàn)了。這是一種對(duì)完美自由的自然生命的渴望與贊美。這不是一個(gè)完全現(xiàn)實(shí)時(shí)空的再現(xiàn),而是我們內(nèi)在生命力的精神外化?!都t高粱》結(jié)束在那神秘的日全食中,紅色的擴(kuò)張力獲得了一種凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑紅色的高粱舒展流動(dòng)充滿了整個(gè)《紅高粱》空間,極為輝煌、華麗、壯美。
第三,《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描寫,都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細(xì)的對(duì)比協(xié)調(diào)和過(guò)渡都被拋開(kāi),造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間?!都t高粱》主要是兩個(gè)空間環(huán)境:高梁地和釀酒作坊,釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠(yuǎn)古意識(shí),如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地,則透著生命的神圣。當(dāng)《紅高粱》上描寫高粱地時(shí),它是作為一個(gè)巨大的自然生命符號(hào)群,舒展、盛大、堅(jiān)強(qiáng)、熱烈、寬厚?!都t高粱》三次對(duì)高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來(lái)的圣壇上時(shí),《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個(gè)疊化的狂舞的高潮。在這里,高粱地是生命誕生的見(jiàn)證。而在日本人強(qiáng)迫百姓踩踏高粱的中,又感到生命被摧殘的震撼。《紅高粱》結(jié)尾,我爺爺與我爹泥塑般立于血紅的陽(yáng)光里,面對(duì)那高速流動(dòng)的高梁的鏡頭,我們內(nèi)心喚起的是一種對(duì)生命的自信和對(duì)熱烈悲壯的生命的禮贊。
讀紅高粱有感讀紅高粱有感篇七
《紅高粱》既是“尋根文學(xué)”的終結(jié),也是“新時(shí)期”“新歷史小說(shuō)”家族小說(shuō)的起源。其中透出的強(qiáng)烈的生命意識(shí)和人物的歷史邊緣性都給新時(shí)期小說(shuō)注入了新鮮的血液。
通紅的高粱地里,灑遍了爺爺奶奶們、父親的、劉羅漢、劉副官、方六,“劉吹手”們的鮮血,也留下了他們輝煌的戰(zhàn)果——鬼子們的鮮血。這些血性的生命,向世人展示了普通平凡的中國(guó)人光明磊落、直率坦城,不避生死、敢愛(ài)敢恨的人格力量,展示了中華民族不屈不撓,威然屹立的民族精神。
由此,通過(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī),贊美生命的自由、舒展。
以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景,以活生生的感覺(jué)記憶為筆鋒,游犁般地描寫著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無(wú)邊無(wú)際的高梁地紅成汪洋的血海,血海中,有著生命的野合,有著活剮的血腥,有土匪的出沒(méi),有英勇的伏擊。在高密東北鄉(xiāng)那一片粗獷、野蠻的鄉(xiāng)土大地上發(fā)現(xiàn)爺爺、奶奶們那種強(qiáng)悍的個(gè)性生命力,自由自在、無(wú)所畏懼、樸素坦蕩的生活方式,從而痛感如今現(xiàn)代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮。
通過(guò)現(xiàn)實(shí)人生與過(guò)往歷史的交流,使過(guò)往民間世界中所蘊(yùn)含的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響,從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。
讀紅高粱有感讀紅高粱有感篇八
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分,整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線,其間以意識(shí)流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶,使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換。看似凌亂的劇情發(fā)展夠成了意識(shí)流敘述風(fēng)格的特色。
在山東高密縣東北鄉(xiāng)一帶,生活著一群有血性的人種。有個(gè)叫戴鳳蓮的女子,該當(dāng)要出嫁的年齡了,愛(ài)財(cái)?shù)牡鶍寣⑺S配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風(fēng)病,流膿血淌黃水誰(shuí)嫁他誰(shuí)就毀了。轎子頭余占鰲實(shí)際上是土匪頭子,也許是出于拯救戴鳳蓮的目的,在她嫁到單家沒(méi)兩天,他就將單家父子殺了,并在高粱地里要了她。
戴鳳蓮留住準(zhǔn)備散伙的長(zhǎng)工們,成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔,繼續(xù)主事。他還負(fù)責(zé)飼養(yǎng)東家的兩頭大黑騾子。
日本人說(shuō)來(lái)就來(lái)。進(jìn)村抓民伕為他們修公路,劉羅漢與騾子一起被抓去。公路橫跨墨水河,河上原木橋不行了,不可以載重汽車,要修石橋。羅漢大叔搬石塊過(guò)程中遭遇監(jiān)工毒打,產(chǎn)生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃,因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾,激起民憤。
一民女喜歡上余司令下屬任副官,前往找他時(shí)誤入余司令叔父處,并遭其強(qiáng)奸。任副官以離任相要挾,要求正法余大牙。千兵易聚,一將難求。余司令為嚴(yán)肅軍紀(jì),揮淚斬叔。
“一隊(duì)隊(duì)暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng),幾十年如一日?!毙≌f(shuō)集中筆力,講述一次抗擊日軍的伏擊戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)。余占鰲率部隊(duì)在公路兩側(cè)的高粱地里埋伏,準(zhǔn)備狙擊從橋上經(jīng)過(guò)的日本人的汽車隊(duì),為羅漢大叔報(bào)仇。戴鳳蓮親自為部隊(duì)?wèi)?zhàn)士送飯,途中被前來(lái)的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰(zhàn),燒了敵人汽車,擊斃鬼子一少將,雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地,成為抗日烈士。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群?!八麄儦⑷嗽截洠覉?bào)國(guó),他們演出過(guò)一幕幕英勇悲壯的舞劇?!彼麄冎?,有余占鰲,有劉羅漢,也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際,有一段對(duì)生命的留戀和熱愛(ài)的話:“天賜我情人,天賜我兒子,天賜我財(cái)富,天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天,你既然給了我,就不要再收回,你寬恕了我吧!”“天,什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一直沒(méi)有告訴過(guò)我,我只有按著我自己的想法去辦,我愛(ài)幸福,我愛(ài)力量,我愛(ài)美,我的身體是我的,我為自己做主?!薄拔沂裁炊疾慌?。但我不想死,我要活。”我要多看幾眼這個(gè)美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸,卻不知道來(lái)自哪里,因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫,還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺(jué)似曾相識(shí)的高密鄉(xiāng)的味道。或者,這些我根本沒(méi)有懂得,或許我什么也沒(méi)有從這本書得來(lái),但是,內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì)想象著靜靜的躺在高粱地里,嗅著黑土地的芬芳,聽(tīng)著烈風(fēng)拂過(guò)高粱頭顱的瑟瑟之聲,還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐,摘下頭上的家兔耳朵,純粹的沉浸在這片高粱地里,浸泡在濃濃的高粱酒香里。
讀紅高粱有感讀紅高粱有感篇九
《紅高粱》是莫言的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。他的寫作手法零里巴碎,為了避免流水賬,豆腐白菜豬肉這里放一塊,那里放一塊,不從頭到尾看完,別想知道一個(gè)人的完整故事,把人讀得辛苦而惱火。小說(shuō)看完了,這鍋雜燴菜也就香氣誘人了。
小說(shuō)中的主人公們是一個(gè)家庭里的成員,但都有著驚人的智慧的故事。
我奶奶做大姑娘時(shí),貌美如花,冰雪聰明,卻被視財(cái)如命的外曾祖父許配給擁有酒作坊的大財(cái)主單家有麻風(fēng)病的兒子。作為我奶奶抬花轎的土匪種徐占魁在我奶奶婚后第三天回門的路上,把她攔路搶劫到高粱地為所欲為后放行。3天后,我奶奶回到了夫家,卻遇到民國(guó)縣長(zhǎng)趙夢(mèng)九帶領(lǐng)一班人馬在審案,問(wèn)是否是她勾結(jié)匪類殺死了公公和丈夫,把她驚得花容消散,紅顏頓失,悲從中來(lái),心里暗暗叫苦,急火攻心,一口鮮血從下嘴唇中部溢出。趙夢(mèng)九英明判斷,立即當(dāng)場(chǎng)宣布她無(wú)罪開(kāi)釋,夫家一應(yīng)財(cái)產(chǎn)今后歸她主持。我奶奶高呼青天大老爺,并當(dāng)場(chǎng)認(rèn)趙夢(mèng)九為親爹。她回府后第一件事就是授命原酒作坊掌作羅漢大爺,全權(quán)掌管單府財(cái)務(wù)和酒作坊,單府內(nèi)外全面大清理大消毒,刷洗布排一新。
徐占魁以打工為名混進(jìn)酒作坊,整天喝酒昏睡或滿嘴胡言,竟然在酒簍中撒尿,并當(dāng)著我奶奶的面干得一手能出力的好活。后來(lái),羅漢大爺驚奇地發(fā)現(xiàn),那簍被尿的酒,竟然醇香無(wú)比。原來(lái)是誤打誤撞,符合了使用尿堿處理的原理,做了個(gè)獨(dú)家科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
我奶奶的肚子大了起來(lái),并同徐占魁姘居在一起。老財(cái)迷外曾祖父每次上門索要親家公曾口許的一頭黑騾子時(shí)都被轟走,惱怒之下,將我奶奶告到縣衙大堂之上,說(shuō)她勾結(jié)匪類,謀殺公公和親夫,謀奪單家財(cái)產(chǎn)。狡詐的趙夢(mèng)九,當(dāng)面打了外曾祖父一頓鞋底子,說(shuō)他財(cái)迷成性,竟然污蔑親生女兒。背后卻塞給他10兩銀子,并派捕快在我奶奶的炕上抓走我的干爹徐占魁,實(shí)際上徐占魁就是我的生身父親。我的父親被趙夢(mèng)九打了300鞋底子,懷恨在心,購(gòu)買了槍支,綁了趙夢(mèng)九的幼子。那捕快頭子又率領(lǐng)馬隊(duì)綁了我奶奶和我父親,無(wú)奈之下兩相換回,互不相欠。土匪綁了我奶奶,他的槍法奇準(zhǔn)奇快,號(hào)稱“三點(diǎn)梅花槍”。我爺爺為了報(bào)仇,購(gòu)買5000發(fā)子彈,天天在河灣打魚,終于練就了“七點(diǎn)梅花槍”,于是獨(dú)闖匪窩,智斃匪首和匪類,從此威震江湖。趙夢(mèng)九謊稱我父親有功,獎(jiǎng)給我父親一輛高級(jí)轎車,父親聚集800土匪相慶,被一舉剿滅,我父親逃脫。趙夢(mèng)九由此升為省警察廳廳長(zhǎng)。我父親與我奶奶的丫鬟偷情,被我奶奶甩了幾耳光,一氣之下搬到咸水口子村居住,這就是二奶奶,并生了小姑姑。后來(lái)我父親與我奶奶講和,在每邊各住10天。
抗戰(zhàn)爆發(fā)了,日本鬼子占據(jù)了縣城和周邊村子并修炮樓,羅漢大爺被抓做苦役,為了偷回我奶奶家的兩頭大騾子被日本鬼子活剝了皮。日本鬼子屠殺了咸水口子的幾百村民。二奶奶被奸致死,5歲的小姑姑被刺刀挑死。我爺爺與我父親潛入縣城買了500發(fā)子彈,并成立數(shù)十人的游擊隊(duì),與冷支隊(duì)相約在大石橋打了日本人的伏擊,燒毀汽車兩輛,擊斃鬼子十多人,狐貍一樣的冷支隊(duì)最后時(shí)刻才出現(xiàn),打死17個(gè)鬼子,搶走了戰(zhàn)利品,只給我爺爺留了一挺機(jī)槍和一輛汽車帶大米。我爺爺?shù)挠螕絷?duì)全軍覆沒(méi),奶奶為了給大家送飯也被打死了,游擊隊(duì)只剩下我爺爺和14歲的我父親。3天后,日本人又屠了村子。共產(chǎn)黨江小腳游擊隊(duì)來(lái)村里要槍枝,掩埋數(shù)百具各種人尸體。我爺爺我父親與以我家的3條狗為首的數(shù)百條吃尸野狗展開(kāi)激戰(zhàn)。在那個(gè)難熬的冬天,江小腳游擊隊(duì)偷走了我爺爺他們藏在井底的15條三八大蓋和貼在墻上的狗皮,并披著狗皮打了勝仗,戰(zhàn)利品卻被正規(guī)團(tuán)調(diào)走了。我爺爺參加了鐵板會(huì)并成為實(shí)際的頭領(lǐng),胸懷打天下做皇帝的雄心壯志,不和有些奸猾的國(guó)民黨和有點(diǎn)刁的共產(chǎn)黨合作,用假投靠的手段綁架了江小腳和冷支隊(duì)長(zhǎng),索要了大量槍支和馬隊(duì),四處樹(shù)敵,鐵板會(huì)一時(shí)發(fā)展壯大起來(lái),有了自己的地盤和紙鈔。我爺爺決定給當(dāng)年抗日死去的我奶奶出大殯,搶奪了老翰林的壽棺。出大殯那天,騎瘦騾怪俠上演了荊軻刺秦王的一幕,江小腳游擊隊(duì)襲擊了耀武揚(yáng)威毫無(wú)防備的鐵板會(huì),冷支隊(duì)又襲擊了江小腳和鐵板會(huì),俘虜了他們,繳了他們的械。冷支隊(duì)正在得意洋洋,日本鬼子的大部隊(duì)又打來(lái)了,危急時(shí)刻,俘虜們也參加了戰(zhàn)斗。這一切,如同前面描述過(guò)的餓狗間的火并,結(jié)果被他人得了好處。我爺爺從此一蹶不振,后被日軍抓了勞工去了日本的北海道,逃出后在山洞里當(dāng)野人十幾年,上世紀(jì)五十年代回國(guó)后受到縣長(zhǎng)英雄般的迎接。后來(lái)為了逃避共產(chǎn)黨的鎮(zhèn)壓,鉆進(jìn)地道藏了十幾年。
淮海戰(zhàn)役時(shí),我父親是山東支前民工先進(jìn)營(yíng)的推車民夫。由于連長(zhǎng)、指導(dǎo)員的無(wú)能,每天只能前行三四十里,還把我父親綁起來(lái)準(zhǔn)備槍斃,讓我父親輕輕松松繳了他們的械,自任連長(zhǎng),自創(chuàng)鼓動(dòng)方式,唱著流氓號(hào)子,每天前進(jìn)七八十里。躺在獨(dú)輪車上病病怏怏咯血的指導(dǎo)員,認(rèn)可了我父親的代連長(zhǎng)地位,我父親把手槍發(fā)還給他,連長(zhǎng)偷去了手槍,又被持槍骨干繳了械,只能去做推著指導(dǎo)員的獨(dú)輪車夫。民工連在我父親的帶領(lǐng)下,生龍活虎,我父親與指導(dǎo)員并肩作戰(zhàn),克服種種困難,6萬(wàn)斤高粱米一口未吃,送到指定集結(jié)地賈家莊,勝利完成任務(wù)。駐地首長(zhǎng)找我父親談話,從此,我父親參加了解放戰(zhàn)爭(zhēng)和開(kāi)國(guó)大典閱兵,參加了抗美援朝,榮立戰(zhàn)功,被譽(yù)為“天生的戰(zhàn)士”。
這就是此小說(shuō)的故事梗概。
讀著這部小說(shuō),我會(huì)吭吭地發(fā)笑,會(huì)緊張,不由得抽搐一下,但不會(huì)哭出眼淚。
這個(gè)家族,攔路強(qiáng)奸,謀財(cái)害命,偷養(yǎng)漢子,對(duì)抗官府,誰(shuí)惹了他他就和誰(shuí)干,什么土匪、皇軍、國(guó)游、共游、幫會(huì)、黑道爛玩意,統(tǒng)統(tǒng)不放在眼里。但最后還是上了共軍大部隊(duì)的正道。
但返回來(lái)說(shuō),這也是一部為舊時(shí)代反抗者唱贊歌的小說(shuō)。你看,單家一個(gè)干瘦的老頭,有著一個(gè)麻風(fēng)病的兒子,就憑著自己有酒作坊,有錢,就可以娶到一個(gè)美麗的兒媳。這社會(huì)多么不公平,不公平的社會(huì)就會(huì)引來(lái)有著土匪種的人的覬覦。你看單家,腐朽的腐爛的父子被定點(diǎn)清除了,留下了很有經(jīng)濟(jì)效益的酒作坊,漂亮聰明的兒媳成了別人的了,單家來(lái)了個(gè)最優(yōu)化的組合,于是成了朝氣蓬勃蒸蒸日上的新家庭。那個(gè)徐占魁,你放著好好的轎夫工作不做,攔路強(qiáng)奸新媳婦,得了天大的便宜也就算了,還殺了人家的公公丈夫,還霸占婦女和家產(chǎn),這在任何制度下都是犯罪,都是暴徒,不是土匪又是什么。那個(gè)被侵犯的女人,那個(gè)嫁給麻風(fēng)病人的女子,躺在高粱地里,心里是那么感激,是誰(shuí)救她出了苦海,下來(lái)呢?下來(lái)呢?下來(lái)是美夢(mèng)成真,什么都是逃脫法律追究后的生活方式,這不是犯罪又是什么?下來(lái)是與歹徒男人洗黑錢,做生意人。下來(lái)是土匪男人誰(shuí)侵犯我,我就報(bào)復(fù)誰(shuí)、殺掉誰(shuí),就和誰(shuí)拼到底。什么民國(guó)政府的縣衙,什么老牌土匪,什么威勢(shì)赫赫的皇軍,什么鐵板會(huì)、什么冷支隊(duì)、江小腳,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人,上演了一出出驚心動(dòng)魄的大戲。我們本國(guó)的土匪種,殺來(lái)打去還搶不公,你說(shuō)你個(gè)日本皇軍,小伙子長(zhǎng)那么漂亮,穿得那么高級(jí),拿著那么好的洋槍洋炮,不乖乖的呆在東洋本國(guó),大老遠(yuǎn)的漂洋過(guò)海,招搖過(guò)市,殺人放火,糟蹋女人,除了你這個(gè)人是個(gè)禍害不能要,你所帶的都是寶貝,能不被搶嗎!發(fā)展到后來(lái),小土匪甚至狗膽包天,在共產(chǎn)黨的支前隊(duì)里玩開(kāi)了里格朗,篡黨奪權(quán),自認(rèn)頭目。但你別說(shuō),臭小子不愧是土匪種,干事情有模有樣,有效率有質(zhì)量,很有辦事原則,很講江湖道義,很符合自然發(fā)展規(guī)律,優(yōu)勝劣汰嘛!
土匪們干的事情,讓正規(guī)的世界級(jí)的跨國(guó)部隊(duì)不可理解,讓舊政權(quán)新政權(quán)都不可理解,世界還沒(méi)有超前到這個(gè)地步,你怎么想,就能怎么敢,于是書中出些土匪的邏輯,讓人看了,忍俊不止,大喊痛快。這也是書作者人性的呼喚吧。這即是此書的可讀此處。由于看的倉(cāng)促寫的緊,受莫言影響,肯定牛頭不對(duì)馬嘴,但讀了一遍就能把故事捋成這樣,也非泛泛之輩,大家湊和著看吧。嘿嘿!
讀紅高粱有感讀紅高粱有感篇十
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分,整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線,其間以意識(shí)流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶,使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換??此屏鑱y的劇情發(fā)展夠成了意識(shí)流敘述風(fēng)格的特色。
在山東高密縣東北鄉(xiāng)一帶,生活著一群有血性的人種。有個(gè)叫戴鳳蓮的女子,該當(dāng)要出嫁的年齡了,愛(ài)財(cái)?shù)牡鶍寣⑺S配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風(fēng)病,流膿血淌黃水誰(shuí)嫁他誰(shuí)就毀了。轎子頭余占鰲實(shí)際上是土匪頭子,也許是出于拯救戴鳳蓮的目的,在她嫁到單家沒(méi)兩天,他就將單家父子殺了,并在高粱地里要了她。
戴鳳蓮留住準(zhǔn)備散伙的長(zhǎng)工們,成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔,繼續(xù)主事。他還負(fù)責(zé)飼養(yǎng)東家的兩頭大黑騾子。
日本人說(shuō)來(lái)就來(lái)。進(jìn)村抓民伕為他們修公路,劉羅漢與騾子一起被抓去。公路橫跨墨水河,河上原木橋不行了,不可以載重汽車,要修石橋。羅漢大叔搬石塊過(guò)程中遭遇監(jiān)工毒打,產(chǎn)生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃,因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾,激起民憤。
一民女喜歡上余司令下屬任副官,前往找他時(shí)誤入余司令叔父處,并遭其強(qiáng)奸。任副官以離任相要挾,要求正法余大牙。千兵易聚,一將難求。余司令為嚴(yán)肅軍紀(jì),揮淚斬叔。
“一隊(duì)隊(duì)暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng),幾十年如一日?!毙≌f(shuō)集中筆力,講述一次抗擊日軍的伏擊戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)。余占鰲率部隊(duì)在公路兩側(cè)的高粱地里埋伏,準(zhǔn)備狙擊從橋上經(jīng)過(guò)的日本人的汽車隊(duì),為羅漢大叔報(bào)仇。戴鳳蓮親自為部隊(duì)?wèi)?zhàn)士送飯,途中被前來(lái)的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰(zhàn),燒了敵人汽車,擊斃鬼子一少將,雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地,成為抗日烈士。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨,精忠報(bào)國(guó),他們演出過(guò)一幕幕英勇悲壯的舞劇?!彼麄冎?,有余占鰲,有劉羅漢,也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際,有一段對(duì)生命的留戀和熱愛(ài)的話:“天賜我情人,天賜我兒子,天賜我財(cái)富,天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天,你既然給了我,就不要再收回,你寬恕了我吧!”“天,什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一直沒(méi)有告訴過(guò)我,我只有按著我自己的想法去辦,我愛(ài)幸福,我愛(ài)力量,我愛(ài)美,我的身體是我的,我為自己做主?!薄拔沂裁炊疾慌?。但我不想死,我要活?!蔽乙嗫磶籽圻@個(gè)美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸,卻不知道來(lái)自哪里,因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫,還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺(jué)似曾相識(shí)的高密鄉(xiāng)的味道?;蛘?,這些我根本沒(méi)有懂得,或許我什么也沒(méi)有從這本書得來(lái),但是,內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì)想象著靜靜的躺在高粱地里,嗅著黑土地的芬芳,聽(tīng)著烈風(fēng)拂過(guò)高粱頭顱的瑟瑟之聲,還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐,摘下頭上的家兔耳朵,純粹的沉浸在這片高粱地里,浸泡在濃濃的高粱酒香里。