人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇一
古文化街位于南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外，海河西岸，北起老鐵橋大街(宮北大街)，南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”，長(zhǎng)687米，寬5米，系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂(lè)之場(chǎng)所?，F(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。天后在古時(shí)被人們稱為護(hù)航女神。傳說(shuō)她是福建莆田人，姓林名默，經(jīng)常駕船出海，搭救遇難的人，故被后人敬為女神。
元時(shí)京城每年需北運(yùn)大批糧食，先從海路運(yùn)抵天津，然后再轉(zhuǎn)河運(yùn)至京城。元政府為祈求航海安全，便將護(hù)航女神崇為天妃，并在沿海城鎮(zhèn)建起天后宮。天津的天后宮建于公元1320xx年。農(nóng)歷三月二十三日是娘娘的生日。每年這時(shí)都舉行“皇會(huì)”，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲云集，熱鬧非?！，F(xiàn)今天后宮已成為天津民俗博物館，介紹天津的歷史變革，陳列著各種民俗風(fēng)情實(shí)物。皇會(huì)是因清乾隆皇帝下江南時(shí)曾游此會(huì)而得名。傳統(tǒng)的演出場(chǎng)所在天后宮前的廣場(chǎng)以及宮南、宮北一帶。古文化街建成后，每逢農(nóng)歷三月二十三日(“天后”誕辰吉日)在此舉行盛大的皇會(huì)，表演龍燈舞、獅子舞、少林會(huì)、高蹺、法鼓、旱船、地秧歌、武術(shù)以及京戲、評(píng)劇、梆子等。
天津古文化街街頭石碑作為津門(mén)十景之一，天津古文化街 一直堅(jiān)持“中國(guó)味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營(yíng)特色，以經(jīng)營(yíng)文化用品為主。古文化街內(nèi)有近百家店堂。
1989年，以經(jīng)營(yíng)景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫(huà)水晶為主的喬香閣落戶古文化街。20xx年來(lái)，喬香閣適時(shí)擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍，并將銷售渠道擴(kuò)展到了德國(guó)(布萊梅、柏林、呂貝克) 日本(大阪) 馬來(lái)西亞(巴生、吉隆坡等地。在同類化商店不斷增多的情況下，喬香閣始終站在顧客的立場(chǎng)上，堅(jiān)持以新產(chǎn)品和高品質(zhì)吸引中外顧客。
如今，在店主的精心經(jīng)營(yíng)下，喬香閣內(nèi)的商品種類增多至景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫(huà)水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工藝傘、工藝寶劍、華服等十幾種。還有店主獨(dú)具匠心手工編織的水晶、珍珠、碧璽各種材質(zhì)的項(xiàng)鏈。喬香 閣希望在國(guó)際化浪潮不斷深化的時(shí)期，富有民族特色的中國(guó)產(chǎn)品能夠走出國(guó)門(mén)，為國(guó)增光。
還有多家津門(mén)老字號(hào)店鋪果仁張、皮糖張、蹦豆張、泥人張等全國(guó)聞名的老字號(hào)招牌。
由仿中國(guó)清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區(qū)，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”,長(zhǎng)687米，寬5米，系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂(lè)之場(chǎng)所。現(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車(chē)匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天津古文化街于1986年元旦建成開(kāi)業(yè)。自古以來(lái)，這一帶就是天津最大的集市貿(mào)易和年貨市場(chǎng)，每年春季，天津規(guī)模盛大的皇會(huì)——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時(shí)表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內(nèi)除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫(huà)。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
在門(mén)面建筑裝飾中除彩繪故事畫(huà)外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫(huà)面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫(huà)面正中是汴河上東水門(mén)外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車(chē)輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫(huà)卷的高潮部分。
古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂(lè)器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買(mǎi)上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇二
大家好!歡迎諸位來(lái)天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來(lái)自遠(yuǎn)來(lái)的異鄉(xiāng)游客。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車(chē)匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天后宮，從東到西，由戲樓、幡桿、山門(mén)、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。
幡桿，在天后宮門(mén)前。據(jù)說(shuō)，幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)，幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香日及廟會(huì)期間，專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡。
山門(mén)是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門(mén)額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個(gè)山門(mén)是清朝乾隆年間增建的。
進(jìn)得山門(mén)，迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志?！白o(hù)國(guó)庇民”意思是“上以護(hù)國(guó)家，下以庇民生。”
在牌樓兩側(cè)的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。
過(guò)牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門(mén)，供奉護(hù)法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。
越過(guò)前殿，就是天后宮的主體建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。
穿正殿，即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣?，F(xiàn)為民俗博物館展廳。
在藏經(jīng)閣的后面，過(guò)甬路，為啟圣祠，即后殿。
昔日，天后宮供奉主神，當(dāng)然是天后娘娘。但是，由于歷史的原因，天后宮在漫長(zhǎng)的歲月里，形成了佛道混雜，百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。
現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會(huì)的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。 天津?qū)в卧~ ·天津海河外灘公園導(dǎo)游詞 ·清真大寺導(dǎo)游詞
綜觀天后宮的建筑，經(jīng)歷了各個(gè)時(shí)期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風(fēng)格。
出廟門(mén)，以北的一段街，叫“宮北大街”，廟門(mén)以南的大街即名“宮南大街”。
“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。
南口南面樓匾為“津門(mén)故里”四字，北口北面樓匾是“沽上藝苑”，二字八句，對(duì)仗工整，恰似極好地一副聯(lián)語(yǔ)。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫(huà)。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
讓我們來(lái)瀏覽一下蘇畫(huà)吧!
南口集珍閣檐下枋間畫(huà)的是《三國(guó)演義》，從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”，接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅，從西蜀角度著重刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對(duì)面的梨園閣枋間也有畫(huà)八幅，畫(huà)的是古典戲劇名著《西廂記》，也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書(shū)生張君瑞的戀愛(ài)故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見(jiàn)”、“崔鶯鶯夜聽(tīng)琴”、“張生跳墻”、“書(shū)齋相會(huì)”、“拷打紅娘”、“長(zhǎng)亭送別”。
此外，鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運(yùn)堂書(shū)店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風(fēng)來(lái)閣、石古齋的枋間畫(huà)的也都是《紅樓夢(mèng)》中大家熟知的一些故事。
在門(mén)面建筑裝飾中除彩繪故事畫(huà)外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫(huà)面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫(huà)面正中是汴河上東水門(mén)外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車(chē)輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫(huà)卷的高潮部分。
當(dāng)您走進(jìn)店鋪前，抬頭瞧瞧門(mén)面字號(hào)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng)，給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛，為街區(qū)增添了墨妙異彩。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇三
各位老師大家好!首先我代表我們旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺(jué)感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái)，滿意而歸。
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫(huà)，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎樣呢?還是大家親自游覽后再作評(píng)價(jià)吧。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津a2345，下午4點(diǎn)時(shí)車(chē)子將會(huì)在宮北大街等大家，希望大家不要遲到，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好，好，請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē)。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門(mén)面檐下、枋間都有一幅幅彩畫(huà)，這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà)，大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫(huà)，上面畫(huà)的是《三國(guó)演義》中的8幅畫(huà)，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們?cè)诳磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫(huà)的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。
好，我們往前走，邊走邊看，每間店鋪上都有彩畫(huà)，每幅彩畫(huà)都有一個(gè)故事。好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來(lái)看看對(duì)面的戲樓，這座戲樓是天津最早的露天舞臺(tái)，也是天津最早的群眾自?shī)首詷?lè)場(chǎng)所。戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑，坐東朝西，東通海河，西向?qū)m前廣場(chǎng)，上面是戲臺(tái)，下面是通道，還可以過(guò)馬車(chē)。原先的戲樓距離天后宮只有5米，周?chē)际堑桶钠椒?，顯得擁擠雜亂，文革時(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的，高12米，寬10米，進(jìn)深11.5米，抱柱貼金楹聯(lián)上寫(xiě)：“望海闊天空千帆迎曉日，喜風(fēng)清云淡百戲祝豐年”。在過(guò)去，戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所，沒(méi)年農(nóng)歷3月23日天后娘娘華誕這一天，酬神演出就達(dá)到了高潮，后來(lái)日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看，天后宮山門(mén)前有兩棵高大旗桿，直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米，幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再涂上油漆，經(jīng)冬歷夏，堅(jiān)固結(jié)實(shí)。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)便為農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。
請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐東朝西的，這是為什么呢?因?yàn)榻蜷T(mén)三岔河是漕運(yùn)中的必經(jīng)之地，既是河運(yùn)的起點(diǎn)，又是海運(yùn)的終點(diǎn)，成為河海聯(lián)運(yùn)的中轉(zhuǎn)站。當(dāng)時(shí)航海技術(shù)不發(fā)達(dá)，漕船經(jīng)常葬身魚(yú)腹，為滿足船民、商賈及政府官員在漕運(yùn)中所需要的精神寄托，祈求海神天后對(duì)航行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宮，廟門(mén)朝東，直面海河，南來(lái)北往的船只，都拋錨停泊，進(jìn)廟燒香。有些船只因沒(méi)時(shí)間或某種原因無(wú)法靠岸，船民、商賈也可以在船上朝拜天后，祈求平安。這樣，既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)需求，滿足了無(wú)法登岸信徒的民俗崇拜要求。
我們現(xiàn)在看到的是山門(mén)，為磚木混合結(jié)構(gòu)，九脊歇山青瓦頂，有三門(mén)，中間為圓形拱門(mén)，取意古代說(shuō)法“天是圓的”，兩旁為長(zhǎng)方形便門(mén)。門(mén)額上刻有“敕見(jiàn)天后宮”四字，中間拱門(mén)內(nèi)有“護(hù)佑三津”的匾額。天后宮初建時(shí)并無(wú)此山門(mén)，這坐山門(mén)是乾隆20xx年增建的。/">整理收集
大家隨我進(jìn)去，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇四
今天主要游覽的是天津的發(fā)祥地，地處三岔河口一帶的古文化街。在整個(gè)游覽過(guò)程中各位有任何疑問(wèn)都可以提出，我會(huì)盡最大努力幫大家解決。同時(shí)也希望各位能給予我最大的幫助。在這里先謝謝大家并預(yù)祝各位路途愉快!
在天津有“吃食品街，逛文化街”之說(shuō)。古文化街是大家了解天津民俗、感受天津民風(fēng)、體驗(yàn)天津生活最佳之地。它是以中國(guó)三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名。其宮南和宮北大街早在天津建衛(wèi)之前就已經(jīng)形成了，因此在天津一直有“先有天后宮，后有天津衛(wèi)”之說(shuō)。1985年古文化街的建成為天津城市增添了幾許異彩，20xx年又得到全面整修。以“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著遠(yuǎn)來(lái)的異鄉(xiāng)游客。在20xx年古文化街又榮膺“中國(guó)十大特色商業(yè)街”之一。
目前是早上十點(diǎn)，十五分鐘后將會(huì)到達(dá)目的地。到時(shí)我會(huì)帶各位游覽并做詳細(xì)講解。當(dāng)然我會(huì)留些時(shí)間，可以讓大家自行游覽，下午一點(diǎn)半的時(shí)候我們?cè)趯m南大街街口的牌樓下集合。請(qǐng)大家記住我們所乘的車(chē)是藍(lán)色金龍客車(chē)!車(chē)牌號(hào)是津a12345。下車(chē)時(shí)請(qǐng)大家注意安全，貴重物品請(qǐng)隨身攜帶，妥善保管。
我們現(xiàn)在所在的位置是古文化街宮北大街街口處。大家首先看到的是座仿清大式牌樓。樓匾上書(shū)“沽上藝苑”四字，因古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息，稱之為沽上一處“藝苑”是再恰當(dāng)不過(guò)的了。與此相對(duì)，宮南大街街口處也有一座樣式與之一模一樣的牌樓，只是南口南面的樓匾上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定指出，今日天津市區(qū)就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)，拓展形成的。稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
新建成的古文化街從南到北長(zhǎng)達(dá)680米，為了提高古文化街的文化品位，將其從北到南增加了八個(gè)節(jié)點(diǎn)的地面裝飾。大家可以看到現(xiàn)在我們腳下有著不同大小的12枚銅錢(qián)。這十二枚銅錢(qián)。代表著從唐朝到清朝幾百年間繁榮鼎盛的時(shí)代?！伴_(kāi)元通寶”指的是唐初開(kāi)元年間，“崇寧重寶”、“大宋通寶”分別代表北宋和南宋，“大元國(guó)寶”、“泰定通寶”代表元朝，“嘉靖通寶”、“嘉定元寶”、“永樂(lè)通寶”三枚代表明朝，“一統(tǒng)萬(wàn)年”“乾隆通寶”、“咸豐重寶”、“光緒重寶”四枚代表清朝。這些銅錢(qián)由小至大，象征著我們這條街可以使您“財(cái)源滾滾來(lái)”。
南口地面上是銅制的十二生肖印章鋪裝，其寓意有二，一是：古文化街一年十二個(gè)月均人才兩旺;二是：體現(xiàn)中國(guó)幾千年來(lái)以“12生肖”記年的傳統(tǒng)民俗。大家如果有興趣可以踩踩與自己屬性相對(duì)應(yīng)的圖案，這樣可以將富貴和吉祥帶回家鄉(xiāng)，帶給家人。
除此之外，還有“通慶廣場(chǎng)”，“天演廣場(chǎng)”，“百合廣場(chǎng)”，“天后宮廣場(chǎng)”以及“娃娃廣場(chǎng)”。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您將會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅色彩斑斕的開(kāi)光清式蘇畫(huà)。這些蘇畫(huà)，由于時(shí)代和技法上的關(guān)系，沒(méi)有完全拘于舊格，而是在繼承蘇畫(huà)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用構(gòu)圖、串色、渲染技巧構(gòu)成自己特有的風(fēng)格，再加上有情節(jié)，典故的古典人物格式，就成古文化街上一項(xiàng)令人注目、引人興趣的“文化景觀”。
這些畫(huà)作從南口到北口，分為四段，內(nèi)容以歷史故事發(fā)生的年代為先后順序，不顛倒、不錯(cuò)位，即從漢、唐、宋、元、明、清為順序?qū)嵤┎世L。西側(cè)以中國(guó)四大名著中的精彩片段為內(nèi)容;東側(cè)以歷史故事、歷史傳說(shuō)為題材。
北口至天演廣場(chǎng)為一段：西側(cè)以《紅樓夢(mèng)》為題材;東側(cè)以“鄭和下西洋”和“鄭成功從荷蘭殖民統(tǒng)治者手中收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣”歷史名曲《桃花扇》以及清朝的歷史故事為內(nèi)容。
往前行，從天演廣場(chǎng)至天后宮為一段：西側(cè)以《水滸傳》、《宋史故事》以及《聊齋志異》為題材，其中還有木制“清明上河圖”的掛落一幅;東側(cè)以宋、元?dú)v史故事為題材，有《西廂記》、《白蛇傳》、《牛郎織女》等。
天后宮前戲樓廣場(chǎng)自為一段：以民俗吉祥畫(huà)為題材，以及楊柳青年畫(huà)中的故事為題材。
從天后宮到南口又為一段：西側(cè)以中國(guó)古代的四大名著《三國(guó)演義》、《西游記》為題材;東側(cè)以與其年代對(duì)應(yīng)的漢、唐歷史傳說(shuō)為題材，其中有“鳳求凰”、“昭君出塞”、“文姬歸漢”、“孔雀東南飛”、“長(zhǎng)恨歌”、“梁祝”、“楊家將”、“說(shuō)岳全傳”等歷史曲目、歷史典故。
現(xiàn)在大家來(lái)到的就是“天演廣場(chǎng)”，在這建有嚴(yán)復(fù)塑像和與其相對(duì)應(yīng)的“背景墻”，用以紀(jì)念這位中國(guó)近代的思想家、教育家。
我們繼續(xù)往南行，稍后大家將到達(dá)的是古文化街的中心地帶天后宮。在進(jìn)入天后宮之前，各位先看到的是天后宮廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上有兩棵豎立了600余年高達(dá)26米的大幡桿。據(jù)說(shuō)，幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航;另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)，隨著三岔河口作為我國(guó)北方海運(yùn)終點(diǎn)站作用的消退，天后娘娘的不斷褒封，幡桿便成為農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡之用。夜間，幡桿則改掛紅色大串燈籠。夜幕中，串燈飄動(dòng)，紅光閃爍，令觀賞者賞心悅目，心曠神怡。
在廣場(chǎng)的東側(cè)、鄰近海河方向有一座戲樓，與天后宮山門(mén)遙遙相對(duì)，是天津最早的露天舞臺(tái)，也是天津最早的群眾自?shī)首詷?lè)場(chǎng)所。
現(xiàn)在我們準(zhǔn)備進(jìn)入天后宮。天后宮于1954年和1982年，兩次被天津市人民政府定為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它始建于元泰定三年，曾于明永樂(lè)元年重建。明正統(tǒng)十年修。明萬(wàn)歷三十年重建。此后，自清順治十七年到光緒三十年先后十次重修。民國(guó)年間又經(jīng)數(shù)次重修和重建。“文革”期間，天后宮被當(dāng)作“四舊”遭到嚴(yán)重破壞。1985年，天津市人民政府決定在修復(fù)古文化街的同時(shí)修復(fù)天后宮。天后宮初建時(shí)稱天妃宮，宮名來(lái)自元朝“護(hù)國(guó)明著天妃”的封號(hào)，亦稱西廟。
天后宮從東至西由戲樓、幡桿、山門(mén)、牌樓、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、配殿和張仙閣諸建筑組成。
天后宮初建時(shí)并無(wú)此山門(mén)，此山門(mén)為清乾隆十四年增建，為磚木混合結(jié)構(gòu)，九脊歇山青瓦頂。門(mén)額以整磚鐫刻“敕造天后宮”五個(gè)字。迎面有“佑護(hù)三津”匾額，背面有“靈護(hù)萬(wàn)方”磚額。
牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志。
過(guò)牌樓，便是前殿。前殿曾是天后宮最初的山門(mén)。殿內(nèi)有五尊泥塑神像。中間為護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加惡”、“加善”。
越前殿，過(guò)雨路，踏五級(jí)石階，即到了天后宮的主體建筑——正殿，又稱大殿，是敬奉天后娘娘之所。天后娘娘不是空想編造出來(lái)的神位，是依據(jù)實(shí)有的人和某些傳說(shuō)的事跡夸張附會(huì)而成的。
史書(shū)說(shuō)她姓林，宋代福建莆田湄洲島人。生于宋太祖趙匡胤建隆元年，卒于宋太宗趙匡義雍熙四年，因出生后一段時(shí)間不會(huì)哭，故起名林默。她生長(zhǎng)海島，自幼習(xí)于泅渡、航海，嫻于水性。遂有：“能乘席渡海，云游島嶼間，人呼神女，又曰龍女”這一美麗的傳說(shuō)。
南宋高宗趙構(gòu)紹興二十六年，封為“靈惠夫人”，光宗趙惇紹熙元年封“靈惠妃”，元世祖忽必烈至元十五年晉封為“護(hù)國(guó)明著靈惠協(xié)正善慶顯著天妃”到清圣祖康熙二十三作最后一次晉封，封號(hào)全名二十余字，一般只作“護(hù)國(guó)庇民昭靈顯應(yīng)仁慈天后”，達(dá)到皇封女神的最高品級(jí)。自此，天妃宮改稱天后宮。天津民間素稱天后為“娘娘”，據(jù)此，天后宮通常又被稱作“娘娘宮”。天后宮以其天津民俗文化搖籃之地位，已成為天津民俗博物館所在地。
正殿建于寬大的臺(tái)基之上。道光二十七年臺(tái)基曾更換過(guò)部分階條石和壓面石，石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今臺(tái)基東南角和東北角各有一石仍保存完好。據(jù)有關(guān)部門(mén)對(duì)正殿的勘察，證明它不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例，也是我國(guó)現(xiàn)存年代較早的天后宮建筑之一。
穿正殿，對(duì)面即為藏經(jīng)閣，舊時(shí)稱后樓，為磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣，建于明成化十九年(1483年)季春。
藏經(jīng)閣的后面，過(guò)雨路，為啟圣祠即后殿。原為祭祀天后父母之殿，后作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕便像的處所。
配殿在正殿南北兩側(cè)。昔日天后宮有18間配殿，房間大小不一，興建時(shí)間亦有先后。85年重修時(shí)，只恢復(fù)了四座配殿。
作為天后宮整體建筑之一的張仙閣，為山門(mén)外的一過(guò)街樓閣，昔日這里主要供奉能“驅(qū)妖逐邪”的張仙爺。
天后宮的大概情況就介紹到這，在天后宮外，左邊有泥人張工作室，右邊是楊柳青年畫(huà)工作室。這兩項(xiàng)民間傳統(tǒng)手工藝品作為天津的特色享譽(yù)海內(nèi)外，如果大家感興趣可以在此選購(gòu)一些留作紀(jì)念。
古文化街的風(fēng)貌就向大家介紹到此，剩下的時(shí)間大家可以自由活動(dòng)，下午一點(diǎn)半，我準(zhǔn)時(shí)在宮南大街街口的牌樓下恭候大家歸來(lái)。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇五
各位旅客朋友們：
大家好!
天津古文化街由仿中國(guó)清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區(qū)，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”，天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車(chē)匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
于1986年元旦建成開(kāi)業(yè)。自古以來(lái)，這一帶就是天津最大的集市貿(mào)易和年貨市場(chǎng)，每年春季，天津規(guī)模盛大的皇會(huì)——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時(shí)表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內(nèi)除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫(huà)。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
在門(mén)面建筑裝飾中除彩繪故事畫(huà)外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫(huà)面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫(huà)面正中是汴河上東水門(mén)外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車(chē)輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫(huà)卷的高潮部分。
古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂(lè)器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買(mǎi)上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇六
各位游客大家好!我是中國(guó)旅行社的導(dǎo)游員小小夜，歡迎大家來(lái)到天津旅游!坐在我身邊的這位是我們的隨隊(duì)司機(jī)楊師傅，楊師傅擁有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)大家對(duì)行車(chē)安全大可放心。在旅途中有什么困難和需求，請(qǐng)您盡管提出，我將竭誠(chéng)為您服務(wù)。
在這里有幾點(diǎn)注意事項(xiàng)需要向大家做一下提醒：一是在游覽過(guò)程中一定要注意安全，走路不觀景、觀景不走路。二是請(qǐng)不要把貴重物品存放在車(chē)上，以免發(fā)生丟失。三是請(qǐng)大家一定要遵守我們的時(shí)間安排，千萬(wàn)不要因?yàn)檫t到而延誤了我們下一站的行程。另外，請(qǐng)大家記好，我們的車(chē)子是白色大金龍，車(chē)牌號(hào)是津a12345。
好了，大家還有什么不清楚的地方么?如果沒(méi)有的話，我希望大家能夠利用在車(chē)上的時(shí)間休息一下，快要到達(dá)景點(diǎn)時(shí)我會(huì)提醒大家。最后，我預(yù)祝各位能夠玩的開(kāi)心、游的高興，謝謝!
各位游客大家注意了，我們的車(chē)子馬上就要到達(dá)景區(qū)，我想利用這段時(shí)間為大家作以簡(jiǎn)要的介紹，今天我們將要游覽的景點(diǎn)是古文化街。這是一條極具天津地方特色的古街。從元代以來(lái)，這里就成為了天津人民精神文化活動(dòng)的主要場(chǎng)所。他位于南開(kāi)區(qū)的海河邊，全長(zhǎng)687米，以中國(guó)味兒、天津味兒、文化味兒和古味兒聞名于海內(nèi)外。相信大家游覽過(guò)后都會(huì)有種新鮮的感受。好，我們的車(chē)子已經(jīng)到達(dá)景區(qū)停車(chē)場(chǎng)，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品隨我一同下車(chē)，請(qǐng)您注意腳下。
請(qǐng)大家抬頭看，首先映入我們眼簾的是一座繪彩貼金的仿清牌樓，上書(shū)四個(gè)大字：津門(mén)故里。這四個(gè)字是什么意思呢?原來(lái)，天津歷史上最早出現(xiàn)的地方叫直沽寨，他是約820xx年前統(tǒng)治中國(guó)北方的金人設(shè)立的一處軍事建置。據(jù)歷史學(xué)家考證，直沽寨當(dāng)初就建在古文化街附近，也就是說(shuō)，今天的天津當(dāng)年是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸向四周擴(kuò)展而成的。“津門(mén)故里”這四個(gè)字告訴人們，這里是天津的城市之根，是天津的發(fā)祥地、原生點(diǎn)。
請(qǐng)大家隨我進(jìn)入古文化街的街區(qū)。大家已看到，街的兩旁開(kāi)滿了各色商店，店內(nèi)匯聚了來(lái)自全國(guó)各地的各種工藝品。如果大家想購(gòu)置一點(diǎn)作為紀(jì)念品，我推薦大家到楊柳青年畫(huà)店、泥人張彩塑店、風(fēng)箏魏風(fēng)箏店去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，因?yàn)闂盍嗄戤?huà)，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏早已聞名海內(nèi)外，是最有天津地方特色的藝術(shù)品，您買(mǎi)一點(diǎn)回去，無(wú)論是放在自己的書(shū)房、客廳做以紀(jì)念點(diǎn)綴，還是贈(zèng)送親友，都將極具文化韻味?，F(xiàn)在我們站的地方是古文化街的中心區(qū)域——宮前廣場(chǎng)，那座建筑就是中國(guó)三大媽祖廟之一的天津天后宮。它的對(duì)面是一座元代戲樓，大家不要小瞧這座戲樓，它可是天津最早的露天舞臺(tái)。戲樓高12米，寬10米，深11.5米，抱住楹聯(lián)寫(xiě)的是：望海闊天空千帆迎曉日 喜風(fēng)清云淡百戲祝豐年。過(guò)去這座戲樓是天津人酬神演出的主要場(chǎng)所，每年農(nóng)歷三月二十三是天后娘娘的生日，那天酬神演出將在這里達(dá)到高潮。
請(qǐng)大家隨我進(jìn)入天后宮參觀。天后宮始建于元代，是中國(guó)北方沿海城市現(xiàn)存最早的媽祖廟，她所供奉的是南方沿海地區(qū)共同尊奉的護(hù)海女神林默娘。這里之所以也會(huì)出現(xiàn)供奉的專廟，是因?yàn)樵诙ǘ即蠖?，也就是現(xiàn)在的北京后，所有糧食等物品需從江南調(diào)運(yùn)，從海上運(yùn)輸?shù)教旖蚪恍?。船員安全抵達(dá)后需感謝媽祖護(hù)佑，返程時(shí)還需祈禱媽祖的護(hù)航。于是元政府撥?？钤谶@里建了這座廟。清康熙帝曾封林默娘為天后，所以這座廟叫天后宮。天津人稱之為娘娘，所以天后宮又被天津人稱為娘娘宮。很遺憾，大家沒(méi)有趕上三月二十三娘娘的生日，那天這里將人山人海，敬神活動(dòng)熱鬧非凡。
出了天后宮，我來(lái)給大家講講這座玉皇閣。所謂的“閣”就是“亭臺(tái)樓閣”的“閣”，在天津方言中讀作閣。這座玉皇閣建于明代，是和當(dāng)年的天津城大約同時(shí)出現(xiàn)在天津土地上的。如今天津城早已被八國(guó)聯(lián)軍拆毀，這座玉皇閣就顯得彌足珍貴了。當(dāng)時(shí)它是天津最高的建筑，每到九月九重陽(yáng)節(jié)，天津人都喜歡到這里來(lái)登高，
現(xiàn)在我們?cè)倩氐焦盼幕值闹鹘帧４蠹铱赡軙?huì)奇怪，這里怎么會(huì)有一座嚴(yán)復(fù)的銅像呢?原來(lái)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，(李鴻章任天津直隸總督兼北洋大臣，他為了建設(shè)好北洋海軍，特意在天津創(chuàng)辦了一所專門(mén)培養(yǎng)海軍人才的北洋水師學(xué)堂，)被請(qǐng)來(lái)主持這座學(xué)校(北洋水師學(xué)堂)的正是(畢業(yè)于英國(guó)海軍大學(xué)的)嚴(yán)復(fù)。有學(xué)者考證，嚴(yán)復(fù)家就在這附近。在這里嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》，寫(xiě)下了一系列批判封建專制的文章，(也就是說(shuō)，他是在這里成就為中國(guó)最重要的啟蒙思想家。)為了紀(jì)念他，有關(guān)部門(mén)才在這里設(shè)立了這座塑像。來(lái)，讓我們向這位思想家致以深深的敬意。
再往前走，有兩個(gè)區(qū)域可供大家自由游覽。一個(gè)是右側(cè)的文化小區(qū)，這里匯聚了天津最多的舊書(shū)店和舊書(shū)攤，喜歡淘書(shū)的朋友可以去那可以到那里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，不過(guò)我可要提醒大家，那里贗品很多，您可千萬(wàn)別在里看一看，說(shuō)不定你會(huì)淘到難得一見(jiàn)的珍稀書(shū)刊;另一處是左側(cè)的古玩城，那里匯聚了天津最多的古玩店和古玩攤，喜歡玩古董的朋友這打了眼。好，我的講解就到這里了，現(xiàn)在大家可以自由參觀，11點(diǎn)半我們準(zhǔn)時(shí)在停車(chē)場(chǎng)集合。
時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼間我們的古文化街之旅就要結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持與配合，如有不周之處還請(qǐng)您多多包涵，同時(shí)我也期待您能給我提出寶貴的意見(jiàn)。最后，我代表中國(guó)旅行社的全體人員祝您一路順風(fēng)，笑口常開(kāi)，牙齒天天曬太陽(yáng)!
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇七
各位老師大家好!首先我代表我們__旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺(jué)感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái)，滿意而歸。
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫(huà)，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎樣呢?還是大家親自游覽后再作評(píng)價(jià)吧。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津a2345，下午4點(diǎn)時(shí)車(chē)子將會(huì)在宮北大街等大家，希望大家不要遲到，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好，好，請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē)。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是800年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門(mén)面檐下、枋間都有一幅幅彩畫(huà)，這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà)，大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫(huà)，上面畫(huà)的是《三國(guó)演義》中的8幅畫(huà)，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們?cè)诳磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫(huà)的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。
好，我們往前走，邊走邊看，每間店鋪上都有彩畫(huà)，每幅彩畫(huà)都有一個(gè)故事。好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來(lái)看看對(duì)面的戲樓，這座戲樓是天津最早的露天舞臺(tái)，也是天津最早的群眾自?shī)首詷?lè)場(chǎng)所。戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑，坐東朝西，東通海河，西向?qū)m前廣場(chǎng)，上面是戲臺(tái)，下面是通道，還可以過(guò)馬車(chē)。原先的戲樓距離天后宮只有5米，周?chē)际堑桶钠椒浚@得擁擠雜亂，wenge時(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的，高12米，寬10米，進(jìn)深11.5米，抱柱貼金楹聯(lián)上寫(xiě)：“望海闊天空千帆迎曉日，喜風(fēng)清云淡百戲祝豐年”。在過(guò)去，戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所，沒(méi)年農(nóng)歷3月23日天后娘娘華誕這一天，酬神演出就達(dá)到了高潮，后來(lái)日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看，天后宮山門(mén)前有兩棵高大旗桿，直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米，幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再涂上油漆，經(jīng)冬歷夏，堅(jiān)固結(jié)實(shí)。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)便為農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。
請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐東朝西的，這是為什么呢?因?yàn)榻蜷T(mén)三岔河是漕運(yùn)中的必經(jīng)之地，既是河運(yùn)的起點(diǎn)，又是海運(yùn)的終點(diǎn)，成為河海聯(lián)運(yùn)的中轉(zhuǎn)站。當(dāng)時(shí)航海技術(shù)不發(fā)達(dá)，漕船經(jīng)常葬身魚(yú)腹，為滿足船民、商賈及政府官員在漕運(yùn)中所需要的精神寄托，祈求海神天后對(duì)航行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宮，廟門(mén)朝東，直面海河，南來(lái)北往的船只，都拋錨停泊，進(jìn)廟燒香。有些船只因沒(méi)時(shí)間或某種原因無(wú)法靠岸，船民、商賈也可以在船上朝拜天后，祈求平安。這樣，既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)需求，滿足了無(wú)法登岸信徒的民俗崇拜要求。
我們現(xiàn)在看到的是山門(mén)，為磚木混合結(jié)構(gòu)，九脊歇山青瓦頂，有三門(mén)，中間為圓形拱門(mén)，取意古代說(shuō)法“天是圓的”，兩旁為長(zhǎng)方形便門(mén)。門(mén)額上刻有“敕見(jiàn)天后宮”四字，中間拱門(mén)內(nèi)有“護(hù)佑三津”的匾額。天后宮初建時(shí)并無(wú)此山門(mén)，這坐山門(mén)是乾隆14年增建的。/">整理收集
大家隨我進(jìn)去，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇八
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫(huà)，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津a1234，下午4點(diǎn)時(shí)車(chē)子將會(huì)在宮北大街等大家，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，隨我下車(chē)。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)拓展形的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門(mén)面檐下、枋間都有一幅幅彩畫(huà)，這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà)，大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫(huà)，上面畫(huà)的是《三國(guó)演義》中的8幅畫(huà)，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，我們?cè)倏磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫(huà)的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫(huà)之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國(guó)書(shū)法名家手，風(fēng)采各異。大家可以邊走邊看，細(xì)細(xì)地品味。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來(lái)看看對(duì)面的戲樓，戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑，坐東朝西，東通海河，西向?qū)m前廣場(chǎng)，上面是戲臺(tái)，下面是通道。文革時(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的。在過(guò)去，戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所，后來(lái)日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看，天后宮山門(mén)前有兩棵高大旗桿,直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，后來(lái)便為進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。
請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門(mén)朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒(méi)有時(shí)間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)求，也滿足了無(wú)法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家隨我走進(jìn)山門(mén)，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。
我們現(xiàn)在穿過(guò)前殿，來(lái)到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方，這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例也是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了，我們前面說(shuō)過(guò)天后娘娘可以保佑過(guò)往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無(wú)疑了，她不是那些空想編造出來(lái)的神位，而是確有其人。
史書(shū)上說(shuō)她叫林默。她她生長(zhǎng)在海島，習(xí)于水性。常渡海救助海上遇險(xiǎn)的漁民，最終不幸被臺(tái)風(fēng)奪去了年輕的生命。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時(shí)有發(fā)生，于是海上的富商紛紛錢(qián)修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神。關(guān)于天后的傳說(shuō)起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認(rèn)，宋朝時(shí)先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時(shí)被封為“天妃”，到清朝時(shí)候才被封為“天后”。 第一范文 網(wǎng)整理該文章……
穿過(guò)正殿，我們來(lái)到了藏經(jīng)閣，穿過(guò)藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來(lái)作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會(huì)的興起變遷。從側(cè)面見(jiàn)證了“先有天后宮，后有天津城”這一說(shuō)法。同時(shí)還陳列著明代天津城磚，清代漕運(yùn)模型人，婚俗展覽等。
現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)了，4點(diǎn)宮北大街牌坊下準(zhǔn)時(shí)集合。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇九
各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺(jué)感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái)，滿意而歸。
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫(huà)，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎樣呢?還是大家親自游覽后再作評(píng)價(jià)吧。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津a2345，下午4點(diǎn)時(shí)車(chē)子將會(huì)在宮北大街等大家，希望大家不要遲到，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好，好，請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē)。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是82019年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門(mén)面檐下、枋間都有一幅幅彩畫(huà)，這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà)，大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫(huà)，上面畫(huà)的是《三國(guó)演義》中的8幅畫(huà)，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們?cè)诳磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫(huà)的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。
好，我們往前走，邊走邊看，每間店鋪上都有彩畫(huà)，每幅彩畫(huà)都有一個(gè)故事。好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來(lái)看看對(duì)面的戲樓，這座戲樓是天津最早的露天舞臺(tái)，也是天津最早的群眾自?shī)首詷?lè)場(chǎng)所。戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑，坐東朝西，東通海河，西向?qū)m前廣場(chǎng)，上面是戲臺(tái)，下面是通道，還可以過(guò)馬車(chē)。原先的戲樓距離天后宮只有5米，周?chē)际堑桶钠椒?，顯得擁擠雜亂，文革時(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的，高12米，寬10米，進(jìn)深11.5米，抱柱貼金楹聯(lián)上寫(xiě)：“望海闊天空千帆迎曉日，喜風(fēng)清云淡百戲祝豐年”。在過(guò)去，戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所，沒(méi)年農(nóng)歷3月23日天后娘娘華誕這一天，酬神演出就達(dá)到了高潮，后來(lái)日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看，天后宮山門(mén)前有兩棵高大旗桿，直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米，幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再涂上油漆，經(jīng)冬歷夏，堅(jiān)固結(jié)實(shí)。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)便為農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。
請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐東朝西的，這是為什么呢?因?yàn)榻蜷T(mén)三岔河是漕運(yùn)中的必經(jīng)之地，既是河運(yùn)的起點(diǎn)，又是海運(yùn)的終點(diǎn)，成為河海聯(lián)運(yùn)的中轉(zhuǎn)站。當(dāng)時(shí)航海技術(shù)不發(fā)達(dá)，漕船經(jīng)常葬身魚(yú)腹，為滿足船民、商賈及政府官員在漕運(yùn)中所需要的精神寄托，祈求海神天后對(duì)航行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宮，廟門(mén)朝東，直面海河，南來(lái)北往的船只，都拋錨停泊，進(jìn)廟燒香。有些船只因沒(méi)時(shí)間或某種原因無(wú)法靠岸，船民、商賈也可以在船上朝拜天后，祈求平安。這樣，既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)需求，滿足了無(wú)法登岸信徒的民俗崇拜要求。
我們現(xiàn)在看到的是山門(mén)，為磚木混合結(jié)構(gòu)，九脊歇山青瓦頂，有三門(mén)，中間為圓形拱門(mén)，取意古代說(shuō)法“天是圓的”，兩旁為長(zhǎng)方形便門(mén)。門(mén)額上刻有“敕見(jiàn)天后宮”四字，中間拱門(mén)內(nèi)有“護(hù)佑三津”的匾額。天后宮初建時(shí)并無(wú)此山門(mén)，這坐山門(mén)是乾隆2019年增建的。
大家隨我進(jìn)去，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。
我們現(xiàn)在穿過(guò)前殿，來(lái)到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方。坐在正中的就是天后了，我們前面說(shuō)過(guò)天后娘娘可以保佑過(guò)往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無(wú)疑了，她不是玉帝、西王母那些空想編造出來(lái)的神位，而是依據(jù)實(shí)有的人和某些傳說(shuō)夸張附會(huì)而成的。
史書(shū)上說(shuō)她姓林，宋代福建莆田湄洲島人。因?yàn)槌錾笠欢螘r(shí)間內(nèi)不會(huì)哭，故起名林默。她她生長(zhǎng)在海島，習(xí)于水性。相傳她自幼聰慧，15歲便精通醫(yī)理為人治病，決心終生行善濟(jì)人，同時(shí)她又熟悉水性，常渡海救助海上遇險(xiǎn)的漁民，最終不幸被臺(tái)風(fēng)奪去了年輕的生命，死時(shí)年方27。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時(shí)有發(fā)生，于是海上的富商紛紛拿錢(qián)修建媽祖廟，祈求渡海平安。當(dāng)然這也都是些傳說(shuō)。不過(guò)，在宋代，我國(guó)的航海事業(yè)雖有較大發(fā)展，但在當(dāng)時(shí)造船和航海技術(shù)的條件下，海上安全是無(wú)法保障的廣大的航海人員幻想有一種超人力量來(lái)保佑他們平安地飄洋過(guò)海。林默的一些動(dòng)人傳說(shuō)，自然很容易被選中作為超人力量的偶像。關(guān)于天后的傳說(shuō)起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認(rèn)，宋朝時(shí)先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時(shí)被封為“天妃”，到清朝時(shí)候才被封為“天后”可見(jiàn)封號(hào)逐步加升。
穿過(guò)正殿，我們來(lái)到了藏經(jīng)閣，藏經(jīng)閣舊稱后樓，是磚木結(jié)構(gòu)的二層樓閣，建于明朝，后經(jīng)多次修整。
穿過(guò)藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來(lái)作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會(huì)的興起變遷。從側(cè)面見(jiàn)證了“先有天后宮，后有天津城”這一說(shuō)法。同時(shí)還陳列著明代天津城磚，清代漕運(yùn)模型人，婚俗展覽等。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇十
天津古文化街是天津僅有的兩個(gè)5a級(jí)景區(qū)之一，是老天津人常去之處，不僅體現(xiàn)出傳統(tǒng)的天津特色，更匯集了天津的多種手工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是到天津旅游的廣大游客的首選之地。
朋友們，大家好，歡迎來(lái)到天津最古老的城區(qū)之一——天津古文化街。我們將用40分鐘左右的時(shí)間了解天津城的發(fā)展歷史的片段，認(rèn)識(shí)一些曾與天津緊密相關(guān)的歷史人物，感受天津的特具特色的民俗文化。下面就請(qǐng)大家隨我一起回憶古文化街中曾經(jīng)的往事。特別需要提醒大家，保管好個(gè)人物品，注意安全。
天津古文化街中的天后宮聞名于世，它是世界三大媽祖廟之一，并且是唯一的御賜修建的媽祖廟。天津古文化街便是以天后宮為中心，逐漸聚集、發(fā)展起來(lái)的，具有天津地方特色的區(qū)域，它主要由宮南、宮北兩條大街組成，全長(zhǎng)約680米，是國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。我們今天將依次游覽民俗胡同——“通慶里”，道教圣殿——“玉皇閣”，紀(jì)念著名的教育家、思想家嚴(yán)復(fù)的“天演廣場(chǎng)”，以及世界三大媽祖廟之一的“天后宮”。此外，在游覽的過(guò)程中，我們還會(huì)陸續(xù)看到以蘇式彩畫(huà)形式繪于文化街店面上的中國(guó)傳統(tǒng)故事、民間英雄，以及吉祥圖案;還會(huì)看到各色老字號(hào)、傳統(tǒng)民間工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及天津特色的民俗民風(fēng);還可以品嘗天津的特色食品和小吃。下面就請(qǐng)大家跟隨我一同游覽。
古文化街牌樓
作為天津古文化街的標(biāo)志性建筑，在南北兩端的入口各有一座貼金繪彩、翠頂朱楹的牌樓。眼前這座牌樓就是其中之一，體現(xiàn)出典型的明清特點(diǎn)，上寫(xiě)“沽上藝苑”四個(gè)大字。沽指水，古時(shí)的天津，水陸相間，素有“七十二沽”之稱;天津又是曲藝之鄉(xiāng)、曲藝的窩子，所以稱為“沽上藝苑”再恰當(dāng)不過(guò)。
牌樓的背面上書(shū)“金鰲”二字，取鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)化龍之意，祝愿來(lái)到這里的人飛黃騰達(dá)，萬(wàn)事如意。
走過(guò)牌樓后，可以看到地面上密布十二枚銅錢(qián)，游人經(jīng)過(guò)此地，取“踏金踩銀”之意，祝大家生意興隆、招財(cái)進(jìn)寶。
古文化街兩旁的彩繪
進(jìn)入文化街，一眼望去，便覺(jué)古色古香。除了傳統(tǒng)樣式的建筑外，兩邊店面上的彩繪更是增色不少。這些彩繪是文化街修繕之時(shí)請(qǐng)了10余位蘇州的畫(huà)師，以中國(guó)傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)人物、以及各色花鳥(niǎo)為題材所創(chuàng)造的800余幅作品，題材豐富、內(nèi)容廣泛。
傳統(tǒng)工藝“泥人張”
我國(guó)的泥人主要有這么幾大種類：無(wú)錫惠山的大阿福;河北浚縣的泥咕咕;天津的泥人張等。天津泥人張成名于清道光年間，后經(jīng)幾代人傳承，在國(guó)際上屢獲殊榮，是天津的著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
泥人張彩塑的題材豐富，多以傳統(tǒng)故事、傳說(shuō)中的人物為素材，如《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》、《三國(guó)演義》等，還有《鐘馗》、《八仙》等，更有市井人物、普通百姓等。
立于泥人張店面門(mén)口的兩個(gè)人物稱為“和合二仙”，是泥人張店面的傳統(tǒng)造型，喻意和諧、和睦、和氣、和美、合作之意，取和氣生財(cái)、共同發(fā)財(cái)之意。
通慶里
在古文化街有一條極具天津地方特色的胡同——通慶里，它始建于民國(guó)2年，是目前天津獨(dú)具規(guī)模的、中西合璧式的四合院群落，距今有近百年的歷史。它早年是天津的一大鹽商卞家的宅院，既有徽派建筑的特點(diǎn)，又有民國(guó)時(shí)期建筑的特色，顯示了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征。1982年文化街改造的時(shí)候沒(méi)有急于拆掉，經(jīng)走訪了很多專家，查了很多資料后，沒(méi)有拆除，而是加以整修。
通慶里全長(zhǎng)約60米，兩頭各有過(guò)街三層小樓，中間兩邊各建有五個(gè)、共有十個(gè)獨(dú)立的院落。進(jìn)入巷口，抬頭就可以看到一個(gè)蝴蝶狀的鏤空木雕，寓意通達(dá)吉慶，通慶里也是由此得名。甬道地面上有多個(gè)印有 “通達(dá)吉慶”四個(gè)字的純銅的井蓋。仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，這四個(gè)字無(wú)論怎么念都是非常吉祥的。像“吉慶通達(dá)，通達(dá)吉慶，通吉慶達(dá)”，大家想一想為什么。
作為歷史風(fēng)貌建筑，通慶里被保留了下來(lái)，并得到了修繕。修繕一新的通慶里也隨處顯示著天津的民俗味道。通慶里東西兩側(cè)兩邊的壁畫(huà)整修之后加上去的。首先大家看到的這兩幅壁畫(huà)，一幅描繪的是節(jié)慶期間民間踩高蹺的熱鬧場(chǎng)面;另一幅稱為“文明娶親”，描繪民國(guó)初期天津民間半中半洋的迎親場(chǎng)面;這幅“俏皮話”極具天津地方特色，其中之一是“豬八戒照鏡子——里外不是人”，請(qǐng)大家再仔細(xì)看一看，還有哪些俏皮話呢?
為了最大保留原有的風(fēng)貌，原有的構(gòu)件沿用達(dá)到了很高的程度。中間的8個(gè)跨院所有的墻磚都是通慶里當(dāng)初使用的老磚。古文化街是里弄式的建筑，很多建筑有徽派建筑的痕跡?？吹蕉菄鷻谏厦媸昼U空的堆砌方法，就是典型徽派建筑特點(diǎn)。
細(xì)看整個(gè)通慶里可以看出，胡同中的主要建筑是二層的，但是唯獨(dú)東西兩側(cè)的小樓為三層過(guò)街樓。這個(gè)過(guò)街樓有很多傳說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)初通慶里是卞家的宅院，卞家自然會(huì)選擇風(fēng)水之地。古文化街東臨道教圣殿玉皇閣，南側(cè)不遠(yuǎn)就是媽祖文化中心天后宮，在當(dāng)時(shí)是塊風(fēng)水寶地。兩邊的過(guò)街樓喻意“把住東西”。“東西”在中國(guó)人眼里有財(cái)物之意，那么“把住東西”就是把住了錢(qián)財(cái)。還有其它衍生出來(lái)的說(shuō)法，一個(gè)是起到瞭望哨的作用，因?yàn)檫@么大的宅戶需要家丁看家護(hù)院，這個(gè)瞭望哨可以俯瞰通慶里的全巷。再有一種說(shuō)法，因?yàn)橥☉c里當(dāng)時(shí)是磚木結(jié)構(gòu)，為了預(yù)防火災(zāi)，所以建設(shè)了高于通慶里的建筑。還有一種說(shuō)法是三樓是供老爺納妾續(xù)弦之用。
在通慶里的這一端畫(huà)有另一組壁畫(huà)。左手邊的這一幅就是非常著名的《潞河督運(yùn)圖》，它體現(xiàn)的就是當(dāng)時(shí)天津督運(yùn)糧食的景象。畫(huà)上這幅橋的位置正好是古文化街南邊的東浮橋，現(xiàn)在叫“金湯橋”。以前之所以叫東浮橋是因?yàn)楫?dāng)時(shí)是一條條小船搭建起來(lái)的。在古文化街對(duì)面以前就是糧倉(cāng)。南糧北調(diào)的糧食在這里會(huì)擱置一段時(shí)間再北上。對(duì)面這幅是根據(jù)楊柳青年畫(huà)“黃大門(mén)”進(jìn)行雕刻的。之所以叫做“黃大門(mén)”是因?yàn)樵谶@幅年畫(huà)中間有一戶人家的大門(mén)，在原畫(huà)中這個(gè)大門(mén)的黃色的，所以叫“黃大門(mén)”。它體現(xiàn)了天津臘月二十三過(guò)小年一直到正月十五過(guò)年時(shí)候的習(xí)俗。整幅畫(huà)從這邊臘月二十三祭灶開(kāi)始，一直描繪到正月十五鬧花燈的景象。通過(guò)這幅畫(huà)就能了解到天津的春節(jié)期間的民俗習(xí)慣。
玉皇閣
走出通慶里，就可以看到玉皇閣。天津人稱之為“玉皇閣(gǎo)”。據(jù)史料記載玉皇閣始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，是天津現(xiàn)存的最古老的建筑之一。初建成時(shí)，“玉皇閣”是當(dāng)年天津規(guī)模最大的道教廟宇。殿內(nèi)主要供奉的是在道教神系中地位僅次于三清的玉皇大帝，它是道教世界中級(jí)別最高的神明之一。但在民間的神仙世界中，玉皇大帝卻是眾神之王，統(tǒng)領(lǐng)三界十方，就連人間的皇帝也由它管轄，因此它也就成為了老百姓心目中的世界主宰。
玉皇閣的原建筑群落十分龐大，由旗桿、牌樓、山門(mén)、鐘鼓樓、前殿、八掛亭、清虛閣、南斗樓、北斗樓以及三清殿組成。其中清虛閣是廟內(nèi)的主體建筑。但到了近代，由于帝國(guó)主義的侵略，玉皇閣的建筑遭到了嚴(yán)重破壞，現(xiàn)僅存的清虛閣是玉皇閣建筑群中唯一保留下來(lái)的一座明代建筑。只是至今仍然沿用著玉皇閣的名稱。
現(xiàn)存的清虛閣建筑在磚石壘成的臺(tái)基上。臺(tái)階踏步六級(jí)，兩側(cè)設(shè)有垂帶石。整個(gè)樓閣分為上、下兩層。上層檐下設(shè)有木制回廊，站在廊中可憑欄遠(yuǎn)眺;殿內(nèi)雕梁畫(huà)棟，栩栩如生，原來(lái)安放在上層的神龕，在修繕后，改設(shè)在一層殿中。神像與人間的帝王極為相似，是人間帝王形象的再現(xiàn);在玉皇大帝神像的兩側(cè)，還有兩尊侍奉玉皇大帝的侍者，其中的一尊，就是“三只眼的馬王爺”，它是守護(hù)玉皇大帝的官員。馬王也叫“靈官”;樓閣的頂蓋為九脊歇山頂，檐心為黃色琉璃瓦，脊、獸和檐頭瓦件是綠琉璃，這種建筑做法在古代建筑中是極為少見(jiàn)的，是當(dāng)時(shí)津城等級(jí)規(guī)格最高的木結(jié)構(gòu)樓閣。
玉皇閣是當(dāng)時(shí)天津衛(wèi)的至高點(diǎn)之一，所以每逢農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)之日，老百姓就會(huì)登上玉皇閣，以求登高之意，祈求身體健康、步步高升。
嚴(yán)復(fù)和天演廣場(chǎng)
嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代著名的思想家、翻譯家和教育家。它出生在一個(gè)醫(yī)生家庭，青年時(shí)期被公派到英國(guó)留學(xué)，留學(xué)期間，他對(duì)英國(guó)的社會(huì)政治發(fā)生興趣，涉獵了大量資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)術(shù)理論，并且尤為贊賞達(dá)爾文的進(jìn)化論觀點(diǎn)。
回國(guó)后，嚴(yán)復(fù)從海軍界轉(zhuǎn)入思想界，積極倡導(dǎo)西學(xué)的啟蒙教育，完成了著名的《天演論》的翻譯工作，以“物競(jìng)天擇”、“適者生存”的生物進(jìn)化理論闡發(fā)其救亡圖存的觀點(diǎn)，提倡鼓民力、開(kāi)民智、新民德、自強(qiáng)自立、號(hào)召救亡圖存，第一次把西方的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)理論以及自然科學(xué)和哲學(xué)理論較為系統(tǒng)地引入中國(guó)，啟蒙與教育了一代國(guó)人。
辛亥革命后，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。192019年嚴(yán)復(fù)受袁世凱命擔(dān)任北大校長(zhǎng)之職，這也說(shuō)明嚴(yán)復(fù)在思想界和學(xué)術(shù)界的令人信服的顯赫地位。此時(shí)嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟，開(kāi)始進(jìn)入自身反省階段，趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國(guó)喪失本民族的“國(guó)種特性”會(huì)“如魚(yú)之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越，此謂之失其本性，”而“失其本性未能有久存者也。”出于這樣一種對(duì)中華民族前途與命運(yùn)的更深一層的憂慮，嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合而為一，完全用來(lái)治舊學(xué)，“用以保持吾國(guó)四、五千載圣圣相傳之綱紀(jì)彝倫道德文章于不墜?！?/p>
目前嚴(yán)復(fù)的故居，就在天津古文化街宮南西側(cè)114-1喬香閣。朋友們現(xiàn)在看到的這尊銅像就是嚴(yán)復(fù)的塑像，這個(gè)小廣場(chǎng)即是“天演廣場(chǎng)”。下面請(qǐng)跟隨我往南走。
途中講解
從天演廣場(chǎng)到天后宮廣場(chǎng)約3分鐘路程，可選擇對(duì)街道兩側(cè)的彩畫(huà)、老字號(hào)進(jìn)行講解。古文化街的彩畫(huà)多描述傳奇小說(shuō)、傳奇故事和傳奇人物，可適當(dāng)關(guān)注;老字號(hào)有“蔡氏貢撣”、“老美華鞋店”、“楊柳青年畫(huà)”和“泥人張彩塑”等
天后廣場(chǎng)
改造后的天后廣場(chǎng)與往日有很大不同。如位于天后宮對(duì)面的戲樓，是天津最早的露天舞臺(tái)，原先距離天后宮只有5米，是為了答謝媽祖的護(hù)佑而給媽祖演戲用的。該戲樓在文革期間被拆毀，現(xiàn)在我們看到的是1985年時(shí)重建的。每逢周末，某些文藝演出團(tuán)體便會(huì)在這座戲樓上免費(fèi)為游客表演節(jié)目，多為京劇唱段。有重大節(jié)日時(shí)還會(huì)有各種民間絕活表演，非常熱鬧。
此外，在天后廣場(chǎng)上還設(shè)有多種天津小吃、民間手工藝攤位，各具特色，如吹糖人、捏面人、藥糖、茶湯等，有興趣的朋友可以一飽眼福、口福。
請(qǐng)朋友們仔細(xì)觀察一下，天津的這座天后宮有什么特殊的地方?是的，以中國(guó)人(北半球大多如此)的建筑觀念來(lái)看，建筑多是面南背北的。但面前這座天后宮卻是坐西向東，為什么?因?yàn)檫@樣的朝向使天后宮面對(duì)海河，信民不需下船就可以直接遙拜媽祖。
在天后宮前還有兩根高約17米的幡桿，當(dāng)初在其上高懸紅燈，為海河上的船只指路引航，起到燈塔的作用，后來(lái)每逢媽祖誕辰和出皇會(huì)，幡桿上都會(huì)各懸掛24個(gè)大紅燈籠，意為期盼出海的人們?cè)缛掌桨卜岛健?/p>
天后宮
看過(guò)了戲樓和幡桿，讓我們一同走進(jìn)天后宮。天津地方民間稱天后為“娘娘”(女性神祗都被稱為“娘娘”)，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代泰定三年(1326年)，明代永樂(lè)元年(142019年)重建，是天津市區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑，也是世界三大天后宮之一。史書(shū)記載，天后確有其人，家姓林，因生后不哭，取名“默”，宋代福建莆田湄洲島人。她生而神異，熟習(xí)水性，常渡海救助遇險(xiǎn)船只，27歲羽化升仙，成為人們信仰的海神。歷代統(tǒng)治者頌揚(yáng)其功德，多次加封，直至“天后”。其她在海上救人，所以漁民將她供奉為海神，以求庇護(hù)。
天后宮是一個(gè)道教場(chǎng)所，按道觀的格局而建。最外為山門(mén)，門(mén)兩側(cè)立黃銅麒麟。麒麟被視為祥瑞之物，辟邪、祈福，人們經(jīng)過(guò)他們時(shí)，總要伸手摸上一摸，以求平安吉祥，故有“摸摸麒麟頭，一輩子不發(fā)愁;摸摸麒麟背，一輩子不受罪;摸摸麒麟腚，一輩子不得病”的說(shuō)法，表達(dá)人們對(duì)她的喜愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
請(qǐng)游客朋友進(jìn)天后宮游覽，瀏覽時(shí)間為15分鐘，然后在這里集合。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇十一
各位旅客朋友們：
大家好!
天津古文化街由仿中國(guó)清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區(qū)，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”，天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車(chē)匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
于1986年元旦建成開(kāi)業(yè)。自古以來(lái)，這一帶就是天津最大的集市貿(mào)易和年貨市場(chǎng)，每年春季，天津規(guī)模盛大的皇會(huì)——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時(shí)表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內(nèi)除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫(huà)。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
在門(mén)面建筑裝飾中除彩繪故事畫(huà)外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫(huà)面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫(huà)面正中是汴河上東水門(mén)外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車(chē)輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫(huà)卷的高潮部分。
古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂(lè)器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買(mǎi)上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇十二
各位朋友：
大家好!歡迎諸位來(lái)天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來(lái)自遠(yuǎn)來(lái)的異鄉(xiāng)游客。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車(chē)匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天后宮始建于元朝泰定三年，公元1320xx年，坐東朝西，是天津市區(qū)目前最古老的建筑。
天后宮，從東到西，由戲樓、幡桿、山門(mén)、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。
幡桿，在天后宮門(mén)前。據(jù)說(shuō)，幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)，幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香日及廟會(huì)期間，專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡。
山門(mén)是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門(mén)額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個(gè)山門(mén)是清朝乾隆年間增建的。
進(jìn)得山門(mén)，迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志?！白o(hù)國(guó)庇民”意思是“上以護(hù)國(guó)家，下以庇民生。”
在牌樓兩側(cè)的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。
過(guò)牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門(mén)，供奉護(hù)法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。
越過(guò)前殿，就是天后宮的主體建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。
穿正殿，即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣?，F(xiàn)為民俗博物館展廳。
在藏經(jīng)閣的后面，過(guò)甬路，為啟圣祠，即后殿。
昔日，天后宮供奉主神，當(dāng)然是天后娘娘。但是，由于歷史的原因，天后宮在漫長(zhǎng)的歲月里，形成了佛道混雜，百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。
現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會(huì)的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。
綜觀天后宮的建筑，經(jīng)歷了各個(gè)時(shí)期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風(fēng)格。
出廟門(mén)，以北的一段街，叫“宮北大街”，廟門(mén)以南的大街即名“宮南大街”。
“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。
南口南面樓匾為“津門(mén)故里”四字，北口北面樓匾是“沽上藝苑”，二字八句，對(duì)仗工整，恰似極好地一副聯(lián)語(yǔ)。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫(huà)。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
讓我們來(lái)瀏覽一下蘇畫(huà)吧!
南口集珍閣檐下枋間畫(huà)的是《三國(guó)演義》，從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”，接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅，從西蜀角度著重刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對(duì)面的梨園閣枋間也有畫(huà)八幅，畫(huà)的是古典戲劇名著《西廂記》，也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書(shū)生張君瑞的戀愛(ài)故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見(jiàn)”、“崔鶯鶯夜聽(tīng)琴”、“張生跳墻”、“書(shū)齋相會(huì)”、“拷打紅娘”、“長(zhǎng)亭送別”。
此外，鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運(yùn)堂書(shū)店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風(fēng)來(lái)閣、石古齋的枋間畫(huà)的也都是《紅樓夢(mèng)》中大家熟知的一些故事。
在門(mén)面建筑裝飾中除彩繪故事畫(huà)外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫(huà)面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫(huà)面正中是汴河上東水門(mén)外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車(chē)輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫(huà)卷的高潮部分。
當(dāng)您走進(jìn)店鋪前，抬頭瞧瞧門(mén)面字號(hào)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng)，給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息?！敖鹱峙曝摇痹谖幕指鞯赇伷毡閼覓?，為街區(qū)增添了墨妙異彩。
正是這樣，古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂(lè)器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買(mǎi)上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。
好，謝謝大家，我的講解到次結(jié)束了。 但愿后會(huì)有期，我能再次為您服務(wù)。愿天津古文化街一行留在您美好的回憶中。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇十三
天津古文化街是天津僅有的兩個(gè)5a級(jí)景區(qū)之一，是老天津人常去之處，不僅體現(xiàn)出傳統(tǒng)的天津特色，更匯集了天津的多種手工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是到天津旅游的廣大游客的首選之地。
朋友們，大家好，歡迎來(lái)到天津最古老的城區(qū)之一——天津古文化街。我們將用40分鐘左右的時(shí)間了解天津城的發(fā)展歷史的片段，認(rèn)識(shí)一些曾與天津緊密相關(guān)的歷史人物，感受天津的特具特色的民俗文化。下面就請(qǐng)大家隨我一起回憶古文化街中曾經(jīng)的往事。特別需要提醒大家，保管好個(gè)人物品，注意安全。
天津古文化街中的天后宮聞名于世，它是世界三大媽祖廟之一，并且是唯一的御賜修建的媽祖廟。天津古文化街便是以天后宮為中心，逐漸聚集、發(fā)展起來(lái)的，具有天津地方特色的區(qū)域，它主要由宮南、宮北兩條大街組成，全長(zhǎng)約680米，是國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。我們今天將依次游覽民俗胡同——“通慶里”，道教圣殿——“玉皇閣”，紀(jì)念著名的教育家、思想家嚴(yán)復(fù)的“天演廣場(chǎng)”，以及世界三大媽祖廟之一的“天后宮”。此外，在游覽的過(guò)程中，我們還會(huì)陸續(xù)看到以蘇式彩畫(huà)形式繪于文化街店面上的中國(guó)傳統(tǒng)故事、民間英雄，以及吉祥圖案;還會(huì)看到各色老字號(hào)、傳統(tǒng)民間工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及天津特色的民俗民風(fēng);還可以品嘗天津的特色食品和小吃。下面就請(qǐng)大家跟隨我一同游覽。
古文化街牌樓
作為天津古文化街的標(biāo)志性建筑，在南北兩端的入口各有一座貼金繪彩、翠頂朱楹的牌樓。眼前這座牌樓就是其中之一，體現(xiàn)出典型的明清特點(diǎn)，上寫(xiě)“沽上藝苑”四個(gè)大字。沽指水，古時(shí)的天津，水陸相間，素有“七十二沽”之稱;天津又是曲藝之鄉(xiāng)、曲藝的窩子，所以稱為“沽上藝苑”再恰當(dāng)不過(guò)。
牌樓的背面上書(shū)“金鰲”二字，取鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)化龍之意，祝愿來(lái)到這里的人飛黃騰達(dá)，萬(wàn)事如意。
走過(guò)牌樓后，可以看到地面上密布十二枚銅錢(qián)，游人經(jīng)過(guò)此地，取“踏金踩銀”之意，祝大家生意興隆、招財(cái)進(jìn)寶。
古文化街兩旁的彩繪
進(jìn)入文化街，一眼望去，便覺(jué)古色古香。除了傳統(tǒng)樣式的建筑外，兩邊店面上的彩繪更是增色不少。這些彩繪是文化街修繕之時(shí)請(qǐng)了10余位蘇州的畫(huà)師，以中國(guó)傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)人物、以及各色花鳥(niǎo)為題材所創(chuàng)造的800余幅作品，題材豐富、內(nèi)容廣泛。
傳統(tǒng)工藝“泥人張”
我國(guó)的泥人主要有這么幾大種類：無(wú)錫惠山的大阿福;河北?？h的泥咕咕;天津的泥人張等。天津泥人張成名于清道光年間，后經(jīng)幾代人傳承，在國(guó)際上屢獲殊榮，是天津的著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
泥人張彩塑的題材豐富，多以傳統(tǒng)故事、傳說(shuō)中的人物為素材，如《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》、《三國(guó)演義》等，還有《鐘馗》、《八仙》等，更有市井人物、普通百姓等。
立于泥人張店面門(mén)口的兩個(gè)人物稱為“和合二仙”，是泥人張店面的傳統(tǒng)造型，喻意和諧、和睦、和氣、和美、合作之意，取和氣生財(cái)、共同發(fā)財(cái)之意。
通慶里
在古文化街有一條極具天津地方特色的胡同——通慶里，它始建于民國(guó)2年，是目前天津獨(dú)具規(guī)模的、中西合璧式的四合院群落，距今有近百年的歷史。它早年是天津的一大鹽商卞家的宅院，既有徽派建筑的特點(diǎn)，又有民國(guó)時(shí)期建筑的特色，顯示了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征。1982年文化街改造的時(shí)候沒(méi)有急于拆掉，經(jīng)走訪了很多專家，查了很多資料后，沒(méi)有拆除，而是加以整修。
通慶里全長(zhǎng)約60米，兩頭各有過(guò)街三層小樓，中間兩邊各建有五個(gè)、共有十個(gè)獨(dú)立的院落。進(jìn)入巷口，抬頭就可以看到一個(gè)蝴蝶狀的鏤空木雕，寓意通達(dá)吉慶，通慶里也是由此得名。甬道地面上有多個(gè)印有 “通達(dá)吉慶”四個(gè)字的純銅的井蓋。仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，這四個(gè)字無(wú)論怎么念都是非常吉祥的。像“吉慶通達(dá)，通達(dá)吉慶，通吉慶達(dá)”，大家想一想為什么。
作為歷史風(fēng)貌建筑，通慶里被保留了下來(lái)，并得到了修繕。修繕一新的通慶里也隨處顯示著天津的民俗味道。通慶里東西兩側(cè)兩邊的壁畫(huà)整修之后加上去的。首先大家看到的這兩幅壁畫(huà)，一幅描繪的是節(jié)慶期間民間踩高蹺的熱鬧場(chǎng)面;另一幅稱為“文明娶親”，描繪民國(guó)初期天津民間半中半洋的迎親場(chǎng)面;這幅“俏皮話”極具天津地方特色，其中之一是“豬八戒照鏡子——里外不是人”，請(qǐng)大家再仔細(xì)看一看，還有哪些俏皮話呢?
為了最大保留原有的風(fēng)貌，原有的構(gòu)件沿用達(dá)到了很高的程度。中間的8個(gè)跨院所有的墻磚都是通慶里當(dāng)初使用的老磚。古文化街是里弄式的建筑，很多建筑有徽派建筑的痕跡?？吹蕉菄鷻谏厦媸昼U空的堆砌方法，就是典型徽派建筑特點(diǎn)。
細(xì)看整個(gè)通慶里可以看出，胡同中的主要建筑是二層的，但是唯獨(dú)東西兩側(cè)的小樓為三層過(guò)街樓。這個(gè)過(guò)街樓有很多傳說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)初通慶里是卞家的宅院，卞家自然會(huì)選擇風(fēng)水之地。古文化街東臨道教圣殿玉皇閣，南側(cè)不遠(yuǎn)就是媽祖文化中心天后宮，在當(dāng)時(shí)是塊風(fēng)水寶地。兩邊的過(guò)街樓喻意“把住東西”?！皷|西”在中國(guó)人眼里有財(cái)物之意，那么“把住東西”就是把住了錢(qián)財(cái)。還有其它衍生出來(lái)的說(shuō)法，一個(gè)是起到瞭望哨的作用，因?yàn)檫@么大的宅戶需要家丁看家護(hù)院，這個(gè)瞭望哨可以俯瞰通慶里的全巷。再有一種說(shuō)法，因?yàn)橥☉c里當(dāng)時(shí)是磚木結(jié)構(gòu)，為了預(yù)防火災(zāi)，所以建設(shè)了高于通慶里的建筑。還有一種說(shuō)法是三樓是供老爺納妾續(xù)弦之用。
在通慶里的這一端畫(huà)有另一組壁畫(huà)。左手邊的這一幅就是非常著名的《潞河督運(yùn)圖》，它體現(xiàn)的就是當(dāng)時(shí)天津督運(yùn)糧食的景象。畫(huà)上這幅橋的位置正好是古文化街南邊的東浮橋，現(xiàn)在叫“金湯橋”。以前之所以叫東浮橋是因?yàn)楫?dāng)時(shí)是一條條小船搭建起來(lái)的。在古文化街對(duì)面以前就是糧倉(cāng)。南糧北調(diào)的糧食在這里會(huì)擱置一段時(shí)間再北上。對(duì)面這幅是根據(jù)楊柳青年畫(huà)“黃大門(mén)”進(jìn)行雕刻的。之所以叫做“黃大門(mén)”是因?yàn)樵谶@幅年畫(huà)中間有一戶人家的大門(mén)，在原畫(huà)中這個(gè)大門(mén)的黃色的，所以叫“黃大門(mén)”。它體現(xiàn)了天津臘月二十三過(guò)小年一直到正月十五過(guò)年時(shí)候的習(xí)俗。整幅畫(huà)從這邊臘月二十三祭灶開(kāi)始，一直描繪到正月十五鬧花燈的景象。通過(guò)這幅畫(huà)就能了解到天津的春節(jié)期間的民俗習(xí)慣。
玉皇閣
走出通慶里，就可以看到玉皇閣。天津人稱之為“玉皇閣(gǎo)”。據(jù)史料記載玉皇閣始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，是天津現(xiàn)存的最古老的建筑之一。初建成時(shí)，“玉皇閣”是當(dāng)年天津規(guī)模最大的道教廟宇。殿內(nèi)主要供奉的是在道教神系中地位僅次于三清的玉皇大帝，它是道教世界中級(jí)別最高的神明之一。但在民間的神仙世界中，玉皇大帝卻是眾神之王，統(tǒng)領(lǐng)三界十方，就連人間的皇帝也由它管轄，因此它也就成為了老百姓心目中的世界主宰。
玉皇閣的原建筑群落十分龐大，由旗桿、牌樓、山門(mén)、鐘鼓樓、前殿、八掛亭、清虛閣、南斗樓、北斗樓以及三清殿組成。其中清虛閣是廟內(nèi)的主體建筑。但到了近代，由于帝國(guó)主義的侵略，玉皇閣的建筑遭到了嚴(yán)重破壞，現(xiàn)僅存的清虛閣是玉皇閣建筑群中唯一保留下來(lái)的一座明代建筑。只是至今仍然沿用著玉皇閣的名稱。
現(xiàn)存的清虛閣建筑在磚石壘成的臺(tái)基上。臺(tái)階踏步六級(jí)，兩側(cè)設(shè)有垂帶石。整個(gè)樓閣分為上、下兩層。上層檐下設(shè)有木制回廊，站在廊中可憑欄遠(yuǎn)眺;殿內(nèi)雕梁畫(huà)棟，栩栩如生，原來(lái)安放在上層的神龕，在修繕后，改設(shè)在一層殿中。神像與人間的帝王極為相似，是人間帝王形象的再現(xiàn);在玉皇大帝神像的兩側(cè)，還有兩尊侍奉玉皇大帝的侍者，其中的一尊，就是“三只眼的馬王爺”，它是守護(hù)玉皇大帝的官員。馬王也叫“靈官”;樓閣的頂蓋為九脊歇山頂，檐心為黃色琉璃瓦，脊、獸和檐頭瓦件是綠琉璃，這種建筑做法在古代建筑中是極為少見(jiàn)的，是當(dāng)時(shí)津城等級(jí)規(guī)格最高的木結(jié)構(gòu)樓閣。
玉皇閣是當(dāng)時(shí)天津衛(wèi)的至高點(diǎn)之一，所以每逢農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)之日，老百姓就會(huì)登上玉皇閣，以求登高之意，祈求身體健康、步步高升。
嚴(yán)復(fù)和天演廣場(chǎng)
嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代著名的思想家、翻譯家和教育家。它出生在一個(gè)醫(yī)生家庭，青年時(shí)期被公派到英國(guó)留學(xué)，留學(xué)期間，他對(duì)英國(guó)的社會(huì)政治發(fā)生興趣，涉獵了大量資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)術(shù)理論，并且尤為贊賞達(dá)爾文的進(jìn)化論觀點(diǎn)。
回國(guó)后，嚴(yán)復(fù)從海軍界轉(zhuǎn)入思想界，積極倡導(dǎo)西學(xué)的啟蒙教育，完成了著名的《天演論》的翻譯工作，以“物競(jìng)天擇”、“適者生存”的生物進(jìn)化理論闡發(fā)其救亡圖存的觀點(diǎn)，提倡鼓民力、開(kāi)民智、新民德、自強(qiáng)自立、號(hào)召救亡圖存，第一次把西方的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)理論以及自然科學(xué)和哲學(xué)理論較為系統(tǒng)地引入中國(guó)，啟蒙與教育了一代國(guó)人。
辛亥革命后，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。192019年嚴(yán)復(fù)受袁世凱命擔(dān)任北大校長(zhǎng)之職，這也說(shuō)明嚴(yán)復(fù)在思想界和學(xué)術(shù)界的令人信服的顯赫地位。此時(shí)嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟，開(kāi)始進(jìn)入自身反省階段，趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國(guó)喪失本民族的“國(guó)種特性”會(huì)“如魚(yú)之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越，此謂之失其本性，”而“失其本性未能有久存者也?！背鲇谶@樣一種對(duì)中華民族前途與命運(yùn)的更深一層的憂慮，嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合而為一，完全用來(lái)治舊學(xué)，“用以保持吾國(guó)四、五千載圣圣相傳之綱紀(jì)彝倫道德文章于不墜?！?/p>
目前嚴(yán)復(fù)的故居，就在天津古文化街宮南西側(cè)114-1喬香閣。朋友們現(xiàn)在看到的這尊銅像就是嚴(yán)復(fù)的塑像，這個(gè)小廣場(chǎng)即是“天演廣場(chǎng)”。下面請(qǐng)跟隨我往南走。
途中講解
從天演廣場(chǎng)到天后宮廣場(chǎng)約3分鐘路程，可選擇對(duì)街道兩側(cè)的彩畫(huà)、老字號(hào)進(jìn)行講解。古文化街的彩畫(huà)多描述傳奇小說(shuō)、傳奇故事和傳奇人物，可適當(dāng)關(guān)注;老字號(hào)有“蔡氏貢撣”、“老美華鞋店”、“楊柳青年畫(huà)”和“泥人張彩塑”等
天后廣場(chǎng)
改造后的天后廣場(chǎng)與往日有很大不同。如位于天后宮對(duì)面的戲樓，是天津最早的露天舞臺(tái)，原先距離天后宮只有5米，是為了答謝媽祖的護(hù)佑而給媽祖演戲用的。該戲樓在文革期間被拆毀，現(xiàn)在我們看到的是1985年時(shí)重建的。每逢周末，某些文藝演出團(tuán)體便會(huì)在這座戲樓上免費(fèi)為游客表演節(jié)目，多為京劇唱段。有重大節(jié)日時(shí)還會(huì)有各種民間絕活表演，非常熱鬧。
此外，在天后廣場(chǎng)上還設(shè)有多種天津小吃、民間手工藝攤位，各具特色，如吹糖人、捏面人、藥糖、茶湯等，有興趣的朋友可以一飽眼福、口福。
請(qǐng)朋友們仔細(xì)觀察一下，天津的這座天后宮有什么特殊的地方?是的，以中國(guó)人(北半球大多如此)的建筑觀念來(lái)看，建筑多是面南背北的。但面前這座天后宮卻是坐西向東，為什么?因?yàn)檫@樣的朝向使天后宮面對(duì)海河，信民不需下船就可以直接遙拜媽祖。
在天后宮前還有兩根高約17米的幡桿，當(dāng)初在其上高懸紅燈，為海河上的船只指路引航，起到燈塔的作用，后來(lái)每逢媽祖誕辰和出皇會(huì)，幡桿上都會(huì)各懸掛24個(gè)大紅燈籠，意為期盼出海的人們?cè)缛掌桨卜岛健?/p>
天后宮
看過(guò)了戲樓和幡桿，讓我們一同走進(jìn)天后宮。天津地方民間稱天后為“娘娘”(女性神祗都被稱為“娘娘”)，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代泰定三年(1326年)，明代永樂(lè)元年(142019年)重建，是天津市區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑，也是世界三大天后宮之一。史書(shū)記載，天后確有其人，家姓林，因生后不哭，取名“默”，宋代福建莆田湄洲島人。她生而神異，熟習(xí)水性，常渡海救助遇險(xiǎn)船只，27歲羽化升仙，成為人們信仰的海神。歷代統(tǒng)治者頌揚(yáng)其功德，多次加封，直至“天后”。其她在海上救人，所以漁民將她供奉為海神，以求庇護(hù)。
天后宮是一個(gè)道教場(chǎng)所，按道觀的格局而建。最外為山門(mén)，門(mén)兩側(cè)立黃銅麒麟。麒麟被視為祥瑞之物，辟邪、祈福，人們經(jīng)過(guò)他們時(shí)，總要伸手摸上一摸，以求平安吉祥，故有“摸摸麒麟頭，一輩子不發(fā)愁;摸摸麒麟背，一輩子不受罪;摸摸麒麟腚，一輩子不得病”的說(shuō)法，表達(dá)人們對(duì)她的喜愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
請(qǐng)游客朋友進(jìn)天后宮游覽，瀏覽時(shí)間為15分鐘，然后在這里集合。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇十四
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫(huà)，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津a1234，下午4點(diǎn)時(shí)車(chē)子將會(huì)在宮北大街等大家，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，隨我下車(chē)。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，上書(shū)“津門(mén)故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)拓展形的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門(mén)面檐下、枋間都有一幅幅彩畫(huà)，這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà)，大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫(huà)，上面畫(huà)的是《三國(guó)演義》中的8幅畫(huà)，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，我們?cè)倏磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫(huà)的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫(huà)之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國(guó)書(shū)法名家手，風(fēng)采各異。大家可以邊走邊看，細(xì)細(xì)地品味。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來(lái)看看對(duì)面的戲樓，戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑，坐東朝西，東通海河，西向?qū)m前廣場(chǎng)，上面是戲臺(tái)，下面是通道。文革時(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的。在過(guò)去，戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所，后來(lái)日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看，天后宮山門(mén)前有兩棵高大旗桿,直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，后來(lái)便為進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。
請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門(mén)朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒(méi)有時(shí)間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)求，也滿足了無(wú)法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家隨我走進(jìn)山門(mén)，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。
我們現(xiàn)在穿過(guò)前殿，來(lái)到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方，這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例也是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了，我們前面說(shuō)過(guò)天后娘娘可以保佑過(guò)往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無(wú)疑了，她不是那些空想編造出來(lái)的神位，而是確有其人。
史書(shū)上說(shuō)她叫林默。她她生長(zhǎng)在海島，習(xí)于水性。常渡海救助海上遇險(xiǎn)的漁民，最終不幸被臺(tái)風(fēng)奪去了年輕的生命。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時(shí)有發(fā)生，于是海上的富商紛紛錢(qián)修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神。關(guān)于天后的傳說(shuō)起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認(rèn)，宋朝時(shí)先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時(shí)被封為“天妃”，到清朝時(shí)候才被封為“天后”。 第一范文 網(wǎng)整理該文章……
穿過(guò)正殿，我們來(lái)到了藏經(jīng)閣，穿過(guò)藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來(lái)作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會(huì)的興起變遷。從側(cè)面見(jiàn)證了“先有天后宮，后有天津城”這一說(shuō)法。同時(shí)還陳列著明代天津城磚，清代漕運(yùn)模型人，婚俗展覽等。
現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)了，4點(diǎn)宮北大街牌坊下準(zhǔn)時(shí)集合。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇十五
大家好，歡迎大家來(lái)到這里，下面我和大家介紹一下!
古文化街位于南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外，海河西岸，北起老鐵橋大街(宮北大街)，南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”，長(zhǎng)687米，寬5米，系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂(lè)之場(chǎng)所?，F(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。天后在古時(shí)被人們稱為護(hù)航女神。傳說(shuō)她是福建莆田人，姓林名默，經(jīng)常駕船出海，搭救遇難的人，故被后人敬為女神。
元時(shí)京城每年需北運(yùn)大批糧食，先從海路運(yùn)抵天津，然后再轉(zhuǎn)河運(yùn)至京城。元政府為祈求航海安全，便將護(hù)航女神崇為天妃，并在沿海城鎮(zhèn)建起天后宮。天津的天后宮建于公元1320xx年。農(nóng)歷三月二十三日是娘娘的生日。每年這時(shí)都舉行“皇會(huì)”，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲云集，熱鬧非?！，F(xiàn)今天后宮已成為天津民俗博物館，介紹天津的歷史變革，陳列著各種民俗風(fēng)情實(shí)物。皇會(huì)是因清乾隆皇帝下江南時(shí)曾游此會(huì)而得名。傳統(tǒng)的演出場(chǎng)所在天后宮前的廣場(chǎng)以及宮南、宮北一帶。古文化街建成后，每逢農(nóng)歷三月二十三日(“天后”誕辰吉日)在此舉行盛大的皇會(huì)，表演龍燈舞、獅子舞、少林會(huì)、高蹺、法鼓、旱船、地秧歌、武術(shù)以及京戲、評(píng)劇、梆子等。
天津古文化街街頭石碑作為津門(mén)十景之一，天津古文化街 一直堅(jiān)持“中國(guó)味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營(yíng)特色，以經(jīng)營(yíng)文化用品為主。古文化街內(nèi)有近百家店堂。
1989年，以經(jīng)營(yíng)景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫(huà)水晶為主的喬香閣落戶古文化街。20xx年來(lái)，喬香閣適時(shí)擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍，并將銷售渠道擴(kuò)展到了德國(guó)(布萊梅、柏林、呂貝克) 日本(大阪) 馬來(lái)西亞(巴生、吉隆坡等地。在同類化商店不斷增多的情況下，喬香閣始終站在顧客的立場(chǎng)上，堅(jiān)持以新產(chǎn)品和高品質(zhì)吸引中外顧客。
如今，在店主的精心經(jīng)營(yíng)下，喬香閣內(nèi)的商品種類增多至景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫(huà)水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工藝傘、工藝寶劍、華服等十幾種。還有店主獨(dú)具匠心手工編織的水晶、珍珠、碧璽各種材質(zhì)的項(xiàng)鏈。喬香 閣希望在國(guó)際化浪潮不斷深化的時(shí)期，富有民族特色的中國(guó)產(chǎn)品能夠走出國(guó)門(mén)，為國(guó)增光。
還有多家津門(mén)老字號(hào)店鋪果仁張、皮糖張、蹦豆張、泥人張等全國(guó)聞名的老字號(hào)招牌。
由仿中國(guó)清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區(qū)，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”,長(zhǎng)687米，寬5米，系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂(lè)之場(chǎng)所?，F(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車(chē)匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天津古文化街于1986年元旦建成開(kāi)業(yè)。自古以來(lái)，這一帶就是天津最大的集市貿(mào)易和年貨市場(chǎng)，每年春季，天津規(guī)模盛大的皇會(huì)——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時(shí)表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內(nèi)除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫(huà)。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
在門(mén)面建筑裝飾中除彩繪故事畫(huà)外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫(huà)面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫(huà)面正中是汴河上東水門(mén)外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車(chē)輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫(huà)卷的高潮部分。
古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂(lè)器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買(mǎi)上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。
天津古文化街導(dǎo)游詞800 天津古文化街導(dǎo)游詞400字篇十六
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到天津旅游，我是你們的導(dǎo)游。
這位是我們的司機(jī)王師傅，他駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)很豐富，大家可以放心乘坐。我們現(xiàn)在開(kāi)車(chē)前往古文化街，中午12：30用餐，下午游覽鼓樓商業(yè)街，晚上5點(diǎn)返回酒店。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利。
大家注意一下，我們就快要到古文化街了，我在這先給大家簡(jiǎn)單地介紹一下。它是一條具有天津地方特色的商業(yè)街。在元代隨著漕運(yùn)的發(fā)展和天后宮建筑的出現(xiàn)，開(kāi)始有人在宮的周?chē)ň酉聛?lái)，慢慢就形成了街市。清代時(shí)，這里達(dá)到了空前的繁榮。古文化街以它獨(dú)特的四味“中國(guó)味，天津味，古味，文化味”吸引著國(guó)內(nèi)外的游客，喚起了天津居民對(duì)優(yōu)秀民間文化傳統(tǒng)的欽敬之情。
大家注意一下，現(xiàn)在是9：30，我們12：00準(zhǔn)時(shí)回到車(chē)上，請(qǐng)大家記住，我們所乘的車(chē)是韓國(guó)大宇車(chē)，車(chē)牌號(hào)為津a t8210而且在車(chē)前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，按順序下車(chē)。
古文化街是以天后宮為中心，分為“宮北大街”和“宮南大街”，我們現(xiàn)在就是在宮南大街的街口。我們一來(lái)到這里，大家就看到了這富貴氣派的清代大式牌樓。同樣在宮北大街的街口也有一座。他們?cè)煨途鹿妍?，不僅達(dá)到了“先聲奪人”的效果，也把古文化街仿古建筑群烘托得典雅秀美，層次分明。
我們抬頭看在這塊匾額上寫(xiě)著“津門(mén)故里”四字。金代時(shí)統(tǒng)治北方的金人就是在這里建立了天津最早的建制——直沽寨。今日天津市區(qū)也是以這為中心，逐漸發(fā)展形成的，它對(duì)天津的形成起了很重要的作用，稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的了。
而北面樓匾寫(xiě)的是“沽上藝苑”。古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌，店鋪裝修，匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。所以把它稱作沽上的一處“藝苑”也是再恰當(dāng)不過(guò)的了。另外當(dāng)我們進(jìn)入街上的店鋪時(shí)會(huì)看到店鋪門(mén)面檐下，枋間有著一幅幅清代的蘇式彩畫(huà)，而且每一幅都有著情節(jié)和典故，大家一會(huì)兒不妨猜一猜上面畫(huà)的是什么。好下面就讓我們走進(jìn)這條古老的街道，來(lái)領(lǐng)略一下它特有的古建筑和文化特色。請(qǐng)大家跟緊我。
我們現(xiàn)在看到的就是天后宮的山門(mén)了?！跋扔刑旌髮m，后有天津城?！边@是天津人對(duì)城市發(fā)展通俗而生動(dòng)的說(shuō)法。天后宮俗稱“娘娘宮”，它始建于元代泰定三年(1320xx年)，明代永樂(lè)元年重建，為天津市區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑。它與福建湄州媽祖廟，中國(guó)臺(tái)灣北港朝天宮并稱為世界三大天后宮。天后宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳說(shuō)她自幼聰慧，15歲便精通醫(yī)理為人治病，還常常渡海救助遇險(xiǎn)的漁民;她還能觀察風(fēng)云變化，預(yù)測(cè)天氣，被人們尊稱為神女，后來(lái)加封為天妃，天后,成為人們信仰的海神。
不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。在我國(guó)，寺廟一般都坐北朝南。然而，天津天后宮卻是個(gè)例外：坐西朝東。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有些船只沒(méi)有時(shí)間或其他原因無(wú)法靠岸，如果天后宮就坐西朝東，面向海河，船民，商賈就可以在船上朝拜天后，祈求平安了?，F(xiàn)在就讓我們到里面去參觀一下天后宮。大家跟我走。
我們從山門(mén)一進(jìn)來(lái)首先看到的就是這兩側(cè)的鐘鼓樓。這個(gè)是鐘樓它和對(duì)面的鼓樓最初都建于元代，但后來(lái)多次被重修，可謂是歷盡滄桑。我們看這個(gè)鐘上鑄有66只象征吉祥的仙鶴，大家可以敲一敲。敲它一聲百順，二聲如意，三聲安康。
我們現(xiàn)在所在的呢是前殿，中間這一位就是道教護(hù)法神中地位最高的王靈官，百姓稱贊他說(shuō)“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人”。他兩側(cè)的這四位就是天后娘娘的四位侍從，他們千里眼，順風(fēng)耳，加善和加惡。
從前殿出來(lái)，我們現(xiàn)在就來(lái)到了正殿。它是由三座建筑勾連搭建組成的，前面的一座為卷棚懸山頂，面闊三間，進(jìn)深一間;中間的為七檁單檐廡殿頂，面闊，進(jìn)深均為三間;后面接著一個(gè)鳳尾殿，也是卷棚懸山頂，面闊進(jìn)深均為一間。拒考證正殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑，它也是我國(guó)現(xiàn)存年代較早的天后宮建筑之一。大家看到這正中的就是天后娘娘了，她的前后左右分別是她的四位侍女，平時(shí)這里總是香火不斷，很多人來(lái)朝拜天后祈求平安。
下面我們?cè)诘秸顑膳缘哪媳迸涞羁匆豢础?/p>
這里就是南配殿。它供奉的是天津的民間神。這位是王三奶奶，據(jù)說(shuō)她是個(gè)走鄉(xiāng)串村，給人看病的巫婆，素以慈善為本，相傳摸一摸王三奶奶的手可以治百病。
從天后宮里走出來(lái)，這里就宮前廣場(chǎng)了。前面的是過(guò)去酬神演出的戲樓。在現(xiàn)在的宮前廣場(chǎng)上還有象楊柳青年畫(huà)，泥人張等的專賣(mài)店，那么在剩下的時(shí)間里，大家可以自由的游覽，購(gòu)物，一定注意安全。最后再囑咐一句，12點(diǎn)之前回到車(chē)上，還是在南街的街口。好，現(xiàn)在大家就可以解散了。
各位朋友，這次的旅游活動(dòng)就要結(jié)束了，我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持，對(duì)我工作中不盡如人意的地方由衷的說(shuō)一聲對(duì)不起，也希望您提出寶貴的意見(jiàn)，最后，我祝大家在今后的生活中身體健康，萬(wàn)事盛意。
