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擔(dān)當(dāng)議論文素材篇一
英雄，能夠擔(dān)當(dāng)天下之人。
——題記
“煮酒論英雄”，洗盡鉛華的歷史長河遺落了多少璀璨明珠，無需留戀瀲滟凡塵，他們頂天立地，他們歌霸亙古，，他們負(fù)起天下重?fù)?dān)，擔(dān)當(dāng)如山重負(fù)，策鞭興國之沙場他們的名字叫英雄。
“至今思項羽，不肯過江東”。
他，豪情一生卻敗得狼狽不堪虞姬之血灑落土地，他無力挽回只得縱身躍入那片腥風(fēng)血雨他是項羽，是名聞天下的西楚霸王即使敗在了劉邦“四面楚歌”的圍困之下，他也不肯卸下身之重任，辜負(fù)江東父老殷切地期盼與希冀，涂血于江東河岸，那一嘯驚天地泣鬼神的絕唱是他杯具英雄一生的終結(jié)但他終究理解了失敗的現(xiàn)實并負(fù)起重責(zé)倘若他茍且人世，曳尾江東，放棄擔(dān)當(dāng)之責(zé)，又何來至今猶唱“生作人杰，死作鬼雄”的頌歌。
她，一介女流，卻擔(dān)當(dāng)了國之重任，披上紅裝，只身前往那了無人煙黃沙襲天的塞外戈壁無所畏懼，毫無私欲，只是不愿深陷宮闈高墻，她錚錚道出愿意前往那令人戰(zhàn)栗的荒蕪之地，用終身換取漢匈時代安寧那份擔(dān)當(dāng)，即使是男子也不得不甘拜下風(fēng)那一路馬蹄嗒嗒踏飛黃沙裊裊，那一路琵琶玎玲響徹寂寥戈壁“孤月啊，請不要為我哭泣，王嬙生作漢女，幸擔(dān)重任，定當(dāng)為天下付諸綿薄之力”。
英雄為何物？英雄是屈原望斷山河破碎，仰天長嘯的奮身一躍，是辛棄疾起舞弄劍，誓與宋土共存亡的鐵骨錚錚，是荊軻風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返的恒久悲歌，是蘇武牧羊風(fēng)刀血劍十九載，歸心不改的堅守，是岳飛怒發(fā)沖冠，刺穿金敵盾甲的英勇，是林則徐火燒鴉片喚醒國人的大無畏，使秋瑾“身不得，男兒列心卻比，男兒烈”的革命精神。
林清玄曾道“相似的人，在融入與對照中泯滅彼此的分別”他們都是英雄，都有著擔(dān)當(dāng)天下重任，為之傾注畢生的氣魄。
都羨長安城里一騎紅塵妃子笑，誰憐馬嵬坡下半抔黃土掩風(fēng)流?！坝⑿邸?，萬人敬仰，萬世傳唱，可那份擔(dān)當(dāng)之苦，又會有幾人真正體會？
擔(dān)當(dāng)，何其不幸，何其幸哉。
平安之世，縱使不需要拋頭顱灑熱血的英雄身姿，但作為中華兒女是否需要傳承前人的機(jī)會精神，擔(dān)當(dāng)建設(shè)和諧社稷的職責(zé)呢？
聽吧！那一聲聲高歌正引領(lǐng)著我們奮進(jìn)，作一回自我的英雄。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇二
你是否看見一株松柏，在皚皚冰雪中顯示著樹的擔(dān)當(dāng)
你是否看見一株臘梅，在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著花的但當(dāng)
你是否看到那一個又一個普通人，在自我的崗位上默默擔(dān)當(dāng)
習(xí)近平總書記曾說，勇于擔(dān)當(dāng)，堅守職責(zé)，是...人的職責(zé)和使命，而中國復(fù)興號這艘巨輪，也在每個人的擔(dān)當(dāng)之下駛向遠(yuǎn)方。
擔(dān)當(dāng)是對自我人生的負(fù)責(zé)，保爾柯察金曾說，人最寶貴的是生命，生命屬于我們，僅有一次，射在這繁華的世界之中，每個人生而如一張白紙，需要之后的你在上頭涂抹繪畫，僅有承擔(dān)好畫好自我這幅圖畫的重任，才能讓生命之花綻放奪目的光彩，殘疾人海倫凱勒，身受宮刑的司馬遷，癱瘓的霍金，根本不都是在最艱難的困境中承擔(dān)起對自我的職責(zé)，昭示著對生命的擔(dān)當(dāng)嗎在這擔(dān)當(dāng)之中，心靈所以而璀璨，靈魂所以而升華。
擔(dān)當(dāng)是對社會應(yīng)盡的一份義務(wù)，人是社會性的動物，所以每個社會成員都對整個社會負(fù)有職責(zé)，當(dāng)老人摔倒在路邊的時候，當(dāng)?shù)赖陆壖苡萦业臅r候，當(dāng)偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時候，你是選擇站出來還是選擇退縮退縮是一種懦弱，而站出來則是一種擔(dān)當(dāng)，就是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)奶搨魏推垓_，將會橫行，真善美將會被拋棄，若是沒有擔(dān)當(dāng)，那么社會將變成污濁的染缸，丑惡和厄運將會腐蝕人的心靈，只要人人有一站出揭露種種不公，我們的社會才能多一些溫暖，多一點愛。
擔(dān)當(dāng)是對國家的回報，從古至今，無論是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的張載，還是受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方的魏源，他們都懷有一顆赤誠心，為他人，社會乃至國家作出了不可估量的貢獻(xiàn)，而如今我們有讓中國標(biāo)準(zhǔn)成為世界標(biāo)準(zhǔn)的高鐵，有史無前例的國產(chǎn)大飛機(jī)，c919，有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，更有體現(xiàn)大國智慧的亞投行，我們可上九天逐月可下五洋捉鱉，取得這一項成就，哪個不是因為一代又一代的人的付出和擔(dān)當(dāng)哪個不是因為炎黃子孫蓬勃的愛與夢想
習(xí)近平總書記曾說，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，僅有一份擔(dān)當(dāng)能讓生命綻放光彩，無論是為自我，為他人，抑或為國家，一份擔(dān)當(dāng)，讓人生在歷史長河中奏出樂章，多么壯麗，多么恢弘。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇三
擔(dān)當(dāng)
你是否看見一株松柏，在皚皚冰雪中顯示著樹的擔(dān)當(dāng)
你是否看見一株臘梅，在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著花的但當(dāng)
你是否看到那一個又一個普通人，在自我的崗位上默默擔(dān)當(dāng)
習(xí)近平總書記曾說，勇于擔(dān)當(dāng)，堅守職責(zé)，是...人的職責(zé)和使命，而中國復(fù)興號這艘巨輪，也在每個人的擔(dān)當(dāng)之下駛向遠(yuǎn)方。
擔(dān)當(dāng)是對自我人生的負(fù)責(zé)，保爾柯察金曾說，人最寶貴的是生命，生命屬于我們，僅有一次，射在這繁華的世界之中，每個人生而如一張白紙，需要之后的你在上頭涂抹繪畫，僅有承擔(dān)好畫好自我這幅圖畫的重任，才能讓生命之花綻放奪目的光彩，殘疾人海倫凱勒，身受宮刑的司馬遷，癱瘓的霍金，根本不都是在最艱難的困境中承擔(dān)起對自我的職責(zé)，昭示著對生命的擔(dān)當(dāng)嗎在這擔(dān)當(dāng)之中，心靈所以而璀璨，靈魂所以而升華。
擔(dān)當(dāng)是對社會應(yīng)盡的一份義務(wù)，人是社會性的動物，所以每個社會成員都對整個社會負(fù)有職責(zé)，當(dāng)老人摔倒在路邊的時候，當(dāng)?shù)赖陆壖苡萦业臅r候，當(dāng)偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時候，你是選擇站出來還是選擇退縮退縮是一種懦弱，而站出來則是一種擔(dān)當(dāng)，就是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)奶搨魏推垓_，將會橫行，真善美將會被拋棄，若是沒有擔(dān)當(dāng)，那么社會將變成污濁的染缸，丑惡和厄運將會腐蝕人的心靈，只要人人有一站出揭露種種不公，我們的社會才能多一些溫暖，多一點愛。
擔(dān)當(dāng)是對國家的回報，從古至今，無論是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的張載，還是受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方的魏源，他們都懷有一顆赤誠心，為他人，社會乃至國家作出了不可估量的貢獻(xiàn)，而如今我們有讓中國標(biāo)準(zhǔn)成為世界標(biāo)準(zhǔn)的高鐵，有史無前例的國產(chǎn)大飛機(jī)，有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，更有體現(xiàn)大國智慧的亞投行，我們可上九天逐月可下五洋捉鱉，取得這一項成就，哪個不是因為一代又一代的人的付出和擔(dān)當(dāng)哪個不是因為炎黃子孫蓬勃的愛與夢想
人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，僅有一份擔(dān)當(dāng)能讓生命綻放光彩，無論是為自我，為他人，抑或為國家，一份擔(dān)當(dāng)，讓人生在歷史長河中奏出樂章，多么壯麗，多么恢弘。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇四
把思念放生，把記憶珍藏，我們一味的成長，但卻仍固執(zhí)的扛起擔(dān)當(dāng)。
——題記
不曾想過，何所謂擔(dān)當(dāng)，只是當(dāng)置身于都市繁華的車水馬龍之間，高樓林立的“層山峻嶺”之間，燈紅酒綠的現(xiàn)代流行生活之間，我們生活的地方，好似一片觸不可及的凈土，一片心靈的“世外桃源”。
或許，當(dāng)遼闊的教學(xué)樓筑起隔絕與外界嘈雜的屏障，當(dāng)幽寂的小路上，漫步了三三兩兩手捧書本的身影，我們在身旁的幽徑上，有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起那份所謂的“未來的期望”。
當(dāng)清晨的第一縷陽光透過玻璃的阻擋散射成五彩的光芒，我們的身影淹沒入柔美的陽光深處，而縈繞于耳畔的還是那一陣陣?yán)世实淖x書聲，我們把身心埋入課本，集中起全身所有的細(xì)胞“全副武裝”，我們在不斷地汲取著知識，向著知識的高山上攀登?；厥淄ィ降讌群?，向世界詮釋著我們我們的信念。擔(dān)當(dāng)伴著成長的讀書聲，安然落入泥土中，積儲力量開始萌發(fā)。
當(dāng)太陽逃離低層大氣的束縛，沖破了濃厚云層的阻擋，肆無忌憚的懸掛在深無雜念的天空中，轉(zhuǎn)而走進(jìn)我們的課堂，教師們誨人不倦的傳授，學(xué)生們聚精會神的聆聽，偶遇難題不理解的一個蹙眉，詢問教師后舒心地呼氣，請教同學(xué)后相視會心的一笑，教師提出問題后一次次的踴躍進(jìn)取發(fā)言、、、、、、諸如此類，每日每時每刻都在始料未及的上演著，我們在“學(xué)海”中探尋著知識的源頭并為此挖掘深究，在課堂的學(xué)習(xí)中我們漸進(jìn)著“未來的夢想”，無畏的發(fā)育著擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟的吹來，帶走樹杈上奄奄一息的萎靡不振的枯葉，于我們心里何不禁發(fā)出“宛如秋悲，勝似秋殤”的感慨，思緒回歸，卻又不得以應(yīng)對慘酷的現(xiàn)實，一科科強(qiáng)差人意的分?jǐn)?shù)，加之名次的“突飛猛下”使我的心不由得墜入谷底。譬如一葉孤舟在黑暗中朝著燈塔的方向行駛，卻忽的起了一層大霧，遮蔽萬物，隨之遮蔽了燈塔微弱的光亮。望著同學(xué)們笑靨如花的面孔，不由得又一陣感傷，但窗外那一縷秋日之光，點燃了我生命地期望，即便再苦再大再痛的打擊，我也要有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起我們的使命和職責(zé)，擔(dān)當(dāng)在逆境中成型、、、、、、
當(dāng)太陽將最終一道余輝灑向大地，取而代之的是那熹微的星光，我們在一天的繁忙中理出頭緒。自習(xí)課上，靜謐的空氣中被那進(jìn)取向上的學(xué)習(xí)氛圍所籠罩，窗外飛來的小蟲，絲毫打斷不了我們高度運作的大腦；室外下課鈴的聲響，絲毫不能減弱我們學(xué)習(xí)的熱情。大而言之，我們是祖國的未來，民族的期望，本該有所擔(dān)當(dāng)；小而言之，我們是父母的期望，家庭的脊梁，亦該有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)在忙碌與希冀中發(fā)育成熟。
擔(dān)當(dāng)?shù)墓麑嵰殉墒?，我們也在?dān)當(dāng)中逐漸地學(xué)習(xí)和成長，我感激那一道屏障，帶給了我今生難忘的歲月，在高中的生活中，我學(xué)會了擔(dān)當(dāng)并固執(zhí)地扛起了擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇五
擔(dān)當(dāng)
擔(dān)當(dāng)，是一種職責(zé)，一種生活態(tài)度。古往今來，勇于擔(dān)當(dāng)，都是一種美德，是社會發(fā)展所必須的正能量。
縱觀民族千秋，有多少英雄在民族患難時刻馳殺疆場，血染戰(zhàn)袍。南宋抗金名將岳飛，被秦檜以莫須有的罪名加害了，但他那精忠報國的高尚情操和“壯士饑餐胡虎肉，笑談饑渴匈奴血”的豪情與氣概，千百年來，一向在激勵和感染著后人?！扒嗌接行衣裰夜恰闭f的正是他勇于為民族尊嚴(yán)擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｋ骨嗍?，依靠的就是他高度的民族職?zé)感。
縱覽中國歷史，又有多少仁人志士在國家危難之時，置自我的安危于不顧，挺身而出。新中國成立后，一大批海外的有志之士回到祖國的懷抱，參與國家建設(shè)，為新中國的成立立下了許多功勞。錢學(xué)森便是他們的代表。美國說：“錢學(xué)森一人抵60個師”，千方百計阻撓他回到祖國。然而錢學(xué)森深知祖國成立初期屹立之不易，一句“我是中國人”深深打擊了美國，他沖破重重艱險回到祖國擔(dān)當(dāng)起國家建設(shè)的大任，成為了科學(xué)界的支柱。他的原動力來自對國家的摯愛，把對國家的愛視為自我高尚的職責(zé)，視為自我擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?/p>
而當(dāng)今社會，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)睦舆€有很多。陳賦強(qiáng)，一位普通的人民教師，為了防止患老年癡呆癥的母親再次走失，決定將母親綁在自我身上，騎著電瓶車，每周往返于家與學(xué)校三十多公里的山路上，風(fēng)雨兼程，五年如一日，成為了山村路上一道亮麗的風(fēng)景。就是這樣一個平凡而偉大的他，成為了2012年度感動中國的十大人物。他的故事，催人淚下，感人至深。他能夠獲得人們的尊敬，是因為他視自我對母親的愛與孝為自我的職責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)。
而那些在國家危難時刻出賣國家利益，大發(fā)國難財?shù)拿褡鍞☆悾c上述這些人相比多么渺??！且不說他們沒有道德底線，單就他們不懂得擔(dān)當(dāng)，就會永遠(yuǎn)被人們所不恥。逃避擔(dān)當(dāng)，帶來的惡果是不言而喻的。
愛民族，愛國，愛家是古往今來中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。將它傳承下去，也是我們的擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。
人生需要擔(dān)當(dāng)，人生需要學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇六
擔(dān)當(dāng)
我一向都不清楚擔(dān)當(dāng)是什么意思。
媽媽告訴我，擔(dān)當(dāng)就是負(fù)責(zé)人，照顧自我身邊的人，做自我力所能及的事。佛山的“小悅悅”事件中，那走過的18個人就是沒有擔(dān)當(dāng)，最終讓一個鮮活的生命消失。而古人流傳至今的“言必行，行必果?！币灿斜仨毜牡览?，試想，在交通文化等尚未發(fā)達(dá)的古代人與人之間的交往也僅靠“擔(dān)當(dāng)”。若沒有了擔(dān)當(dāng)，恐怕也很難尋求自身發(fā)展。
可是，這就是擔(dān)當(dāng)?shù)娜克枷雴幔?/p>
我理所當(dāng)然的搖搖頭，中國文化一向博大精髓，這“擔(dān)”字分開寫就是扛著擔(dān)子的意思，而“當(dāng)”就是勇于承擔(dān)。這么一來，這“擔(dān)當(dāng)”就是勇于承擔(dān)自我的職責(zé)，不退卻的意思。近來一段時間，北大校長的“撐腰體”迅速走紅：看見老人摔倒你就去扶，別怕，吃了官司北大法律系為你供給援助。敗訴了，北大替你賠償！可見，這有沒有擔(dān)當(dāng)已經(jīng)不再是一個個人問題，而是整個群體的病源，社會中某些不干凈的東西蒙蔽了我們的雙眼，我們當(dāng)初想擔(dān)當(dāng)?shù)某踔砸惨驯荒サ靡桓啥?，物質(zhì)文化和精神文化很快構(gòu)成了反比，而我們也應(yīng)蛻去繁華浮夸的外表，認(rèn)真審視自我，我們到底如何擔(dān)當(dāng)？
中國已躋入世界民族之林，在中國，姚明是第一高度，劉翔是第一速度，而李娜是第一力度！他們表面光鮮亮麗的生活背后卻是沉重的超負(fù)荷的運動，從另一個角度想，他們完全能夠憑借一技之長生活的更好，可是他們卻一次次毅然決然的抉擇了國家隊。正是因為他們的那份擔(dān)當(dāng)，讓中國這個詞愈加神圣。
哦，原先這就是擔(dān)當(dāng)。
可是為什么全球動植物的種類和數(shù)量在嚴(yán)重銳減？為什么北極上空的臭氧空洞在一天天變大？為什么大海里的鯊魚越來越少而各大酒店里的魚翅越來越多？這一連串的問題來的我百思不得其解，人類和大自然卻總是傷痕累累。他們擔(dān)當(dāng)了嗎？確實有?！暗厍蛞恍r”，“哥本哈根氣候大會”等等都是人類所采取的措施?？墒撬麄?nèi)繐?dān)當(dāng)了嗎？不，并沒有?！斑x擇性擔(dān)當(dāng)”似乎成為潮流，而擔(dān)當(dāng)在啊絕大多數(shù)的時間也成了人們更好的放縱自我的借口。2008年地震發(fā)生時，中國政府第一時間調(diào)動人力，物力，確保人員安全。提出不惜一切代價搶救百姓。這是一個泱泱大國的擔(dān)當(dāng)，是一個優(yōu)秀的榜樣，此刻，倫敦奧運會開幕在即，而倫敦的一些“奧運村”卻被曝光不合格，甚至出現(xiàn)了幾十個男女同住一間宿舍，十幾個人共用一個衛(wèi)生間的尷尬狀況，相比之下，孰好孰壞，就十分明顯了。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇七
關(guān)于的擔(dān)當(dāng)議論文
擔(dān)當(dāng)
擔(dān)當(dāng)，是一種義務(wù)，是每個人內(nèi)心對自己的嚴(yán)格要求。擔(dān)當(dāng)是一種精神，是每個人內(nèi)心深處的光明靈魂。擔(dān)當(dāng)是一種品質(zhì)，是每個人生活的道德標(biāo)準(zhǔn)。敢于擔(dān)當(dāng)，敢于撐起自己的一片天。
敢于擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們與生具來的一種力量。黃旭華一一中國核潛艇之父。工程復(fù)雜，沒有計算機(jī)，他就和同事用算盤和計算尺演算千上萬個數(shù)據(jù)。帶領(lǐng)團(tuán)隊研制出我國第一艘核潛艇。使中國成為世界上第五個擁有核潛艇的國家。核潛艇按設(shè)計極限在南海作深潛試驗。黃旭華親自下潛300米，是世界上核潛艇總設(shè)計師親自下水做深潛試驗的第一人。閻肅曾經(jīng)說過：試問大海碧波，何謂以身許國？青絲化作白發(fā)，依舊鐵馬冰河。磊落平生無限愛，盡付無言高歌！時時刻刻心系國家，日日夜夜擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這就是中國的脊梁。
敢于擔(dān)當(dāng)，堅守責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們每天生活工作的職責(zé)。袁文婷，是四川的一位平凡的教師，但就是這樣一位平凡的教師創(chuàng)造不平凡的人生。災(zāi)難發(fā)生時，教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的雙手一次次地把自己的學(xué)生從三樓抱下了一樓，當(dāng)她最后一次沖上三樓的時候，樓房完全垮塌了……。地震中，她拯救了13名學(xué)生后，被壓在倒塌的教學(xué)樓下。當(dāng)晚10點多被搜救隊員發(fā)現(xiàn)時，她的身上壓著一塊厚厚的水泥板，懷里還藏著一名已經(jīng)死去的學(xué)生。人性的光輝，擔(dān)當(dāng)?shù)牧α俊Ｋ究梢噪x去，但她沒有，而是擔(dān)當(dāng)起了一位教師應(yīng)有的責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍渖鼉r值永遠(yuǎn)無法衡量。
敢于擔(dān)當(dāng)，敢為人先。擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)的是一種勇氣，體現(xiàn)的是一種正氣。詹天佑是中國
鐵道之父。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的'。一些帝國主義國家阻撓我國鐵路發(fā)展，想進(jìn)一步控制我國的北部。詹天佑不怕困難和嘲笑，毅然接受了任務(wù)。哪里要開山，哪里要周密計算。他扛著標(biāo)桿，在峭壁上定點測繪。一不小心還有墜入深谷的危險。不管條件怎樣，詹天佑始終堅持在野外工作。最終京張鐵路的竣工給帝國主義者一個有力的回?fù)?。這樣的一位民族先列所表達(dá)出來的強(qiáng)烈民族感，與責(zé)任感值得我們每一位中華兒女學(xué)習(xí)。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松拍軣o盡的光彩。
擔(dān)當(dāng)這樣一種偉大的品質(zhì)從先輩們身上一代又一代的傳下來，我們作為祖國的未來，就應(yīng)該繼承擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，時時為他人著想，為國家分憂。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇八
擔(dān)當(dāng)
擔(dān)當(dāng)，在詞典里的意思是：理解并負(fù)起職責(zé)。記得有人這樣說過，勇于承擔(dān)職責(zé)的更具領(lǐng)袖魅力。列寧小時候就有過這樣的一次經(jīng)歷。
列寧小時候去姑媽家，和表姐表弟玩耍，一不細(xì)心打碎了花瓶，姑媽問是誰干的，大家都搖搖頭。回到家中，列寧每一天都心不在焉。一天晚上，他在屋里哭泣，媽媽進(jìn)來了，問列寧怎樣了，列寧把事情跟媽媽說了，媽媽聽完，和藹的說：“那此刻，你覺得應(yīng)當(dāng)怎樣做？”列寧不吭聲，媽媽明白，列寧是覺得羞愧，不敢向姑媽承認(rèn)錯誤。媽媽又對列寧說：“如果你想做一個沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，那你盡能夠不負(fù)職責(zé)?！绷袑幝犃?。決定給姑媽寫一封信，姑媽看到信后，夸列寧是一位誠實有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆樱?/p>
這件事就能夠告訴我們一個道理，犯了錯誤，就要勇于擔(dān)當(dāng)。因為，但當(dāng)時一種職責(zé)！
今日，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，課題是《但當(dāng)，是一種職責(zé)》。
課文主要寫了作者的兒子刮壞了張教師的車，他并不敢擔(dān)當(dāng)，但在作者的緊逼之下，他不進(jìn)去給張教師去道歉并且學(xué)會了擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)，是一種態(tài)度，也是一種行動。擔(dān)當(dāng)，能夠為自我，為他人，為國家，為民族……
相反，不敢承擔(dān)重任，既誤人，又害己，生活總有些人玩忽職守，最終身敗名裂。
擔(dān)當(dāng)重任如此重要，那么我們?nèi)绾尾拍茏龅侥?？我認(rèn)為：我們需要用知識武裝自我，需要有十足的信心和勇氣，需要有著肩擔(dān)道義的氣魄，需要有著舍我其誰的大公大勇之心！
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇九
擔(dān)當(dāng)
我們自出生時就開始有了職責(zé)，在不斷的成長過程中我不斷的增加和理解職責(zé)，我們每個人都得擔(dān)當(dāng)起我們應(yīng)有的職責(zé)，并在擔(dān)當(dāng)中成長。
隨著長大，我開始擔(dān)當(dāng)一些家中力所能及的家務(wù)，分擔(dān)一些父母生活上的壓力，在我擔(dān)當(dāng)家務(wù)的過程中學(xué)習(xí)到了一些生活所必備的技能，并不斷的熟練，促進(jìn)我的成長，為我以后獨立生活打下了堅實的基礎(chǔ)，使我從稚嫩走向成熟。
擔(dān)當(dāng)既是理解并負(fù)起職責(zé)，也是在我們成長過程中的一種考驗，還是促進(jìn)我們成長的一種動力。
在我們乃至于那些偉人走向成功的道路上頭，都不是簡便走過，都有屬于每個人自我的擔(dān)當(dāng)，屬于自我的磨難，在擔(dān)當(dāng)起自我的職責(zé)時，我們?nèi)缫话颜谀サZ的寶劍，最終必會放出屬于我們自我的鋒芒，在人生道路上披荊斬棘。
我們偉大的革命領(lǐng)導(dǎo)者毛主席，他在因中央的失誤決定而使反圍剿失敗的重要關(guān)頭，擔(dān)當(dāng)起了職責(zé)，在這樣的艱苦環(huán)境下，“四渡赤水出奇兵”“巧奪大渡河”中成長為了我們的領(lǐng)導(dǎo)者、領(lǐng)軍人，為革命的勝利指引了方向，他也在擔(dān)當(dāng)中成了偉人，磨礪出屬于他的鋒芒。
在擔(dān)當(dāng)中成長，在擔(dān)當(dāng)中前進(jìn)，在擔(dān)當(dāng)中成熟，擔(dān)當(dāng)是每一個人必過的橋，沒有什么人能夠躲開，無論你貧富貴賤，而擔(dān)當(dāng)多且得視擔(dān)當(dāng)?shù)娜俗⒍ㄒ葎e人走的更久、更遠(yuǎn)，比別多一分期望。
華盛頓是美國最著名也是最成功的總統(tǒng)之一，一個城市都以“它”來命名，在他年幼這時，因新得到一把小斧頭而不斷玩，從而不細(xì)心把父親最喜愛的櫻桃樹砍倒了，在他父親對仆人們大發(fā)雷霆時，勇敢的承認(rèn)了錯誤，擔(dān)當(dāng)了自我的職責(zé)。
我們的學(xué)習(xí)生活中有許多可擔(dān)當(dāng)也能夠不擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)，僅有我們選擇不斷的努力，不斷的擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中，我們才能領(lǐng)先于別人，成為成功中的一員。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇十
有這樣一個故事：一個同學(xué)，考試考了一百分，得到了嘉獎；另一個同學(xué)，只考了五十九分，受到了責(zé)罵。另外一次考試，考了一百分的同學(xué)考了九十八分，立刻受到了責(zé)罵；考了五十九分的同學(xué)考了六十一分，收到了嘉獎。
我不禁思考，九十八分，同樣是好成績，為什么就受到了責(zé)罵？六十一分，同樣是不好的成績，怎能受到嘉獎？是因為區(qū)別待遇嗎？固然有這樣的因素在?？剂艘话俜值耐瑢W(xué)，家長對他的期望值很高，所以看到有瑕疵的成績便會不高興；考了五十九分的同學(xué)由不及格到及格，雖然成績依舊很低，但是是進(jìn)步了，家長就會很滿意。
但這一切的責(zé)任，絕不在家長，絕不在教育。家長是期望孩子好，教育是幫助孩子好，這一切都沒有錯。責(zé)任，還在我們自己。
北宋名臣包拯曾說過：“既然大家都以我為名官，我就應(yīng)做好名官?！卑潜娡鶜w，是眾人的榜樣，如果有一些小瑕疵絲毫不能影響他的清明，但是他不認(rèn)為這是犯錯的借口。事實也確實是如此的?？剂艘话俜值耐瑢W(xué)，是必然希望成為“學(xué)霸”，所以他努力，當(dāng)上了“學(xué)霸”，成為了同學(xué)們的榜樣。既然為榜樣，就像包拯所說的，要做好榜樣。榜樣，是優(yōu)秀的，那么就應(yīng)該始終努力地使自己保持優(yōu)秀。他受到了責(zé)罵，是因為他沒有擔(dān)當(dāng)起他應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。
反之那個考試并不好的同學(xué)，他成績不好，所以他也在努力，所以他進(jìn)步了，因此就應(yīng)該受到嘉獎。這是一種鼓勵，是一種期待，是他應(yīng)得的獎勵。
這個時代，我們看到的始終是結(jié)果。因此我們并不能以“智者千慮必有一失”為理由，為借口，以此來放松對自己的要求。這決計不可行，否則極容易造成短期之內(nèi)無法調(diào)整的低谷。
曾有一段時間，我因得到了年級第一的成績而沾沾自喜，對自己要求放松，在長達(dá)一年的時間中排名持續(xù)下降。而我，卻認(rèn)為“別人的確比我強(qiáng)”“學(xué)習(xí)是講天賦的”“我的天賦就如此了”。這或許是事實，但當(dāng)被我作為借口時，就必然會導(dǎo)致失敗的結(jié)果。當(dāng)我清醒地認(rèn)識到這一點時，我加強(qiáng)對自己的要求，在年級中的排名開始回升，并最終穩(wěn)定在前十之中。我知道，我完成了我的擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)，每個人都必須都承擔(dān)起。優(yōu)秀的人，就要擔(dān)當(dāng)起榜樣的責(zé)任，后退，就會受到懲罰；劣勢的人，就要努力前進(jìn)，否則，亦會受到懲罰。
只有擔(dān)當(dāng)，才能使人不斷進(jìn)步。擔(dān)當(dāng)，始終是人生中最為重要的一環(huán)。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇十一
擔(dān)當(dāng)，是接受并負(fù)起責(zé)任。無論個人還是國家、民族都應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此，國家才能興盛，民族才能強(qiáng)大。
一個人的擔(dān)當(dāng)
北國飄雪，茫茫白色大地上，一小隊人馬正向北走去。坐在轎中的，是即將和親匈奴的昭君。美麗如她，靈秀如她，本可在漢室宮廷中享受錦衣玉食。但是，她選擇了擔(dān)當(dāng)，接受了和親匈奴的使命。一個柔弱女子，用自己的肩膀，扛起大漢王朝與匈奴的和平，密切了兩國的友好關(guān)系。沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢匈兩國不會有和平；沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢匈兩國的人民無法安樂生活；沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢朝何以光照四鄰，屹立東方？
一個女子的擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)盛了一個國家，發(fā)展了一個民族，光耀了幾朝幾代！
一個人的擔(dān)當(dāng)，讓世人驚嘆！
一群人的擔(dān)當(dāng)
茫茫無邊的大海上，狂風(fēng)巨浪。幾十只木船，在海浪中掙扎。那是鄭和的船隊。船上的每一個人，背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴他國，只為光照四鄰，宣揚我中華國威，與各國友好往來先后七次，他們出使各國。無數(shù)人在海浪中葬身魚腹，但他們依舊不放棄。他們是一群勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。接受這項任務(wù)的他們，從未想過放下，而是執(zhí)著擔(dān)負(fù)起責(zé)任。
他們的擔(dān)當(dāng)，讓中華威震四海，八方來朝，一個盛世被悄然開啟！
擔(dān)當(dāng)如他們，讓人心生敬佩，更讓世界為之動容！
一個國家的擔(dān)當(dāng)
戰(zhàn)火紛飛，硝煙中，他們的國家給世界造成了傷痛。然而，戰(zhàn)后的這個國家沒有放棄責(zé)任，而是勇于擔(dān)當(dāng)。滿目瘡痍的德國大地上，一個民族擔(dān)起了責(zé)任，深深懺悔；德國不顧戰(zhàn)后的衰退的國力，執(zhí)意擔(dān)當(dāng)起向各受害民族賠償?shù)呢?zé)任。半個世紀(jì)以來，她無時無刻不擔(dān)負(fù)著這責(zé)任。波蘭墓碑前德國總理的一跪，展現(xiàn)了這個國家的擔(dān)當(dāng)精神，也讓這個國家重新站起。
德國的責(zé)任還將繼續(xù)，但她早已屹立在世界民族之林，世人投去的不只是原諒的目光，更有欽敬！
一個國家的擔(dān)當(dāng)，讓一個民族再次崛起！
擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，更是一種行為，它需要你有昭君的大公大勇之心，它需要你有鄭和船隊迎戰(zhàn)困難的氣魄，永不放棄的堅持，它需要你有德意志民族面對錯誤不躲避、面對責(zé)任不推諉的正確心態(tài)。
現(xiàn)在我們的祖國，機(jī)會和災(zāi)難并存，發(fā)展與抵制同生，作為國家的一員。每一個血脈奔涌的青年人，都應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)?shù)男貞押陀職狻?/p>
所以，讓我們敢于擔(dān)當(dāng)，共同迎向光明、美好的未來；讓我們敢于擔(dān)當(dāng)，使我們的國家再度邁向又一個興盛、崛起的時代！
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇十二
星辰不畏夜的包裹，用勇氣擔(dān)當(dāng)起指路的重任，閃爍于夜幕之下，指引行路之人。
太陽不懼夜的阻撓，憑信念擔(dān)當(dāng)起普照大地之任，周而復(fù)始，送來光明與溫暖。
中華自古便有眾多為民請命、為國捐軀之人，他們用毅力與智慧撐起中華的晴空。而我們，只有擁有勇氣、信念和智慧，方能擔(dān)當(dāng)起家國重任。
擔(dān)當(dāng)，需要勇氣。
是誰在國家尷尬之時挺身而出?是誰絲毫不怕“獨留青冢向黃昏”的寂寞?是誰帶著車馬糧奴告別綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，甘赴寒風(fēng)與沙石吹打的大漠?是她，那個名喚昭君的絕美女子。正是她用勇氣擊敗對西域的畏懼，用勇氣擔(dān)當(dāng)起為國家減免戰(zhàn)火的重任，替大漢朝撐起一片安定平和的天空!
擔(dān)當(dāng)，需要信念。
那個風(fēng)雨如晦的年代，有多少人迷失了自己的方向，終得碌碌無為的一生。而魯迅佇立于風(fēng)雨之中，化為時代永恒的坐標(biāo)!他深知作為中華兒女，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任，為了擔(dān)當(dāng)，他堅定信念，棄醫(yī)從文，以筆為槍，廝殺出一條通往希望的血路。他的信念，感染了千萬迷惘的青年，終于，這堅定不移的信念為他贏得了千古英名;也正是因這信念，那個剛毅的男子為中國擔(dān)起了一條指向希望的通途。
擔(dān)當(dāng)，亦需要智慧。
自古為國為利赴湯蹈火的人不勝枚舉，而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)，空有一腔熱血而無智慧為羽，終一無所獲，自然擔(dān)當(dāng)不起家國重任。不禁遙想墨子，那個堅持為民請命的男子，奔波四十余天，面對已在趕制武器的敵國，赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對才能擔(dān)當(dāng)百姓付與他的希望?墨子自不是莽撞之人，他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn)，九守而無一敗;用智慧與君王相談，終打消了攻宋的企圖，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子擔(dān)負(fù)起救國救民的重任。
為擔(dān)當(dāng)，她鼓足勇氣，終撐起一片安定的晴空。
為擔(dān)當(dāng)，他信念不移，救國家于水火之中。
為擔(dān)當(dāng)，他以智慧為兵，拼出一方百姓的安寧。
當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時，我相信，我們定能為國擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無盡的光芒!
高中議論文：擔(dān)當(dāng)
“擔(dān)當(dāng)”，是一種謊言的`表述，是小人的口頭禪:擔(dān)當(dāng)，是一種承諾的體現(xiàn)，是君子的習(xí)慣:“擔(dān)當(dāng)”是一個充滿詭異的詞語,是一種丑陋的氣味:擔(dān)當(dāng),是一種哦充滿責(zé)任感的詞語,是一種安心的感覺.
擔(dān)當(dāng);接受并負(fù)起責(zé)任?！皳?dān)當(dāng)”:信誓旦旦，而到最后卻不了了之。
所以，這個“擔(dān)當(dāng)”不是我們心中所需的那個擔(dān)當(dāng)。
在掛滿霓虹燈的街道上，爾lv我欺?！鞍谖疑砩稀薄跋嘈盼摇薄拔?guī)湍憬鉀Q”這類看似令人安心的聲言隨處可見，然而這些看似堅定的“擔(dān)當(dāng)”，必定不是我們所信奉的擔(dān)當(dāng)。
在遠(yuǎn)古時代，人類的團(tuán)結(jié)合作，人類的分工而為，人類的誠信，從而促使了他們能夠在這弱肉強(qiáng)食的生活環(huán)境下存活。為什么他們會如此的團(tuán)結(jié)和信任呢?因為，他們都知道擔(dān)當(dāng)這個詞語的真正意義，都知道誠信的重要。在劉備逝世之前曾交代諸葛亮管理好蜀國，并幫助太子劉禪成才。明白誠信和責(zé)任的重要的諸葛亮在劉備駕崩以后并沒有食言，從而使蜀國處于天下三分之勢。然而，這不是擔(dān)當(dāng)，還是什么呢?
從古曠今，發(fā)生“擔(dān)當(dāng)”與擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑椴唤^少數(shù)。然而，如果從古代來辯證，可能未免會有些令人不信服的感覺，那么我們就從近代史來說吧。
袁世凱，這個家喻戶曉的名字。當(dāng)初，他或許還是一位受老百姓愛戴的人，他也曾向老百姓許諾，一定會把光明帶給他們。然而，他那本被掩蓋的“君皇夢”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無疑。不僅賣國，還失信。顯而易見，這當(dāng)初的擔(dān)當(dāng)，早已變成了“擔(dān)當(dāng)”。
革命先鋒鄧小平爺爺，在中華民族水深火熱的時候遠(yuǎn)赴外國探究救國之路，最后回國帶領(lǐng)人民群眾在革命的道路上取得了一個又一個的成功的里程碑。在年老即逝之時，也還在惦念著老百姓委托給他的生活發(fā)展重任。擔(dān)當(dāng)一詞，鄧伯伯受之無悔。
顯而易見，在上述的論述中，我們可以知道，擔(dān)當(dāng)一詞已成為當(dāng)今社會的重要組成部分，所以我們應(yīng)該明白無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，都應(yīng)為自己所承諾的事情負(fù)責(zé)，因為這樣我們才會無悔于人生。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇十三
一只蜂，穿梭來往，擔(dān)當(dāng)起了醞釀甜蜜的職責(zé)；一方石，架橋鋪路，擔(dān)當(dāng)起了紛至沓來的腳步；一層瓦，覆頂遮檐，擔(dān)當(dāng)起了蔽風(fēng)擋雨的任務(wù)
蜂如此，石如此，瓦如此，人亦如此擔(dān)當(dāng)，是一種進(jìn)取的行動在前行的路上，勇于擔(dān)當(dāng)，便會收獲陽光。
為自我的目標(biāo)而擔(dān)當(dāng)，是使自我的人生更有好處的行動
當(dāng)流暢有力的簽字落在《解放黑奴宣言》上時，林肯已決意擔(dān)當(dāng)這為使自我廢除奴隸制夢想實現(xiàn)的行動使他的生命發(fā)出光彩當(dāng)投筆從戎的決心變?yōu)榭灰慌e時，班超已決意擔(dān)當(dāng)為人應(yīng)如張騫，在為國與國的交流往來中做出貢獻(xiàn)，這一人生抱負(fù)已在班超的行動中得以實現(xiàn)他們，是為自我的夢想、抱負(fù)而擔(dān)當(dāng)?shù)娜巳绱嗽谌松飞咸砹艘欢尾黄椒捕止獠仕囊绲臍v程。
為他人的福祉而擔(dān)當(dāng)，是使旁人的生命隨之美麗的行動。
虎門硝煙卻被一紙貶出玉門關(guān)的林則徐，在艱難的境地里仍為他人擔(dān)當(dāng)黃沙滾滾中，他的足跡便布南疆北域，治理荒地的任務(wù)就此被擔(dān)當(dāng)自出費用以修“林公渠”，親視瓜田以保收成增加，懲惡揚善以求百姓安居……最后，伊犁的旱田中生出鮮嫩的瓜果，一方得以造福百年滄桑的林公渠中，清水仍在汩汩流淌，將那肯為他人擔(dān)當(dāng)?shù)木窠氚傩招闹小?/p>
為國家的擔(dān)當(dāng)，是使一國免于侵?jǐn)_，在發(fā)展路上不斷前進(jìn)的行動。
藺相如不愿在兩虎相斗中棄國事于不顧的語音至今繞梁；燭之武巧施雄辯，化解國難的事跡依舊為人頌揚；百萬雄師在江濤翻滾間穿行的情景仍歷歷在目如今聞名遐邇的海爾亦將中國品牌帶入了世界的發(fā)展之中這是為國的擔(dān)當(dāng)，一國因為這些擔(dān)當(dāng)而從沉淪中崛起，從干戈中平復(fù)，一步步向前，迎接發(fā)展的陽光。
擔(dān)當(dāng)，是一種進(jìn)取的行動，使個人在夢想的實現(xiàn)中成長，使他人在行動的感化中將擔(dān)當(dāng)傳承，更令一國在擔(dān)當(dāng)?shù)闹沃羞M(jìn)取，在前進(jìn)的路上收獲陽光。
何不在人生路上選取擔(dān)當(dāng)？擔(dān)當(dāng)，這行動必將使我們迎接絢麗的曙光。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇十四
人生是一種擔(dān)當(dāng)，承載起那一切的勇氣是一種人格的迸發(fā)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松?，書寫著偉大，鐫刻著璀璨?dān)當(dāng)，是為己，為人，為國的不朽詩篇。
擔(dān)當(dāng)，是為自我，無悔一生，步伐那樣瀟灑。
三百多個單杠上的回環(huán)，無數(shù)鏗鏘有力的正步，落在操煉場上的滴滴汗水悄然繪制成他擔(dān)當(dāng)?shù)漠嬀碓S三多，那一種對自我人生擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?，無堅不催，每一個訓(xùn)練任務(wù)，他無畏擔(dān)當(dāng)如此擔(dān)當(dāng)，他只為自我，為自我能無愧于心，無愧于身上的迷彩軍裝看他，踏著矯健的步伐，因擔(dān)當(dāng)而無悔一生！百廢待興的ebay網(wǎng)，一個無人欲及的挑戰(zhàn)，而她卻選取擔(dān)當(dāng)或許要問為何？她說：為自我，為不遺憾梅格，那個全球最大拍賣網(wǎng)的總裁，因為自我擔(dān)當(dāng)而創(chuàng)出了瀟灑人生。
擔(dān)當(dāng)，是為他人，那一種情深意切，感動天地。
是誰在當(dāng)戶織？是誰在嘆息？是誰奔走在市場買鞍買鞭？是誰披上戎裝代父從軍？是木蘭！雖為女兒身，卻也敢擔(dān)當(dāng)為免除年邁父親的出征之苦，卸下紅裝換戎裝花木蘭的擔(dān)當(dāng)是為父親，那份濃厚的親情怎能不感天動地？一匹馬兒為伴，一曲山歌自聊，雖是一份孤寂，卻是如此深情為了山里人，王順友數(shù)十年如一日地來往于山里山外，為人們送信這份信使的擔(dān)當(dāng)，是為了他人，而令人倍生敬意。
擔(dān)當(dāng)，是為國家，那一句豪言壯語，驚天動地。
背上的“精忠報國”是母親的教誨，戰(zhàn)場上的拼死殺敵是對國家的擔(dān)當(dāng)岳飛，一個民族英雄，一個國家的壯士，他用自我的鮮血與生命書寫了為國擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)歌楊立偉，出征前的誓言回響天地，那是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場，失重的痛苦與不適卻沒有擊敗他的心應(yīng)對航天任務(wù)，他擔(dān)當(dāng)，為國家，為了中國在航天事業(yè)的飛躍這一份擔(dān)當(dāng)，足令天地動容。
人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，不要少了擔(dān)當(dāng)，那一份為己，為人，為國的擔(dān)當(dāng)，就此書寫著人生的不凡樂章，是那樣恢弘，是那樣壯麗，音音扣人心弦。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇十五
星辰不畏夜的包裹，用勇氣擔(dān)當(dāng)起指路的重任，閃爍于夜幕之下，指引行路之人。
太陽不懼夜的阻撓，憑信念擔(dān)當(dāng)起普照大地之任，周而復(fù)始，送來光明與溫暖。
中華自古便有眾多為民請命、為國捐軀之人，他們用毅力與智慧撐起中華的`晴空。而我們，只有擁有勇氣、信念和智慧，方能擔(dān)當(dāng)起家國重任。
擔(dān)當(dāng)，需要勇氣。
是誰在國家尷尬之時挺身而出?是誰絲毫不怕“獨留青冢向黃昏”的寂寞?是誰帶著車馬糧奴告別綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，甘赴寒風(fēng)與沙石吹打的大漠?是她，那個名喚昭君的絕美女子。正是她用勇氣擊敗對西域的畏懼，用勇氣擔(dān)當(dāng)起為國家減免戰(zhàn)火的重任，替大漢朝撐起一片安定平和的天空!
擔(dān)當(dāng)，需要信念。
那個風(fēng)雨如晦的年代，有多少人迷失了自己的方向，終得碌碌無為的一生。而魯迅佇立于風(fēng)雨之中，化為時代永恒的坐標(biāo)!他深知作為中華兒女，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任，為了擔(dān)當(dāng)，他堅定信念，棄醫(yī)從文，以筆為槍，廝殺出一條通往希望的血路。他的信念，感染了千萬迷惘的青年，終于，這堅定不移的信念為他贏得了千古英名;也正是因這信念，那個剛毅的男子為中國擔(dān)起了一條指向希望的通途。
擔(dān)當(dāng)，亦需要智慧。
自古為國為利赴湯蹈火的人不勝枚舉，而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)，空有一腔熱血而無智慧為羽，終一無所獲，自然擔(dān)當(dāng)不起家國重任。不禁遙想墨子，那個堅持為民請命的男子，奔波四十余天，面對已在趕制武器的敵國，赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對才能擔(dān)當(dāng)百姓付與他的希望?墨子自不是莽撞之人，他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn)，九守而無一敗;用智慧與君王相談，終打消了攻宋的企圖，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子擔(dān)負(fù)起救國救民的重任。
為擔(dān)當(dāng)，她鼓足勇氣，終撐起一片安定的晴空。
為擔(dān)當(dāng)，他信念不移，救國家于水火之中。
為擔(dān)當(dāng)，他以智慧為兵，拼出一方百姓的安寧。
當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時，我相信，我們定能為國擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無盡的光芒!
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇十六
風(fēng)生水起才知天高云淡，滄海橫流方顯英雄本色。生命，就像沙漠中的仙人掌，戈壁灘里的白楊，活著就要以歷磨難，理解并負(fù)起職責(zé)。
他，一個身高只有127厘米的侏儒，卻扛起自身體重三倍的救火設(shè)備，勇敢地沖進(jìn)火場，眼神堅定而自信，身影獨特而美麗。他將巨大的消防水管投向大火，賣力地?fù)錅缱詈笠唤z火星。“我不會讓疾病阻止我做任何事。我為自我設(shè)定目標(biāo)，然后努力完成。在很小的時候，我就想成為消防員，當(dāng)我16歲時，我如愿以償?shù)爻蔀橐幻驹刚??！边@個世界最袖珍的消防員是19歲的美國青年布拉斯科，殘疾的他向世人證明不是人高馬大照樣能救援火災(zāi)中的生命。
自愿消防，火中鳳凰，是他，用殘缺的生命擔(dān)當(dāng)起拯救生命的重任，是他，在擔(dān)當(dāng)中成就了自我!
一個充滿愛心的群體，頻繁出此刻各種公益活動中；一種詮釋愛心的精神符號，走進(jìn)大街小巷；“人都就應(yīng)有一顆同情心，自我是一個很平凡的人，做的事也很微小，就像一粒微不足道的塵埃。我們只想平靜地做些該做的事?！蔽m，不求以移山填海壯舉萬世敬仰，只盡一份綿薄之力傳遞愛心。微塵，演繹著助人為樂的偉大內(nèi)涵。
不留姓名，無私援助，是他們，用對生命的尊重?fù)?dān)當(dāng)起救助生命的重任，是他們，在擔(dān)當(dāng)中將生命升華!
一代青春的身影在選舉中閃耀，當(dāng)20xx年基層人大代表換屆選舉進(jìn)行得如火如荼時，不少90后也躍躍欲試，以參選的方式，告訴社會，我們來了，于是中國的社會有了更多的民意覺醒?！按砟贻p人為蟻族呼吁，代表百姓提出公租房的疑問，消除就業(yè)中的性別歧視?！?0后人大代表為民發(fā)聲，用青春的激情推動民意覺醒。當(dāng)青春的裙擺飛揚在基層政治的舞臺上，光芒是如此奪目。
認(rèn)真參與，表達(dá)民意，是他們，讓青春的生命投身社會的洪流，是他們，在擔(dān)當(dāng)中讓生命的脈搏與祖國的血脈一齊跳動。
未來的世界屬于年輕的我們，擔(dān)當(dāng)是我們一生的主題，梁啟超有言“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，讓我們擎起國家的大旗，繼往開來，讓我們在擔(dān)當(dāng)中彰顯生命的精彩。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇十七
在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，用今天的話說，就是做一個有責(zé)任心的人。
在歷史的長河中，有許多仁人志士在身處困境時，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。
唐朝的玄奘法師，對佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什么支撐著他有如此堅定的信念而繼續(xù)前行?是責(zé)任!是他對大唐人民的責(zé)任!更是他作為一名法師對于佛經(jīng)的責(zé)任!
他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險境。
試問，如果沒有“責(zé)任”做他堅實的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因為有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，才使他有了克服困難的勇氣;正因為有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實際行動擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)!
孔子曾經(jīng)說過：“士而懷居，不足以為士矣?！币馑际钦f，如果一個人整天只想著自己，那么這個人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒有對社會做出貢獻(xiàn)，自身的價值必會貶值，必會隨著歷史長河奔涌而消逝。
在不同的歷史時期，人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。
清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達(dá)胸襟。
一代又一代，一輩又一輩，先人們用實際行動詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無法像他們一樣成為君子，但我們會成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?，因為，我們已深深懂得：做人，要有所?dān)當(dāng)!
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇十八
擔(dān)當(dāng)，傲氣也。古之一夫當(dāng)以，萬夫莫敵。有擔(dān)當(dāng)者，必將雄于人，傲于他人。
——題記
古往今來，縱觀歷史的潮流，多少男子漢擔(dān)當(dāng)起一國之興亡；多少學(xué)者，擔(dān)當(dāng)起整個學(xué)界。
有人問，擔(dān)當(dāng)是什么？擔(dān)當(dāng)就是一種承認(rèn)錯誤，應(yīng)對挫折、壓力的勇氣。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，必定是頂于天，立于地，一身傲氣的?/p>
從前，有個孩子，打壞了鄰居家的花瓶，他沒有擔(dān)當(dāng)起認(rèn)錯后的小罵。到了二十多歲，他找到了一份工作。應(yīng)對上司給他的或難或易的工作，他猶猶豫豫，沒有擔(dān)當(dāng)起工作失意后小段灰色的日子。最后，因為他的懦弱、猶豫，導(dǎo)致他一事無成。老年，他恍然大悟：原先，導(dǎo)致我一聲頹靡的是我沒有那份擔(dān)當(dāng)?shù)臐摿?。只是，悟已遲，悔已遲，一生已遲。[由整理]
沒有擔(dān)當(dāng)，能夠使一個人至老也為做過什么大事；沒有擔(dān)當(dāng)，能夠使一個滿腹學(xué)識的人郁郁而終；沒有擔(dān)當(dāng)，能夠使人的一生變得恐怖、沮喪。
那對于我們來說，擔(dān)當(dāng)是否也同樣重要呢？回答是肯定的。擔(dān)當(dāng)，就應(yīng)是每一個人該具有的。
記得我小時候，一次因為看見別的小孩子買玩具，于是到媽媽的包里拿了2塊錢。媽媽明白發(fā)現(xiàn)包被翻動后，問我有沒有拿什么。我一臉“正氣”地對她說沒有。然而，紙終究包不住火。媽媽明白后，狠狠地打了我一頓，對我說：“就算你跟我說你拿了2塊錢，我也只會罵你一下?？赡氵€說謊。自我的做的事就就應(yīng)清楚會有什么后果，就應(yīng)自我擔(dān)當(dāng)?！?/p>
此刻，我已經(jīng)牢牢記住了媽媽說的那一番話。當(dāng)我做錯了某件事，我會承認(rèn)，不會對老師說謊；當(dāng)老師交給我某件事做時，我會答應(yīng)老師做好，不會像那個小男孩那樣優(yōu)柔寡斷。
這種擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馐沟梦以诶蠋熜闹辛粝铝松羁痰挠洃洠刮以趯W(xué)習(xí)、生活中頂天立地，一臉正氣地應(yīng)對。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇十九
正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”。簡短的一句話，道出了每個人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)――擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個人的責(zé)任。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代，但這句話依舊牢記于每個人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
康德說：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向，就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會到來。（這一段論述結(jié)束，下面應(yīng)該來一個事例論證，所以把索爾仁尼琴的話放到下一段的中間或者偏后位置說會自然一些。）
索爾仁尼琴曾被驅(qū)逐出境，流亡多年，但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任。即便走在布滿荊棘的路上，他也沒有忘記“一句真話，比整個世界都重要”的誓言與承諾，最終他贏得了人民的信任和擁護(hù)，“俄羅斯的良心”重歸故土。害怕?lián)?dāng)?shù)娜嗽诶щy面前只看到“黑云壓城城欲摧”，而敢于擔(dān)當(dāng)者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng)，不懼挫折，人生才會出現(xiàn)彩虹。（一定要讓對論據(jù)的點評圍繞論點服務(wù)。）
大丈夫應(yīng)以天下為己任，在社會中，不同的角色有著不同的責(zé)任，在責(zé)任面前，我們不能退縮，應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。（下面你還用舉例論證，可以。但是你要在例子中體現(xiàn)出“不同角色”這個字眼。比如還是說保爾，你可以這樣說，在工作上他是堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，在家里他是孝順的好兒子，在妻子眼中是溫柔體貼的好丈夫。再接著說人們都是生活在復(fù)雜社會關(guān)系網(wǎng)中，扮演著不同的角色，如何如何……）
保爾，這個奧斯特洛夫斯基筆下的人物，其實就是他的翻版。他是堅定的共產(chǎn)主義者，盡管面臨的困難仿佛高山，卻一直堅持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任，因救人被抓，因戰(zhàn)爭帶來痛苦，由于長期在嚴(yán)寒中工作，最后癱瘓在床，雙目失明。他（指代不明，小說《鋼鐵是怎樣煉成的》結(jié)尾寫保爾最終戰(zhàn)勝了一切困難，重返部隊，開始了新的生活。但是你這段到底想說保爾還是小說作者尼?奧斯特洛夫斯基？）克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率?。這就是保爾，一個為人類的解放而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔(dān)當(dāng)，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔(dān)當(dāng)，終成最美。再看看現(xiàn)實中的許多人，沒有責(zé)任意識，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤?，為自己、為社會、為國家，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功（這句是承接前面有毒食品來的）。
歌德說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇二十
在呼吸停止的一瞬間，老司機(jī)拼盡全力踩下剎車――有一種擔(dān)當(dāng)叫忠于職守；戰(zhàn)火紛飛，炮聲轟鳴中，沖鋒在前的戰(zhàn)士忘卻了生死--有一種擔(dān)當(dāng)叫誓死為國；夕陽西下，老人推著輪椅與老伴一齊欣賞日落，回憶激情燃燒的歲月――有一種擔(dān)當(dāng)叫相濡以沫。
擔(dān)當(dāng)，沉甸甸地落在你我的肩上，從此我們的腳步不再輕盈，心中刻下了一句“士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。同時，我們的生命也不再輕如鴻毛，在歲月中沉淀出厚重、別樣的好處。
真正的擔(dān)當(dāng)是在困厄中亦能挺身而出，擔(dān)負(fù)職責(zé)和使命。
縱然只是一個微不足道的文人，沒有顯赫的官位和高貴的門第，杜甫還是心系百姓蒼生，把憂國憂民當(dāng)作應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。潦倒貧困之時，他竟還能吟出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的肺腑之言，讓人無不欽佩和動容。司馬遷，因一句仗義之言承受了本不屬于他的苦痛和煎熬。痛定思痛，太史公沒有忘記自我的擔(dān)當(dāng)。青燈之下，他再次拿起了如椽之筆，完成自我“究天人之際，通古今之變”的使命。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藗兪遣粫焕Ф虻奶幘匙璧K的?！熬訌R堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不管身世浮沉，都不忘心中的擔(dān)當(dāng)。
真正的擔(dān)當(dāng)來源于身體與心智的成熟。
還記得零八年的那場地震嗎？心如刀絞，淚如雨下的國人們在悲痛中沒有忽視那一個個年輕矯健的身影。當(dāng)你問他多大時，他會笑著說出一個令人驚訝的數(shù)字。是的，80后，年輕勇敢的他們走出了父母溫暖的羽翼，為祖國注入新鮮的血液。他們尚顯稚嫩的臉龐透出堅毅――他們已經(jīng)懂得了擔(dān)當(dāng)?shù)暮x。由80后組成的蟻族群體，在大城市中艱難地生存，他們早已習(xí)慣了報喜不報憂，只為安慰遠(yuǎn)方的親人。一切都是因為，他們長大了。
擔(dān)當(dāng)不是他人的強(qiáng)加而是發(fā)自內(nèi)心的理解。
魯迅，深感有職責(zé)呼喚國人沉睡的靈魂，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，嬉笑怒罵的背后是一個有擔(dān)當(dāng)?shù)孽狨岐毿械撵`魂。守衛(wèi)滇池的張正祥老人，用一生來進(jìn)行“滇池保衛(wèi)戰(zhàn)”，主動擔(dān)當(dāng)起保護(hù)滇池環(huán)境的職責(zé)，以弱小的個體和頑強(qiáng)的斗爭精神，換回一池碧波蕩漾。擔(dān)當(dāng)在他們心中，不是惱人的負(fù)擔(dān)和包袱，而是值得用一生的精力去為之奮斗的事業(yè)。
故人一去不復(fù)返，擔(dān)當(dāng)依舊代代傳。即將步入成年的我們會毫不畏懼勇敢擔(dān)當(dāng)，成為頂天立地的棟梁之才。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇二十一
把思念放生，把記憶珍藏，我們一味的成長，但卻仍固執(zhí)的扛起擔(dān)當(dāng)。
-----題記
不曾想過，何所謂擔(dān)當(dāng)，只是當(dāng)置身于都市繁華的車水馬龍之間，高樓林立的“層山峻嶺”之間，燈紅酒綠的現(xiàn)代流行生活之間，我們生活的地方，好似一片觸不可及的凈土，一片心靈的“世外桃源”。
或許，當(dāng)遼闊的教學(xué)樓筑起隔絕與外界嘈雜的屏障，當(dāng)幽寂的小路上，漫步了三三兩兩手捧書本的身影，我們在身旁的幽徑上，有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起那份所謂的“未來的希望”。
當(dāng)清晨的第一縷陽光透過玻璃的阻擋散射成五彩的光芒，我們的身影淹沒入柔美的陽光深處，而縈繞于耳畔的還是那一陣陣?yán)世实淖x書聲，我們把身心埋入課本，集中起全身所有的細(xì)胞“全副武裝”，我們在不斷地汲取著知識，向著知識的高山上攀登?；厥淄?，朝著山底吶喊，向世界詮釋著我們我們的信念。擔(dān)當(dāng)伴著成長的讀書聲，安然落入泥土中，積儲力量開始萌發(fā)。
當(dāng)太陽逃離低層大氣的束縛，沖破了濃厚云層的阻擋，肆無忌憚的懸掛在深無雜念的天空中，轉(zhuǎn)而走進(jìn)我們的課堂，老師們誨人不倦的傳授，學(xué)生們聚精會神的聆聽，偶遇難題不理解的`一個蹙眉，詢問老師后舒心地呼氣，請教同學(xué)后相視會心的一笑，老師提出問題后一次次的踴躍積極發(fā)言……諸如此類，每日每時每刻都在始料未及的上演著，我們在“學(xué)?！敝刑綄ぶR的源頭并為此挖掘深究，在課堂的學(xué)習(xí)中我們漸進(jìn)著“未來的理想”，無畏的發(fā)育著擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟的吹來，帶走樹杈上奄奄一息的萎靡不振的枯葉，于我們心里何不禁發(fā)出“宛如秋悲，勝似秋殤”的感慨，思緒回歸，卻又不得以面對慘酷的現(xiàn)實，一科科強(qiáng)差人意的分?jǐn)?shù)，加之名次的“突飛猛下”使我的心不由得墜入谷底。譬如一葉孤舟在黑暗中朝著燈塔的方向行駛，卻忽的起了一層大霧，遮蔽萬物，隨之遮蔽了燈塔微弱的光亮。望著同學(xué)們笑靨如花的面孔，不由得又一陣感傷，但窗外那一縷秋日之光，點燃了我生命地希望，即便再苦再大再痛的打擊，我也要有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起我們的使命和責(zé)任，擔(dān)當(dāng)在逆境中成型、、、、、、
當(dāng)太陽將最后一道余輝灑向大地，取而代之的是那熹微的星光，我們在一天的繁忙中理出頭緒。自習(xí)課上，靜謐的空氣中被那積極向上的學(xué)習(xí)氛圍所籠罩，窗外飛來的小蟲，絲毫打斷不了我們高度運作的大腦;室外下課鈴的聲響，絲毫不能減弱我們學(xué)習(xí)的熱情。大而言之，我們是祖國的未來，民族的希望，本該有所擔(dān)當(dāng);小而言之，我們是父母的期望，家庭的脊梁，亦該有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)在忙碌與希冀中發(fā)育成熟。
擔(dān)當(dāng)?shù)墓麑嵰殉墒?，我們也在?dān)當(dāng)中逐漸地學(xué)習(xí)和成長，我感謝那一道屏障，帶給了我今生難忘的歲月，在高中的生活中，我學(xué)會了擔(dān)當(dāng)并固執(zhí)地扛起了擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇二十二
星辰不畏夜的包裹，用勇氣擔(dān)當(dāng)起指路的重任，閃爍于夜幕之下，指引行路之人。
太陽不懼夜的阻撓，憑信念擔(dān)當(dāng)起普照大地之任，周而復(fù)始，送來光明與溫暖。
中華自古便有眾多為民請命、為國捐軀之人，他們用毅力與智慧撐起中華的晴空而我們，只有擁有勇氣、信念和智慧，方能擔(dān)當(dāng)起家國重任。
擔(dān)當(dāng)，需要勇氣。
是誰在國家尷尬之時挺身而出？是誰絲毫不怕“獨留青冢向黃昏”的寂寞？是誰帶著車馬糧奴告別綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，甘赴寒風(fēng)與沙石吹打的大漠？是她，那個名喚昭君的絕美女子正是她用勇氣擊敗對西域的`畏懼，用勇氣擔(dān)當(dāng)起為國家減免戰(zhàn)火的重任，替大漢朝撐起一片安定平和的天空！
擔(dān)當(dāng)，需要信念。
那個風(fēng)雨如晦的年代，有多少人迷失了自我的方向，終得碌碌無為的一生而魯迅佇立于風(fēng)雨之中，化為時代永恒的坐標(biāo)！他深知作為中華兒女，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任，為了擔(dān)當(dāng)，他堅定信念，棄醫(yī)從文，以筆為槍，廝殺出一條通往期望的血路他的信念，感染了千萬迷惘的青年，最后，這堅定不移的信念為他贏得了千古英名；也正是因這信念，那個剛毅的男子為中國擔(dān)起了一條指向期望的通途。
擔(dān)當(dāng)，亦需要智慧。
自古為國為利赴湯蹈火的人不勝枚舉，而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)，空有一腔熱血而無智慧為羽，終一無所獲，自然擔(dān)當(dāng)不起家國重任不禁遙想墨子，那個堅持為民請命的男子，奔波四十余天，應(yīng)對已在趕制武器的敵國，赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對才能擔(dān)當(dāng)百姓付與他的期望？墨子自不是莽撞之人，他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn)，九守而無一敗；用智慧與君王相談，終打消了攻宋的企圖，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子擔(dān)負(fù)起救國救民的重任。
為擔(dān)當(dāng)，她鼓足勇氣，終撐起一片安定的晴空。
為擔(dān)當(dāng)，他信念不移，救國家于水火之中。
為擔(dān)當(dāng)，他以智慧為兵，拼出一方百姓的安寧。
當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時，我相信，我們定能為國擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無盡的光芒！
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇二十三
“擔(dān)當(dāng)”，是一種謊言的表述，是小人的口頭禪：擔(dān)當(dāng)，是一種承諾的體現(xiàn)，是君子的習(xí)慣：“擔(dān)當(dāng)”是一個充滿詭異的詞語，是一種丑陋的氣味：擔(dān)當(dāng)，是一種哦充滿職責(zé)感的詞語，是一種安心的感覺。
擔(dān)當(dāng)；理解并負(fù)起職責(zé)?！皳?dān)當(dāng)”；信誓旦旦，而到最后卻不了了之。
所以，這個“擔(dān)當(dāng)”不是我們心中所需的那個擔(dān)當(dāng)。
在掛滿霓虹燈的街道上，爾lv我欺?！鞍谖疑砩稀薄跋嘈盼摇薄拔?guī)湍憬鉀Q”這類看似令人安心的聲言隨處可見，然而這些看似堅定的“擔(dān)當(dāng)”，必定不是我們所信奉的擔(dān)當(dāng)。
在遠(yuǎn)古時代，人類的團(tuán)結(jié)合作，人類的分工而為，人類的誠信，從而促使了他們能夠在這弱肉強(qiáng)食的生活環(huán)境下存活。為什么他們會如此的團(tuán)結(jié)和信任呢？因為，他們都明白擔(dān)當(dāng)這個詞語的真正好處，都明白誠信的重要。在劉備逝世之前曾交代諸葛亮管理好蜀國，并幫忙太子劉禪成才。明白誠信和職責(zé)的重要的諸葛亮在劉備駕崩以后并沒有食言，從而使蜀國處于天下三分之勢。然而，這不是擔(dān)當(dāng)，還是什么呢？
從古曠今，發(fā)生“擔(dān)當(dāng)”與擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑椴唤^少數(shù)。然而，如果從古代來辯證，可能未免會有些令人不信服的感覺，那么我們就從近代史來說吧。
袁世凱，這個家喻戶曉的名字。當(dāng)初，他或許還是一位受老百姓愛戴的人，他也曾向老百姓許諾，必須會把光明帶給他們。然而，他那本被掩蓋的“君皇夢”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無疑。不僅僅賣國，還失信。顯而易見，這當(dāng)初的擔(dān)當(dāng)，早已變成了“擔(dān)當(dāng)”。
革命先鋒爺爺，在中華民族水深火熱的時候遠(yuǎn)赴外國探究救國之路，最后回國帶領(lǐng)人民群眾在革命的道路上取得了一個又一個的成功的里程碑。在年老即逝之時，也還在惦念著老百姓委托給他的生活發(fā)展重任。擔(dān)當(dāng)一詞，鄧伯伯受之無悔。
顯而易見，在上述的論述中，我們能夠明白，擔(dān)當(dāng)一詞已成為當(dāng)今社會的重要組成部分，所以我們就應(yīng)明白無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，都應(yīng)為自我所承諾的事情負(fù)責(zé)，因為這樣我們才會無悔于人生。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇二十四
英雄，能夠擔(dān)當(dāng)天下之人。
——題記
“煮酒論英雄”，洗盡鉛華的歷史長河遺落了多少璀璨明珠，無需留戀瀲滟凡塵，他們頂天立地，他們歌霸亙古，，他們負(fù)起天下重?fù)?dān)，擔(dān)當(dāng)如山重負(fù)，策鞭興國之沙場他們的名字叫英雄。
“至今思項羽，不肯過江東”。
他，豪情一生卻敗得狼狽不堪虞姬之血灑落土地，他無力挽回只得縱身躍入那片腥風(fēng)血雨他是項羽，是名聞天下的西楚霸王即使敗在了劉邦“四面楚歌”的圍困之下，他也不肯卸下身之重任，辜負(fù)江東父老殷切地期盼與希冀，涂血于江東河岸，那一嘯驚天地泣鬼神的絕唱是他杯具英雄一生的終結(jié)但他終究理解了失敗的現(xiàn)實并負(fù)起重責(zé)倘若他茍且人世，曳尾江東，放下?lián)?dāng)之責(zé)，又何來至今猶唱“生作人杰，死作鬼雄”的頌歌。
她，一介女流，卻擔(dān)當(dāng)了國之重任，披上紅裝，只身前往那了無人煙黃沙襲天的塞外戈壁無所畏懼，毫無私欲，只是不愿深陷宮闈高墻，她錚錚道出愿意前往那令人戰(zhàn)栗的荒蕪之地，用終身換取漢匈時代安寧那份擔(dān)當(dāng)，即使是男子也不得不甘拜下風(fēng)那一路馬蹄嗒嗒踏飛黃沙裊裊，那一路琵琶玎玲響徹寂寥戈壁“孤月啊，請不要為我哭泣，王嬙生作漢女，幸擔(dān)重任，定當(dāng)為天下付諸綿薄之力”。
英雄為何物？英雄是屈原望斷山河破碎，仰天長嘯的奮身一躍，是辛棄疾起舞弄劍，誓與宋存亡的鐵骨錚錚，是荊軻風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返的恒久悲歌，是蘇武牧羊風(fēng)刀血劍十九載，歸心不改的堅守，是岳飛怒發(fā)沖冠，刺穿金敵盾甲的英勇，是林則徐火燒喚醒國人的大無畏，使秋瑾“身不得，男兒列心卻比，男兒烈”的革命精神。
林清玄曾道“相似的人，在融入與對照中泯滅彼此的分別”他們都是英雄，都有著擔(dān)當(dāng)天下重任，為之傾注畢生的氣魄。
都羨長安城里一騎紅塵妃子笑，誰憐馬嵬坡下半抔黃土掩風(fēng)流?！坝⑿邸?，萬人敬仰，萬世傳唱，可那份擔(dān)當(dāng)之苦，又會有幾人真正體會？
擔(dān)當(dāng)，何其不幸，何其幸哉。
平安之世，縱使不需要拋頭顱灑熱血的英雄身姿，但作為中華兒女是否需要傳承前人的機(jī)會精神，擔(dān)當(dāng)建設(shè)和諧社稷的職責(zé)呢？
聽吧！那一聲聲高歌正引領(lǐng)著我們奮進(jìn)，作一回自我的英雄。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇二十五
古往今來,面對人生的大風(fēng)大浪,眾人態(tài)度各異,心境亦有所不同?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”,李白的人生是灑脫的;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫的人生是憂國憂民的;“一蓑煙雨任平生”,蘇軾的人生是豁達(dá)的……我們這些后來者,汲取先哲的精華,應(yīng)該樹立一種什么樣的人生態(tài)度呢?一句話:敢于擔(dān)當(dāng)。
敢于擔(dān)當(dāng)是高尚人格的體現(xiàn)。早在一千多年前,就有人望著洞庭湖水吟出了“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古佳句。從此,這種豁達(dá)的態(tài)度和悲天憫人的情懷就深深地根植于炎黃子孫的內(nèi)心深處了,使他們在祖國危難時毅然決然地挺身而出,使他們在遭受挫折時依然能昂首向前。
敢于擔(dān)當(dāng)是一個民族勇氣的體現(xiàn)。戰(zhàn)火紛飛、硝煙滾滾的第二次世界大戰(zhàn)中,德國給世界造成了傷痛。然而戰(zhàn)后,這個國家沒有逃避責(zé)任,而是勇于擔(dān)當(dāng)。滿目瘡痍的德國大地上,一個民族不顧戰(zhàn)后衰退的國力,毅然擔(dān)當(dāng)起向受害民族賠償?shù)呢?zé)任。半個世紀(jì)以來,這個民族無時無刻不承擔(dān)著這一責(zé)任。波蘭墓碑前德國總理的一跪,展現(xiàn)了這個民族敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇?也讓這個國家在世人心中重新站了起來。
敢于擔(dān)當(dāng)是人生智慧的體現(xiàn)。自古為了名利赴湯蹈火的人不勝枚舉,而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)。那些空有一腔熱血而無智慧者,終將一無所獲,也就擔(dān)當(dāng)不起家國重任。不禁遙想墨子,那個堅持為民請命的男子,奔波四十余天,面對已在趕制武器的敵國,赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對才能擔(dān)當(dāng)起國家賦予他的使命?墨子自不是莽撞之人,他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn),九守而無一敗,又用智慧與君王談判,終于打消了敵人攻宋的企圖。智慧使墨子成就了一世美名,而墨子也正是用智慧擔(dān)負(fù)起了救國救民的重任。所以,擔(dān)當(dāng)決不是在危難之時貿(mào)然逞匹夫之勇,而是運用智慧去擔(dān)當(dāng)壓在自己身上的`使命。
回首2008年,是子弟兵的勇于擔(dān)當(dāng),撫慰了四川地震災(zāi)區(qū)人民惶恐不安的心;是高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)人勇于擔(dān)當(dāng),圓了中國百年的奧運夢想。因為勇于擔(dān)當(dāng),這個古老的民族再次傲然屹立于世界的東方。
誰謂前途苦難多,橫刀誓把荊棘斬。
是他們,在擔(dān)當(dāng)中成就了自己!
是他們,在擔(dān)當(dāng)中將生命升華!
是他們,在擔(dān)當(dāng)中挺起一個民族的脊梁!
朋友,敢于擔(dān)當(dāng),會給你一雙飛翔的翅膀,助你飛向人生的巔峰。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇二十六
分擔(dān)與分享是人生中的調(diào)味品，使我們收獲無限的樂趣。敢于分擔(dān)，樂于分享使我們吸取了生活中的哲理。播撒了快樂。
小時候的自己對分享的意義就只是在一起分享吃零食，然而分享并不止于此。分享就像那高掛在于空中的明亮耀眼的太陽，照耀大地，讓地上的生物充分享受到它的陽光；
分享是一種美德。當(dāng)你對身邊的人交談著你的喜悅，而他們也會沉浸在這歡快的氣氛里，會全身心的沉浸于這片喜悅天地中；當(dāng)你對身邊人傾訴傷心事情時；他們也會被感染，從而安慰你，將你的悲傷淡化。
分享，它是美的，它是醉人的。它可以將你的快樂分享給別人。它是那么的珍貴！
從懂事開始，分擔(dān)不再是幼時在考場上互傳紙條的無知；不再是少年時被人欺負(fù)后叫一群所謂的朋友一起拼命。它是一種精神的擁有；它是讓我們見證友誼，讓我們感動的源泉。
分擔(dān)是一種感動，當(dāng)你在工作中手足無措時有一雙溫暖的手為你分擔(dān)，解憂。分擔(dān)，它讓我們能更快樂地在朋友相處在一起。讓我們活的更自由。
不管是分擔(dān)或分享，那都是必不可少的。盡管他不是一種義務(wù)。盡管它不是一種隨心。他卻凝聚了心靈的美好。
分享，是冬日里的暖陽，給予你溫暖的擁抱。
分擔(dān)，是疲憊時，朋友的一只手。
去分享，是一種思想的深度。
去分擔(dān)，是一種博愛的境界。
快樂是分享，疲憊是分擔(dān)。學(xué)會分享分擔(dān)，我肩負(fù)一份責(zé)任。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇二十七
發(fā)達(dá)的科技如巨人手臂一般將人類推向了生物鏈的頂端，人類的智慧是偉大的、耀眼的、驚人的；但人類的心是狹窄的、自私的、陰暗的。
人自詡高大，丑惡的嘴臉只在四下無人時顯露或在惱羞成怒時“驚現(xiàn)”。人是虛偽的，自認(rèn)為自己純潔如紙。人也是險惡的、貪婪的和自欺欺人的，以“消耗掉地球時，反正還有宇宙”的想法欺瞞自己，進(jìn)而更加大為度來采伐資源﹑消耗資源﹑索取能源。人類的繁榮是建立在消耗上的，是建立在逐漸減少壽命的地球母親上的。每年每月每日每時的不懈努力下盡情地開采著地球上的資源，數(shù)萬噸﹑數(shù)百萬噸和數(shù)千億地資源采伐出來以供人類的消耗。
所以，我們要學(xué)會分享，或者學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
既然人類已經(jīng)站在了所謂生物鏈的頂端，掌管著地球“大勢”的進(jìn)退，那為什么人類不可以去分享這些資源呢﹖
是的，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)或者其它途徑獲得這些信息——某某組織捐獻(xiàn)多少錢；某某幾十年收養(yǎng)流浪狗和流浪貓；某某組織游街抗議“核武器”的使用；或者是某某明星捐獻(xiàn)山區(qū)兒童多少的錢；某老大爺用撿垃圾的錢來捐給孤兒院。
由這些事件可以看出，無關(guān)富貴、無論什么年紀(jì)、無論什么職業(yè)和組織者可以分享資源，也正在實施這一行動，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，這不能從根本上解決這一問題。
所以我們還要有擔(dān)當(dāng)，學(xué)會擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)身為“頂端者”應(yīng)盡的責(zé)任。那么，問題來了——擔(dān)當(dāng)是什么﹖什么才是擔(dān)當(dāng)﹖我們每時每刻都在消耗食物提供的營養(yǎng)來完成一切動作，作為其運動細(xì)胞消耗的供給，我們是碳基生物，所以許許多多的人就由各種各樣的原因，各式各類的借口，來以動植物為食而不會感到愧疚。就比如我們所夸贊的忠厚的水牛，也不還是口中的一道菜；忠誠的狗這一類人們所喜愛的動物，人們也是吃得津津有味?；蛟S你會說自然界的動物不加管制會泛濫成群、破壞生態(tài)平衡、彰顯出自己的偉大么！所謂的生態(tài)有序的場面只會是人類的臆想的產(chǎn)物了。
既然如此，我們?nèi)祟惐銘?yīng)該加在力度制約破壞生態(tài)的企業(yè)或工程項目信用，并極少使用它們。真心關(guān)愛大自然，而不是愛大自然的能源、資源，研究出更加節(jié)能環(huán)保的設(shè)施，做出更多環(huán)保方面的舉措。等這一類方方面面的實施發(fā)展，建立更加完善的社會體系，不以物質(zhì)奢華為榮，做出更多的措施來節(jié)約資源。
以上都只是環(huán)保節(jié)能的一小方面，人既然是突破出生態(tài)食物鏈的生物，那么也要負(fù)起保衛(wèi)自然、保衛(wèi)地球這一項重大使命，這也同時是在保護(hù)自己的家園和人類自己的財產(chǎn)。
分享不能面面俱到，擔(dān)當(dāng)也只會承擔(dān)一大部分的責(zé)任，所以我們既要分享資源，也要擔(dān)當(dāng)自身的責(zé)任，這才能做出更大更面的步伐，生命也將會存在以更持久，更完美地呈現(xiàn)在我們的身邊。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇二十八
心懷天下勇于擔(dān)當(dāng)
英國詩人約翰·多恩說：“沒有人是一座孤島……任何人的死亡都是對我的縮小，因為我是處于人類之中?！奔s翰這句話告訴我們：任何人都不是孤立的，人與人之間緊密相連，人要有博大的胸襟和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻?/p>
翻開史書，在時光隧道中穿梭，時間凋零了多少春花秋月，剝蝕了多少秦磚漢瓦。然而，在歷史長河中我看到一個個高大而清晰的身影；我感受到有一種精神在照亮著歷史前進(jìn)的方向，那便是勇于擔(dān)當(dāng)。正是因為你們心懷天下，勇于擔(dān)當(dāng)，甚至甘“冒天下之大不韙”，歷史的車輪才能不斷前進(jìn)。
我看到東奔西走的你——孔子。在周制分崩離析的大勢下，你倡導(dǎo)“克己復(fù)禮”，直道而行，“知其不可而為之”。為了推行自我的政治夢想，為了心中的“大同世界”，為了亂世中流離失所的百姓，你周游列國，拱己以待。你悲憫蒼生的襟懷和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職庵绷钊f世景仰。
我見到振臂高呼的你——王安石。為了富國強(qiáng)兵，改變當(dāng)時“積貧積弱”的現(xiàn)實，你力排眾議，銳行變法。變法雖然最終流產(chǎn)，但你強(qiáng)烈的社會職責(zé)感和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞?，在千年以后仍令人敬佩不已。時針旋轉(zhuǎn)到現(xiàn)代、當(dāng)代。我見到你——魯迅——深情地寫下“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。你“心事浩茫連廣宇”，于滿目瘡痍中，以筆為槍，以生命為火把，肩扛著“救亡與啟蒙”的大旗。而耳邊響起的悠揚旋律，“1979年，那是一個春天，有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈……”則讓我把目光投向你——小平同志當(dāng)國事艱難、國家經(jīng)歷風(fēng)雨飄搖時。你敢于擔(dān)當(dāng)，挺身而出，撥亂反正；你邁著矯健的步伐，在改革開放的藍(lán)圖上指點江山。
然而，在物質(zhì)充裕的今日，低俗、自私、狹隘卻數(shù)見不鮮。地震發(fā)生時，范美忠“一跑成名”；小悅悅倒地時，18個路人視若無睹；少年落水時，船主不但見死不救，事后還索錢撈尸；那些“神醫(yī)”“大師”們，打著“仁義”的幌子。招搖撞騙……這些人只顧及自身的名利、榮寵、安危，缺乏最起碼的良明白德，更談不上悲憫情懷與擔(dān)當(dāng)精神。
溫家寶總理說：“事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)。”有無悲憫情懷、擔(dān)當(dāng)精神，是衡量一個人境界高低的重要標(biāo)尺。柴靜在《看見》一書中寫道：“他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受?！比欢?，現(xiàn)實生活中?？傆行┤烁盍炎晕遗c他人的聯(lián)系，沉溺于“小我”之中，當(dāng)社會需要時不能關(guān)注他人、不敢挺身而出、不敢擔(dān)當(dāng)，直讓人覺得悲哀，甚至面目可憎。
我們是身負(fù)重任的一代，也是必須勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?！時代要發(fā)展，社會要提高，“中國夢”要實現(xiàn)，就需要心懷天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢∧?，?zhǔn)備好了嗎？
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇二十九
擔(dān)當(dāng)，在詞典里的意思是：接受并負(fù)起責(zé)任。記得有人這樣說過，勇于承擔(dān)責(zé)任的更具領(lǐng)袖魅力。列寧小時候就有過這樣的一次經(jīng)歷。
列寧小時候去姑媽家，和表姐表弟玩耍，一不小心打碎了花瓶，姑媽問是誰干的，大家都搖搖頭?；氐郊抑?，列寧每天都心不在焉。一天晚上，他在屋里哭泣，媽媽進(jìn)來了，問列寧怎么了，列寧把事情跟媽媽說了，媽媽聽完，和藹的說：“那現(xiàn)在，你覺得應(yīng)該怎么做?”列寧不吭聲，媽媽知道，列寧是覺得羞愧，不敢向姑媽承認(rèn)錯誤。媽媽又對列寧說：“如果你想做一個沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍悄惚M可以不負(fù)責(zé)任?！绷袑幝犃?。決定給姑媽寫一封信，姑媽看到信后，夸列寧是一位誠實有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆?
這件事就可以告訴我們一個道理，犯了錯誤，就要勇于擔(dān)當(dāng)。因為，但當(dāng)時一種責(zé)任!
今天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，課題是《但當(dāng)，是一種責(zé)任》。
課文主要寫了作者的兒子刮壞了張老師的車，他并不敢擔(dān)當(dāng)，但在作者的緊逼之下，他不進(jìn)去給張老師去道歉而且學(xué)會了擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)，是一種態(tài)度，也是一種行動。擔(dān)當(dāng)，可以為自己，為他人，為國家，為民族……
相反，不敢承擔(dān)重任，既誤人，又害己，生活總有些人玩忽職守，最終身敗名裂。
擔(dān)當(dāng)重任如此重要，那么我們?nèi)绾尾拍茏龅侥?我認(rèn)為：我們需要用知識武裝自己，需要有十足的信心和勇氣，需要有著肩擔(dān)道義的氣魄，需要有著舍我其誰的大公大勇之心!
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇三十
這次訓(xùn)練，不僅僅讓我體驗到了軍人的苦與累，也讓我得到一個終身受益的啟示——勇于擔(dān)當(dāng)。
——題記
今日，我們?nèi)@山生態(tài)公園參加了一次學(xué)校組織的課外實踐活動。這次活動，讓我懂得了很多很多……
午時，教官們開展了“職責(zé)心與領(lǐng)導(dǎo)力”的培訓(xùn)。我也被光榮地選為“領(lǐng)袖”，然而，有更大的挑戰(zhàn)在等著我?！巴瑢W(xué)們，此刻跟著我做動作。一個人做不好領(lǐng)袖跑一圈，兩個人做不好領(lǐng)袖跑兩圈……以此類推，聽懂了嗎？”聽到這兒，我心里不禁“咯噔”一聲，暗叫不好，因為我的身體素質(zhì)很差。
做完動作后，我們班竟有23個人做錯了。無奈之下，我只得跟男領(lǐng)袖踏上征程。跑到第五圈時，我已經(jīng)氣喘吁吁；跑到第十圈時，我已經(jīng)累得上氣不接下氣；跑完第十五圈時，我的思想做著強(qiáng)烈的斗爭：一個聲音在說：“放棄吧，你受不了的；另一個聲音在說：“堅持、堅持、堅持！”最終，我還是聽從了第二個聲音—堅持。因為我在大聲地告訴自我：你已經(jīng)成為了一個領(lǐng)袖，就要承擔(dān)一切職責(zé)。
教官說：“此刻抬起你們的頭，好好看著你的領(lǐng)袖，他們在努力控制著自我的呼吸，可是我們卻能從他們的臉上看到疲憊。同學(xué)們，這就叫承擔(dān)職責(zé)。當(dāng)你拿出60、70分的考卷時，你不在乎，但你們的媽媽為什么在偷偷落淚？當(dāng)你把作業(yè)寫得一團(tuán)糟的時候，你不在乎，可你們的教師為什么在搖頭嘆息？當(dāng)你跟同學(xué)吵得不可開交時，你不在乎，可為什么你們的爸爸在皺眉跺腳……你們再想想，父母、教師為你們付出了多少？而你們又為他們做過些什么？”
控制了許久的眼淚最終掉了下來，滴在了天藍(lán)色的校服上，再看看同學(xué)們，也同樣是滿臉淚痕。我明白，這次我們流下的淚不是為了父母不給錢去買mp3落下的淚；不是為了要更多的零花錢而掉下的淚；不是因為你不給時間讓我們?nèi)ド暇W(wǎng)玩游戲而掉下的的淚……這是發(fā)自內(nèi)心而流下的愧疚的淚。
這個天氣晴朗，萬里無云的星期三，今日教官告訴我們的話，我銘記在了心里，并留下了永久的回憶和終身的啟示。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇
勇于擔(dān)當(dāng)議論文
“生于憂患，死于安樂”這句話出自《孟子·告子下》，大意是說憂愁、困苦的環(huán)境能使人常存進(jìn)取之心，安逸、享樂卻容易使人沉淪。
孟子說：舜從田野中崛起，傅說從筑墻的工作中被提舉，膠鬲曾是魚鹽販子，管仲從監(jiān)獄走向飛黃騰達(dá)，孫叔敖從海邊被提舉出來，百里奚曾淪落于買賣市場。所以，上天要把重責(zé)委托給某人，一定是要先使他的心意苦惱、筋骨勞頓、腸胃饑餓、身體窮困，使他的每一行為都不能如意。而后才能知道“生于憂患，死于安樂”的人生真理。
長在巖石間的樹，總是特別蒼勁；沙漠里的種子，遇到一點兒水份就能快速萌發(fā)；極地的苔蘚，可以經(jīng)歷長期的干燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。順利的'境遇，優(yōu)越的地位，富足的資財、舒適的生活，似乎應(yīng)該是個人、家庭以至民族發(fā)展的有利條件。但歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗卻一再告訴我們：從來紈褲少偉男。在中國五千年的文明史上，我們看到名門望族走馬燈般地替換，家運五代不衰便成為治家有方的美談。滿清的八旗子弟就是最好的例子，這個馬背上的民族曾是驍勇剽悍的，但成了統(tǒng)治階層后，不過幾代，八旗子弟就沉醉于安樂享受之中，清朝的滅亡也隨之來臨。
相反，苦難、逆境，甚至生理缺陷反而產(chǎn)生和造就了一些偉大人物。凱撒、亞歷山大、羅斯福都是如此。很多心理學(xué)家認(rèn)為，壓力是每個人生活中不可缺少的一部分，苦難的刺激，能使人振作。先秦的吳越之爭，吳王夫差驕奢淫逸、縱情享樂，終于被臥薪嘗膽的勾踐所擊敗。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，只有經(jīng)歷過憂患和磨難，才能逐漸邁向成功。在年輕的時候，多把自己放在逆境中，不僅會磨煉敲打出許多美好的品性，也增強(qiáng)了生活的能力，擴(kuò)展了視野，掌握了很多技能。
一個人對自己目前的環(huán)境不滿意，唯一的辦法，是讓自己戰(zhàn)勝這個環(huán)境，超越這個環(huán)境。譬如行路，當(dāng)你不得不走過一段險阻狹窄的道路時，唯一的辦法是打起精神，克服困難，把這段路走過去。而不是停在中途抱怨，或索性坐在那里打盹，聽天由命。
“古今英雄多磨難”，不論處于什么樣的環(huán)境下奮發(fā)進(jìn)取，勇于求索才能獲得最有價值的人生。所以，置身在不如意的環(huán)境中的人們，不但不應(yīng)該消沉停頓，反而要拿出加倍積極樂觀的精神來支配目前的環(huán)境，一片更廣闊的藍(lán)天在前面等著你。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇
“生與死是一個問題?！鄙勘葋嗊@樣說，的確，這確實是人生第一大問題。而活著時，是進(jìn)是退，擔(dān)當(dāng)還是放棄，也就成了一個問題，我想這是人生的第二大問題吧。
又是晴朗的一天，天上的絲絲云彩飄著，微微的風(fēng)兒吹著，吹著那棵古樹濃密的葉子，沙沙的作響著，在那龐大的樹蔭旁，有一位老太太，滿頭花白，略胖的身軀縮成一團(tuán)，仿佛受了驚的刺猬一般，并拿手捂住自己的腳踝，低低呻吟著，他身邊靈靈散散的撒著一些桔子，他身邊也放著一個籃子，籃子倒了，但也還剩了些橘子。他身后的居民樓的墻壁上，爬滿了爬山虎，郁郁蔥蔥的。這正午時分，人也不多，零零星星的走過幾個行人，都像沒看見一般，徑直走過去了。
我是上去扶他呢?還是不呢?她好可憐呀，一個人正午躺在地上，腳還崴了，還是去幫幫他吧!可是他萬一是碰瓷的呢?萬一他要訛我呢?我到底是幫還是不幫?我心里也沒個底。我是像那些行人一般裝作沒看見，還是伸出援助之手呢?我的心里像兩股勢力在打架。誰也說服不了誰，誰也打敗不了誰。
這時，我看到一位小學(xué)生，走了過來，細(xì)一看，脖上戴一條紅領(lǐng)巾，兩瓣兒臉蛋兒紅潤潤的，滿面朝氣。他走近那位老奶奶，以親切又帶些關(guān)心的語氣，并以稚嫩的口吻問道：“老奶奶，您沒事吧?您是不是腳崴了?我先幫您把橘子撿起來?過會兒我叫人來幫您?哦，對了奶奶，請問您家電話是多少?我跟您家里人打個電話吧?”別人說邊玩下腰幫奶奶撿起了橘子，還帶著滿臉焦急，仿佛倒在地上的不是別人，而是最疼愛自己的奶奶。她又抬頭看看，看看附近有沒有人能來幫忙，這是他看到了我，他又以稚嫩的口吻親切的對我說：“哥哥，哥哥，你快來幫幫忙呀，你看這老奶奶倒在地上多可憐呀?！?/p>
他這一句話，仿佛讓勝利的天平倒向了我心中進(jìn)的那一派。
接著，我與他一同將老奶奶扶起來，那奶奶大概有一百二三十斤重，我們都咬緊了牙關(guān)，用盡了渾身的力氣，才把她抬了起來，我與那男孩，又問到了奶奶家的地址，一路扶著她，把她送回了家?！皩嵲谔兄x你們了，要是沒有你們，今天我可能就回不了家了，謝謝，謝謝!”她激動的說道，愿望墻把這些橘子都送給我們，“我也沒什么可給你們的，就把這些橘子都送給你們吧，實在是太感謝你們了，真的，真的，實在是太謝謝了?！蔽覀兘恿藥讉€橘子后，走到了樓外。
這一刻，小男孩紅光滿面，仿佛是太陽光照射下，晶瑩透亮的，熟透了的紅蘋果一般。他又說道：“謝謝你啊，哥哥?！蹦锹曇舴路鹗菑牡鬲z中傳來的天使的聲音，是那么稚嫩，又是那么的淳樸，還是那么的善良，更是那么的天真。我也高興的說道：“小弟弟，你可真棒呀!”他嚴(yán)肅的說道：“我只希望我爺爺奶奶現(xiàn)在，和我爸爸媽媽老了以后，也有這樣的好心人幫助他們。”說罷便擺擺手，急匆匆的回家吃飯去了。
看著那天空中的絲絲白云，那古樹，那爬滿整樓的爬山虎，仿佛一切，都是那么美麗。聽那沙沙的樹葉聲，仿佛一切，都是那么動聽。
這一刻，我明白了，是啊，這個世界是冷漠的，這個世界是熱情的。這個世界是最好的，這個世界是最壞的。這個世界滿是欺騙，這個世界滿是誠真。這個世界是滿是黑暗的，這個世界是充滿光明的。
是啊，到底是幫還是不幫?是保持冷漠還是充滿熱情?是進(jìn)還是退?
是啊，于個人，幫助別人是沒有意義的，進(jìn)這一步也是沒有意義的，反而有可能被別人訛，被別人詐。但于社會上，幫還是不幫?會直接影響到，這社會，是進(jìn)步還是退步?再于國家上，幫還是不幫?意味著一個國家的強(qiáng)盛與衰落。雖然你只是一個個體，但你的任何行為，都有可能影響到整個國家，甚至整個世界。所以我認(rèn)為，如果再次遇到這個問題，我會選擇相信，選擇幫助，選擇進(jìn)。
擔(dān)當(dāng)議論文素材篇
且聽風(fēng)吟，靜待花開。
——題記
在2020年的春節(jié)來臨之際，一場不見硝煙、不聞炮火的戰(zhàn)爭開始了?！靶滦凸跔畈《尽毖杆僬紦?jù)了各大網(wǎng)絡(luò)熱搜，我們的心也隨著數(shù)據(jù)的改變而忐忑不安。
這是一場生命與病毒的對抗，千千萬的醫(yī)護(hù)人員義無反顧地沖上前沿，用他們堅實的身軀做了一道防火墻。他們是最普通的醫(yī)護(hù)人員，同時他們也是最美的逆行者。
在這病毒肆虐的時期，我只得窩在家中，刷著新聞，不由調(diào)侃著說，現(xiàn)在待著家中就是為國家做貢獻(xiàn)啊。但是看到電視上的一幕幕，我又感到十分的羞愧——
“國有戰(zhàn)，戰(zhàn)必召，召必回，回必勝!”這些話語，一遍遍從志愿者們的口中喊出，聲音鏗鏘，擲地有聲，不?？M繞在我心頭，讓我一次次怦然心動;電視屏幕上，我看見奮筆寫下“請戰(zhàn)書”的醫(yī)護(hù)人員眼中寫滿了堅定和認(rèn)真;我看到爭分奪秒鏖戰(zhàn)在施工現(xiàn)場的建筑師臉頰邊如注的汗水;我還看見為生命接力星夜馳援運送物資的志愿者們臉上的焦急與目光的篤定。我沒有能力去幫著做些什么，只是在心底向他們送上我最真摯的祝愿與祈禱。從理論上說在家不出門也是為國家做貢獻(xiàn)，但它是著眼于在保證自己健康的前提下，而沖上前沿則是明知危險仍舍棄自己安危、為國家貢獻(xiàn)力量，這與我口中的的貢獻(xiàn)截然不同。他們在危難中選擇逆行，選擇了堅守，選擇用堅定的行動為我們詮釋生命的意義。
我起初想不明白，為什么那些逆行者們明知危險還在前仆后繼，奔赴前線呢?直到我看到患者出院時眼中激動的淚水，以及患者家屬激動得語無亂次的致謝，這讓我明白他們選擇的背后是成千上萬患者的希望，是一種偉大的家國情懷，這就是擔(dān)當(dāng)?！绊樉衬婢晨唇蠖龋笫码y事看擔(dān)當(dāng)”，擔(dān)當(dāng)是一種高尚的道德品質(zhì)，一種崇高的精神境界，一種催人奮進(jìn)的力量，一種不辱使命的氣概。在這成千上萬的逆行者當(dāng)中又有誰不是平凡的普通人，誰又不期望在家中同親人過一個平安快樂的春節(jié)。但在國家危難面前，他們毅然決定挺身而出。
每每打開新聞，便會看到使人淚目的故事與文字：一位黨員民警在春節(jié)前為檢查疫情親自上崗，給家中的老父親的家書中寫到“疫情不退，警察不退”!這感人的字眼，這就是對國與家的擔(dān)當(dāng)，舍棄小家維護(hù)大家是黨員的初衷;
深夜仍在高速路口值崗的志愿者，面對漫漫冬長夜，僅抱著一碗開水泡面席地而坐，他是誰的兒子又是誰的父親，這已經(jīng)不重要了!在此時他就是一名勇敢地戰(zhàn)士，在他堅實的肩上我讀到了“責(zé)任”二字……
看到諸類新聞時我的眼眶不由濕潤。在這次疫情中，最令我感動的是我在杭州市民捐物資清單上看到了一個熟悉的名字——林生斌。林生斌這個名字第一次被人熟知是在轟動一時的“杭州保姆縱火案”，這使他原本幸福美滿的家庭僅剩他一人，時隔許久當(dāng)我再一次看到他的名字時便是這樣的形式，世界以痛吻他，他回世界以歌，想到這，我的心不禁為之顫動。所述的種.種，所支撐他們堅定走下去的，便是心中一份救國救民、為國貢獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)。
日子仍在一天天的向前推進(jìn)，仍有無數(shù)逆行者奔赴戰(zhàn)場，他們心中有家，心中有國，心中有愛，“擔(dān)當(dāng)”烙印在他們心間，他們以平凡之身為非凡之事，我們向他們致敬!
帶到春來，櫻花開放，讓我們攜手向這些逆行者們致以我們最真摯的感謝。在此，我由衷感發(fā)：武漢加油!湖北加油!中國加油!
