心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

小學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)心得體會(huì)篇一

是誰(shuí)在火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)不斷救援?是誰(shuí)在火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)不斷救出一個(gè)又一個(gè)生命?是誰(shuí)在火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)不顧個(gè)人安危、身影忙碌?是我們可敬可愛(ài)的消防戰(zhàn)士。

記得，一家飯館半夜時(shí)分著火了，當(dāng)人們驚醒的時(shí)侯，館內(nèi)已燃燒著熊熊大火，濃濃的黑煙源源不斷地向窗外冒，火就像一個(gè)張牙舞爪的“惡魔”，東跑西跑尋找吃的，吞沒(méi)了飯館里的飯菜，吞沒(méi)了飯館里的桌椅，一會(huì)兒，“火魔”就吞沒(méi)了飯館里的一切。館外的人議論紛紛，個(gè)個(gè)抓耳撓腮，在慌亂中，有一個(gè)人急中生智，及時(shí)撥打119。

幾分鐘后，消防車?guó)Q著警笛飛馳來(lái)車停下以后，消防戰(zhàn)士迅速?gòu)能嚿舷聛?lái)。從后車廂拿出水管，接好后，向火魔噴射過(guò)去，但是，一陣風(fēng)拂過(guò)，火勢(shì)又大了起來(lái)，消防戰(zhàn)士不灰心，幾次調(diào)整了位置后，最后成功了，他們隨著風(fēng)的變化而變化。在消防戰(zhàn)士的努力下，沖向前將水槍對(duì)準(zhǔn)“火魔”噴射，“火魔”最怕水，不一會(huì)兒，就消失的無(wú)影無(wú)蹤了。他們猶如降妖除魔的大英雄!

在電視里，我又看見(jiàn)，哪里有災(zāi)難，哪里就有消防戰(zhàn)士的身影。地震中、冰災(zāi)中、洪水災(zāi)難中……消防戰(zhàn)士用自我的努力挽救了無(wú)數(shù)人民的生命，他們那種舍己為人的精神，不是人人都有的!

他們有自我的家庭，有自我的孩子，但是，他們?cè)跒?zāi)難面前能夠不顧一切，包括獻(xiàn)出自我寶貴的生命。

水火無(wú)情，人有情”我眼中的消防戰(zhàn)士，他們雖然都是平凡而又普通的人，但他們卻做著不平凡的事。因?yàn)橛羞@樣的人，人民生活才這么平安幸福!我們的社會(huì)才這么和諧!我們的祖國(guó)才會(huì)更加完美和穩(wěn)定!

小學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)心得體會(huì)篇二

《中小學(xué)生守則》是一個(gè)張力十足的價(jià)值體系、任務(wù)體系、行為體系，洋溢著繼承和創(chuàng)新交織的辯證思想。

——關(guān)于愛(ài)國(guó)，《守則》既強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)、愛(ài)人，更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義特質(zhì)。要求孩子從小認(rèn)識(shí)、熱愛(ài)、維護(hù)我們的社會(huì)主義政權(quán)，跟黨走社會(huì)主義道路。基本制度和道路的問(wèn)題是人類歷史發(fā)展階段的必然，是時(shí)代的特征，當(dāng)今社會(huì)任何一個(gè)國(guó)家都有自己的制度選擇，也都采取不同方式轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子教育的內(nèi)容。

——關(guān)于勤學(xué)?！妒貏t》既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意義，更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的路徑和方法?，F(xiàn)代教育以課堂教學(xué)模式為主，師生要充分互動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)思考和提問(wèn)很關(guān)鍵。學(xué)習(xí)要主動(dòng)，逐漸成為自身的需要，在探究中把握知識(shí)，體會(huì)創(chuàng)造。學(xué)習(xí)即生活，有苦更有樂(lè)，所以要養(yǎng)成良好習(xí)慣。工業(yè)文明以科技為支撐，應(yīng)該從小養(yǎng)成熱愛(ài)科學(xué)的素養(yǎng)。

——關(guān)于奉獻(xiàn)?！妒貏t》不囿于奉獻(xiàn)精神，更要解決好時(shí)代發(fā)展映在孩子們身上的問(wèn)題。家庭環(huán)境和過(guò)于優(yōu)越的物質(zhì)條件使其自理能力培育受到影響。過(guò)于強(qiáng)調(diào)智育使孩子們動(dòng)手勞動(dòng)的機(jī)會(huì)減少。生存和發(fā)展所需要的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神等都需要在主動(dòng)奉獻(xiàn)中培養(yǎng)。這些都是時(shí)代交給孩子們的功課。

——關(guān)于禮儀。講禮儀既要在傳統(tǒng)的特質(zhì)舞臺(tái)上進(jìn)行，更要有具體內(nèi)容，讓孩子們從小做起，從身邊的事情做起。要以法律為底線，以美德為追求。還要從排隊(duì)守秩序、保持公共衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公物的細(xì)處著手。生活處處是禮儀，這是培養(yǎng)孩子素質(zhì)、約束孩子行為的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

——關(guān)于孝師?！妒貏t》既繼承了傳統(tǒng)思想中“敬”和“忠”的內(nèi)涵，又突出了集體意識(shí)、協(xié)作精神和成員平等觀念。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)是人群高度組織和集中的社會(huì)，是我為人人，人人為我的社會(huì)。對(duì)于父子之間、師生之間，既有生養(yǎng)教育之恩，也有平等共生的意味。孩子們既要有自我意識(shí)，更要懂得如何辯證理解個(gè)人發(fā)展與社會(huì)助推的關(guān)系。另外，人與人關(guān)系中很重要的一種方式是互相批評(píng)，鼓勵(lì)是教育，批評(píng)也是教育，孩子們也要學(xué)會(huì)接受批評(píng)并完善自我。

——關(guān)于誠(chéng)信。誠(chéng)信仍然是做人做事的根本。但不僅僅是傳統(tǒng)意義上人的品質(zhì)的問(wèn)題，更增加了一層契約視角?，F(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì)，只有讓孩子們從小不說(shuō)謊、不作弊，做到有借有還，才能樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。使自己的人生征信起點(diǎn)靠前，誠(chéng)信積分高滿。未來(lái)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)后，善于用契約方式生存發(fā)展。

——關(guān)于健康?！妒貏t》進(jìn)行了兩方面創(chuàng)新：一是除了身體健康外，還進(jìn)一步關(guān)注心理健康，把身心健康作為孩子們?nèi)姘l(fā)展的基石;二是針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，專門(mén)提及了文明綠色上網(wǎng)，既要用好這一必要的工具，又把其對(duì)青少年的危害限制到最小。

——關(guān)于安全?！妒貏t》將安全意識(shí)落到具體的生活細(xì)節(jié)中去，便于孩子們對(duì)照實(shí)行。除點(diǎn)出了最常見(jiàn)的交通、溺水、火災(zāi)安全問(wèn)題外，還提出了現(xiàn)代社會(huì)存在的毒品問(wèn)題;除了日常安全問(wèn)題外，還強(qiáng)調(diào)要從小培養(yǎng)孩子們的安全意識(shí)，使其具備安全知識(shí)、自救能力。

——關(guān)于勤儉?！妒貏t》在繼承中進(jìn)一步豐富勤儉的內(nèi)容。站在全面建成小康社會(huì)五位一體總布局的角度強(qiáng)調(diào)節(jié)儉，從構(gòu)建生態(tài)文明的更廣視域出發(fā)，通過(guò)做好自己的事情，為了他人生活創(chuàng)造更好環(huán)境;通過(guò)做好當(dāng)前力所能及的事情，為子孫后代謀求福祉。這些具體的要求彰顯著可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的精神和主張，闡述著現(xiàn)代化育人理念。

歷史唯物主義指出，事物是歷史發(fā)展的進(jìn)程，傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性是辯證的統(tǒng)一?！妒貏t》不僅是新時(shí)期孩子的行為準(zhǔn)則，更是啟示健全中國(guó)特色教育制度要堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新并重的原則。