演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門見(jiàn)山，既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn)，感染聽(tīng)眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

選擇演講稿青春的選擇演講稿篇一

歌頌軍人，因?yàn)樗麄儦v經(jīng)風(fēng)霜為國(guó)家；歌頌科學(xué)家，因?yàn)樗麄儑I心瀝血為科研，歌頌工人，因?yàn)樗麄冃燎趧谧鳛樯??但我要歌頌的是那些默默奉獻(xiàn)在基層的教師。為了教育事業(yè)，為了學(xué)生，他們放棄了許多名和利，毅然決然地接受了艱巨的任務(wù)，如我們學(xué)校的何家良老師就是這樣一位無(wú)怨無(wú)悔，矢志不渝的教育工作者。

他精心設(shè)計(jì)教學(xué)，為我們展示了一堂堂精彩的示范課，給予教師們教學(xué)上極大的啟示和許多的精神食糧；他扎實(shí)的理論功底和精湛的演講技巧，給我們道出了一個(gè)個(gè)精辟的專題。

時(shí)隔一年，本來(lái)可回縣城工作的他，因心系五龍，情系五龍教育，他毅然放棄對(duì)家庭的照顧、放棄對(duì)子女的關(guān)心與教育。留在五龍壯鄉(xiāng)任教一個(gè)基礎(chǔ)非常薄弱的班級(jí)的數(shù)學(xué)課。因?yàn)樗麅?nèi)心深處深深地感悟著：愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生是做一個(gè)稱職老師的出發(fā)點(diǎn)和原動(dòng)力。只有播下愛(ài)的種子，才能收獲真正的幸福！

聽(tīng)竇文藝粗重的呼吸聲。二話沒(méi)說(shuō)，身體并不強(qiáng)壯的他，一下子抱起孩子，放到汽車上飛野似的沖到醫(yī)院，當(dāng)醫(yī)生給孩子掛上吊瓶時(shí)，他才想起給家長(zhǎng)打電話……家長(zhǎng)見(jiàn)到他，握著他的手,一個(gè)勁地說(shuō):“謝謝！

這就是頂著巨大壓力在我校教學(xué)的何家良老師，在一次會(huì)議中他說(shuō):“我們要一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。雖然我們不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛(ài)迪生”，但也絕不能讓“牛頓”和“愛(ài)迪生”在我們手中埋沒(méi)。”要求教師對(duì)待每個(gè)孩子都要不拋棄、不放棄、更不得泄氣。

是啊，起始于辛勞，收結(jié)于平淡，這就是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。但是我們選擇了這個(gè)職業(yè)就得無(wú)怨無(wú)悔，這里有我們的追求，有我們的夢(mèng)想！讓我們堅(jiān)守那方“黑土地”，用三寸長(zhǎng)的“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們?cè)趷?ài)的奉獻(xiàn)中閃光。

謝謝！

選擇演講稿青春的選擇演講稿篇二

我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨選擇。人生如若江河奔流，其中必有多道分支，選對(duì)了道路，人生便如黃河之水，奔流到海不復(fù)回，浩浩蕩蕩。選擇錯(cuò)了，就如一溪細(xì)流入沙海，于沉默煎熬消失于無(wú)形，可見(jiàn)，選擇決定人生。

大漢前期，邊疆深受匈奴之害。班超毅然投筆從戎，終成就“至燕然山，勒石記功而返”壯麗人生。試想班超若無(wú)書(shū)生熱血，何來(lái)最后的凱歌而歸？當(dāng)董存瑞看到部隊(duì)被碉堡擋住無(wú)法前進(jìn)時(shí)，他挺身而出，炸彈無(wú)處安放，他毫不猶豫托起炸藥包，點(diǎn)燃導(dǎo)火索，用自己的生命換取部隊(duì)的勝利。選擇決定人生。

有人從小熱愛(ài)音樂(lè)，且音樂(lè)天賦極高，但在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于父母一再堅(jiān)持，放棄了音樂(lè)，放棄了適合自己的道理，走向一條對(duì)自己來(lái)說(shuō)坎坷崎嶇的道路，與理想擦肩而過(guò)，這是無(wú)奈的選擇。同樣揚(yáng)名后世，但蒲松齡的一生卻讓人嘆息，他將希望寄托于官場(chǎng)，次次不中次次考，一生郁郁不得志?？赡芩约阂矝](méi)想到，使他留名青史的恰恰是他筆下與官場(chǎng)無(wú)關(guān)的妖魔鬼怪、冷暖世情?？梢?jiàn)，選擇決定人生。

選擇只在一念間——似乎無(wú)足輕重，然而卻是很沉重的話題。因?yàn)樵谝荒钪g，就可以化生出“生與死”“善與惡”和“愛(ài)與恨”。在兩種不同的選擇之間，往往是“一念之差”，然而在一念之差之下，所得的結(jié)果卻是截然不同、甚至天壤之別的差距。每個(gè)人都有選擇的權(quán)利，包括自己的人生，誰(shuí)都不可以掌握它，它只能自己來(lái)掌握。

選擇，一種行為上的決斷；一種方式上的挑選；一種態(tài)度上的明確；一種是非得失的取舍，人生不正如由一道道選擇題交織而成的答卷嗎？讓我們盡力做好自己人生的這份答卷吧！

每個(gè)人都有選擇的權(quán)利，只要是自己決定的事情，才是真正的選擇，自己選擇的人和事都要有信心，無(wú)論是對(duì)的還是錯(cuò)的，是自己選擇的就行了。

因?yàn)?，選擇決定人生。

選擇演講稿青春的選擇演講稿篇三

選擇比努力更重要，人生就是選擇，或彼或此，我們無(wú)時(shí)不在選擇。正是因?yàn)橛胁煌倪x擇，所以才會(huì)有千差萬(wàn)別的結(jié)局，才會(huì)有千姿百態(tài)的人生。人總是在選擇中前進(jìn)的。

選擇，是搖擺于多種可能性之間的最后的決斷。由于結(jié)局是未知的，不可預(yù)見(jiàn)的，所以才讓人舉棋不定、左右為難。

選擇，是量力而行的睿智和遠(yuǎn)見(jiàn)。所以說(shuō)，學(xué)會(huì)選擇就是學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)、揚(yáng)長(zhǎng)避短和把握時(shí)機(jī)。人雖是自由的，卻也只有選擇的自由，而并不擁有自由的選擇。

對(duì)于一個(gè)具體的人來(lái)說(shuō)，本質(zhì)決定著選擇;選擇定義著本質(zhì)。

選擇是多種多樣的。有兩利取其重;有兩害取其輕;也有孤注一擲的賭博式選擇……一般來(lái)說(shuō)，選擇是痛苦的，因?yàn)檫x擇就意味著放棄。據(jù)說(shuō)，有一個(gè)傻大姐，媒婆替她說(shuō)親，問(wèn)她：“東家人丑而家富，西家人俊而家貧。你選擇哪一個(gè)?”傻大姐毫不含糊地答道：“那就西家臥而東家食吧?！鄙荡蠼阏媸巧档每蓯?ài)，企圖利益均沾，不知道魚(yú)與熊掌不可兼得。

當(dāng)鳥(niǎo)兒選擇在兩翼上系上黃金，就意味著它放棄展翅高飛;選擇云天搏擊，就意味著放棄身外的負(fù)累。智者曰：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重?！薄P(guān)鍵就在于你看重什么。

所以說(shuō)，選擇的學(xué)問(wèn)，同時(shí)也是一門放棄的學(xué)問(wèn)。學(xué)會(huì)放棄，才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，從容地等待生活的轉(zhuǎn)機(jī)，踏過(guò)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨;懂得放棄，才擁有一份成熟，才會(huì)活得更加充實(shí)、坦然和輕松。能夠放棄，就已經(jīng)擁有了當(dāng)機(jī)立斷的果敢以及顧全大局的膽識(shí)。

人生總是要面臨這樣那樣的選擇。猶豫不決，就必然會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，后悔莫及。

人生之路是不可逆的，也就是說(shuō)不可能重新選擇。即使不滿意，也無(wú)可奈何，只有硬著頭皮走(繼續(xù)選擇)下去。

后悔是什么?后悔就是以為當(dāng)初可以有更好的選擇!

選擇當(dāng)及時(shí)。千鳥(niǎo)在林，不如一鳥(niǎo)在手。

只有參透選擇和放棄玄機(jī)的人，才能徹悟人生，才能笑看人生，擁有海闊天空的人生境界。

選擇演講稿青春的選擇演講稿篇四

生活有時(shí)會(huì)逼迫你，不得不改換愛(ài)好，不得不放棄機(jī)遇。所以，生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄。

“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！边@一句美好的詩(shī)正是昭君的寫(xiě)照?！罢丫鋈钡墓适铝鞣及偈?昭君放棄了宮廷中奢侈糜爛的生活，放棄了舒適安逸的生活，放棄了與家人的友情、親情，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來(lái)到別國(guó)他鄉(xiāng)?！耙蝗プ吓_(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！睔v朝的詩(shī)人都為漢文帝的昏庸感到遺憾，又為昭君不幸的遭遇嘆息。殊不知，從客觀上看，昭君的放棄是明智的，她放棄了自己的幸福，換來(lái)了邊塞地區(qū)人民數(shù)十年安定的生活，也使得昭君的芳名流傳千古，成為佳話。

有時(shí)候，放棄也是一種智慧。

小時(shí)侯，老師常教育我們“做事不能半途而廢，一定要堅(jiān)持到底，無(wú)論成敗，必定會(huì)有收獲?！彪y道注定失敗，還要堅(jiān)持?雖然說(shuō)選擇了就應(yīng)該不畏困難地向前走，但是如果當(dāng)你發(fā)覺(jué)前路并非如你想象般理想時(shí)，你便應(yīng)該理智地選擇放棄，重新審視走過(guò)的路，然后再去制訂一份適合自己的計(jì)劃，如果你依然在黑暗中摸索前進(jìn)，不顧后果，那么你將無(wú)法體驗(yàn)成功，因?yàn)槟惆炎约豪г诹诉^(guò)去定位的框架中，以為堅(jiān)持就一定可以勝利。

這樣的堅(jiān)持是一種自我折磨。這樣的堅(jiān)持是一種奢侈浪費(fèi)。

當(dāng)然，我所選擇的放棄是問(wèn)心無(wú)愧地付出后的舍棄。在對(duì)的時(shí)間，選擇對(duì)的，又何論是放棄或堅(jiān)持呢?有一個(gè)小孩，內(nèi)富想象力的文學(xué)，以至于他在這一方面一直過(guò)于平庸。經(jīng)過(guò)深思熟慮后他選擇了放棄，聽(tīng)從化學(xué)老師的建議選擇了化學(xué)。幾十年后，這個(gè)呆板而缺乏靈氣的孩子成了著名的化學(xué)家。他，就是拉瓦希?；叵胨囊簧?，如果當(dāng)時(shí)，他沒(méi)有毅然地選擇放棄文學(xué)，那么今天怎會(huì)有那么多人崇拜他?可見(jiàn)，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候選擇放棄是一種英明。

當(dāng)你遇到進(jìn)退兩難的處境時(shí)，也許就該考慮選擇放棄了?！巴艘徊胶ｉ熖炜铡焙伪厮朗刂鴪?jiān)持呢?該放棄的時(shí)候就要放棄。都說(shuō)放棄也是一種美麗，只有放棄了才懂得擁有，只有放棄才會(huì)珍惜。

選擇演講稿青春的選擇演講稿篇五

生活中充滿了各種各樣的選擇，正如帕瓦羅蒂的父親所說(shuō)，你如果想坐兩把椅子，可能會(huì)從椅子中間掉下去，生活要求你只能選一把椅子，沒(méi)錯(cuò)，有選擇，就有放棄，腳踩兩只船的結(jié)局無(wú)一例外狼狽的落水。

這便要求我們，要學(xué)會(huì)選擇，要能夠做到正確地選擇，從容地放棄。

總有些人不敢放棄，在命運(yùn)的選擇中徘徊不定，搖擺不決，最終一事無(wú)成，碌碌終生。首先，我們便要學(xué)會(huì)放棄。放棄，并不意味著對(duì)自己不負(fù)責(zé)地放棄一切，我所說(shuō)的放棄，是有選擇的，有目的的。有時(shí)候，當(dāng)斷不斷，反受其亂。

喬布斯在經(jīng)歷了六個(gè)月的大學(xué)生涯后毅然選擇了退學(xué)，放棄了大學(xué)的深造，理由是不想讓家人承擔(dān)高額的學(xué)費(fèi)，但是這個(gè)看似極不明智的選擇，卻造就了一位大商人，發(fā)明家，為世界帶來(lái)了又一次的科技革命，被譽(yù)為蘋(píng)果教父，生前萬(wàn)人敬仰，死后萬(wàn)人哀悼。然而，如果當(dāng)時(shí)他選擇繼續(xù)讀完大學(xué)，或是依然在是否退學(xué)中搖擺不定呢?也許他會(huì)在微軟，或是其他的什么軟件公司成為一名普通的程序員或是設(shè)計(jì)員，想一個(gè)普通人一樣走完平淡無(wú)奇的一生，而不是成為一個(gè)與比爾蓋茨齊名的富豪。曾經(jīng)有記者問(wèn)他放棄學(xué)業(yè)后悔嗎?他說(shuō)，這是他一生中最明智的一次選擇。

有選擇，有放棄，才能造就成功，人生的道路處處都有著岔路口，誰(shuí)都不知道每一條岔路通向的是哪里，這就要求我們要敢于選擇。

然而，敢于選擇還不夠，我們還要做出正確的判斷，放棄不利的，保留有益的。否則也會(huì)走向失敗。

董卓在爭(zhēng)霸天下和吃喝享樂(lè)之中抉擇，卻選擇了吃喝享樂(lè)，放棄了天下，最終落得個(gè)眾叛親離，身首異處的凄慘結(jié)局。不是他沒(méi)有猛將雄兵，謀臣賢士：且看義子呂布，天下戰(zhàn)神，張遼高順，勇武無(wú)雙;西涼狼騎、飛熊軍、虎賁力士，天下之雄兵，無(wú)有出其右者;賈詡、李儒，也都是名留史冊(cè)的智謀之士，然而正是他的錯(cuò)誤選擇，沉迷于酒樂(lè)笙歌，紅粉佳人，荒廢政事，恣意揮霍，強(qiáng)征暴斂，使得天下之人無(wú)一不欲寢其皮，食其肉，最后慘死于義子之手，成為天下之笑柄。一世之梟雄，竟落得如此下場(chǎng)，實(shí)屬可悲。

因此，我們又要以史為鑒，以人為鑒，以己為鑒，做出正確的選擇，學(xué)會(huì)正確地放棄，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌!