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文明禮儀樹新風演講稿(通用13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-10 11:25:24
文明禮儀樹新風演講稿(通用13篇)
時間:2023-04-10 11:25:24     小編:zdfb

演講稿具有宣傳,鼓動,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點,主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產生共鳴。那么你知道演講稿如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。

文明禮儀樹新風演講稿篇一

講文明樹新風是我們生活中不可缺少的一部分。與同學及他人交談時,可能會不經意發(fā)出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個方便有句名言說得好:莫以善小而不為,莫以惡小而為之。不要以為一件文明的好事很小,就不做;認為一件不文明的壞事很小,就做。

在電視上,我曾看過這樣一個廣告:一位年邁的老奶奶上了公交車,沒有空位,她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語:你讓吧!你讓吧!這時,一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來,拉著老奶奶的手,把她扶到自己的座位上。

啊!講文明樹新風就是一個空位呀!

記得去年三月,我校以掛提示牌為主題:提醒同學們上下樓梯靠右行不擁擠、愛護校園公共設施、花草、節(jié)約用水等。大家紛紛利用廢舊物品,經同學們靈巧的雙手,設計成各種各樣圖形,在上面書寫著幽默、風趣的文明用語。懸掛在醒目的地方,時刻提醒同學們講文明樹新風。

還記得上個月我當值周生時,曾見過這樣的場面:一個個一年級的小同學在操場上撿垃圾。當我走上前問他們是幾年級哪個班時,他們只說才入學的,卻沒有說出班級和姓名。講文明樹新風就在一個舉手之勞的動作 ,不分年齡。

在社區(qū),一個小男孩放風箏時,不小心風箏掛在了大樹上。取下風箏只能借助花園的長椅,為了不弄臟長椅,讓人們累了能夠坐在椅子上休息,他在長椅上鋪上一張紙,小男孩兒摘下了風箏。

原來,文明是一張紙的厚度呀!

由此可見,講文明樹新風在我們的生活中非常重要,也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一塊方糖;是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸。

讓我們攜手并進,一起迎接文明使者,在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧!

文明禮儀樹新風演講稿篇二

親愛的老師、同學們,大家好:今天我演講的題目是迎奧運、講文明、樹新風。

一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。

一分文明好像一盞燈,照亮一個熱情。

一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。

一分文明,有時只是舉手之勞;

一分文明,有時只是一張紙的厚度;

一分文明,有時只是一點點關愛。

這一點點關愛,也能讓人感動,感到溫馨。

講文明,樹新風,相信我。

講文明、樹新風也凸現重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠;停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠.文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成?!?我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風,還營造了和諧社會的氛圍。

要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習,樹新風,塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼,從現在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好“十不”以改掉不良的惡習,養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過開展“講文明,改陋習,樹新風,塑形象”活動,倡導科學文明的生活方式,要加強科普和法制教育,深入學習宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護意識和遵紀守法意識。

要選準切入點,建立長效管理機制,使“講文明,改陋習,樹新風,塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習,樹新風,塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結合起來,做到相互促進,協(xié)調發(fā)展。

要從現在開始,從自我開始,要從一點一滴抓起,常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉,一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生,我們要不斷提高自身素質。

要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標,讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進,與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現自己的興趣和特點,確定自己獨特的人生目標,然后在目標的指引下,一步步努力實現,不要操之過急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標,無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財富,創(chuàng)新,道德等等,我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

其實,文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境,做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”,從學生身邊點滴小事做起,從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭做“保護地球小主人”,培養(yǎng)良好習慣,擴大社會影響,用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設節(jié)約型社會中去,提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動,通過宣傳教育和實踐活動,促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習慣,增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小,但是只要每一個人都做一件文明的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。

文明禮儀樹新風演講稿篇三

同學們:

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。

從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質,以及他性格特點中的某個側面。語調深沉,條理分明,言語準確、有分寸,不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國旗,二人護衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

文明禮儀樹新風演講稿篇四

各位老師、同學們,大家好:

今天,我演講的題目是——《文明禮儀,從我做起》。 德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之

間關系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經說過:“好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產的地步”。

不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現,而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。

那么,讓我們從現在開始,告別陋習,走向文明。

謝謝。

文明禮儀樹新風演講稿篇五

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!我是來自五(4)班的柳霽釗,今天我演講的題目是《讓文明之花處處綻放》。

在搜集有關文明禮儀的名言時,我看到一句“不學禮,無以立”,媽媽告訴我,意思是“不學會文明禮儀,就沒法在社會上立足。”看我還是一臉困惑,媽媽就給我講了一個故事。有一個年輕人向一位老人問路,他說:“喂,老頭兒,這兒離寺廟有多遠?”老人脫口而出:“無禮(五里)!”那年輕人足足走了五里地,連寺廟的影子也沒有見著,他停下來想了想,才恍然大悟,原來老人是說他沒有禮貌??梢娢拿鞫Y儀對我們來說有多么重要。

我們中華民族一直被稱為“文明古國,禮儀之邦”,在國學經典《三字經》里,就有“為人子,方少時,親師友,習禮儀”。雖然我們只是小學生,但我們仍然可以時時處處講禮儀。吃飯時,請長輩先入座,是禮儀;來客人時,主動向客人問好,是禮儀;在車上,主動給別人讓座,是禮儀;在學校,尊重老師,幫助同學,用語文明,不亂扔垃圾,不亂折花木,這些都是禮儀。其實,禮儀就在我們身邊的每一件小事中。

也許有的同學會說,原來就是一些小事啊。是的,禮貌是最容易做到的事情,也是最容易被忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情,禮儀就在一些小事中,但禮儀決非小事。就是因為隨手亂扔垃圾,國慶長假時,有多少美麗的景點被遍地的垃圾所掩蓋?就是因為下樓梯不

守秩序,不互相謙讓,你擁我擠,你打我鬧,發(fā)生了多少校園踩踏事件,有多少年幼的孩子不幸死亡?

同學們,順手撿起的是一片紙,提升的卻是自己的精神;有意擦去的是一塊污漬,凈化的卻是自己的靈魂;細心扶起的是一顆被踩的小草,美化的卻是自己的心靈。讓我們從自己做起,從身邊做起,從每一件小事做起,讓文明之花,在我們每一個人的心中,在我們的生活中,處處綻放!

我的演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀樹新風演講稿篇六

同學們,老師們:

大家好!我演講的題目是《談社會風氣》

科技的進步,工商業(yè)的發(fā)達,經濟的繁榮,到處呈現出一片欣欣向榮的樣子,這些都值得我們驕傲。

但是,今日的社會風氣,卻令人憂心忡忡,搖頭嘆氣。

現在的公民,吃好的,穿好的,豐衣足食,但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費的壞習慣。看!一些趕時髦的年輕人,為了趕上潮流,每天打扮得“嬌里嬌氣”的,不惜這些衣物的昂貴,花費了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴,再這樣下去,怎得了?

翻開報紙,常看見一些殺人放火、搶劫偷竊的案件報道。現在有許多好高騖遠,好逸惡勞,整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機取巧,去搶劫偷竊,希望能舒適一輩子。但是,他終究自食惡果的。更嚴重的是,敗壞了我們的社會風氣,害人害己,何苦呢!

更要不得的是,人人都缺乏公德心。河川里有來自工廠的廢水,有垃圾的淤積,既臟又臭。街道的兩旁,盡是一些果皮紙屑和塑料袋,天空也彌漫著濃濃的黑煙,這都是公民自私自利的行為,促使整個社會變得很沒有公德心了。

所以,朋友們!別再奢靡沉醉了,為了我們,也為了下一代,一起手拉手,心連心,互助合作,將這些敗壞的風氣鏟除,把良好的風氣發(fā)揚廣大,使我們的社會走向更光明燦爛的康莊大道吧!

文明禮儀樹新風演講稿篇七

古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。

那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。

文明禮儀樹新風演講稿篇八

各位老師,同學們:

大家晚上好,今天,我演講的題目是《讓文明之泉浸潤心靈》。

去年九月,踏著初秋的溫潤,伴著秋日的颯爽,帶著父母的囑托,我走進了向往的實驗中學。踏進校門的那一刻,我看到了校園的寬闊,看到了路旁松柏的挺立,看到了“行知、樹人”樓的期望。從那一刻起,我決心做一個志向遠大的人;也就從那一刻起,我決心做一個知禮明理的人。

每當上課鈴響起的時候,我會隨著老師的腳步,用積極的態(tài)度和嚴謹的思維去追尋古人、感受文明,讓自己的心靈在中西文化的長廊里穿梭!

每當學校組織開展各種活動時,我會在參加報名的那一刻起,用活躍的身姿和滿臉的笑容去豐富生活、探討文明,讓自己的心靈在團結奮進的競爭中漫步!

每當周末的歡樂姍姍而來時,我會用調節(jié)好自己的情緒,用溫暖的話語和細微的行動去幫助路旁的行人,去感受父母的辛勞,讓自己的心靈在付出中得到浸潤!

文明是什么?文明就是生活中的這些點點滴滴,文明就是心靈之花的一次次綻放。

在這春花爛漫的三月,我又想起了雷鋒,在那個物質生活還不充裕的時代里,他用自己的平凡行為傳播著文明。工作有限,生命有限,但為人民服務是無限的。這是一種精神,是一種對中華民族五千年文明的心靈追求!

身在國旗下,心如清澈泉,潤我心靈雨,中華文明傳。新時代的中學生,在祖國的懷抱中茁壯成長著,在老師和父母的呵護中健康成長著,在集體和朋友的關心中幸福成長著。在這現代社會的文明中,我們感受到了生活的豐富和社會的多彩。但,我們不能忘記祖國的歷史,不能忘記祖國的文明,更不能讓那些不文明的行為在身邊泛濫。我們要把文明之花種在心里,要讓文明之泉在心靈流淌,要讓我們年輕的生命綻放出一朵朵文明之花,要讓文明的泉水流遍校園的每個角落,流遍我們生活的每個角落,流遍祖國的每一寸土地。

我的演講到此結束,請各位老師批評指導。謝謝大家!

文明禮儀樹新風演講稿篇九

親愛的同學們:

“講文明、懂禮儀,講衛(wèi)生、重禮儀?!边@是做人的最重要的要求,作為小學生的我們更要注重良好行為習慣的養(yǎng)成。

首先,無論任何場合都應該使用文明禮儀用語,嚴禁說臟話、忌語,說話時語言應該清晰、明了,預期誠懇、語速適中、語調平和,語意明確言簡,提倡使用普通話,不要隨意打斷別人談話,認真聆聽別人的說話。

然后,我們無論是對長輩、朋友或同學,都應該有禮儀,見了長者要問好,見了朋友、同學要主動打招呼,要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習慣。

最后,還要注意衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成,清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵,是利益的基本要求。不管長相有多好,衣著有多華貴,若滿臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個人的形象。因此,每個人應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾……,自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。

一個人不管擁有了再大的財富,都要有高尚的品德,文明的行為,別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富,用再多的金錢也買不到的東西,從此,我們一定要做講文明的好孩子。

文明禮儀樹新風演講稿篇十

講文明樹新風是我們日常生活中的一項基本要求,只有這樣才能創(chuàng)造一個和諧美好的生活環(huán)境,我特意為大家整理了關于講文明樹新風演講稿范文的相關材料,希望對您的工作和生活有幫助。

講文明樹新風是我們生活中不可缺少的一部分。與同學及他人交談時,可能會不經意發(fā)出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個方便有句名言說得好:莫以善小而不為,莫以惡小而為之。不要以為一件文明的好事很小,就不做;認為一件不文明的壞事很小,就做。

在電視上,我曾看過這樣一個廣告:一位年邁的老奶奶上了公交車,沒有空位,她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語:你讓吧!你讓吧!這時,一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來,拉著老奶奶的手,把她扶到自己的座位上。

啊!講文明樹新風就是一個空位呀!

記得去年三月,我校以掛提示牌為主題:提醒同學們上下樓梯靠右行不擁擠、愛護校園公共設施、花草、節(jié)約用水等。大家紛紛利用廢舊物品,經同學們靈巧的雙手,設計成各種各樣圖形,在上面書寫著幽默、風趣的文明用語。懸掛在醒目的地方,時刻提醒同學們講文明樹新風。

還記得上個月我當值周生時,曾見過這樣的場面:一個個一年級的小同學在操場上撿垃圾。當我走上前問他們是幾年級哪個班時,他們只說才入學的,卻沒有說出班級和姓名。講文明樹新風就在一個舉手之勞的動作 ,不分年齡。

在社區(qū),一個小男孩放風箏時,不小心風箏掛在了大樹上。取下風箏只能借助花園的長椅,為了不弄臟長椅,讓人們累了能夠坐在椅子上休息,他在長椅上鋪上一張紙,小男孩兒摘下了風箏。

原來,文明是一張紙的厚度呀!

由此可見,講文明樹新風在我們的生活中非常重要,也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一塊方糖;是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸。

讓我們攜手并進,一起迎接文明使者,在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧!

文明禮儀樹新風演講稿篇十一

親愛的老師、同學們,大家好:今天我演講的題目是迎奧運、講文明、樹新風。

一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。

一分文明好像一盞燈,照亮一個熱情。

一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。

一分文明,有時只是舉手之勞;

一分文明,有時只是一張紙的厚度;

一分文明,有時只是一點點關愛。

這一點點關愛,也能讓人感動,感到溫馨。

講文明,樹新風,相信我。

講文明、樹新風也凸現重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠;停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠.文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成?!?我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風,還營造了和諧社會的氛圍。

要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習,樹新風,塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼,從現在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好“十不”以改掉不良的惡習,養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過開展“講文明,改陋習,樹新風,塑形象”活動,倡導科學文明的生活方式,要加強科普和法制教育,深入學習宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護意識和遵紀守法意識。

要選準切入點,建立長效管理機制,使“講文明,改陋習,樹新風,塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習,樹新風,塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結合起來,做到相互促進,協(xié)調發(fā)展。

要從現在開始,從自我開始,要從一點一滴抓起,常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉,一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生,我們要不斷提高自身素質。

要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標,讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進,與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現自己的興趣和特點,確定自己獨特的人生目標,然后在目標的指引下,一步步努力實現,不要操之過急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標,無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財富,創(chuàng)新,道德等等,我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

其實,文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境,做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”,從學生身邊點滴小事做起,從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭做“保護地球小主人”,培養(yǎng)良好習慣,擴大社會影響,用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設節(jié)約型社會中去,提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動,通過宣傳教育和實踐活動,促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習慣,增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小,但是只要每一個人都做一件文明的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。

文明禮儀樹新風演講稿篇十二

同學們:

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。

從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質,以及他性格特點中的某個側面。語調深沉,條理分明,言語準確、有分寸,不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?!边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國旗,二人護衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

文明禮儀樹新風演講稿篇十三

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!我是來自五(4)班的柳霽釗,今天我演講的題目是《讓文明之花處處綻放》。

在搜集有關文明禮儀的名言時,我看到一句“不學禮,無以立”,媽媽告訴我,意思是“不學會文明禮儀,就沒法在社會上立足?!笨次疫€是一臉困惑,媽媽就給我講了一個故事。有一個年輕人向一位老人問路,他說:“喂,老頭兒,這兒離寺廟有多遠?”老人脫口而出:“無禮(五里)!”那年輕人足足走了五里地,連寺廟的影子也沒有見著,他停下來想了想,才恍然大悟,原來老人是說他沒有禮貌??梢娢拿鞫Y儀對我們來說有多么重要。

我們中華民族一直被稱為“文明古國,禮儀之邦”,在國學經典《三字經》里,就有“為人子,方少時,親師友,習禮儀”。雖然我們只是小學生,但我們仍然可以時時處處講禮儀。吃飯時,請長輩先入座,是禮儀;來客人時,主動向客人問好,是禮儀;在車上,主動給別人讓座,是禮儀;在學校,尊重老師,幫助同學,用語文明,不亂扔垃圾,不亂折花木,這些都是禮儀。其實,禮儀就在我們身邊的每一件小事中。

也許有的同學會說,原來就是一些小事啊。是的,禮貌是最容易做到的事情,也是最容易被忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情,禮儀就在一些小事中,但禮儀決非小事。就是因為隨手亂扔垃圾,國慶長假時,有多少美麗的景點被遍地的垃圾所掩蓋?就是因為下樓梯不

守秩序,不互相謙讓,你擁我擠,你打我鬧,發(fā)生了多少校園踩踏事件,有多少年幼的孩子不幸死亡?

同學們,順手撿起的是一片紙,提升的卻是自己的精神;有意擦去的是一塊污漬,凈化的卻是自己的靈魂;細心扶起的是一顆被踩的小草,美化的卻是自己的心靈。讓我們從自己做起,從身邊做起,從每一件小事做起,讓文明之花,在我們每一個人的心中,在我們的生活中,處處綻放!

我的演講完畢,謝謝大家!

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