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2023年論全面建成小康社會的重大意義(七篇)

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2023年論全面建成小康社會的重大意義(七篇)
時間:2023-04-10 09:15:58     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

論全面建成小康社會的重大意義篇一

從“解決溫飽”到“小康水平”,從“總體小康”到“全面小康”,從“全面建設(shè)”到“全面建成”,小康社會奮斗目標(biāo)的提出、發(fā)展和完善,標(biāo)志著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷開創(chuàng)新境界,步入新階段。著眼于解決當(dāng)代中國發(fā)展面臨的重大理論和實踐問題,我們黨提出了全面建成小康社會的宏偉目標(biāo),確立了中國特色社會主義總體布局的各項部署,具有很強(qiáng)的針對性、戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性,需要我們緊密結(jié)合實際,把各項任務(wù)貫徹好、落實好。

“沒有文化小康就沒有全面小康”,“沒有良好生態(tài)環(huán)境就沒有真正小康”……針對發(fā)展中的矛盾和問題,回應(yīng)人民群眾的新期待,黨的十八大提出全面建成小康社會新要求:轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展;不斷擴(kuò)大人民民主,切實尊重和保障人權(quán);提高公民文明素質(zhì)和社會文明程度,增強(qiáng)文化軟實力;更加關(guān)注教育、就業(yè)、分配、醫(yī)療、住房等民生問題,全面提高人民生活水平;努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,努力建設(shè)美麗中國。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)五位一體的戰(zhàn)略部署,體現(xiàn)了我們黨治國理政的新思路,繪就了未來中國發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。

改革是中國發(fā)展的動力。在新的起點上全面建成小康社會,依然要靠改革開放。當(dāng)前,改革進(jìn)入了“攻堅區(qū)”和“深水區(qū)”,改革如逆水行舟,不進(jìn)則退。因此,必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時機(jī)深化重要領(lǐng)域改革,必須迎難而上、攻堅克難,堅決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型,使制度保障更加堅實更加有力。

實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo),需要加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,推動經(jīng)濟(jì)更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展;需要加快推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,實現(xiàn)國家各項工作法治化;需要加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制,形成有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的文化環(huán)境;需要加快形成科學(xué)有效的社會管理體制,建立確保社會既充滿活力又和諧有序的體制機(jī)制;需要加快建立生態(tài)文明制度,推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

全面建成小康社會,中國進(jìn)入“倒計時”。讓我們團(tuán)結(jié)奮斗、埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏,為中華民族創(chuàng)造更美好的未來,為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。

論全面建成小康社會的重大意義篇二

1840年的鴉片戰(zhàn)爭,是中國人心中永遠(yuǎn)的痛。西方列強(qiáng)一巴掌把大清帝國打落“谷底”,從此國門洞開,風(fēng)雨交加。1872年,李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰:“臣竊惟歐洲諸國,百十年來,由印度而南洋,由南洋而中國,闖入邊界腹地,凡前史所未載,亙古所未通,無不款關(guān)而求互市?!甭浜缶蜁ご?。帝國主義列強(qiáng)蜂擁而至,災(zāi)難深重的中國內(nèi)憂外患,無約不損,無戰(zhàn)不敗,神州陸沉,山河破碎,中華民族到了危如累卵、大廈將傾的時刻。

在沉沉的暗夜里,在厚厚的凍土下,一粒夢的種子也在深深地植根、悄悄地萌發(fā),這就是民族復(fù)興之中國夢。一個半多世紀(jì)以來,多少志士仁人舍生取義,無數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)?,古老中華民族踏上了一條充滿悲壯、充滿艱辛而又浩氣長存的復(fù)興之路。

20xx年11月29日習(xí)近平同志在參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽后指出:我以為,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大的中國夢。因為這個夢想,它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿,它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,它是每一個中華兒女的一種共同期盼。我堅信,中國共產(chǎn)黨成立一百周年時,全面建成小康社會的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn);我堅信,中華人民共和國成立一百周年之時,把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定會實現(xiàn);我更堅信,中華民族偉大復(fù)興的夢想一定會實現(xiàn)?!痹谖覈母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)踏上新征程的重要時刻,在國家博物館這一極具象征意義的地方,在中華民族的歷史文化殿堂,習(xí)近平向全世界莊嚴(yán)昭告了中國夢!

對于中國和世界而言,“中國夢”是一個嶄新的概念,欲使這個新興的概念被世人所理解和接受,并轉(zhuǎn)化為踐行中的自覺行動,我們必須完完全全的理解“中國夢”這個詞中所孕育的深刻含義。

我認(rèn)為中國夢是國家、民族、個人三位一體的復(fù)合夢。葉再春認(rèn)為,“泱泱大國的中國夢,不是、也不可能是‘單向度’的夢。從個體看,它是中華兒女的富民夢;從集體看,它是強(qiáng)國夢;從民族看,它是有五千年文明史的中華民族復(fù)興夢。富民夢是基石,強(qiáng)國夢是關(guān)鍵,復(fù)興夢是目標(biāo),三者唇齒相依,缺一不可。

只有三個夢全都實現(xiàn),中國夢才算完整、完美。中國夢是要讓國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。百年坎坷復(fù)興路,世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢。沒有夢想的民族是可悲的,對美好夢想沒有堅定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。只有自強(qiáng)不息堅定夢想的奮斗才會有當(dāng)今強(qiáng)大的中國。總書記說過“讓每個人人生出彩之夢,是每個人和祖國一起成長的夢?!蹦贻p人的未來決定國家的未來,年輕人的“中國夢”匯成整個國家的“中國夢”。所以我們更應(yīng)該堅定夢想,自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏,完成自己的中國夢。

百年坎坷復(fù)興路,世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢。如今改革在出發(fā),改革在揚帆。我們比任何一個時期都要接近這個偉大的目標(biāo),比任何一個時期都要有信心實現(xiàn)這個目標(biāo)!百年追夢,中國追夢!

論全面建成小康社會的重大意義篇三

社會在不斷地進(jìn)步,人民的生活也不斷得到改善??梢哉f,現(xiàn)在的中國正走在騰飛的小康之路上。小康,是指一種經(jīng)濟(jì)比較寬裕的生活狀態(tài)。《詩經(jīng)》中道:民亦勞止,汔可小康。

小康作為一種社會影響,始終散發(fā)著誘人的魅力。古時,小康宣揚的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想,走上社會改良的道路,提出過許多美好的設(shè)想。

上世紀(jì)初,為了能將中國建設(shè)成一個強(qiáng)大的國家,孫中山先生耗費了畢生的精力撰寫了《建國方略》一書,明確指出中國未來的發(fā)展方向。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會和大同社會的影響。小康是財產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會形態(tài)。中國古代思想家把小康社會作為比較現(xiàn)實的目標(biāo)。

兩千多年來這種美好的社會理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心,并激勵著無數(shù)仁人志士為之奮斗。因此,小康社會是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會。

當(dāng)今鄧小平所使用的小康理論以及他使用“小康”這樣一種實事求是的表述,喚起了中國人民對發(fā)展小康之路的廣泛認(rèn)同。二十多年來,中國人民朝著“奔向小康”這樣一個實實在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。

中國這樣一個有十億人口的國家,進(jìn)入小康社會是一件具有偉大意義的事。這將為國家的長久治安打下新的基礎(chǔ),是更加有利推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的起點。在經(jīng)濟(jì)和社會得到全面發(fā)展,人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上,是中華民族發(fā)展的一個新的里程碑。它標(biāo)志著:從新世紀(jì)開始,我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的一個新的發(fā)展階段。

當(dāng)然,全面建設(shè)小康社會,不僅要看經(jīng)濟(jì)與社會基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo),還要看收入的分配狀況。對于我國這樣一個發(fā)展中的大國來說,如果存在著較大的貧富差距,就會出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。這對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定都是一個潛在的威脅。我國目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬;在城市中,20__年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有20__多萬人。其中包括1400萬下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。根據(jù)目前情況來看,對收入差距擴(kuò)大趨勢必須加以控制,才能確保我國小康之路順利進(jìn)行。

隨著時間的推移和實踐的發(fā)展,日新月異的科學(xué)技術(shù)對中國生產(chǎn)力的發(fā)展推動作用和對人類生活的影響,已經(jīng)達(dá)到前人無法想象的地步。中國要發(fā)展,離不開科學(xué)技術(shù)。實現(xiàn)全面小康,實現(xiàn)現(xiàn)代化,沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國防。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展,就不可能有國民經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展。可以這樣說:科技是實現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。

全面建設(shè)小康社會,還必須大力發(fā)展社會主義化,建設(shè)社會主義精神文明,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,是我國立國立黨的根本。要牢牢把握中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅持馬克思主義,這是宏揚先進(jìn)文化的核心與靈魂。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中,始終堅持正確方向,保證我國先進(jìn)文化的發(fā)展。

青少年是未來的主人,要加強(qiáng)綜合智力的開發(fā),并通過科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識,提高創(chuàng)新能力,成為新一代高層次、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。為把祖國建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強(qiáng)國而奮發(fā)努力!

論全面建成小康社會的重大意義篇四

1840年的鴉片戰(zhàn)爭,是中國人心中永遠(yuǎn)的痛。西方列強(qiáng)一巴掌把大清帝國打落“谷底”,從此國門洞開,風(fēng)雨交加。 1872年,李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰:“臣竊惟歐洲諸國,百十年來,由印度而南洋,由南洋而中國,闖入邊界腹地,凡前史所未載,亙古所未通,無不款關(guān)而求互市?!?落后就會挨打。帝國主義列強(qiáng)蜂擁而至,災(zāi)難深重的中國內(nèi)憂外患,無約不損,無戰(zhàn)不敗,神州陸沉,山河破碎,中華民族到了危如累卵、大廈將傾的時刻。

在沉沉的暗夜里,在厚厚的凍土下,一粒夢的種子也在深深地植根、悄悄地萌發(fā),這就是民族復(fù)興之中國夢。 一個半多世紀(jì)以來,多少志士仁人舍生取義,無數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)?,古老中華民族踏上了一條充滿悲壯、充滿艱辛而又浩氣長存的復(fù)興之路。

因為這個夢想,它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿,它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,它是每一個中華兒女的一種共同期盼。 我堅信,中國共產(chǎn)黨成立一百周年時,全面建成小康社會的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn);我堅信,中華人民共和國成立一百周年之時,把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定會實現(xiàn);我更堅信,中華民族偉大復(fù)興的夢想一定會實現(xiàn)。”在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)踏上新征程的重要時刻,在國家博物館這一極具象征意義的地方,在中華民族的歷史文化殿堂,向全世界莊嚴(yán)昭告了中國夢!

對于中國和世界而言,“中國夢”是一個嶄新的概念,欲使這個新興的概念被世人所理解和接受,并轉(zhuǎn)化為踐行中的自覺行動,我們必須完完全全的理解“中國夢”這個詞中所孕育的深刻含義。

我認(rèn)為中國夢是國家、民族、個人三位一體的復(fù)合夢。葉再春認(rèn)為,“泱泱大國的中國夢,不是、也不可能是‘單向度’的夢。從個體看,它是中華兒女的富民夢;從集體看,它是強(qiáng)國夢;從民族看,它是有五千年文明史的中華民族復(fù)興夢。富民夢是基石,強(qiáng)國夢是關(guān)鍵,復(fù)興夢是目標(biāo),三者唇齒相依,缺一不可。

只有三個夢全都實現(xiàn),中國夢才算完整、完美。 中國夢是要讓國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。百年坎坷復(fù)興路,世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢。沒有夢想的民族是可悲的,對美好夢想沒有堅定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。只有自強(qiáng)不息堅定夢想的奮斗才會有當(dāng)今強(qiáng)大的中國。“讓每個人人生出彩之夢,是每個人和祖國一起成長的夢。”年輕人的未來決定國家的未來,年輕人的“中國夢”

匯成整個國家的“中國夢”。所以我們更應(yīng)該堅定夢想,自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏,完成自己的中國夢。

百年坎坷復(fù)興路,世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢。如今改革在出發(fā),改革在揚帆。我們比任何一個時期都要接近這個偉大的目標(biāo),比任何一個時期都要有信心實現(xiàn)這個目標(biāo)!百年追夢,中國追夢!

論全面建成小康社會的重大意義篇五

生活,你依舊如此,不以華麗示人,不以出彩為傲,你就這樣變化著,改變著世界,人們浸沒在早晨的陽光中,享受著午后的寧靜,傾聽夜晚的細(xì)雨朦朧,渾然不知,你也伴隨著時間悄然變化了。

記得兒時的春節(jié),你也像我這般稚嫩,享受著煙花的綻放,人們的禮尚往來,一切都很美好,那年春節(jié),我牽著父母的手,在泥濘的小路上留下足跡,路上自行車來來往往,偶然水如同雪花般飛濺,到了親戚家后,總有那么一聲:“進(jìn)來坐,進(jìn)來坐!”然后在圓桌前如家人般寒暄,有說有笑,在半途中,有個人叫一聲:開炮了,準(zhǔn)備吃飯了!然后小孩子們就捂起耳朵,大人們就笑話小孩子。在兩分鐘后,就有人端著菜上桌,小孩子總是最想吃的,二話不說就拿起筷子,但他們謹(jǐn)記大人的話:長輩先動筷,我們也就收起了自己的雀躍之心,靜候長輩。桌子雖大,但又無法夠到,就會起身夾菜。

在飯后,人們總會分享自己的趣事,在餐桌上磕嗑瓜子,喝喝茶,打打牌,在走前總會將兜中的紅包拿出來聊表心意。走后,待客的人家總會出門相送再去收拾餐桌,兒時的你,可謂是人情味十足啊!

待你我長大后,一切都不同了,我身上披的不再是粗布麻衣,而是錦衣秀襖,再次來到親戚家,腳踏花崗巖,路上車水馬龍,開的是豪車,看的是千古風(fēng)情。進(jìn)入大門,一句“進(jìn)來坐”又喚醒你我的記憶,坐下后眼前多了一個轉(zhuǎn)盤,方便人們夾菜。放鞭炮時,你我抬頭向天空,已不再是花朵般,而是龍飛鳳舞,形狀各異,端上桌的不再是家常小菜,而是大魚大肉。吃完飯后,老年人繼續(xù)像以往般打打牌,聊聊趣事,而年輕人打聲招呼各回各家。

生活啊,我們都已長大,隨著時間的消逝,我已變成大姑娘,而你沒有一絲蒼老的印痕,反而變得更加有精神氣,不像原來般沒落、封建、貧困。如今你已出人頭地——富貴、熱鬧、熱愛,你應(yīng)有盡有。享盡一切,我相信——在不久的未來,你可以看到我功成名就,我可以看到你繁榮昌盛,愿你我共同踏進(jìn)更好的明天。

我的春節(jié)——小康社會·幸福在身邊。

論全面建成小康社會的重大意義篇六

社會在不斷地進(jìn)步,人民的生活也不斷得到改善??梢哉f,現(xiàn)在的中國正走在騰飛的小康之路上。小康,是指一種經(jīng)濟(jì)比較寬裕的生活狀態(tài)?!对娊?jīng)》中道:民亦勞止,汔可小康。

小康作為一種社會影響,始終散發(fā)著誘人的魅力。古時,小康宣揚的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想,走上社會改良的道路,提出過許多美好的設(shè)想。

上世紀(jì)初,為了能將中國建設(shè)成一個強(qiáng)大的國家,孫中山先生耗費了畢生的精力撰寫了《建國方略》一書,明確指出中國未來的發(fā)展方向。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會和大同社會的影響。小康是財產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會形態(tài)。中國古代思想家把小康社會作為比較現(xiàn)實的目標(biāo)。

兩千多年來這種美好的社會理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心,并激勵著無數(shù)仁人志士為之奮斗。因此,小康社會是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會。

當(dāng)今所使用的小康理論以及使用“小康”這樣一種實事求是的表述,喚起了中國人民對發(fā)展小康之路的廣泛認(rèn)同。二十多年來,中國人民朝著“奔向小康”這樣一個實實在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。

中國這樣一個有十億人口的國家,進(jìn)入小康社會是一件具有偉大意義的事。這將為國家的長久治安打下新的基礎(chǔ),是更加有利推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的起點。在經(jīng)濟(jì)和社會得到全面發(fā)展,人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上,是中華民族發(fā)展史上的一個新的里程碑。它標(biāo)志著:從新世紀(jì)開始,我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的一個新的發(fā)展階段。

當(dāng)然,全面建設(shè)小康社會,不僅要看經(jīng)濟(jì)與社會基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo),還要看收入的分配狀況。對于我國這樣一個發(fā)展中的大國來說,如果存在著較大的貧富差距,就會出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。這對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定都是一個潛在的威脅。我國目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬;在城市中,20__年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有20__多萬人。其中包括1400萬下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。根據(jù)目前情況來看,對收入差距擴(kuò)大趨勢必須加以控制,才能確保我國小康之路順利進(jìn)行。

隨著時間的推移和實踐的發(fā)展,日新月異的科學(xué)技術(shù)對中國生產(chǎn)力的發(fā)展推動作用和對人類生活的影響,已經(jīng)達(dá)到前人無法想象的地步。中國要發(fā)展,離不開科學(xué)技術(shù)。實現(xiàn)全面小康,實現(xiàn)現(xiàn)代化,沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國防。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展,就不可能有國民經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展??梢赃@樣說:科技是實現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。

全面建設(shè)小康社會,還必須大力發(fā)展社會主義化,建設(shè)社會主義精神文明,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,是我國立國立黨的根本。要牢牢把握中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅持馬克思主義,這是宏揚先進(jìn)文化的核心與靈魂。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中,始終堅持正確方向,保證我國先進(jìn)文化的發(fā)展。

青少年是未來的主人,要加強(qiáng)綜合智力的開發(fā),并通過科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識,提高創(chuàng)新能力,成為新一代高層次、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。為把祖國建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強(qiáng)國而奮發(fā)努力!

論全面建成小康社會的重大意義篇七

20xx年是全面建成小康社會目標(biāo)實現(xiàn)之年,是全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)收官之年。在全國各族人民的艱辛探索和不懈奮斗下,我們即將取得全面建成小康社會的偉大勝利。然而,來勢洶洶的疫情,對全面建成小康社會帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,“越是面對風(fēng)險挑戰(zhàn),越要穩(wěn)住農(nóng)業(yè),越要確保糧食和重要副食品安全?!薄靶】挡恍】?,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。沒有農(nóng)村的小康就沒有全國的小康。全面建成小康社會,最突出的短板在“農(nóng)村”。脫貧攻堅質(zhì)量怎么樣、小康成色如何,很大程度上要看“鄉(xiāng)村振興”工作成效如何。

“中國要強(qiáng),農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國要美,農(nóng)村必須美;中國要富,農(nóng)民必須富”。把“鄉(xiāng)村振興”工作擺到重中之重的位置,統(tǒng)籌抓好決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的重點任務(wù),促進(jìn)農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展,把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)打得更牢,把“三農(nóng)”領(lǐng)域短板補得更實,這是實現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)任務(wù)的重要遵循。做好“三農(nóng)”工作就是穩(wěn)住基本盤,發(fā)揮“三農(nóng)”壓艙石作用就可以穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局,為決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅奠定堅實基礎(chǔ)。只有推動鄉(xiāng)村振興,才能夠把群眾對美好生活向往的藍(lán)圖變成現(xiàn)實。新世紀(jì)以來,黨中央連續(xù)發(fā)出的十七個“一號文件”都是圍繞著如何做好“鄉(xiāng)村振興工作”這一主題展開的。

疫情不可避免會對經(jīng)濟(jì)社會造成較大沖擊,農(nóng)資入村、農(nóng)民工進(jìn)城、農(nóng)產(chǎn)品出鄉(xiāng),農(nóng)民的工資性收入,休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)度等現(xiàn)實問題,都可能受到疫情影響??茖W(xué)研判新冠肺炎疫情對“鄉(xiāng)村振興”工作的影響,探討應(yīng)對之策,健全有利于農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康運行的應(yīng)急管理體系,是做好今年“鄉(xiāng)村振興”工作的前提,對于打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅具有重要意義。綜合來看,疫情對“鄉(xiāng)村振興”工作的沖擊是短期的、總體上是可控的。只要我們統(tǒng)籌兼顧,因時而變、隨事而制,多措并舉、不違農(nóng)時,就可以程度減少疫情帶給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的負(fù)面影響。

科技創(chuàng)新是鄉(xiāng)村振興的重要支撐。推動鄉(xiāng)村全面振興,離不開科技創(chuàng)新的支撐。鄉(xiāng)村振興,落腳點在于實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村生產(chǎn)生活現(xiàn)代化,而現(xiàn)代化的實現(xiàn)歸根到底要靠科技創(chuàng)新的支撐和引領(lǐng)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),農(nóng)業(yè)出路在現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技進(jìn)步。面對疫情防控的嚴(yán)峻考驗,我們要深入實施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略,要堅持把科技特派員制度作為科技創(chuàng)新人才服務(wù)鄉(xiāng)村振興的重要工作進(jìn)一步抓實抓好,要以科技人才為主體、以科技成果為紐帶,堅持人才下沉、科技下鄉(xiāng)、服務(wù)“三農(nóng)”,加快生產(chǎn)設(shè)施現(xiàn)代化建設(shè),推進(jìn)科技進(jìn)步,強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興的生產(chǎn)支持保護(hù)。

穩(wěn)定就業(yè)是鄉(xiāng)村振興的堅實基礎(chǔ)。就業(yè)是的民生,是社會穩(wěn)定的重要保障。當(dāng)前,國內(nèi)外疫情防控和經(jīng)濟(jì)形勢正在發(fā)生新的重大變化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是產(chǎn)業(yè)鏈恢復(fù)面臨新的挑戰(zhàn),穩(wěn)就業(yè)任務(wù)艱巨繁重。自新冠肺炎疫情發(fā)生以來,習(xí)近平總書記高度關(guān)注疫情對就業(yè)形勢的影響,就統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作做出一系列重要指示,提出了全面強(qiáng)化穩(wěn)就業(yè)舉措的明確要求。面對疫情帶來的危機(jī)與挑戰(zhàn),各級地方政府要出臺相應(yīng)政策與措施,有效解決失業(yè)人員再就業(yè)、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)、農(nóng)村勞動者返崗就業(yè)等問題。

群策群力是鄉(xiāng)村振興的力量源泉。同心同德謀良策,群策群力促發(fā)展。群之所為事無不成,眾之所舉業(yè)無不勝。不論是疫情防控還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,每一個成就、每一次飛躍,都是由點滴勞動累積而成,都是建立在廣大勞動者齊心協(xié)力、只爭朝夕的奮斗之上。人民創(chuàng)造歷史,勞動開創(chuàng)未來。正是因為廣大人民群眾的勞動創(chuàng)造,我們才擁有了歷史的輝煌;也正是因為廣大人民群眾的勞動創(chuàng)造,我們才取得了今天的成就;也正是因為廣大人民群眾的勞動創(chuàng)造,我們才筑起了通向中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅實階梯。只要我們心往一處想、勁往一處使,就沒有邁不過的溝坎,就沒有戰(zhàn)勝不了的疫情,就一定能夠抵達(dá)勝利的彼岸。

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