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簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記3000字 簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記好詞好句篇一
趁著假期的大好時(shí)光,午飯后,手捧一本《簡(jiǎn)愛(ài)》,在冬陽(yáng)淡淡的光輝中,靜靜坐在陽(yáng)臺(tái)的椅子上,讓文字和情感充分涌流,細(xì)細(xì)品讀,慢慢成長(zhǎng),真是一件讓人幸福的事。
特別是,當(dāng)我看完了整本《簡(jiǎn)愛(ài)》后,深深地被震撼了。
這是一部堪稱優(yōu)秀的作品,由英國(guó)的夏洛蒂。勃朗特所著,是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)?!逗?jiǎn)愛(ài)》這部膾炙人口的作品充滿了浪漫的幻想,賦滿了鏗鏘的筆調(diào),帶著主人公簡(jiǎn)愛(ài)用一生去旅行,去感受人間的人情冷暖,去觸碰人們的心。
這本書(shū)描述了簡(jiǎn)愛(ài)坎坷不平的人生經(jīng)歷,在這過(guò)程中,成功塑造了簡(jiǎn)這樣一個(gè)不安于現(xiàn)狀,敢于抗?fàn)?,追求幸福,追求自由,追求平等的女性形象,以小?jiàn)大,工筆動(dòng)人,情節(jié)跌宕,許許多多的讀書(shū)愛(ài)好者都被深深吸引了。
薩克雷稱贊它是“一位偉大天才的杰作”。
從我的角度來(lái)看,在看《簡(jiǎn)愛(ài)》這部書(shū)中,我不僅體會(huì)了人間冷暖,領(lǐng)悟了主人公的可貴精神,更是找回了讀書(shū)的感覺(jué)。
我喜歡讀書(shū)的過(guò)程中被某一個(gè)瞬間感動(dòng)得淚流滿面的感覺(jué),我享受讀書(shū)的過(guò)程中因生氣而捶胸頓足的沖動(dòng),我期待讀書(shū)的過(guò)程中因?yàn)楹ε潞途o張而手心發(fā)汗、呼吸急促的機(jī)會(huì)。讀書(shū)就像旅行一樣,打開(kāi)心去看外面的世界。
但這種感覺(jué),似乎很久都未曾體會(huì)過(guò)了,繁重的學(xué)業(yè),以及浮躁的內(nèi)心,很久都沒(méi)有允許我認(rèn)認(rèn)真真地去看一本書(shū)了。如今找到了這樣的機(jī)會(huì),就收獲了滿滿的感動(dòng)。
當(dāng)我看到病入膏肓的海倫憔悴地躺在病床上,簡(jiǎn)心心念念地尋找那個(gè)曾經(jīng)陪伴在她身邊度過(guò)最艱難時(shí)光的海倫時(shí),兩個(gè)幼小的身軀緊緊地?cái)D在一起,簡(jiǎn)抱著她的朋友海倫,一直到破曉的光照入,海倫徹底地離開(kāi)了人世。這樣的友情,一次次地打動(dòng)我,我想,誰(shuí)不希望有這樣一段美好的,沒(méi)有欺騙,互相安慰,互相理解的友誼?在我們青春正值的歲月里,友情就像白蓮一樣單純,我明白了珍惜。
簡(jiǎn)離開(kāi)羅沃德孤兒院后,來(lái)到桑菲爾德花園,在這里,她初嘗愛(ài)情,但即使她和羅切斯特先生相愛(ài)接近發(fā)瘋發(fā)狂,這本來(lái)沒(méi)有遺憾的緣分開(kāi)始有了裂痕,心灰意冷的簡(jiǎn)和羅切斯特從此分道揚(yáng)鑣。我第一次看到性格怪異的羅切斯特消沉孤獨(dú)。我們都是有感情的人類,也許還有些事情沒(méi)有明白得很透徹,但那一刻,就在簡(jiǎn)和羅切斯特遙遙呼喚,心靈感應(yīng)的那一刻,這兩個(gè)終究無(wú)法在一起的人讓我感到了深切的心痛,多么可惜,該是多么悲傷的結(jié)局?。≡谖覒阎@樣一種心情繼續(xù)看下去時(shí),更是感動(dòng)得不知如何用語(yǔ)言形容。
簡(jiǎn)回到心心念念,日日夜夜都思念著的主人羅切斯特身邊,盡管此時(shí)的羅切斯特瘸了腿,又雙目失明,簡(jiǎn)義無(wú)反顧,當(dāng)羅切斯特在黑暗中說(shuō)了一句:“簡(jiǎn),真的是你嗎?”時(shí),我頓時(shí)淚如泉涌,那種心靈的顫動(dòng),恐怕只有我自己知道。
故事以幸福圓滿的結(jié)局結(jié)束了。簡(jiǎn)這個(gè)充滿自尊的女孩,一生中收獲了友情,收獲了親情,最后又收獲了親情。其實(shí)說(shuō)她有崎嶇的一生,我倒很羨慕,我期望一個(gè)知道自己想要什么并努力追求的人生。
這本書(shū)更讓我明白了,人間大愛(ài)的力量是沒(méi)有窮盡的,它可以穿越一切阻礙,讓溫暖經(jīng)久不衰,心中有愛(ài),才感到溫暖。
遇到愛(ài),要懂得珍惜,不要當(dāng)它悄然流逝了才如夢(mèng)初醒。
坐在陽(yáng)臺(tái)上夕陽(yáng)投射出的光斑下,我輕輕地合上書(shū),心頭涌上一股暖流。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記3000字 簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記好詞好句篇二
《簡(jiǎn)愛(ài)》是讀過(guò)的第一部經(jīng)典西方小說(shuō),這幾日無(wú)聊,找來(lái)許多經(jīng)典名片vcd ,其中也有《簡(jiǎn)愛(ài)》,看過(guò)算是重溫。
小說(shuō)里是平實(shí)的記述,不象昆德拉牢騷滿懷的議論,也不象村上小說(shuō)里徘徊著陰沉之氣??催@小說(shuō),象看故事一般,心情隨主人翁起伏,卻是參予不進(jìn)去的。
很多的偶然,組成了人生的必然。人如浮萍般,隨波逐流。若說(shuō)有內(nèi)在的連貫性在,那也只是人本身完全個(gè)性的修養(yǎng)、喜好,對(duì)人生的態(tài)度、性格等等與外在客觀環(huán)境不斷磨合的本真。那是人之成為人的內(nèi)在的決定。也是人性光輝的所在。是平凡里的閃光點(diǎn)。
我們有許多種假設(shè),假設(shè)簡(jiǎn)不是在那樣的家庭環(huán)境遭棄,假設(shè)她所受教育期間的困難挨不進(jìn)來(lái),假設(shè)任職不是在羅徹斯特家以及出走之后永不回頭,那又如何?這許多的不確定,組成了簡(jiǎn)的一生,我們看什么?對(duì)于生命的歷程其實(shí)是無(wú)所謂的,怎么走都是一生。我僅僅看到簡(jiǎn)自身的許多閃光的人性本真。
對(duì)正義的執(zhí)著,這里含著堅(jiān)強(qiáng)的倔強(qiáng),對(duì)于簡(jiǎn)也是生命力的一種表現(xiàn)。善良和愛(ài),對(duì)于朋友與親人和羅徹斯特。尤其在愛(ài)情上(這小說(shuō),嚴(yán)格意義上不算是愛(ài)情小說(shuō)),一種含蓄的熱烈,執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和,把更多的人性里該有關(guān)懷和對(duì)生命的熱愛(ài)溶入愛(ài)的體驗(yàn)之中,好在羅徹斯特也是刁鉆言行(性格)里的淳樸快語(yǔ)之人,否則,這愛(ài)情肯定走樣。
想來(lái)此類經(jīng)典的小說(shuō),象《安娜??心菽取芬嗍?,讓后世所緬懷的,感動(dòng)的,除了那故事本身,突出的都是人性里的光輝。那是對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求,對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)生活美好的憧憬和實(shí)踐,而這些也正是我們這時(shí)代最缺乏也最被忽視的。
美是美在,如果有來(lái)生,我還這么活。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記3000字 簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記好詞好句篇三
眼看下個(gè)月書(shū)屋劇院又要來(lái)杭巡演。上一回看的是《呼嘯山莊》,因?yàn)闀?shū)是十幾年前看的,劇情也忘了大半,整場(chǎng)下來(lái),幾乎是在對(duì)白里找回憶,體驗(yàn)不佳。這次的劇本是《簡(jiǎn)·愛(ài)》,也是我讀過(guò)的第一本世界名著。莫名覺(jué)得有些情懷,于是最近做起了功課,把書(shū)撿起來(lái)重讀。
以前讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》,只讀到了一個(gè)故事,一個(gè)瘦弱的倔強(qiáng)女孩的成長(zhǎng)經(jīng)歷,僅此而已。這次重讀,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)忽略掉太多細(xì)節(jié)。勃朗特的筆觸十分細(xì)膩,無(wú)論是英國(guó)的田園風(fēng)光,人物的心理旁白還是長(zhǎng)篇幅的對(duì)話,我相信她自身一定有著豐富而靈敏的情感,否則落筆不會(huì)如此深刻而到位。我在微信讀書(shū)上留下了很多劃線和筆記,這里會(huì)做一些摘抄,請(qǐng)?jiān)徫覍堰@篇讀書(shū)筆記寫(xiě)得非常個(gè)人化。
1、我記得曾經(jīng)我非常愛(ài)讀簡(jiǎn)在羅沃德寄宿學(xué)校的章節(jié)。一個(gè)相貌平平,瘦小倔強(qiáng)的孩子,愛(ài)憎分明,身體里的每一個(gè)細(xì)胞都有強(qiáng)烈的情緒表達(dá)欲望。當(dāng)她遇到海倫,浮躁和戾氣才漸漸被安撫。兩個(gè)十歲出頭的女孩,本該最是天真無(wú)邪,卻因?yàn)樯畹钠D辛和磨難,時(shí)常說(shuō)出不符合年齡的話來(lái)。比如海倫說(shuō):
人生在世,誰(shuí)都會(huì)有一身罪過(guò),而且必定如此。但我相信,很快會(huì)有那么一天,我們?cè)跀[脫腐朽軀體的同時(shí),也會(huì)擺脫這些罪過(guò)。到那時(shí),墮落與罪過(guò)將會(huì)隨同累贅的肉體離開(kāi)我們,只留下精神的火花——生命和思想無(wú)法觸摸的本源,它像當(dāng)初離開(kāi)上帝使萬(wàn)物具有生命時(shí)那么純潔。
簡(jiǎn)將海倫形容為“有萬(wàn)丈光芒的星球”,她充滿智慧的寬闊前額總是保持著平靜,說(shuō)出的話富有哲理,也帶有濃厚的宗教色彩。我想作者代替海倫說(shuō)了很多。根據(jù)勃朗特的生平,年少時(shí)期嚴(yán)苛的寄宿學(xué)校生活和宗教學(xué)習(xí)帶來(lái)了揮不去的陰影,文學(xué)作品總是要基于真實(shí)的經(jīng)歷,才會(huì)長(zhǎng)出血肉和骨頭。據(jù)說(shuō)海倫這個(gè)人物的原型是勃朗特的姐姐,不管真實(shí)與否,在寫(xiě)作這方面,寫(xiě)的越多越會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)是在寫(xiě)自己。拆分矛盾的聲音,整理繁雜的思緒,我相信簡(jiǎn)和海倫身上融合了作者自身的特性,鮮明不屈的性格交織著寬厚善良的本質(zhì)。作為讀者,跳出這個(gè)故事本身,尋覓紙張背后的光與影,也是一種樂(lè)趣。
2、在《簡(jiǎn)·愛(ài)》的書(shū)評(píng)里,大多都會(huì)強(qiáng)調(diào),這是一本有關(guān)女性獨(dú)立自主的書(shū)。這個(gè)角度確實(shí)說(shuō)得不錯(cuò),簡(jiǎn)一生堅(jiān)持自己的原則,自立自強(qiáng),不依附男人,也不迷戀財(cái)富。作為十九世紀(jì)中葉的文學(xué)作品,是非常具有先進(jìn)性和獨(dú)特性的。女權(quán)主義的興起大約在20世紀(jì)初,勃朗特在《簡(jiǎn)·愛(ài)》里突出的自我意識(shí)和覺(jué)醒,富含著現(xiàn)代主義中強(qiáng)調(diào)的“個(gè)體”特性。我們?cè)?949年才讀到波伏娃的《第二性》,雖然兩本書(shū)不能相提并論,但是早問(wèn)世近100年的《簡(jiǎn)·愛(ài)》,它的“顛覆與激進(jìn)”,想必給當(dāng)時(shí)的文壇投下了一塊巨石。也正是因?yàn)檫@本書(shū)所具有的現(xiàn)代性和先進(jìn)性,以至于在現(xiàn)下讀來(lái),還是會(huì)引起共鳴和思考。
不過(guò)既然是個(gè)人解讀,我想我也可以有自己的關(guān)注重點(diǎn)。小時(shí)候不懂感情,從來(lái)不曾思考為什么羅切斯特先生會(huì)與簡(jiǎn)在一起,而不選擇英格拉姆小姐,這部分對(duì)我來(lái)說(shuō),僅僅是一本有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)該有的happyending。這次讀來(lái),發(fā)現(xiàn)跨越階級(jí)與偏見(jiàn)、對(duì)抗財(cái)富與年齡的,是契合的靈魂,無(wú)私的付出,毫無(wú)保留的表達(dá)以及彼此間的尊重、信任和欣賞。這本書(shū)夾雜著現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義,有些句子實(shí)為感動(dòng),例如羅切斯特先生說(shuō):
有時(shí)我對(duì)你有一種奇怪的感覺(jué)——尤其是當(dāng)你像現(xiàn)在這樣靠近我的時(shí)候。仿佛我左面的肋骨有一根弦,跟你小小的身軀同一個(gè)部位相似的弦緊緊維系著,難分難解。
又比如,簡(jiǎn)離開(kāi)桑菲爾德府后,在沼澤居扎根下來(lái),她的自白:
我覺(jué)得自己成了附近地區(qū)的寵兒……生活在眾人的關(guān)心下,也如同“坐在陽(yáng)光下,既寧?kù)o又舒心”。在這段時(shí)間的生活中,更多的時(shí)候我的心涌起感激之情,而不是頹唐沮喪??墒?,讀者呀,讓我全都告訴你吧,在平靜而充實(shí)的生活——白天為學(xué)生做出高尚的努力,晚上心滿意足地獨(dú)自作畫(huà)和讀書(shū),之后我常常匆忙地進(jìn)入夜間奇異的夢(mèng)境……夢(mèng)中我依舊一次次遇見(jiàn)羅切斯特先生,隨后我感到投入了他的懷抱,聽(tīng)見(jiàn)了他的聲音,遇見(jiàn)了他的目光,碰到了他的手和臉頰,愛(ài)他而又被他所愛(ài),于是重又燃起在他身邊度過(guò)一生的希望,像當(dāng)初那么強(qiáng)烈,那么火熱。隨后我醒了過(guò)來(lái),于是我想起了自己身在何處,處境如何……沉沉黑夜目睹了我絕望的痙攣,聽(tīng)見(jiàn)了我怒火的爆發(fā)。到了第二天早上九點(diǎn),我按時(shí)開(kāi)學(xué),平心靜氣地為一天的例行公事做好準(zhǔn)備。
在強(qiáng)調(diào)階級(jí)差別的大環(huán)境下,簡(jiǎn)勇敢地面對(duì)自己內(nèi)心的情感無(wú)疑是“自我覺(jué)醒”最好的體現(xiàn)。她最經(jīng)典的一句話:“難道就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子矮小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了?——你錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實(shí)”,她確實(shí)做到了。在離開(kāi)桑菲爾德的日子里,工作忙碌之余,簡(jiǎn)還不忘拾起畫(huà)筆,學(xué)習(xí)語(yǔ)言,生活的豐富讓讀者一度懷疑是否桑菲爾德和她的主人已然成為了過(guò)去式。直到這一段獨(dú)白,內(nèi)心無(wú)法填補(bǔ)的破碎才顯露出了冰山一角,任時(shí)間流逝,卻沖不淡藏在心里的思念和情感。傾聽(tīng)自己,直面內(nèi)心的想法,也需要勇氣。大多時(shí)候,我們只是由著時(shí)間走過(guò),仿佛待在原地才最安全,也許是怕聽(tīng)得太清楚,而又邁不出那一步。讀到簡(jiǎn)決定回桑菲爾德那一刻,這本“老古董”書(shū)居然讓我有些淚目。
3、最后想寫(xiě)一些純粹個(gè)人的感受,也歡迎大家留言來(lái)和我交流。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)雖然強(qiáng)調(diào)了自我意識(shí),但在整個(gè)閱讀過(guò)程中,我感受到了一種限制。也許跟強(qiáng)烈的宗教文化有關(guān),他們重視贖罪、寬恕,甚至過(guò)分強(qiáng)調(diào)原則與道德。因此故事的發(fā)展也有著明顯的傾向,在人物的刻畫(huà)上缺乏彈性。我想這與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景息息相關(guān)。
回頭看現(xiàn)代,無(wú)論是女權(quán)、平權(quán)還是尊重個(gè)體的思想,均在向歷史制高點(diǎn)發(fā)展。幾年前我在寫(xiě)lgbt論文的時(shí)候,對(duì)性取向的平權(quán)還覺(jué)得十分新鮮,如今卻是一個(gè)時(shí)常被拿來(lái)討論的話題了。這個(gè)群體不再是渺小而沉默的,即使在中國(guó),得益于網(wǎng)絡(luò)和新媒體,年輕一代的思想尤其活躍與開(kāi)放,接納程度也一再提高。
前幾日在微博讀到馬斯洛的一些思想,說(shuō)到對(duì)于新鮮事物,應(yīng)該接受自己無(wú)知的狀態(tài),而不必感到局促不安,不必硬把眼前尚不明朗的事物強(qiáng)嵌于老舊的思維框架里,以此安撫自己的焦慮。我想現(xiàn)代對(duì)平權(quán)的發(fā)展,以及個(gè)人意識(shí)的挖掘,還遠(yuǎn)沒(méi)有到頂峰,但它的攀登速度卻異常地快。我很高興處在這一波發(fā)展的歷史洪流里,即使對(duì)它的方向與結(jié)果無(wú)從而知。
近幾年,個(gè)人意識(shí)的重點(diǎn)不再聚焦在“我”身上,而是衍生出了眾多上帝視角的作品,比如《海邊的曼徹斯特》和《三塊廣告牌》。人物的塑造日漸豐厚,人性的刻畫(huà)明暗交織,對(duì)與錯(cuò),幸與不幸,在真實(shí)的生活里也許并沒(méi)有明顯的界限。我想,這是真正的覺(jué)醒,不是一味的只關(guān)注“我”,也不再刻意粉飾表面的光鮮,而是愿意去探討、去面對(duì)難以掩蓋的光亮和不愿提及的陰暗。過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身的想法和立場(chǎng),非常容易變得狹隘,個(gè)人主義和自私自利不該被混為一談。我們需要尊重自己,尊重他人,也要客觀地面對(duì)肉體與精神的脆弱和缺陷。
如何客觀地看待這些問(wèn)題,如何理解自己和他人,如何與過(guò)去和解,并不是一件容易的事。也許一生都會(huì)活在矛盾里,但請(qǐng)不要放棄探索和面對(duì)的勇氣。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記3000字 簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記好詞好句篇四
課上講到《簡(jiǎn)愛(ài)》,對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》不了解的我回去看了《簡(jiǎn)愛(ài)》的書(shū),感受頗深,發(fā)現(xiàn)在作品主線以外,還涉及到四個(gè)人的死,雖然不是最重要的部分,但在文中的作用也不可小視。
這四個(gè)人是:簡(jiǎn)幼年時(shí)的朋友海倫·彭斯,她一度憎恨的里德姨媽,關(guān)照她的里德舅舅,以及全書(shū)最末她的表哥傳教士圣·約翰。其中海倫·彭斯和圣·約翰的死都帶有強(qiáng)烈的宗教色彩。在我看來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)盡管很明顯地對(duì)這兩個(gè)都很崇敬,但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的——簡(jiǎn)是樂(lè)于反抗的,而海倫顯然極為逆來(lái)順受。因而時(shí)至今日,我依然并不太理解海倫在簡(jiǎn)心中到底處在什么位置,抑或是簡(jiǎn)不安的內(nèi)心也對(duì)那種平靜有強(qiáng)烈的向往?
對(duì)于圣·約翰,序言中說(shuō)他“實(shí)際上不過(guò)是要取得絕對(duì)支配別人的權(quán)力而已”,坦白說(shuō)我以為序言對(duì)這個(gè)人物的種種評(píng)價(jià)是有失偏頗的。至少?gòu)脑髦形覀兛梢钥闯?,雖然簡(jiǎn)對(duì)圣·約翰對(duì)她的支配感到不快,但這本身似乎并非她要批判的真正對(duì)象。我認(rèn)為作品中還有一個(gè)不起眼的人物其實(shí)與圣約翰有著密不可分的聯(lián)系:她在里德府的大表姐伊麗莎。
從表面上看,他們都將生命獻(xiàn)給信仰(伊麗莎最終成為修道院院長(zhǎng),而圣則去東方傳教并客死他鄉(xiāng)),而且或多或少地由于信仰而過(guò)分讓理智主宰自己,具有按部就班的性格。從內(nèi)心來(lái)講,他們卻形成了十分鮮明的對(duì)照:伊麗莎似乎給人以“看破紅塵,遁入空門(mén)”的感覺(jué),并且我們從書(shū)中對(duì)她由普通富家千金轉(zhuǎn)為修女的思想歷程難以做深入了解,只能猜測(cè)這多少與家道中落有關(guān)(盡管書(shū)中無(wú)論伊麗莎本人還是作為敘述者的簡(jiǎn)·愛(ài)都完全沒(méi)有提到這兩件事的因果關(guān)系),由此我們大致可以得出結(jié)論:她的心是較為寧?kù)o的,當(dāng)然同時(shí)也很冷酷。
她好象是離這本書(shū)主要故事很遠(yuǎn)的一個(gè)謎。與之相比,圣·約翰的一切行動(dòng)無(wú)刻不在表明他心中火熱的欲念。也許作者在對(duì)他描寫(xiě)的過(guò)程中,尤其是前半部分,將他寫(xiě)得難以了解;然而最終讀者能通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)的眼睛將他看得赤裸裸。他并不是一個(gè)常人,不光由于他的行為非常人可做,更是由于他甚至無(wú)法引起我們一種較為清晰的感情——可愛(ài)?可憎?可悲?兼而有之?其實(shí)他就是我們每個(gè)人為欲望而奮斗的那一部分,他就是欲望的奴隸,而決非他一再認(rèn)為的“主的忠實(shí)的仆人”。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的最后幾句中說(shuō):“下一次,將會(huì)由一個(gè)不相識(shí)者寫(xiě)信給我,通知我,這個(gè)善良忠實(shí)的仆人終于被召喚去享受她的主的歡樂(lè)了……阿門(mén)。主耶穌啊,我愿你來(lái)!”從此我們更可以看出,從某種意義上說(shuō),他生的目的即是換來(lái)死后的歡樂(lè),這便是他一生中最大的欲望。為之從付出了一切——愛(ài)情,婚姻,甚至生命。他的血肉之軀只是他靈魂的工具。我但愿他早點(diǎn)死,因?yàn)樵谖已壑?,盡管他有明確的生活目的,但她是不快樂(lè)乃至痛苦的。
關(guān)于里德舅舅,全書(shū)著筆不多,老實(shí)說(shuō),還只是在寫(xiě)到里德姨媽死時(shí)才多提了幾句。但我贊同序言中的觀點(diǎn):作者對(duì)舅舅的描寫(xiě)是相當(dāng)成功的。若由簡(jiǎn)來(lái)流溢感激之辭,或其他人來(lái)將之大肆頌揚(yáng),都不免顯得矯情;正是通過(guò)最不理解他的人——里德姨媽的口,方才使之顯得真實(shí)與生動(dòng)。
談到姨媽,我認(rèn)為,如果這本書(shū)只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公,那么《簡(jiǎn)·愛(ài)》就不配成為一流的文學(xué)作品。事實(shí)上,對(duì)于不幸童年的描寫(xiě),均是在給《簡(jiǎn)·愛(ài)》的非同尋常的個(gè)性以合理的解釋。在此我又不禁想,簡(jiǎn)最終徹底原諒她的姨媽,到底出于什么?本心的善良?我想其實(shí)在很早時(shí)她已開(kāi)始學(xué)會(huì)原諒她,而這,似乎理應(yīng)歸功于海倫·彭斯。這一點(diǎn)在本書(shū)中并不特別明顯,但勃洛克赫斯特先生叫她站在長(zhǎng)椅上示眾后與海倫的交談中也有所體現(xiàn)。姨媽至死對(duì)簡(jiǎn)充滿敵意,這無(wú)疑是她的悲哀。
這是我對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)中一些內(nèi)容膚淺的解讀。愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它,等于白活一世。學(xué)會(huì)愛(ài)人,感恩很重要。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記3000字 簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記好詞好句篇五
我從未覺(jué)得簡(jiǎn)·愛(ài)是作者介紹的丑女孩。無(wú)論作者用怎樣生動(dòng)的語(yǔ)言去描繪簡(jiǎn)·愛(ài)的其貌不揚(yáng),在我心中的簡(jiǎn)·愛(ài),依然是那么完美。像偶像劇里完美的女主角,也想童話故事中的公主一樣善良、有著執(zhí)著的追求、不慕名利。真的,簡(jiǎn)·愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,自強(qiáng)不息,對(duì)男女平等的執(zhí)著追求,為了愛(ài)拋棄了富貴的內(nèi)在美,打動(dòng)了讀者,將她的其貌不揚(yáng)幾乎完全掩蓋,讓讀者認(rèn)識(shí)到了一種真正的美麗。
而且《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已有163年的歷史了,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象;《簡(jiǎn)愛(ài)》的問(wèn)世曾經(jīng)轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇,在英國(guó)文學(xué)史上,被稱為一部經(jīng)典傳世之作,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,有一種抑制不住的沖動(dòng),驅(qū)使人拿起這本書(shū),隨之深深感動(dòng),心靈也為之震顫。
但是,簡(jiǎn)·愛(ài)的那種倔強(qiáng)并沒(méi)有一直延續(xù)到最后。也許是源于那個(gè)唯一一個(gè)在那個(gè)必究馬季更可怕、更恐怖、更黑暗的學(xué)校里對(duì)她友好的海倫,那個(gè)生有一頭令簡(jiǎn)·愛(ài)羨慕的卷發(fā)的女孩,源于她的去世,讓她知道:她要離開(kāi),離開(kāi)這種黑暗的地方;她要變強(qiáng)。因此她開(kāi)始逆來(lái)順受,可她渴望自由的心依舊如前。
最值得讀者記憶的是簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特的愛(ài)情。簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情觀更加深化了她的個(gè)性:她表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。她并沒(méi)有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求,她的愛(ài)情是純潔高尚的,她對(duì)羅切斯特的財(cái)富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因?yàn)樗芷降却?,把她視作朋友,與她坦誠(chéng)相見(jiàn)。對(duì)羅切斯特說(shuō)來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)猶如一股清新的風(fēng),使他精神為之一振。羅切斯特過(guò)去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽,簡(jiǎn)·愛(ài)的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往。因而他能真誠(chéng)地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過(guò)的決心。
并且小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)羅切斯特兩次截然不同的愛(ài)情經(jīng)歷,暗暗地批判了以金錢(qián)為基礎(chǔ)的婚姻和愛(ài)情觀,并以此表現(xiàn)出簡(jiǎn)·愛(ài)的與眾不同以及她不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性形象。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。整部作品以自敘形式寫(xiě)成。大量運(yùn)用心理描寫(xiě)是小說(shuō)的一大特色。全書(shū)構(gòu)思精巧新穎,情節(jié)波瀾起伏,襯托出當(dāng)時(shí)陰森恐怖的氣氛,而又不脫離一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫(xiě)了主人公之間的真摯愛(ài)情和自然風(fēng)景,感情色彩豐富而強(qiáng)烈。這部?jī)?yōu)美、動(dòng)人并帶有神秘色彩的小說(shuō),至今仍保持著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力,深受讀者喜愛(ài),而且使簡(jiǎn)·愛(ài)的形象深入人心。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記3000字 簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記好詞好句篇六
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽,但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對(duì)某些人來(lái)講,影響了他們一生的作品并不很多。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō),它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì),家庭環(huán)境中,性格卻大不相同,夏洛蒂勃朗特顯得更加的溫柔,更加的清純,更加的喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),父愛(ài)也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量
在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重也正因?yàn)樗恼?高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛(ài)的。
暑假快結(jié)束的'時(shí)候,我看完了《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者夏洛蒂·勃朗特,她的一生充滿了傳奇色彩。夏洛蒂?gòu)男∈ツ赣H,和知識(shí)淵博,樂(lè)觀開(kāi)朗的父親、姐妹兄弟們一起長(zhǎng)大。她的家境非常貧寒。不過(guò),因?yàn)橛辛丝蓯?ài)的爸爸,讓夏洛蒂他們的童年時(shí)代亮起了一盞很溫暖的燈。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》主要講述了一個(gè)叫簡(jiǎn)愛(ài)的小姑娘。她從小失去雙親,跟隨和藹可親的舅舅一家生活??墒遣痪?,疼愛(ài)她的舅舅就去世了,舅母不得不照顧她。而舅母從簡(jiǎn)·愛(ài)一來(lái)就不喜歡她,現(xiàn)在丈夫死了,就更討厭她了。于是,舅母總是變著法兒的虐待簡(jiǎn)·愛(ài):把她關(guān)在小黑屋子里、不給飯吃、反抗就用鞭子抽……漸漸地,簡(jiǎn)·愛(ài)長(zhǎng)大了,她有了份工作——去桑菲爾德的羅切斯特先生家當(dāng)家庭教師。她終于掙脫了里德太太(舅母)的魔掌,獲得了自由。并因?yàn)殚L(zhǎng)期的接觸,曲曲折折的,最后她和羅切斯特先生結(jié)了婚,得到了屬于自己的幸福。
在這一系列的過(guò)程中,簡(jiǎn)·愛(ài)經(jīng)歷了許多,也懂得了很多。她經(jīng)歷了生活,經(jīng)歷了困苦,經(jīng)歷了折磨,經(jīng)歷了感情,經(jīng)歷了種種離奇之事。就是這樣的一個(gè)孩子,過(guò)早的接觸生活,或許在我們來(lái)說(shuō)是不可理解的,是不幸的。但是,對(duì)于沒(méi)有選擇的簡(jiǎn)·愛(ài)來(lái)說(shuō),這樣的逆境,正是她以后輝煌的動(dòng)力,沒(méi)有逆境,就不可能有簡(jiǎn)·愛(ài)后來(lái)的成功?!澳嫠兄?,不進(jìn)則退”。這些經(jīng)歷,使簡(jiǎn)·愛(ài)更深入的了解世界,從而變得振奮,變得更加的堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)忍不拔,好似一根釘子,死死地扎進(jìn)生活這塊木板里。
另外,這本書(shū)也揭示了夏洛蒂的性格特點(diǎn):
一、好勝,要強(qiáng)。不愿被別人一直踩在腳下。從書(shū)中看來(lái),夏洛蒂是個(gè)敢于向惡俗勢(shì)力反抗的人。被“里德太太”責(zé)罵,并不是束手就縛,而是大膽還擊。那么,在生活中,這個(gè)“里德太太”代表的就是那些反對(duì)她、對(duì)她有偏見(jiàn)的人。小學(xué)六年級(jí)的《小草和大樹(shù)》一文也告訴了我們這個(gè)道理。剛開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候,詩(shī)人羅伯特·騷塞羅處處給她打擊,但是她和姐妹們并沒(méi)有因此放棄,而是用實(shí)際行動(dòng)深深刺擊了騷塞,讓他不得不佩服她們。
二、有尊嚴(yán),視尊嚴(yán)為生命。小說(shuō)中也寫(xiě)了,簡(jiǎn)愛(ài)很看重自己的尊嚴(yán),不想讓羅切斯特侮辱她的人格,不想讓他認(rèn)為自己地位高而藐視自己、小看自己、打擊自己。同樣,這個(gè)羅切斯特大致的輪廓也就是羅伯特·騷塞。
三、從《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)來(lái)看,夏洛蒂的文筆很好,她能夠非常準(zhǔn)確的描寫(xiě)出主人公豐富的內(nèi)心世界。簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)角色,就是她塑造出的一位栩栩如生的女子形象。準(zhǔn)確的說(shuō),不是塑造,而是現(xiàn)實(shí)中的夏洛蒂自己。當(dāng)被羅切斯特小看、被里德太太責(zé)罵、被……時(shí),總是毫不猶豫的給他們反擊,傾訴出自己所有一切的內(nèi)心想法,讓他們呆若木雞。這也是我比較欣賞她的一點(diǎn)。
我們?nèi)粘I钪校惨獙W(xué)習(xí)夏洛蒂三姐妹的精神。當(dāng)我們被高高在上的人鄙視時(shí),要用自己的努力和成功給對(duì)方以還擊;當(dāng)別人侮辱我們的尊嚴(yán)時(shí),我們也要會(huì)反擊他們,讓他們也抬不起頭!只有這樣,才會(huì)獲得自己在別人心目中的地位,讓別人信服自己,而不能只覺(jué)得無(wú)所謂,那么你終究會(huì)身敗名裂,淪落到讓所有人隨意鄙夷你的地步。
——讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感我是因一部同名電影了解到由十九世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂勃朗特創(chuàng)作的小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》的,在眾多翻拍版本中,93年美國(guó)演員奧遜威爾斯和瓊芳登主演的算是經(jīng)典之作了。通過(guò)電影,我看到一個(gè)沒(méi)有出眾的外表,沒(méi)有顯赫的財(cái)力,沒(méi)有突出的天賦的簡(jiǎn)愛(ài)用超出年齡、超出性別的堅(jiān)強(qiáng)毅力說(shuō)出那句:“我不是憑借習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話,而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話,就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?,站在上帝腳下,我們的精神是平等的?!?/p>
暑假中,我買(mǎi)了《簡(jiǎn)愛(ài)》去讀。讀完之后,和之前看很多喜歡的書(shū)有一樣的感觸:打動(dòng)人甚至影響人的作品,即使是用再精湛的演技也無(wú)法將人物表現(xiàn)地淋漓盡致,終究是差了那么一點(diǎn)點(diǎn),使得我們只是欣賞而非震撼,談?wù)摱倾懹洝?/p>
我曾在別處聽(tīng)聞這樣一句:痛而不言是一種境界,笑而不語(yǔ)是一種美德。小小的簡(jiǎn)愛(ài),用沉默不語(yǔ)面對(duì)親人的嫌棄、蔑視甚至是侮辱毒打,不懂得你退一尺,我進(jìn)一丈的現(xiàn)實(shí)法則,于是等待著她的是變本加厲的折磨。越來(lái)越多的暴行和退讓讓性格強(qiáng)烈的簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)出了“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打,我們一定要狠狠地回?fù)簟钡脑挕?/p>
所以我慶幸簡(jiǎn)遇到了海倫彭斯和慈善院院長(zhǎng),當(dāng)然還有羅切斯特——那個(gè)感受到簡(jiǎn)柔弱的外表下熱烈而直率個(gè)性的人。
簡(jiǎn)和羅切斯特的愛(ài)情是本書(shū)中濃墨重彩的一筆??吹胶?jiǎn)的甜蜜和嫉妒,看到他們終于決定結(jié)婚時(shí),我以為這就是最美好的結(jié)局,她終于可以擁有幸福的家庭,擁有足以讓她充實(shí)滿足的丈夫。所以,當(dāng)婚禮上羅切斯特是有婦之夫的消息爆出,我有些恨這個(gè)人。恨他在最美好的時(shí)候又剝奪了簡(jiǎn)的幸福,或者說(shuō)是葬送了她的幸福。
但簡(jiǎn)終究還是那個(gè)簡(jiǎn)。平分了巨額遺產(chǎn)后,拒絕了圣約翰的求婚,毅然決然的回到羅切斯特的身邊,面對(duì)已是殘疾的他反而平息了痛,找回了年輕時(shí)因尊嚴(yán)而放下的愛(ài)情,過(guò)上了本應(yīng)屬于她的生活。
一段時(shí)間過(guò)后再次思考簡(jiǎn)和羅切斯特的感情,那段恰好在對(duì)的時(shí)間,對(duì)的地點(diǎn),對(duì)的心理狀態(tài),遇到對(duì)的人的感情。倘若是年輕時(shí)的他,青澀而膚淺,并不一定能看到簡(jiǎn)的好。但假設(shè)對(duì)于簡(jiǎn)和我們而言都沒(méi)有意義,簡(jiǎn)最終幸福,足矣。
回過(guò)頭來(lái),再看看作者夏洛蒂勃朗特的人生,和簡(jiǎn)相似的遭遇卻有著不一樣的終場(chǎng)。但不管怎樣,無(wú)論是簡(jiǎn)還是夏洛蒂勃朗特,她們用自己的遭遇和婚姻告訴我們?nèi)俗蠲篮玫纳钍亲饑?yán)加愛(ài)。
尊嚴(yán)和愛(ài)——尊嚴(yán)讓我們活得有骨氣,而愛(ài)讓我們生活得安然溫暖。
簡(jiǎn)為愛(ài)情為人格拋棄所有,義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我的是一種返璞歸真,追求全心付出的感覺(jué),那么我也要像簡(jiǎn)那樣純粹的生活,守護(hù)我的尊嚴(yán)和愛(ài)。