在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

民本思想的名言篇一

2、我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒(méi)有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。歌德

3、人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。(英)王爾德

4、如果不獻(xiàn)身給一個(gè)偉大的理想，生命就是毫無(wú)意義的。(菲)何塞黎薩爾

5、一個(gè)人的生命只有一次，玩忽不得，正如古詩(shī)說(shuō)得好：百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸，少壯不努力，老大徒傷悲。華羅庚

6、懷疑即思考，思考即人生。(英)康拉德

7、大腦是意識(shí)的堡壘。大普利尼《博物志》

8、人會(huì)長(zhǎng)久停留在一個(gè)思想上，因而他也就有可能被束縛住的手段。哈利法克斯《文集》

9、偉大的思想能變成巨大的財(cái)富。(羅馬)塞內(nèi)加《論仁慈》

10、人比動(dòng)物高貴的地方就在于他有說(shuō)話的能力，如果他把這種能力用得不當(dāng)，就會(huì)比動(dòng)物更低。(波斯)薩迪

11、理智思想腦筋若無(wú)正確的思想的培養(yǎng)，任它怎樣發(fā)達(dá)，這發(fā)達(dá)總是畸形的發(fā)達(dá)，那么一切的行為都沒(méi)有穩(wěn)定的正確的立足點(diǎn)。聶耳

12、人的思想是了不起的，只要專(zhuān)注于某一項(xiàng)事業(yè)，就一定會(huì)做出使自己感到吃驚的成績(jī)。馬克吐溫

13、 思想的形成，首先是意志的形成。莫洛亞

14、一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響。霍姆斯

15、書(shū)是思想的產(chǎn)兒斯威夫特

16、圖書(shū)出版業(yè)是思想重炮布埃斯特

17、沒(méi)有書(shū)籍，就不能打贏思想之戰(zhàn)，正如沒(méi)有艦就不能打贏海戰(zhàn)一樣羅斯福

18、腹中天地寬，常有渡人船。朱德

19、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代培根

20、果你在任何時(shí)候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西鮮花，思想，以及對(duì)你的非常美好的回憶那你的生活將會(huì)輕松而愉快。那時(shí)你就會(huì)感到所有的人都需要你，這種感覺(jué)使你成為一個(gè)心靈豐富的人。你要知道，給永遠(yuǎn)比拿愉快。高爾基

民本思想的名言篇二

有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 不亦說(shuō)乎

學(xué)習(xí)態(tài)度：1.誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

方 法：1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

交 友：1.居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞，損矣。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎

吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎

禮之用，和為貴

不患人之不已知，患不知人也

人而無(wú)信，不知其可也

是可忍，孰不可忍也

朝聞道，夕死可矣

君子欲訥于言而敏于行

德不孤，必有鄰

朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也

聽(tīng)其言而觀其行

敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)

三思而后行

老者安之，朋友信之，少者懷之

文質(zhì)彬彬，然后君子

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者

民本思想的名言篇三

1、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先?！抖Y記·學(xué)記》

玉如不琢磨就不能成為器物；人如不學(xué)習(xí)，就不懂道理。因此，古代賢君，建國(guó)治民，都把教育放在首位。

2、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)，冰，水為之而寒于水。 《荀子·勸學(xué)》

青色從藍(lán)草中提取，但比藍(lán)草的顏色更深；冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語(yǔ)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。

3、養(yǎng)子不教父之過(guò)，訓(xùn)導(dǎo)不嚴(yán)師之惰。 宋·司馬光《勸學(xué)文》

4、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。 唐·韓愈《師說(shuō)》

歷來(lái)求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識(shí)、解答疑難。

5、雨澤過(guò)潤(rùn)，萬(wàn)物之滅也；情愛(ài)過(guò)義，子孫之災(zāi)也。 明·呂坤《呻吟語(yǔ)·禮制》

雨水超過(guò)了需要即成萬(wàn)物之災(zāi)害，寵愛(ài)過(guò)頭，這是子孫的災(zāi)難。

6、為山九仞，功虧一簣。 《尚書(shū)·旅獒》

造一座高山，如果少最后一筐土，則將前功盡棄。

7、溫故而知新、可以為師矣。 《論語(yǔ)·為政》

溫習(xí)舊知識(shí)能有新收獲，便可以做老師了。

8、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

9、子在川上，曰：“逝者如斯夫！不分晝夜。” 《論語(yǔ)·子罕》

意謂時(shí)光易逝，當(dāng)自強(qiáng)不息。

10、人之于文學(xué)，猶玉之琢磨也。 《荀子·大略》

人們對(duì)于文化知識(shí)，要象雕磨玉石那樣精益求精。

11、少壯不努力，老大徒傷悲。 梁·沈約《長(zhǎng)歌行》

12、積財(cái)千萬(wàn)，無(wú)過(guò)讀書(shū)。 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》

積聚萬(wàn)貫家財(cái)，抵不上讀書(shū)有益。

13、天下未有不學(xué)而成者也。 《中說(shuō)·禮樂(lè)》

世界上沒(méi)有不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)就能成功的人。

14、富貴比于浮云，光陰逾于尺璧。 唐·楊炯《王子安集·原序》

富貴尤如天上浮云，光陰才是無(wú)價(jià)之寶。

15、知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿。 宋·林逋《省心錄》

知道自己不足的人一定好學(xué)，以下問(wèn)為恥的人常常自滿。

16、人不可以不學(xué)，猶魚(yú)不可以無(wú)水。宋·陸九淵《與黃循中》

17、勿謂今日不學(xué)而有來(lái)日，勿謂今年不學(xué)而有來(lái)年。 宋·朱熹《勸學(xué)文》

18、學(xué)無(wú)早晚，但恐始勤終惰。 宋·張孝祥《勉過(guò)子讀書(shū)》

學(xué)習(xí)無(wú)早晚，只怕開(kāi)始勤奮后來(lái)怠惰。

19、繩鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者須加力索。 《菜根譚·后集百九》

20、三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?《論語(yǔ)·述而》

21、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。 《論語(yǔ)·子張》

22、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。 《近思錄·為學(xué)類(lèi)》

膽要大而心要細(xì)，智慧要全面而行為要端正。

23、它山之石，可以攻玉。 《詩(shī)·小雅·鶴鳴》

24、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。 《禮記·中庸》

25、知之為知之，不知為不知，是知也。 《論語(yǔ)·為政》

懂就是懂，不懂就是不懂，這是真正的聰明。

26、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。 《論語(yǔ)·為政》

只讀書(shū)而不思考無(wú)所收獲，只空想而不讀書(shū)，也只會(huì)疲憊不堪。

27、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 《荀子·勸學(xué)》

28、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。 宋·蘇軾《送安惇秀才失解西歸》

29、問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。 清·劉開(kāi)《孟涂文集·問(wèn)說(shuō)》

學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，不學(xué)就不會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，不問(wèn)就不能增長(zhǎng)學(xué)識(shí)。

民本思想的名言篇四

1、智慧是不會(huì)枯竭的，思想和思想相碰，就會(huì)迸濺無(wú)數(shù)火花。馬爾克林斯基

2、友誼是我人哀傷時(shí)的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們?yōu)碾y時(shí)的庇護(hù)所，是我們猶疑時(shí)的商議者，是我們腦子的清新劑，我們思想的散發(fā)口，也是我們沉思的鍛炬和改進(jìn)。杰利密·泰勒

3、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。查·霍爾

4、一杰出的哲學(xué)家說(shuō)，建筑是凍結(jié)了音樂(lè)，許多人對(duì)他的這個(gè)說(shuō)法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒(méi)有比這個(gè)巧妙的思想換一種說(shuō)法更好了，那就是把建筑叫做無(wú)言的音樂(lè)。歌德

5、異端是生活的詩(shī)歌，因此有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人的。歌德

6、應(yīng)該盡力于思想得很多，而不是知道得很多。德謨克利特

7、自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯(cuò)?？死茁宸?/p>

8、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長(zhǎng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來(lái)顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫(yī)治這種毛病的惟一辦法也與醫(yī)治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過(guò)練習(xí)養(yǎng)成一種相反的習(xí)慣，而主要的就是多交各種朋友。洛克

9、一個(gè)訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論。貝弗里奇

10、有高尚思想的人永不會(huì)孤獨(dú)的。西德尼

11、最難得的勇氣，是思想的勇氣。法朗士

12、一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。愛(ài)默生

13、愉快的生活是由愉快的思想造成的。牛頓

14、用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇。布律耶爾

15、一個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。高爾基

15、只能通過(guò)勞動(dòng)，思想才能變得健全；只有通過(guò)思想，勞動(dòng)才能變得愉快，兩者是不能分割的。羅斯金

16、有許多時(shí)候，最簡(jiǎn)單的和最無(wú)分歧的真理，在它能傳播以前須偽裝一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門(mén)運(yùn)出，因?yàn)榍伴T(mén)有巡捕和當(dāng)局的雇傭軍們看守著。茨威格

17、在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書(shū)，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲氖挛锖同F(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

18、雨和雪，兩個(gè)潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍(lán)色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴(yán)雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。契訶夫

19、語(yǔ)言作為工具，對(duì)于我們之重要，正如駿馬對(duì)騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語(yǔ)言適合于最好的思想。但丁

20、整個(gè)人生就是思想與勞動(dòng)，勞動(dòng)雖然是無(wú)聞的、平凡的，卻是不能間斷的。岡察洛夫

21、怎樣思想，就有怎樣的生活。愛(ài)默生

22、有人說(shuō)，知識(shí)就是力量。對(duì)我來(lái)說(shuō)，知識(shí)就是幸福。有了知識(shí)，你就可以區(qū)別真理和謬誤，可以分清高尚與渺小。當(dāng)你了解到各個(gè)時(shí)期人們的思想行為時(shí)，你就會(huì)對(duì)發(fā)展到今天的人類(lèi)產(chǎn)生同情和親近的感情。海倫·凱勒

23、有過(guò)不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因?yàn)樗鼰o(wú)疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過(guò)了，所以使人沒(méi)有了想去碰它的思想。契訶夫

24、智慧只在于一件事，就是認(rèn)識(shí)那善于駕馭一切的思想。赫拉克利特

25、真正的虛心，是自己毫無(wú)成見(jiàn)，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見(jiàn)，都要加以考慮，不要聽(tīng)不進(jìn)去。鄧拓

26、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意唐·韓愈

27、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。列寧

28、知識(shí)，百科全書(shū)可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。川上正光

29、在寂寞無(wú)聊中，一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。盧梭

30、爭(zhēng)論是思想的最好觸媒。巴甫洛夫

31、有的人自認(rèn)為會(huì)做一些事情，實(shí)際上他們什么都不會(huì)，只是什么都懂一點(diǎn)而已。對(duì)于什么都不需要的人，他們什么都愿意出借，而對(duì)真正需要的人，卻什么也不拿出來(lái)；另一些人悄悄審度著別人的思想，而將自己的金錢(qián)及瘋狂的舉動(dòng)都高利放出去。有的人你再也得不到如實(shí)的印象，他們的心靈，就像一面使用過(guò)久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象；另一些人，對(duì)他們的感官和生命都格外節(jié)儉，表面上則裝出舍棄生命的樣子，就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。巴爾扎克

32、真正的朋友是一個(gè)靈魂寓于兩個(gè)身體，兩個(gè)靈魂只有一個(gè)思想，兩顆心的跳動(dòng)是一致的。菏馬

33、一支拉普蘭歌曲的詩(shī)句，直到如今也不能遺忘：“孩子的愿望是風(fēng)的愿望，青春的思想是悠長(zhǎng)的思想”。朗費(fèi)羅

34、藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任。白朗寧

35、爭(zhēng)強(qiáng)與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見(jiàn)向真理低頭的死敵。王潤(rùn)生

36、在月球遙望地球，我看不到任何國(guó)界，我覺(jué)得地球就是一個(gè)整體，我的整個(gè)思想也就開(kāi)闊了。塞爾南

37、在識(shí)別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng)新意識(shí)的人打交道的，善于傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，包括聽(tīng)來(lái)有點(diǎn)古怪的意見(jiàn)。為了獲取創(chuàng)新思想，作為公司總裁必須樂(lè)于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來(lái)的種種不愉快。斯威尼

38、這樣的家庭不是墳?zāi)?，而是比墳?zāi)垢愕臇|西：一座修道院。在這個(gè)冷冰冰的環(huán)境中，他用沒(méi)有愛(ài)情的眼光打量著他們的妻子：他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘，表現(xiàn)在她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角；他發(fā)現(xiàn)她的端正的臉上有一種刻板和固執(zhí)的表情，使他過(guò)了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。巴爾扎克

39、與其說(shuō)“衣服是習(xí)慣”還不如說(shuō)“習(xí)慣是衣服”。亞蘭

40、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類(lèi)利益有多大作用。愛(ài)因斯坦

41、藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內(nèi)把沙漠變成城市的仙杖里面。巴爾扎克

42、語(yǔ)言屬于一個(gè)時(shí)代，思想屬于許多時(shí)代?？ɡ沸?/p>

43、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。盧梭

44、用思想去戰(zhàn)斗，而不應(yīng)受思想的束縛而裹足不前。每人都有其獨(dú)特的思維方式。菲德魯斯

45、用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)。消除封建殘余，保證人的尊嚴(yán)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮，以穩(wěn)定聯(lián)邦形式統(tǒng)一歐洲。拿破倫

46、應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過(guò)沒(méi)頭沒(méi)腦的感傷，而是通過(guò)思考而得到的。車(chē)爾尼雪夫斯基

47、制度問(wèn)題不解決，思想作風(fēng)問(wèn)題也解決不了。鄧小平

48、作為新生力量的青年一代，應(yīng)該成為時(shí)代的青年，每個(gè)青年具有新的思想，準(zhǔn)備更替舊的思想。這也是人類(lèi)進(jìn)步和人類(lèi)進(jìn)程的條件。別林斯基

49、作為一個(gè)未來(lái)的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識(shí)別創(chuàng)新思想的才能。美國(guó)管理學(xué)家

民本思想的名言篇五

1、首先是最崇高的思想，其次才是金錢(qián);光有金錢(qián)而沒(méi)有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。

2、壽命的縮短與思想的虛耗成正比。

3、書(shū)本理論是高尚的?！谝淮鷮W(xué)者吸收了周?chē)氖澜邕M(jìn)行思考，用自己的心靈重新進(jìn)行安排，再把它表現(xiàn)出來(lái)。進(jìn)去時(shí)是生活，出來(lái)時(shí)是真理;進(jìn)去時(shí)是瞬息的行為，出來(lái)時(shí)是永恒的思想;進(jìn)去時(shí)是活生生的思想。它能站立，能行走，有時(shí)穩(wěn)定，有時(shí)高飛，有時(shí)給人啟示。它飛翔的高度、歌唱的長(zhǎng)短都跟產(chǎn)生它們的心靈準(zhǔn)確地成正比。

4、生活中常常是這樣：流言一傳十，十傳百，會(huì)把任何偉大的，造福于民的、經(jīng)過(guò)苦苦思索、歷盡種種磨難才獲得的思想歪曲成于己、于真理都無(wú)益的邪說(shuō)。

5、實(shí)踐是思想的真理。

6、士兵不要思想，有領(lǐng)袖替他們思想。

7、世界上有一種人，他們的臉上裝出一副心如止水的神氣，故意表示他們的冷靜，好讓人家稱(chēng)贊他們一聲智慧深沉，思想淵博;他們的神氣之間，好像說(shuō)，“我的說(shuō)話都是綸音天語(yǔ)，我要是一張開(kāi)嘴唇來(lái)，不許有一頭狗亂叫!”……我看透這一種人，他們只是因?yàn)椴徽f(shuō)話，博得了智慧的名聲;可是我可以確定說(shuō)一句，要是他們說(shuō)起話來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)的人，誰(shuí)都會(huì)罵他們是傻瓜的。

8、思想的價(jià)值和思想的影響力是成正比的。

9、思想的動(dòng)搖并非正確與錯(cuò)誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊。

10、書(shū)籍對(duì)于人類(lèi)原有很重大的意義……，但，書(shū)籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書(shū)的人是毫無(wú)用處，就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書(shū)還不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無(wú)用的。

11、思想的自由就是最高的獨(dú)立。

12、思想的偉大不在于能否容納瑣碎小事，而在于能否用自己的影響使小事變成大事。對(duì)小事漠不關(guān)心的人也不會(huì)對(duì)大事真正感興趣。

13、書(shū)籍的使命是幫助人們認(rèn)識(shí)生活，而不是代替思想對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。

14、世上只有兩種力量：利劍和思想。從長(zhǎng)而論，利劍總是敗在思想手下。

15、思想感情的一致產(chǎn)生友誼。

民本思想的名言篇六

1、《論語(yǔ)》

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

2、《孟子》

孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?/p>

3、《大學(xué)》

大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。

4、《中庸》

道也者，不可須臾離也；可離，非道也。

5、《詩(shī)經(jīng)》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

6、《易經(jīng)》

天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

7、《孝經(jīng)》

夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。

8、《禮記 學(xué)記》

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

9、《老子》

道生一。一生二。二生三。三生萬(wàn)物。

10、《莊子》

人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

11、《三字經(jīng)》

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

12、《弟子規(guī)》

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

13、《金剛經(jīng)》

一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

14、《心經(jīng)》

色即是空，空即是色。

15、張載：

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

16、孔子：

吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

民本思想的名言篇七

1、 反對(duì)的意見(jiàn)在兩方面對(duì)于我都有益，一方面是使我知道自己的錯(cuò)誤，一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。——笛卡爾

2、 自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿?！?jiǎng)e林斯基

3、 在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚。-洛克

4、 如果說(shuō)身體要注意衛(wèi)生，那么頭腦和性格也是要注意衛(wèi)生的?！に_列夫

5、 君子之過(guò)也，如日月之食焉；過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之?！迂?/p>

6、 不遷怒，不貳過(guò)?！鬃?/p>

7、 見(jiàn)善思齊，足以揚(yáng)名不朽；聞惡能改，庶得免乎大過(guò)?！獏蔷?/p>

8、 既然太陽(yáng)上也有黑點(diǎn)，“人世間的事情”就更不可能沒(méi)有缺陷?！?chē)爾尼雪夫斯基

9、 和自己的心進(jìn)行斗爭(zhēng)是很難堪的，但這種勝利則標(biāo)志著這是深思熟慮的人?！轮兛死锾?/p>

10、 真理喜歡批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng)，真理就會(huì)取勝；謬誤害怕批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng)，謬誤就要失敗?！业铝_

11、 我不配做一盞明燈，那么就讓我做一塊木材吧！——巴金

12、 希望是生命的靈魂，心靈的燈塔，成功的向?qū)??！璧?/p>

13、 老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃

14、 唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福?！斞?/p>

15、 我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識(shí)到自己的這種崇高的任務(wù)，那就是他的無(wú)上的快樂(lè)?！栏衲?/p>

16、 一切偉大的行動(dòng)和一切偉大的思想都擁有一個(gè)微不足道的開(kāi)始?！栘惣涌?/p>

17、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。-孟子

18、 我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的的本身?！獝?ài)因斯坦

19、 如果道德壞了，趣味也必然墮落。-狄德羅

民本思想的名言篇八

1、當(dāng)生命找不到一個(gè)歌唱家來(lái)唱出她的心情的時(shí)候，她就產(chǎn)生一個(gè)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)出她的心思。

2、一個(gè)人的信念和知識(shí)的高低深淺，就看他的忍耐能力多少而定。

3、一個(gè)人有一個(gè)故事，一個(gè)家庭有一段歷史。

4、我引用前人的話，是因?yàn)樗麄儽任易约赫f(shuō)得好。

5、生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。

6、康德說(shuō)過(guò)，他不擔(dān)心被證明有錯(cuò)誤，卻擔(dān)心被誤解。

7、永遠(yuǎn)不要向任何人解釋你自己，因?yàn)橄矚g你的人不需要，而不喜歡你的人不會(huì)相信

8、最持久的愛(ài)情是永遠(yuǎn)得不到回報(bào)的愛(ài)情。

9、思想這面銅鏡總是靠歲月的擦磨來(lái)現(xiàn)其光亮。

10、"凡所有相,皆是虛妄。"

11、你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊?

12、保持空靈之心，無(wú)形，無(wú)法，就像水一樣。

水倒入杯中就成了杯子的形狀，

倒入瓶中就成為瓶子的形狀，

倒入茶壺中就成為茶壺的形狀。

而水能載舟亦能覆舟。

像水一樣吧，我的朋友。

13、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的?，F(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為‘可惡’，這才終于犯了罪。

14、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。

15、中國(guó)大約太老了，社會(huì)上事無(wú)大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無(wú)論加進(jìn)什么新東西去，都變成漆黑?？墒浅嗽傧敕ㄗ觼?lái)改革之外，也再?zèng)]有別的路。我看一切理想家，不是懷念‘過(guò)去’，就‘是希望將來(lái)’，而對(duì)于‘現(xiàn)在’這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l(shuí)也開(kāi)不出藥方。所有最好的藥方即所謂‘希望將來(lái)’的就是。

16、命運(yùn)總是不如愿。但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái);雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來(lái)的并不都是歡樂(lè)。

17、無(wú)論從那里來(lái)的，只要是食物，壯健者大抵就無(wú)需思索，承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無(wú)妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當(dāng)有益，然究以不吃為宜云云之類(lèi)。但這一類(lèi)人物總要日見(jiàn)其衰弱的，自己先已失了活氣了。

18、害怕平凡的人，都是平凡的。

19、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢(shì)，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長(zhǎng)大了，都昏天黑地的在社會(huì)轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。

20、如果你的工具只有一柄鐵錘，你就可能認(rèn)為所有的問(wèn)題都是鐵釘。

21、凡是不愿意看別人長(zhǎng)處的人，總是一眼就看到別人不如自己之處。

22、每個(gè)人的生活同樣也是一個(gè)世界。即使最平凡的人，也得要為他那個(gè)世界的存在而戰(zhàn)斗。從這個(gè)意義上說(shuō)，在這些平凡的世界里，也沒(méi)有一天是平靜的。

23、"我跟著我的直覺(jué)和好奇心走,遇到的很多東西,此后被證明是無(wú)價(jià)之寶。"

24、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。在事實(shí)上，亡國(guó)一次，即添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來(lái)每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過(guò)之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。

25、無(wú)論你遇見(jiàn)誰(shuí)，他都是你生命中該出現(xiàn)的人，絕非偶然，他一定會(huì)教給你一些什么。

26、圣人自知不自見(jiàn)；自愛(ài)不自貴。

27、思想的本質(zhì)就是不安。

28、你的負(fù)擔(dān)將變成禮物，你受的苦將照亮你的路。

29、無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物。

30、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

31、不斷學(xué)習(xí)，不管你長(zhǎng)得如何，不管你是不是有錢(qián)，不管是這樣還是那樣，你都是有機(jī)會(huì)的。

32、在這些無(wú)意義痛苦面前，我們?cè)撛趺醋?？他告訴我：“除了從無(wú)意義的事中，盡力挖掘出一些有意義的東西，我們還能做什么呢？

33、權(quán)力正如地產(chǎn)，位置是重中之重，你離中心越近，你的財(cái)產(chǎn)就越值錢(qián)。

34、別沮喪，生活就像心電圖，一帆風(fēng)順就證明你掛了。

35、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。

36、今天你對(duì)我愛(ài)搭不理，明天我讓你高攀不起。

37、但你們不安于思想的表達(dá)時(shí)，你們便開(kāi)始說(shuō)話；當(dāng)你們?cè)僖矡o(wú)法居住于心靈的寂寞時(shí)，你們將移居于唇舌間，而聲音則成為一種消遣。

38、花非花，霧非霧。

夜半來(lái)，天明去。

來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？

去似朝云無(wú)覓處。

39、你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外。

40、就算你人緣再好，能在你困難的時(shí)候幫助你的還是只有那么寥寥數(shù)人?？駳g，不過(guò)是一群人的孤單。真正的朋友，是能夠伴你度過(guò)寂寞、孤獨(dú)以及沉默的那個(gè)人。

41、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了。

42、人生啊，是這樣不可預(yù)測(cè)，沒(méi)有永恒的痛苦，也沒(méi)有永恒的幸福，生活像流水一般，有時(shí)是那么平展，有時(shí)又是那么曲折。

43、笑那浮華落盡月色如洗

笑那悄然而逝飛花萬(wàn)盞

44、一個(gè)人若軟弱，那么同樣軟弱的人對(duì)其影響力是微不足道的，而擁有強(qiáng)大力量的人對(duì)其則有相當(dāng)可觀的影響；反之，一個(gè)人若擁有強(qiáng)大力量以及精神力，那么他很難屈服于同樣強(qiáng)大的人，反而會(huì)同情或屈服于孱弱的人。

45、有人問(wèn)幸福是什么樣的？

我想大概就是坎坷走盡有人陪。

46、很多事情，加上太多觀念，

不會(huì)協(xié)助理解，

反而會(huì)誘發(fā)爭(zhēng)論，愈辯愈模糊，

最后真正的意義會(huì)在重重觀念中隱去。

47、文字當(dāng)然是廉價(jià)的，

對(duì)于金錢(qián)，文字一文不值，

因?yàn)樗缣?yáng)凌架于天，

亦如空氣融合生命，

陽(yáng)光與空氣也是廉價(jià)的，一文不值，

但沒(méi)有它們，就枉談生命。

48、不要奢想生命，

下一秒，

可能就要面對(duì)死亡。

49、生命是知識(shí)的途徑。

50、我把自己呈獻(xiàn)給我的愛(ài)，呈獻(xiàn)給像我一樣的鄰人。

民本思想的名言篇九

1、人類(lèi)總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。

2、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

3、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。

4、沉著勇猛，有辨別，不自私。

5、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。

6、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫

7、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

8、凡是總須研究，才會(huì)明白。

9、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。

10、只要從來(lái)如此，便是寶貝……

11、人類(lèi)的悲歡并不相通……

12、人類(lèi)總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。

13、必須敢于正視，這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。

14、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。

15、不滿是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

16、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛

17、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅

18、少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

19、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

20、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

21、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

22、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

23、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。

24、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。

25、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。

26、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。

27、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

28、待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑！

29、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

30、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

31、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

32、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

33、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

34、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……

35、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

36、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑———————最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

37、在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競(jìng)技者和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

38、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

39、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

40、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。

民本思想的名言篇十

1、一種未經(jīng)考察的生活是不值得過(guò)的 。

2、我們的需要是越少，我們?cè)浇粕系邸?/p>

3、不懂得工作真義的人，視工作為苦役。

4、世界上最快樂(lè)的事，就是為真理而奮斗。

5、每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是如何讓它發(fā)光。

6、在死亡的門(mén)前，我們要思量的不是生命的空虛，而是它的重要性。

7、在這個(gè)世界上，除了陽(yáng)光、空氣、水和笑容，我們還需要什么呢！

8、這個(gè)世界上有兩種人，一種是快樂(lè)的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不做快樂(lè)的豬。

9、當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開(kāi)一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。

10、自愿的人在忍受苦楚的時(shí)候，受到美好希望的鼓舞，就如打獵的人能歡欣愉快地忍受勞累，因?yàn)樗蝎C獲野獸的希望。

11、假使把所有的人的災(zāi)難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會(huì)很滿意地取走他自己原有的一份。

12、世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們，“為善至樂(lè)”的樂(lè)，乃是從道德中產(chǎn)生出來(lái)的。為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂(lè)，因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價(jià)值。

民本思想的名言篇十一

1) 讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。——魯巴金

2) 你可知道我拼搏不怕阻擋，就一個(gè)理由，我要得到我想要的東西。

3) 書(shū)籍應(yīng)有助于達(dá)到以下四個(gè)目的中的一個(gè)：獲取智慧，變得虔誠(chéng)，得到歡樂(lè)，或便于運(yùn)用。——德納姆

4) 生命太短，沒(méi)時(shí)間留給遺憾。若不是終點(diǎn)，請(qǐng)微笑一直向前。

5) 生活沒(méi)有真正的完美，只有不完美才是最真實(shí)的美;生活沒(méi)有一帆風(fēng)順的，只有披荊斬棘才能路路順;生活沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功，只有閃光的人生才算是生命的永恒。

6) 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥?/p>

7) 你說(shuō)你要重走一回青春，為什么非要丟下我啊。倆個(gè)人一起不好么?

8) 沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。

9) 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

10) 我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說(shuō)，我活了七十五歲，沒(méi)有那一個(gè)月過(guò)的是舒服生活，就好象推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來(lái)又推上去。

11) 沒(méi)有不進(jìn)步的人生，只有不進(jìn)取的人!

12) 最常見(jiàn)的勇氣就是在日常生活中做到誠(chéng)實(shí)和正直，能夠抵制誘惑，敢于講真話，表現(xiàn)自己真實(shí)的一面，而不要虛偽造作。