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初中語(yǔ)文的方法與技巧篇一

體裁：是短篇小說(shuō)，選自清代小說(shuō)家蒲松齡，《聊齋志異》蒲松齡、字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱“聊齋先生”。 “聊齋”是他的書(shū)房的名字，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的事。郭沫若盛贊蒲氏的著作“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。

1.通假字

止有剩骨 “止”通“只”

2、古今異義：

①股：古義為大腿，身已半入，只露尻尾;今為屁股。

②禽獸之變?cè)p幾何哉——幾何：古義：多少，這里是能有幾何的意思。 今義：數(shù)學(xué)中的一個(gè)分支。

③耳：古文言文中出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為"罷了"，只增笑耳。今為耳朵。3、詞語(yǔ)活用：

①其一犬坐于前(犬，名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣)

③一狼洞其中(洞，名詞作動(dòng)詞，"打洞"的意思。另一只狼正在那里打洞。)

④恐前后受其敵(敵，名詞做動(dòng)詞，攻擊，脅迫的意思)

⑤意將隧入以攻其后也(隧，名詞作動(dòng)詞：從柴草堆中打洞。)

4、特殊句式

投以骨 ：應(yīng)為“以骨投之”，意思是“把骨頭扔給狼”。

5、虛詞：

①之：(1)助詞，無(wú)實(shí)在意義，用在表示時(shí)間的詞后面，起湊足音節(jié)。久之。 (2)代詞，它。例：又?jǐn)?shù)刀斃之(代狼)(3)助詞，的。例：禽獸之變?cè)p幾何哉 (4)助詞，取消句子獨(dú)立性，不翻譯。例：而兩狼之并驅(qū)如故

②其：(1)恐前后受其敵:代狼 (2)場(chǎng)主積薪其中：代指麥場(chǎng) (3)屠乃奔倚其下 ：代指積薪(4)一狼洞其中：代指積薪 (5)意將隧入以攻其后也：代指屠夫。(6)屠自后斷其股：代狼

③以：(1)意將隧入以攻其后也。連詞，表目的，可譯為“來(lái)”。(2)以刀劈狼首：介詞，表示工具，用。

④于：介詞，在。例：其一犬坐于前。

⑤而：連詞，表轉(zhuǎn)折，但，可是。 例：而兩狼之并驅(qū)如故

6、一詞多義：

(1)意：意將隧入以攻其后也。企圖。意暇甚：神情。

(2)敵：恐前后受其敵 ： 敵對(duì)，這里是脅迫、攻擊。 蓋以誘敵： 敵方 。

(3)前：狼不敢前：向前 前后受其敵：前面

有個(gè)屠戶天晚回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣(mài)完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠(yuǎn)。

屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過(guò)去。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過(guò)去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來(lái)。骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。

屠戶很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊?？匆?jiàn)野地里有一個(gè)打麥場(chǎng)，場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔過(guò)去倚靠在柴草堆下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶?/p>

過(guò)了一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來(lái)，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路，轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看，只見(jiàn)另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過(guò)去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵方的。

狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過(guò)給人增加笑料罷了。

1、表現(xiàn)屠夫害怕，對(duì)狼抱有幻想，一再妥協(xié)退讓的詞語(yǔ)是：屠懼，投以骨;復(fù)投之。

2、恰當(dāng)表現(xiàn)狼貪得無(wú)厭(貪婪兇惡)的語(yǔ)句是：

(1)綴行甚遠(yuǎn)。⑵一狼得骨止，一狼仍從。(3)復(fù)投之，后狼止而前狼又至。(4)而兩狼之并驅(qū)如故。

恰當(dāng)表現(xiàn)狼狡詐陰險(xiǎn)：(1)一狼徑去，其一犬坐于前。⑵目似瞑，意暇甚。(3)意將遂入以攻其后也。

3、狼 “眈眈相向”不敢前的`原因的句子是：屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。

4、表明屠戶不失時(shí)機(jī)奮起反擊的詞語(yǔ)是：“暴起”“劈”“斃”

5、文中作者議論性的語(yǔ)句是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

1、按開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的整理故事情節(jié).

答：第一自然段：開(kāi)端：遇狼 第二、三自然段是：發(fā)展：懼狼;御狼。第四自然段是：高潮和結(jié)局：殺狼。

2、本文前四段與第5段在表達(dá)方式上有什么不同?

答：前 四段是記敘，第5段是議論;前四段是講故事，第5段是評(píng)故事。

3.結(jié)尾段在文章中有什么作用?答：發(fā)表評(píng)論，點(diǎn)明故事的主題，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用

4、文中是怎樣寫(xiě)狼的狡猾的?

文中表現(xiàn)狼的狡猾的語(yǔ)句：“綴行甚遠(yuǎn)”“一狼得骨止??而兩狼之并驅(qū)如故”“狼不敢前，眈眈相向”“一狼徑去，其一犬坐于前??意暇甚”“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”“前狼假寐，蓋以誘敵”等。

5.屠戶的機(jī)智表現(xiàn)在哪些地方?

文章寫(xiě)出屠戶的機(jī)智，主要是通過(guò)他的動(dòng)作和行為表現(xiàn)出來(lái)的。

“顧野有麥場(chǎng)??乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀?！薄巴辣┢?，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中??屠自后斷其股，亦斃之。”

6.文章主旨：本文通過(guò)記敘兩只狡詐的狼想要吃掉屠夫，但最終雙雙被屠夫斃命的故事，諷喻像狼樣的惡人不論怎樣狡詐，終歸要失敗的，并告誡人們，對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力不要抱有幻想，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。

初中語(yǔ)文的方法與技巧篇二

在本學(xué)年工作中，我擔(dān)任八年級(jí)(1 2)班語(yǔ)文課教學(xué)工作。工作中，我以學(xué)校及初中語(yǔ)文組工作計(jì)劃為指導(dǎo);以加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高師德水平為重點(diǎn)，以提高教育教學(xué)成績(jī)?yōu)橹行?，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，較好地完成了工作目標(biāo)任務(wù)，現(xiàn)將一學(xué)期來(lái)的工作總結(jié)如下：

任現(xiàn)職以來(lái)，在思想上與黨的教育方針保持一致。嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，力求使自己不斷進(jìn)步。一方面，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范、""重要思，通過(guò)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念、改進(jìn)了教學(xué)方法，為以后的教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。

一方面，工作中，我能夠嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，做到不遲到、不早退，不曠會(huì)。另一方面，我能夠嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，不體罰，變相體罰學(xué)生，建立了良好的師生關(guān)系，在學(xué)生中樹(shù)立了良好的形象。

語(yǔ)文是一門(mén)充滿興趣、充滿人文精神有充滿智慧的學(xué)科。在課堂上，力求做到讓課堂變得鮮活，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感到學(xué)習(xí)樂(lè)趣。我能夠強(qiáng)化教學(xué)常規(guī)各環(huán)節(jié)：在課前深入鉆研、細(xì)心挖掘教材，把握教材的基本思想、基本概念、教材結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)與難點(diǎn)。

了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，力求在備課的過(guò)程中即備教材又備學(xué)生，準(zhǔn)確把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，不放過(guò)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，精心制作多媒體課件，備寫(xiě)每一篇教案;在課堂上，能夠運(yùn)用多種教學(xué)方法，利用多種教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的.多種感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，向課堂45分要質(zhì)量，努力提高課堂教學(xué)效率;語(yǔ)文是語(yǔ)言，因此，除了課堂效果之外，還要讓學(xué)生多聽(tīng)、多讀、多練。

為此，在課下，我給學(xué)生介紹了大量課文之外的美文讓學(xué)生品味語(yǔ)文之美。課上，要求每個(gè)學(xué)生進(jìn)行課前5分鐘的讀書(shū)演講，學(xué)生通過(guò)相互的介紹，了解了大量的中外名著。我想讓學(xué)生明確，試題和試卷并不是語(yǔ)文的全部，關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)，用自己的心靈去聆聽(tīng)來(lái)自人類(lèi)歷史最深處的文化語(yǔ)言，并與之融為一體，才是真正的語(yǔ)文。

課后，我認(rèn)真及時(shí)批改作業(yè)，及時(shí)做好后進(jìn)學(xué)生的思想工作及課后輔導(dǎo)工作;在自習(xí)課上，積極落實(shí)分層施教的原則，狠抓后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化和優(yōu)生的培養(yǎng);同時(shí)，進(jìn)行階段性檢測(cè)，及時(shí)了解學(xué)情，以便對(duì)癥下藥，調(diào)整教學(xué)策略。

在課堂教學(xué)中，貫徹先進(jìn)的理念，積極推廣先進(jìn)教學(xué)方法，在推廣目標(biāo)教學(xué)法、讀書(shū)指導(dǎo)法等先進(jìn)教法的同時(shí)，大膽進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的嘗試，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等得到充分的發(fā)揮，為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。在一年的教學(xué)工作中，我教的學(xué)生有2人獲全國(guó)作文競(jìng)賽三等獎(jiǎng)，我撰寫(xiě)的論文《讓文言文教學(xué)"個(gè)性"飛揚(yáng)》獲市教育論文二等獎(jiǎng)。

一年的語(yǔ)文教學(xué)工作使我積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)語(yǔ)文教育理念有了更深層次的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)下學(xué)期教學(xué)工作的設(shè)想和改進(jìn)的措施：

1、進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)新課改的認(rèn)識(shí)，在推廣先進(jìn)教學(xué)方法、利用多媒體調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，努力提高課堂教學(xué)的效率。

2、狠抓檢查，落實(shí)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握。將后進(jìn)生時(shí)時(shí)放在心上，抓在手上;

3、加強(qiáng)學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，開(kāi)闊學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生思路，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力;

4、采取措施，加強(qiáng)訓(xùn)練，落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。

5、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理教育，努力教學(xué)提高成績(jī)。

我的做法還有很多不成熟之處，真誠(chéng)希望能得到同仁們的不吝指正，也希望這些做法中能有一兩點(diǎn)對(duì)大家有所啟發(fā)

初中語(yǔ)文的方法與技巧篇三

重在熏陶漸染，貴在日積月累，所謂，好象很難用語(yǔ)言說(shuō)清楚；但仔細(xì)一想，情況并非如此——作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，其自成體系，要系統(tǒng)規(guī)范的掌握，必然要用一定的。有人說(shuō)，沒(méi)有太好的辦法，只要多讀多寫(xiě)就可以了；一位總結(jié)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，不在技巧，在讀書(shū)。我很贊同這一觀點(diǎn)，但前提是，我們應(yīng)該讀什么、怎么讀，寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)。如果同學(xué)們既能埋頭讀書(shū)，又能抬頭看路，就會(huì)收到事半功倍的效果。另外，同學(xué)們還要記住，是最好的，要想學(xué)好語(yǔ)文，必須先對(duì)語(yǔ)文感，而是一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)出來(lái)的，如果在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面你每天都有一點(diǎn)進(jìn)步，換言之，如果你能主動(dòng)自覺(jué)的去分析一個(gè)字形、掌握一個(gè)詞語(yǔ)，理解一個(gè)熟語(yǔ)、記住一句名言警句、賞析一首詩(shī)，閱讀一篇文章，欣賞一部名著，你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃厚，隨之你的語(yǔ)文水平也會(huì)逐步提高。下面，我把人們已經(jīng)總結(jié)出來(lái)的一些語(yǔ)文和自己對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一些看法連綴成文呈現(xiàn)給同學(xué)們，希望能對(duì)同學(xué)們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有所幫助。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要一些必要的準(zhǔn)備，比如工具書(shū)等。作為一個(gè)生，身邊應(yīng)有《新華字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《漢語(yǔ)成語(yǔ)小辭典》；除此之外，為便于學(xué)習(xí)文言文，如果能有上海辭書(shū)出版社的《古漢語(yǔ)詞典》就更好了。當(dāng)然有了以上提到的工具書(shū)只是一個(gè)基本的準(zhǔn)備，關(guān)鍵是養(yǎng)成只要讀書(shū)就查閱詞典的好習(xí)慣。語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中還要用好一些相關(guān)資源：語(yǔ)文課本、班級(jí)圖書(shū)角、學(xué)校閱覽室、家庭藏書(shū)以及資源等。

1、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法五原則

⑴循序漸進(jìn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，切忌好高務(wù)遠(yuǎn)，急于求成。每天，能認(rèn)真的練幾十個(gè)字，每周能熟練的背幾首詩(shī)，仔細(xì)的讀幾篇文章；一個(gè)學(xué)期讀幾本名著，做幾本讀書(shū)筆記，語(yǔ)文水平就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。

⑵熟讀精思。就是要根據(jù)和理解的辨證關(guān)系，把和理解緊密結(jié)合起來(lái)，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到?！熬肌?，要善于質(zhì)疑問(wèn)難，最終解決問(wèn)題。

⑶自求自得。就是不要為讀書(shū)而讀書(shū)，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識(shí)加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫(xiě)結(jié)合。

⑷博研結(jié)合。堅(jiān)持博研結(jié)合，一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機(jī)結(jié)合。

⑸語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)云：事事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，如果只局限于是學(xué)不好的。

2、運(yùn)用聯(lián)想和

聯(lián)想和想象伴隨學(xué)習(xí)語(yǔ)文的始終，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都離不開(kāi)聯(lián)想和想象。例如，我們學(xué)習(xí)朱自清的《春》，就可以聯(lián)想起我們學(xué)習(xí)過(guò)的“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”、“淺草才能沒(méi)馬蹄”、“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”的詩(shī)句，還可以通過(guò)想象在頭腦再現(xiàn)文章的內(nèi)容和情景。我們通過(guò)聯(lián)想和想象，可以豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還可以加深對(duì)文章的理解，甚至可以對(duì)文章進(jìn)行加工處理。因此，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程中，同學(xué)們應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)自己的聯(lián)想和想象，有意識(shí)的在閱讀過(guò)程中，把對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和對(duì)生活的感知與思考結(jié)合起來(lái)。

3、積極主動(dòng)的參與課堂活動(dòng)

在學(xué)校里，語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)為在的指導(dǎo)下對(duì)語(yǔ)文課本的學(xué)習(xí)。對(duì)課本中的文章，老師有老師的理解，老師的理解融入了的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，是成年人的理解。老師的話也好，教參的話也好，都是一家之言。同學(xué)們可以有也應(yīng)該有自己的理解，這理解之中融入了你們自己的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，是未成年人的理解，說(shuō)不定你們自己的理解會(huì)更好。課堂上同學(xué)們?nèi)绻矣诎l(fā)表自己的意見(jiàn)，老師一定很高興，因?yàn)樗Ｍc我們進(jìn)行思想交流，心靈的溝通和智慧火花的碰撞。積極參與課堂活動(dòng)既可以激活同學(xué)們的，還可以鍛煉你們的多種能力。所以，同學(xué)們應(yīng)該多思考，多提問(wèn)，多研討，使課堂活動(dòng)豐富多樣，精彩紛呈。

4、養(yǎng)成自控式學(xué)習(xí)習(xí)慣

培根說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)的力量，它可以主宰人生。”所以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣非常重要。語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：字要規(guī)規(guī)矩矩的寫(xiě)，課文要仔仔細(xì)細(xì)的讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)的做，要認(rèn)認(rèn)真真的完成；要用心聽(tīng)講、作業(yè)書(shū)寫(xiě)規(guī)范、獨(dú)立完成作業(yè)、主動(dòng)制定、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報(bào)等。

5、掌握兩種學(xué)習(xí)技能

第一，學(xué)會(huì)。在實(shí)際學(xué)習(xí)中，許多同學(xué)習(xí)慣于上課聽(tīng)講，下課做作業(yè)，即使是語(yǔ)文課本也不甚閱讀，更不用說(shuō)大量的閱讀課外書(shū)籍。長(zhǎng)期下去造成的結(jié)果是不會(huì)讀書(shū)，沒(méi)有形成熟練的閱讀技能，對(duì)學(xué)習(xí)的發(fā)展造成嚴(yán)重障礙。這里我所講的閱讀技能并不是指能簡(jiǎn)單的讀，而是指在閱讀的同時(shí)能思考，在思考的同時(shí)能閱讀的能力，是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書(shū)中內(nèi)容的一種技能（做到這一點(diǎn)不容易，但非常重要）。這就要求學(xué)生必須多讀書(shū)，注意了解不同閱讀材料的特點(diǎn)和閱讀技巧，加強(qiáng)讀思結(jié)合，并且有意識(shí)的加快閱讀速度，逐漸形成閱讀技能。

第二，作好筆記。作筆記是一種與動(dòng)手相結(jié)合的學(xué)習(xí)行為，有助于對(duì)知識(shí)的理解和記憶，是一種必須掌握的技能。初中生的學(xué)習(xí)筆記主要有課堂筆記、讀書(shū)筆記和筆記等。課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合課文對(duì)老師所講內(nèi)容進(jìn)行記錄，不能全抄全錄老師的板書(shū)，讀書(shū)筆記（后面還要重點(diǎn)介紹）應(yīng)注意做好圈點(diǎn)勾畫(huà)，所謂“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。筆記應(yīng)注意做好知識(shí)的歸納整理，如經(jīng)常讀錯(cuò)的字音、寫(xiě)錯(cuò)的字形，常用文言實(shí)、虛詞等，理清知識(shí)結(jié)構(gòu)和聯(lián)系。需要特別指出的是，不論哪種筆記都要做好疑難問(wèn)題的記錄，便于集中處理。

6、五遍讀書(shū)法

“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。這當(dāng)然是一種泛指，強(qiáng)調(diào)書(shū)要多看，多讀，并非真的要讀百遍、看萬(wàn)卷。不過(guò)，一篇文章如果能多讀幾遍，學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。特別是，同學(xué)們使用的語(yǔ)文課本上的文章，大多是精品，一般的'文章讀三五遍并不多，而有的文章讀十遍尚覺(jué)得少?，F(xiàn)向同學(xué)們推介一狀元的“五遍讀書(shū)法”，以供同學(xué)們參考。

第一遍，是指上課前對(duì)老師要講的課文先一遍。

第二遍，是指上課完了后，把課文再認(rèn)真的研讀，并把老師講過(guò)的書(shū)上的內(nèi)容復(fù)習(xí)一遍。

第三遍，是當(dāng)學(xué)完一個(gè)單元之后，從單元第一課到單元最后一課仔細(xì)的看一邊遍。

第四遍，是當(dāng)一本書(shū)全學(xué)完之后，結(jié)合教師的復(fù)習(xí)指導(dǎo)，把整本書(shū)再讀一遍。

第五遍，也是最后一遍，即在考試前幾天，與學(xué)習(xí)筆記和平時(shí)的單元檢測(cè)相配合，把課本粗略的翻看一遍，復(fù)習(xí)平時(shí)老師在課堂上講的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

7、陶行知“讀書(shū)十訣”

陶行知是我國(guó)著名的家，他的“讀書(shū)十訣”定會(huì)讓同學(xué)們受益匪淺。

⑴序，由淺入深，循序漸進(jìn)；

⑵勤，業(yè)精于勤，荒廢于嬉；

⑶恒，持之以恒，鍥而不舍；

⑷博，從精出發(fā)，博覽群書(shū)；

⑸問(wèn)，不恥下問(wèn)；（疑在悟前）

⑹記，多動(dòng)筆墨，多記筆記；

⑺習(xí)，溫故知新；（聯(lián)系自然）

⑻專(zhuān)，專(zhuān)心致志，專(zhuān)一博廣；

⑼思，多加思考，學(xué)以致用；

⑽創(chuàng)，觸類(lèi)旁通，敢于創(chuàng)新。

8、寫(xiě)讀書(shū)筆記和制作卡片

寫(xiě)讀書(shū)筆記有助于提高同學(xué)們的和寫(xiě)作水平，但要注意以下幾點(diǎn)：

⑴應(yīng)是從讀書(shū)（報(bào)刊）中引起的，離開(kāi)了書(shū)，就成了別的文體。因此，筆記一般都要注明材料出處。

⑵最好一則筆記記一個(gè)問(wèn)題，如內(nèi)容和感想多，可寫(xiě)成幾則，不要混在一起。這樣便于整理和以后使用。

⑶一個(gè)故事、一句話、一個(gè)數(shù)據(jù)、一段議論，不論大小均可寫(xiě)成讀書(shū)筆記。但決不能肢解原文、歪曲愿意，也不要把自己的感想或增添的材料與引用的原文混雜在一起。

⑷筆記積累多了，最好能分類(lèi)整理，編出目錄索引。

卡片是積累的一種有效手段，同學(xué)們應(yīng)學(xué)會(huì)做好以下兩種卡片的制作。

一是文摘卡，主要摘錄名人名言、好詞佳段等，或是本人需要的有關(guān)內(nèi)容，不摻雜自己的意見(jiàn)。

二是心得卡，主要是記載讀書(shū)心得，實(shí)際上是一種特殊的讀書(shū)筆記，它偏重主觀感受，寫(xiě)法也極為多樣，但總要從所看到的材料中引出來(lái)，所以也要注明出處。

當(dāng)然，在實(shí)際運(yùn)用中，同學(xué)們也可以把寫(xiě)讀書(shū)筆記和制作卡片結(jié)合起來(lái)——不管怎么樣，要用心去做，貴在堅(jiān)持，其中自有樂(lè)趣，亦能在辛苦中體驗(yàn)的感覺(jué)。

中考語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞：古詩(shī)“親情”的名句

洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。（張籍《秋思》）

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步詩(shī)》）

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》）

稚子牽衣問(wèn)歸來(lái)何太遲?共誰(shuí)爭(zhēng)歲月；贏得鬢邊絲?（杜牧《歸冢》）

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚 初三，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》）

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。（杜甫《月夜憶舍弟》）

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。（白居易《邯鄲冬至夜思家》）

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊《游子吟》）

初中語(yǔ)文的方法與技巧篇四

《寓言四則》

1、寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

2、寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過(guò)：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”

3、寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。

4、伊索和《伊索寓言》

相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開(kāi)始?xì)w于他的名下。

《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的.蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等.

《赫爾墨斯和雕像者》寓意：愛(ài)慕虛榮、盲目自大的人反而不被別人重視。

《蚊子和獅子》寓意：驕兵必?cái)?，不要取得一點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿，要謙虛謹(jǐn)慎。

《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門(mén)客們編撰的一部黃老道家名著。全書(shū)共分十二卷，一百六十篇，二十余萬(wàn)字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說(shuō)，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論，所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。

《穿井得一人》寓意：不要道聽(tīng)途說(shuō)，要通過(guò)調(diào)查研究，自己判斷事情的真?zhèn)危灰嗽埔嘣?，更不能以訛傳訛?/p>

《列子》，相傳戰(zhàn)國(guó)鄭國(guó)人列御寇著。《漢書(shū)·藝文志》著錄《列子》八篇。《列子》的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《杞人憂天》、《愚公移山》等，都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。

《杞人憂天》寓意是庸人自擾，毫無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。

《杞人憂天》翻譯

杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。

另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，為什么還擔(dān)心天回塌下來(lái)呢?”

那個(gè)人說(shuō)：“天果真是氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎?”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么。”

那個(gè)人說(shuō)：“如果地陷下去怎么辦?”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的，你站立行走，整天都在地上活動(dòng)，為什么擔(dān)心會(huì)陷下去呢?”

(經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋)那個(gè)杞國(guó)人消除了疑慮，很高興;開(kāi)導(dǎo)他的人也消除了疑慮，很高興。

初中語(yǔ)文的方法與技巧篇五

今學(xué)期我擔(dān)任初一級(jí)語(yǔ)文教學(xué)，我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向同仁學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。

從實(shí)施課程改革以來(lái)，我反復(fù)學(xué)習(xí)有關(guān)的教育教學(xué)理論，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，認(rèn)真反思自身教學(xué)實(shí)際，研究學(xué)生，探究教法，逐步樹(shù)立起以學(xué)生的終身發(fā)展為目的的教學(xué)思想，樹(shù)立起以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的新的教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索煥發(fā)語(yǔ)文課堂活力，有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的語(yǔ)文課堂教學(xué)的新思路、新模式啟發(fā)思維，訓(xùn)練方法為主的自讀課文閱讀方法、以感知――探究――反思――延伸為主線的重點(diǎn)篇目學(xué)習(xí)法、以合作――探究――創(chuàng)造――創(chuàng)新為核心的語(yǔ)文活動(dòng)課等，撰寫(xiě)了不少教學(xué)論文，并在我校舉行的新課程教學(xué)研討會(huì)上進(jìn)行交流，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，收到了較好的教學(xué)效果。

應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識(shí)目標(biāo)而展開(kāi)，儲(chǔ)存繼承前人積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，但忽視了學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志，如何激活所需的先前經(jīng)驗(yàn)，萌動(dòng)求智欲望呢?新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心，探究欲，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。為此，我們仔細(xì)研究教育心理，準(zhǔn)確把握初一學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn)，積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵(lì)探討的課堂教學(xué)方法。例如在處理每單元的重點(diǎn)篇目時(shí)，我們始終采用整體感知――合作探究――反思質(zhì)疑――拓展延伸的教學(xué)模式，根據(jù)不同內(nèi)容精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，組織課堂教學(xué)。

這樣教學(xué)，課堂上感受到的是一種親切、和諧、活躍的氣氛。教師已成為學(xué)生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂，學(xué)生再也不是僵化呆板、默默無(wú)聞的模范聽(tīng)眾。他們的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問(wèn)難，或浮想聯(lián)翩，或組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，組際互動(dòng)，環(huán)境互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教室中再?zèng)]有陰暗冰冷的 "死角"，課堂上充滿著流動(dòng)的`陽(yáng)光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在?；钴S的思維，頻動(dòng)的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個(gè)性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索，既輕松地掌握了知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語(yǔ)文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，要求具有新鮮活力的語(yǔ)文課堂不僅要有教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生思維的開(kāi)啟，更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握豐富的語(yǔ)文知識(shí)并獲取叩開(kāi)知識(shí)大門(mén)金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的基本要求，也是語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。

應(yīng)試教學(xué)課堂總是教師比比劃劃，總是在如何把知識(shí)線條明晰化上動(dòng)心思，在學(xué)習(xí)中學(xué)生不能親自體驗(yàn)到獲得知識(shí)的過(guò)程與樂(lè)趣，其接受知識(shí)的過(guò)程間接而單一。新課程要求課堂要以更新教學(xué)手段為重點(diǎn)，借助各種媒體和教學(xué)資源讓學(xué)生自主體驗(yàn)、感受，使得師生在探索中經(jīng)驗(yàn)共享。信息時(shí)代多樣的媒體和無(wú)所不在的網(wǎng)絡(luò)正好為我們擴(kuò)展課堂教學(xué)的領(lǐng)域，拓寬攝取知識(shí)的渠道，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生信息素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的探究能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)造能力 提供了一個(gè) 的可操作的平臺(tái)。

教學(xué)中，一改過(guò)去課堂上過(guò)于注重知識(shí)傳授，內(nèi)容上過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)，結(jié)構(gòu)上過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，實(shí)施中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練等狀況，仔細(xì)研究教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生從原有的課堂圈子中"解放"出來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使他們能夠在自主探究與交流的過(guò)程中，不斷挑戰(zhàn)自我，擴(kuò)展創(chuàng)造性思維。

死教書(shū)、教死書(shū)不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教育的需要，新課程改革正是對(duì)今天教師教學(xué)觀念的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)由知識(shí)的占有者轉(zhuǎn)化為知識(shí)的組織者，由知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程演化為"培養(yǎng)學(xué)習(xí)者"的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)由"授之以魚(yú)"到"授之以漁"的根本轉(zhuǎn)變。用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

"授之以魚(yú),僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無(wú)窮"。教育的意旨并非知識(shí)的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間是有限的，所學(xué)的知識(shí)也受時(shí)代的局限，他們要在未來(lái)有所作為，要在未來(lái)跟上時(shí)代，就一定要不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，去吸收新東西，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)?？梢?jiàn)，方法的確比知識(shí)更為重要，教授方法才是教學(xué)的根本。那么，學(xué)生對(duì)于傳授的方法是否能夠靈活運(yùn)用，對(duì)初中一年級(jí)的學(xué)生而言，則需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的訓(xùn)練過(guò)程。 共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)12為此，我針對(duì)不同的知識(shí)版塊，采取不同的訓(xùn)練方法：夯實(shí)基礎(chǔ)――硬筆書(shū)法每日一頁(yè)，字詞聽(tīng)寫(xiě)"循環(huán)放映";擴(kuò)大積累――課外閱讀每日一段，讀書(shū)筆記(摘記)天天都寫(xiě);訓(xùn)練能力――閱讀理解，從總體方法到解題技巧，系統(tǒng)指導(dǎo)，反復(fù)錘煉;作文訓(xùn)練――循序漸進(jìn)，小作文依課文內(nèi)容隨堂布置，借"題"發(fā)揮，大作文緊扣課標(biāo)和中考方向力求既有章法，又有創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生放飛思想，大膽發(fā)揮……

教學(xué)有法，教無(wú)定法，從基礎(chǔ)入手到提高能力直至學(xué)以致用，生動(dòng)、活潑，扎實(shí)、系統(tǒng)，有序、有恒的訓(xùn)練，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，初步獲得了一些現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。 為此，我針對(duì)不同的知識(shí)版塊，采取不同的訓(xùn)練方法：夯實(shí)基礎(chǔ)――硬筆書(shū)法每日一頁(yè)，字詞聽(tīng)寫(xiě)"循環(huán)放映";擴(kuò)大積累――課外閱讀每日一段，讀書(shū)筆記(摘記)天天都寫(xiě);訓(xùn)練能力――閱讀理解，從總體方法到解題技巧，系統(tǒng)指導(dǎo)，反復(fù)錘煉;作文訓(xùn)練――循序漸進(jìn)，小作文依課文內(nèi)容隨堂布置，借"題"發(fā)揮，大作文緊扣課標(biāo)和中考方向力求既有章法，又有創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生放飛思想，大膽發(fā)揮……

教學(xué)有法，教無(wú)定法，從基礎(chǔ)入手到提高能力直至學(xué)以致用，生動(dòng)、活潑，扎實(shí)、系統(tǒng)，有序、有恒的訓(xùn)練，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，初步獲得了一些現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

初中語(yǔ)文的方法與技巧篇六

從自己學(xué)語(yǔ)文和教語(yǔ)文的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)談四種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。

只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基，形成較為完整的知識(shí)架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。

我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材在現(xiàn)時(shí)說(shuō)來(lái)，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程才能掌握好。這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。

其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無(wú)所不包的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。

另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書(shū)，以期對(duì)某一科、某一類(lèi)有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書(shū)。

這樣長(zhǎng)期以來(lái)，你才能有深厚的語(yǔ)文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切；寫(xiě)作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng)，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時(shí)間去學(xué)習(xí)，看一點(diǎn)，記一點(diǎn)；同時(shí)積累一些零碎的知識(shí)，在不經(jīng)意中建造自己知識(shí)的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門(mén)各類(lèi)的書(shū)都翻一下，隨時(shí)隨地積累自己有用的知識(shí)。

“要知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會(huì)帶來(lái)質(zhì)的飛躍。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，只有知識(shí)的廣博積累，才有語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的提高；只有學(xué)富五年，才能才高八斗。

做生活的有心人，做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有心人，用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法，可以把語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情。

當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時(shí)候，依著自己的興趣學(xué)東西的時(shí)候，學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)習(xí)從來(lái)都是樂(lè)事。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)，必須閱讀、思考、寫(xiě)作結(jié)合，才有高效率。一個(gè)是閱讀伴隨寫(xiě)讀書(shū)筆記，把書(shū)中最有價(jià)值的內(nèi)容記下來(lái)，同時(shí)，把自己閱讀中的新思考、新想法記下來(lái)；二是閱讀、生活伴隨寫(xiě)日記，記下自己閱讀的體會(huì)、對(duì)生活的感悟。三是閱讀、生活伴隨文章的寫(xiě)作，以具體規(guī)范的形式表達(dá)自己的思想，逐漸形成自己的思想體系，形成自己的文章風(fēng)格。這樣長(zhǎng)期下來(lái)，近處，才能提高自己的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，遠(yuǎn)處說(shuō)，才能成就事業(yè)，才能自成一家，成大家。

俗話說(shuō)“挖到籃子里才是菜”，意思是說(shuō)，很多知識(shí)，你只有記住了才對(duì)自己管用。因此，必須想方法記住知識(shí)。記憶知識(shí)，可分為內(nèi)儲(chǔ)和外儲(chǔ)。記在大腦里為內(nèi)儲(chǔ)，記在大腦以外，書(shū)本中、讀書(shū)筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲(chǔ)。大腦是儲(chǔ)存知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，據(jù)科學(xué)家們講，大腦儲(chǔ)存記憶知識(shí)的功能開(kāi)發(fā)利用不到10％，應(yīng)開(kāi)發(fā)和充分利用大腦的儲(chǔ)存功能，記憶儲(chǔ)存更多的知識(shí)。但對(duì)一般人來(lái)講，大腦即使記住知識(shí)的能力是弱的，過(guò)目不忘的人畢竟是少的，很多人記住知識(shí)要靠反復(fù)的記憶，因此，要在大腦之外建立知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，這種知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，可以是書(shū)本、筆記、日記、摘抄本、電腦，可以是分門(mén)別類(lèi)的對(duì)知識(shí)的整理，平時(shí)經(jīng)常翻看檢閱，就可以把外儲(chǔ)變?yōu)閮?nèi)儲(chǔ)，真正轉(zhuǎn)化為對(duì)自己有用的東西。很多知識(shí)只有經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)的強(qiáng)化記憶，才能在自己大腦里扎根。知識(shí)積累的多了，才能從根本提高自己的語(yǔ)文能力。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，要從下面基點(diǎn)出發(fā)考慮：

（1）習(xí)慣具有多維層次。大層次的提法如培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于增強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)；小層次的提法如討論發(fā)言的習(xí)慣，有助于實(shí)際應(yīng)用時(shí)明確具體，各有功用。但就目前語(yǔ)文教改現(xiàn)狀看，系統(tǒng)地提小層次可能更有效。

（2）要跟教育方針、教學(xué)大綱、教學(xué)目的要求方向銜接，口徑一致。

（3）對(duì)學(xué)生形成和應(yīng)用各種語(yǔ)文能力有促進(jìn)作用，并且省時(shí)節(jié)力，效果好。

（4）語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有工具性、社會(huì)性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，聽(tīng)提的習(xí)慣得受這些特點(diǎn)的制約。

（5）良好的習(xí)慣也是發(fā)展著的概念。在現(xiàn)階段，針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)普遍較差、能力素質(zhì)亟待提高的實(shí)際，應(yīng)提煉出語(yǔ)言學(xué)習(xí)習(xí)慣中的基本要素、關(guān)鍵部分，同時(shí)注意系統(tǒng)，兩者兼顧。

（6）不能脫離我國(guó)的文化傳統(tǒng)背景和物質(zhì)基礎(chǔ)，要有民族性，符合國(guó)情。例如聽(tīng)話要邊聽(tīng)邊審視的習(xí)慣，就不能過(guò)分；邊讀邊記的習(xí)慣在國(guó)外由于音像和復(fù)印較普及，可能不如我國(guó)顯得那么重要和突出，等等。

學(xué)好語(yǔ)文的習(xí)慣可分為兩大類(lèi)28小類(lèi)。

第一類(lèi)是從培養(yǎng)語(yǔ)文能力和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法來(lái)看，有4個(gè)方面：

1）聽(tīng)的方面：

①專(zhuān)注聽(tīng)話的習(xí)慣，

②邊聽(tīng)邊想的習(xí)慣（抓要點(diǎn)、聽(tīng)出弦外之音和不同意見(jiàn)分歧所在），

③邊聽(tīng)邊記的習(xí)慣（記憶主要內(nèi)容、做聽(tīng)講筆記），

④邊聽(tīng)邊審視的習(xí)慣（察看說(shuō)話者的表情、動(dòng)作、以便準(zhǔn)確判斷說(shuō)話人的深意）。

2）說(shuō)的方面：

⑤說(shuō)普通話的習(xí)慣，

⑥說(shuō)話口齒清楚、語(yǔ)意連貫的習(xí)慣，

⑦朗讀課文、背誦名篇名段的習(xí)慣，

⑧大膽答、質(zhì)疑的習(xí)慣，

⑨討論發(fā)言的習(xí)慣，

⑩說(shuō)話講究禮貌的習(xí)慣。

3）讀的方面：

①有目的有計(jì)劃在閱讀的習(xí)慣，

②邊讀邊思的習(xí)慣，

③邊讀邊記的習(xí)慣（包括圈、點(diǎn)、劃、批注和記筆記），

④邊讀邊查的習(xí)慣（查工具書(shū)或參考書(shū)），

⑤制作閱讀卡片的習(xí)慣，

⑥讀寫(xiě)結(jié)合的習(xí)慣（應(yīng)用于寫(xiě)作），

⑦注意閱讀衛(wèi)生的習(xí)慣（視距、洗手、坐姿、采光等），

⑧課內(nèi)與課外閱讀相結(jié)合的習(xí)慣，

⑨上課前認(rèn)真做好預(yù)習(xí)的習(xí)慣，

⑩復(fù)習(xí)和整理的習(xí)慣。

4）寫(xiě)的方面：

① “三勤”習(xí)慣（勤觀察、勤思考、勤練筆），

②作文先寫(xiě)提綱的習(xí)慣，

③自己動(dòng)手搜集材料的習(xí)慣，

④書(shū)寫(xiě)清楚、規(guī)范、講究姿態(tài)的習(xí)慣。

第二類(lèi)是從學(xué)習(xí)語(yǔ)文所需心態(tài)來(lái)看，有：

①虛心求教的習(xí)慣，

②認(rèn)真仔細(xì)的習(xí)慣，

③善擠時(shí)間學(xué)習(xí)的習(xí)慣，

④獨(dú)立自學(xué)的習(xí)慣。

上述分類(lèi)法，內(nèi)容上可能有交叉，特別是心態(tài)方面的習(xí)慣是各科學(xué)習(xí)都需要的；但從利于理解、記憶、掌握考慮，上述分法和提法是恰當(dāng)可行的。

當(dāng)然，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該追求高一點(diǎn)的目標(biāo)。

例如扎根牢固，有抗干擾和較強(qiáng)的自制力；操作速度快；程度運(yùn)動(dòng)熟練、準(zhǔn)確、有效；有一定的應(yīng)變能力，等等。不過(guò)，一般說(shuō)來(lái)，只要上述學(xué)習(xí)習(xí)慣形成了鞏固了，那么對(duì)按質(zhì)按量完成中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)就是有力的促進(jìn)和確切的保證。

五種語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的培養(yǎng)方法

在課內(nèi)必須養(yǎng)成閱讀和寫(xiě)作的良好習(xí)慣，這也是學(xué)好語(yǔ)文的重要條件。這些良好的習(xí)慣表現(xiàn)在許多方面，最基本、最主要的有以下幾點(diǎn)。

一是使用字典、詞典等工具書(shū)的習(xí)慣。在閱讀課文時(shí)，遇到生字難詞、成語(yǔ)典故，都不要輕易放過(guò)?？梢韵蚶蠋熣?qǐng)教，但是又不能依賴?yán)蠋?。最好的辦法，就是養(yǎng)成查閱字典、詞典的良好習(xí)慣。如“削”這個(gè)字，有兩個(gè)讀音，《新華字典》注明，在“削鉛筆”、 “把梨皮削掉”等處讀“xi ā，o”于一些復(fù)合詞的時(shí)候讀用“xuē”，如“削除”、“削減”、“剝削”等。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)字的讀音已經(jīng)解釋得很清楚了。但是，閱讀文言文時(shí)，又會(huì)出現(xiàn)新的情況。例如《簡(jiǎn)筆與繁筆》一課中引用劉勰的話：“句有可削，足見(jiàn)其疏”。在這里，“削”并不是復(fù)合詞，那么該念“xi ā還o”是“xuē”呢？通過(guò)查閱《辭?！?，我們就會(huì)弄清楚，正確的讀法是“xuē”，而不是“xi ā。o又”如“墨守成規(guī)”這個(gè)成語(yǔ)，形容思想保守，按老規(guī)矩辦事，不求改進(jìn)。

如果追問(wèn)一下，什么是“墨守”呢？我們查閱《漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典》我們就會(huì)明白，原來(lái)這個(gè)詞義和戰(zhàn)國(guó)時(shí)的墨翟有關(guān)系，因?yàn)樗陨朴谑爻侵?，所以后?lái)稱善守者為“墨守”。字典、詞典，是不說(shuō)話的老師，我們?cè)陂喿x時(shí)遇到詞語(yǔ)方面的疑難問(wèn)題，隨時(shí)求教，將會(huì)受益不淺。

二是養(yǎng)成逐字逐句閱讀課文的良好習(xí)慣。

可能有人會(huì)說(shuō)：“閱讀的方法很多，為什么單單強(qiáng)調(diào)逐字逐句地讀呢？一目十行不是更好嗎？”一目十行當(dāng)然好，但是沒(méi)有逐字逐句閱讀課文的良好習(xí)慣，要真正做到一目十行，恐怕也不大容易。語(yǔ)文課上，當(dāng)老師要求同學(xué)自己閱讀課文的時(shí)候，總有那么一些同學(xué)，粗粗地讀完一遍之后，就覺(jué)得無(wú)事可做，這很影響他們對(duì)課文的深入理解和掌握。所以，要學(xué)會(huì)讀書(shū)，必須先耐下性來(lái)，逐字逐句地讀。既要認(rèn)真地讀課文，也要認(rèn)真地讀與課文有關(guān)的提示、注解、思考練習(xí)等方面的內(nèi)容。對(duì)于閱讀中的重點(diǎn)或疑難之處，也可用筆隨處批批劃劃。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步學(xué)會(huì)精讀、速讀、跳讀等多種閱讀方法。

三是養(yǎng)成隨堂鞏固、隨課復(fù)習(xí)、隨單元小結(jié)的良好習(xí)慣。在鞏固、復(fù)習(xí)、小結(jié)時(shí)，屬于基礎(chǔ)知識(shí)方面的內(nèi)容，必須切實(shí)掌握。屬于課文分析方面的內(nèi)容，注意歸納和理解，不必死記硬背。平時(shí)注意養(yǎng)成這方面的習(xí)慣，不僅知識(shí)學(xué)得扎實(shí)，也避免了考試之前臨時(shí)突擊的弊病。

四是養(yǎng)成定時(shí)、定題完成課內(nèi)作文的良好習(xí)慣。要提高寫(xiě)作水平，必須兩條腿走路，即把課內(nèi)作文和課外練筆結(jié)合起來(lái)。這兩者，各有各的特點(diǎn)，各有各的作用。課內(nèi)作文的主要作用在于培養(yǎng)審題能力，并能迅速按照題目要求構(gòu)思成篇，敷衍成文。當(dāng)然，各種常用文體，如記敘文、議論文和說(shuō)明文以及總結(jié)、書(shū)信、讀書(shū)筆記等應(yīng)用文，都要有所涉及。它的特點(diǎn)是，一般都由老師命題，而且必須定量完成。這對(duì)于訓(xùn)練我們的思維和語(yǔ)言表達(dá)能力，都很有好處。所以，必須養(yǎng)成定時(shí)、定題完成的良好習(xí)慣。

下筆前，按要求用最快的速度打好腹稿，或者列出簡(jiǎn)要的提綱，慢慢習(xí)慣于一次寫(xiě)成，不再抄寫(xiě)謄清，這樣做可以節(jié)省很多時(shí)間。要避免前松后緊的毛病，兩節(jié)課的作文，若第一節(jié)課不抓緊，要按時(shí)完成，當(dāng)然就很困難。如果實(shí)在不能按時(shí)完成，那么事后要及時(shí)總結(jié)，找出問(wèn)題，以求下次改正。

五是養(yǎng)成及時(shí)檢查作業(yè)、及進(jìn)改正作業(yè)錯(cuò)誤的良好習(xí)慣。教師批閱后的作業(yè)，屬于明顯能改正的錯(cuò)誤，及時(shí)在作業(yè)本上更正，如錯(cuò)字、別字、選擇、判斷題等；屬于文學(xué)表述比較多的練習(xí)，如問(wèn)答題，文言文翻譯等，找出錯(cuò)誤的原因，對(duì)照原文，認(rèn)真想一想。對(duì)教師批閱后的作文，一般除改正錯(cuò)別字、病句之外，結(jié)合評(píng)語(yǔ)，認(rèn)真讀一兩遍，了解自己作文的優(yōu)點(diǎn)和毛病。一學(xué)期中，能有一二次修改作文的練習(xí)，對(duì)提高作文水平，更有好處。

怎樣聽(tīng)好語(yǔ)文課

這是指語(yǔ)文課上的學(xué)習(xí)。這也是學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀、寫(xiě)作知識(shí)以及培養(yǎng)閱讀、寫(xiě)作能力的主要途徑。要學(xué)好語(yǔ)文，學(xué)生必須學(xué)會(huì)以積極、主動(dòng)的態(tài)度上好語(yǔ)文課。這種積極性和主動(dòng)性，大致表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.要熟悉老師的講課特點(diǎn)和方法，了解他的長(zhǎng)處和短處

語(yǔ)文課的教法，本來(lái)就靈活、多樣。語(yǔ)文老師的特點(diǎn)和愛(ài)好，更是各式各樣的，有的老師喜歡講得多一點(diǎn)，發(fā)揮得多一點(diǎn)；有的老師講得不多，卻很注重學(xué)生的練習(xí)；有的老師喜歡用串講法；有的老師喜歡用評(píng)點(diǎn)法或者談話法；有的老師很擅長(zhǎng)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作；有的老師喜愛(ài)文學(xué)，很注意培養(yǎng)學(xué)生的賞析能力；有的老師知識(shí)淵博，講起課來(lái)廣征博引，海闊天空；有的老師則喜歡緊扣課文，一板一眼?？傊?，他們各有特點(diǎn)，各有所長(zhǎng)，各有所短。作為語(yǔ)文老師，要努力地熟悉自己的教學(xué)對(duì)象，對(duì)癥下藥，改進(jìn)教法。作為學(xué)生，也

要努力地熟悉自己的語(yǔ)文老師，取其所長(zhǎng)，對(duì)于不足之處，可以提出改進(jìn)意見(jiàn)，并在自己的學(xué)習(xí)中注意彌補(bǔ)。

師生之間相互適應(yīng)，力求做到配合默契。

2.要充分利用課內(nèi)的時(shí)間，提高效率，增加課內(nèi)的容量和密度

每節(jié)課應(yīng)該掌握的知識(shí)，要爭(zhēng)取大部分在課內(nèi)解決。老師應(yīng)該這樣做，學(xué)生也應(yīng)該這樣做。多數(shù)學(xué)生會(huì)有這種感覺(jué)：聽(tīng)數(shù)、理、化的課，精力比較集中，因?yàn)椴宦?tīng)講就不懂，落下的課補(bǔ)起來(lái)也很費(fèi)勁；反之，聽(tīng)語(yǔ)文課，有時(shí)精力容易松散，因?yàn)椴宦?tīng)講似乎也能明白，落下幾節(jié)課關(guān)系也不大。出現(xiàn)這種情況，和語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)有一定關(guān)系。從知識(shí)的系統(tǒng)性、連貫性來(lái)看，它的確不如理科嚴(yán)密。所以，我們更應(yīng)該針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)聽(tīng)講，學(xué)會(huì)把握老師講課的要點(diǎn)，學(xué)會(huì)利用課堂的空隙時(shí)間。譬如，學(xué)習(xí)《崇高的理想》這篇課文，通過(guò)老師的講解，已經(jīng)理清了全文的思路，把握住分論點(diǎn)和總論點(diǎn)之間的關(guān)系，如果課上還有時(shí)間，還有精力，就可以精讀一些重點(diǎn)段落。如本文在論述思想的社會(huì)性、階級(jí)性時(shí)，即列舉了歷史上的許多正面人物，也列舉了一些反面人物，兩相對(duì)照。歸類(lèi)列舉法和正反對(duì)比法運(yùn)用得都比較好，我們就應(yīng)該主動(dòng)深入下去，加深理解。另外，這篇文章語(yǔ)言上也有特點(diǎn)，用了許多成語(yǔ)典故，我們也可以利用空隙，及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固。又譬如，老師要求背誦的課文，只要課上有可利用的時(shí)間，也應(yīng)該爭(zhēng)取在課內(nèi)基本背會(huì)。總之，凡是課內(nèi)有時(shí)間、有可能解決的問(wèn)題，都不要留到課外去解決。圍繞著老師講解的課文去思索，去聯(lián)系，去加深，去鞏固，努力提高課內(nèi)時(shí)間的利用率。

3.要在課內(nèi)主動(dòng)贏得學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和鍛煉語(yǔ)文運(yùn)用能力的各種機(jī)會(huì)

提問(wèn)、朗讀、背誦、辯論、講演、黑板前演示，作文評(píng)講中的例子（無(wú)論是好的還是差的）等等，只要有機(jī)會(huì)，就要積極參加。這對(duì)于提高語(yǔ)文水平、特別是口頭表達(dá)能力，是很有好處的?，F(xiàn)在我們每班人數(shù)，一般不會(huì)少于四五十人。所以，這種機(jī)會(huì)，輪到我們每個(gè)人的名下，覆蓋率不是很高的。自己主動(dòng)一些，這種鍛煉機(jī)會(huì)就可能多一點(diǎn)。

4.在課內(nèi)學(xué)習(xí)中，必須發(fā)揮獨(dú)立思考的精神

選入課本的文章，當(dāng)然是范文，但范文也并不是十全十美的。如有的同學(xué)指出《在馬克思墓前的講話》的第三段里，“從而”一詞翻譯得不夠準(zhǔn)確。同樣，語(yǔ)文老師的分析講解，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，當(dāng)然起了示范的作用；但也并非是十全十美的。在聽(tīng)講中，要有獨(dú)立思考的精神。有不同看法，可以大膽、主動(dòng)地提出。做語(yǔ)文練習(xí)時(shí)，要獨(dú)立完成，要認(rèn)真思考，力戒“抄風(fēng)”的泛濫。不要抄襲同學(xué)的作業(yè)，也不要照搬“教參”上的答案。

附：六種語(yǔ)文聽(tīng)課能力及其培養(yǎng)

1·聽(tīng)知注意力

注意，是一切認(rèn)識(shí)過(guò)程的開(kāi)端，是聽(tīng)知能力的第一要素。要聽(tīng)得清楚，聽(tīng)得準(zhǔn)確，必須有意識(shí)地進(jìn)行對(duì)聽(tīng)知有意注意的訓(xùn)練。有兩點(diǎn)必須著重指出：①注意的穩(wěn)定性；②注意的分配。

第一點(diǎn)是要求學(xué)生做到持久、專(zhuān)注地聽(tīng)人說(shuō)話，不“分心”、不“打野”。第二點(diǎn)指在同一時(shí)間內(nèi)能把注意分配到幾個(gè)不同的方面，如聽(tīng)報(bào)告、聽(tīng)錄音、聽(tīng)廣播、聽(tīng)講課，需要把大部分注意放在聽(tīng)上，小部分注意放在記上（由于寫(xiě)落后于聽(tīng)，因此還得把另一小部分注意放在記憶剛聽(tīng)過(guò)的材料上）或在復(fù)雜情況之下，能將注意專(zhuān)注于對(duì)象的講話上等等。訓(xùn)練的方式可以有：教師用記錄速度朗讀課文，讓學(xué)生耳聽(tīng)手寫(xiě)，并逐漸加快朗讀速度；或朗讀課文后，讓學(xué)生一一指出誤讀的地方（讀音、斷句、邏輯重音等方面），以檢查學(xué)生聽(tīng)時(shí)是否專(zhuān)注。

2.聽(tīng)知記憶力

記憶是“人類(lèi)心靈之倉(cāng)”。它是信息的輸入、編碼、儲(chǔ)存、提取的過(guò)程。訓(xùn)練聽(tīng)知記憶力，要根據(jù)不同材料的內(nèi)容，提出不同的記憶任務(wù)。如：①要求逐字逐句的記憶，可由教師朗讀一首絕句（由五言到七言），或一首律詩(shī)（由五言到七言），看誰(shuí)能馬上背誦出來(lái)。②只記住別人說(shuō)話的主要內(nèi)容，可讓學(xué)生復(fù)述剛聽(tīng)過(guò)的故事，看誰(shuí)敘述得最清楚。③嚴(yán)格記住材料的順序，可聽(tīng)新聞節(jié)目的錄音，然后按順序?qū)懗鲂侣劰?jié)目的綱目，或者按順序記住朗讀材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)等，看誰(shuí)記得最快、最多、最準(zhǔn)。

3.聽(tīng)知理解力

理解，是對(duì)知識(shí)的掌握，或?qū)⒅R(shí)系統(tǒng)化、內(nèi)在化的過(guò)程。這里主要是指對(duì)說(shuō)話的語(yǔ)詞、內(nèi)容或情節(jié)的理解。它主要表現(xiàn)在聽(tīng)知時(shí)的①撮要；②概括；③悟意等方面。即聽(tīng)人講話，要能把握其要點(diǎn)，概括其內(nèi)容，領(lǐng)悟其本意。訓(xùn)練時(shí)，可以聽(tīng)寓言、童話、幽默故事等等，注意其詼諧的語(yǔ)言，分析寓意深刻的語(yǔ)詞，領(lǐng)會(huì)話中有話的言外之意，探明蘊(yùn)蓄的主旨等。

4.聽(tīng)知組合力

它要將別人講話的內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確的歸類(lèi)和邏輯地理序。這種訓(xùn)練可以先是低級(jí)水平然后再向高級(jí)水平發(fā)展。如向?qū)W生提這樣一類(lèi)問(wèn)題：“‘漢語(yǔ)的詞分為實(shí)詞、虛詞、單純?cè)~、合成詞、同義詞、反義詞、方言詞、外來(lái)詞、文言詞等；實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、代詞?！@種分類(lèi)對(duì)不對(duì)？為什么？把不對(duì)的地方改過(guò)來(lái)?！边@是對(duì)概念的歸類(lèi)。然后就可以在組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論或辯論時(shí)，指定學(xué)生將小組發(fā)言（或全班發(fā)言）進(jìn)行有條理地綜合、歸類(lèi)，從而訓(xùn)練學(xué)生善于從眾多人的言談中，采取同中求異或異中求同的方法，歸納其內(nèi)容。

5.聽(tīng)知品評(píng)力

對(duì)別人的說(shuō)話，要及時(shí)地準(zhǔn)確地進(jìn)行判斷。尤其要注意討論時(shí)不同意見(jiàn)和分歧點(diǎn)之所在，并迅速地作出辨析、品評(píng)。聽(tīng)說(shuō)明性的講話，注意其使用的說(shuō)明方法；聽(tīng)事情的敘述，注意開(kāi)端和結(jié)局；聽(tīng)議論，要抓住其論點(diǎn)、論據(jù)，并進(jìn)一步達(dá)到明是非、辨美丑、分高下、評(píng)優(yōu)劣等等。這是比聽(tīng)知理解力更高層次的能力，它是以理解為起點(diǎn)和基礎(chǔ)的，同時(shí)還具有聽(tīng)知審美力的'效應(yīng)。

6.聽(tīng)知想象力

想象，是創(chuàng)造的先導(dǎo)。聽(tīng)知想象力的培養(yǎng)，可以拓寬學(xué)生思維的靈敏度，發(fā)展聯(lián)想能力，培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)。

聽(tīng)知想象力的培養(yǎng)，最好的方式是“聽(tīng)音響作文 ”，這是被證明為行之有效的好辦法。還可引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)大自然的各種聲響——天籟之音，讓學(xué)生馳騁想象，出口成章，援筆成文。另外，聽(tīng)知想象力還包括對(duì)說(shuō)話人可能要講出的話的預(yù)測(cè)。

這是交際社會(huì)中處理人際關(guān)系不可缺少的聽(tīng)知本領(lǐng)。要能從說(shuō)話人的語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急中，推測(cè)其可能要說(shuō)出的話來(lái)。

聽(tīng)知能力作為認(rèn)知能力的重要方面，必須積極訓(xùn)練，認(rèn)真培養(yǎng)。一個(gè)“聽(tīng)之不聰”的人，很難有較高的創(chuàng)造力，也適應(yīng)不了“三個(gè)面向”的需要。而聽(tīng)知能力的這幾個(gè)方面，又是密不可分的。只是在訓(xùn)練時(shí)，可各有側(cè)重。并同時(shí)與說(shuō)、讀、寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，才能收到滿意的效果。

語(yǔ)文科學(xué)學(xué)習(xí)十二法

科學(xué)思維就是主體創(chuàng)造性地運(yùn)用各種思維方式和方法，高效率地達(dá)到既定目標(biāo)的思維。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，如何才能達(dá)到科學(xué)思維的理想境界呢？近年來(lái)，心理學(xué)、思維學(xué)、創(chuàng)造學(xué)等學(xué)科的學(xué)者曾就此提出過(guò)許多有益的模式，歸納起來(lái)有幾十種。在這里，就其中比較重要和常用的模式，針對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐，進(jìn)行一些理論與實(shí)例結(jié)合的方法演示。

1.邏輯分析法

這是指在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，主體通過(guò)對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括，進(jìn)而獲得概念，形成判斷，進(jìn)行合乎邏輯推理的思維活動(dòng)過(guò)程。在人類(lèi)的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，這是一種最常用的思維方法。概括地講，它可以通過(guò)以下三個(gè)步驟來(lái)實(shí)現(xiàn)。

第一，確定思維方向，理解問(wèn)題實(shí)質(zhì)。如在以《我的父親》為題作文時(shí)，就要搞清楚這類(lèi)型文章的構(gòu)成要素、各個(gè)要素之間的相互關(guān)系以及在整個(gè)文章中的地位；搞清楚未知因素是什么？現(xiàn)有資料情況如何（有多少可以利用？！能否滿足要求？）等。對(duì)諸如此類(lèi)問(wèn)題的深入思考，都有助于把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

第二，擬訂解決問(wèn)題計(jì)劃。即思考如何更好地運(yùn)用這些有用資料以達(dá)到問(wèn)題的解決，制訂解決問(wèn)題的最佳方案。如果不能直接找到有用資料與未知因素之間的聯(lián)系，可采取迂回性戰(zhàn)術(shù)，先探討有助于解決主問(wèn)題的一些輔助性問(wèn)題。如思考：在以往學(xué)習(xí)過(guò)程中，遇到過(guò)同類(lèi)型或相類(lèi)似的文章嗎？這類(lèi)型文章的具體寫(xiě)作步驟是什么？它能夠有幾種不同的寫(xiě)作方法？它們是如何運(yùn)用典型材料來(lái)襯托鮮明個(gè)性的？對(duì)這些問(wèn)題的逐個(gè)思考，將有助于制訂和選擇寫(xiě)作的最佳方案。

第三，具體執(zhí)行計(jì)劃。即要嘗試性地運(yùn)用各種方法來(lái)解決問(wèn)題。這既是具體地檢查和驗(yàn)證每一個(gè)步驟，保證它們正確無(wú)誤，又要回到原來(lái)的問(wèn)題，檢查解題的結(jié)果，弄清結(jié)論是否真正同問(wèn)題切合，是否還可能派生出其它結(jié)果。至此，一個(gè)思維過(guò)程才算結(jié)束。

2.順向求同法

順向思維，是指在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維循著課文內(nèi)容的指向去思考。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，循著課文內(nèi)容的指向思考，并從正面考慮問(wèn)題的答案，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的求同性。例如，學(xué)安徒生的童話《賣(mài)火柴的小女孩》，在分析課文第二大段內(nèi)容時(shí)，根據(jù)課文描述的四次幻景的內(nèi)容，從正面去思考，得出答案：一方面，表現(xiàn)了小女孩對(duì)美好生活的向往，希望得到溫暖，得到食物，得到歡樂(lè)，得到親人的愛(ài)撫；另一方面，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，小女孩不可能得到溫暖、食物、歡樂(lè)和親人的愛(ài)撫，因此，小女孩對(duì)美好生活的向往，只能是幻想而已，從而深刻地揭露了資本主義社會(huì)的罪惡。讓學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義，珍惜今天的幸福生活。這樣學(xué)習(xí)，為開(kāi)展創(chuàng)造性思維奠定了基礎(chǔ)。

3.同中求異法

這是一種與求同式相對(duì)應(yīng)的思維方法。即指對(duì)同一問(wèn)題可不依常規(guī)，而從多方尋求答案的分析性思維方式。它鼓勵(lì)人們從不同的方向、不同的角度去探索解決問(wèn)題的辦法或答案，力求提出個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解。它在學(xué)習(xí)過(guò)程中的具體運(yùn)用，既有利于問(wèn)題的解決，又能使思維起點(diǎn)和過(guò)程都具有高度的靈活性，從而擺脫傳統(tǒng)的窠臼，提出新的見(jiàn)解。如以“時(shí)間就是財(cái)富”為題作文，除審視時(shí)間與財(cái)富之外，還思考時(shí)間與紀(jì)律、勝利的關(guān)系，審查時(shí)間與知識(shí)、智慧的關(guān)系，考查時(shí)間與社會(huì)道德、精神文明的關(guān)系，審視時(shí)間與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系等等。這樣就可能拓寬思路，寫(xiě)出文章也自然不會(huì)流于模式化。

對(duì)中學(xué)生而言，衡量這種方法是否掌握的標(biāo)準(zhǔn)，一是有從不同角度思考問(wèn)題的意識(shí)和技巧；二是有運(yùn)用不同方法和不同學(xué)科知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力。

4.聯(lián)想展開(kāi)法

這是根據(jù)事物之間某些方面的相似，由此而推測(cè)出它們?cè)谄渌矫嫦嗨频囊环N思維方式。它在幫助人們記憶和理解知識(shí)、溝通知識(shí)間的聯(lián)系，形成具有一定結(jié)構(gòu)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題等方面，都具有十分廣泛的用途。

人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中常用的聯(lián)想方式有相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、接近聯(lián)想、關(guān)系聯(lián)想等。由于學(xué)科性質(zhì)與解決任務(wù)的不同，其聯(lián)想的方式也會(huì)有所不同。如在作文訓(xùn)練中，除上述的幾種方式之外，最常用的有以時(shí)間為序的縱式聯(lián)想、有以空間為序的橫式聯(lián)想、有不受時(shí)空限制的自由聯(lián)想等方式；而在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，關(guān)系聯(lián)想就采用較多一些。

要使自己擁有卓越的想象能力，首先要不斷豐富知識(shí)、擴(kuò)大知識(shí)面，一旦遇到有通感的事物，聯(lián)想就會(huì)很快展開(kāi)。其次要有聯(lián)想意識(shí)。對(duì)于要解決的問(wèn)題，有意識(shí)地從它的正、反面，以及與它相近、相似的關(guān)聯(lián)事物和經(jīng)驗(yàn)中，多角度地進(jìn)行思考，從而找到解決問(wèn)題的線索。再次要在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有意識(shí)地進(jìn)行聯(lián)想訓(xùn)練，使自己聯(lián)想技巧得以提高。如對(duì)課文采用摘句聯(lián)想、情節(jié)補(bǔ)白、添枝加葉、編續(xù)結(jié)尾、改編續(xù)寫(xiě)，進(jìn)行快速構(gòu)思式的即興作文，即興發(fā)言等訓(xùn)練，對(duì)提高聯(lián)想技巧都有幫助。

5.全方位思考法

運(yùn)用這種方法觀察事物、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，能使主體思路不僅僅局限于某一個(gè)點(diǎn)或某一個(gè)面，而是從點(diǎn)到面、從面到體、點(diǎn)面體并存；既思前因，又想后果；既可從空間方位、時(shí)間順序上來(lái)考慮，又可從邏輯上來(lái)分析；既要考慮整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)各要素間的各種關(guān)系，考慮本系統(tǒng)與它系統(tǒng)的關(guān)系，又要考慮大系統(tǒng)對(duì)子系統(tǒng)的影響及其相互關(guān)系。從而形成一個(gè)完整的、多路互補(bǔ)的結(jié)構(gòu)，克服思維片面性，真實(shí)地把握事物的實(shí)質(zhì)。

這種思維方法在學(xué)習(xí)過(guò)程中的具體運(yùn)用，首先，對(duì)問(wèn)題的思考，除了采用從時(shí)間、空間、邏輯等上考慮具體方式外，還可采用要素分析的方式，即把事物或問(wèn)題的構(gòu)成要素一一列舉出來(lái)，然后再綜合。如作一篇文章，不僅要考慮審題、選材、開(kāi)頭、結(jié)尾、乃至字詞句、語(yǔ)言、邏輯等各種要素，而且還要進(jìn)行組合。組合得好，作文就成功；反之，缺少一個(gè)要素，都會(huì)功虧一簣。其次，通過(guò)縱橫定點(diǎn)，點(diǎn)面織網(wǎng)、順逆互變、同異對(duì)比、鏈條溝通、面體延伸等方法來(lái)建立自己合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。只有把問(wèn)題放在自己的知識(shí)體系之中，才會(huì)更好地理解。再次，要有目的、有條理、有步驟、有秩序地從多方面來(lái)擴(kuò)大思路，避免思維的片面性，進(jìn)而達(dá)到“思接千載、視通萬(wàn)里”的境界。

6.逆向?qū)D(zhuǎn)法

這是對(duì)一般必須做如此思考的事物，完全從通常的、固定的對(duì)事物認(rèn)識(shí)途徑的相反方向去思考的思維方法。運(yùn)用它可加深對(duì)概念的理解，使知識(shí)深化、活化，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更趨于合理化，能培養(yǎng)辯證思想，能找到解決問(wèn)題的新途徑。如作文練習(xí)，本質(zhì)上就是對(duì)常規(guī)思路的逆反，從程式化中開(kāi)辟新思路。但目前中學(xué)生作文程式現(xiàn)象相當(dāng)普遍，即構(gòu)思模式化、材料通用化、語(yǔ)言成品化。若有意識(shí)地采用逆向?qū)D(zhuǎn)思維方法，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)，就可達(dá)到構(gòu)思巧、材料新、語(yǔ)言精的境界。

如學(xué)習(xí)《變色龍》一文時(shí)，先順向思維，作家用諷刺和幽默的筆觸，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)表面令人可笑的故事，淋漓地揭露了沙俄警官奧楚蔑洛夫之流趨炎附勢(shì)、逢迎拍馬而又專(zhuān)橫跋扈的“變色龍”本質(zhì)。然后逆向思維，即這么設(shè)想“金飾匠赫留金的手指頭被咬以后”，遇到的警官與“奧氏”相反：剛正不阿、公正無(wú)私。那結(jié)局也許會(huì)是這樣：“赫留金用燃著的煙頭燒狗的鼻子，是他手癢得不耐煩了，告誡他今后別再招惹不懂人性的小畜生了；而這狗呢，不管是野狗、將軍的狗、還是將軍的哥哥的狗，都在嚴(yán)肅處理之列”盡管這樣的警官在當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)亟^無(wú)僅有，但這樣做，一個(gè)正面的警官形象就站立起來(lái)了，相比之下，奧楚蔑洛夫等無(wú)恥小人的變色龍嘴臉就更加鮮明了。

7.發(fā)散思維

是指思維的多向性，從更多的角度更多的方面去發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，體現(xiàn)思維的靈活性。達(dá)·芬奇曾說(shuō)過(guò)：

即使是一個(gè)雞蛋，只要換一個(gè)角度來(lái)看它，形狀就立即不同了。在解決一個(gè)問(wèn)題時(shí)應(yīng)盡量發(fā)散出多種設(shè)想，以便多中選好，好中選優(yōu)。例如：學(xué)《小英雄雨來(lái)》，根據(jù)每一段內(nèi)容，用一個(gè)詞語(yǔ)或句子做小標(biāo)題。要從三個(gè)不同的角度去列小標(biāo)題。結(jié)果，列出了三種不同的小標(biāo)題。這樣訓(xùn)練發(fā)散思維，對(duì)于提高創(chuàng)造性思維能力大有裨益。

8.輻射思維

孔夫子說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。

”可見(jiàn)，學(xué)習(xí)中的“舉一反三”是至關(guān)重要的，而拓展性思維——輻射思維，即有“舉一隅”“以三隅反”的功效。

譬如授冰心的《小桔燈》一文，在第十四自然段涉及到“朦朧”一詞，倘若只解釋為“光線微弱”或“模模糊糊”一帶而過(guò)，就只能了解這一個(gè)“朦朧”，而對(duì)別的同音“méngl óng就”極易產(chǎn)生混淆，用起來(lái)，就有可能張冠李戴，假如進(jìn)行異向思維，幅射面大一些思維，便可引出若干同變形似的詞來(lái)：“朦朧”，原指月光不明，《小桔燈》中借指“燈光”不明；而“曚昽”，則指日光不明了；“蒙眬”與“矇眬”，盡管二體結(jié)構(gòu)有差異，但含義卻相同，即：“快要睡著或剛醒時(shí)，兩眼半開(kāi)半閉，看東西模糊的樣子。

”這樣，對(duì)四組讀音相同的“méngl ón g”就有了清晰地了解。

9.否定思維

斯賓塞講過(guò)：“應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論?！倍穸ㄋ季S，即是引導(dǎo)學(xué)生探討的方法之一。

用“否定思維法”根據(jù)標(biāo)題《分馬》認(rèn)真地通讀課文，找出課文內(nèi)容與標(biāo)題不相符的地方：可發(fā)現(xiàn)“分馬”的標(biāo)題不夠完善，只蓋住了課文的前半部分，而對(duì)后半部分“換馬”的情節(jié)卻起不到“綱”的作用，《分馬》的標(biāo)題，具體內(nèi)容上也未蓋周全。因?yàn)榉值牟还馐邱R，還有騾子、毛驢，題換為《分牲口》好。從全文的分量看，換馬的情節(jié)更能體現(xiàn)郭全海的大公無(wú)私，而文章的重頭戲也在換馬上，所以，本文以《換馬》為題好。

通過(guò)一番激烈的否定思維，極易做到眼到、心到、手到，很自然地就加深了對(duì)人物形象的分析和課文內(nèi)容的理解，而對(duì)以后學(xué)生作文前的審題，也起到了潛移默化的作用，這是“捎帶效應(yīng)”。

縱橫連動(dòng)法

連動(dòng)思維，是根據(jù)事物的縱向橫向聯(lián)系，進(jìn)行由近及遠(yuǎn)，由淺入深、由此及彼的思考，從而提出新的設(shè)想，得出新的答案。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)、改寫(xiě)等訓(xùn)練形式，就是訓(xùn)練學(xué)生思維連動(dòng)性的好方法。

例如：學(xué)了《東郭先生和狼》以后，續(xù)寫(xiě)一則故事：《東郭先生第二遇上狼的故事》，思考“東郭先生第二次遇上狼后會(huì)怎么辦？”的問(wèn)題，這樣訓(xùn)練，不再孤立地分析問(wèn)題，有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

質(zhì)疑探究法

這是通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)材料的質(zhì)疑而加深對(duì)知識(shí)理解的一種思維方法。能否提出問(wèn)題與是否積極思考和思維方式有關(guān)，而所提出問(wèn)題的水平又與思維的水平相關(guān)。因而，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，首先要有質(zhì)疑的意識(shí)。不回避疑難，主動(dòng)尋找疑問(wèn)，不為經(jīng)典結(jié)論所框死，擺脫成見(jiàn)和規(guī)范化束縛，勇于提出自己不同的見(jiàn)解。其次要有靈活多變的思維技巧。對(duì)產(chǎn)生傳統(tǒng)結(jié)論的背景條件進(jìn)行多種設(shè)疑排疑篩選，善于抓住問(wèn)題的關(guān)鍵；適時(shí)改變思維的方向和角度，尋覓解決問(wèn)題的最佳途徑。再次要在解放自己頭腦的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步解放自己的雙手、嘴巴，為創(chuàng)造性火花的迸發(fā)創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍。最后要掌握質(zhì)疑的類(lèi)型，為創(chuàng)造性質(zhì)疑提供一個(gè)參考框架。這對(duì)加深原文的理解，中心思想的把握，作者寫(xiě)作意圖、寫(xiě)作技巧及寫(xiě)作心態(tài)的了解都有幫助。

設(shè)問(wèn)求解法

這是圍繞所要解決的問(wèn)題而提出一系列相關(guān)或相對(duì)的輔助性問(wèn)題，然后通過(guò)對(duì)這些輔助性問(wèn)題的逐一解決，進(jìn)而達(dá)到主問(wèn)題最終解決的思維方法。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)主問(wèn)題的設(shè)問(wèn)一般是從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮。第一，什么是要探究的對(duì)象；第二，為什么要探究這個(gè)問(wèn)題；從什么地方著手探究；第三，這個(gè)問(wèn)題原有的結(jié)論是什么？產(chǎn)生這個(gè)結(jié)論的條件及其背景是什么？現(xiàn)代人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題有些什么不同的看法？第四，幫助解決這個(gè)問(wèn)題的有關(guān)資料是什么？現(xiàn)在還缺什么資料，如何獲取和運(yùn)用這些資料；第五，具體論證的方法及其步驟是什么？第六，這種探究過(guò)程將會(huì)得出什么樣的結(jié)論？它能達(dá)到什么水平？如何來(lái)驗(yàn)證這個(gè)結(jié)論？通過(guò)對(duì)以上六個(gè)方面問(wèn)題的思考，就完全可以使思維由枯竭、堵塞狀態(tài)變?yōu)榛钴S、流暢的狀態(tài)

初中語(yǔ)文的方法與技巧篇七

一、《世說(shuō)新語(yǔ)》二則

1.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。

(1)謝太傅/寒雪日/內(nèi)集

(2)左將軍王凝之/妻也

(3)君與家君/期/日中

(4)待君久/不至

2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

(1)俄而雪驟

俄而：不久，一會(huì)兒

驟：急

(2)撒鹽空中差可擬

差：大體

擬：相比

(3)未若柳絮因風(fēng)起

未若：不如，不及

因：趁、乘

(4)太丘舍去

舍：舍棄

(5)去后乃至

乃：才

3.指出下列句中的.通假字，并解釋其含義。

尊君在不(“不”同“否”，和肯定詞對(duì)用時(shí)，表示否定)

4.解釋下列句中加點(diǎn)詞的古今義。

(1)與兒女講論文義

古義：泛指小輩

今義：兒子女兒

(2)與友期行

古義：約定

今義：泛指等待或盼望;日期

(3)太丘舍去

古義：離開(kāi)

今義：前往，與“來(lái)”相對(duì)

(4)相委而去

古義：舍棄

今義：委托

(5)下車(chē)引之

古義：拉，牽拉

今義：領(lǐng)

(6)元方入門(mén)不顧

古義：回頭看

今義：顧忌;理睬

5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟小輩談?wù)撐恼碌牧x理。

(2)白雪紛紛何所似?

白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么?

(3)未若柳絮因風(fēng)起。

不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。

(4)陳太丘與友期行，期日中。

陳太丘與友人相約同行，約定的時(shí)間是正午時(shí)分。

(5)與人期行，相委而去。

和我相約同行，卻丟下我走了。

(6)友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

友人感到慚愧，下車(chē)來(lái)拉元方，元方頭也不回就進(jìn)門(mén)了。