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最新大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右(12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-08 15:53:19
最新大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右(12篇)
時(shí)間:2023-04-08 15:53:19     小編:zdfb

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。

大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右篇一

人們給了我們光榮的稱號,給了我們這么多幸運(yùn)的光環(huán),更給了我們衷心回報(bào)社會、家庭的神圣的職責(zé)。這就是我們大學(xué)生應(yīng)有的良知。在這知識的殿堂里,我們是否做天了與良知為伴,讓靈魂得到崇高、讓人格得到高尚、讓人生得天升華呢!有的人做到了,時(shí)刻讓良知牽引自己前行,努力為以后的人生鋪墊著堅(jiān)固的基石。然而,令我們可悲的是,在這通往光明與輝煌的路上,有人卻輕易地拋掉了良知,讓陰暗遮掩了自己。

馬加爵,這個(gè)曾經(jīng)的乖孩子、昔日的優(yōu)等生,但誰也無法想到,他竟然會親手殺死自己的同窗的四位同學(xué)。四個(gè)不瞑的靈魂走了,留給我們的卻是深深地思索。馬加爵,作為一個(gè)大學(xué)生,本應(yīng)該捍衛(wèi)自己的這片良知凈土,積極樂觀,戰(zhàn)勝心理作遂。但可惜的是他泯滅了這一切,讓自己同罪惡的兇犯站在同一平臺上,最終讓邪惡毀掉了自己。他是可悲的,因?yàn)樗麤]能讓大學(xué)生的良知在自己的心中根深蒂固,因而造成了今天這無法挽回的悲劇。

還有一個(gè)不知該為他的不幸而哭,還是該為他的幼稚而笑的咸陽大一男生,由于在情人節(jié)送花給仰慕的女生遭到拒絕,他竟以選擇跳樓而結(jié)束了自己和生命。他去了,人們給他的只是同情,同情他的年少、同情他的無知。作為大學(xué)生,沒有大學(xué)生處理問題的冷靜,更沒有大學(xué)生應(yīng)有的寬闊胸懷,這真的是作為大學(xué)生的悲哀。

更有一個(gè)令人難以置信的法律專業(yè)的大學(xué)生,為了替父還債,竟然綁架了鄰居小孩,勒索20萬元現(xiàn)金。被拘捕后,卻以沒想過傷害人質(zhì)為由,要求寬大處理。真令人痛心,這種痛是為她如此薄弱的法律意識的痛;為她就這樣輕易斷送自己美好前程的痛;更為她作為大學(xué)生,卻拋棄了大學(xué)生良知的痛。

等等的事件,在我們周圍發(fā)生,帶給我們的是震驚、是思索。我們心中自問:是什么使我們當(dāng)中的他們發(fā)生了質(zhì)的變化?是自卑、是懦弱、是無知,我這就是回答。

面對生活的挫折與打擊,他們沒能憑毅力與智慧戰(zhàn)勝,因愚昧而失敗;面對生活的陷井他們沒能懸崖勒馬,因盲目而墜入其中。一切罪惡地發(fā)生都是錯(cuò)的,看似生活的錯(cuò),聽似別人的錯(cuò),但我認(rèn)為更應(yīng)該批判的是作為大學(xué)生,卻拋棄大學(xué)生良知的他們。我們是大學(xué)生,我們真誠、樂觀、自信、文明,我們對生活充滿熱情,對人生滿懷信心。這就是我們的本質(zhì),這就是我們的良知。馬加爵,他們拋棄了這些,這是他們的悲哀,但我們不要。我們懂得生的意義,我們銘記人生的哲理——把有限的生命投入到無限的為人類謀幸福之中,在生命逝去時(shí),讓精神之光照耀萬代,讓人類之火熊熊燃燒。

同學(xué)們!別讓愚昧的悲劇重演,重演在這洋溢著智慧與活力的舞臺上。讓我們攜起手來,堅(jiān)守我們的良知,以此來演奏屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)美樂章!讓我們攜起手來,捍衛(wèi)我們的良知,以此來開啟屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的人生航帆!

大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右篇二

敬愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢沒錢;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個(gè)國家的冶國之本。

做一個(gè)文明的人,首先要有高尚的道德情操。

做一個(gè)有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝,那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德,否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”,感動世人。今天我們做文明少年,必須由此開始。

做一個(gè)文明的人,其次是要講文明、講禮儀。

文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個(gè)文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走,不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說,文明禮貌對我們來說是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。

現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

文明需要大家來參與,文明的氛圍要靠大家共同來營造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長。

大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右篇三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們:

大家好!

20____年6月,大學(xué)畢業(yè)后,同學(xué)們都在為自己的前途而奔波,有的考上研究生、公務(wù)員、教師,有的進(jìn)入國企或私企。然而,我卻選擇了走上大學(xué)生村官這條道路。農(nóng)村工作千頭萬緒,情況復(fù)雜,作為一名剛畢業(yè)的大學(xué)生,必然會遇到各種困難,但是必須端正自己的心態(tài),做好吃苦的準(zhǔn)備,帶著滿腔的熱情投身農(nóng)村的工作,認(rèn)真思考、探索,圍繞農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村穩(wěn)定的目標(biāo),發(fā)揮自身優(yōu)勢,幫助村民們找項(xiàng)目、想點(diǎn)子,將這些一些可行的想法付諸實(shí)踐,大力弘揚(yáng)“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”的“三創(chuàng)”精神,積極推動發(fā)展新思路,帶頭艱苦創(chuàng)業(yè)、帶動農(nóng)村科技興農(nóng),帶領(lǐng)大家共同致富。

作為新時(shí)期的新生力量大學(xué)生村官,要想扎根基層,成長成才,永葆生機(jī)活力,就要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和市第十次黨代會第五次會議精神,不斷地提升大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)能力。積極投身全市“十二五”經(jīng)濟(jì)社會建設(shè),推動自身在新農(nóng)村建設(shè)主戰(zhàn)場強(qiáng)素質(zhì)、增本領(lǐng)、促發(fā)展,為全市“邁進(jìn)基本現(xiàn)代化,建設(shè)美好新如皋”提供人才支撐。

大學(xué)生村官普遍學(xué)歷高,有較深文化知識功底和較強(qiáng)的專業(yè)技能,這是優(yōu)勢,但是在農(nóng)村基層工作光靠在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的,要盡快的進(jìn)入工作角色,最好的辦法就是學(xué)習(xí)。要始終把學(xué)習(xí)放在首位,堅(jiān)持做到“四勤”,即腦勤,多動腦、多觀察、多思考;嘴勤,多請教、多交流、多宣傳;腿勤,多跑腿,多到戶,多到一線;手勤,多做事、多動筆、多記日記,不斷充實(shí)自己以適應(yīng)農(nóng)村工作的需要。學(xué)無止境,活到老學(xué)到老,是人生永恒的主題。大學(xué)生村官應(yīng)努力帶頭用中國特色社會主義理論體系武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)掌握新知識、新技能,不斷加強(qiáng)自身理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力;同時(shí)要虛心向基層廣大干部群眾學(xué)習(xí),爭做勤學(xué)善用,勇于創(chuàng)新的模范。

大學(xué)生村官很小,屬于中國農(nóng)村最基層的干部。大學(xué)生村官又很大。至少有三層意思:一是選聘高校畢業(yè)生到村任職,是黨中央作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。二是選聘大學(xué)生村官到村任職意義重大。用李源潮部長的話來講:“選聘大學(xué)生村官到村任職,既是為了給新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)骨干力量,也是為了在基層一線培養(yǎng)人才,為黨的事業(yè)后繼有人儲備力量?!弊鎳默F(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)需要一大批具有豐富基層工作經(jīng)驗(yàn)和群眾基礎(chǔ)的接班人和生力軍。培養(yǎng)骨干力量、培養(yǎng)人才、儲備力量,這樣的詞語份量不言而喻,中央對大學(xué)生村官可謂用心良苦,寄予厚望。三是選聘高校畢業(yè)生到村任職對大學(xué)生自身的成長成才意義重大。套用一句老話,“猛將必發(fā)于卒伍,宰相必取于州郡?!庇旅蛻?zhàn)將、賢臣良相只有從基層提升,才能夠更了解戰(zhàn)場的形勢和百姓的疾苦,也就能夠更好的制定方針政策。

農(nóng)村是一所大學(xué)校、一個(gè)大舞臺、一個(gè)大熔爐,有志向的人才選擇從基層開始,從基層干起,才能夠經(jīng)風(fēng)雨、長見識、成良才。作為一個(gè)女孩,既然選擇來到農(nóng)村,就要“巾幗不讓須眉”,能夠無悔自己的選擇,忠于自己的選擇,當(dāng)一天村官盡一份力量,真正做到身在農(nóng)村,融入農(nóng)村,建設(shè)好農(nóng)村,變成農(nóng)民的“貼心人”,努力成為團(tuán)結(jié)農(nóng)民群眾致富奔小康的“領(lǐng)頭人”。

大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右篇四

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

今天我演講的主題是爭做文明小市民……

中國,是世界四大文明古國之一,擁有五千多年的悠久文化與文明史。在中國之中,有許多城市列如:北京市、上海市、天津市、重慶市、渭南市等等等等咋們先說說渭南吧!

說到渭南,我就想到了它那香飄十里的羊肉泡饃、面皮等等等等。而我們這普通的市民,做的就是保護(hù)這座美麗的城市。

看!那不是清潔工嗎?他手中的掃把就好比機(jī)關(guān)槍,地上的垃圾就好比敵人,敵人到處都是,但是無論如何,敵人都逃不過清潔工那雙銳利的眼睛。從此以后,我不會亂扔垃圾,讓這一座美麗的城市更加美麗!

看!那不是建筑工人嗎?他們不怕苦,不怕累,辛勤的工作著,城市中各式各樣的建筑都是由他們用一磚一瓦建成的。從此以后,我不會再墻上亂刻亂畫,讓他們建造的建造一直保持原來的美觀漂亮!

看!那不是老師嗎?他們一天從早到晚都在工作著,即使回到了家,自己也要在電腦上完成學(xué)校布置的作業(yè)。從此以后,我上課不會不認(rèn)真聽講,會按老師說的來做。

看!那不是交通警察嗎?他們?yōu)t灑的指揮來往車輛,為城市的交通貢獻(xiàn)了一份力量。從此以后,我不會闖紅燈,做文明的、遵守交通法規(guī)的渭南人。

……

總之為我們渭南做貢獻(xiàn)的人就像天上的繁星一樣,數(shù)不勝數(shù)。

我的演講完畢,謝謝大家。

大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右篇五

古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會層次的需求,而是全民所需。

火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右篇六

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們:

大家好!

首先,感謝市委組織部給我這樣一個(gè)機(jī)會與我市第二批大學(xué)生村官朋友們共同分享我的任職感受,其次,我向大家表示誠摯的祝賀,祝賀你們通過層層選拔,成為一名備受關(guān)注的大學(xué)生村官,祝賀大家能夠從事機(jī)會眾多、組織信任、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心的農(nóng)村基層工作。今天受市委組織部的委派,我將從個(gè)人的視角談?wù)劥髮W(xué)生村官的任職感受。

20____年4月,放棄北京優(yōu)越的工作和良好的發(fā)展前景,伴著春忙播撒希望之時(shí)我走上了“大學(xué)生村官”之路,來到萬全縣北新屯鄉(xiāng)任北堡村黨支部副書記。通過近半年來的工作,我有幾點(diǎn)體會:

要做村官,先做村民。我從赴任第一天起就告誡自己“我在村里沒有一畝地,沒有一間房,但是我是村里一名新成員,我要把心植根在這里,把我的汗水撒在這里”。我也是這樣告訴我的村民。要想將工作做好,首先就要把自己當(dāng)作是任職村的人,將村民視為自己的父老鄉(xiāng)親,要盡快習(xí)慣農(nóng)村的生活習(xí)慣,融入到他們的生活之中,這有這樣才能為以后的工作做好鋪墊。要忘記自己是大學(xué)生,尤其是從市里來的同志們,從現(xiàn)在開始你要告訴自己是農(nóng)村娃,大家要習(xí)慣蹲在墻角與村民聊天,要習(xí)慣盤腿坐在炕上吃飯。

要想把工作做到實(shí)處,做到群眾心坎上,就必須對全村情況有一個(gè)基本了解,要想順利開展工作,就必須得到包括黨員、村民代表在內(nèi)的全村群眾的認(rèn)可和支持。正是基于這樣的想法,我從到村后的第一天就開始了我的走訪工作。我分別走訪了歷任老干部、黨員、村民代表家,向大家表明來意,了解情況,征求意見,通過走訪從不同側(cè)面了解到村內(nèi)基本情況,也讓我贏得了黨員、村民代表的認(rèn)可和支持,為今后開展工作奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。我還經(jīng)常深入到農(nóng)戶家在炕頭上拉家常,春耕時(shí)節(jié)在田間地頭與農(nóng)民朋友同勞作,壓牛糞、拉爬犁、種土豆,更大范圍的了解了村情民意,增長了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識,得到了廣大范圍的認(rèn)可和支持。

大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右篇七

有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。

有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)字內(nèi)心,文明的美麗來自素養(yǎng),請不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn),它并不是遙不可及,其實(shí)它就在我們身邊,文明所包含的方方面面,我無法通通說出,但在我的心里有幾點(diǎn)十分重要。

如果你失去了今日,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用。

一是追求個(gè)人道德完善。

一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令各位產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

所以先給各位舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會問好:不用懷疑,我所說的就是問好,問好也是一門藝術(shù),他并不是難于被人們所掌握,我為各位帶來一個(gè)簡單的例子,比如,當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí),你是否想過你的一天將如何度過,你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先,那么就讓我走進(jìn)你的一天,去找些細(xì)節(jié),你是否向你的父母道一句早上好,或許你有,但后面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨,也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物,因?yàn)槟愕囊痪浔г箷屇愕母改刚J(rèn)為自己做的并不好,你必須時(shí)刻深知,你的父母是愛你的,并且他門希望你能得到良好的環(huán)境,還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情,你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?

大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右篇八

構(gòu)建和諧社會、創(chuàng)設(shè)文明校園是我們當(dāng)代大學(xué)生的共同責(zé)任,只有有文明的個(gè)人才會有文明的班級、團(tuán)體,才會有文明的校園,才會有文明和諧的社會。

自身道德修養(yǎng)包括道德意識和道德行為兩個(gè)方面,我們應(yīng)該時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,進(jìn)行自我學(xué)習(xí),自我教育,自我改造,自我鍛煉,自我實(shí)踐等行為活動。那么如何提高自身的道德修養(yǎng)呢?

第一,應(yīng)通過不斷學(xué)習(xí)和教育強(qiáng)化自身的思想基礎(chǔ)。人非生而知之者,只有通過學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力,才能有所為有所不為。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同向往和追求,才能積聚愛的力量,才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間,才能消融嫉妒、怨恨、仇視,才能化解隔閡、冷漠與不滿,才能營造更多的和諧氛圍,()使我們的學(xué)校和社會更加走向文明。

第二,在實(shí)踐中強(qiáng)化自身的道德修養(yǎng)。強(qiáng)化道德修養(yǎng)需要從書本中汲取知識,更需要積極投身到實(shí)踐中去鍛煉,也只有如此,才能培養(yǎng)與時(shí)代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念,形成相適應(yīng)的道德語言、行為和習(xí)慣,才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,更好地改造自己的主觀世界,提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過實(shí)踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣,才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。

第三,在不斷強(qiáng)化自身的素質(zhì)過程中提升思想道德境界。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),關(guān)鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵(lì)。自重就是尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名譽(yù),待人處事端莊厚重,念念不忘自己的身份,不輕浮、不流俗;不自大也不自卑。自省就是要嚴(yán)于解剖自己,進(jìn)行經(jīng)常性的自我批評,揚(yáng)長避短,勇于承認(rèn)并及時(shí)改正錯(cuò)誤;自警就是經(jīng)常地警示告誡自己,不說有損自己及學(xué)校聲譽(yù)、形象得的話,不做有損學(xué)校及社會形象的事。自勵(lì)就是敢于肯定自己的優(yōu)點(diǎn)和成績,鼓勵(lì)自己奮發(fā)向上,使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。

只有一個(gè)人的道德修養(yǎng)提高了,他才會成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于國家和人民的人。因此要構(gòu)建和諧社會必須從創(chuàng)設(shè)文明校園開始,從自身道德修養(yǎng)的提高做起。

同學(xué)們,為了我們有一個(gè)共同的和諧文明的家,加油啊。

大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!

古人云,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,人不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的顯現(xiàn),還是單位和地方的形象和臉面。

禮儀作為律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。說到這兒,我想到了一個(gè)真實(shí)的故事:前不久,安康某大公司高薪招聘,引來一大批高素質(zhì)人才競相角逐,經(jīng)過一系列的挑選,剩下五人,接受最后面試。這些人都一路過關(guān)斬將,以為最后的面試只是走走過場而已,于是他們都滿懷信心地走進(jìn)經(jīng)理辦公室。這時(shí),經(jīng)理說,不好意思,年輕人,我有點(diǎn)事要暫時(shí)出去二十分鐘,你們能等我嗎?五人異口同聲地說,當(dāng)然可以。經(jīng)理出去了,無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件,便都湊過去,一摞摞地翻看,不亦樂乎。二十分鐘后,經(jīng)理準(zhǔn)時(shí)回來了,說,面試到此結(jié)束。幾個(gè)年輕人莫名其妙,不禁問,我們還在等你呢,怎么就結(jié)束了?經(jīng)理說,我出去的二十分鐘就是你們的面試時(shí)間,我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人,雖然你們都很優(yōu)秀,但我們不要。五人啞口,深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢,鑄成大過!

學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),還可以讓自己走向成功。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會,身份、角色在不停地變化。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會層次的需求,而是全民所需。

禮儀是品行的一種外在表現(xiàn),品行則是禮儀的延伸與升華。

重品行,就是重視培養(yǎng)高尚的道德和操守?!捌贰笔恰捌返隆?,“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮與恥辱、崇高與庸俗之分,但在法律和紀(jì)律的范疇,卻是一個(gè)“擦邊球”。也就是說,品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個(gè)令人欽佩和折服的高度。重品行的人,會“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴(yán)格控制在時(shí)代的道德范圍之中。一個(gè)人的品行,就是一個(gè)人的影子。無論你走到哪里,它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的人卻看得很清楚。機(jī)關(guān)干部只有“重品行”,才會牢記使命,對得起手中“俸祿”,做到俯仰無愧,成為一個(gè)高尚的人。國家機(jī)關(guān)的工作人員,要在“一日三省吾身”中升華思想境界,完善政治品行;常反省,常自新,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想;以“如履薄冰,如臨深淵”的心態(tài)去鍛造品格。只有這樣,才能修煉出過硬的團(tuán)隊(duì)群體,完成黨和人民賦予我們的神圣職責(zé)。

如果說,講禮儀是國家公務(wù)人員的基本標(biāo)準(zhǔn),重品行是做人的基本要求,那么,樹立文明風(fēng)尚則是儀佳品優(yōu)的直接體現(xiàn)。其實(shí),文明離我們很近很近,近得觸手可及。比如,把地上的臟東西撿起來,把沒有蓋好的井蓋蓋好,幫助別人解決困難等等,都是文明風(fēng)尚的體現(xiàn)。文明風(fēng)尚看似很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里都可以萌發(fā)成長。所以呀,文明好像一滴水,聚多就是一片海。文明好像一團(tuán)火,熊熊火焰可燎原。

一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以,一個(gè)國家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。講文明,有時(shí)只是舉手之勞;樹新風(fēng),有時(shí)只是一念之想;講文明,有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛。這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛,也能讓人感動,感到溫馨。其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

樹立文明風(fēng)尚,是我們展示給別人的精神狀態(tài)。作為____,我們有義務(wù)勤謹(jǐn)履行職責(zé),樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,行為端莊,簡化辦事程序,腳踏實(shí)地,不做表面文章、不擺花架子,用實(shí)際行動取信于民,做到政府放心、群眾滿意。作為一名市民,我們有責(zé)任當(dāng)一名文明建設(shè)的示范者、傳播者。注意自己的一言一行,把最文明的風(fēng)貌展現(xiàn)出來,比如不橫穿馬路,文明行車,文明排隊(duì),公交車上主動給需要幫助的人讓座等,不能事不關(guān)己、不聞不問,要根據(jù)自己的情況,盡自己力所能及去幫助身邊每一位需要幫助的人。而你所得到的,也必將是“贈人玫瑰,手染余香”的美麗情懷。

當(dāng)今世界,國際國內(nèi),經(jīng)濟(jì)競爭日趨激烈,一個(gè)城市的文明程度越高,文化品位越高,其城市的形象就越好,就越能凝聚人心,吸引人氣。告別陋習(xí)、樹立文明新風(fēng),是每一位公

民的義務(wù)和責(zé)任。春風(fēng)化雨,潤物無聲,帶著一種美好的憧憬,也許我們所能做的都只是一些微不足道的小事,但是,巍巍高山始于積土,滔滔大河源于細(xì)流。

讓我們?nèi)巳藚⑴c,個(gè)個(gè)爭先,學(xué)文明禮儀,樹行業(yè)新風(fēng),為加快建設(shè)富強(qiáng)、文明、和諧的新安康而努力奮斗吧!

大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右篇十

在現(xiàn)在的校園里,早戀已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象。青春期的逆反心理導(dǎo)致了越來越多的少男少女,無視學(xué)校的規(guī)定與家長的教誨,義無反顧的開始了所謂的“戀愛”。這時(shí)的戀愛是不成熟的,并不是真正的愛情,而且會給你的中學(xué)生活造成很大的危害,那么你知道早戀到底會有哪些危害嗎?特別是女孩子,更要了解清楚。

第一點(diǎn),也是最直觀的就是早戀會嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)也是老師和家長反對早戀的根本原因之一,因?yàn)樵谥袑W(xué)時(shí)代,我們最重要的事就是學(xué)習(xí)。有些學(xué)生信誓旦旦的說談戀愛不會影響學(xué)習(xí),反而會更加認(rèn)真,這簡直就是癡人說夢。早戀分散你的精力,導(dǎo)致你無法把心思全部放在學(xué)習(xí)上,學(xué)習(xí)只會直線下降,所以,為了我們能有一個(gè)良好的成績與美好的未來,就要盡早遠(yuǎn)離早戀。

第二點(diǎn)就是在早戀的過程中會失去很多朋友。當(dāng)你開始戀愛時(shí),你的世界就只有他一個(gè)人,你的生活有了中心,整天膩著你的男朋友或女朋友,很自然的就冷淡了你的好哥們和好閨蜜。久而久之,你的朋友就會與你疏遠(yuǎn)了,朋友會有新的朋友。等你的戀愛失敗的時(shí)候,你會發(fā)現(xiàn),你連一個(gè)可以傾訴的人都有沒有,看到這,你還想早戀嗎?

第三點(diǎn)就是會浪費(fèi)大量的時(shí)間。中學(xué)的時(shí)間本來就是很緊張的,在戀愛中,你們兩個(gè)人柔情蜜意,形影不離確實(shí)是很令人忍羨慕的。但是,現(xiàn)在你身邊的這個(gè)他基本上是不可能陪你走到最后的,與其在他的身上浪費(fèi)你寶貴的時(shí)間,不如放下戀愛,好好學(xué)習(xí),讓自己變得優(yōu)秀,用變得更好的自己去迎接真正的愛情。

第四點(diǎn)就是會浪費(fèi)錢。談戀愛時(shí)候的花銷相比單身的時(shí)候肯定是要大的對,特別是對于男孩子。由于你一時(shí)的歡愉就給父母造成不必要的負(fù)擔(dān),這肯定是不對的行為,特別是對于家庭條件本身就不好的學(xué)生來講,與其用父母的錢去養(yǎng)別人的女人,不如靜下心來,認(rèn)真學(xué)習(xí),遠(yuǎn)離早戀。

第五點(diǎn),也是最嚴(yán)重的一點(diǎn)就是分手會造成很大的傷害。現(xiàn)在的學(xué)生心里是很脆弱的,因?yàn)榉质衷斐捎粲艄褮g,學(xué)習(xí)成績下降都是很輕的影響了,因?yàn)檫@個(gè)事情想不開,自殘,輕生的人屢見不鮮,我在這里衷心的希望現(xiàn)在的中學(xué)生能愛惜自己的身體,真愛自己的生命,不要因?yàn)橐粫r(shí)的想不開而傷害自己。這樣做不光受傷的是你自己,更是讓愛你的親人父母備受傷害,早戀害人害己,希望大家都能夠遠(yuǎn)離。

看了這么多早戀的壞處,相信大家已經(jīng)對早戀有了很深刻的認(rèn)識。在這里我希望各位同學(xué)們沒有早戀的一定要把持住自己,不要開始這樣一段不健康的戀愛,正在戀愛中的同學(xué),能夠把握好尺度,把壞影響降到最低。

大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右篇十一

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是---。今天,我演講的題目是“讓文明禮儀之花開滿校園”。

有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云之上,深埋在故壘之下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;有一種美,給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,這美,就是文明禮儀之美。

中華民族悠悠五千年的歷史長河,是閃耀著勤勞、淳樸、智慧的中華兒女創(chuàng)造了這璀璨的文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國以“文明禮儀大國”、“禮儀之邦”的美稱屹立于世界民族之林。作為新世紀(jì)接班人的我們,理應(yīng)繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),并將這文明禮儀之美發(fā)揚(yáng)光大。但是,就校園生活這塊來看,我們身邊的一小部分同學(xué)身上依然存在著一些不文明的行為。同學(xué)們,當(dāng)你隨地吐痰的時(shí)候,你是否想過,你吐走的,其實(shí)是自己的清潔和修養(yǎng);當(dāng)你謾罵他人的時(shí)候,你是否想過,你丟掉的,其實(shí)是自己的尊嚴(yán)和人格;當(dāng)你打人的時(shí)候,你又是否想過,你打走的,其實(shí)是自己的善良和人性。文明禮儀是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,當(dāng)我們忽略細(xì)節(jié)的時(shí)候,豈不知優(yōu)秀的品質(zhì)已在不經(jīng)意間與我們擦肩而過。

但是,值得欣慰的是,我們身邊也有文明的學(xué)生。

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。他會遠(yuǎn)離污言穢語,把禮貌用語常常掛在嘴邊,他懂得想要別人尊重自己,首先自己要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的學(xué)生。他會將自己的物品擺放整齊,會自覺的排隊(duì)就餐,不會大聲喧嘩影響他人的學(xué)習(xí),不會違反學(xué)校的規(guī)章制度。文明的學(xué)生,一定是有愛心和責(zé)任感的人。他會懂得關(guān)愛自己身邊的同學(xué)、朋友,他會懂得感恩,感恩父母和長輩的養(yǎng)育,感恩老師嘔心瀝血的教導(dǎo)……同學(xué)們,請你回首望望曾經(jīng)的自己,你是否是一個(gè)文明的學(xué)生呢?若是,請你對自己鼓掌吧!如果你離文明還有一點(diǎn)距離,莫難過,也請你露出一個(gè)燦爛的微笑給自己,此刻,請下定決心做一個(gè)文明的學(xué)生。

同學(xué)們,只有每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才會提高。不久前,一份報(bào)紙上有這樣一則報(bào)道:新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家公共場所的標(biāo)語大多數(shù)是用英語書寫的,但其中的一些文明禮貌標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛胁晃拿餍袨榈娜舜蠖鄶?shù)是來自中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長的說:”不文明行為是國恥?!暗拇_,同學(xué)們,請讓我們時(shí)刻記住,我們的行為不只是代表了我們自己,還代表著我們的家庭、我們的學(xué)校、我們的祖國!作為一個(gè)重要的代表者,你是否還會有輕率、沖動的言行呢?

古今中外,文明禮儀都是一張最美麗的名片,是做人和做事取得成功的重要條件。作為華夏子女,千萬別忘了”禮、義、仁、智、信“,要做人,先學(xué)禮……在今天這文明和諧的社會中,我們中學(xué)生更應(yīng)懂得文明禮儀,踐行文明禮儀,弘揚(yáng)文明禮儀,讓文明禮儀之花開滿校園!

謝謝大家,我的演講完畢。

大學(xué)生文明禮儀演講稿 大學(xué)生文明的演講稿字左右篇十二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們:

大家好!

自從走出校門,就面臨著巨大的就業(yè)壓力,再加上自己出身農(nóng)村,知道農(nóng)村的一些現(xiàn)狀,就想回到農(nóng)村,盡自己的一份力量為農(nóng)民做點(diǎn)小事,鍛煉自己,所以當(dāng)初選擇了這個(gè)特殊的崗位,滿懷熱情的來到生我養(yǎng)我的這份土地上。

大學(xué)生村官是響應(yīng)黨的號召,來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵一步:一方面,農(nóng)村濃縮了中國社會、經(jīng)濟(jì)、文化的方方面面,為我們的成長提供了寶貴的舞臺;另一方面,我們可以用學(xué)到的知識和文化,在新農(nóng)村建設(shè)中貢獻(xiàn)自己的一份力量。

現(xiàn)在通過半年的工作和各方面的了解、學(xué)習(xí)、體會,我認(rèn)為我的選擇是正確的:農(nóng)村需要我們。農(nóng)村是個(gè)廣闊的天地,給我們大學(xué)生提供了發(fā)揮自己才能的各種各樣的舞臺,只要你有能力,你有“為人民服務(wù)”的決心,就一定能發(fā)揮村官在農(nóng)村的作用,不斷提高自身的能力。

以前,沒有考慮過農(nóng)村基層工作這方面的問題,也沒想過怎么與老百姓打交道會更合適,但在工作的這些時(shí)間里,通過觀察村干部的一言一行,我發(fā)現(xiàn),做群眾工作切入點(diǎn)在一個(gè)“實(shí)”、方式方法重在一個(gè)“度”。老百姓講的是實(shí)在,重的是實(shí)效。如果我們在工作中有什么失誤,或者有什么地方做的不到位,不夠好,我覺得那是我們沒有給自己準(zhǔn)確的定位。那么,我們應(yīng)該怎么給自己定位呢?我父親經(jīng)常和我說:“高調(diào)做事,低調(diào)做人?!?。其實(shí)我們大學(xué)生村官就是需要做一塊補(bǔ)丁,彌補(bǔ)村兩委班子年齡、知識結(jié)構(gòu)上的失調(diào);我們要做一扇窗口,宣傳國家新政策,展示農(nóng)村新氣象;做一座小石橋,當(dāng)好村民和村干部、村干部和鄉(xiāng)政府之間溝通的紐帶;做一瓶潤滑劑,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;做一只小蜜蜂,讓新農(nóng)村的和諧之花綻放得更加美麗。

當(dāng)然,有的村官也十分憂慮自己的未來,擔(dān)心三年后失業(yè)。但我個(gè)人覺得大可不必如此悲觀。村官的崗位雖然平凡,工作也很瑣碎,但意義并不平凡。只要我們執(zhí)著,有堅(jiān)定的信念??纯次覀兊耐袀?,干出了多少不平凡的事情。有為農(nóng)村小學(xué)教育做出貢獻(xiàn)的;有當(dāng)選為村主任,村書記的;有考錄為公務(wù)員的;有考錄為事業(yè)人員的;他們就是我們的榜樣,他們就是我們的目標(biāo)。所以說,不需要什么豪言壯語和杞人憂天,只要有一馬當(dāng)先的身體力行。讓我們在這片土地上,把無私的關(guān)懷和真誠的幫助帶到需要我們的人民群眾中去,努力做好自己的本分工作同時(shí),抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)基層工作的知識,學(xué)習(xí)國家政策,學(xué)習(xí)好自己的一技之長。常言說的好“有作為就會有地位”,只要我們在村官的崗位上干出成績,我們的前途自然就會出現(xiàn)。如果你本身就是一個(gè)碌碌無為的村官,你就是擔(dān)心自己的前途也是空想。就向歌中唱的“敢問路在何方?路在腳下”一樣,村官的前途在何方哪,它就在我們自己的手中和腳下。

各位同志,只要我們經(jīng)歷過、奮斗過、付出過,所有的一切都會有收獲的。將我們的汗水,揮灑于這方養(yǎng)育我們的土地上,以此描繪出社會主義新農(nóng)村建設(shè)明天!用我們的青春點(diǎn)亮新農(nóng)村建設(shè)嶄新的希望,用我們的激情點(diǎn)燃新農(nóng)村建設(shè)光明的未來!在我們這個(gè)平凡的崗位上彰顯自己的使命,開啟一份不平凡的人生之門!

“鄉(xiāng)巴佬”雞蛋,大家一定知道吧,“鄉(xiāng)巴佬”也一直是農(nóng)民的代名詞。如今,我們農(nóng)村已經(jīng)大變樣了?!班l(xiāng)巴佬”也神氣了,大學(xué)生到農(nóng)村發(fā)揮才干已經(jīng)成為一道新的風(fēng)景。

2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo):

你們好!

20____年9月我到村任職,時(shí)間飛逝,我從懵懂的學(xué)生變成了一個(gè)真的”村官”,近兩年的時(shí)間,我時(shí)刻保持虛心的心態(tài),昂揚(yáng)的斗志,扎根在____鎮(zhèn)____村,在那里我得到人生的歷練,收獲了成長。今天我在這里進(jìn)行競職演說,我很榮幸,希望各位長輩能夠支持我。假如我能夠成為支委委員我將從以下幾個(gè)方面開展工作。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升思想認(rèn)識

我將完成由好高騖遠(yuǎn)到腳踏實(shí)地的思想轉(zhuǎn)變。大學(xué)畢業(yè)后總以為自己什么都能干,甚至認(rèn)為什么都比別人強(qiáng)。到村任職后,有很多大膽的想法總想去實(shí)施,后來才發(fā)現(xiàn),自己是多么的幼稚。農(nóng)村是一片廣闊的舞臺,很多人想在這里施展自己的才華,揮灑自己的青春,然而農(nóng)村工作的復(fù)雜性,扼殺了多少青年人的夢想,很多人就在庸庸碌碌中度過了。作為大學(xué)生村官的我選擇了腳踏實(shí)地,書記時(shí)常告誡我,在農(nóng)村工作要有耐心、有恒心、有信心。我時(shí)刻牢記于心,在思想上時(shí)刻警醒自己。

從腳踏實(shí)地到精益求精的能力轉(zhuǎn)變。在農(nóng)村做好日常工作往往是不夠的,看似簡單的事情往往背后存在實(shí)際困難。在____村的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的過程中,磨礪我精益求精的性格,提升了我的精益求精的能力。

二、扎實(shí)工作,提升工作能力

土地整理項(xiàng)目中的小角色。百年難遇的土地整理項(xiàng)目落戶我們____村了,這對于我這個(gè)大學(xué)生村官來說既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。書記在動員會上給我安排了任務(wù),做好資料的收集與統(tǒng)計(jì),同時(shí)協(xié)助書記做好一個(gè)片區(qū)的協(xié)調(diào)工作。這表明書記對我寄予了厚望,他希望我在這次土地整理過程中提升農(nóng)村工作能力。土地整理項(xiàng)目前后持續(xù)了7個(gè)月,整個(gè)過程我全程參與,從開始的土地整理前期準(zhǔn)備工作到后續(xù)工作,我一個(gè)不起眼的小角色,在默默的完成每項(xiàng)工作任務(wù),前期收集各村民意見,白天我下到每家每戶,幫助他們丈量整理前土地面積,記錄他們提出的施工過程中應(yīng)該注意的事項(xiàng),虛心向他們學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。晚上我將收集好的意見整理成文,填寫變更項(xiàng)目申請表,并送到各個(gè)標(biāo)段的指揮部。雖然這些事情微不足道,但這正是我這個(gè)小角色每天的必修課。

在鎮(zhèn)黨建辦跟班學(xué)習(xí)。今年年初,我很榮幸被安排到鎮(zhèn)上黨建辦跟班學(xué)習(xí),這正是體現(xiàn)的黨委政府對我們大學(xué)生村官的重視,在黨建辦我負(fù)責(zé)組織、人事方面工作,在業(yè)務(wù)方面我開始不熟悉,就不斷向前輩學(xué)習(xí),虛心向他們請教。一年來,在組織工作方面,我認(rèn)真做好了黨員發(fā)展過程中的資料收集、審核,嚴(yán)把黨員發(fā)展質(zhì)量關(guān),今年共發(fā)展黨員39個(gè),轉(zhuǎn)正黨員47個(gè)。今年是基層組織建設(shè)年,我嚴(yán)格按照上級文件要求,制定一系列實(shí)施方案,組織開展各類活動。在日常的工作中,我兢兢業(yè)業(yè)做好每項(xiàng)工作,接待群眾熱心親切。

三、樹立目標(biāo),實(shí)現(xiàn)夢想

兩年來的鍛煉,練就了我吃苦耐勞,堅(jiān)持不懈的性格,今年組織能夠出臺大學(xué)生村官進(jìn)支委這一政策,是組織對我們大學(xué)生村官的信任與關(guān)心,我將以此為契機(jī),樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),在____村這片廣闊的舞臺上,揮灑自己的青春,青春只有一次,現(xiàn)在的青春是用來奮斗的,將來的青春是用來回憶的。古人尚且能夠?yàn)樘斓亓⑿?,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬事開太平,作為我們青年一代,我更應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想,并且朝著自己的理想不懈奮斗。要是有幸能成為支委委員,我將端正自己的態(tài)度,立足崗位,發(fā)揮特長,為我們____村新農(nóng)村建設(shè)添磚加瓦。

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