人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)旗下講話稿端午節(jié)篇一

大家早上好!

我是來(lái)自高一(7)班的~~，今天，我講話的題目是：《感悟重陽(yáng)，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化》。

重陽(yáng)節(jié)，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，唐朝時(shí)成為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今，這天，所有的親人都要一起登高"避災(zāi)"，飲菊酒，放風(fēng)箏。

九九重陽(yáng)，與"久久"同音，在數(shù)字中又是最大最尊貴的，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義，而且秋天也是收獲的季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情，歷代詩(shī)詞中有不少賀重陽(yáng)，詠菊花的詩(shī)詞佳作。

而今，社會(huì)進(jìn)步，生活節(jié)奏越來(lái)越快，重陽(yáng)佳節(jié)，人們?yōu)榱藦暮?jiǎn)，漸漸不再登高、插茱萸，更有一些人因?yàn)楣ぷ髅?，學(xué)業(yè)重，甚至將老人丟在家中，連電話問(wèn)候都免去了。這種現(xiàn)象是令人心寒的。尊老敬老是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，父母辛苦操勞，而今的我們居然不顧及他們的感受，僅僅為了自己的"享受"，丟下了孝道，丟下了重陽(yáng)文化。

我們丟下的又何止是重陽(yáng)文化?上溯至幾千年前，先輩們告訴我們哪單單只有重陽(yáng)文化。不管是尊師重道，還是勤儉節(jié)約或者別的什么，我是又是否很好的傳承了?

中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其文化底蘊(yùn)十分豐富，是一筆巨大的精神財(cái)富，這筆財(cái)富實(shí)在需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)。

"融四歲，能讓梨"一個(gè)四歲的孩子，尚且知道要謙讓，當(dāng)你為了一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較時(shí)，你內(nèi)心是否會(huì)覺(jué)得慚愧。一個(gè)人，如果生性刻薄，在與人相處交流的過(guò)程中，會(huì)造成許多的不快，所以我認(rèn)為寬厚謙讓是一個(gè)人融于集體的必要條件。

高中三年，或者一生之久，我們都離不開(kāi)集體，那么融于集體是否只需要懂得謙讓?很快，另一位古人就給出了答案。東漢何湯，做把守宮門(mén)的官。為了維護(hù)宮中禁令，連皇帝都不給他開(kāi)宮門(mén)，正是忠于職守的典范了。一個(gè)班是一個(gè)集體，作為班級(jí)里的一份子，我們應(yīng)該向何湯那樣，做好自已應(yīng)該負(fù)責(zé)的是，或是認(rèn)真做值日，或是努力學(xué)習(xí)、與班級(jí)一同進(jìn)步。學(xué)校也是一個(gè)集體，每個(gè)人，每個(gè)班級(jí)也應(yīng)隨學(xué)校一起進(jìn)步。忠于職守，同樣是我們應(yīng)該繼承的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

更多的深思，你不會(huì)忘記一個(gè)重要的文化——愛(ài)國(guó)。陸游，南宋詩(shī)人，南宋抗金文人，仕途不順，抗金大業(yè)也一直受壓迫，壯志難酬，即便是死也擋不住他滿腔的拳拳報(bào)國(guó)之心，作詩(shī)留給子孫，表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。高中生與愛(ài)國(guó)同樣關(guān)系密切，我們雖然不能夠殺敵報(bào)國(guó)，確仍可以學(xué)好知識(shí)，提高文化素質(zhì)，以今日之努力，筑明日之成功，抱國(guó)家之未來(lái)。

這些，都是我們偉大的傳統(tǒng)文化，都是我們應(yīng)該傳承的。

同學(xué)們，讓我們重新拾起我們所丟下的，從小事做起，從身邊做起，認(rèn)真負(fù)責(zé)，謹(jǐn)慎地感悟中華文化，以心傳遞，用心傳承優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

我的講話完了，謝謝大家。

傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)旗下講話稿端午節(jié)篇二

敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

今天，我講話的主題就是——

了解西方傳統(tǒng)節(jié)日 做中國(guó)文化的傳播者

大家知道嗎?還有兩天便是西方國(guó)家一年中最盛大的節(jié)日——圣誕節(jié)。說(shuō)到圣誕節(jié)，同學(xué)們心中一定會(huì)出現(xiàn)一位慈愛(ài)的老爺爺形象——他身穿紅大衣，頭戴小紅帽，滿臉白胡子，他是誰(shuí)呀?對(duì)了，他就是圣誕老人。他不辭辛勞扛來(lái)了裝滿禮物的圣誕樹(shù)，拉近了中西方小朋友之間的距離;他不遠(yuǎn)萬(wàn)里，帶來(lái)了紅、綠、白三色的圣誕色，同時(shí)也傳遞了西方人的問(wèn)候與祝福;他乘著雪橇，帶來(lái)了豐盛的火雞盛宴，帶給了我們家人團(tuán)聚、其樂(lè)融融的祥和景象;他帶來(lái)了美妙的《平安夜》、《鈴兒響叮當(dāng)》，同時(shí)也帶給我們快樂(lè)與祥和。這就是圣誕節(jié)，這是西方國(guó)家一年中最盛大的節(jié)日，它可以和我國(guó)的春節(jié)相提并論。在圣誕節(jié)這段日子里，祝福、祥和、快樂(lè)和平安在空氣中流淌，流淌到世界的各個(gè)角落，當(dāng)然，也流淌進(jìn)了有著五千年古老文明的中國(guó)。

現(xiàn)如今，萬(wàn)圣節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)在不知不覺(jué)中走進(jìn)了我們的生活，但是鮮有西方人了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。語(yǔ)言是一個(gè)民族文化的載體，而節(jié)日則就是這個(gè)民族文化的核心內(nèi)容了。我們自己的文化怎么可以忘記呢?作為學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，我們不僅要了解西方傳統(tǒng)的文化并從中吸取優(yōu)秀的文化精髓，更要擔(dān)負(fù)起傳承與延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的責(zé)任，把中國(guó)傳統(tǒng)的文化介紹、傳播到世界各地，讓更多的人了解中國(guó)，讓他們?cè)谶^(guò)圣誕節(jié)的時(shí)候會(huì)想到中國(guó)的春節(jié)(springfestival)，讓他們?cè)谒寄罴胰说臅r(shí)候會(huì)想起中國(guó)的中秋節(jié)(mid-autumn festival)，讓他們?cè)诓饺肜夏甑臅r(shí)候會(huì)想起中國(guó)的重陽(yáng)節(jié)(doubleninth festival)，讓他們?cè)诮蚪驑?lè)道民族氣節(jié)的時(shí)候想起中國(guó)的端午節(jié)(dragon boat festival)……

同學(xué)們，讓我們學(xué)好英語(yǔ)，學(xué)好我們的中國(guó)文化，做中國(guó)文化的傳播者，向世界介紹中國(guó)，讓中國(guó)的節(jié)日也成為了世界人民所共同擁有的珍貴文化遺產(chǎn)。最后在這里提前給大家送上圣誕祝福merrychristmas!

傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)旗下講話稿端午節(jié)篇三

20--年，中國(guó)家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請(qǐng)為該國(guó)的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國(guó)申報(bào)成功為該國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年，韓國(guó)成功申報(bào)端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國(guó)的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國(guó)內(nèi)，國(guó)人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無(wú)奈和痛惜。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節(jié)。然而，在崇尚洋節(jié)時(shí)，似乎已經(jīng)失去了對(duì)自我文化的自覺(jué)意識(shí)。

很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě)，卻看不懂文言文;對(duì)牛頓、培根奉若神明，對(duì)老莊、孔子卻形同路人;說(shuō)起西方頭頭是道，談到老祖宗一無(wú)所知。仔細(xì)反思，究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳?

“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族亡國(guó)都不怕，最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族將自我的根本文化亡掉了，這就會(huì)淪為萬(wàn)劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身”。保護(hù)我們的文化財(cái)產(chǎn)，不僅僅是政府的事，更是我們每個(gè)國(guó)人自我的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，體驗(yàn)古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美;我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》，從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過(guò)清明節(jié)、端午節(jié)……，在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗，把它發(fā)揚(yáng)光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論，那是中國(guó)文化的靈魂，能夠以此培育我們中華學(xué)子的“中國(guó)心”。

如今，國(guó)家為保護(hù)民俗文化出臺(tái)了相應(yīng)的政策：從20__年起，清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國(guó)》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等，他們用自我獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品，既堅(jiān)持了原著的精髓，又有創(chuàng)新，深受大眾喜愛(ài)，從而帶動(dòng)了國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。

對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節(jié)的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時(shí)與家人的團(tuán)聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對(duì)民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習(xí)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)旗下講話稿端午節(jié)篇四

一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化內(nèi)涵，是一個(gè)民族文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物，是一個(gè)民族自我認(rèn)同的主要形式。傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時(shí)最歡樂(lè)的記憶，是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念日，是和家人、國(guó)人共歡樂(lè)的盛大聚會(huì)，是凝聚全民族向心力的紐帶，對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。倘若一個(gè)民族沒(méi)有了自己的節(jié)日，就不能稱其為一個(gè)真正意義上的民族。

然而當(dāng)今中國(guó)，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，很多人尤其是青少年學(xué)生不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，卻受到了西方節(jié)日的重大影響，他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊(yùn)，對(duì)西方節(jié)日卻如數(shù)家珍，趨之若鶩。形成這種現(xiàn)狀，與西方國(guó)家文化滲透的力量有關(guān)，也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān);既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘，也有大眾傳媒毫無(wú)頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫，已經(jīng)對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)了一定程度的沖擊。

面對(duì)這種沖擊，我們不能漠然視之，但也并非畏之如虎，我們深知：只有海納百川，才能發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。我們既不是全盤(pán)否定，也不能照單全收，需要的是運(yùn)用歷史地、辯證的眼光和態(tài)度，去批判的吸收。我們既不能崇洋媚外，也不是固步自封，需要的是運(yùn)用正確的思維方法，取其精華，棄其糟粕。我們更不能不加選擇不加節(jié)制去崇尚西方節(jié)日，帶著媚俗丑態(tài)去奉迎西方節(jié)日，甚至在盲目崇拜中迷失自我。

再過(guò)兩天，就是農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首歌謠：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。唐代詩(shī)人劉禹錫曾經(jīng)賦詩(shī)一首記敘了沅江的一次賽龍舟活動(dòng)?！安势鞀A岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注。”現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚存在著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心。今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

最后，中考將至，已到了最后的沖刺階段，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”我在這里祝同學(xué)們?cè)谶@次考試中，能夠很好地發(fā)揮自己的才能，順利地考入自己心目中的理想學(xué)校。

謝謝。

傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)旗下講話稿端午節(jié)篇五

同學(xué)們，中華文明綿延數(shù)千年，作為全球唯一保留至今從不曾間斷的古文明國(guó)家，其中深厚的文化底蘊(yùn)是世界上任何國(guó)家都無(wú)法比肩的!今天，我們一起來(lái)聊聊我們的傳統(tǒng)節(jié)日。

兩天后，我們就將迎來(lái)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，同學(xué)們能大聲的告訴我是什么節(jié)日嗎?

是啊!端午節(jié)，作為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，已經(jīng)存在了數(shù)千年，與中秋節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多種說(shuō)法，其中流傳最廣的是“紀(jì)念屈原說(shuō)”，但今天我并不想去深究端午節(jié)是怎樣來(lái)的!我更想來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們?yōu)槭裁匆^(guò)“端午節(jié)”?

近些年，“圣誕節(jié)”、“萬(wàn)圣節(jié)”等等西方節(jié)日文化在中國(guó)呈星火燎原之勢(shì)，越來(lái)越多的人對(duì)西方節(jié)日趨之若鶩，有些人甚至形成了以過(guò)西方節(jié)日為榮并大肆炫耀的不正常心理，這就導(dǎo)致了在我們的課堂上，當(dāng)問(wèn)起我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，有些孩子甚至開(kāi)始錯(cuò)把外國(guó)節(jié)日當(dāng)做我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。相反，對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日，唯一的期盼就變成了終于可以放假了!慶祝方式也簡(jiǎn)單的變成睡個(gè)懶覺(jué)，玩玩游戲，吃頓好吃的，然后就沒(méi)有然后了

同學(xué)們知道世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎?在我們國(guó)家的邊上，就有一個(gè)神奇的國(guó)家——韓國(guó)，不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，這個(gè)國(guó)家開(kāi)始隨意剽竊我國(guó)的文化及歷史，他們號(hào)稱“屈原是韓國(guó)人”、“李白是韓國(guó)人”、甚至連“孔子都是韓國(guó)人”，“端午節(jié)”、“印刷術(shù)”、“中醫(yī)”等也統(tǒng)統(tǒng)都是韓國(guó)人發(fā)明的就差號(hào)稱宇宙是韓國(guó)人思密達(dá)的了!

說(shuō)到這些，相信同學(xué)們都覺(jué)得很好笑，可大家有沒(méi)有想過(guò)，為什么韓國(guó)人要想方設(shè)法的來(lái)剽竊我國(guó)的文化并積極申遺呢?因?yàn)轫n國(guó)人知道，世事變遷，世上不會(huì)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)國(guó)、也沒(méi)有永遠(yuǎn)的弱國(guó)。但是，歷史文化，卻一定是隨著時(shí)間的推移而逐漸沉淀的!對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，能給子孫后代留下的，除了自然資源，就是深厚的歷史底蘊(yùn)。一個(gè)歷史底蘊(yùn)深厚的國(guó)家，它必定能屹立在世界之巔!1840年開(kāi)始到二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗為止，外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)強(qiáng)取豪奪上百年，把中國(guó)掠奪成一個(gè)千瘡百孔貧窮無(wú)比的國(guó)家!但是，不管他們?cè)趺磽專覀冏畲蟮呢?cái)富——?dú)v史文化，我們的精神食糧，卻沒(méi)辦法搶走!正是靠著豐富的歷史底蘊(yùn)，短短幾十年之后，我們又重新站起來(lái)，重新回到了世界矚目的位置上。

但是，如果我們現(xiàn)在不重視我們的傳統(tǒng)節(jié)日，任由韓國(guó)等國(guó)家隨意剽竊，也許幾十上百年后，在我們國(guó)家延綿幾千年的文化，就真的變成人家的了!我認(rèn)為，從歷史的長(zhǎng)河中看，這種無(wú)形的損失一定比外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)掠奪上百年來(lái)的大!

所以，我號(hào)召同學(xué)們?cè)诮酉聛?lái)的端午節(jié)，能和父母一起過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)，去多了解端午節(jié)的歷史，多宣傳端午節(jié)的習(xí)俗、多參與端午節(jié)的活動(dòng)。各班也可以利用十分鐘隊(duì)會(huì)一起來(lái)介紹端午節(jié)、或進(jìn)行一些傳統(tǒng)節(jié)日宣傳小報(bào)的評(píng)比!

謝謝!

傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)旗下講話稿端午節(jié)篇六

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!我是x年x班的，今天我演講的題目是：爭(zhēng)做志愿者。

在我們的身邊，有這樣一群人，他們無(wú)處不在?？拐鹁葹?zāi)時(shí)，扶貧濟(jì)困時(shí)，維持秩序時(shí)，為他人服務(wù)時(shí)，他們的身影總是在最面，給人以安全感。他們每個(gè)人的名字我們并不知道，但是他們有一個(gè)共同的名字——志愿者。

1985年12月17日，第四十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，從1986年起，每年的12月5日為“國(guó)際志愿人員日”。聯(lián)合國(guó)志愿者有百分之三十在非洲工作，百分之二十五在亞洲工作;還有一些志愿者，在世界上最落后、最貧困的地方工作，在那些偏遠(yuǎn)的山區(qū)、農(nóng)村，他們的生活條件可能還不及我們的千分之一。有時(shí)候，志愿者們甚至?xí)綉?zhàn)場(chǎng)上去，巴爾干戰(zhàn)爭(zhēng)、中非的大湖危機(jī)，到今天的敘利亞、巴勒斯坦、以色列，我們總是能看見(jiàn)志愿者的身影。他們幫助婦女、幫助兒童、幫助老人，幫助所有需要幫助的人，卻不求回報(bào)。 “一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他做什么，而不該看他得什么”一位志愿者如是說(shuō)。中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，從“樂(lè)善好施”的千古賢句到雷鋒的“為人民服務(wù)”，華夏兒女一直用行動(dòng)詮釋著“助人為樂(lè)”的最佳定義。

5·12汶川大地震后，中國(guó)人民顯示出了高度的默契，團(tuán)結(jié)互助的精神。在短時(shí)間內(nèi)，大量的救災(zāi)物資送達(dá)災(zāi)區(qū)，航班、列車(chē)為救災(zāi)提供便捷通道，志愿者們得以迅速進(jìn)入災(zāi)區(qū)展開(kāi)救援和幫扶工作。20xx年上海世博會(huì)，持續(xù)了整整5個(gè)月，不同國(guó)家的人們來(lái)到不同國(guó)家的展館，領(lǐng)略不同的風(fēng)土人情。在偌大的世博園區(qū)里，有一群身穿綠白相間服裝的人特別引人注目，他們是組委會(huì)招募的8萬(wàn)名志愿者。因?yàn)闃O具特色的衣服而被親切地稱為“小白菜”的他們，有來(lái)自不同的國(guó)家，做著不同的工作，有著不同的背景，不同的年齡，但是他們聚在一起，就成了一棵棵茁壯的小白菜。他們每天為游客們提供幫助，為外國(guó)游客當(dāng)臨時(shí)翻譯，為老弱病殘?zhí)峁┚G色通道，不厭其煩地拿著地圖一遍又一遍為游客指路…..我們只看見(jiàn)他們微笑的臉龐，卻沒(méi)看見(jiàn)濕透的衣襟，紅腫的雙腳，發(fā)炎的喉嚨…..

當(dāng)志愿者是不易的，我們或許沒(méi)有辦法像其他志愿者一樣地付出，可是身邊的小事卻是我們力所能及的。隨手拾起一片紙屑，及時(shí)制止沖突，拭去墻上的污跡，用文明的語(yǔ)言覆蓋臟話，懂得關(guān)心和幫助別人，這些都是日常生活中我們能做到的。

通過(guò)幫助他人，我們不僅能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，心靈上也會(huì)感覺(jué)到快樂(lè)。爭(zhēng)做志愿者，讓我們竭盡所能，去幫助每一個(gè)需要幫助的人，創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)的社會(huì)，迎接跟好的未來(lái)!

傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)旗下講話稿端午節(jié)篇七

老師們，同學(xué)們：

早上好。

同學(xué)們是否知道，每一年都有一個(gè)“地球日”，這個(gè)日子旨在喚起人類愛(ài)護(hù)地球、保護(hù)家園的意識(shí)。而今年的4月22日是第47個(gè)“世界地球日”。這個(gè)“地球日”的活動(dòng)起源于美國(guó)，1969年時(shí)由美國(guó)民主黨提議，并很快得到全美各地的熱烈支持，于是4月22日也被定為了“地球日”。

詩(shī)人艾青有這樣一句詩(shī)：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)地深沉!”同學(xué)們，人類只有一個(gè)地球，地球就是我們可愛(ài)的“家”!我們要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡。雖然我們不能象太陽(yáng)那樣光芒四射，那么，就像一顆星星，只要我們能用微弱的星光去點(diǎn)綴地球這片美麗地天空，那我們就是最耀眼的星。

世界地球日，在全世界都關(guān)注我們自身環(huán)境之時(shí)，你又將選擇如何作為?記得荷蘭的一個(gè)小女孩對(duì)她的爺爺說(shuō)：“我長(zhǎng)大之后，要到很遠(yuǎn)的地方旅行，并要住在大海邊?！彼臓敔斦f(shuō)，這些都很好，但是，你還要再做一件能讓這個(gè)世界變得更美麗的事情。于是小女孩長(zhǎng)大后，選擇在海邊種滿了美麗的紫蘭色的扁豆花，成為了當(dāng)?shù)氐囊坏漓n麗的風(fēng)景線。

我想我們要做的絕不應(yīng)該是僅在4月的某一天為保護(hù)環(huán)境而喊口號(hào)，而應(yīng)該是行動(dòng)!讓我們不再袖手旁觀，心系全球，著眼身邊，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從自身做起，從身邊的點(diǎn)滴做起，學(xué)校是我們的家，讓我們用心呵護(hù)她。先讓我們捫心自問(wèn)：你是否曾把紙屑隨手扔在地上?你是否常將紙團(tuán)隨意投擲在墻角?你又是否常把包裝紙隨便扔在腳下呢?在校園內(nèi)，當(dāng)你看到腳下的一片碎紙、一個(gè)空瓶、一個(gè)包裝袋、一片落葉??你是否會(huì)彎腰撿起，將它投入垃圾桶內(nèi)呢?

當(dāng)你要處理垃圾時(shí)，請(qǐng)把垃圾送到指定扔放處;當(dāng)你走路看見(jiàn)地上飄著紙片時(shí)，請(qǐng)你彎彎腰，將它撿起來(lái);當(dāng)你正想隨地吐痰時(shí)，請(qǐng)你想一想他人的健康，用紙將痰包起扔掉;當(dāng)你倒垃圾，垃圾從桶里掉出來(lái)時(shí)，請(qǐng)你停一停腳步，將垃圾撿起來(lái);當(dāng)你拖完地，請(qǐng)別忘了洗拖把，請(qǐng)你再耐心一些，將它掛在屬于它的位置??

從我做起，從現(xiàn)在做起，每個(gè)人把每一天都當(dāng)做是地球日，就會(huì)讓我們的天空更加蔚藍(lán)，讓大地更加蒼翠，讓空氣更加清新，讓我們的校園更加美麗。

傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)旗下講話稿端午節(jié)篇八

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：

早上好!明天是"3·15國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日"，是我們消費(fèi)者運(yùn)用各種形式宣傳保護(hù)自己權(quán)益的有關(guān)法律法規(guī)及其成果的重要日子，3·15也是我們社會(huì)呼喚"誠(chéng)信"的一個(gè)重要途徑。今天我就以誠(chéng)信為話題，為同學(xué)們做一次國(guó)旗下講話，講話的題目就是《誠(chéng)信，做人之本》

詩(shī)人說(shuō)"誠(chéng)信是三月的春風(fēng)是三月的花海。"商人說(shuō)"誠(chéng)信是百年的字號(hào)千年的招牌。"作家說(shuō)"誠(chéng)信是一本厚厚的日記、是一張不能背棄的人生契約。"我說(shuō)誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提，是做人之本。

《中庸》中就主張"誠(chéng)者,天之道也。思誠(chéng)者,人之道也。"《大學(xué)》中則講得更為透徹："欲修其身，必正其心;欲正其心，先誠(chéng)其意。"可見(jiàn)在我國(guó)古代先哲們的觀念中,要做人就必須修身，正心，而修身正心的關(guān)鍵就在于誠(chéng)實(shí)守信。正所謂"車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信不立"。古人尚把它作為金科玉律來(lái)推崇，可見(jiàn)誠(chéng)信就如高山上的奇景，沙漠中的清泉，是很重要，很寶貴的。華夏五千年，中華民族生生不息，求的是誠(chéng)信，昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著，關(guān)云長(zhǎng)勇闖五關(guān)的忠誠(chéng);今有錢(qián)學(xué)森毅然歸國(guó)的堅(jiān)定，蔡振華重振國(guó)球的誓言。誠(chéng)信是生命的本色，是歷經(jīng)千年而不變的生命本色。

然而今天，誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。在我們的生活中，仍然存在著種種違背誠(chéng)信的現(xiàn)象:有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒，賣(mài)假煙， "板藍(lán)根"能成"娃娃參"，"白醋"竟成"青霉素",明星虛假代言、煙草企業(yè)冠名助學(xué)，"偷菜醫(yī)生"，"塌橋事件"、"樓歪歪"、"毒餐具"等等一時(shí)竄紅網(wǎng)絡(luò)，或許有人會(huì)把這些歸于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性，歸于法律規(guī)范、行業(yè)規(guī)范不夠健全，歸于國(guó)家有關(guān)部門(mén)監(jiān)管不力等等。然而，還有一點(diǎn)是我們不能忽視的，那就是 "誠(chéng)信"的喪失。

且不說(shuō)社會(huì)生活中的爾虞我詐，就在我們美麗的校園里也有著不和諧的音符：同學(xué)們，當(dāng)你有抄襲作業(yè)動(dòng)機(jī)的時(shí)候，當(dāng)你有考試作弊企圖的時(shí)候，當(dāng)你揀到別人財(cái)務(wù)準(zhǔn)備占為己有的時(shí)候，當(dāng)你撒謊騙人的時(shí)候;當(dāng)你盜用老師的名義自批假條，來(lái)欺騙家長(zhǎng)老師的時(shí)候......也許你會(huì)說(shuō)，這些只是微不足道的小事，到了做大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會(huì)讓你在背離誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高每一個(gè)人誠(chéng)信水平的必由之路。

誠(chéng)信，是人的立身之本，處世之道，待人之德。誠(chéng)信是一扇窗，擦亮了它就會(huì)讓人看到真，善，美的心靈，校園的建設(shè)需要誠(chéng)信，人類的發(fā)展需要誠(chéng)信，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，讓我們帶著誠(chéng)信上路，相信將來(lái)有一天，誠(chéng)信也如同空氣一樣，無(wú)處不在。

傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)旗下講話稿端午節(jié)篇九

親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!昨天是星期天，也就是10月16日，是世界糧食日。也許，我們的一些小朋友已經(jīng)不太愿意吃這些每天都能吃到的白米飯了，挑剔著，浪費(fèi)著，纏著父母要去吃肯德基、麥當(dāng)勞。而就在昨天，今天，明天地球上仍有8.4億人因吃不飽、失去尊嚴(yán)而直不起腰來(lái)，饑餓人口占世界總?cè)丝诘谋壤哌_(dá)13%左右。在發(fā)展中國(guó)家，有五分之一的人無(wú)法獲得足夠的糧食。在非洲地區(qū)，有三分之一的兒童長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良。全世界每年有600萬(wàn)學(xué)齡前兒童因饑餓而夭折。目前全球約30個(gè)國(guó)家陷入糧食危機(jī)。

追溯人類的歷史，饑餓總是伴隨人類而存在。自聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織創(chuàng)立以來(lái)，不定期地進(jìn)行了五次世界糧食調(diào)查。1946年的第一次世界糧食調(diào)查得出的結(jié)論是：世界人口大約半數(shù)處于營(yíng)養(yǎng)不良狀態(tài)。1952年的第二次世界糧食調(diào)查，所得出的結(jié)論是：總的營(yíng)養(yǎng)水平比戰(zhàn)前降低。1963年的第三次世界糧食調(diào)查得出的結(jié)論是：發(fā)展中國(guó)家60%的人口處于營(yíng)養(yǎng)不良狀態(tài)。1977年的第四次世界糧食調(diào)查得出的結(jié)論是：全世界有4.55億人處于營(yíng)養(yǎng)不良狀態(tài)，尤其是兒童和婦女的營(yíng)養(yǎng)不良更加嚴(yán)重。1986年的第五次世界糧食調(diào)查的結(jié)果是：中國(guó)除外的112個(gè)發(fā)展中國(guó)家人口處于營(yíng)養(yǎng)不良狀態(tài)。從這些調(diào)查得出的結(jié)論是：饑餓不但沒(méi)有消除，反而在不斷擴(kuò)大。

聯(lián)合國(guó)人口活動(dòng)基金組織80年代初宣稱，當(dāng)時(shí)世界谷物產(chǎn)量可以養(yǎng)活60億人口。但就在同一時(shí)期，全世界人口只有45億左右，可是卻有4.5億人挨餓。1995年，世界人口增長(zhǎng)到57億，挨餓人口數(shù)字增加到10億。1972年，由于連續(xù)兩年氣候異常造成的世界性糧食歉收，加上前蘇聯(lián)大量搶購(gòu)谷物，出現(xiàn)了世界性糧食危機(jī)，世界糧食形勢(shì)更趨嚴(yán)重。所以聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織大會(huì)關(guān)于世界糧食日的決議，正是在世界糧食供求矛盾日趨尖銳的背景下作出的。1979年11月，第20屆聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織大會(huì)決議確定，1981年10月16日為首屆世界糧食日，此后每年的這一天都將作為世界糧食日。聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織大會(huì)決定舉辦世界糧食日活動(dòng)的宗旨，在于喚起世界對(duì)發(fā)展糧食和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度重視。

在我們當(dāng)今居住的地球上，不僅動(dòng)植物，而且農(nóng)作物的品種也在日益減少。古代先農(nóng)們種植過(guò)多達(dá)數(shù)千種的農(nóng)作物，而現(xiàn)在只有大約150種被廣泛種植，成為人類的主要食物來(lái)源。其中玉米、小麥、水稻約占60%左右，而大多數(shù)其它農(nóng)作物品種已處于滅絕的邊緣。而相反的是，目前世界人口正以每年9100萬(wàn)的增長(zhǎng)速度繼續(xù)增長(zhǎng)，隨著農(nóng)作物品種日趨單一和世界人口爆炸性增長(zhǎng)，全世界糧食供應(yīng)正變得日益脆弱。地球提供給人們以足夠糧食的局面還能維持多久，許多人正以焦慮的心情在進(jìn)行研究。

中國(guó)政府重視農(nóng)業(yè)，以不到世界10%的耕地養(yǎng)活了22%的世界人口，為世界糧食安全做出了積極貢獻(xiàn)。我們的小朋友們甚至年輕的老師們，年輕的父母?jìng)兌家呀?jīng)不甚了解1958-1961年的中國(guó)大饑荒了,這次災(zāi)難實(shí)際導(dǎo)致了中國(guó)三千多萬(wàn)人口的非正常死亡。似乎這場(chǎng)災(zāi)難已經(jīng)早已遠(yuǎn)離了我們，可油荒的到來(lái)警示了我們，似乎什么都很遠(yuǎn)，似乎什么又都很近。居安思危，勤儉節(jié)約仍是我們小學(xué)生和老師們應(yīng)該做到的基本美德。我們深刻體會(huì)著誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦的警句，節(jié)約每一顆來(lái)之不易的糧食。

傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)旗下講話稿端午節(jié)篇十

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

在這天高氣爽的金秋九月，我們將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)!

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，生活的節(jié)奏越來(lái)越快，喧囂的都市車(chē)水馬龍，奔波的人們很難使自己停下來(lái)，但還沒(méi)到八月十五中秋節(jié)到來(lái)之時(shí)，一輪皓月高掛天空，傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。忙碌的人們又添了一個(gè)更加忙碌的任務(wù)，為親朋好友送一份有意義的禮物。出入食品店。大盒小盒的月餅包裝精美喜氣洋洋，你的包裝盒上印著“九福同居”，他的就寫(xiě)著“十全十美”。這邊有“花好月圓”，那邊就有“富貴滿堂”。尋找中秋佳節(jié)的傳統(tǒng)與詩(shī)意才是這個(gè)節(jié)目里最有價(jià)值的內(nèi)容。我們傳遞的是問(wèn)候，是祝福，這是濃濃的民俗文化。

明晚我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時(shí)，腦海中會(huì)浮現(xiàn)那優(yōu)美的詩(shī)句：“海上升明月，天涯共此時(shí)。”中秋古往今來(lái)，寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。我們期待“嫦娥”奔月不再是神話里的傳說(shuō)，中國(guó)月球探測(cè)計(jì)劃，即“嫦娥工程”將使中華民族的千年夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

同學(xué)們：讓我們?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)節(jié)日——中秋到來(lái)之際，真誠(chéng)的告訴我們的家長(zhǎng)：您的孩子已經(jīng)長(zhǎng)大，在老師的辛勤哺育下，正逐步走向成熟，走向自己的理想彼岸。

面對(duì)國(guó)旗，面對(duì)辛勤的老師，我們想說(shuō)：是匯才中學(xué)把我們匯集到成才的搖籃，讓我們?cè)谶@個(gè)搖籃中互相團(tuán)結(jié)，努力拼搏，去攀登科學(xué)的高峰。

最后祝全校師生合家幸福，中秋快樂(lè)!