在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
摘錄式讀書(shū)筆記300字篇一
1、首先了解書(shū)的作者、作者寫(xiě)此書(shū)的背景。了解了這兩點(diǎn)，就能比快的讀懂書(shū)。
2、其次看書(shū)的前言和后序，因?yàn)檫@兩個(gè)部分都是作者的論點(diǎn)，看完了這兩點(diǎn)，整本書(shū)基本上也就看完了，書(shū)的中間部分是論據(jù)，為論證作者的觀點(diǎn)所用。
我以往一直認(rèn)為，“天才“基因是關(guān)鍵。因?yàn)樗自?huà)說(shuō)“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”?，F(xiàn)在通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，知道這背后不是遺傳基因這么簡(jiǎn)單，而是有精深練習(xí)、激情和伯樂(lè)這三個(gè)要素在里面起作用。舉個(gè)例子，音樂(lè)家的孩子很容易也會(huì)成為一個(gè)音樂(lè)家，原因是：1、有激情。一個(gè)良好的家庭氛圍是一個(gè)大的能量場(chǎng)，激發(fā)孩子對(duì)音樂(lè)方面的興趣。 2、精深練習(xí)。孩子從小耳濡目染大人如何練習(xí)，正確姿勢(shì)，有條件在家不斷的練習(xí)，自然而然的大腦中的髓鞘質(zhì)逐漸變厚，有熟練的技巧。 3、伯樂(lè)。千里馬好找，伯樂(lè)難尋，因?yàn)橐粋€(gè)好的老師對(duì)天才的成長(zhǎng)起到事半功倍的作用。音樂(lè)家在音樂(lè)方面的造詣能指導(dǎo)自己的孩子在音樂(lè)上少走彎路。當(dāng)然這種情況也不是絕對(duì)的，我只是在這里闡述下前面那句俗語(yǔ)發(fā)生的可能性。
關(guān)于精深、激情和伯樂(lè)的理解：
1、精深練習(xí)
1）一萬(wàn)小時(shí)x精深練習(xí)=某方面的人才。任何的技術(shù)都是需要重復(fù)練習(xí)，專(zhuān)注練習(xí)多了，技能也就越熟練。就像我以前我媽在家的時(shí)候我從不燒菜，偶爾燒燒也就馬馬虎虎。去年下半年我媽回老家后，必須自己燒菜。然后自己主動(dòng)琢磨如何燒，現(xiàn)在雖然算不上燒的好，但是至少比以前進(jìn)步，家人也挺愛(ài)吃我燒的菜。
2）挑戰(zhàn)自己的能力極限，不斷犯錯(cuò)，不斷在錯(cuò)誤中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)讓自己變得更聰明。生活中處處有這樣的例子。出門(mén)老是忘帶鑰匙，那就把鑰匙放在顯眼的位置或出門(mén)前再檢查一遍。燒菜時(shí)鹽放多了，那下次少放點(diǎn)。生活、學(xué)習(xí)中做個(gè)有心了。
2、激情。激情是保持目標(biāo)持續(xù)完成的一個(gè)不可或缺的動(dòng)力。很多時(shí)候建立一個(gè)目標(biāo)容易，但是堅(jiān)持去完成卻不容易。只有一直有高昂的激情，做事才能有始有終。
1）家是一個(gè)大的能量場(chǎng)，只有讓孩子感覺(jué)到自己在家里無(wú)所不能，孩子的激情才會(huì)源源不斷。
2）激情來(lái)自于家人，親戚，朋友，一些景或物。所以首先家長(zhǎng)自己要建立目標(biāo)，保持激情，帶動(dòng)孩子的激情，然后要多帶孩子結(jié)交正能量的人，多去外面走走看看。
3）激情通過(guò)鼓勵(lì)，贊美孩子的努力，讓孩子產(chǎn)生自信。自信也是激情的來(lái)源。
3、伯樂(lè)。伯樂(lè)可遇不可求，要靠自己的福分，能量場(chǎng)。做一個(gè)有能量場(chǎng)的人，勤奮學(xué)習(xí)，端正態(tài)度才能吸引好的伯樂(lè)。伯樂(lè)有四大優(yōu)勢(shì)：知識(shí)矩陣、洞察力、精準(zhǔn)表達(dá)、威信。父母是孩子成長(zhǎng)中的第一位伯樂(lè)，所以也應(yīng)該具備以上的優(yōu)勢(shì)，如果沒(méi)有，那就加快步伐去學(xué)習(xí)。
就像書(shū)中所說(shuō)“天才“的產(chǎn)生是由“精深”“激情”及“伯樂(lè)”這三項(xiàng)要素相互融合的一個(gè)結(jié)果，缺了一項(xiàng)就會(huì)減慢這個(gè)過(guò)程。精深、激情和伯樂(lè)三者是相乘的的關(guān)系，精深需要時(shí)間和毅力去完成，激情只需要自己轉(zhuǎn)念就能改變，而伯樂(lè)確不容易得。只要其中一項(xiàng)提高哪怕一分，結(jié)果也會(huì)提高很多。
所以20xx年我想提高的就是“激情”，增加自己的能量場(chǎng)。而下月踐行的一點(diǎn)是“伯樂(lè)”的三段式教學(xué)：告知正確如何做；讓孩子模仿，然后發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并模仿孩子的錯(cuò)誤動(dòng)作；最后再示范正確動(dòng)作。
摘錄式讀書(shū)筆記300字篇二
1、鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本 。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢(shì)生動(dòng)如一只飛翔的鳥(niǎo)，在講臺(tái)上揮一條優(yōu)美弧線(xiàn)——船只穿過(guò)……天空飄不來(lái)一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠(yuǎn)。
2、 希望源于失望，奮起始于憂(yōu)患，正如一位詩(shī)人所說(shuō)：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。
3、 別在樹(shù)下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。
4、 柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
5、 生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
6、 當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山綠水，良田萬(wàn)頃的春景時(shí)，一定會(huì)陶醉其中;當(dāng)你面對(duì)如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時(shí)，一定會(huì)欣喜不已。你可曾想過(guò)，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。
7、 倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
8、 生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣!這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。
9、 愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉，
10、 日子總是像從指尖渡過(guò)的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂(yōu)愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂(lè)和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
11、 憂(yōu)郁的心情蒸發(fā)了。
12、褪色的記憶。
13、硝煙又在和平的家中燃燒。
14、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過(guò)金色年代。
15、我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。
16、我完全讀懂了父母的心。
17、母愛(ài)是一本我終生無(wú)法讀完的巨著;母愛(ài)是一片我永遠(yuǎn)也飛不出的天空。
18、當(dāng)枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時(shí)，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長(zhǎng)，碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進(jìn)去，我心頭一陣酸楚。
19、人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時(shí)刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛(ài)一樣，永無(wú)止境。
20、歲月，是一首詩(shī)，一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩(shī)，歲月是一峰駱駝，馱著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。
21、船的命運(yùn)在于漂泊;帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪;人生的命運(yùn)在于把握，把握信人生，方能青春無(wú)愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話(huà)：錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。
23、假如生活中你失敗了，請(qǐng)不要將憂(yōu)傷的淚水寫(xiě)在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。
24、曾經(jīng)以為，一次無(wú)奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑;一個(gè)小小的挫折，便函是人生所有的失敗。是十四歲告訴我……
25、月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著游子的夾衣，忽然，一陣?yán)滹L(fēng)擠進(jìn)茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢(mèng)中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親……
26、夜晚，春風(fēng)柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的臺(tái)階上，腦海里又浮現(xiàn)出一件難忘的事。
摘錄式讀書(shū)筆記300字篇三
書(shū)頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書(shū)筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書(shū)中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
提綱是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱讀書(shū)筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫(xiě)。
提要和提綱不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。
另一種提要，是對(duì)一篇文章或一本書(shū)的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。
評(píng)注讀書(shū)筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋?zhuān)@樣的讀書(shū)筆記叫作評(píng)注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無(wú)照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿(mǎn)江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書(shū)亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。
案：嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫(xiě)盡三態(tài)。（魯迅《集外集拾遺·書(shū)苑折枝（二）》）
補(bǔ)充原文的讀書(shū)筆記，是在讀完原書(shū)或文章之后，感到有不滿(mǎn)足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
摘錄式讀書(shū)筆記300字篇四
主要內(nèi)容：奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個(gè)工人家庭，父親是一家釀酒廠的季節(jié)工，母親在大戶(hù)人家當(dāng)廚娘，家境十分貧寒。因此，他只念了三年的書(shū)，十歲左右就開(kāi)始干活謀生。奧斯特洛夫斯基干過(guò)各種職業(yè)，如幫人家牧馬，在車(chē)站食堂當(dāng)小伙計(jì)，在發(fā)電廠當(dāng)助理司爐等，貧困屈辱的生活培養(yǎng)了他對(duì)舊世界的仇恨和反抗性格。
好詞：聲色俱厲 皮膚松弛 兇神惡煞 心驚膽戰(zhàn) 提心吊膽
好句：1.不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。
2.光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。
3. 所謂友誼，首先是誠(chéng)懇，是批評(píng)同志的錯(cuò)誤。
4.對(duì)時(shí)間的慷慨，就等于慢性自殺。
感想：讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)，感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書(shū)，品味著保爾的精神。越發(fā)覺(jué)得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書(shū)中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨……
摘錄式讀書(shū)筆記300字篇五
《紅樓夢(mèng)》以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn),以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn),展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì).并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”.
《三國(guó)演義》既盡量地反映了真實(shí)的三國(guó)歷史,照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要;又盡量去符合明朝社會(huì)的實(shí)際情況,根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了一定程度的夸張、美化、丑化等等
《論語(yǔ)》善于展示人物形象,有對(duì)孔子的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě),還刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象
《唐詩(shī)三百首》唐人五古筆力豪縱,氣象萬(wàn)千,直接用于敘事、抒情、議論、寫(xiě)景,使其功能得到了空前的發(fā)揮,其代表作家有李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應(yīng)物等.
《悲慘世界》獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪,含有了法國(guó)的歷史,建筑,政治,道德哲學(xué),法律,正義,宗教信仰
《約翰·克里斯朵夫》約翰·克里斯朵夫在充滿(mǎn)庸俗、傾軋的社會(huì)里奮斗,有些像貝多芬
《家·春·秋》(有這本書(shū)嗎?)
《圍城》描繪的乃是人類(lèi)理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán),《圍城》中時(shí)起時(shí)伏,處處申說(shuō)的,都是理想的不斷升騰和一再破滅
《平凡的世界》濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程,作品的思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,也體現(xiàn)了主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神,對(duì)今天的大學(xué)生朋友很有啟迪.
《做最好的自己》書(shū)里的許多想法都是作者在過(guò)去的文章或信函中表達(dá)過(guò)的,作者把這本書(shū)獻(xiàn)給了深?lèi)?ài)的祖國(guó),獻(xiàn)給了渴求進(jìn)步的青年一代
紅樓夢(mèng)曹雪芹詞：堪憐句：凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才;一從二令三人木，哭向金陵事更哀段：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏!感：表現(xiàn)手法曲折隱晦，情感格調(diào)凄涼深切，思想底蘊(yùn)強(qiáng)烈高遠(yuǎn)，三國(guó)演義羅貫中詞：西墜句：紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。段：宮大驚曰：“適才誤耳，今何為也?”操曰：“伯奢到家，見(jiàn)殺死多人，安肯干休?若率眾來(lái)追，必遭其禍矣。”宮曰：“知而故殺，大不義也!”操曰：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！备校菏棺x者了解了真實(shí)歷史和明朝社會(huì)的實(shí)際情況論語(yǔ)孔子的弟子及其再傳弟子詞：昔仲尼既沒(méi)句：子曰：君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。段：子貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之。子曰：君子周而不比，小人比而不周感：了解了孔子儀態(tài)舉止的靜態(tài)，刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象《悲慘世界》維克多·雨果詞：牽掛句：馬呂斯被送到醫(yī)院，在珂賽特的照顧下漸漸康復(fù)，可是他并不知道救他的人是誰(shuí)。段：拉馬克將軍逝世的消息傳到學(xué)生們聚會(huì)的咖啡館，憤怒的學(xué)生們由安灼拉帶領(lǐng)決定起義，他們走上大街，爭(zhēng)取平民的支持。馬呂斯回到學(xué)生中間，其他的學(xué)生要求他參加革命。感：冉阿讓試圖贖罪的歷程，使我對(duì)法國(guó)的歷史，建筑，政治，道德哲學(xué)，法律，正義，宗教信仰有了了解《圍城》錢(qián)鐘書(shū)詞：憂(yōu)世傷生句：致身于國(guó)、還政于民段：鴻漸想叫輛汽車(chē)上輪船碼頭。精明干練的鵬圖說(shuō)，汽車(chē)價(jià)錢(qián)新近長(zhǎng)了好幾倍，鴻漸行李簡(jiǎn)單，又不勿忙，不如叫兩輛洋車(chē)，反正有鳳儀相送。感：類(lèi)理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。
摘錄式讀書(shū)筆記300字篇六
摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：
索引讀書(shū)筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書(shū)刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書(shū)處。如果是書(shū)，要記冊(cè)、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰(shuí)立傳》，《光明日?qǐng)?bào)·〈史學(xué)〉》
抄錄原文讀書(shū)筆記就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫(xiě)上分類(lèi)題目，在引文后面注明出處。
【摘錄】教授說(shuō)：“水有三種狀態(tài)，人生也有三種狀態(tài)。水的狀態(tài)由溫度決定的，人生的狀態(tài)由自己心靈的溫度決定的。假若一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度是0度以下，那麼這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰，他的整個(gè)人生也只有他雙腳站的地方那麼大;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常心態(tài)，那麼他就是一汪常態(tài)下的水，他能奔流大河、大海，但他永遠(yuǎn)離不開(kāi)大地;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生是100度的熱，那麼他就會(huì)成為水蒸氣、成為云朵，他將飛起來(lái)，他的世界和宇宙一樣大。
【評(píng)】正如教授所說(shuō)人有無(wú)限可能。也許我們還在掙扎，也許我們躊躇滿(mǎn)志，也許我們未來(lái)渺茫無(wú)望，但只要堅(jiān)持，只要愿意發(fā)光發(fā)熱，都會(huì)發(fā)掘出自己的天地。
【摘錄】一個(gè)孩子手拿一個(gè)橘子，問(wèn)：“媽媽?zhuān)瑸槭颤N橘子不能拿來(lái)就吃，而要?jiǎng)兤つ?”“那是橘子在告訴你，你想得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出相應(yīng)的勞動(dòng)。”“為什麼橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的，而不是一個(gè)完整的哪?”“那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來(lái)慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用來(lái)?yè)]霍的，更不是用來(lái)浪費(fèi)的。這也就是在告訴你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福?！蹦赣H接著說(shuō)：“孩子，橘子的果肉長(zhǎng)成一小瓣一小瓣的，還有另一層用意哪，你知道嗎?”“不知道。”孩子回答?！斑€告訴你，你手中的東西，不能獨(dú)自占有，不能獨(dú)自享用，而要懂得與人分享。”
【評(píng)】從生活細(xì)處發(fā)現(xiàn)真理、體味哲學(xué)，這是生活做人的大智慧，也是從媽媽那里得到的最直接淺顯的道理。也許有時(shí)我們會(huì)困惑，但生活總給我們以啟示真理，讓我們繼續(xù)有勇氣生活。
【摘錄】雨，能給人以慰籍，能醫(yī)治人的心靈，使人的性情變的平和。真正給人哀愁的，不是雨，而是風(fēng)。
隨處飄然而來(lái)，隨處飄然而去。不詳其初起，不詳其終結(jié)，蕭蕭而過(guò)，令人腸斷。風(fēng)是已逝人生的聲音。人不知風(fēng)打哪里來(lái)，又向哪里去，聞此聲而傷悲。 古人已經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夏秋夕昏寒涼氣，皆自颯颯風(fēng)里來(lái)?！?/p>
【評(píng)】你說(shuō)“隨風(fēng)潛入夜”，你說(shuō)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，你說(shuō)“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香”，你說(shuō)“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，你說(shuō)“吹面不寒楊柳風(fēng)”……你說(shuō)風(fēng)是和煦是關(guān)懷是溫暖是春意，你說(shuō)風(fēng)是蒼涼是凄迷是凜冽是無(wú)情。風(fēng)只是默默，默默吹著大地?zé)o言。
【摘錄】太愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)太在乎他(她)會(huì)跟誰(shuí)在一起，心里是否有你，你的眼球會(huì)因?yàn)槔细?她)而顯得迷茫，會(huì)牽腸掛肚，患得患失。
太愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)在想要見(jiàn)到他(她)時(shí)神經(jīng)兮兮地翹首以待，當(dāng)他(她)離去時(shí)又悵然若失。
太愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)剛說(shuō)再見(jiàn)卻又心生思念。
太愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)因?yàn)樗?她)的溫柔而滿(mǎn)懷甜蜜，更會(huì)因?yàn)樗?她)的冷漠而郁郁寡歡。
太愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)被他(她)牽著鼻子走，如被魔杖點(diǎn)中，完完全全沒(méi)有自由。從此，你沒(méi)有了自己的思想，沒(méi)有了自己的喜怒哀樂(lè)，你以他(她)為中心，跟他(她)在一起時(shí)，他(她)就是整個(gè)世界;不跟他(她)在一起時(shí)，世界就是他(她)。
太愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)無(wú)原則地忍受他(她)，慢慢地，他(她)習(xí)慣于這種縱容，無(wú)視你為他(她)的付出，甚至?xí)X(jué)得你很煩，太沒(méi)個(gè)性，甚至開(kāi)始輕視、怠慢、不尊重你……
【評(píng)】愛(ài)總是刻骨的毒藥，風(fēng)雨由天，聚散隨緣，距離也是一種美。有些人只是過(guò)客，不如更愛(ài)自己，做一個(gè)精致生活的人，過(guò)一種肆意優(yōu)雅的生活，留下一段風(fēng)流美麗的韻事，獨(dú)留天際。
【摘錄】她睜開(kāi)眼，發(fā)現(xiàn)四周一片黑暗，同時(shí)感覺(jué)渾身疼痛。珊德拉意識(shí)到自己被埋在了房屋的廢墟中，到處都是鋼筋、木梁、泥土和石塊。她很害怕，大聲地叫著雷米的名字，但很久都沒(méi)有聽(tīng)到他的回應(yīng)?；谢秀便敝?，她聽(tīng)到有人在大聲地叫著自己的名字：“珊德拉!珊德拉!”她幽幽地醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，又仔細(xì)地聽(tīng)了聽(tīng)，是的，是雷米在叫她的名字!他沒(méi)有死!她努力地張開(kāi)干裂的嘴唇，大聲地答應(yīng)著雷米：“我在這兒，快救我!”珊德拉邊說(shuō)著邊試圖移動(dòng)了一下身體，腰部卻傳來(lái)一陣劇痛，手也好像斷了，根本抬不起來(lái)。死亡的恐懼使她大哭起來(lái)。這時(shí)，從附近傳來(lái)了雷米的聲音：“親愛(ài)的，別害怕，我在這兒呢!”因?yàn)闀?shū)房和臥室之間的墻壁已經(jīng)倒塌，雷米離妻子臥倒的地方非常近，如果兩人都不說(shuō)話(huà)，他們甚至能聽(tīng)見(jiàn)彼此的呼吸聲。
【評(píng)】有些愛(ài)可以超越一切，比如愛(ài)情，比如因愛(ài)情兩人長(zhǎng)久相處后收獲的親情，這種情感無(wú)關(guān)自私的收獲，只是心與心的信任，心與心的托付。因?yàn)閻?ài)，所以相信，因?yàn)閻?ài)，所以可以打敗一切。
【摘錄】因?yàn)檫@種愛(ài)，對(duì)方給不了承諾，定不下約定，象端在手中的蠟燭走在有風(fēng)的夜晚，偶然的希望，只是不知下一刻或哪一刻便會(huì)被熄滅，也象過(guò)眼煙花一樣燦爛過(guò)。這種愛(ài)限定了未來(lái)，卻打開(kāi)了時(shí)間的枷鎖，讓愛(ài)自由不被它束縛，永恒終于相信了幸福的瞬間。有一種愛(ài)，也曾哭過(guò)，也曾掙扎過(guò)，也曾心讓痛攆過(guò)，但卻永遠(yuǎn)追不上幸福的腳步，抓不到夢(mèng)境中模糊的背影.如果有一天這種愛(ài)象斷了線(xiàn)的風(fēng)箏，請(qǐng)?jiān)徬滔痰难蹨I，依然感謝今生與你在幸福的瞬間相遇。它們就象天空與白云，如果沒(méi)有了云，天空會(huì)不會(huì)寂寞?
【評(píng)】借著同一縷陽(yáng)光將愛(ài)深深地埋在心底。有一種愛(ài)，只可意會(huì)不可言傳，站在自己的角度理解對(duì)方的苦衷，換在對(duì)方的位置體會(huì)對(duì)方的難言?？床坏奖舜松钋械难凵?，擁不到對(duì)方溫柔的懷抱。象美麗的肥皂泡在空氣中一揮即破，一碰即碎，只能閉眼微笑。
【摘錄】無(wú)法入睡的夜晚，想寫(xiě)點(diǎn)東西給自己，回想走過(guò)的路，總覺(jué)得有些忠告要講給自己聽(tīng)……
1、壓力是不可避免的，失眠是無(wú)可奈何的，so不要著急，不要煩躁，心平氣和地接受。躲不開(kāi)就接著，晚上睡不著那就白天睡。
2、每個(gè)人都有自己獨(dú)立的空間，再好的朋友也是應(yīng)該親密有間的，別總把自己不當(dāng)外人。
3、身體是自己的，健康是自己的，難受也是自己的，so不要想吃什么就吃什么。
4、傷害是別人帶來(lái)的，開(kāi)心是自己尋找的，想哭就哭，哭完了接著笑，沒(méi)有人能把誰(shuí)的幸福沒(méi)收。
5、責(zé)任是從現(xiàn)在開(kāi)始就要承擔(dān)的，父母不再年輕，能回報(bào)的時(shí)候及時(shí)回報(bào)，不要總覺(jué)得時(shí)間還很多，歲月不等人。
6、親人是父母給你找的朋友，朋友是你給自己找的親人，so同等重要，孰輕孰重沒(méi)那么多分別。
7、跟正常人講道理，不正常的人不需要道理。該和善的時(shí)候一定要和善，該罵的時(shí)候千萬(wàn)別忍讓?zhuān)瑫r(shí)時(shí)處處的彬彬有禮那是爛好人。
8、努力去做自己該做的，but不要期待回報(bào)，不是付出了就會(huì)有回報(bào)的，做了就不要后悔，不做才后悔。
9、幫別人的事做完就忘記，別人為自己做的事時(shí)時(shí)記著，哪怕這個(gè)人只有那么一次好，他也是曾經(jīng)幫助過(guò)你的人。
【評(píng)】夜深人靜最引人遐思，也最讓自己反省。我們可以在白日里膽大妄為、狂妄肆意，卻怎也抵不過(guò)黑夜里一地明輝，忍不住的捫心叩問(wèn)，又做成第二天的準(zhǔn)則。人總是有一定的約束，最有效的，則是源于自身的標(biāo)準(zhǔn)。
【摘錄】濫思甚者疾病多，積慮深者生機(jī)淺。日思夜想，都是煩，你哪能身寬體胖?林妹妹思慮過(guò)多，多美的青春卻是一個(gè)病殃殃的身子;坐想行思，都是愁，你哪能笑逐顏開(kāi)?諸葛亮謀算太多，出師未捷常使英雄淚滿(mǎn)襟。
當(dāng)春的花朵，在春天燦爛開(kāi)放，花朵不去想秋天的凋零，她在春天只管把花開(kāi)好，到了凋零的秋天之際，卻是她結(jié)出碩果之時(shí);如果在春天里只想秋的蕭瑟、冬的肅殺，那么，一念至此，則百無(wú)聊賴(lài)，萬(wàn)念俱灰。心若成灰，身體即多疾;心若成灰，事業(yè)即多敗，無(wú)好身體，無(wú)好事業(yè)，無(wú)好心情，那么幸福，歡樂(lè)，成功，又從何談起?
【評(píng)】花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。少年是快樂(lè)的，該爛漫且爛漫;青春是美麗的，該綻放且綻放;芳香的熱茶趁熱喝，不要等到變冷;醇厚的美酒趁興飲，不要等到變餿;少年老成不是太好的事，少年將老年的日子過(guò)了，有什么好呢?少年可老年，老年難少年。
【摘錄】拉德就在這時(shí)候闖來(lái)了。
因?yàn)閲?yán)重口吃，靠嘴謀生的吉拉德必須放慢說(shuō)話(huà)速度，同時(shí)他更注意聆聽(tīng)客戶(hù)的需求與問(wèn)題。而沒(méi)有人脈的喬·吉拉德，最初只靠著一部電話(huà)、一枝筆，和幾頁(yè)電話(huà)簿作為客戶(hù)名單。只要有人接電話(huà)，他就記錄下對(duì)方的職業(yè)、嗜好、買(mǎi)車(chē)需求等生活細(xì)節(jié)，雖吃了不少閉門(mén)羹，但多少有些收獲。曾有人在電話(huà)中用半年后才想買(mǎi)車(chē)的理由打發(fā)他，半年后，喬·吉拉德便提前打電話(huà)給這位客戶(hù)。就是靠著掌握客戶(hù)未來(lái)需求、緊迫盯人的超常毅力，吉拉德從對(duì)手如云的底特律，殺出一條血路。
【評(píng)】吉拉德曾在一次演講中說(shuō)道:“很多人早上起床后，糊里糊涂地過(guò)了一天，不知道生活的目標(biāo)是什么?還有人總在等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，期望一條大魚(yú)撞到自己懷里。我不是這種人?！钡拇_，做自己該做的，做自己能做的，做自己努力之后可以達(dá)到的，也必能成就一番大事。
【摘錄】你5歲的時(shí)候，要媽媽幫你整理扔得到處都是的玩具;l0歲的時(shí)候，看見(jiàn)同學(xué)腳上氣派的皮鞋，就哭鬧著讓我也去買(mǎi)來(lái);l5 歲的時(shí)候，你寫(xiě)情書(shū)給班里的女孩子，說(shuō)，我媽媽認(rèn)識(shí)很多的人，誰(shuí)要是欺負(fù)你，盡管告訴我;20 歲的時(shí)候，你讀大學(xué)，每次打電話(huà)來(lái)都是抱怨，說(shuō)食堂的飯菜如此糟糕，為什么不給我多寄些營(yíng)養(yǎng)品來(lái)?今年25歲的你，在一次與同學(xué)的閑聊里，很驕傲地說(shuō)，我爸媽早已給我備好了買(mǎi)房的錢(qián)，我即便是不怎么奮斗，也一樣可以在這個(gè)城市里過(guò)得很好。每一次我都寬容地笑笑，就淡忘掉了。
【評(píng)】作為孩子，我們應(yīng)對(duì)那些將父母啃到疲憊的往昔感到愧疚。終有一天父母會(huì)老去，我們也要離開(kāi)。操勞的父母?jìng)?，彼此原諒，彼此放手?/p>
摘錄式讀書(shū)筆記300字篇七
主要內(nèi)容：1866年，海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，人們都感到非常驚奇。邀請(qǐng)法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯參加追捕，他在追捕過(guò)程中不幸落水，但他并沒(méi)有淹死，恰恰落到了怪物的背脊上。其實(shí)這怪物不是獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船，正是這艘船救了他。船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯海底旅行，他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島，印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到了許多海底生動(dòng)植物和水中奇異景象，又經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)曲折，最后潛水船到達(dá)了娜威海岸。
好詞：奇幻莫測(cè) 美不勝收 驚天動(dòng)地 無(wú)窮無(wú)盡 屹立不動(dòng)
好句：1.你只有探索才知道答案
2.信不信，到底也沒(méi)有什么關(guān)系。
3.固然他的命運(yùn)是離奇古怪，但他也是崇高偉大的。
4.但愿所有的仇恨都在這顆倔強(qiáng)的心中平息!
感想：主人翁尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號(hào))，他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄，扣人心弦的事件。
摘錄式讀書(shū)筆記300字篇八
我斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《城南舊事》，一幕幕，也斷斷續(xù)續(xù)，淡淡的文字，靜靜地流露，不刻意雕飾，緩緩地流淌成一首未寫(xiě)完的詩(shī)。我看到了二十年代的老北京，看到了老北京的的那個(gè)小胡同，看到了小胡同里那雙充滿(mǎn)童真的大眼睛，那雙眼睛足以裝下這個(gè)世界所有的好奇與疑問(wèn)。英子，這個(gè)善良真誠(chéng)的小女孩，在爸爸的花兒落了的時(shí)候告別了童年，而童年卻像一個(gè)謎，未解開(kāi)，已隨著一些人與事的逝去留在了她那個(gè)單純的世界里。
英子的世界一片純美，她從不給自己的心靈上鎖，形式不一的人，紛擾困惑的事，就這樣自由穿梭在她的童年里。
英子的眼睛是透明的，透明得不帶一絲雜質(zhì)，她看惠安館的瘋子秀貞，不像人們戴著有色眼鏡去看。只有她理解瘋子的真，理解真的有一個(gè)“小桂子”出生在桂花飄香之時(shí)。她把自己的表送給了小桂子，因?yàn)樾」鹱佑辛吮砭涂梢钥吹綍r(shí)間回家來(lái)。這種最簡(jiǎn)單最樸實(shí)的方式，表達(dá)出的是英子似乎不合乎邏輯的愿望，但是卻是那么地合乎情理。
因了這份天真，注定了英子要與秀貞母女倆一段不解的緣分，英子找到的小桂子竟是自己的好朋友妞兒。既然上蒼有悲憐之心，為何促使彼此日夜?fàn)繏斓挠H人相認(rèn)，而終讓那場(chǎng)雨沖毀了那個(gè)團(tuán)圓的美夢(mèng)？等英子從噩夢(mèng)中醒來(lái)，已搬了家?；疖?chē)聲一定是沉重的，沉重得搬不出這個(gè)七八歲孩子的記憶。
再透明的心靈已看不清這個(gè)紛雜人世間的是是非非。
“我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人?！?/p>
是啊，在英子眼里，人太多了，很難分得清好人與壞人。賊是什么樣子的？收賊贓的人什么樣兒？也許壞人就應(yīng)該長(zhǎng)得跟好人不一樣！荒草地里遇見(jiàn)的那個(gè)厚嘴唇的青年，能不能算上好人呢？不然，又為何訂了“我們看海去”的約會(huì)！而那個(gè)戴著草帽的笑瞇瞇的男人，要了銅佛之后顯得如此的和氣，在英子看來(lái)那自然是“好人”。當(dāng)這個(gè)喬裝的“便衣兒”破了案，最終，不是有作賊模樣的青年成了賊，在眾人的指指點(diǎn)點(diǎn)下只能成為壞人。英子，好人與壞人，善與惡，對(duì)與錯(cuò)，你看到的又是什么？那個(gè)賊又如何來(lái)了他未盡的心事？
太多的困惑英子在童年里找不到答案：宋媽為什么到家里來(lái)當(dāng)奶媽?zhuān)繛槭裁促嵉腻X(qián)又給了人家去？小栓子怎么竟死了？小丫頭子怎么會(huì)送給別人？最后，宋媽還是騎著小毛驢回家了，她要和她的黃板兒牙一起去過(guò)他們的生活。是的，生活還是要繼續(xù)。
童年卻不能繼續(xù)了！夾竹桃落了，英子長(zhǎng)大了，不能再是小孩子了……
淡淡的文字，感覺(jué)卻不是淡淡的，有著一種心酸的味道，悠悠泛起在那個(gè)久遠(yuǎn)的年代。沉靜中思索，遺忘不掉的迷惘與憂(yōu)傷，風(fēng)干成童年的一個(gè)結(jié)。
摘錄式讀書(shū)筆記300字篇九
“為無(wú)為”就是以“無(wú)為”的心態(tài)去做事。就是沒(méi)有特別強(qiáng)烈的企圖心，不是為了我獲得什么什么去做事，我放輕松，輕裝前進(jìn)，放下企圖心去做事，反而會(huì)做得更好。“事無(wú)事”，也是一樣的道理，就是以“無(wú)事”的心態(tài)去做事，這樣做事情結(jié)果反而做得更好，境界更高。“無(wú)味”，可以解釋成樸素和本真的心態(tài)，你以這種樸素和本真的心態(tài)去體會(huì)人生的話(huà)，那么您的人生一定會(huì)體味出更多的精彩來(lái)。所以，消除企圖心，輕裝前行，凡事盡力而已，這樣收益反而越來(lái)越多，境界也會(huì)越來(lái)越高。
老子講的意思是，把小事當(dāng)作大事去做，把細(xì)節(jié)當(dāng)作重要的事去做，把少的東西當(dāng)作多的東西去做。也就是說(shuō)，你看著那東西少，你覺(jué)得任務(wù)很小，但是你把它當(dāng)作一個(gè)重要的、一個(gè)特別多的事去認(rèn)真去做，這是做事的具體方法。這其實(shí)是我們生活中最大的真理，也就是說(shuō)，每一個(gè)有所成就的人，他莫不是把這小事做好了，不斷提升積累，然后最終成為高手。所謂細(xì)節(jié)決定成敗，就是這個(gè)道理。我在工作中是，遇到這樣的一位上級(jí)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)，雖然他并不懂林業(yè)，但每一件事不管我們的認(rèn)為重要或者不重要，他都很認(rèn)真對(duì)待，都當(dāng)作重要的事情來(lái)做，或者來(lái)要求我們來(lái)做，結(jié)果他始終把工作做得好好的。
孔子說(shuō)“以直抱怨，以德報(bào)德”，而老子說(shuō)“以德報(bào)怨”。后世就為這個(gè)問(wèn)題開(kāi)始爭(zhēng)論了，爭(zhēng)論到底老子高明還是孔子高明。其實(shí)這是沒(méi)有搞清楚兩者講話(huà)對(duì)象到底是誰(shuí)。老子《道德經(jīng)》寫(xiě)的是管理的內(nèi)容，是給管理者，最高管理者寫(xiě)的，所以，在當(dāng)年老子這些東西都是治國(guó)的內(nèi)容。我們?cè)O(shè)身處地地想一下，如果你是是公司的最高領(lǐng)導(dǎo)，下面的員工由于種種原因有怨言，那么作為公司的管理者應(yīng)該怎么辦？難道馬上以怨報(bào)怨，與員工斗爭(zhēng)，甚至開(kāi)除員工嗎？長(zhǎng)期這樣做肯定不合適，那樣的話(huà)你的公司可能很快就倒閉了。作為領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該反思自己的管理問(wèn)題，主動(dòng)感化員工，解決問(wèn)題，繼續(xù)給予恩惠，讓員工成為一個(gè)善人，這就叫“抱怨以德”。孔子講話(huà)對(duì)象基本都是老百姓，普遍人。對(duì)于普通人不能用領(lǐng)導(dǎo)者的標(biāo)準(zhǔn)要求他，而是要求堅(jiān)持“以直抱怨”的道德底線(xiàn)?！爸薄本褪枪?、正直，譬如起爭(zhēng)執(zhí)了，要裁決，上法院，這是“以直抱怨”。老百姓之間能保持一個(gè)“直”，一個(gè)公平這就非常好了。
另外一個(gè)角度，強(qiáng)者對(duì)于弱者“以德報(bào)怨”，顯示出強(qiáng)者的氣度、格局。譬如，廉頗與藺相如的故事，藺相如是相國(guó)，大權(quán)在握，但面對(duì)廉頗的挑釁主動(dòng)避讓?zhuān)@是以德報(bào)怨。廉頗知道真相后也被感動(dòng)，負(fù)荊請(qǐng)罪，這是歷史上有名的將相和。平等的雙方只要“以直報(bào)怨”就行，社會(huì)顯得公平。而弱者對(duì)于強(qiáng)者說(shuō)“以德報(bào)怨”，那是自欺欺人的懦弱行為。譬如抗戰(zhàn)勝利以后，我們不敢向日本索賠、不敢到日本駐兵、不敢管轄硫球群島，都是一種懦弱行為，美其名為“以德報(bào)怨”，這是典型的自欺欺人。
與“以德報(bào)怨”相對(duì)應(yīng)的是“以怨報(bào)德”。你一直做好事，可反被別人埋怨，被別人恨，實(shí)際生活中這樣的例子比比皆是。譬如，一個(gè)家庭里兄弟姐妹幾個(gè)人，最小的是兒子，前面都是姐姐，這家里面就讓姐姐無(wú)休無(wú)止的去為弟弟付出。姐姐家里邊省吃?xún)€用，把在外面打工賺的錢(qián)，全都往家里匯，弟弟基本上不干活，但是家里面父母認(rèn)為這是應(yīng)該的。就算這樣無(wú)休止的付出，一遇到事，還責(zé)怪姐姐，這就叫"以怨報(bào)德"。你所付出的一切都是應(yīng)該的，你只要少付出一點(diǎn)，你就是對(duì)不起我了，你就傷害我了，我就跟你沒(méi)完。遇到這樣的情況，我們堅(jiān)持的原則就是，第一，我們?cè)撟龊檬?，還要做。千萬(wàn)不要因?yàn)閯e人沒(méi)有回報(bào)，甚至回報(bào)不好我不做了。第二，要反思做好事的方法了。為什么我們發(fā)出善的信息，回饋的卻是惡的東西？說(shuō)明幫助的方式有問(wèn)題，要調(diào)整方式，冷靜一下、反思一下，換一種方式?！按笊剖切骸保吧锥?，斗米仇”，等等都是相同的道理，做好事善事也要得法。做好事不當(dāng)，也可能害人害己。
“圖”是圖謀，要去做的事。中醫(yī)講治未病，這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的思想，意思就是別等到有病了再治病，有病了再治病相當(dāng)于要去打仗了您現(xiàn)拿錘子砸兵器；渴了您現(xiàn)挖井，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了。所以，一定要打提前量，我們要學(xué)會(huì)御敵于戰(zhàn)壕之外。真的到大病爆發(fā)出來(lái)了，這時(shí)候醫(yī)學(xué)往往力不從心。
細(xì)節(jié)決定一切，好的壞的都是取決于細(xì)節(jié)。簡(jiǎn)單的道理往往被忽視，細(xì)節(jié)上的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求是成大事的關(guān)鍵。老子告訴大家要做好工作，從細(xì)節(jié)上開(kāi)做，從細(xì)節(jié)開(kāi)始、點(diǎn)滴做起，這是修行的方法。有人認(rèn)為，“無(wú)為”是老子希望大家什么都不做，清空自己，放下一切，什么都不做就是“無(wú)為”。這是胡解，把《道德經(jīng)》解偏了。實(shí)際老子說(shuō)“無(wú)為”是對(duì)自己的，對(duì)于自己的欲望，那種需求；對(duì)大家要“為”，老子講“為大乎其細(xì)也”，明顯是要“為大”的，希望做出大事的。
“圣人終不為大，故能成其大”。您要做一個(gè)很宏大、很了不起的事，先不要想著這么宏大的事情如何做，而是只把它當(dāng)成你的努力方向。而只要朝這個(gè)方向努力，一步一步把細(xì)節(jié)做好，每一件事都精益求精，過(guò)一段時(shí)間以后，您回頭一看，您原來(lái)所期望的目標(biāo)其實(shí)早已完成了。一個(gè)人怎么做才會(huì)成功？你只要按以下三點(diǎn)去努力，肯定會(huì)成功。第一，你的事業(yè)是對(duì)眾生有益的，而不是有害的壞事，這是方向。第二，你對(duì)它有興趣，做這事感覺(jué)到快樂(lè)了，然后認(rèn)認(rèn)真真去做。第三，你能夠堅(jiān)持下去，愿意堅(jiān)持十年。如果你能夠做到以上三點(diǎn)，你肯定能夠有所成就。
凡是容易輕諾的人，因?yàn)樗摧p這種承諾，他覺(jué)得承諾可以隨便給，很簡(jiǎn)單。如果您沒(méi)有注意到這個(gè)細(xì)節(jié)，更容易“寡信”。如果許下了諾言，那么不管再小的一件事，都一定要做到。把每件事都要當(dāng)作難事來(lái)做，不要輕視任何一件事，不要貪多，這樣做事才會(huì)沒(méi)有困難。
摘錄式讀書(shū)筆記300字篇十
第二天凌晨四點(diǎn)，尼摩船長(zhǎng)吩咐用人叫醒我之后領(lǐng)我到中央樓梯，尼德·蘭和康塞爾早在那里了，他們對(duì)于準(zhǔn)備做的“海底游玩”很是高興。諾第留斯船上的五個(gè)水手拿著槳，在緊靠著大船的小艇中等待我們。
此時(shí)夜色還很黑暗。片片的云彩遮住天空，只露出很稀微的星光。小艇向南駛?cè)ィ謧兪箘诺膭澦?，水柱像融鉛時(shí)散射出的液體一樣，撒落在漆黑的水波中。六點(diǎn)，天忽然亮了，日夜很快來(lái)臨是熱帶地區(qū)特有的情形，這些地區(qū)是沒(méi)有清晨和黃昏的。太陽(yáng)光線(xiàn)穿過(guò)堆在東方天邊的云幕，燦爛的紅日很快就升起來(lái)了。
我清楚地看見(jiàn)陸地，稀疏的樹(shù)木散在各處。小艇向馬納爾島前進(jìn)，島南部漸漸擴(kuò)大。尼摩船長(zhǎng)站起來(lái)，看一下海面，點(diǎn)點(diǎn)頭，錨就拋下去了。
“阿龍納斯先生，我們到了，”尼摩船長(zhǎng)說(shuō)，“現(xiàn)在穿起潛水衣，開(kāi)始下水游覽吧?！?/p>
十分鐘后，我們到了五米水深處，太陽(yáng)不斷上升，照的水底更加明亮。路上鋪著一層軟體動(dòng)物和植蟲(chóng)動(dòng)物形成的地毯。七點(diǎn)鐘左右，我們終于到了小紋貝礁石巖脈上，上面繁殖著不可勝數(shù)的億萬(wàn)珍珠貝。這些寶貴的軟體動(dòng)物粘附著巖石，同時(shí)也被棕色的纖維結(jié)實(shí)的縛在石上。雜色的小紋貝上，被稱(chēng)為珍珠母的兩個(gè)介殼差不多相等大小，殼是圓環(huán)形，殼壁很厚，外表凸凹不平。
尼德·蘭施展出人類(lèi)的破壞本能，急急將最好的珍珠貝塞進(jìn)他隨身攜帶的魚(yú)網(wǎng)中。
我們跟著尼摩船長(zhǎng)，沿著好像只有他才認(rèn)得的小路走去。不知多久，眼前出現(xiàn)一個(gè)寬大的石洞，位于鋪滿(mǎn)各種海底花草的巖石堆中。
尼摩船長(zhǎng)進(jìn)入洞中，我們也跟進(jìn)去。我的眼睛不久就習(xí)慣了這種并非漆黑的黑暗。我分辨出那些由天然石柱支架起來(lái)的拱石，這些石柱的寬大底座安在花崗巖的.石基上。我們走下相當(dāng)陡的斜坡，尼摩船長(zhǎng)用手指向了一樣?xùn)|西。
那是一只身量巨大的珍珠貝，超過(guò)兩米寬，重量足有三百公斤。它的纖維帶把自己釘在花崗巖的石板上，在這石洞平靜的海水中單獨(dú)成長(zhǎng)起來(lái)。
尼摩船長(zhǎng)走向前取，拿出短刀插入兩殼之間，使它們不能再合攏。然后他把兩殼邊掛著的膜皮弄開(kāi)。在膜皮里面，葉狀的皺紋間，我看見(jiàn)一顆有椰子般大小的珍珠，渾圓透明，發(fā)出溫潤(rùn)的寶光。我忍不住要伸手去拿這顆稀世珍寶，船長(zhǎng)阻止我，作了一個(gè)不要?jiǎng)拥氖謩?shì)。然后很快抽出他的短刀，讓兩片介殼合攏來(lái)。
我于是明白了尼摩船長(zhǎng)的企圖，他在養(yǎng)殖一顆天然的無(wú)價(jià)之寶！我粗略估計(jì)，這顆珍珠價(jià)值至少是一千萬(wàn)法郎！
摘錄式讀書(shū)筆記300字篇十一
作為一名教師，多讀些教育著作，多了解些教育理論是不可獲缺的。假期之中，我閱讀了名著《陶行知文集》，陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。我們可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是我國(guó)著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。愛(ài)的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后一進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。
在愛(ài)的教育中，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)的情感，用愛(ài)的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開(kāi)展“我與父母通信”活動(dòng)，使學(xué)生們感受父母的愛(ài)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二
陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的主線(xiàn)和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動(dòng)態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子：學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做。就怎么學(xué)，就怎么教”，而教學(xué)的中心是“做”即實(shí)際生活。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，我把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書(shū)本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，書(shū)本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。在課外，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng)，如學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目，歌頌社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就；學(xué)生們自編小報(bào)，自己寫(xiě)稿，自己設(shè)計(jì)版面，幼稚的作品中體現(xiàn)著學(xué)生們豐富的想象和創(chuàng)造。每組織一次活動(dòng)，都有明確的目的、具體的要求和精心的安排，都力求收到盡可能好的實(shí)效。
創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。為此，今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，成為敬業(yè)愛(ài)崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實(shí)的教師，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書(shū)本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活；解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”；解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維；解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由；解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專(zhuān)業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。
