使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
孔子演講稿200字左右篇一
今天是儒家思想創(chuàng)始人、思想家、文學(xué)家、教育家、被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰____年紀(jì)念日,我們?cè)谶@里隆重紀(jì)念活動(dòng)。首先,謹(jǐn)讓我代表高霞小學(xué)全體師生對(duì)在百忙之中來(lái)參加這次活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓表示衷心的感謝。
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,是我們的民族精神之瑰寶。多年來(lái),我校圍繞中華傳統(tǒng)美德,大力建設(shè)以民族精神為底色的校園文化。我們根據(jù)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)及發(fā)展需要,以儒家“仁愛(ài)”思想為核心,以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿,以“誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、學(xué)做真人”為主旋律,通過(guò)開(kāi)展一系列豐富多彩的學(xué)國(guó)學(xué),愛(ài)國(guó)學(xué),用國(guó)學(xué)的教育活動(dòng),讓學(xué)生逐步了解、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,增長(zhǎng)才干,為民族文化的綿延、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石。
在國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中,我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經(jīng)典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國(guó)學(xué)禮儀操)、賽(班級(jí)、學(xué)校比賽)、賞(配樂(lè)、配畫(huà)吟誦)、展(手抄報(bào)、畫(huà)展)、寫(xiě)(根據(jù)情節(jié)描寫(xiě),展開(kāi)想象讀寫(xiě))、演(舉行國(guó)學(xué)教育文藝匯演)、用(生活中運(yùn)用)”等生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)形式,用國(guó)學(xué)所蘊(yùn)含的豐富而深刻的人生哲理教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做“五愛(ài)”人,增強(qiáng)文化修養(yǎng),提高綜合素質(zhì)。
在國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中,我們做到“五大結(jié)合”,即國(guó)學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,在培養(yǎng)學(xué)生書(shū)寫(xiě)能力和誦讀能力的同時(shí)提高人品;國(guó)學(xué)與校本課程相結(jié)合,開(kāi)發(fā)了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝敬》《增廣賢文》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)校本課程,構(gòu)建獨(dú)具“感恩、愛(ài)心、善念”的學(xué)校文化;國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)結(jié)合,挖掘、拓展端午節(jié)、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵;國(guó)學(xué)與學(xué)生的行為習(xí)慣培養(yǎng)相結(jié)合,開(kāi)展“文明銀行儲(chǔ)蓄”活動(dòng),每月一個(gè)專(zhuān)題活動(dòng)等;國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)禮儀文化相結(jié)合,開(kāi)展三禮(禮儀、禮貌、禮節(jié))、“開(kāi)筆禮”等活動(dòng)。
孔子思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干,他的功績(jī)和影響是世界上前所未有的。今天我們?cè)谶@里舉行紀(jì)念活動(dòng),是為了表達(dá)我們對(duì)這位偉大先哲的懷念和敬仰,對(duì)儒家文化的感悟和對(duì)繼往開(kāi)來(lái)者傳承光大的責(zé)任,提升我校的文化品位形象,提高校園道德風(fēng)尚,樹(shù)立構(gòu)建和諧校園的思想,營(yíng)造尊師重教氛圍,培養(yǎng)厚德載物、自強(qiáng)不息的高霞學(xué)子。讓我們借鑒孔子的精神財(cái)富,傳承優(yōu)良的民族精神,弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,提高我們的道德水準(zhǔn),促進(jìn)精神文明建設(shè),為創(chuàng)建一個(gè)美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。
謝謝大家!
孔子演講稿200字左右篇二
這個(gè)寒假,我看了《孔子》這部電影,對(duì)此,我很是感觸。
對(duì)于孔子,我們也已經(jīng)對(duì)他的了解很少了,我想,我們這些后代,也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。
影片中感觸最深的,是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞??鬃訌恼?,希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想,卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄??鬃右恍闹幌雽?shí)現(xiàn)自己的理想,對(duì)可能的困難估計(jì)不足,最終只能黯然離去。
孔子到了晚年,認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他最能影響社會(huì)的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,可以將他的思想傳播到更多的地方??鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上,能夠影響到更多的人,意義要遠(yuǎn)大于參政。
聯(lián)系到實(shí)際生活中,我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿,不完善,不合理等等,還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境??墒?,這些都于事無(wú)補(bǔ)。
現(xiàn)實(shí)擺在這里,我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變,親自去行動(dòng),不要總依賴(lài)于別人。不要只是替別人著急,看到自己應(yīng)該做的,才最重要。這樣,把握好方向,有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā),理想才會(huì)越來(lái)越近。
這部影片人物刻畫(huà)的生動(dòng)形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)??鬃用鎸?duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭,面對(duì)困難不畏縮,面對(duì)孤苦不冷漠,我想,他的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。
所以,我們這一代新世紀(jì)的幼苗,一定要銘記這位開(kāi)創(chuàng)教育先河的人物——孔子。
孔子演講稿200字左右篇三
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
今天,我們莊嚴(yán)地站在這里,就是要紀(jì)念一位教師。
他的工作平凡而辛苦:他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過(guò),為自己的主張不被人重視牢騷滿(mǎn)腹,即使這樣,他依然勤勤懇懇,無(wú)怨無(wú)悔地做著“教師”——為人師表,教書(shū)育人。
他是一位偉大的教師,是所有教師的教師,是在他之后所有知識(shí)分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師,是教師的.鼻祖,更為重要的是,正是因?yàn)樗墓廨x榜樣,教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定,教師才成了一門(mén)與眾不同的職業(yè)。
他是教師的起點(diǎn),一個(gè)光輝的起點(diǎn)。回望人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河,在教師這個(gè)行業(yè)中,能夠同他并列的,整個(gè)人類(lèi)歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛(ài)因斯坦……這位教師不是別人,正是孔子。
2561年前9月28,孔子誕生于山東曲阜。15歲時(shí),他立志做學(xué)者。27歲時(shí),開(kāi)始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后,孔子擁有了較高的聲譽(yù)。51歲時(shí),擔(dān)任魯國(guó)首都的市長(zhǎng)“中都宰”,政績(jī)卓著。55歲——68歲,孔子經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)14年的周游列國(guó),行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)??鬃踊氐紧攪?guó)后,很受尊敬,享受?chē)?guó)老的待遇,專(zhuān)修詩(shī)書(shū)禮樂(lè)。公元前479年,孔子73歲時(shí)去世。
孔子是一位偉大的哲學(xué)家、思想家和教育家。他開(kāi)創(chuàng)的儒學(xué),是中華民族的巨大精神財(cái)產(chǎn),是人類(lèi)偉大的思想寶庫(kù)。宋代朱熹在詩(shī)中寫(xiě)道:“天不生仲尼,萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”??鬃拥乃枷肴玳L(zhǎng)夜明燈,照耀著人類(lèi)歷史的長(zhǎng)空。
當(dāng)然,人們提起孔子的時(shí)候,想起的更多的還是他的《論語(yǔ)》?!墩撜Z(yǔ)》就像是一本語(yǔ)錄,兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被他的學(xué)生記錄下來(lái)。這些語(yǔ)錄,有的是孔子上課所說(shuō),有的是孔子生活所言,一句句簡(jiǎn)短的話(huà)中,透出的是孔子的樸素、豁達(dá)和智慧。
孔子的弟子有三千,他們就像一顆顆種子,把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。
如果說(shuō)人的眼睛有兩種功能:一是向外看,看外面無(wú)限寬廣的世界,以此來(lái)豐富我們的見(jiàn)識(shí)。二是朝內(nèi)看,無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界,讓它更為潔凈。那孔子就是教會(huì)人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心,如何讓它平和而溫暖。
對(duì)待學(xué)習(xí),孔子這么說(shuō):“溫故而知新,可以為師矣?!薄皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨鬃又笇?dǎo)人們?cè)诩乙⒕锤改?,尊重兄長(zhǎng);在外對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)師友和對(duì)周?chē)娜艘粗?、友?ài)。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行,心胸寬廣;講話(huà)要誠(chéng)實(shí)可信,關(guān)愛(ài)他人。在教學(xué)方法上,孔子提出教師要做到“不憤不啟,不悱不發(fā)”,講課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣,對(duì)學(xué)生要循循善誘,耐心細(xì)致。這一系列教育思想和觀念對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō),都具有非常好的啟迪和教育意義,值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。
讓我們一起懷著崇敬的心情,走進(jìn)孔老夫子的世界,在他的世界里凈化自己,美化自己,提升自己。
孔子演講稿200字左右篇四
早晨,推開(kāi)窗,一縷陽(yáng)光射了進(jìn)來(lái),我不禁想起"朝聞道,夕可死矣"這句名言。啊!孔子,你給予了我生命的動(dòng)力!
孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人。據(jù)說(shuō)弟子有三千多人,著名的有七十二人,故稱(chēng)"七十二賢人"。他主張仁義,主張以德服人,反對(duì)殘暴統(tǒng)治,武力征伐,同情人民疾苦,"有教無(wú)類(lèi),因材施教"就出于他之口,他把"仁"和"禮"視為道德的最高原則,對(duì)中國(guó)的思想有巨大影響,被尊為"圣人",是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家。
在兩千多年前,孔子便提出了"因材施教,有教無(wú)類(lèi)"的看法,這在當(dāng)時(shí)是多么具有進(jìn)步性啊!當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火連綿,百姓疾苦,受教育就是空談,有權(quán)有勢(shì)之人才可以上學(xué),但孔子主張教學(xué)沒(méi)有等級(jí)、類(lèi)別,他在全國(guó)各地收徒,帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó),并且不主張死板的教學(xué),而應(yīng)"學(xué)思結(jié)合","學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆",教育弟子們要活學(xué)活用,學(xué)與思并重。"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎"這句人人皆知的名言,就是孔子所說(shuō)。他提出溫習(xí)的重要性,教育人們要時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),"溫故而知新,可以為師矣"應(yīng)該是我們對(duì)待學(xué)習(xí)的一種態(tài)度。
"君子"一直是孔子的最高追求,重在強(qiáng)調(diào)一種人格的追求,教人做一個(gè)不平凡的人。為此,他提出了君子的言行和道德修養(yǎng)要求:其一,君子不器;其二,君子要重視自我修養(yǎng);其三,君子要處處嚴(yán)格要求自己;其四,君子要重義避利,追求道義;其五,君子群而不黨。
孔子幼年喪父,中年喪妻,晚年喪子,經(jīng)受了多次打擊,但他并沒(méi)有因此消沉,而是始終在追求自己的目標(biāo),把黎民百姓看作天,不忘自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。偉大的光輝在他身上處處閃映。他還說(shuō):"吾十有五,而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾距"。這正反應(yīng)了孔子偉大的人格和高尚的道德修養(yǎng)。
或許,孔子的字典里永遠(yuǎn)沒(méi)有退縮一詞吧!
孔子演講稿200字左右篇五
孔子是春秋末期的思想家,政治家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
在孔子心中,行義是人生的最高價(jià)值。在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。孔子以好學(xué)著稱(chēng),對(duì)各種知識(shí)都有著濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識(shí)淵博。被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人,但孔子自己卻不這樣認(rèn)為,孔子曰:"圣則吾不能,吾學(xué)不厭,而教不倦也。"孔子誰(shuí)他那里有不知道的東西,他就拜誰(shuí)為師。因此說(shuō),"三人行,必有我?guī)?。
孔子生性正直,又主張直到而行,他曾說(shuō):"吾之于人也,誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。"與人為善,孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō),他自己也是一個(gè)很善良的人富有同情心,樂(lè)于助人,待人真誠(chéng),寬厚。"己所不欲,勿施于人","君子成人之美,不成人之惡","躬自厚面,薄責(zé)于人"等等,都是他的做人準(zhǔn)則。
他讓我們懂得他"安貧樂(lè)道","學(xué)而不厭,誨人不倦""直道而行"的精神品質(zhì)。
同孔子的仁說(shuō)和禮說(shuō)聯(lián)系,在治國(guó)的方略上,他主張"為政以德",用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略叫"德治"或"禮治。"這種方略把德,禮施于民,實(shí)際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條,打破了貴族和庶民間原有的一條界限。
孔子的仁說(shuō),體現(xiàn)了人道精神,孔子的禮說(shuō),則體現(xiàn)了禮制精神,孔子的這種人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華,體現(xiàn)了孔子德治主張的政治思想。
通過(guò)以上的資料,我對(duì)孔子的精神品質(zhì)和政治思想有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),孔子的弟子遍天下,也把仁,義,禮,智,信,傳遍了天下,是我心中的偉人。
孔子演講稿200字左右篇六
早晨,朗朗的讀書(shū)聲回蕩在耳畔:"子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"石老師領(lǐng)讀后,我們也開(kāi)始聲情并茂地讀起來(lái),體會(huì)這位精神的巨人——孔夫子流芳百世的思想。
千百年前,有這樣一位令人敬佩的圣人——孔子,他是春秋時(shí)期的一個(gè)偉大的驚魂,我國(guó)偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,中國(guó)思想的集大成者。其弟子有三千,被后人尊稱(chēng)為"圣人"。其弟子將他的言行和思想記載在《論語(yǔ)》中。通過(guò)《論語(yǔ)》,我知曉了關(guān)于他的很多不朽的名言,經(jīng)過(guò)時(shí)間的流逝和洗禮,卻仍然保存,流傳至今,家喻戶(hù)曉,膾炙人口??鬃油砟晷抻喠?jīng),即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》??鬃右簧欧钊柿x禮智信,這是他治學(xué),治國(guó)的基本觀念。此外,他始終把"學(xué)到老,活到老"當(dāng)作自己的目標(biāo),孔子把一生中的百分之八十都傾注在做學(xué)問(wèn)上。他嚴(yán)于律己的同時(shí),也竭盡心力地教誨自己的弟子,可謂是"桃李滿(mǎn)天下"。
然而,在這么偉大的偉人背后,也有許多說(shuō)不出的艱辛。他少年喪父,中年喪妻,老年喪子。飽經(jīng)人生苦難,在他人生的道路上,經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨,但他有著一種高尚的品德,那就是樂(lè)觀。"艱難困苦,玉汝于成",所有人生的苦難都如同烈火淬鋼般催熟他年輕博大的思想,但他在這座"困難"的高山上不斷攀登,不知疲倦地周游列國(guó),傳道授業(yè),渴望種子能夠在未知的土壤里長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
孔子的很多名言都很讓人受益匪淺。《論語(yǔ)》中,記載了這樣一篇對(duì)話(huà):齊景公問(wèn)政于孔子,孔子對(duì)曰:"君君,臣臣,父父,子子。"。齊景公問(wèn)政于孔子,孔子對(duì)曰:"君君,臣臣,父父,子子。"公曰:"善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有栗,吾得而食諸?"大意是,齊景公問(wèn)孔子怎樣治理國(guó)家,孔子答道,"國(guó)君的行為要符合國(guó)君的要求,臣子的行為要符合臣子的要求,父親的行為要符合父親的要求,兒子的行為要符合兒子的要求。"齊景公說(shuō),"說(shuō)得好啊!要是真的國(guó)君的行為不符合國(guó)君的要求,臣子的行為不符合臣子的要求,父親的行為不符合父親的要求,兒子的行為不符合兒子的要求,即使有糧餉俸祿,我能來(lái)享用它嗎?"也就是要求君臣父子各自按照應(yīng)有之道去做,都要符合角色要求和規(guī)范。
雖然孔子已經(jīng)仙逝,但他的思想永垂不朽,他改變了我的觀念,讓我懂得在困難中保持樂(lè)觀的心態(tài),努力進(jìn)取,叩開(kāi)成功的大門(mén),讓我們?cè)诳鬃泳竦淖虧?rùn)中成長(zhǎng)!
這就是東方圣人——孔夫子。
孔子演講稿200字左右篇七
孔子,偉大的思想家,教育家,他三歲是父親離世,十七歲時(shí)母親又離開(kāi)人間,但他沒(méi)有失去信心,而是努力造就自己,憑著他受到的教育,開(kāi)辦私塾,把自己學(xué)到的和積累的知識(shí)教給他的學(xué)生,被他所教育過(guò)的學(xué)生大多都是平民家,而他免費(fèi)教育他們,讓他們也能有出人頭地的一天。
我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一個(gè)靜靜聆聽(tīng)人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。
首先,我認(rèn)為孔子是一個(gè)安貧樂(lè)道的人。子曰:"不義而富且貴,于我如浮云",在孔子心目中,行義是人生的最高價(jià)值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。孔子也曾說(shuō):"富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不也。""富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。"
第二,我認(rèn)為孔子是一個(gè)學(xué)而不厭,誨人不倦的人??鬃右院脤W(xué)著稱(chēng),于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識(shí)淵博,在當(dāng)時(shí)是出了名的,幾乎被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人,但孔子自己不這樣認(rèn)為,孔子曰:"若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦。"孔子學(xué)無(wú)常師,誰(shuí)有知識(shí),誰(shuí)那里有他所不知道的東西,他就拜誰(shuí)為師,因此說(shuō)"三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?
第三,我認(rèn)為孔子是一個(gè)與人為善的人。孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō),他自己也是一個(gè)很善良的人,富有同情心,樂(lè)于助人,待人真誠(chéng)、寬厚。"己所不欲,勿施于人"、"君子成人之美,不成人之惡"、"躬自厚而薄責(zé)于人"等等,都是他的做人準(zhǔn)則。子曰:"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"這是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié)。
不朽的思想總是與時(shí)俱進(jìn),孔子,這位為教育的實(shí)施,為正氣的傳播,為治國(guó)方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀(jì)的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒,被新時(shí)代賦予了新的含義。
這,就是我心目中的孔子!
孔子演講稿200字左右篇八
孔子,一個(gè)多么熟悉卻又遙遠(yuǎn)的偉人,雖然他早已離我們遠(yuǎn)去,雖然他不處在我們這個(gè)信息化的年代,但是他的思想仍深深的影響著我們。
前幾日,我們?cè)趯W(xué)校里接觸了這位老人儒雅的思想。我們跟著語(yǔ)文石老師背誦著:子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎……當(dāng)時(shí)我就對(duì)孔圣人有了一種神圣的感覺(jué)。他的許多教育思想,在我的學(xué)習(xí)中還是很有用的。
另外他講述的許多做人的道理,至今還是需要大家借鑒的。例如:擇其善者而從之,其不善者而改之。這就是做人擇友的標(biāo)準(zhǔn)之一。其實(shí),我們之所以把他稱(chēng)為圣人,是因?yàn)樗彩且粋€(gè)普普通通的人,但是他在做人上確實(shí)達(dá)到了人生的很高境界。
孔子不光是位偉大的教育家,他也是我們身邊生活的指路人。每當(dāng)我們?cè)谏钌嫌龅嚼щy的時(shí)候,我總會(huì)想到孔子失意的時(shí)候,仍然認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一件事,最后在不起眼的事情上取得了成功,這激勵(lì)著我把精力投入到自己的目標(biāo)上,有了前進(jìn)的動(dòng)力。
在我的心目中,孔子并不是一個(gè)神,而是一個(gè)和藹可親的老人。他甘愿屈身向路邊的孩童請(qǐng)教問(wèn)題,絲毫沒(méi)有失去學(xué)者的風(fēng)度。
孔子,這個(gè)名字的背后,也暗含著一種文化,這種延續(xù)了兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至現(xiàn)在還在影響著我們。沒(méi)有了他的文化,我們的生活會(huì)變得沒(méi)有禮道,我們的生活也失去了色彩……。
這就是我心目中的孔子,為中華民族的教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的偉人。
孔子演講稿200字左右篇九
"知之為知之,不知為不知,是知也。"我的印象中,孔夫子就是這樣一位實(shí)事求是的人。
在初一時(shí),我參加了學(xué)校組織的夏令營(yíng)活動(dòng),有幸去到了南京的夫子廟,夜游夫子廟果真是一次極大的享受。夫子廟位于秦淮河畔,始建于東晉成帝司馬衍咸康三年,是一組規(guī)模宏大的古建筑群,中國(guó)四大文廟之一。每走一步,心中對(duì)孔夫子的尊敬就更重一分??鬃映錾眙攪?guó)的一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂(yōu)心重重,希望以他超時(shí)代的思想和智慧來(lái)拯救自己的國(guó)家。我心目中的他不是神,也不是那些流芳百世的文字或膜拜的木牌,而是一個(gè)真真切切的聆聽(tīng)人的內(nèi)心的默默觀察世界的老人。說(shuō)他是老人,是因?yàn)椋瑑汕旰蟮慕裉?,無(wú)論是哪方面,他都足以教我們?nèi)ヮI(lǐng)悟這個(gè)民族的根。
他創(chuàng)造了以仁為本的思想,卻要應(yīng)對(duì)爾虞我詐的世事,年少時(shí)的貧困并沒(méi)有抹滅他遠(yuǎn)大的志向,中年時(shí)的挫折也未曾動(dòng)搖他堅(jiān)定的心,晚年的離喪沒(méi)能阻斷他思想的升華!
孔子作為一名老師,他的智慧也體現(xiàn)在他的教育之中,"性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。"早在兩千多年前的孔子早就已經(jīng)指出了后天學(xué)習(xí)的重要性,孔子是誨人不倦的,但是"不倦"卻是建立在學(xué)生癡于學(xué)習(xí)卻百思不得其解的基礎(chǔ)上的。細(xì)想一下,如果一個(gè)學(xué)生他自身就不想學(xué),那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說(shuō)言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)生。
處于那樣的亂世,孔夫子以笑面對(duì),樂(lè)觀地在思考中漂泊。因此不會(huì)在銅鏡前流連,不會(huì)看到頭上的銀絲,不會(huì)在意何時(shí)離去,智慧的光輝洗去了一切,生活因知識(shí)而富足。并非什么也沒(méi)有,而是什么都知足。看開(kāi)人生,絕非悲觀。他知道歷史的滾滾洪流留下的永遠(yuǎn)不是那些兇殘的統(tǒng)治者,不是那些只知道沖鋒陷陣的武夫,而是那些智者,那些真正的胸懷天下,那些關(guān)懷黎民蒼生的先哲。他做到了,雖然他沒(méi)有看到。但是歷史銘記了他。一個(gè)堅(jiān)定的儒學(xué)圣人,一個(gè)關(guān)懷天下的人!他記掛著人們,世代的人們也紀(jì)念著他。
這,就是我心中的孔夫子!