體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

聚焦課堂教學讀書體會感想和收獲 聚焦課堂提高教學質(zhì)量心得體會篇一

在短短的兩天時間里，我們共觀摩了8節(jié)課，充分展示了他們不同的課堂教學思路。有人教版小學六年級《圓的認識》、四年級《軸對稱圖形》、四年級《平均數(shù)》、五年級《打電話》五年級《和的奇偶性》三年級《認識面積》等不同內(nèi)容的幾節(jié)課，徐xx老師，給我們展現(xiàn)了“圓的認識”兩節(jié)同課異構(gòu)的課堂，雖是相同的教學內(nèi)容，徐老師卻從不同的角度切入，依據(jù)不同的理念，不同的設(shè)計思路讓我切實感受到了他們的扎實的教學功底和深厚的文化底蘊。

課堂教學是一個“仁者見仁，智者見智”的話題，在我看來，徐老師用同樣的教學內(nèi)容，演繹不同的風采，卻展現(xiàn)同樣的精彩。讓我印象深刻的是張xx老師的兩節(jié)課，一節(jié)是三年級的“射線、直線和角”、另一節(jié)是五年級的“和的奇偶性”。兩節(jié)課同樣體現(xiàn)了她“親和數(shù)學親和學”的教學主張。讓學生在親和的氛圍中親和地親和地學習數(shù)學，體會數(shù)學的無窮魅力。張認為，“親和數(shù)學”一定要“親和學”?！坝H和學”體現(xiàn)了教與學的智慧，其內(nèi)涵在于讓學生用自己的方式，研究自己感興趣的問題，從而獲得數(shù)學知識，并學會“數(shù)學思考”。

張在課堂上憑借語言的魅力給學生真正的自由——學習自由、操作自由、表達自由、思考自由、精神自由。她總是“偽裝”成無知的孩童，以親和的姿態(tài)參與到學生的探索、求解、驗證活動中。因此，她的課堂幾乎是群體的思維碰撞，當有了新發(fā)現(xiàn)時，師生都會不自覺地沉浸在創(chuàng)造的喜悅當中。這就是“親和數(shù)學”的魅力。

現(xiàn)在我就結(jié)合實際來談?wù)勛约旱囊恍W習心得。

理解教材，把握教材的重點、難點才能更好地把教學任務(wù)解決好，教材的理解是對教學做充分的準備，教師只有知道上什么，什么是重點、難點才能上好課。學生也就學得輕松愉快。聽了這幾位優(yōu)秀教師的課，使我深有感受他們對教材理解透徹，真正把學習的主動權(quán)還給學生，真正做到以學生為主體，以教師為主導(dǎo)，扎扎實實地上好每一堂數(shù)學課。?

教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學過程中來，調(diào)動孩子的學習過程中的積極性和主動性，讓數(shù)學課不再讓學生覺得枯燥乏味，更好地完成教學任務(wù)。

在教學中，教師不僅要讓學生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學生的能力。在教學新知時，都是讓學生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的，并且互動形式多樣，注重主體參與。在這次活動中，我看到的是老師與學生真實的交流，不再是單純的教師教、學生學，而是一個統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學生自主探究解決問題。

通過聽課，讓我學到了新的教學方法和新的教學理念。這些課在教學過程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學服務(wù)。另外，印象較深的是老師們主張把一切還給學生。

總之，通過這次聽課活動，各位教師所體現(xiàn)出來的優(yōu)點遠不止這些，他們扎實的教學基本功，較強的課堂調(diào)控能力，精美的教學課件，對教材的深層次把握，都給我留下了深刻的印象，使我學有所得，也讓我深思，怎樣把各位教師的教學優(yōu)點盡快融入自身的課堂教學中，讓自己的課堂教學變的有特色、有效益。我將借這次機會，把優(yōu)秀教師當作追趕的目標，不斷提高自己的教學水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。在以后的教學中，我將更加努力學習，取長補短。繼續(xù)好好研究教材，思考教學，組織教學，增進自己的教學水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的數(shù)學課，讓孩子們在數(shù)學的世界里快樂的學習成長。

聚焦課堂教學讀書體會感想和收獲 聚焦課堂提高教學質(zhì)量心得體會篇二

18日至19日，我有幸去第十二中學參加了xx市第十九屆全國小學數(shù)學名師示范教學觀摩活動。作為一名教師,任何一次聽課或參加其它教研活動，都是學習的大好機會,可以汲取不少教學經(jīng)驗。在這2天的時間里，聆聽了全國著名特級教師和等5位教師的展示課。感覺受益匪淺。xx老師的沉穩(wěn)，徐xx老師的從容，張xx老師的和藹可親，楊兩老師優(yōu)秀的教學素養(yǎng)都給我留下了深刻的印象。他們現(xiàn)代的新課標理念、新穎的設(shè)計、清晰的思路、靈活的教法、愉悅的情感、親切的語言給我留下了深刻的印象。專家們毫無保留的把自己在教學中的經(jīng)驗體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學技藝無止境，教學創(chuàng)意無極限。聽了這些專家的課，使我們對新課程的理念，有了更進一步的理解。使我更深刻地感受到了名師課堂教學的生活化與藝術(shù)化。

在短短的兩天時間里，我們共觀摩了8節(jié)課，充分展示了他們不同的課堂教學思路。有人教版小學六年級《圓的認識》、四年級《軸對稱圖形》、四年級《平均數(shù)》、五年級《打電話》五年級《和的奇偶性》三年級《認識面積》等不同內(nèi)容的幾節(jié)課，徐xx老師，給我們展現(xiàn)了“圓的認識”兩節(jié)同課異構(gòu)的課堂，雖是相同的教學內(nèi)容，徐老師卻從不同的角度切入，依據(jù)不同的理念，不同的設(shè)計思路讓我切實感受到了他們的扎實的教學功底和深厚的文化底蘊。

課堂教學是一個“仁者見仁，智者見智”的話題，在我看來，徐老師用同樣的教學內(nèi)容，演繹不同的風采，卻展現(xiàn)同樣的精彩。讓我印象深刻的是張xx老師的兩節(jié)課，一節(jié)是三年級的“射線、直線和角”、另一節(jié)是五年級的“和的奇偶性”。兩節(jié)課同樣體現(xiàn)了她“親和數(shù)學親和學”的教學主張。讓學生在親和的氛圍中親和地親和地學習數(shù)學，體會數(shù)學的無窮魅力。張認為，“親和數(shù)學”一定要“親和學”?！坝H和學”體現(xiàn)了教與學的智慧，其內(nèi)涵在于讓學生用自己的方式，研究自己感興趣的問題，從而獲得數(shù)學知識，并學會“數(shù)學思考”。

張在課堂上憑借語言的魅力給學生真正的自由——學習自由、操作自由、表達自由、思考自由、精神自由。她總是“偽裝”成無知的孩童，以親和的姿態(tài)參與到學生的探索、求解、驗證活動中。因此，她的課堂幾乎是群體的思維碰撞，當有了新發(fā)現(xiàn)時，師生都會不自覺地沉浸在創(chuàng)造的喜悅當中。這就是“親和數(shù)學”的魅力。

現(xiàn)在我就結(jié)合實際來談?wù)勛约旱囊恍W習心得。

理解教材，把握教材的重點、難點才能更好地把教學任務(wù)解決好，教材的理解是對教學做充分的準備，教師只有知道上什么，什么是重點、難點才能上好課。學生也就學得輕松愉快。聽了這幾位優(yōu)秀教師的課，使我深有感受他們對教材理解透徹，真正把學習的主動權(quán)還給學生，真正做到以學生為主體，以教師為主導(dǎo)，扎扎實實地上好每一堂數(shù)學課。?

教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學過程中來，調(diào)動孩子的學習過程中的積極性和主動性，讓數(shù)學課不再讓學生覺得枯燥乏味，更好地完成教學任務(wù)。

在教學中，教師不僅要讓學生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學生的能力。在教學新知時，都是讓學生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的，并且互動形式多樣，注重主體參與。在這次活動中，我看到的是老師與學生真實的交流，不再是單純的教師教、學生學，而是一個統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學生自主探究解決問題。

通過聽課，讓我學到了新的教學方法和新的教學理念。這些課在教學過程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學服務(wù)。另外，印象較深的是老師們主張把一切還給學生。

總之，通過這次聽課活動，各位教師所體現(xiàn)出來的優(yōu)點遠不止這些，他們扎實的教學基本功，較強的課堂調(diào)控能力，精美的教學課件，對教材的深層次把握，都給我留下了深刻的印象，使我學有所得，也讓我深思，怎樣把各位教師的教學優(yōu)點盡快融入自身的課堂教學中，讓自己的課堂教學變的有特色、有效益。我將借這次機會，把優(yōu)秀教師當作追趕的目標，不斷提高自己的教學水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。在以后的教學中，我將更加努力學習，取長補短。繼續(xù)好好研究教材，思考教學，組織教學，增進自己的教學水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的數(shù)學課，讓孩子們在數(shù)學的世界里快樂的學習成長。

聚焦課堂教學讀書體會感想和收獲 聚焦課堂提高教學質(zhì)量心得體會篇三

在寒假期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學》這一本書，現(xiàn)在我來談一談學習《聚焦課堂教學》所獲得的一些收獲和感悟。

一是我認為教學過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關(guān)系問題從教學角度講，所謂教學的結(jié)論，就是教學所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學的過程中，就是達到教學目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑，教學的重要目的之一，就是使學生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學過程，學生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論，更要重過程。基于此，新課程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。

二是我們應(yīng)避免矯枉過正，由輕過程走向輕結(jié)論如上所述，引導(dǎo)學生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學的重要目的之一。事實上，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核，知識的科學性、正確性決定了結(jié)論的科學性、正確性。我們反對將知識作為現(xiàn)成的、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學結(jié)論在學生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程，不要結(jié)論，或者只顧教學過程的熱鬧，不顧結(jié)論的正確與否，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的。

三是科學地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于仍應(yīng)將理解和掌握知識當做重要的教學目標來看，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標。但是在如何引導(dǎo)學生理解與掌握知識一點上，應(yīng)當注重過程。在這一過程中，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考、目標的局限，以爭取實現(xiàn)新課程目標的多元化，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學生體驗、感悟的因素，學生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學的最終目的，教育教學的最終目的在于促進學生的全面發(fā)展。

總之，通過學習使我深深地體會到教師在教學過程中，應(yīng)將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，增強學生在學習過程中獲得新知的體驗，從而使教學獲得理想的效果。

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在寒假期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學》這一本書，現(xiàn)在我來談一談學習《聚焦課堂教學》所獲得的一些收獲和感悟。

一是我認為教學過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關(guān)系問題從教學角度講，所謂教學的結(jié)論，就是教學所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學的過程中，就是達到教學目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑，教學的重要目的之一，就是使學生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學過程，學生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論，更要重過程?；诖?，新課程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。

二是我們應(yīng)避免矯枉過正，由輕過程走向輕結(jié)論如上所述，引導(dǎo)學生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學的重要目的之一。事實上，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核，知識的科學性、正確性決定了結(jié)論的科學性、正確性。我們反對將知識作為現(xiàn)成的、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學結(jié)論在學生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程，不要結(jié)論，或者只顧教學過程的熱鬧，不顧結(jié)論的正確與否，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的。

三是科學地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于仍應(yīng)將理解和掌握知識當做重要的教學目標來看，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標。但是在如何引導(dǎo)學生理解與掌握知識一點上，應(yīng)當注重過程。在這一過程中，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考、目標的局限，以爭取實現(xiàn)新課程目標的多元化，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學生體驗、感悟的因素，學生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學的最終目的，教育教學的最終目的在于促進學生的全面發(fā)展。

總之，通過學習使我深深地體會到教師在教學過程中，應(yīng)將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，增強學生在學習過程中獲得新知的體驗，從而使教學獲得理想的效果。

聚焦課堂教學讀書體會感想和收獲 聚焦課堂提高教學質(zhì)量心得體會篇四

在寒假期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學》這一本書，現(xiàn)在我來談一談學習《聚焦課堂教學》所獲得的一些收獲和感悟。

一是我認為教學過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關(guān)系問題從教學角度講，所謂教學的結(jié)論，就是教學所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學的過程中，就是達到教學目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑，教學的重要目的之一，就是使學生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學過程，學生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論，更要重過程?；诖?，新課程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。

二是我們應(yīng)避免矯枉過正，由輕過程走向輕結(jié)論如上所述，引導(dǎo)學生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學的重要目的之一。事實上，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核，知識的科學性、正確性決定了結(jié)論的科學性、正確性。我們反對將知識作為現(xiàn)成的、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學結(jié)論在學生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程，不要結(jié)論，或者只顧教學過程的熱鬧，不顧結(jié)論的正確與否，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的。

三是科學地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于仍應(yīng)將理解和掌握知識當做重要的教學目標來看，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標。但是在如何引導(dǎo)學生理解與掌握知識一點上，應(yīng)當注重過程。在這一過程中，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考、目標的局限，以爭取實現(xiàn)新課程目標的多元化，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學生體驗、感悟的因素，學生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學的最終目的，教育教學的最終目的在于促進學生的全面發(fā)展。

總之，通過學習使我深深地體會到教師在教學過程中，應(yīng)將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，增強學生在學習過程中獲得新知的體驗，從而使教學獲得理想的效果。

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在寒假期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學》這一本書，現(xiàn)在我來談一談學習《聚焦課堂教學》所獲得的一些收獲和感悟。

一是我認為教學過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關(guān)系問題從教學角度講，所謂教學的結(jié)論，就是教學所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學的過程中，就是達到教學目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑，教學的重要目的之一，就是使學生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學過程，學生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論，更要重過程?；诖?，新課程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。

二是我們應(yīng)避免矯枉過正，由輕過程走向輕結(jié)論如上所述，引導(dǎo)學生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學的重要目的之一。事實上，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核，知識的科學性、正確性決定了結(jié)論的科學性、正確性。我們反對將知識作為現(xiàn)成的、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學結(jié)論在學生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程，不要結(jié)論，或者只顧教學過程的熱鬧，不顧結(jié)論的正確與否，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的。

三是科學地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于仍應(yīng)將理解和掌握知識當做重要的教學目標來看，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標。但是在如何引導(dǎo)學生理解與掌握知識一點上，應(yīng)當注重過程。在這一過程中，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考、目標的局限，以爭取實現(xiàn)新課程目標的多元化，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學生體驗、感悟的因素，學生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學的最終目的，教育教學的最終目的在于促進學生的全面發(fā)展。

總之，通過學習使我深深地體會到教師在教學過程中，應(yīng)將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，增強學生在學習過程中獲得新知的體驗，從而使教學獲得理想的效果。