作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學，借助教案可以讓教學工作更科學化。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

論語的備課教案篇一

1、教材的地位和作用：文言文是初學者覺得比較難掌握的一種文體。本文是本冊教材第二次學到文言文。學習本文，是對文言文的進一步熟悉和了解。而學好本文，有利于促進學生學習文言文的興趣，有利于以后文言文的學習，對提高學生閱讀文言文的能力起著比較重要的指導作用。

2、教材介紹：本文均出自《論語》，這是過去蒙童教學的必讀書，對后世有著重要的影響。文章選錄的十章，作為文言文，有一定的難度，但全是短章，又降低了學習的難度。其內容涉及學習方法，求知態(tài)度，修身做人三個方面，較貼近學生的學習生活，因而可聯系學生實際進行教學。

3、教材的目標，教學重點、難點的確定及其依據：根據本單元的教學目的及教材的自身的特點，結合初一學生的實際，本課的教學目標定為：（1）、積累文言詞匯；（2）、流暢地朗讀并背誦本文；（3）、理解每一則的含義；（4）激發(fā)學生主動探索、合作探究的精神；（5）進一步把握文言文學習的方法。

教學重點：文言文學習要點的掌握。

教學難點：文中部分字句的理解。

一、說教法：

“教無定法而又有法”，教學方法的設計應面向全體而又注意個體差異,應以滿足學生的學習需要為出發(fā)點和落腳點。正如陶行知先生所說:“先生的職責主要在于教學生學?！?/p>

朗讀法?！敖虒W千法讀為本”，本課教學較注重朗讀訓練，朗讀貫穿整個教學過程。在學之前讀，讓學生整體感知《論語》的語言特色：每節(jié)短小精悍，內容前后無聯系。在點撥時讀，使學生加深對字詞和內容的理解。同時朗讀訓練避免單一，可采用靈活多樣的方式。另外教師要注意朗讀技巧的指導，即句讀分明，節(jié)奏合理，語音流利，音韻鏗鏘。本文有許多句式相似，要注意讀出對稱的感受來。如“學而不思則罔,思而不學則殆。”再如：“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”在反復的吟誦中，品味語言，感知每一句的大意，加深對每一則內容的理解。

教法依據：“讀書百遍，其義自現?！北疚氖俏难晕?，課文要求背誦，對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實現；其次本文語言簡練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過朗讀，從整體上感知語言，理解內容。

2、點撥法。運用點撥教學法，以突破重點。運用點撥法，就是教師針對學生在學習課文的過程中存在的知識障礙、思維障礙等，用畫龍點睛和排除故障的方法，啟發(fā)學生尋找解決問題的途徑，從而達到掌握知識和發(fā)展能力的目的。如學生在討論“擇其善者而從之”與“擇其不善者而改之”及“歲寒，然后知松柏之后凋也”這三句話中的“之”的用法時，讓學生復習回顧《童趣》一文中“之”字的幾種用法，歸納總結本文中該詞的用法。教師的相機誘導，往往能撥動學生自主學習的積極性，教會學生一些學習的方法，不斷聯系，補充新的知識，解決新的問題，思維也得到訓練。

教法依據：根據學生的實際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導，學生為主體”的特征；主體與主導的最佳組合是現代課堂教學理想的境界。

3、合作探究法。四人小組合作探究，學生互問互答，圍繞問題自由發(fā)表自己的見解。在合作探究的過程中，通過與文本的交流，學生積極地參與學習，表現出積極的思維。用學生的互問互答，老師的適當點撥和評價等互動互助的形式，把問題給學生，通過學生的思考，分析得出答案。讓每個學生都“動”起來，在較開放的探究活動中對文章的理解有了深度，如組織學生探究“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話告訴人們的道理，以及我們現在用的意思與之相近的俗語，探究怎樣看待“己所不欲，勿施于人”，在探究中，有的學生甚至對孔子的“知之為知之，不知為不知”與教育界“左真右假”的故事提出質疑，學生在主動探究中時常有新發(fā)現。

教法依據：（1）、因材施教，本文內容緊扣學生實際，下有注釋，利于組織討論、探究。（2）、合作探究是語文新課程標準所提出來的新理念，在使用教材過程中必須觀測這一做法，這是語文適應新形式的需要。（3）、學生的主體作用和教師的主導作用原則，注重學生主觀能動性的發(fā)揮。（4）、讓學生充分的活動起來，符合素質教育“以人為本”的理念。

二、說學法

以學為本，變教為學，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學思想的理論基礎。為學生設計教學，才能有效的完成教學目標，培養(yǎng)學生的能力，保證教學過程的最優(yōu)化。

1、積累文言詞語。對于文言文而言，教師應重視知道學生在學習過程中積累文言詞語，在具體的語境中落實字、詞、句，而學生應注意融會貫通，歸納總結。

2、朗讀法：知道學生在反復的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。

3、整體感悟法。雖然每一則之間內容缺乏聯系，然而就其內容的側重點而言，內容又可歸納為學習和修身兩部分，整體感悟內容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認為的學習方法和學習態(tài)度，以及個人的品德修養(yǎng)。

4、討論、合作探究法。讓學生獨立思考，大膽提出自己的見解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學生主動求知的潛能，有利于學習的深入；學會發(fā)現問題，并能圍繞某個問題探究，解決，在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉，學到一些學習文言文的方法。

三、說教學過程：

〈論語〉十則一文的教學安排，主要分兩課時，前一課時學習前五則。由<論語>的影響地位入手,激發(fā)學生學習<論語>的興趣，層層推進，在設計中突出學生主動的合作探究,充分讓學生活起來，注重方法的指導和學習能力的培養(yǎng)，同時字詞的教學在深入理解中得到強化。

（一）、導入新課，激發(fā)興趣。

1、齊讀全文，整體感知。

2、說說感受：和前篇文言文《童趣》有何不同？引出《論語》及孔子的介紹。學生說，教師補充，強調《論語》及孔子的文學地位。

教學一開始就通過整體感知，讓學生初步把握《論語》的內容、結構、表述的特色，喚起學生的有意注意，調動學生的求知欲望。對《論語》及孔子地位的了解有助于激發(fā)學生的學習興趣，讓他們在課外主動深入地研讀《論語》。

（二）、教師引導，學法探討。

在學習前篇文言文《童趣》的基礎上，引導學生探討學習文言文的方法，把握文言文學習的要點，整理歸納。學習要點包括（1）讀準字音；（2）注意句讀；（3）把握句意；（4）提出疑問；（5）朗讀背誦；（6）聯系實際，把握主題。

這一環(huán)節(jié)的設計主要是讓學生明確學習文言文應從哪些方面入手，該怎么學。

（三）、學生討論，合作探究。

在明確學習要點的基礎上，教師提出明確要求，然后學生分四人小組，逐一討論，合作探究，互相質疑釋疑。教師適時點撥。

這一環(huán)節(jié)設計主要是為了充分調動學生的學習積極性，激發(fā)學生主動探究的精神。

（四）、師生對話，解答疑難。

對于一些在小組討論中未能解決的問題，在班中進行交流、解答。同時交流學習體會。

（五）、精讀課文，深入探究。

1、說一說你最喜歡文中哪句格言，為什么？

在學習生活中，你在哪些方面做得不夠，需如何改正，哪些方面有新體會，介紹一下。

2、這一環(huán)節(jié)設計旨在讓學生聯系實際，調動學生的情感體驗，對其進行思想教育。

（六）、布置作業(yè)，復習鞏固。

1、摘抄文中的成語、格言、警句。

2、說說下列字與它們在古代漢語中的意思是否相同？（省親、反?。ㄕ\信、書信，信用）（可以）

3、課外有選擇的閱讀《論語》

論語的備課教案篇二

一、說教材

《論語十則》是九年級上冊第七單元的第一篇課文。它選自于我國儒家經典著作《論語》，《論語》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古籍，作為我國古代文獻中的一部巨著，作為中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。

本篇課文《論語十則》，從內容上看，有別于七年級上冊的《論語六則》，側重于闡釋儒家思想的修身之道，學習本文意在讓學生了解我國古代思想文化的精髓，繼承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)；讓學生了解，我們現在所講的，所遵循的許多做人的道理和古代哲人講的是一脈相承的，從而使學生的思想受到熏陶。

二、說學情

學生已在七年級和八年級學過一定數量的文言文但文言功底都還比較薄弱，學生學習文言文的能力及方法、習慣還不成熟，比如：學生在翻譯過程中還是不能準確的抓住重點字詞來翻譯。我們一再強調要抓住重點字詞來直譯，多數學生卻只能做到意譯，特別是見到句子中的虛詞更是束手無策，像本文的“而”字用法，大多數學生能知道它的用法有“表轉折、表承接、表并列、表修飾”常用的四種，但在原文中翻譯時卻不知道如何翻譯。本班學生共55人，學生心理發(fā)展、個性發(fā)展參差不齊。為此，我確立了以下教學目標：

（一）知識與能力：

①了解孔子、《論語》的有關知識，掌握常用的文言字詞，能用現代漢語翻譯課文。

②積累成語、格言、警句。

③能熟練背誦、默寫全文，理解句意。

④培養(yǎng)學生學習文言文的能力、方法和習慣。⑤理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的能力。

（二）過程與方法：

采用讀——譯——析的方法來引導學生理解課文，鼓勵學生展開討論、暢所欲言，教師適當點撥、分析。

（三）情感態(tài)度與價值觀：

①理解課文思想內容，讓學生對照課文思想內容反省自己的言行。

②汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中學會做一個“三省吾身”“ 見賢思齊”“ 己所不欲，勿施于人”的人。

三、說教法

1．誦讀法。本文所選的儒家經典著作之一《論語》十則，主要是闡釋儒家思想的修身之道，語言簡練，用意深遠。教師指導學生反復誦讀，營造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領會每一則語錄。

2．評點、質疑法。教讀本文采用評點式，就字詞、譯文、分析的評點。在教學過程中，啟發(fā)學生探究、質疑、積累，調動學習積極性。

3．情景教學法（德育方式）利用語文課文中教人做人的成語對學生進行思想教育。

4．采用多媒體的教學手段，擴大教學容量。

在教學中，采用多媒體的教學手段來豐富教學，擴大了教學容量。這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。

5．小組討論法

有利于激發(fā)學生的學習積極性，并鍛煉學生的合作能力。

四、說學法

1．這是九年級的學生學習文言文，所以應充分借助課文注釋和工具書，自己弄清實詞的含義，理解每一則語錄的意思。

2．運用誦讀法學習課文，做到熟讀成誦。

3．課文所選各則都蘊含深刻的道理，應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解

五、說教學過程

1、說教學設想

基于學生文言基礎薄弱，接受能力不高，和害怕文言文的心理，因此課時準備我預計是3課時。在具體教學操作過程中，盡量使用多種學法來激起學生的學習熱情。

2、說課前準備

教師布置了課前的預習，內容包括“搜集有關做人道德修養(yǎng)的格言諺語、整理復習孔子及其儒家學說的概況；了解《論語》的主要內容；借助工具書，通讀全文，嘗試翻譯課文?！边@樣的設計是為了培養(yǎng)學生良好的預習習慣，在潛移默化中培養(yǎng)學生的自學能力，樹立自我學習意識，從而提高教師課堂教學的有效性。

3、說創(chuàng)設情境，導入新課

由“同學自由發(fā)言，說出有關做人道德修養(yǎng)的格言諺語”來導入，能調動學生的情緒。借此轉入介紹孔子的相關知識，引出本文的學習。

4、說重點字音、字詞解釋和句子翻譯。

學習字音、字詞的解釋需要靠平時的積累，而句子的翻譯除了要有功底之外還需要掌握一定的方法，我稱它為“文言文九字翻譯法”——①留（專有名詞，人名等照譯。）②補（補出省略成分，如主語，賓語）③刪（刪去不譯的詞語）④換（把古詞換成現代詞）⑤調（調整倒裝句句序）⑥選（根據上下文，選用恰當的詞義）⑦譯（譯出實詞、虛詞、活用的詞及通假字⑧固（固定格式的固定譯法）⑨意譯（文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯），此外翻譯過程中還應講究“信”“達”“雅”。

5、說朗讀

《教學中要重視的問題》指出：“語文教學中……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。注意朗讀的語氣、語調和停頓等，感知配樂朗讀時該選怎么樣的背靜音樂，怎么樣配合音韻節(jié)奏來讀。

6、說文章的解析

先整體感知《論語》十則主要講了什么道理？然后重點賞析文本（一）至（三）則。每一則都從“實詞、虛詞、譯文、分析”這幾個重點入手，特別是每一則在分析過程中不能忽視了成語的積累與應用。

7、說拓展延伸

在這部分所設計的兩個例子都是來自于學生的生活經歷，對于學生來說能引發(fā)共鳴，便于理解，能更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理，確確實實的做到學以致用。

8、說布置作業(yè)

作業(yè)共有三題：①課外收集《論語》中的其它有名的句子。②用我們今天所學的成語各造一個句子，或用這三個成語寫一段話。③整理筆記，做好復習。這三個題目既有培養(yǎng)學生的自學能力、搜集資料的能力、以及歸納整理能力，同時布置復習作業(yè)也有助于學生養(yǎng)成良好的學習習慣。

論語的備課教案篇三

尊敬的各位評委、老師，你們好，今天我要說課的內容是《論語十則》，下面我將從教材分析、學生情況分析、教學構思、教學目標、教學方法、教學程序等幾個方面對本課的教學設計進行說明：

《論語》是語錄體散文，大多是簡短的談話和問答，是古代兒童啟蒙學讀物。文章篇幅短小，內容淺顯，適合當代兒童學習。朗讀起來朗朗上口，節(jié)奏分明，適合于口傳相授。所選的章節(jié)都是孔子思想的精華部分，意義深遠，發(fā)人深省。這十則精選語錄主要是談學習態(tài)度、學習方法和修身做人的，具有普通的教育意義。

學生情況分析：初一學生剛接觸文言文，缺乏古文功底，學習積極性有待提高。所以，教學時應注重培養(yǎng)學生學古文的興趣，并要求他們能通過學習，自主地發(fā)現問題并解決問題，掌握一些淺顯的文言文基礎知識，打好扎實基礎，從而也為今后的文言文學習奠定基礎。

要求學生利用課文注釋和工具書，弄清實詞含義，理解每則語錄的意蘊。在理解基礎上引導學生反復誦讀，要求讀準字音，注重節(jié)奏與語氣，并在誦讀中加以體會其內在含義，加深理解形成自我認識與自我建構，并且要求學生當堂背誦。在教學過程中讓學生自主、合作、探究地完成教學任務，用競賽的方式調動學生學習積極性，使學生不感到枯燥乏味，能順利地背誦下來。

為更好地理解《論語》蘊含的精華思想，讓學生結合自身的生活經歷暢談對它的感悟與啟示。

知識與能力：

1、掌握“罔、殆、矣、誨、”等字音、字形。

2、積累、理解重點詞、句的含義。

3、能準確流暢地朗讀并熟練背誦課文。

4、理解、運用《論語》中關于學習的名言警句。

過程和方法：

誦讀理解、質疑交流、積累拓展。

情感態(tài)度的價值目標；

1、 感受孔子光輝人格魅力，提高自身的思想修養(yǎng)。

2、 聯系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。

教學重點：

朗讀、背誦、評點《論語》十則內容。

教學難點：

深層理解《論語》十則內蘊

教學方法

1、誦讀法。反復誦讀，體會文章內蘊，在讀中理解、領悟每一語錄的主旨，力爭當堂背誦。

2、質疑、合作、探究法?？删驼鹿?jié)的內容提出問題，并共同解決。在教學過程中采用自主、合作、探究的方式組織教學，并形成自己的認識。

3．要充分借助課文注釋和工具書，弄清實詞的含義，理解每一則語錄的意思。

4、充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。課文所選各則都蘊含深刻的道理，應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解

5．采用電教平臺等電教手段，擴大教學容量。

教學準備：

多媒體幻燈片

教學課時：2課時 《論語》十則一文的教學安排，主要分兩課時，前一課時學習前五則。

（一）、導入新課，激發(fā)興趣。

1、（放幻燈片）同學們，你們知道這是誰嗎？對，這就是孔子。中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產生過深遠影響，直至今天，仍光

芒四射。今天，我們就一起穿越千年的時空，與先賢們一起暢談求學做人，感受先賢們偉大的光輝思想。下面我們就來共同探究學習孔子所著的《〈論語〉十則》。

一、 導語：（放幻燈片）同學們，你們知道這是誰嗎？對，這就是孔子。中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產生過深遠影響，直至今天，仍光芒四射。今天，我們就一起穿越千年的時空，與先賢們一起暢談求學做人，感受先賢們偉大的光輝思想。下面我們就來共同探究學習孔子所著的《〈論語〉十則》。

二、 人物簡介與作品簡介：（見幻燈片）

交流有關孔子、《論語》的知識

①學生在四人小組內交流。

②班上交流：每個知識點由一個同學介紹，其他同學作必要的修正、補充。 ③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。

孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。

《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。

1、齊讀全文，整體感知

教學一開始就通過整體感知，讓學生初步把握《論語》的內容、結構、表述的特色，喚起學生的有意注意，調動學生的求知欲望。對《論語》及孔子地位的了解有助于激發(fā)學生的學習興趣，讓他們在課外主動深入地研讀《論語》。

2、教師引導，學法探討。

引導學生探討學習文言文的方法，把握文言文學習的要點，整理歸納。學

習要點包括（1）讀準字音；（2）注意句讀；（3）把握句意；（4）提出疑問；（5）朗讀背誦；（6）聯系實際，把握主題。

這一環(huán)節(jié)的設計主要是讓學生明確學習文言文應從哪些方面入手，該怎么學。

3、學生討論，合作探究。

學生慢讀前五則，借助注釋和工具書，完成生字、詞的音義，并疏通文意。在明確學習要點的基礎上，教師提出明確要求，然后學生分四人小組，逐一討論，合作探究，互相質疑釋疑。教師適時點撥。

這一環(huán)節(jié)設計主要是為了充分調動學生的學習積極性，激發(fā)學生主動探究的精神。

4、由學生通譯一下，圈出疑難之處，對問題進行匯總，老師點撥，師生共同完成，尤其是有些重點詞句落實下來。

、 5、概述每段段意。

a、談學習方法的：（學而時習之，溫故知新、學而不思則罔，思而不學則殆）

b、 談學習態(tài)度的：（知之為知之，不知為不知）

c、 談修身做人的：（吾日三省吾身）

d、課堂練習：要求學生課堂上完成下面題目，展開競賽

用來表達對朋友來臨而喜悅的句子：

講知識繼承和創(chuàng)新的句子：

論述學習與思考之間辯證關系的句子：

強調學習中要有實事求是態(tài)度的句子：

1、聯系學生學習和生活的實際情況，使學生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理。 此環(huán)節(jié)是本課的另一個教學重點，有意識地通過本節(jié)課所蘊含的道理，旁敲側擊的對同學進行指導教育，通過他們自己的思考討論，理解、認識到自己的不足，同時更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學以致用。

例一：有位同學每天回家都急著把作業(yè)寫完，但老師發(fā)現他的作業(yè)質量不高，好像都沒有經過思考，不會的就空著交上來；還有一位，覺得自己都會了，可以

自己思考問題了，上課都不注意聽，你們覺得這樣做對不對？我們該怎么教育他們呢？為什么？

討論之后，回答“學而不思則罔，思而不學則殆”并解釋意思。

2、找出本課中出現的成語、格言或警句。

我們學習完《論語十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對 課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學們在以后的學習生活過程中，把今天學到的東西運用到實踐當中去，做到學以致用。

七、 嘗試當堂背誦，進行抽查。

八、 要求學生回家復習并預習，布置作業(yè)。

論語的備課教案篇四

《論語十則》是七年級上冊第二單元的第5篇課文。它選自于我國儒家經典著作《論語》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。

第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談論的“人生”這個話題，所選課文側重于寫對人生的理解和選擇，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中，《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。

1）．能讀會寫“慍、罔、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞。

2）．積累、理解“溫故知新、見賢思齊、任重道遠、三人行，必有我?guī)煛⒓核挥?，勿施于人”等詞語。

1）．理解、運用《論語》中關于學習的名言警句。

2）．培養(yǎng)文言翻譯能力。

1）．感受孔子光輝人格魅力；開闊胸懷，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。

2）．聯系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。

朗讀、背誦；理解、掌握重點詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內容；

教學難點

掌握整理歸納的學習方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯系實際、指導自己的言行。

1．誦讀法。本文所選的儒家經典著作之一《論語》十則，主要是談學習態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語言簡練，用意深遠。教師指導學生反復誦讀，營造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領會每一則語錄，力爭當堂熟讀成誦。

2．評點、質疑法。教讀本文采用評點式，就內容、文字、寫法的評點。在教學過程中，啟發(fā)學生探究、質疑，調動學習積極性。

3．分類整理歸納法。這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。

4．情景教學法（德育方式）利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。

5．采用電教平臺等電教手段，擴大教學容量。

在教學中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學手段，擴大了教學容量；這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。

6．競賽法，競賽法有利于激發(fā)學生的學習積極性與競爭意識，并切鍛煉學生的合作能力。

多媒體cai課件、示范朗讀資料。

學生基礎較差，接受能力不搞，因此課時準備我預計是3課時。在具體教學操作過程中，盡量使用競賽法來激起學生的學習熱情。

1．這是同進入七年級后第二次學習文言文，要充分借助課文注釋和工具書，弄清實詞的含義，理解每一則語錄的意思

2．運用誦讀法學習課文，做到熟讀成誦。

3．課文所選各則都蘊含深刻的道理，應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解

論語的備課教案篇五

《六國論》是人教版普通高中課程標準實驗教科書高二語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第五單元第一篇課文，屬于賞析示例篇目。

高二六國論語文說課稿選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》包括三個單元古代詩歌欣賞，共30首詩歌;三個單元古代散文欣賞，共18篇散文。所以，這冊選修教材的學習有利于夯實高中生古代詩文的積累，提高學生的詩歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及審美能力。本冊書每個單元課文都分為三部分：賞析示例、自主賞析和推薦作品。本單元為古代散文欣賞單元，單元教學賞析指導的題目-----散而不亂，氣脈中貫。即古代散文結構雖散，但是內在思想邏輯和情感邏輯是前后貫通的。在鑒賞古代散文時，要注意把握其思想感情的脈絡?！读鶉摗肥撬未⑽?，結構嚴謹，論點鮮明，邏輯性強，借古諷今，是議論文的好范例。

關于文言文閱讀，《大綱》的要求為：

1、閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。

2、了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。

3、誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。

普通高中《語文課程標準》(實驗)中要求：

1、學習鑒賞古代散文的基本方法，提倡個性化體驗。

2、倡導自主、合作、探究的學習方式。

基于大綱和新課程標準的要求，我確定本課的教學目標：

知識目標：

1、積累文言實詞、虛詞、特殊句式;

2、蘇洵其人其作

能力目標：

1、提高文言文誦讀能力;

2、提高學生的合作探究能力;

3、培養(yǎng)學生理清思路，把握主旨的能力。

情感態(tài)度與價值觀目標：

1、激發(fā)學生合作探究的興趣;

2、體會作者借古諷今的寫作意圖;

考慮到大綱對古代詩文教學的要求及教材特點，我確定教學重點：

1、積累文言實詞、虛詞、特殊句式;

2、培養(yǎng)學生理清文章行文思路，把握主旨的能力。

確定教學難點：

1、、體會作者借古諷今的寫作意圖;

2、采用自主、合作、探究學習方式，激發(fā)學生文言文學習興趣。

為了給學生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會，讓他們更多地參與教學，成為課堂教學的主體，根據該課的教學目標、課文特點和學生的年齡及心理特點。

論語的備課教案篇六

尊敬的各位專家、老師：

大家下午好！今天我說課的題目是《<論語>十則》。

《<論語>十則》是人教版七年級上冊第二單元的第5篇課文。本單元所選課文側重于引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。而編者所選的十則語錄，則是從求知態(tài)度、學習方法、品德修養(yǎng)三個方面指導學生學習和處事，引導學生提高自身修養(yǎng)，塑造理想人格。其簡潔的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。

因為時代的發(fā)展，語言的變革，學生對文言文的學習抱有不解、不屑的消極心態(tài)。但作為語錄體典范的《論語》，淺顯易懂，樸素的道理一直以來都影響著中國人的思想，潛移默化地浸透著我們的意識。即使現在，仍然有著很重要的現實意義?！缎抡n程標準》中指出：語文課程還應通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進學生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。所以我備課的出發(fā)點就是聯系學生生活，喚起學生對祖國傳統(tǒng)文化的認同感、自豪感，積累經典，為己所用。“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位?！薄案鱾€學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀?！被诖?，我認為教、學的重點是“積累”，教、學的最有效方法就是“誦讀”。

積累包括對孔子及《論語》地位、影響的了解；結合注釋對文意的理解；對重點文言實詞、虛詞的整理歸納；對文中的成語、名言警句的記憶；語錄體的特點及運用。

布置學生課前查找資料或圖片，了解孔子及《論語》。學生會找到很多資料，比如：1988年，75位諾貝爾獎獲得者曾宣稱“人類如果要在21世紀生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧?！苯處熜枰獜娬{的是無論何時、何地，孔子的思想是影響了古今中外的智慧，以此喚起學生的民族文化自豪感。引導學生了解孔子兒時的聰明好學、勤奮努力。比如：孔子兒時學母親教的字，因為字多，怕第二日母親檢查時出錯，他反復練寫。直到熟練地不寫錯一字才放心睡覺。這樣的故事讓孔子走下圣壇，學生對孔子產生一種親近感，從而激發(fā)學生學習本文的興趣。

當然，結合注釋理解文意也是《新課程標準》對文言文教學的基本要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。

學生如何學，如何積累，如何將祖國優(yōu)秀的文化內化為自己的精神動力哪？我想，就是在教師引導下，在多重對話中開展誦讀。可以分為四個層次：背景誦讀，舉行【故事會】，引領學生走近孔子，激趣導入；理解誦讀，舉行【背誦比賽】，引領學生在疏通文意的基礎上以競賽的形式背誦，記憶是深入理解的基礎；探究誦讀，預設問題情境，聯系學生生活，在合作探究中完成與文本的深入對話；感悟誦讀，寫【凡人名言】，記下心得體會，在語文實踐中將所學內化為精神力量。

背景誦讀、理解誦讀環(huán)節(jié)，學生活動以比賽形式展開，容易激發(fā)學生興趣。那如何引導學生探究誦讀和感悟誦讀哪？《新課程標準》明確指出：閱讀是運用語言文字獲取信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。

師生對話能充分暴露學生理解上的誤區(qū)，以便確定教學的重難點。在理解語錄的基礎上，我預設了一個話題：你從《<論語>十則》中找到了哪些學習方法？哪些語句告訴了你求知的態(tài)度和為人處事的原則？

《新課程標準》要求學生：能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。生生對話定在了學生有疑問之處，通過集思廣益，找到問題答案。

生生對話中仍會有一些問題是同學們都解決不了的，這時要引導學生深入文本，與文本對話，找到答案所在。

1、抓住句眼，與文本對話。

比如第一則，“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”這兩句話，有同學認為是談求知態(tài)度，有同學認為是談學習方法。如果斷章取義，“學而時習之”講的就是學習方法?！坝信笞赃h方來”是交友。有個難點，“朋”是誰？注釋中解釋為“志同道合的人”。那么自遠方來干什么？來吃飯？酒足飯飽的愉悅而已。來閑談？東家長西家短，八卦娛樂，消磨時光，彼此無增益，收獲不大。來探討交流思想、互相提高境界？切磋生活和事業(yè)，探討人生，不虛度時光，才是讀書人快樂的追求。引導學生抓住句眼，反復讀。學生發(fā)現：單從字面看這既有方法也有態(tài)度。但孔子是從求知的態(tài)度來講的，學習并去實踐是快樂的，有志同道合的人一起研討問題是快樂的，他這兩句話重點放在“不亦說乎”和“不亦樂乎”上了。這是告訴我們學習時抱著虛心、勤勉、實踐、合作探討的求知態(tài)度既會有所得，也會收獲快樂，這是一種積極的學習態(tài)度。如同今日，各位專家老師為著新課程改革齊聚一堂，談經論道，收獲很多，不亦樂乎?。?/p>

2、聯系生活，與文本對話。

有生活，才會永久?！墩撜Z》中的道理雖樸素，但不免抽象，需要預設一些問題情境，有意識地引領學生聯系實際加深理解。

情境問題：你是不是經常會因得不到他人理解而痛苦，會在與人交往中孤獨無助，會在遭遇困境的時候手足無措？《論語十則》中有沒有值得你可取之處？

問題中假設了一些情境，引導學生聯系生活，在《論語》中找尋方向。為一道題爭得面紅耳赤，意見相左時有同學會被氣哭。其實，我們應該“人不知而不慍”。數學課后“強不知以為知”，給自己帶來了“一無所獲”的惡果。“知之為知之，不知為不知”才是正確的學習態(tài)度。不喜歡別人開他的玩笑，自己卻喜歡捉弄同學，真是“己所不欲，勿施于人”啊。在與生活的聯系中，學生對語錄的理解就會更深刻。

《新課程標準》中說：對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法。

感悟誦讀這個環(huán)節(jié)要求學生放聲朗誦全文，掩卷思考：你想用哪些句子作為你的座右銘？你從中積累了哪些成語？工工整整寫下來，然后聯系自己的獨特感受和生活體驗記下你的心得體會。

學生在感悟中強化了認識，用這些名言警句來警醒、反思自己，積累在腦海中，終身受益。

總之，整篇文章的教學基本上是本著誦讀文本和聯系生活這樣兩個原則，意圖達到積累語言，健全人格，熱愛祖國文化的目標。有不當之處敬請各位專家老師批評指正！

謝謝大家！

論語的備課教案篇七

尊敬的各位評委、老師，你們好，今天我要說課的內容是《論語十則》，下面我將從教材、教法、學法、教學設想、教學程序等五個方面對本課的教學設計進行說明：

1． 課文所處的地位及作用

《論語十則》是七年級上冊第二單元的第5篇課文。它選自于我國儒家經典著作《論語》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。

第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談論的“人生”這個話題，所選課文側重于寫對人生的理解和選擇，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中，《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。

2． 教學目的

（1） 知識目標：

a. 了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值

b. 了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法

c. 能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。

（2） 能力目標：

a. 掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣

b. 理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識

（3） 德育目標：

a. 理解課文思想內容，讓學生對照反省自己

b. 汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀

3． 教學的重點、難點

理解、掌握重點詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內容；掌握整理歸納的學習方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯系實際、指導自己的言行。

1．分類整理歸納法

這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種：能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。 在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”，同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求的課堂實踐活動。 學生實踐活動的問題，是新大綱最為著重強調的內容之一。大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學過程 應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力?！?/p>

2．情景教學法（德育方式）

古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據此，語文教學研究者總結出一條語文教學原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發(fā)點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價值，希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學生。

3．誦讀法

《教學中要重視的問題》指出：“語文教學中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。”初中生剛接觸文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。

4． 采用電教平臺等電教手段，擴大教學容量。

在教學中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學手段，擴大了教學容量；這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。

1．這是同進入七年級后第二次學習文言文，要充分借助課文注釋和工具書，弄清實詞的含義，理解每一則語錄的意思

2．運用誦讀法學習課文，做到熟讀成誦。

3．課文所選各則都蘊含深刻的道理，應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解

本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內容充實，需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排二至三節(jié)課的時間：

第一課時，我用論語中的道理接合學生們的生活實際進行導入 ，激起學生興趣，接下來分學習小組，讀課文，說注釋，說譯文；同學們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進行補充。由于學案上已有各個句子的解釋，所以，教學上以學生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學生的探究能力。

本說案只詳細說明第二課時：

這節(jié)課我是按“復習課文句意——歸納整理重點知識點——聯系學生學習和生活實際——總結延伸”四個步驟進行教學

先請同學大聲地朗讀課文，接著通過課件展示各個句子，請同學們發(fā)言，

逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點已讓同學掌握這塊內容，所以可以以學生為主，教師只稍加點撥即可，從而達到鞏固、復習、加深印象的效果。

此環(huán)節(jié)是本課時的教學重點之一，不僅讓學生理解鞏固課文的主要知識點，

而且在此基礎上，能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法，有意識地培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的復習習慣?？梢苑譃樗膫€部分:

“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”（附課件）

教學方法：先展示課件，請同學舉手發(fā)言，回答各個部分的問題，老師適當加以解釋。然后，在學生掌握課內知識點的基礎上，教師延伸說明這種學習方法——“歸納整理法”的好處：

a. 有利于理清課文知識點，便于積累、復習

b. 有利于訓練自己收集整理資料的能力

c. 有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力

此環(huán)節(jié)是本課的另一個教學重點，針對我班學生這幾個月時間所出現的學習及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊含的道理，旁敲側擊的對同學進行指導教育，通過他們自己的思考討論，理解、認識到自己的不足，同時更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學以致用。

教學方法：老師舉例，設置情景，請同學們討論，面對這種情況，應該用我們所學的課文中的哪一則來教育他們。

例一：

有位同學每天回家都急著把作業(yè) 寫完，但老師發(fā)現他的作業(yè) 質量不高，好像都沒有經過思考，不會的就空著交上來；還有一位，覺得自己都會了，可以自己思考問題了，上課都不注意聽，你們覺得這樣做對不對？我們該怎么教育他們呢？為什么？

討論之后，回答“學而不思則罔，思而不學則殆”并解釋意思。

例二：

有位同學當有人在課堂上回答錯問題或被老師點名批評時，就興災樂禍，取笑別人，也沒有思考自己有沒有犯過類似的錯誤。

討論之后，回答“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”并解釋

例三：

還有位同學不喜歡別人開他的玩笑，自己卻喜歡捉弄同學，甚至對同學動手動腳的，面對這種情況，你們覺得他應該怎么要求自己呢？

討論之后，回答“已所不欲，勿施于人”解釋。

我們學習完《論語十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對

課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學們在以后的學習生活過程中，把今天學到的東西運用到實踐當中去，做到學以致用。你們“任重而道遠”啊！

論語的備課教案篇八

《論語》十則是魯教版六年級上冊第一單元的第六篇課文，它選自我國儒家經典著作《論語》。這是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年政治、思想、文化產生了巨大的影響。課文中所選的十則，大多是簡短的談話和問答，篇幅短小，內容淺顯，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容，具有普遍的教育意義。

本文是學生進入初中之后學習的第二篇文言文，學習本文，是對文言文的進一步熟悉和了解。而學好本文，更有利于促進學生學習文言文的興趣，有利于以后文言文的學習。

同時《語文課程標準》要求“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”基于以上分析我把本課的教學目標確定為：

1、能流暢、有感情地朗讀課文，在朗讀中感知大意。

2、初步學習運用“加字法、換字法”等方法，理解課文。（重點）

3、能當堂背誦課文，積累成語警句。

4、聯系實際，體會思想，端正態(tài)度，改進方法，提高修養(yǎng)。（難點）

“教無定法而又有法”，教學方法的設計應面向全體而又注意個體差異，應以滿足學生的學習需要為出發(fā)點和落腳點。針對教材實際和學生情況，我設計以下幾種教學方法：

1、朗讀法。

“讀書百遍，其義自現?！北疚氖俏难晕?，課文要求背誦，對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實現；其次本文語言簡練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過朗讀，從整體上感知語言，理解內容。

“教學千法讀為本”，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。在反復的吟誦中，品味語言，感知每一句的大意，加深對每一則內容的理解。為此我將學生讀的訓練分為三個層次：讀準字音，讀準節(jié)奏；讀懂內容，讀出韻味；讀出感悟，讀出智慧。

2、點撥法。

根據學生的實際和年齡特征，運用點撥教學法，以突破重點。教師針對學生在學習課文的過程中存在的知識障礙、思維障礙等，用畫龍點睛和排除故障的方法，啟發(fā)學生尋找解決問題的途徑，從而達到掌握知識和發(fā)展能力的目的。為此我充分利用電子白板的批注筆功能，引導學生歸納總結本文中關鍵字詞的意義和用法。教會學生一些解釋文言字詞的方法，引導學生自主理解課文。

3、合作探究法。

四人小組合作探究，學生圍繞問題自由發(fā)表自己的見解。在合作探究的過程中，通過與文本的交流，學生積極地參與學習，表現出積極的思維。用學生的互問互答，老師的適當點撥和評價等互動互助的形式，讓每個學生都“動”起來，在開放的探究活動中逐步加深對文章的理解，甚至提出質疑，使學生在主動探究中有新發(fā)現。

初一學生剛接觸文言文，缺乏古文功底，學習積極性有待提高。所以，教學時應注重培養(yǎng)學生學古文的興趣，教給他們一些學習的方法，并要求他們能通過學習，掌握一些淺顯的文言文基礎知識，為今后的文言文學習奠定基礎。

1、朗讀法：引導學生在反復的朗讀中，感知含義，加深理解。

2、整體感悟法。雖然每一則之間內容缺乏聯系，然而就其內容的側重點而言，內容又可歸納為學習和修身兩部分，整體感悟內容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認為的學習方法和學習態(tài)度，以及個人的品德修養(yǎng)。

3、討論、合作探究法。讓學生獨立思考，大膽提出自己的見解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學生主動求知的潛能，有利于學習的深入；學會發(fā)現問題，并能圍繞某個問題探究，解決，在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉，學到一些學習文言文的方法。

本文是一篇重要的講讀課文，內容充實，內涵深厚，需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排二個課時進行教學，為便于說課，我從整體上陳述這兩節(jié)課的教學過程。

1、今天，我們要攜手一起去拜訪一位大人物，這個人曾被聯合國教科文組織評為世界十大名人之一。在1988年，75位諾貝爾獎得主曾在巴黎宣稱：如果人類要在21世紀生存下去，就必須回到2500多年前去吸取他的智慧。你們知道這個人是誰嗎？（）

2、從資源庫拖拉出孔子像圖片。你們了解他嗎？出示幻燈片，指名讀。（或是從資源庫中拖拽出孔子的視頻介紹進行播放）

今天這堂課，就讓我們走近孔子，走進《論語》十則。

（一）初讀課文（讀準字音，讀出節(jié)奏）

這是同學們進入初中以來第二次接觸文言文，你們知道要如何才能學好文言文嗎？

朗讀是解讀課文的第一把鑰匙。學習文言文，誦讀是最基本的方法。哪么朗讀課文應注意哪些問題？俗話說：“讀書百遍，其義自見?！蔽覀円谧x中領悟文意、在讀中積累語匯、在讀中質疑思辨、在讀中陶冶情操。今天我給大家的朗讀提出這樣幾個具體的要求。（出示）

1、指名讀課文前五則，指名評價（這位同學讀的怎么樣？誰能比他讀的更好？指名讀后五則）

2、引導讀出節(jié)奏。老師再給大家推薦兩種讀法：一個是按意義節(jié)奏讀，如學而/時習之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？一個是按音節(jié)節(jié)奏讀，也就是按古時搖頭晃腦地讀，我給大家搖一搖，學——而——時習之，不——亦——說——乎？有朋——自——遠方——來，不——亦——樂乎？

3、同學們按音節(jié)節(jié)奏找一找感覺。生紛紛搖頭晃腦地讀。（播放背景音樂）

（二）再讀課文（讀懂內容，讀出韻味）

1、要讀出文言文的韻味必須建立在理解內容的基礎上，所以我們必須先疏通文意，再找韻味，請同學們說說，理解文言文一般有哪些方法？

2、出示翻譯文言文的方法（出示）

3、自主學習，疏通文意（小組合作交流探究嘗試理解文意）

4、指名翻譯，（注意關鍵詞意思和深刻含義。）教師利用白板進行圈點批注。

5、除此以外，還有什么不懂或疑難嗎？

6、疏通了文意，我們對十則內容有了較深刻的理解。下面我們就來有韻味的讀讀吧！

（三）三讀課文（讀出感悟，讀出智慧）

沒想到同學們讀得這么聲情并茂，這么韻味十足，我已陶醉多時了。通過剛才的讀，我們的眼前也仿佛栩栩如生地站立一位慈眉善目的老者，他微笑著，睿智的眼中流露出的是對同學們的贊嘆與欣賞。

1、下面，請同學們選擇自己最喜歡的幾則，當堂背誦，看誰背得又快又多。

2、指名背誦，追問：你為什么最喜歡這一則？讀著你喜歡的語句，你是否讀出了一份智慧，獲取了一些思想營養(yǎng)呢？請任選一則，談談自己的感受，說說你的啟迪。

（教師在此基礎上，明確這七則分別是講述學習方法、學習態(tài)度和為人品行的）

1、精妙的語言，總能流傳千古，這十則中哪些作為成語被保留了下來？找出來積累到筆記本上。

2、補充積累《論語》經典名句

今天在這堂課上，我們是與經典同行，與圣賢為友，與2500多年前的孔子作了一番面對面的交流，真是不亦樂乎。

課外了解孔子其人、其事、其思想，與他做次“親密接觸”，來一次思想的遠游。

論語的備課教案篇九

1．課文所處的地位及作用

《論語十則》是七年級上冊第六單元的第1篇課文。它選自于我國儒家經典著作《論語》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。

《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語六則》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法兩方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。

2．教學目的

（1）知識目標：

a.了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值

b.了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法 c.能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。

（2）能力目標：

a.掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣

b.理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識

（3）德育目標：

a.理解課文思想內容，讓學生對照反省自己

b.汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀

3．教學的重點、難點

理解、掌握重點詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內容；掌握整理歸納的學習方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯系實際、指導自己的言行。

1．分類整理歸納法

這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的`是一種分類整理的能力及習慣。這種：能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”，同時也

是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求的課堂實踐活動。學生實踐活動的問題，是新大綱最為著重強調的內容之一。大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力?！?/p>

2．情景教學法（德育方式）

古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據此，語文教學研究者總結出一條語文教學原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發(fā)點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價值，希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學生。

3．誦讀法

《教學中要重視的問題》指出：“語文教學中，??要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。

1．這是同學們進入七年級后第一次學習文言文，要充分借助課文注釋和工具書，弄清實詞的含義，理解每一則語錄的意思

2．運用誦讀法學習課文，做到熟讀成誦。

3．課文所選各則都蘊含深刻的道理，應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解

本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內容充實，需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排兩節(jié)課的時間：

第一課時，我用論語中的道理接合學生們的生活實際進行導入，激起學生興趣，接下來分學習小組，讀課文，說注釋，說譯文；同學們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進行補充。由于學案上已有各個句子的解釋，所以，教學上以學生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學生的探究能力。

第二課時，略。

我們學習完《論語十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對 課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學們在以后的學習生活過程中，把今天學到的東西運用到實踐當中去，做到學以致用。