人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
故宮小學(xué)生導(dǎo)游詞篇一
八達(dá)嶺長城是中華民族的象征,它全長一萬二千多里,是世界上偉大的建筑之一。八達(dá)嶺長城位于北京的延慶縣南部,是我國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分,建于明代弘治十八年,八達(dá)嶺長城是明代長哉中保存最好的一段,也是明代長城的精華?!安坏介L城非好漢”,長城是古今中外各界人士到北京游覽的必到之所,迄今為止,已有很多位世界知名人士曾登上八達(dá)嶺一覽這里的山河秀色。
下面,就讓我們一起來走進(jìn)長城吧!
這里就是長城的入出了,大家要跟好我們的隊伍,千萬不要跟丟了。
大家看,旁邊這些方形的垛子就是瞭望口和射擊口,他們在戰(zhàn)爭上是用來射箭和觀察敵情的。
請大家跟著我繼續(xù)向前走,前面這些像房屋似的建筑,都是屯兵的堡壘,他的作用是供士兵們睡覺休息,還可以在堡壘上呼叫隊友,傳遞軍師情報呢!
現(xiàn)在大家請向遠(yuǎn)處看一下長城,他像一條矯健的巨龍,盤旋在崇山峻嶺中。
好了,今天,我們愉快的旅程就結(jié)束了。
故宮小學(xué)生導(dǎo)游詞篇二
大家好!歡迎你們到武夷山來旅游,我是你們的小導(dǎo)游,你們能夠叫我小鄭。今日就由我?guī)Т蠹胰ビ斡[武夷山。
好,此刻我們來到了武夷山景區(qū)的起點三姑鎮(zhèn)。大家看到了了對面山上的三塊巖石了吧,它們像三位靜靜佇立的姑娘,所以那里被稱作三姑鎮(zhèn)。那旁邊的山峰因為有這么雄偉的一塊巖石高踞在山頂,被叫作大王峰,它可是武夷山的三十六峰之首喲。在那里我們停車二十分鐘,大家能夠下車去游覽、拍照一下。
上車?yán)?,大家坐好了。接下來我們?nèi)ゾ徘鳎ヮI(lǐng)會下武夷山綠水青山的魅力。
九曲溪是武夷山的核心景區(qū),十里溪流,九曲河灣,著名的玉女峰就在河邊。請大家穿好救生衣,坐上竹筏,一路上聽從筏工的指揮,不要隨意起立,切實注意安全,保證漂流不出一點意外。
這地方叫星村,是我們漂流的起點。這次漂流大約需要一個多小時,十里九曲溪,水清、潭深、灘急,灣多。水中,美麗的軍魚成群;兩岸,奇峰和怪石林立;抬頭,懸崖上還有古時懸棺可見。筏上,大家能夠細(xì)聽筏工有關(guān)兩岸風(fēng)景及傳說的講說。我先到玉女峰下的漂流碼頭等著你們,祝大家好好地領(lǐng)略九曲漂流的樂趣。
大家好!剛才漂流中你們必須看到過左邊有一座山峰由一整塊巖石組成,平整的巖石一幅幅傾斜直插到底,筏工會給你們說起它叫曬布巖。我們此刻就去它旁邊的天游峰游覽。
天游峰地勢高聳,常有云霧出沒變幻。山路陡峭崎嶇,澗深巖險,人們僅有細(xì)心翼翼地沿著石階,手攀鐵鏈才能上到山頂。站在峰頂,九曲溪回環(huán)曲折從腳下流過。涼風(fēng)習(xí)習(xí),白云近人;碧水青山,盡在眼前,此時真讓人有游天游,天上游的感覺。天游峰腳下還有云窩、茶洞等景點。云窩是個幽深的狹谷,懸崖峭壁圍繞著。人在谷中,如在井底,四周澗水叮咚,清泉飛懸;山石洞壑,云生霧聚,人們故而叫它為云窩。幽谷深處,茶樹行行,綠竹青青,石壁上洞穴橫生,山澗中池水清冽。那是著名的茶洞景點,也是傳說中仙女生活的地方呢。大家必須要進(jìn)去好好看看。
天游峰左邊是桃源洞景區(qū),那里有老子大石像,壽桃石,三清觀,大家從天游峰頂下到那里,沿山谷出來就是九曲溪了我會先到那里等你們。路上大家必須要注意腳下,安全第一!過兩個小時,必須要在溪邊來集合。好了,此刻就去天上游吧。
感激大家準(zhǔn)時到那里集合。我告訴大家,宋朝的朱熹先生在天游峰下、九曲溪邊結(jié)廬講學(xué),生活了四十多年,使武夷山成了當(dāng)時全國的文化中心。此刻那里建了他的紀(jì)念館,我們順走過去看看。
好,今日的游程就要結(jié)束了,期望大家今晚好好休息,有空也能夠去逛逛三姑鎮(zhèn),買點自我中意的茶葉、根雕、桔子等土特產(chǎn)。明天我們?nèi)タ纯从忻膸r茶大紅袍茶樹和一線天、水濓洞等地方。
多謝大家!明天見。
故宮小學(xué)生導(dǎo)游詞篇三
親愛的朋友們:
大家好!我姓張,就是你們今天的導(dǎo)游。希望我們可以一同度過這美好的時光。
首先,展現(xiàn)在我們眼前的是北京古建筑物——故宮。這大門旁有兩尊石獅子。這一只是母獅它的一只獅掌下是一只環(huán)顧四周的小獅子,代表子孫代代;那一只是公獅,它的左掌下是一顆龐大的繡球,代表統(tǒng)一與權(quán)力。
好,我們繼續(xù)往前走。哦,這就是當(dāng)年的朝廷,上面的龍椅是當(dāng)年皇帝坐在上面處理朝政的。這龍椅旁的兩把椅子俗稱太妃椅,是當(dāng)年皇帝的東、西兩妃“陪椅”,也叫“陪同椅”。
那是后花園。走,我們一起去瞧瞧吧!這池里種的是芙蓉花,當(dāng)年皇帝經(jīng)常在這池邊吟詩作畫。那是大理菊,瞧瞧,有白的、紅的、藍(lán)的、黃的……真是太美了!希望你們大家不要隨便采摘哦!
好了,我的講解已經(jīng)結(jié)束了,希望大家給予大力的支持與幫助。感謝您的觀光。請您把這份快樂與享受分給更多人吧!再見。
故宮小學(xué)生導(dǎo)游詞篇四
親愛的游客們:
今天,我將帶領(lǐng)大家一同參觀介紹北京最有名的故宮。故宮在北京市的中心,是明和清兩朝代的皇宮。故宮嘛,可是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最大、最雄偉、最完整的古代皇家宮殿。
朋友們,現(xiàn)在我們來到的是故宮的正門——午門,這個門為什么要叫午門呢?是因為正午的太陽光芒四射而射進(jìn)午門。故宮的城墻有四個大門,北有神武門東有東華門,西有西華門。
現(xiàn)在,請大家望望上面,大家可以看到足足有10米高的城墻上有一棟五層的樓。樓角輕微翹起看上去就像五只鳳凰在翩翩起舞。
朋友們,進(jìn)了門口,出現(xiàn)在我們眼前的就是五座白玉石橋,橋下是金水河。走過橋后,我們就來到了為故宮“三大殿”之首的太和殿。太和殿呀,可是所有宮殿中最大建筑。高36米,寬63米,面積為2380平方米。而明清兩代的皇帝即位、春節(jié)等盛大的慶典都在這里舉行。繞過這個大殿,我們就來到了中和殿,中和殿每邊21米,各三間,是一座方形殿。然后嘛,當(dāng)然就來到了保和殿。保和殿東西兩側(cè)的房現(xiàn)在啊,可都已經(jīng)改成為歷代藝術(shù)的陳列館。之后又去到乾清宮、交秦宮、坤寧宮……最后就來到御花園了。布局緊湊,古典富麗。殿東北眼看有堆秀山,山上有御景亭,每年的重陽節(jié)都可以上去登高哩!
朋友們,我的介紹完畢了,希望大家有機(jī)會可以去真正地細(xì)細(xì)游賞。
故宮小學(xué)生導(dǎo)游詞篇五
尊敬的游客:
大家好!
我叫谷錦程,你們也可以叫我谷導(dǎo)游,,今天我們游玩的地方是長城,希望大家能玩得開心。
長城是我國古代一項偉大的防御工程,古代北方游牧民族經(jīng)常南下?lián)尳伲瑸榱说钟@些游牧民族的侵略,從春秋戰(zhàn)國時期一直到明朝,各朝各代陸續(xù)續(xù)修了兩千年,總共兩萬多公里,后來由于人為破壞和歲月侵蝕,現(xiàn)在僅剩一萬多公里,所以現(xiàn)在叫萬里長城。
大家從這里往遠(yuǎn)處看,長城像不像一條在崇山峻嶺中蜿蜒盤旋的巨龍,修筑長城,充分展示了我國古代勞動人民的聰明才智,古代勞動人民充分利用地形、地貌,因地制宜,大家發(fā)現(xiàn)了沒有地勢平坦的地方射擊口就密集,因為游牧民族騎馬過來大都攻擊這里,而瞭望口都依山建在高處,便于觀察敵情,每當(dāng)有敵情時,瞭望士兵就會點狼煙,遠(yuǎn)處的士兵就知道此處有敵情,就會過來救援。西周時期有個著名典故“烽火戲諸侯”說的就是這個,周幽王為了博愛妃一笑,在沒有敵情時命人點狼煙,各地諸侯接到救援信號紛紛來救援,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)是周王為了哄愛妃開心,各諸侯非常憤怒,后來邊關(guān)再遇敵情點狼煙,卻無人來救援,導(dǎo)致周朝滅亡。
我們再看城墻上的條石和我們腳下的條石,每塊條石都有兩三千斤,那時沒有汽車、火車、起重機(jī),全靠無數(shù)勞動人民的肩膀和手,一步一步地抬上這陡峭的山嶺,多少勞動人民的血汗和智慧才凝結(jié)成這前不見頭后不見尾的萬里長城!大家都聽說過孟姜女哭長城的故事吧,我們腳下的這一段長城據(jù)說就是當(dāng)年孟姜女哭倒后重修的。有句俗話叫“不到長城非好漢”,前面有一塊好漢碑,我們看誰能先到。
另外也請大家愛護(hù)我們的國寶,不要亂扔垃圾,不要在長城上亂刻亂畫,祝大家玩得愉快。
故宮小學(xué)生導(dǎo)游詞篇六
冠豸山,位于連城縣城東郊,距城區(qū)1公里,宋稱“東田石”。元稱“蓮峰山”。明代名儒黃公甫,在滴珠巖上題刻字高2米、剛勁有力的“冠廌 ”二字(廌為豸的古體字)。相傳獬豸為古時靈獸,能辨曲直,遇惡人則以角觸之,舊時執(zhí)法官之帽即為“獬豸冠”,由于豸冠的含義正好符合歷代連城人民祈盼執(zhí)法無私、公正廉明盛世到來的愿望,于是蓮峰山漸次淡忘,冠豸山成了正名。
正面登山,上百余級緩坡,有一株枝干遒勁的百年老松挺立崗阜,為迎客松。再登逶迤山路,兩側(cè)巖壁峭立,中通一峽谷,流泉淙淙,為“蒼玉峽”,過峽,登階300余米,路邊巖上設(shè)一座四廊柱蓋頂涼亭供游人歇足,曰“松風(fēng)亭”。逶迤再登百余米,為“半云亭”。與亭緊相連,峭壁上開鑿十幾步磴道,垂直如梯,人需攀援附壁而上,稱“丹梯云?!薄S纱诉^云峰塹門,曲折前行,抵達(dá)滴珠巖,此巖高壁峭立,薈萃全山摩崖石刻精品。前行即為“凝碧山房”,依崖構(gòu)筑成方形框架式雙層高樓,柱梁窗欞雕飾古樸,色彩艷麗,屋面琉璃碧瓦,飛檐翹角,古雅壯觀。凝碧山房樓北高阜為“仰云亭”。
冠豸山頂為主峰靈芝峰與五老峰。靈芝峰相對高度為660.8米,是冠豸山最高主峰,形似一朵千年靈芝,故有此名。其西南向為五老峰,登崎嶇險道,上峰頂平坦開闊,可容數(shù)百人。佇立峰頂,往西眺望,城郭隱約,村落點點,千頃平疇,綠浪起伏。往東放眼,層巒疊嶂,如海浪涌來。五老峰與靈芝峰之間有一天然裂隙,游人到此,翹首青天一線,兩壁夾立,峭拔千仞,直接霄漢,稱“一線天”。一線天口有方井“金字泉”,其水清甜,為煮茶上品。自一線天向東行,經(jīng)蟻蚣路,可達(dá)“壽星巒”,此巒活脫一個頭顱渾圓,彎腰行進(jìn)的老人。扶欄而上,巒頂有長壽亭。亭之南面峭壁上有羅丹的“人長壽”巨幅摩崖石刻,巒、亭、字互為烘襯。從壽星巒下奇險天梯,穿過濃蔭蔽日的山谷,眼前突現(xiàn)一沖天石柱,相對高度54.1米,巍然挺立于深谷,古人稱“照天燭”。
因頗具陽剛之氣,現(xiàn)人稱“生命之根”。與照天燭毗鄰,數(shù)塊形態(tài)各異、體積巨大的崩塌巖石互相堆疊架構(gòu),形成內(nèi)部秀石林立、幽深且闊卓的洞穴,稱“蓮花洞”。內(nèi)有古桌石凳,清泉自巖壁石隙涌出,潺潺流入一池。炎夏涼風(fēng)習(xí)習(xí),寒冬溫暖如春。出蓮花洞口,可見五塊與山體相連的巖石,稱“五姐妹石”。靈芝峰側(cè)有一處由崩塌巖石疊壘而成呈三角形約10平方米的巖洞,名“雪洞”,這里涼風(fēng)習(xí)習(xí),十分清爽,巖壁上白斑點點,像飄灑的雪花。
由壽星巒南行,有一山包形似鯉魚,其背脊上鑿300多級石階,陡峭如梯,稱“鯉魚背”,是通“石門湖”必經(jīng)之路。走下鯉魚背,穿過大峽谷,有座歇憩涼亭,為“必達(dá)亭”。其西側(cè)攀登200余級的天梯般垂直的石階方能到達(dá)峰頂,名為“攬月峰”。峰下有一條大峽谷,長著一叢叢、一簇簇的香桄榔,稱“桄榔谷”。其葉片交錯,將陽光分割成斑斑點點光怪陸離的美麗圖案。它的茂密根系使地上的沙質(zhì)路變成一條軟綿綿、顫悠悠的“棉花路”。一泓山泉經(jīng)桃榔谷流向谷口,滴水穿石造就兩潭,蓄成兩注翡翠之液,水流一波三折,稱“三疊潭”。過三疊潭可到石門湖的水上碼頭“香蘭亭”。
冠豸山的人文以書院著稱。書院建于宋、明、清者居多?!把鲋雇ぁ?,位于靈芝峰下西側(cè),為文亨羅氏太郎于宋太宗淳化年間興建,是一個三層圓狀八角亭書齋。南宋建炎二年至紹興元年(1128—1131)的4年間,福建四大理學(xué)家之一的羅從彥到此講學(xué),在閩學(xué)史上留下光輝的一頁。丘鱗、丘方叔侄幼時在五老峰下結(jié)廬讀書,后皆中進(jìn)士。丘氏后裔為彰先祖,把他們的讀書處建成書院,稱“丘氏書院”。元至正年間,沈得衛(wèi)在靈芝峰下的西北麓,建“樵唱山房”,明李慶在五老峰下西側(cè)建“修竹書院”。
明萬歷年間,隱士謝浚在靈芝峰下建“東山草堂”,清乾隆丙寅(1746)夏,縣令秦士望,在一線天口下方,主持興建“五賢書院”,內(nèi)具五賢堂、正誼堂、達(dá)觀亭、澤物泉、睇石館、梯月樓、凝碧山房、魁星閣、止窩、最深處等20景。秦士望為書院大門撰楹聯(lián):“渡大海而來舟車所至耳目所經(jīng)到此林泉殊覺標(biāo)新領(lǐng)異;登東山之上風(fēng)月為朋煙霞為友入斯佳境儼然脫俗超凡”,一聯(lián)道出冠豸景致的神韻。
冠豸山的摩崖石刻最早的是理學(xué)家羅從彥在靈芝峰壁上刻的“壁立千仞”四個字。明代名儒黃公甫在滴珠巖上石刻“冠廌”二字,氣勢最為雄偉。清翰林朱陽題的“上游第一觀”;當(dāng)代項南題的“萬峰朝斗”;羅丹題的“人長壽”;趙樸初題的“造化鐘神秀”等皆是書法石刻精品。
在“東山草堂”內(nèi),保存有紀(jì)曉嵐的題匾《追步東山》;林則徐的題匾《江左風(fēng)流》(均列入中華名匾)。
冠豸山千峰聳峙,深谷幽泉,形成許多絕壁懸崖,峽谷險道,盛世供游人玩賞,則可恃險安居。歷史上多次戰(zhàn)爭禍害,人們皆上山躲避。為了防御有力,修筑了不少的關(guān)寨,因而形成了寨門這一道準(zhǔn)軍事防御型的人文景觀。冠豸山的寨門始建于元至正二十六年(1366),修建主持人為縣尹馬周卿。明弘治五年(1492)縣令關(guān)銓重修加固。原設(shè)東、西、南、北4座寨門,除南寨門已毀只存遺址外,其余寨門尚完好。
冠豸山寺廟有兩座,一是靈芝峰下的“靈芝寺”,主要奉祀觀音菩薩。一為冠豸前山入口處的“法云寺”,前身為華林寺,建于宋末。
冠豸山有“陽剛天下第一,陰柔舉世無雙”之稱的碧水丹山,曾經(jīng)傾倒不少文人墨客,留下數(shù)千篇(首)的詩詞歌賦、散文,成為冠豸山珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)。最令人稱道的如李鴻猷的《游冠豸山賦》、童能靈的《冠豸山夕照賦》等篇什,不僅辭彩華麗,情景交融,描述生動,而且對研究昔日冠豸山舊貌亦有參考價值。
石門湖位于冠豸山東南,與冠豸山景區(qū)緊相毗鄰,舊稱“石門巖”,為連城昔日八景之第二景——“石門宿云”所在地。20世紀(jì)70年代,在此建成長73米的大壩,蓄水量300余萬立方米。大壩鎖蛟龍,石門蓄翠珠。石門巖變成一個山水相連、景色迷人的人工湖泊。水隨山蜿蜒,港叉交錯;山依水臨淵,深谷縱橫;碧水青山相映,蒹葭岸柳扶疏;游魚起舞,白萍紅苕相邀;水中孤渚,勝似蓬萊。真有“水似眼波橫,山是眉峰聚,欲問行人去哪邊?眉眼盈盈處”那種令人向往的佳境。游人蕩舟其間,聽兩岸鶯聲百囀,看湖中野鴨閑游,撫水底青山,追云邊曉日,悠哉游哉。
石門湖有九大景點:一、馬鞍寨,又稱“渴馬飲泉”。是一聳立湖濱形似馬鞍的山崖,一頭似馬首探入湖中飲水。山崖腰間開辟有奇險山道直達(dá)寨頂,崖頂平緩,灌木草叢繁茂。曾有數(shù)間屋宇,為當(dāng)年避亂之所。臨湖一面現(xiàn)建有亞洲第一個懸崖跳水基地28米高、20米高跳臺,已舉辦過兩次國際懸崖跳水大獎賽事。二、映山亭,建于三面臨水的小崗上,是登舟游湖的起點,為六圓柱廊亭,柱間設(shè)有座位及扶欄,可憑欄眺望湖光山色。春季在此觀賞滿山杜鵑怒放,爭奇斗艷,最為舒心。三、老君巖,位于湖西南側(cè),沿大壩逶迤山路直上達(dá)一個天然大石洞,又稱玉正觀。南宋嘉泰元年(1201),連城第一代道教始祖陳道協(xié),在石洞內(nèi)倚洞結(jié)觀,塑造太上老君神像,虔誠祀奉,播傳正一道,成為連城第一道教圣地。門樓的楹聯(lián)是老子擬的“玉爐燒煉延年藥,正道行修益壽丹”。
此非常規(guī)漢字,而是由14個冷僻字組成的一幅儼若天書的聯(lián)語,曾使多少游人望之愕然,深以不得其解為嘆。四、翠島微瀾,是一座四周環(huán)水的孤島。因山崖嵯峨,林木蔥籠,佇立其間,看碧波吻岸,故有“翠島微瀾”之稱。島之東北側(cè)有上島碼頭,半山間有一月牙形巖洞,約十余平方米,稱“穹窿”,為避暑佳境。山頂建一座兩層廊柱涼亭,稱“八景亭”。五、瘋僧戴帽,舟過翠島,見一高峰奇特,峰頂綠草如茵,灌木叢生,頂下一圈峭壁,光禿如僧頭,形似僧侶戴著一頂帽子,瘋瘋癲癲地在水邊嬉戲,人稱“瘋僧戴帽”,又稱“酒壇峰”,緣起客家人喜釀美酒,戶戶皆有裝家釀之酒壇。此時“僧帽”則成了草編壇蓋。
六、蓮花峰,湖中間一座山峰挺立如荷花之蕊,四周山巒輕舒曼展,似瓣瓣環(huán)護(hù),邊有湖光映襯,活脫一朵出水芙蓉。七、猴猻撞鐘,舟行回環(huán)曲折水面,約1.5公里之遙,靠湖南側(cè)有一大山崖,形似銅鐘,下方有一巖石酷似猴子,用頭撞山崖,因稱猴猻撞鐘。八、生命之門,掉頭泛舟,水路回環(huán),途經(jīng)翠島東側(cè),石壁間有一條石縫,石縫臨水處,有一眼黑洞,可容納二三人。洞的四周,有小草掩飾,水光與陽光輝映,但反射出來的光彩仍是黑色的。此即為人類的“生命之門”。
它與冠豸山的“生命之根”遙相呼應(yīng),陽剛之氣與陰柔之韻在山與水間產(chǎn)生撩人魂魄之美。九、大象戲水,船行過葫蘆灣口,可見一塊巨石斜臥水中,形似一頭“河馬”正欲昂首露出水面,這里的湖面忽寬忽窄,像一只葫蘆,常是野鴨群棲居之處,它們聞船而驚飛,給湖面增添無限生機(jī)。船行葫蘆灣,舉目一望,一處山崖像一頭大象蹣跚而來,長鼻直插湖中,若搖頭晃耳戲水自娛,加上舟過波回,宛如象鼻噴水,格外多姿多彩。
此外,尚有蛤蟆照鏡、河馬石、巨型繡花鞋、海豚戴花冠、獅面人身像、大肚彌勒等眾多景點供游人玩賞。