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基督教勵(lì)志名言名句(匯總5篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-08-07 07:04:54
基督教勵(lì)志名言名句(匯總5篇)
時(shí)間:2024-08-07 07:04:54     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

基督教勵(lì)志名言名句篇一

2. 魅力:不是權(quán)財(cái)堆砌出來(lái)的,是才智的內(nèi)涵。

3. 在十字架的基督學(xué)校有四個(gè)班級(jí);第一級(jí):“我必須受苦!”第二級(jí):“我需要受苦!”第三級(jí):“我可能受苦!”第四級(jí):“我能以受苦!”─ 若瑟紐

4. 推崇真理的能力是點(diǎn)燃信仰的火花?!K霍姆林斯基

5. 不是因?yàn)橛谢茧y才有恩惠,而是因?yàn)橛卸骰莶庞谢茧y?;茧y是手段,恩惠是目的。那是以患難開(kāi)始,以恩惠為終結(jié)。─ 內(nèi)村鑒三

6. 痛苦與煩惱,往往會(huì)使人認(rèn)清自己的缺點(diǎn),并深切地感受到自己的存在,于是開(kāi)始尋找滿足,至終發(fā)現(xiàn)自己唯從神方能得到完全的滿足。─ 孫大信

7. 假如主耶穌不受苦,就無(wú)法彰顯神的愛(ài);假如我不受苦,就無(wú)法知道神的愛(ài);假如許多弟兄姊妹不受苦,就無(wú)法傳揚(yáng)神的愛(ài)。─ 水野源三

8. 神最甜美的紀(jì)念物,是由荊棘及蒺藜所生長(zhǎng)出的平安、美善的花朵;因?yàn)檫@其間的過(guò)程是艱鉅且緩慢的。神正藉著此刻最傷害我們的事,在我們未來(lái)的生命中建造成為具有價(jià)值的紀(jì)念物。─ 宣信

9. 英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。然而我看到的卻是可否定的太多而可肯定的又太少。契訶夫

10. 在人是不能,在神卻不然,因?yàn)樯穹彩露寄堋?/p>

11. 讓小孩子到我這里來(lái),不要禁止他們,因?yàn)樵谏駠?guó)之,正是這樣之人。我實(shí)在告訴你們:凡要承受神國(guó)之,若不像小孩子,斷不能進(jìn)去。

12. 每個(gè)人總不免有所迷戀,每個(gè)人總不免犯些錯(cuò)誤,不過(guò)在進(jìn)退失據(jù)、周?chē)囊磺虚_(kāi)始動(dòng)搖的時(shí)候,信仰就能拯救一個(gè)人——馬明·西比利亞克

13. 每個(gè)未重生的罪人都有一顆法利賽人的心;同樣,每個(gè)未重生的罪人也都有一顆反律主義的心?!e克

14. 哀慟的人有福了,因?yàn)樗麄儽氐冒参俊?/p>

15. 患難能培養(yǎng)許多不經(jīng)苦痛得不到的美德,忍耐便是其一。─ 耶魯

16. 若有人愿意作首先之,他必作眾人末后之,作眾人之用人。

17. 見(jiàn)證是從痛苦和死亡經(jīng)歷中來(lái)的,這是主的道路。

18. 我們的受苦是我們接受榮耀的工具,愿我們因著所將要顯現(xiàn)的榮耀,而不讓世界再吸引我們的心。─ 倪柝聲

19. 只有造就人的良心,使其敬畏上帝的人,才可以算得上是真正的神學(xué)家?!s翰·加爾文

20. 當(dāng)神把我們的背放在床上時(shí),那時(shí)我們才仰望神──苦難驅(qū)使我們歸向神。─ 華森

21. 沒(méi)有信仰的人是空虛的廢物,沒(méi)有拿破侖

22. 我們?nèi)舭阉械碾y處,完完全全的交給神,與祂共同經(jīng)歷一切的話,我們的心就有完全的自由與喜樂(lè),而轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看顧別人。─ 達(dá)秘

23. 當(dāng)太陽(yáng)升起來(lái)的時(shí)候,黑暗就不會(huì)繼續(xù)橫行了,任何殘留的黑暗都會(huì)被驅(qū)散。同樣,現(xiàn)在上帝之道已經(jīng)顯現(xiàn),偶像崇拜的黑暗也不會(huì)再繼續(xù)肆虐了。全世界每個(gè)地方都會(huì)被他的教導(dǎo)照亮?!獊喫切?/p>

24. 在苦難的花園里,心靈最可愛(ài)的花朵才會(huì)長(zhǎng)的最理想。─ 巴斯度

25. 免我們的債,如同我們免了人的債。

26. 今生的苦難必有一個(gè)終結(jié),但天上為我們而備的榮耀卻永無(wú)窮盡。─ 施寧

27. 凡在苦難中怨天尤人的,決不能給別人什么幫助。─ 佚名

28. 神喜歡增加祂兒女的信心,但我們不要想不需經(jīng)過(guò)苦難而能得到勝利,不需經(jīng)過(guò)忍受而能得到忍耐!我慎重地說(shuō):試煉、攔阻、艱難,有時(shí)甚至是失敗,都是我們信心的食料。─ 慕勒

29. 上帝造我們,使我們比天使微小一點(diǎn),罪卻使我們與魔鬼一樣?!旭R斯·華森

30. 若是沒(méi)有上帝的律法,人就會(huì)變成叢林中的野獸。

31. 所以,凡聽(tīng)見(jiàn)我這話就去行之,好比一個(gè)聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因?yàn)楦⒃谂褪稀?/p>

32. 你們之父樂(lè)意把國(guó)賜給你們。

基督教勵(lì)志名言名句篇二

1. 愛(ài)情是種宗教,信奉這個(gè)宗教比信奉旁的宗教代價(jià)高得多;并且很快就會(huì)消失,信仰過(guò)去的時(shí)候像一個(gè)頑皮的孩子,還得到處闖些禍?!蜖栐?/p>

2. 你有權(quán)選擇是去鼓勵(lì)別人,還是推倒別人!你有權(quán)選擇走*你的夢(mèng)想,還是以短暫的事情代替!你有權(quán)選擇放棄,還是繼續(xù)前行!

3. 信仰就是用耳朵觀看。英國(guó)

4. 背負(fù)基督的十字架,并不是一次就作成的一件大事,它實(shí)在包含著一種意思說(shuō),我們當(dāng)不斷去作一切艱難困苦的小本分。─ 王明道

5. 人把自己裹在自以為義的敝布里,那里能抗得住這世界的霜雪寒風(fēng)!─ 佚名

6. 信仰有異于迷信,若堅(jiān)信信仰甚至于迷信,則無(wú)異于破壞信仰的東西?!了?/p>

7. 極大的憂苦是醫(yī)治心思意念疾病的方法;透過(guò)受苦,信仰的奧秘才能實(shí)現(xiàn)。─ 費(fèi)尼倫.法蘭可斯

8. 安心將自己交在造物神的手中,等候苦難在我們身上作完它雕琢的工夫,神自然知道帶領(lǐng)我們從里面出來(lái)。─ 倪柝聲

9. 苦難屬靈的一面是“愛(ài)”,屬世的一面是“軛”。

10. 人子還沒(méi)有從死里復(fù)活,你們不要將所看見(jiàn)之告訴人。

11. 人子將要被交在人手里,他們要?dú)⒑λ?,被殺以后,過(guò)三天他要復(fù)活。

12. 人因我而失去生命者,將得永生。

13. 安息日是為人設(shè)立之,人不是為安息日設(shè)立之。所以人子也是安息日之主。

14. 試煉是我在追求神的過(guò)程中訓(xùn)誨我的師傅。─ 馬丁路德

15. 神要用內(nèi)外各樣的苦痛,使人謙卑。我們應(yīng)當(dāng)歡喜接受一切苦難,只要神喜歡,我們就該忍受,因?yàn)檫@是于我們大有益處的。我們的生命更高、更完全時(shí),就是我們更倚賴(lài)神恩典的時(shí)候。─ 勞倫斯

16. 你們要進(jìn)窄門(mén),因?yàn)橐綔缤?,那門(mén)是寬的,路是大的,進(jìn)去的人也多;引到永生,那門(mén)是窄的,路是小的,找著的人也少。

17. 在最痛苦困惑的境地,是神生命的門(mén)與奧秘的鑰匙。─ 史梅

18. 除非你們改變,像小孩一樣,否則,你們絕不能成為天國(guó)之子民。

19. 沒(méi)有經(jīng)過(guò)試煉與痛苦的人,不能成為完人。─ 格林

20. 逆境的盡頭是順境的開(kāi)始。─ 荷諺

21. 愛(ài)是基督徒的身份證,許多人卻拿不出來(lái)。

22. 你有信仰就年輕,疑惑就年老;有自信就年輕,畏懼就年老;有希望就年輕,絕望就年老;歲月使你皮膚起皺,但是失去了熱忱,就損傷了靈魂?!突?/p>

23. 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛(ài)主你之神。其次就是說(shuō):要愛(ài)人如愛(ài)己。在沒(méi)有比這兩條誡命更大之了。

24. 以利益為主的陣營(yíng)總是會(huì)動(dòng)搖的,但以信仰為主的是分化不了的?!蜖栐?/p>

25. 受苦是神給我們的恩賜,一份令我們更像基督的禮物;人不應(yīng)以為痛苦是一種懲罰。─ 德蘭

26. 若非受苦,我們決不能與神同走到底,也無(wú)法在我們的服事上被成全。─ 吳漢斯

27. 那些在天家得到最高榮耀的人,往往在地上曾深受苦難的折磨。─ 詹姆斯.密勒

28. 在他里頭,這生命人的光。

29. 你若不把苦難吞掉,苦難就要把你吞掉。─ 馬丁路德

30. 你們親近神,神就必親近你們。

31. 我們不應(yīng)當(dāng)怕艱苦,我們不應(yīng)當(dāng)愛(ài)慕平坦的道路。艱苦的日子,能使我們發(fā)亮。─ 倪柝聲

32. 如果把上帝的律法視為上帝基于他的恩典所賜下的禮物,這樣的人已經(jīng)是蒙恩之人?!静颊?/p>

33. 基督徒的生活就是屬靈的爭(zhēng)戰(zhàn)。想要愛(ài)主就不能投降,不投降就要爭(zhēng)戰(zhàn)。

34. 當(dāng)一扇門(mén)為你關(guān)閉時(shí),一定有一扇窗為你打開(kāi)。

35. 我心里柔和謙卑,你們當(dāng)負(fù)我之軛,學(xué)我之樣式,這樣,你們心里就必得享安息。

36. 我們的得救目的不在于我們自身,而是上帝的國(guó)度和我們對(duì)他的侍奉。得救使我們回到我們治理的使命。這始于重生,并在成圣和治理的過(guò)程中繼續(xù)進(jìn)行?!匪沟履?/p>

37. 自己不逼自己,別人遲早會(huì)逼你。

基督教勵(lì)志名言名句篇三

1. 處理逆境有兩種態(tài)度:較容易做到的是全面地漠視它,這是我暫時(shí)所能做到的;另外較難做的是勇敢地面對(duì)并且戰(zhàn)勝它,這點(diǎn)我尚未能掌握,但卻是必須學(xué)習(xí)做到的。─ 潘霍華

2. 若是沒(méi)有上帝的律法,人就會(huì)變成叢林中的野獸?!s翰·加爾文

3. 上了十字架而不喝苦膽調(diào)醋的人,才是認(rèn)識(shí)主的人。─ 倪柝聲

4. 在我波濤洶涌、險(xiǎn)惡的牢獄中,我的主與我在此相會(huì)。─ 盧哲福

5. 有些試探會(huì)臨到勤懇的人,而所有的試探都會(huì)攻擊怠惰的人?!静颊?/p>

6. 在宗教與道德方面,人并不是自主的。人并非是他自己的賜律者,同時(shí)他也不能為所欲為。乃是說(shuō),上帝是他唯一的賜律者與審判者。——巴文克

7. 使一個(gè)人有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命。——魯迅

8. 神愛(ài)世人,甚至將他之獨(dú)生子賜給他們,叫一切信他之,不致滅亡,反得永生。

9. 悔改是來(lái)自上帝之靈的恩典,罪人由此有內(nèi)在的心靈的謙卑和外在的生命的改變。——托馬斯·華森(thomaswatson)

10. 眼淚是天堂的種子在人們心里滋長(zhǎng)的甘露。─ 司各脫

11. 我實(shí)在告訴你們:人為我和福音撇下房屋、弟兄、姐妹、父母、兒女、田地,并且要受逼迫,在來(lái)世必得永生。然而,有許多在前之,將要在后;在后之,將要在前。

12. 一個(gè)真心信托主的人,遇見(jiàn)試煉時(shí),信心頂自然的趨向,就是進(jìn)到信心源頭和使我有盼望的神那里去。并且信靠神的人,在試煉中享受祂的甘甜,是無(wú)可比擬的。─ 達(dá)秘

13. 和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威?!喔?/p>

14. 凡在人面前認(rèn)我之,我在天上之父面前也必認(rèn)他;凡在人面前不認(rèn)我之,我在我天上之父面前也必不認(rèn)他。

15. 橄欖先苦后甘,也如橄欖。─ 宋尚節(jié)

16. 一個(gè)人與上帝同在,總是多數(shù)?!s翰·諾克斯(johnknox1514-1572)

17. 態(tài)度決定高度,習(xí)慣主宰人生。

18. 人若不愿受上帝的統(tǒng)治,則必自取其禍,受暴君的奴役?!硕鳎╳illiampenn)

19. 愿意得保羅的冠冕的人,就當(dāng)歡樂(lè)的預(yù)備接受司提反的石頭。─ 倪柝聲

20. 圣潔的生活是一個(gè)旅程,是持續(xù)地不斷前進(jìn),是安靜地向前進(jìn)發(fā),永不中止。——司布真

21. 神從受苦的高地選出祂的精兵。─ 司布真

22. 要愛(ài)你們之仇敵,為那逼迫你們之禱告。

23. 受苦是人生中實(shí)實(shí)在在的一部份,基督也曾經(jīng)過(guò)苦難,祂現(xiàn)在仍與屬祂的人一同受苦。─ 陶恕

24. 黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng),白晝總會(huì)來(lái)。─ 莎士比亞

25. 我是世界之光。跟從我之,就不在黑暗里行走,必要得著生命之光。

26. 我實(shí)在告訴你們:站在這里之,有人在沒(méi)嘗死味以前,必要看見(jiàn)神之國(guó)大有能力臨到。

27. 在這個(gè)世界上,上帝對(duì)人最大的審判,就是使人心剛硬?!s翰·歐文

28. 今天對(duì)歷史性改革宗信仰最大的危險(xiǎn)就是攻擊其對(duì)上帝律法的強(qiáng)調(diào)。根據(jù)改革宗和清xxx的傳統(tǒng),上帝的道德律,正如在基督的教導(dǎo)中所概括的那樣,對(duì)各個(gè)地方的所有人都有約束力,直到基督再來(lái)的日子。日益猖獗的反律主義者對(duì)這一重要的教義百般攻擊,他們所威脅的恰恰就是合乎圣經(jīng)的基督教的根基?!哳D(samuelwaldron)

29. 對(duì)于我們來(lái)說(shuō),生活中必須有,也應(yīng)該有某種人生信仰它偶爾用一句話、一場(chǎng)夢(mèng)、一種表情或一個(gè)事件向我們傳遞一種令人振奮的消息?!獂xx

30. 懷疑與信仰,兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀,替明天的信仰開(kāi)路。羅曼羅蘭

31. 原諒:有時(shí)候,我們?cè)敢庠徱粋€(gè)人,并不是真的愿意原諒他,而是不愿意失去他。

32. 那些按其本分而禱告的人,也必定會(huì)努力按他所祈禱的去生活。——約翰·歐文

33. 康健之用不著醫(yī)生,有病之人才用得著。我來(lái)本不是召義人,乃是召罪人。

34. 圣徒無(wú)論落在怎么樣的光景中,都有權(quán)利可以來(lái)到神面前,尋求恩典作隨時(shí)的幫助。─ 達(dá)秘

35. 你們必須曉得真理,真理必叫你們得以自由。

36. 我知道我的救贖主活著,末了必站在地上。

37. 小子,你之罪赦了。

38. 自由的問(wèn)題首先是主權(quán)和責(zé)任的問(wèn)題。誰(shuí)是至高無(wú)上的,人到底向誰(shuí)負(fù)責(zé)?主權(quán)的本源也就是自由的本源?!匪沟履?/p>

39. 死啊,你得勝的權(quán)勢(shì)在哪里

40. 沒(méi)有目的的受苦更加難受。記?。荷駷樾磐桨才诺拿恳粋€(gè)試金爐是預(yù)先計(jì)劃的,為要煉凈你的渣滓,使你成為精金。─ . meyer

41. 我們?nèi)艋仡櫼淹慕?jīng)歷,就會(huì)為過(guò)去許多的試煉而感謝主,過(guò)于為其他的事而謝恩。─ 達(dá)秘

42. 寧可因受苦而得主的安慰,勝于沒(méi)有主的安慰也沒(méi)有受苦。─ 倪柝聲

43. 認(rèn)識(shí)神的人,越受試煉就越仰望主,越受試煉越學(xué)習(xí)贊美。

44. 我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒(méi)有人能到父那里去。你們?nèi)粽J(rèn)識(shí)我,也就認(rèn)識(shí)我之父。從今以后,你們認(rèn)識(shí)他,并且已經(jīng)看見(jiàn)他。

45. 我們受苦還未到無(wú)可忍受的地步;真到那地步,結(jié)局的時(shí)候一到,我們就在天上蒙福了。─ 奧托王子

46. 被道所化的人,才可傳道?;交膫鞯廊?,不愁不領(lǐng)人歸主。

47. 你們之話,是,就說(shuō)是;不是,就說(shuō)不是;若再多說(shuō),就是出于那惡者。

48. 把上帝的律法視為上帝基于他的恩典而賜下的禮物,這樣的人已經(jīng)是蒙恩之人?!静颊?/p>

49. 不要只注意愁云與苦雨,須知風(fēng)雨的那邊有藍(lán)天無(wú)際。─《新荒漠甘泉》

50. 人活著就要用生命去解釋自己的信仰。——馬·普頓爾

51. 要記得,沒(méi)有刺,也沒(méi)有恩典,也沒(méi)有能力,你事奉的范圍也就非常的小。─ 倪柝聲

52. 懷疑與信仰,兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀,替明天的信仰開(kāi)路?!_曼·羅蘭

53. 真實(shí)的信心,就是光相信神的話,而不相信自己的經(jīng)歷,不相信自己的感覺(jué),不相信黑暗的環(huán)境。─ 倪柝聲

54. 惟有受神感動(dòng)的,才能感動(dòng)人;受神安慰的,才能用神的安慰去安慰人。─ 陳崇桂

55. 水漲船不沉,人生的苦痛淹沒(méi)不了。─ 布德

56. 撒但的權(quán)力雖然甚大,患難的來(lái)臨雖然甚苦,然而,每件事都在主的手里。─ 倪柝聲

57. 流淚應(yīng)歡喜,淚珠可以洗凈眼睛,更清楚看見(jiàn)主。─ 選

58. 遵行上帝的律法,就是與上帝同行,也必得蒙上帝的祝福?!静颊?/p>

59. 你們所聽(tīng)之要留心。你們用什么量器量給人,也必用什么量器量給你們,并且要多給你們。因?yàn)橛兄?,還要給他;沒(méi)有之,連他所有之也要奪去。

60. 苦難雖然加增,然而,這并不是叫我們降服,乃是催我們得勝。─ 倪柝聲

61. 上帝的律法就是自由,宗教上的反律主義則是奴役的保證,因?yàn)樗咛У氖亲锶说姆桑棺锶说姆沙缴系鄣穆煞?,為人蔑視上帝的律法,提供了神圣的理由?!匪沟履?/p>

62. 有兩件事是我最憎恨:沒(méi)有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰愚昧無(wú)知(穆罕莫德)

63. 我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗,就有雙重的武裝。——柏拉圖

64. 痛苦是造就并使我們長(zhǎng)進(jìn)的好機(jī)會(huì)。─ 葛培理

65. 黎明前必有黑暗,勝利前必有艱困。─ t.富勒

66. 很多事物不能只看表面,烏云之上陽(yáng)光永遠(yuǎn)閃爍;悲傷之后,常有得勝與喜樂(lè)。─ 蔡蘇娟

67. 氣質(zhì):不是地位隨之而有的,是胸懷的外衣。

68. 智慧把我們帶回童年?!了箍?/p>

69. 苦難總使神的百姓儆醒,并且激勵(lì)他們期待和渴望主再來(lái)。─ 陶恕

70. 宗教使人信仰上帝,不是把上帝作為它的對(duì)象,而是作為它的目的。阿奎那

71. 有兩種自由觀,一是圣經(jīng)中所啟示的自由觀,是以人的受造性這一事實(shí)為基礎(chǔ)的;一是自主意義上的自由觀,使人成為自身的律法?!短?/p>

72. 一切引人向善的信仰都是有益的威埃錢(qián)寧

73. 必須先有了十字架的苦難,才有冠冕的榮耀。─ 佚名

74. 如果我們忠心遵行上帝的律法,我們就可以確信,上帝必信實(shí)地成全他的應(yīng)許。如果我們不忘記上帝的律法,上帝必不會(huì)忘記我們?!静颊?/p>

基督教勵(lì)志名言名句篇四

1. 你們祈求,就給你們;尋找,就尋見(jiàn);叩門(mén),就給你們開(kāi)門(mén)。因?yàn)榉财砬笾?,就得著;尋找之,就尋?jiàn);叩門(mén)之,就給他開(kāi)門(mén)。

2. 我又專(zhuān)心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知這也是捕風(fēng)。

3. 你為什么稱(chēng)我是良善之?除了神一位之外,再?zèng)]有良善之。

4. 相愛(ài):不是尋找一個(gè)完美的人,而是學(xué)會(huì)用完美的眼光,去欣賞一個(gè)不完美的人。

5. 享有特權(quán)而無(wú)力量的人是廢物。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難!——大仲馬

6. 不要被任何人打亂自的腳步,因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)會(huì)像你一樣清楚和在乎自己夢(mèng)想。

7. 我們可以往別處去,到鄰近之鄉(xiāng)村,我也好在那里傳道,因?yàn)槲沂菫檫@事出來(lái)之。

8. 淡定:不是表面?zhèn)窝b出來(lái)的,是閱歷的沉淀。

9. 草必枯干,花必凋殘,因?yàn)閤xx的氣吹在其上;百姓誠(chéng)然是草。

10. 我們的主常帶我到黑暗中去,為著要和我們說(shuō)話。有時(shí)祂帶領(lǐng)我們進(jìn)入孤單的黑暗;有祂帶領(lǐng)我們進(jìn)入憂傷的黑暗;有時(shí)祂帶領(lǐng)我們進(jìn)入失望的黑暗;有時(shí)祂帶領(lǐng)我們進(jìn)入疾病的黑暗。─ 無(wú)名

11. 你若能信,在信之人,凡事都能。

12. 人在多大程度上回應(yīng)上帝的統(tǒng)治,順?lè)?guó)度的律法,事情就會(huì)在多大程度上自然而然。假如那些現(xiàn)在已經(jīng)成為上帝的國(guó)度的子民,在生活的各個(gè)領(lǐng)域中,確確實(shí)實(shí)地遵行上帝國(guó)度的律法,世界就會(huì)變得截然不同,甚至很難辨識(shí)。可惜,事實(shí)并非如此?!芬住げ烁?/p>

13. 神帶我們到深水中,不是要溺斃我們,乃是要洗凈我們。─ 王明道

14. 老實(shí)說(shuō),人賺得全世界,卻失去自己或蒙受損害,又有什么益處呢?

15. 不可封了這書(shū)上的預(yù)言,因?yàn)槿掌诮恕?/p>

16. 對(duì)于你來(lái)說(shuō),你是一個(gè)人;但對(duì)于某個(gè)人來(lái)說(shuō),你就是整個(gè)世界。

17. 絕對(duì)性的道德誡命乃是自由的唯一保障。沒(méi)有超越個(gè)人喜好的道德真理,人權(quán)就會(huì)土崩瓦解?!闋査?/p>

18. 信仰和迷信是截然不同的東西?!了箍?/p>

19. 悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂(lè)觀的.人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。汪國(guó)真

20. 我將這些事告訴你們,是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨?。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經(jīng)勝了世界。

21. 上帝頒布我們不能遵行的誡命,是要叫我們知道應(yīng)當(dāng)如何向他祈求?!獖W古斯丁

22. 每一次的試煉,若非叫你因著這個(gè)刺而倒下來(lái),便是叫你認(rèn)識(shí)有刺的恩典。─ 倪柝聲

23. 如果我們?yōu)橐d受苦是因愛(ài)祂的緣故,我們就不僅會(huì)因十字架而喜樂(lè),也會(huì)因受苦而喜樂(lè)。因?yàn)槟菢?lè)于為良人受苦的特權(quán),和把我們模成祂形像的十字架,是令人舒暢的愛(ài)之捆綁。─ 芬乃倫

24. 看哪,我們上耶路撒冷去,人子將要被交給祭司長(zhǎng)和文士,他們要定他死罪,交給外邦人。他們要戲弄他,吐唾沫在他臉上,鞭打他,殺害他。過(guò)了三天,他要復(fù)活。

25. 我們從苦難中得到新的力量,較從安樂(lè)中所得到的,誠(chéng)然更多、更豐富。復(fù)興和祝福,多半都是來(lái)自那些苦難。─ 達(dá)秘

26. 不錯(cuò),世上充滿苦難,但也充滿了已經(jīng)為人克服過(guò)的苦難。─ 耶魯

27. 誰(shuí)能使我們與基督的愛(ài)隔絕呢

28. 可作藥品治療疾病的植物,大多數(shù)都是苦的。─ 王明道

29. 受苦的是在享受天上的喜樂(lè),這喜樂(lè)帶著神榮耀的光輝充滿他們的心,也使他們閃耀著榮耀的光輝。─ 約拿單.愛(ài)德華滋

30. 我們能夠說(shuō):“夜是有福的,因?yàn)橐归g有星?!蔽覀円材軌蛘f(shuō):“憂患是有福的,因?yàn)閼n患里面有神的安慰?!暴?崔倫保

31. 一切的苦難必須致在增強(qiáng)的信心,而不是背離神。─ 潘霍華

32. 我要努力,至少不給未來(lái)得自己回憶時(shí),留下任何遺憾。

33. 不要怕,只要信!

34. 不要為明天憂慮。

35. 當(dāng)一個(gè)人借著信心與禱告,將自己的靈魂交與上帝之后,他的靈魂就享有自由的優(yōu)勢(shì),去為上帝做工。為上帝受苦;如若不然,他就得不到靈魂的自由。一個(gè)將靈魂交與上帝的人,將擺脫自己的憂慮,從靈魂永遠(yuǎn)沉淪的恐懼中得到釋放?!s翰·班揚(yáng)《豐盛的恩典》

36. 恩賜不能叫生命增長(zhǎng),唯有經(jīng)驗(yàn)死才能使生命增長(zhǎng)。

37. 愛(ài)心有多大,受苦之量有多大;忍苦之量是以愛(ài)心之大小為度。

38. 難處和加難處的人與你之間所站立著的,是不是神自己呢?如果是,還有什么能夠傷害你?─ 達(dá)秘

39. 愛(ài),就是在別人的需要上看見(jiàn)自已的責(zé)任。

40. 凡為我名接待一個(gè)像這小孩子之,就是接待我;凡接待我之,不是接待我,乃是接待那差我來(lái)之。

基督教勵(lì)志名言名句篇五

1. 謙卑者必被升高,驕傲者必被降低。

2. 也要堅(jiān)守我們所承認(rèn)之指望,不至搖動(dòng),因?yàn)槟菓?yīng)許我們之是信實(shí)之。

3. 苦難是的神學(xué)家;直等到我遭遇苦難,我才明白神話語(yǔ)的意義。─ 馬丁路德

4. 神安慰我們,不是叫我們享受安慰,乃是要我們作安慰使者。─ 喬懷德

5. 你們的父樂(lè)意把國(guó)賜給你們。

6. 向來(lái)你們沒(méi)有奉我之名求什么,如今你們求就必得著,叫你們之喜樂(lè)可以滿足。

7. 道歉:并不總意味著你是錯(cuò)的,它只是意味著你更珍惜你們之間的關(guān)系。

8. 驕傲與強(qiáng)項(xiàng),不是抵擋苦難的好工具,因?yàn)椴荒軒ьI(lǐng)心靈親近主;反而叫人拒絕神??嚯y沉重達(dá)于極點(diǎn),一切都無(wú)辦法時(shí),能叫我與神更親密;祂肯拯救,祂也能拯救,且負(fù)責(zé)應(yīng)付一切。─ 達(dá)秘

9. 你們不要論斷人,免得你們被論斷。因?yàn)槟銈冊(cè)鯓诱摂嗳?,也必怎樣被論斷;你們用什么量器量給人,也必用什么量器量給你們。

10. 愛(ài)是恒久忍耐,又有恩慈;愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛(ài)是永不止息。

11. 信仰是用期望的形式表達(dá)的愛(ài)——威·埃·錢(qián)寧

12. 世上榮耀之冠冕,皆以荊棘編成。─ 卡賴(lài)爾

13. 眼中無(wú)淚,心靈中不會(huì)有彩虹;不經(jīng)痛苦,不會(huì)產(chǎn)生真快樂(lè)。─ .程尼

14. 有錢(qián)人要成為上帝國(guó)之子民多么難??!有錢(qián)人要成為上帝國(guó)之子民比駱駝穿過(guò)針眼還要難!

15. 未曾流過(guò)眼淚的信心,不是活的信心。─ 司布真

16. 上帝的恩典絕不改變他公義的律法,而是賜給我們力量去遵行。十字架的精義是永恒的慈愛(ài),而十字架的根基則是永恒的公義“——瑞森格(ernestreisinger)

17. 靈命最重要的是信心;信心最重要的表現(xiàn)是禱告。——約翰·加爾文

18. 所有的艱難都是神顯示祂自己的據(jù)點(diǎn)。─ 戴德生

19. 一個(gè)人賺得了整個(gè)世界,卻喪失了自我,又有何益?

20. 高雅:不是名牌裝扮出來(lái)的,是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。

21. 我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗,就有雙重的武裝。柏拉圖

22. 要承當(dāng)重任,必須先受苦煉。沒(méi)有一塊金子是不經(jīng)過(guò)火的;沒(méi)有一塊寶石是不經(jīng)過(guò)高壓和高溫的;沒(méi)有一顆珍珠是不經(jīng)過(guò)痛苦而有的。─ 林元度

23. 災(zāi)難和眼淚,只是生活中的插曲,不是最精彩的節(jié)目。─ 邁爾

24. 一切的苦難必須致在增強(qiáng)基督徒的信心,而不是背離神。─ 潘霍華

25. 唯獨(dú)真理才能得著人心,使其榮耀上帝?!s翰·歐文

26. 日期滿了,神之國(guó)近了!你們當(dāng)悔改,信福音。

27. 平靜的海練不出好水手。─ 非洲諺語(yǔ)

28. 如果神不撤去祂要你喝的苦杯,祂一定差遣天使來(lái)加強(qiáng)你的力量;如果祂不拔去你的刺,祂一定賜你夠用的恩典。─ . meyer

29. 在遵行神旨意的路上,難處可能是真實(shí)的,但它只能因?yàn)槿诵牡牟恍?,才變成障礙物;因信心是以神為倚靠;在祂面前,一切難處都變作容易。─ 達(dá)秘

30. 我實(shí)在告訴你們:世人一切之罪和一切褻瀆之話,都可得赦免;凡褻瀆圣靈之,卻永不得赦免,乃要擔(dān)當(dāng)永遠(yuǎn)之罪。

31. 以死來(lái)鄙薄自己,出賣(mài)自己,否定自己的信仰,是世間最大的刑罰,最大的罪過(guò)。寧可受世間的痛苦和災(zāi)難,也千萬(wàn)不要走到這個(gè)地步?!_曼·羅蘭

32. 因?yàn)槲腋F!所以要奮!因?yàn)槲腋F!所以有志!因?yàn)槲腋F!所以堅(jiān)強(qiáng)!

33. 如果你問(wèn)我什么是上帝對(duì)我們的要求,我要告訴你,第一是謙卑,第二是謙卑,第三是謙卑。這不是說(shuō)此外再無(wú)別的教訓(xùn),而是因?yàn)槿绻谖覀兯械男袆?dòng)之前沒(méi)有謙卑,我們的努力將毫無(wú)意義?!獖W古斯丁

34. 一生未遇苦難者,只能算是半個(gè)人。─ 西諺

35. 地上之人兩三人若同心合意,夢(mèng)想便成真。

36. 深信神者,以勞苦、犧牲為甘甜。─ 司布真

37. 人生的一個(gè)秘訣是化絆腳石為踏腳石。─ jack penn

38. 要馴良像鴿子,靈巧像蛇。

39. 有信仰未必能成大事,而沒(méi)有信仰卻將一事無(wú)成——小巴特勒

40. 要愛(ài)你們之仇敵,為那逼迫你們之禱告。這樣,就可以作你們天父之兒子。因?yàn)樗腥疹^照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義之人。

41. 我來(lái)了,是要叫羊得生命,并且得之更豐盛。

42. 不要禁止他,因?yàn)闆](méi)有人奉我名行異能,反倒輕易毀謗我。不敵擋我們之,就是幫助我們之。凡因你們是屬基督,給你們一杯水喝之,我實(shí)在告訴你們:他不能不得賞賜。

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