演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。
學(xué)校熱愛(ài)勞動(dòng)的演講稿題目篇一
大家好!
我今天演講的題目是《尊重勞動(dòng)，才有美好未來(lái)》。
現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，給我們的生活帶來(lái)了極大的便利。未來(lái)仿佛一部手機(jī)在手，絕大部分生活中的人工勞動(dòng)都可以輕松地由智能替代，比如，洗衣做飯、衛(wèi)生保潔都可以由編程機(jī)器人替代，甚至，連媽媽叫我遛個(gè)狗，都可以讓我家的機(jī)器人代勞?？萍嫉陌l(fā)展，人工智能機(jī)器能幾十、上百倍地提高人工生產(chǎn)力，標(biāo)準(zhǔn)化地操作，質(zhì)量也大為改觀，工作效率和本領(lǐng)效果更是驚人。alphago先后擊敗韓國(guó)圍棋國(guó)手李世石和中國(guó)圍棋天才柯潔;無(wú)人機(jī)、無(wú)人汽車的先后投產(chǎn)等，極大改變了我們生活的質(zhì)量和生活節(jié)奏。但是，大家不要忘了，在科技改變生活的同時(shí)，我們是不是因?yàn)檫^(guò)度依賴科技而變懶了?是不是以為科技能替代生活中的大大小小勞動(dòng)事項(xiàng)?
人工智能的迅速發(fā)展，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造了條件。但是，我感覺(jué)我們現(xiàn)代人太過(guò)于依賴科技成果。從我們中學(xué)生的視角，原先需要查閱紙質(zhì)工具書(shū)的煩瑣，被計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的迅速便捷替代;閱讀上，更是覺(jué)得電子書(shū)攜帶和翻閱便捷，以致可能很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們都沒(méi)有認(rèn)真拿起過(guò)一本紙質(zhì)書(shū)而導(dǎo)致閱讀能力下降。生活中有了除塵機(jī)器人，我們都很久沒(méi)有收拾過(guò)自己的屋子，對(duì)居住多年的房子逐漸感到陌生;恍惚中，最體現(xiàn)生活智能化的手機(jī)即是一切……
人工智能固然便捷高效，如果不慎重對(duì)待科技，忽略了人的勞動(dòng)實(shí)踐，它也會(huì)消解我們?nèi)松囊饬x和價(jià)值。要知道，科技本質(zhì)上是為了實(shí)現(xiàn)人的對(duì)象性力量，四十多年前，人工智能發(fā)展的初衷不過(guò)是作為人的“無(wú)機(jī)的身體”。試想：如果未來(lái)發(fā)展方向，是科技一步步取代一個(gè)人的正常生活節(jié)奏，那我們?nèi)舜嬖诘膬r(jià)值和意義又在哪里呢?再仔細(xì)思量，人之所以成為人而區(qū)別于其他萬(wàn)物，正在于人具備思考能力——能創(chuàng)造和使用勞動(dòng)工具——且不斷地用勤勞的雙手改變彼時(shí)和此時(shí)的生存環(huán)境。在百萬(wàn)年的漫長(zhǎng)時(shí)光里，依靠勞動(dòng)實(shí)踐探索，現(xiàn)代人從人猿一步步進(jìn)化而來(lái)，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人類為進(jìn)一步創(chuàng)造美好生活而努力思考，并且用雙手勤奮勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的科技價(jià)值。它本質(zhì)上是我們?nèi)藙趧?dòng)創(chuàng)造的成果。
百年前，孫中山先生說(shuō)：“天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡?！比斯ぶ悄苁俏覀兩畹男枰俏磥?lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，是歷史的必然。我們需要擁抱科技給我們生活帶來(lái)的便利，但也必須樹(shù)立科技時(shí)代的生活思維，清醒地認(rèn)識(shí)到：人工智能不可能完全替代人，我們更不能主動(dòng)讓人工智能完全取代我們的思維和勞動(dòng)，而成為“高能白癡”。對(duì)于勞動(dòng)的價(jià)值和意義，我們依然要理性且心存敬畏!除了防范人工智能失控等“異化”風(fēng)險(xiǎn)，作為現(xiàn)代人，我們更要堅(jiān)持人作為人存在的價(jià)值理性和人生意義——未來(lái)的美好的智能生活，仍然需要我們現(xiàn)在和未來(lái)“干一行、愛(ài)一行”地發(fā)揮人的主體能動(dòng)性，扎扎實(shí)實(shí)地為社會(huì)勞動(dòng)奉獻(xiàn)，成就豐富多彩而有價(jià)值的人生。
謝謝大家!
渺小與不朽
學(xué)校熱愛(ài)勞動(dòng)的演講稿題目篇二
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!很高興能在這里為大家演講，我演講的題目是《勞動(dòng)是人生的必修課》。
一夫不耕，或受之饑;一女不織，或受之寒。因?yàn)榉敝氐膶W(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有人抱怨勞動(dòng)耽誤時(shí)間;因?yàn)楸憬莸娜斯ぶ悄?，有人?huì)說(shuō)勞動(dòng)可有可無(wú);因?yàn)槌湓５慕?jīng)濟(jì)條件，有人自以為金錢(qián)可以萬(wàn)能。其實(shí)不然，勞動(dòng)是財(cái)富的源頭，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修勞動(dòng)。
“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)乃財(cái)富之源頭。依然記得多年前的那個(gè)寒冬深夜，我饑腸轆轆，遂決定出街覓食。走遍大街，跑遍小巷，毫無(wú)斬獲，敗興至極。山重水復(fù)之時(shí)，一家點(diǎn)著燈火的街邊攤正熱氣騰騰。點(diǎn)餐，暴食，滿足，閑聊。店主說(shuō)，別人太累而打烊，我堅(jiān)持所以掙錢(qián)。現(xiàn)在，他早擁有了自己的店面，卻還是營(yíng)業(yè)到深夜。想必，他深知?jiǎng)趧?dòng)乃財(cái)富之源頭。民生在勤，勤則不匱，豈止不匱，且會(huì)豐裕。我們少年，亦當(dāng)用自己的雙手去贏得財(cái)富。
“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，先秦哲人如是說(shuō)。勞動(dòng)乃幸福之活水。有些同學(xué)可能對(duì)此不解，勞神非力，動(dòng)來(lái)動(dòng)去，有何幸福?人工智能、花錢(qián)省事，不好么?其實(shí)，投之以勞動(dòng)，報(bào)之以幸福。當(dāng)你因?yàn)槌煽?jī)而煩亂不堪時(shí)，收拾完書(shū)桌你會(huì)看到海闊天空的純凈;當(dāng)你因?yàn)槿穗H而悶悶不樂(lè)時(shí)，打掃完教室你會(huì)感到團(tuán)結(jié)協(xié)作的溫暖;當(dāng)你因?yàn)榧议L(zhǎng)嘮叨而叛逆沖動(dòng)時(shí)，整理好課本你會(huì)聽(tīng)到寧?kù)o無(wú)聲的幸福。曾經(jīng)有位朋友告訴我，她心情郁悶時(shí)，用力地洗一盆衣服便會(huì)釋然平靜。乍聽(tīng)有趣，再思信然。勞動(dòng)轉(zhuǎn)移負(fù)能量，給人成就感，而人工智能與花錢(qián)省事難以做到。我們少年，亦該知?jiǎng)趧?dòng)中有幸福。
“只問(wèn)耕耘，無(wú)問(wèn)西東”，長(zhǎng)輩如是說(shuō)。勞動(dòng)乃生命之底色。馬克思講，勞動(dòng)是人的第一需要。試想，你是否可以無(wú)所事事?時(shí)間一久，必然瘋掉。小孩擺弄玩具，學(xué)生研究模型，老人伺候菜園，都是對(duì)勞動(dòng)的潛意識(shí)追求。古稀之年的任正非說(shuō)，他不想退休，工作已是一種習(xí)慣。我們少年，亦需勞動(dòng)不止生命不息。
驀然想起大仲馬在《基督山伯爵》中的忠告，人類的全部智慧是等待和希望。我以為，還應(yīng)該有實(shí)實(shí)在在的勞動(dòng)。大兒溪東鋤豆，中兒編織雞籠，小兒臥剝蓮蓬。勞動(dòng)是我們的必修課，請(qǐng)別選修!
尊重勞動(dòng)，才有美好未來(lái)
學(xué)校熱愛(ài)勞動(dòng)的演講稿題目篇三
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
兩千多年前，有一位渺小的詩(shī)人，歷史的塵埃拭去了他的姓名，卻蓋不住他不朽的詩(shī)句：七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無(wú)衣無(wú)褐,何以卒歲!三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝。田畯至喜。
兒女就如這位詩(shī)人所寫(xiě)的一般，耕地，織衣。在漫漫的長(zhǎng)夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿無(wú)違，在歷史的長(zhǎng)河中留下渺小而不朽的漣漪。多少年來(lái)，多少中華兒女就如這位詩(shī)人所寫(xiě)的一般，耕地，織衣。在漫漫的長(zhǎng)夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿無(wú)違，在歷史的長(zhǎng)河中留下渺小而不朽的漣漪。
然而兩千多年后的今天，隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們忘卻了勞動(dòng);兩千多年后的今天，我們沒(méi)有時(shí)間去勞動(dòng);在兩千多年后的今天，有了人工智能來(lái)替我們勞動(dòng);兩千多年后的今天，我們被困在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)名為懶散的孤島上;兩千多年后的今天，我們居然要依賴別人的勞動(dòng)，自己萎縮在生活的角落里，并且嘲笑著光榮的勞動(dòng)者。今天我在這里的講演，就要說(shuō)說(shuō)自己的心聲。
我也注意到了，今天的社會(huì)中，有勤勞者，有懶散者，有熱愛(ài)勞動(dòng)者，也有不尊重勞動(dòng)者。
勤勞的人，對(duì)于勞動(dòng)存有一種天然，繁忙于晨興，戴月于歸途。要知道，清晨尚在熟睡的現(xiàn)代都市，是被清潔工喚醒的，戴上口罩，揮動(dòng)掃帚，累了就坐在路邊，從懷中摸出余溫尚存的早餐，望一望街角，聽(tīng)一聽(tīng)風(fēng)聲。
學(xué)生與老師，不約而同前往學(xué)校，在書(shū)聲瑯瑯的窗前，等待清晨的第一縷陽(yáng)光。工人爬上了吊車，農(nóng)民堆好了柴草。
勤勞如此平常。
熱愛(ài)勞動(dòng)的人，對(duì)于勞動(dòng)有著一份超然。當(dāng)陶淵明除去園中雜草，荷著鋤，拭去汗，采菊東籬，種豆南山，悠然如飛鳥(niǎo)，超然若浮云。
勞動(dòng)對(duì)于他們，不是疲于奔命，更不再意味著渺小而平凡，他們?cè)谙硎軇趧?dòng)，享受這一古老的傳統(tǒng)，在此之中，自有一種難以言表的真性情，難以割舍，難再分辨。
勤勞如此不凡。
尊重勞動(dòng)的人，對(duì)于勞動(dòng)有著一份敬畏。他們能夠敬畏路邊的清潔工，能夠停下車，靜靜等待他們掃過(guò)眼前的路，而不是鳴笛示警;能夠敬畏餐廳中的服務(wù)員，能夠耐住性子，等待他們端菜過(guò)來(lái)，而不是喝三道四，指指點(diǎn)點(diǎn);能夠?qū)δ瑹o(wú)聞的勞動(dòng)者說(shuō)一聲“謝謝”，而不是漠然路過(guò)。
勤勞值得尊重。
同學(xué)們，老師們，今天，此時(shí)此刻，我想對(duì)你們說(shuō)：我們雖然處于科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，有著人工智能，但人類仍然渺小，年壽終將有盡，榮樂(lè)也不過(guò)只享受一世，真正不朽的，在于一雙勤勞的雙手，用它去勞動(dòng)，去創(chuàng)造，將渺小變?yōu)椴恍唷?/p>
謝謝大家!
學(xué)校熱愛(ài)勞動(dòng)的演講稿題目篇四
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!我演講的題目是《人生在勤，不索何獲》。
《管子》有言：“一農(nóng)不耕，民有饑者;一女不織，民有寒者。”百姓不勤，遂有饑寒。管仲又說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)，知禮節(jié);衣食足，知榮辱?！备棽粌H是衣食之源，也是禮儀文明的基礎(chǔ)。由此可知，勤以修身，勞可安邦。
回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，制造舟車，創(chuàng)制樂(lè)律;虞舜種田補(bǔ)魚(yú)，燒制陶器，天下大和，百姓無(wú)事;蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無(wú)論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳說(shuō)，無(wú)不展現(xiàn)著勤勞使人杰出的真理。
不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今?有人說(shuō)是外儒內(nèi)法的治國(guó)之道，有人說(shuō)是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固保守，有人說(shuō)是大海、大漠、大山對(duì)于外來(lái)文明的阻隔，也有人說(shuō)是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續(xù)性與長(zhǎng)期扎根于農(nóng)耕的中國(guó)人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)也不無(wú)關(guān)系。因?yàn)榍趧?，我們?cè)邳S河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡;因?yàn)榍趧冢覀冏哌^(guò)了坎坷屈辱的抵御列強(qiáng)的近代重生之路;因?yàn)榍趧?，我們?jiān)定不移、從容自信地追逐著我們的復(fù)興之夢(mèng)。
同學(xué)們，因?yàn)榍趧?，我們也才有了聞名于世的?guó)家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬(wàn)里長(zhǎng)城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神圣的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鉆井平臺(tái)，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過(guò)的中國(guó)高鐵。當(dāng)然，仔細(xì)看去，上面還寫(xiě)著一排無(wú)形的大字——勤勞的中國(guó)人。
反觀當(dāng)下，作為新時(shí)代的我們卻存在著回家葛優(yōu)躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學(xué)習(xí)變懶散等不正之風(fēng)。英國(guó)有句諺語(yǔ)：“懶惰沒(méi)有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧。”我想，長(zhǎng)此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動(dòng)力。有人說(shuō)勞動(dòng)的事可以交給人工智能，誠(chéng)然，這是一個(gè)偉大的時(shí)代，科技給予了我們?cè)絹?lái)越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們?nèi)祟惖娜啃枰?，相反，人類需要更高?jí)的勞動(dòng)和更高的智慧來(lái)管控科技。否則，被奴役的只會(huì)是我們自己。
在未來(lái)人工智能流行的年代里，我希望我們?nèi)匀荒軌驎r(shí)刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農(nóng)們，想起那句：“只有勞動(dòng)才能使人尊嚴(yán)的活著，勞動(dòng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)不僅是一般意義上的生存需要，而是體現(xiàn)一個(gè)人生命的價(jià)值，任何勞動(dòng)都會(huì)受人尊重?！?/p>
同學(xué)們，人生在勤，不索何獲?
我的演講完畢，謝謝大家!
我們得以掙脫牢籠
學(xué)校熱愛(ài)勞動(dòng)的演講稿題目篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是《美與勞動(dòng)同在》。
從古至今，勞動(dòng)推動(dòng)著人類的進(jìn)步和創(chuàng)新，從一個(gè)臺(tái)階邁向更高一個(gè)臺(tái)階?？矗活w顆人造衛(wèi)星已成功發(fā)射到太空，一棟棟高樓大廈拔地而起，一輛輛小轎車在公路上馳騁，一聲聲親切的問(wèn)候在電波中溫情傳遞······這是什么?這不正是勞動(dòng)所創(chuàng)造的嗎?
勞動(dòng)創(chuàng)造的美無(wú)處不在。辛勤的老師用他們的汗水澆灌著祖國(guó)未來(lái)稚嫩的花朵。當(dāng)歲月在他們臉上刻下皺紋，當(dāng)粉筆染白了鬢發(fā)，他們笑了。辛勤的勞動(dòng)使得桃李芬芳滿天下;建筑師們用他們手中的畫(huà)筆耕耘著，為社會(huì)描繪出一道又一道亮麗的風(fēng)景線;就連清潔工人也總是努力的把世界的每一個(gè)角落打掃得清新自然。當(dāng)我們嗅到了空中的陣陣清香時(shí)，難道我們不為他們的付出肅然起敬嗎?還有醫(yī)生、警察、工人、農(nóng)民······他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為這個(gè)社會(huì)的安寧和美好勞動(dòng)著，也正因?yàn)橛羞@么多默默無(wú)聞的勞動(dòng)者，才使得我們的社會(huì)如此和諧而美麗。
小學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)演講稿配圖
勞動(dòng)無(wú)處不在，勞動(dòng)者是美麗的，勞動(dòng)創(chuàng)造了一切，也創(chuàng)造了美。勤奮的勞動(dòng)在藝術(shù)家眼里是一道亮麗的風(fēng)景，哪里有勞動(dòng)，哪里就接滿了美麗的果實(shí)。
我們的國(guó)母宋慶齡說(shuō)過(guò)：知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。在生活中勞動(dòng)必將是一筆難得的人生資源和財(cái)富。人生的絢麗和出色都是在不斷的勞動(dòng)過(guò)程中寫(xiě)出來(lái)的。
俗話說(shuō)的好：雁美在高空中，花美在綠叢中，話美在道理中，人美在勞動(dòng)中。行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們一起勞動(dòng)為己、勞動(dòng)為人，這樣你便會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一筆取之不竭的財(cái)富。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
學(xué)校熱愛(ài)勞動(dòng)的演講稿題目篇六
龍向
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我今天演講的題目是《熱愛(ài)勞動(dòng) 從我做起》。
提起“勞動(dòng)”二字，可能就會(huì)有人眉頭一皺，其實(shí)這是他們頭腦里存在一種錯(cuò)誤的聯(lián)想造成的。我們每天、甚至每時(shí)每刻都在勞動(dòng)，只不過(guò)有些時(shí)候是在做體力勞動(dòng)，有些時(shí)候是在做腦力勞動(dòng)，有些時(shí)候是在做我們不喜歡的勞動(dòng)，有些時(shí)候是在做我們喜歡的勞動(dòng)。因此，有人批評(píng)我們不熱愛(ài)勞動(dòng)，理由是不夠充分的。
當(dāng)然，有一些勞動(dòng)內(nèi)容的確是我們不熱愛(ài)的。比如一些又臟又累的體力勞動(dòng)、一些瑣碎細(xì)小的家庭勞動(dòng)和學(xué)校勞動(dòng)，再比如一些比較困難的腦力勞動(dòng)和一些無(wú)法提起興趣的腦力勞動(dòng)。
歷史課本告訴我們，人類應(yīng)對(duì)世界的歷史，其實(shí)也是分工的歷史。隨著科技的進(jìn)步，人類分工越來(lái)越細(xì)，人們的勞動(dòng)內(nèi)容，也相應(yīng)的越來(lái)越趨向于單純。從某種角度來(lái)說(shuō)，放棄或者說(shuō)不熱愛(ài)某些勞動(dòng)，是人類歷史發(fā)展的必然，也是人類智慧的體現(xiàn)。然而，這不代表所有的放棄和不熱愛(ài)都是合理的、明智的。有一些體力勞動(dòng)，有一些我們不喜歡的腦力勞動(dòng)，仍然有著它們存在的必要性。它們不但維持了我們的生存，構(gòu)成了我們的生活，同時(shí)也豐富了我們的生命。
人是由軀體和心理構(gòu)成的，人的發(fā)展和進(jìn)步也理應(yīng)在這兩個(gè)方面同時(shí)取得成就。可是有些崇拜能力的現(xiàn)代人具有輕視體力勞動(dòng)的傾向，對(duì)于瑣碎細(xì)小的日常勞動(dòng)更是漠不關(guān)心。隨著國(guó)家生產(chǎn)力水平的提高，很多人過(guò)上了物質(zhì)比較富足的生活，他們已經(jīng)不需要通過(guò)這些勞動(dòng)去換取生存的物資。但是，這些勞動(dòng)本身就具有健身、審美乃至休息的功能，有些勞動(dòng)還蘊(yùn)含著十分珍貴的情感價(jià)值。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這些勞動(dòng)對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)都是具有不可替代性的，不是花錢(qián)請(qǐng)人和依靠人工智能就能保證人成其為人、人成其為具有生活品位的人的。
之所以出現(xiàn)不熱愛(ài)勞動(dòng)、不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象，最重要的原因我認(rèn)為還不是無(wú)法理解勞動(dòng)的意義而輕視勞動(dòng)，而是無(wú)法超越人類的天性。王陽(yáng)明思想之所以光耀后世，輻射東亞，是因?yàn)樗鲝垺爸泻弦弧??！爸切兄?，行是知之成”，理論、思想固然重要，然而要想改造世界、改變自己，必須還得身體力行。王陽(yáng)明正是抓住了“行”這個(gè)在過(guò)去和當(dāng)時(shí)都為理論家們所忽略的“關(guān)鍵”才脫穎而出、流芳百世的。人類是惰性動(dòng)物，用“好逸惡勞”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容屬于客觀描寫(xiě)，毫不夸張。所以，改造人類的惰性，超越這個(gè)不良的天性，是全人類及其個(gè)體得以持續(xù)進(jìn)步和發(fā)展的重要保障。
我認(rèn)為世上很難有天生“熱愛(ài)勞動(dòng)”的人，從不“熱愛(ài)”到“熱愛(ài)”，是自我人性超越的結(jié)果。這種超越，直接證明了人類不僅能夠改造世界，同時(shí)還能改變自己!同學(xué)們，只有熱愛(ài)勞動(dòng)、能夠自我改造的人，才配稱作萬(wàn)物之靈長(zhǎng)!
德國(guó)思想家費(fèi)爾巴哈有一句名言：“人，是自己食物的產(chǎn)物!”我們要用勞動(dòng)來(lái)改造自己、超越自己、塑造自己，請(qǐng)大家接受我今天的倡議——“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”!
謝謝大家!
復(fù)興中學(xué)高三×班 ×××
學(xué)校熱愛(ài)勞動(dòng)的演講稿題目篇七
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家下午好!我很高興能夠站在這里為大家演講。
“小喜鵲，造新房，小蜜蜂，采蜜糖。幸福的生活從哪里來(lái)?要靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造……”當(dāng)唱起這首歌，親愛(ài)的同學(xué)們，你會(huì)想到什么呢?對(duì)，小喜鵲靠勞動(dòng)為自己建造新房子，小蜜蜂靠勞動(dòng)換來(lái)甜美的蜜糖，是勞動(dòng)為我們帶來(lái)幸福的生活，勞動(dòng)最光榮!
上星期，我們將迎來(lái)了五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，這是全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日。雷鋒叔叔曾在日記中寫(xiě)道：“世界上最光榮的事是勞動(dòng)，世界上最體面的人是勞動(dòng)者。”
是勞動(dòng)，建成了今天的萬(wàn)丈高樓;是勞動(dòng)，筑就了現(xiàn)代化的高速公路;是勞動(dòng)，使浩翰的荒原變成了畝畝良田;是勞動(dòng)，讓偌大的地球變成了一個(gè)小小的村落。勞動(dòng)者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個(gè)五彩班斕的世界。勞動(dòng)最光榮。
可是在平時(shí)生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們參加勞動(dòng)時(shí)怕這怕那，有的同學(xué)可以說(shuō)是根本不愛(ài)勞動(dòng)。他們懶得鋪床疊被;懶得洗襪子、洗手絹;懶得收拾書(shū)包、收拾桌子，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒，在家里一切都由家長(zhǎng)做，連書(shū)包也是家長(zhǎng)背。可見(jiàn)，我們同學(xué)參加的勞動(dòng)太少了。?
作為一名中學(xué)生，從小就要培養(yǎng)勞動(dòng)感情，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，珍惜勞動(dòng)成果。首先，我們應(yīng)該養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。在家里，自己的衣服自己穿，自己的床鋪?zhàn)约赫?，自己的?shū)包自己理;在學(xué)校，積極打掃衛(wèi)生，時(shí)刻保持環(huán)境的整潔;在社會(huì)上，積極參加力所能及的公益活動(dòng)，培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力。其次，我們要珍惜勞動(dòng)成果?！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費(fèi)每一粒米、每一滴水、每一分錢(qián)。第三，我們要尊重每一個(gè)勞動(dòng)者。無(wú)論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無(wú)論是科學(xué)家還是清潔工，他們都是光榮的勞動(dòng)者，都應(yīng)該得到我們的尊重。
我們“要學(xué)喜鵲造新房，要學(xué)蜜蜂采蜜糖，勞動(dòng)的快樂(lè)說(shuō)不盡，勞動(dòng)的創(chuàng)造最光榮!”同學(xué)們，讓我們努力學(xué)習(xí)，積極向上，用我們的雙手去釀造更甜美的生活吧!
謝謝大家!
學(xué)校熱愛(ài)勞動(dòng)的演講稿題目篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
作為一名復(fù)興中學(xué)的學(xué)生，即將面臨高考，在這寶貴的時(shí)間里，同學(xué)們不交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)體會(huì)，而談熱愛(ài)勞動(dòng)的主題，還要從我做起，是不是偏離主業(yè)，本未倒置了。
在前天下午以前，我的想法與同學(xué)們的想法是一致的，作為一名中學(xué)生，其主要任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)，以優(yōu)秀的高考成績(jī)向?qū)W校、向老師、向家長(zhǎng)匯報(bào)，也給自己努力的一個(gè)交代。但經(jīng)過(guò)前天下午的一個(gè)活動(dòng)，讓我明白，熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，已經(jīng)是刻不容緩的事情了。
前天下午，我作為一名學(xué)生代表，有幸參加了全校衛(wèi)生大檢查，跟著檢查的老師一道，走遍了每一個(gè)學(xué)生寢室，所看到的現(xiàn)象，與所聽(tīng)到的解釋，讓自己吃驚不小。不少同學(xué)的床上，被子底下藏存著不少零食，與零食的碎末，這種做法，很容易吸引小動(dòng)物來(lái)床上尋找食物，影響同學(xué)的健康;床底下存放著臟衣服與一堆臭襪子，走進(jìn)寢室，撲面而來(lái)的就是一股臭味加零食味的混合味道，問(wèn)一些在場(chǎng)的同學(xué)，為什么不能及時(shí)把臟衣服洗掉，特別是臭襪子，洗一雙襪子，只要二、三分鐘的時(shí)間，舉手之勞而已。
可很多同學(xué)不但不能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，還都振振有詞地給出了他們的理由。有的同學(xué)說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的同學(xué)說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能啊!”也有的同學(xué)說(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢(qián)讓別人去做好了!”等等的一些錯(cuò)誤的說(shuō)詞。
思想是行動(dòng)的指南。從一個(gè)小小的寢室現(xiàn)象，到他們解釋理由，不難發(fā)現(xiàn)，我們零零后的新一代，對(duì)于自己的學(xué)習(xí)目的是很明確的，對(duì)于將來(lái)社會(huì)的發(fā)展也是比較了解，但對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度則是比較模糊，或是錯(cuò)誤的。中華民族自古以來(lái)就有“民生在勤，勤則不匱”的教導(dǎo)，其意思就是：“人民美好的生活在于勤勞，勤勞就不會(huì)缺衣少食”。熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，上下5000年，綿延至今。我們是中華民族新一代的接班人，不但要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，始終以“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”的行為作榜樣，養(yǎng)成一個(gè)良好的生活習(xí)慣，樹(shù)立一個(gè)正確的世界觀與人生觀，把熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)共產(chǎn)黨作為自己終身的使命與追求，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)。
同學(xué)們，我們生活在一個(gè)偉大時(shí)代，一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家，肩負(fù)著中華民族偉大崛起的使命，我們不但要努力學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，還要有愛(ài)勞動(dòng)的思想美德，從現(xiàn)在做起、從我做起，陌上花開(kāi)，不負(fù)韶華。謝謝大家!
人生在勤，不索何獲
學(xué)校熱愛(ài)勞動(dòng)的演講稿題目篇九
張伊娜
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家上午好!
今天，我演講的主題是《熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起》。我們知道勞動(dòng)最光榮，也知道勞動(dòng)是必不可少的，更知道是勞動(dòng)創(chuàng)造了世界!農(nóng)民伯伯們用雙手種植出了一顆顆秧苗;老師們用知識(shí)充實(shí)起一個(gè)個(gè)無(wú)知、調(diào)皮的小孩的頭腦;環(huán)衛(wèi)戰(zhàn)士們用一把把掃帚掃出了潔凈……可是，我們勞動(dòng)了嗎?有些同學(xué)可能會(huì)想：“我們是小孩，沒(méi)長(zhǎng)大，不用勞動(dòng)。”可你們知道嗎?我們的學(xué)習(xí)就是勞動(dòng)，服務(wù)于未來(lái);我們的雙手在課堂上、生活中勞動(dòng)著……勞動(dòng)是沒(méi)有源頭，也沒(méi)有盡頭的。
說(shuō)到這里，也許有人會(huì)說(shuō)：“今天的科技如此般發(fā)達(dá)，還用得著勞動(dòng)嗎?有機(jī)器人不就行了嘛!”你們贊同嗎?對(duì)呀，不贊同。在發(fā)達(dá)的背后，也許是幾代人的辛苦勞動(dòng)，也許是苦思冥想得出的，甚至是為一個(gè)小理論失去了一位大偉人!這些看似與勞動(dòng)沒(méi)有關(guān)系，卻在思考的過(guò)程中，形成了一個(gè)勞動(dòng)的大暗流?？梢哉f(shuō)，在這些光榮與發(fā)達(dá)的背后，都是日以繼夜的勞動(dòng)、勞動(dòng)，還是勞動(dòng)!
我厭惡一種人，一種只知索取，不知付出，不知?jiǎng)趧?dòng)的人!沒(méi)有勞動(dòng)，我們的科學(xué)技術(shù)，gdp還能增長(zhǎng)嗎?沒(méi)了勞動(dòng)，我們的大腦還會(huì)靈活嗎?沒(méi)了勞動(dòng)，我們的雙手還會(huì)承繼著光輝的歷史嗎?不，一切都化為烏有了。
所以，在生活中，有一種奮斗，叫勞動(dòng)。有一種愛(ài)心，叫勞動(dòng)。有一種忘我精神，叫勞動(dòng)!勞動(dòng)，我會(huì)永遠(yuǎn)記住你，永遠(yuǎn)依著你……
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
學(xué)校熱愛(ài)勞動(dòng)的演講稿題目篇十
原創(chuàng)： 劉豐凱
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，今天我演講的主題是“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”。
“民生在勤，勤則不匱”，“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”是農(nóng)民面朝黃土背朝天的辛勤勞動(dòng);“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是文人隱士與自然親密接觸的浪漫勞動(dòng);“夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”是賣碳商人的辛酸勞動(dòng)。無(wú)論是哪一種勞動(dòng)，都是可貴的，也是可敬的。
可是在我們的身旁，有的同學(xué)不理解勞動(dòng)，經(jīng)常會(huì)說(shuō)“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了!”沒(méi)錯(cuò)，我們的同學(xué)平時(shí)功課比較忙，學(xué)習(xí)壓力比較大，但這不是不參加勞動(dòng)的借口。學(xué)習(xí)和勞動(dòng)不是水火不相容的對(duì)立關(guān)系，在學(xué)習(xí)之余安排適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)是必要的。如果以學(xué)習(xí)忙為借口，一味排斥勞動(dòng)，就會(huì)成為一個(gè)只會(huì)學(xué)習(xí)的“高分低能”兒，習(xí)慣了“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，一旦離開(kāi)父母就會(huì)和巨嬰無(wú)異。不會(huì)做一頓飯菜，不會(huì)洗一件衣服，不會(huì)整理自己的房間，不會(huì)打點(diǎn)自己的生活，這樣的連生活都不能自理的人才，到底是越多越好嗎?一屋不掃，何以掃天下?所以同學(xué)們，在繁忙的學(xué)習(xí)之余，抽出時(shí)間來(lái)為自己或者為家庭為學(xué)校勞動(dòng)，這本身就是一種能力的體現(xiàn)。
另外有的同學(xué)不愿勞動(dòng)，他們常說(shuō)“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能啊!”“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢(qián)讓別人去做好了”。誠(chéng)然，現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，各種機(jī)器人運(yùn)用而生，能代替人類的部分勞動(dòng)。有錢(qián)人可以出錢(qián)，讓別人去勞動(dòng)代替自己受這份皮肉之苦?？墒俏乙f(shuō)，不參加勞動(dòng)的你看似免受了皮肉之苦，其實(shí)錯(cuò)過(guò)了甚至丟掉了更多有價(jià)值的東西。你的不勞動(dòng)，將會(huì)錯(cuò)過(guò)“自己動(dòng)手，豐衣足食”的自信自豪，將會(huì)錯(cuò)過(guò)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”的精神磨練，將會(huì)錯(cuò)過(guò)“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠閑愜意，將會(huì)錯(cuò)過(guò)“擼起袖子加油干”的豪情壯志。你的一時(shí)的懶惰，必須為你失去的這些精神意義上的有價(jià)值的東西而買(mǎi)單。因?yàn)椋瑹釔?ài)勞動(dòng)本身就是一種精神的體現(xiàn)。
還有一些同學(xué)不尊重別人的勞動(dòng)，比如課堂上不專心聽(tīng)講，睡覺(jué)講小話;教室里隨地吐痰，亂扔垃圾;食堂里剩菜剩飯，浪費(fèi)糧食。這些現(xiàn)象從根本上來(lái)講，就是因?yàn)闆](méi)有親自參與勞動(dòng)從而體會(huì)不到勞動(dòng)成果的來(lái)之不易。試想，一個(gè)深知備好一堂課要花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)甚至十幾個(gè)小時(shí)來(lái)查閱資料品讀文本撰寫(xiě)教案的教師，他在聽(tīng)其他老師類似的講課時(shí)會(huì)打瞌睡講小話嗎?一個(gè)起早摸黑一掃帚一掃帚打掃馬路衛(wèi)生的清潔工人，他舍得往地上扔一張紙屑嗎?一個(gè)在烈日下暴曬和風(fēng)里來(lái)雨里去耕田種地的農(nóng)民，他會(huì)舍得扔掉半碗沒(méi)吃完的糧食嗎?都不會(huì)，正是他們參與了其中的勞動(dòng)，懂得了成果的來(lái)之不易，所以才會(huì)格外珍惜。所以同學(xué)們，只有深入勞動(dòng)之中，體會(huì)其中的酸辛，才會(huì)珍惜勞動(dòng)成果。而珍惜勞動(dòng)成果本身，就是一種道德的體現(xiàn)。
復(fù)興中學(xué)的同學(xué)們，讓我們熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起吧，從自己的身邊小事做起吧。干好每一次宿舍和教室的值日，為自己做一頓可口的飯菜，洗干凈自己的每一件衣服，參加校園里每一次義務(wù)勞動(dòng)，做好每一次校園志愿者……蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存”，勞動(dòng)的價(jià)值不但在創(chuàng)造物質(zhì)之中，更能給我們帶來(lái)思想和精神的饕餮盛宴。所以，同學(xué)們，勞動(dòng)有如此大的魅力和作用，我們還有什么借口呢?還怕吃什么苦受什么累呢?還在猶豫，等什么呢?
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
演講人：×××
20__年6月7日
學(xué)校熱愛(ài)勞動(dòng)的演講稿題目篇十一
蔡復(fù)斌
復(fù)興中學(xué)全體同學(xué)：
現(xiàn)在我演講的內(nèi)容是，倡議大家“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”，即倡導(dǎo)勤勞，反對(duì)懶惰!“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。其理由如次：
第一，勞動(dòng)是可貴的創(chuàng)造。
人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于制造和使用工具，也就是勞動(dòng)。牛能犁田，馬能拉車，猴子能表演，機(jī)器能生產(chǎn)，電腦能運(yùn)算，歸根結(jié)底是人在勞動(dòng)。狹義的勞動(dòng)無(wú)疑是指體力勞動(dòng)。廣義的勞動(dòng)當(dāng)然包括腦力勞動(dòng)。根據(jù)技術(shù)含量，又有簡(jiǎn)單勞動(dòng)、復(fù)雜勞動(dòng)之分。進(jìn)化論者認(rèn)為，勞動(dòng)產(chǎn)生了手，手產(chǎn)生了勞動(dòng)，勞動(dòng)讓人類更有智慧，智慧讓手更加靈活，讓勞動(dòng)更富有意義。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類本身。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，物質(zhì)的，精神的。
第二，勞動(dòng)是優(yōu)秀的傳統(tǒng)
“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。“斷竹，續(xù)竹;飛土，逐肉”，出自先秦詩(shī)人姬軒轅的作品《彈歌》，對(duì)狩獵勞動(dòng)進(jìn)行了生動(dòng)的描繪與詠嘆。《伐檀》《碩鼠》是《詩(shī)經(jīng)》中最為人們熟悉的篇目，詩(shī)歌強(qiáng)烈地反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民對(duì)剝削者不勞而獲的怨恨，尤其是對(duì)自己勞動(dòng)成果的珍惜?！蛾P(guān)睢》《卷耳》等很多篇目無(wú)不與先民們?nèi)缁鹑巛钡膭趧?dòng)生活有關(guān)。《陌上?！肥且皇诐h樂(lè)府，寫(xiě)秦羅敷的美貌;寫(xiě)使君覬覦羅敷的美色，向她提出無(wú)理要求;寫(xiě)羅敷拒絕使君，并盛夸丈夫以壓倒對(duì)方。這首詩(shī)以幽默詼諧的風(fēng)格和喜劇性藝術(shù)手法，刻畫(huà)了一個(gè)既美麗堅(jiān)貞，又聰明的采桑女子形象，洋溢著“愛(ài)美之心人皆有之”的民間風(fēng)情，重在歌頌勞動(dòng)?jì)D女品質(zhì)之美!唐代詩(shī)人白居易《觀刈麥》、李紳《憫農(nóng)》等詩(shī)歌都寫(xiě)了勞動(dòng)的不容易，被稱為勞動(dòng)詩(shī)。勞動(dòng)一直也是文學(xué)創(chuàng)作一個(gè)永恒的主題。
第三，勞動(dòng)是革命的本色
共產(chǎn)黨高舉工農(nóng)旗幟，為勞動(dòng)階級(jí)的翻身解放而斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨把全心全意為人民服務(wù)作為自己宗旨。毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)階段，向老鄉(xiāng)學(xué)打草鞋;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，親自開(kāi)墾楊家?guī)X上責(zé)任田;建國(guó)后深入農(nóng)村考察，參加勞動(dòng)，還曾帶領(lǐng)岸英打掃廁所;一直是熱愛(ài)勞動(dòng)的典范!朱德的扁擔(dān)，是紅軍干部、共和國(guó)元帥勞動(dòng)的見(jiàn)證。十三陵水庫(kù)，凝聚了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的汗水!至于革命者的腦力勞動(dòng)或體力勞動(dòng)的時(shí)間，似乎不可用八小時(shí)或十二小時(shí)來(lái)衡量，而是畢生時(shí)間和精力都獻(xiàn)給了階級(jí)和民族乃至全人類偉大事業(yè)!
縱觀歷史，橫看世界，人類每一次的進(jìn)步，都與勞動(dòng)密切相關(guān)。馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)人民是創(chuàng)造歷史真正的動(dòng)力!五月一日，全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日，被定為世界上最神圣的節(jié)日，只是很多人沒(méi)有去深入理解!
當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)豐富，科技進(jìn)步，民生改善，但是，人們對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)卻有所淡泊。
有的說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了!”這種說(shuō)法，把勞動(dòng)與學(xué)習(xí)對(duì)立起來(lái)。其實(shí)，學(xué)習(xí)的目的是為了更好地勞動(dòng)、工作和實(shí)踐。
有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能啊!”人工智能幫助人類完成工作任務(wù)，與耕牛幫助農(nóng)戶犁田，本質(zhì)上沒(méi)有什么不同。出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人在勞動(dòng)!
也有的說(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢(qián)讓別人去做好了!”這種雇傭的意識(shí)，看似無(wú)可非議，卻表現(xiàn)了拒絕勞動(dòng)的享樂(lè)態(tài)度。
此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。譬如，有人看不起干體力活與干臟活累活的勞動(dòng)者，視他們?yōu)橄碌热?，低素質(zhì)的人。這種蔑視勞動(dòng)，鄙薄勞動(dòng)者的意識(shí)，自古有之，而今更甚。
這些現(xiàn)象，反映了現(xiàn)代人精神上的懶惰。近幾年出現(xiàn)了一些新的名稱，如“宅男宅女”“懶蛋蛋”“葛優(yōu)癱”“奶頭樂(lè)”等等，活畫(huà)出一些喪失理想和朝氣、脫離勞動(dòng)、不思進(jìn)取、毫無(wú)作為的落后者形象。究其實(shí)質(zhì)，就是不勞而獲的剝削階級(jí)思想，在于一個(gè)懶惰。這種腐朽沒(méi)落的思想，淺而言之，是歷史局限;深而析之，是肉體的退化和精神的腐化。熱愛(ài)勞動(dòng)，即勤勞，是人類最偉大的品質(zhì)，蔑視勞動(dòng)，即懶惰，是一切惡劣品質(zhì)之源頭!
同學(xué)們，新的時(shí)代在召喚，民族復(fù)興的偉大號(hào)角已吹響。我們作為新時(shí)代青年，要弘揚(yáng)五四精神，繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感、歷史責(zé)任感、時(shí)代使命感和現(xiàn)實(shí)緊迫感，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)急起直追!同學(xué)們，我們應(yīng)該為勞動(dòng)的偉大高貴而吶喊，倡導(dǎo)勤勞，反對(duì)惰性，崇尚創(chuàng)造。熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起!
謝謝大家!
學(xué)校熱愛(ài)勞動(dòng)的演講稿題目篇十二
鋤禾日當(dāng)午，
汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，
粒粒皆辛苦。
這首詩(shī)描寫(xiě)的是農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的生活，提醒我們要珍惜這來(lái)之不易的糧食，不僅如此，做為少先隊(duì)員的我們更應(yīng)該像農(nóng)民伯伯學(xué)習(xí)，熱愛(ài)勞動(dòng)，為祖國(guó)，為社會(huì)，為身邊的每一個(gè)人貢獻(xiàn)一份力量。
這個(gè)寒假，我嘗試地做了一些家務(wù)，當(dāng)我看到自己房間亂得一發(fā)不可收拾時(shí)，我羞紅著臉走過(guò)去把房間給整理了，經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)左右，我的房間變的干干凈凈，一塵不染?？?，我整理的認(rèn)真嗎?
我們家還養(yǎng)了金魚(yú)，各種各樣的金魚(yú)，像一個(gè)個(gè)小精靈展現(xiàn)各自優(yōu)雅的身姿，格外美麗!看，我在專心的喂這群小精靈。
俗話說(shuō)得好，勞動(dòng)是社會(huì)生活中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。我們應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng)，忠于勞動(dòng)，能夠幫助身邊的人做一些力所能及的事情。我做到了，我在幫媽媽刷碗，還主動(dòng)做了自己喜歡喝的湯!
每一種勞動(dòng)都是一種力量，它是魚(yú)和水的關(guān)系。無(wú)論是精神文明的進(jìn)步，還是物質(zhì)文明的飛躍，無(wú)論是用高科技贏得千里之外，還是城市美容師的汗水，不同的勞動(dòng)和相同的汗水構(gòu)成了一個(gè)和諧的社會(huì)。
瞧，我在幫社區(qū)打掃衛(wèi)生，張貼單頁(yè)，叔叔阿姨還夸我是一個(gè)好孩子，我開(kāi)心的笑了。
人們都說(shuō)：勞動(dòng)最光榮，當(dāng)我在切身體驗(yàn)勞動(dòng)時(shí)，我才更進(jìn)一步地體會(huì)了這句話的精髓。勞動(dòng)確實(shí)很辛苦，但卻是苦中帶甜的。勞動(dòng)的辛苦，勞動(dòng)后的大汗淋漓，這些是在平日的學(xué)習(xí)生活中感受不到、體會(huì)不到的。這種感受是作為一名勞動(dòng)者內(nèi)心深處的，最平凡而又殊于一般的感受。
總之，這次切身體驗(yàn)勞動(dòng)讓我很開(kāi)心，也讓我感受到了那些默默無(wú)聞的清潔工們是多么的不容易。每一種工作都是辛苦的，每一種收獲都是來(lái)之不易的。所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，熱愛(ài)勞動(dòng)!
讓我們一起行動(dòng)吧!
