無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇一
1、能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
2、理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
3、培養(yǎng)文言注釋能力。
4、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)重點(diǎn)
1、朗讀、背誦全文。
2、評(píng)點(diǎn)《論語(yǔ)》十則內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)
深層理解《論語(yǔ)》十則內(nèi)蘊(yùn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
認(rèn)讀《論語(yǔ)》十則,整體感知,析讀十則內(nèi)容,就其語(yǔ)言材料進(jìn)行充分有效的分類整理的實(shí)踐。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
在中國(guó),有一位大教育家,有人稱他為“圣人”,同學(xué)們一定知道他是誰(shuí)。每年的9月28日,都會(huì)有很多人去到山東省曲阜市“朝圣”,今年已經(jīng)是孔子誕辰2556年了。雖然我們不能跑到山東的孔子廟去拜祭孔子,但我們可以通過學(xué)習(xí)第10課《<論語(yǔ)>十則》來紀(jì)念孔子誕辰2556年,并從中感知孔子的思想。繼續(xù)將孔子的儒家思想發(fā)揚(yáng)光大,才是對(duì)孔子最好的紀(jì)念!
二、檢查預(yù)習(xí),積累文學(xué)常識(shí)
1、提問關(guān)于孔子的資料收集:
強(qiáng)調(diào)識(shí)記:
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)人。我國(guó)著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,公認(rèn)的世界文化名人。
政治上,孔子主張仁義,主張以德服人,反對(duì)殘暴統(tǒng)治,反對(duì)武力征伐,同情人民疾苦,俗話說“孔曰成仁,孟曰取義”,就是這個(gè)意思。他的政治主張具有一定的開明態(tài)度,所以孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng),影響極大,被尊為“圣人”、“至圣”。
教育方面,他是我國(guó)歷史上致力于教育事業(yè)的第一人,所以也有人呼吁要以孔子誕辰為中國(guó)教師節(jié)。他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),主張“有教無類”(一視同仁),因材施教,相傳有弟子三千,賢人七十二。
2、提問關(guān)于《論語(yǔ)》的資料收集:
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一,也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千年間,《論語(yǔ)》一直是學(xué)童們的一本必讀書,影響很大,書中有不少語(yǔ)句都作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)之中。
三、反復(fù)誦讀課文
1、教師范讀前先齊讀課文前方框內(nèi)的提示,標(biāo)出“求知態(tài)度”、“學(xué)習(xí)方法”、“修身做人”三詞。
2、自由朗讀,完成兩項(xiàng)工作:
⑴ 讀準(zhǔn)字詞讀音;
⑵ 思考這十則《論語(yǔ)》中有哪些求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人的方面?
3、總結(jié)三個(gè)通假字:
古漢語(yǔ)中,有些字可以用讀音相同或相近的字來代替,這種語(yǔ)言現(xiàn)象叫“通假”。但由于語(yǔ)言的演變,有些借用字和本字之間,現(xiàn)在已不同音了,朗讀中要讀本字的音。
板書:
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
通“悅”,愉快。
由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
通“汝”,你;通“智”,聰明,智慧。
4、全班朗讀,糾正字音,提示字義。
5、提問朗讀。一個(gè)小組,每人讀一則 。
四、小組討論,合作探究
1、領(lǐng)會(huì)大概意思,試著用自己的話來表述。不必花太多時(shí)間在有注釋的詞語(yǔ)上,討論、弄清楚沒有注釋的詞語(yǔ)的意思。
2、把十則《論語(yǔ)》按照求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人分類,注意一些句子是兼而有之的。
3、提問 ,隨便講自己對(duì)哪一則的理解。講出大概意思就行,只講求理解,不追求準(zhǔn)確翻譯。
五、課外作業(yè)
1、抄寫課文及注釋。
2、背誦課文。
第2課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
具體探討課文內(nèi)容的意蘊(yùn)。
教學(xué)過程
六、逐句翻譯、理解
1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
時(shí):副詞,時(shí)常;也可理解成“以時(shí)”,即按一定的時(shí)間,按時(shí)、及時(shí)。
習(xí):實(shí)習(xí)、演習(xí)??鬃又v的功課,包括禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(?? 駕車)、詩(shī)、書,既要學(xué)書本知識(shí),又要實(shí)習(xí)各種技能,還要跟德育結(jié)合。如禮、樂、射、御等 都需要實(shí)踐才能掌握;但另一些功課如講經(jīng),那就只能是溫習(xí)或復(fù)習(xí)了。
朋:舊注“同門曰朋”,即同學(xué)、同班。句中指志同道合的人。? 知:了解。
慍:怨恨,生氣。? 君子:有道德修養(yǎng)的人,高尚的人。
固定句式
“不亦……乎?”譯作“不也是……嗎?”
翻譯
孔子說:“學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后按一定的時(shí)間去實(shí)踐、溫習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合得人從遠(yuǎn)處(到這里)來,不也快樂嗎?人家不了解(我),我卻不怨恨,不是君子(的所為)嗎?
理解
第一句講學(xué)習(xí)的方法,第二句講學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講為人的態(tài)度,屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。不斷實(shí)習(xí),方能牢固,學(xué)習(xí)之樂;遠(yuǎn)道而來,切磋促進(jìn),人生之樂;自求長(zhǎng)進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。
2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
吾:我。? 日:每天。 三:多次。文言文中的“三”、“九”都指“多”,不是確數(shù)。
?。簷z查、反省。? 為:替。 謀:辦事。? 忠:盡心竭力。 交:交往。
信:真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。 傳:老師傳授的知識(shí)。 習(xí):復(fù)習(xí)。
翻譯
曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過了呢?”
理解
討論思想品德修養(yǎng)。朱熹認(rèn)為,重在為學(xué),“傳”指受之于師,“習(xí)”則熟之于己,而“忠”、“信”為“傳習(xí)”之本(內(nèi)容)。由此可見古代治學(xué)之人非常重視品德修養(yǎng)。
3、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
故:舊的(知識(shí))。知:領(lǐng)悟??桑嚎梢?。以:憑。以(此),憑借(這一點(diǎn))。
為:做。
翻譯
孔子說:“在溫習(xí)舊知識(shí)后,能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),就可以當(dāng)老師了?!?/p>
理解
討論正確的學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。
4、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>
罔:迷惑而無所得。
殆:危險(xiǎn)、有害。
翻譯
孔子說:“只讀書卻不思考,就會(huì)迷惑而無所得;只是空想?yún)s不讀書,就有(陷入邪說)的危險(xiǎn)?!?/p>
理解
討論正確的學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢,學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,方能有所得。
5、子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!?/p>
誨:教導(dǎo)教誨。
知之:認(rèn)識(shí)事物(的道理)。
為:是。
是:這(就是)。
固定句式
“……也……”譯作“……是……”
翻譯
孔子說:“由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道──這就是聰明智慧?!?/p>
理解
討論正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:要有謙遜的態(tài)度,不可強(qiáng)不知以為知。要言行謹(jǐn)慎,實(shí)事求是,不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)。
6、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!薄≠t:賢人。 齊:相同。內(nèi):內(nèi)心。自?。鹤晕曳词 ?/p>
翻譯
孔子說:“看見賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他一樣。看見不賢的人要從內(nèi)心反省自己有沒有跟他相似的毛病?!?/p>
7、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>
三:虛數(shù),幾個(gè)。行:走。焉:于此,在其中。其:代詞,他們,指“三人”。善者:優(yōu)點(diǎn),好的方面?!模喉槒?,學(xué)習(xí)。改之:改正自身同樣的毛病。
翻譯
孔子說:“幾個(gè)人一同走路,其中必定有值得我學(xué)習(xí)的,我要選擇他們的長(zhǎng)處來學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們那些短處就要改正?!?/p>
理解
講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有根他類似的毛病。要虛心求教,取長(zhǎng)補(bǔ)短,改正不足。
8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
士:有學(xué)問有抱負(fù)的人或有特殊社會(huì)地位的人。
弘:胸懷寬廣;毅:意志堅(jiān)強(qiáng)。胸懷寬廣,才能接受重任;意志堅(jiān)強(qiáng),才能長(zhǎng)期堅(jiān)持奮斗。
仁以為己任:即以“以仁為己任”,把仁作為自己的任務(wù)。
已:停止。
翻譯
曾子說:“有志者不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定,因?yàn)樗?zé)任重大而且路程遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,這不也是很重大嗎?為理想奮斗終身,這樣的道路不是很遙遠(yuǎn)嗎?”
理解
討論思想品德修養(yǎng),“仁”是孔子學(xué)說的核心,曾子這番話的目的是,鼓勵(lì)門人要為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗終身。
9、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?/p>
歲寒:比喻社會(huì)現(xiàn)象,指在濁世。? 然:這。 后凋:君子不同于凡人。
翻譯
孔子說:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏樹是最后落葉的?!?/p>
理解
討論思想品德修養(yǎng)。處于濁世,君子能潔身自好。
10、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”??? 以:作為????? 行:奉行。
其:副詞,大概(就是)。? 欲:想要的事物。 加:施加。于:在,給。
翻譯
子貢問道:“有沒有一句可以終身奉行的話?”孔子說:“那大概是‘恕’吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上?!?/p>
理解
討論孔子思想體系的核心──“仁”?!爸摇焙汀八 笔强鬃印叭省钡膶W(xué)說的兩個(gè)方面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,這是正面要求;“恕”的要求就是“己所不欲,勿施于人”,這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。
七、課外作業(yè)
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二
第一則講的學(xué)習(xí),不限于書本??鬃又v的學(xué)習(xí),包括禮(包括各種儀節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、詩(shī)、書。詩(shī)、書是學(xué)習(xí)書本知識(shí),禮、樂、射、御都不限于書本知識(shí),要求實(shí)習(xí)??鬃又v學(xué)習(xí),不是學(xué)過了就算,要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。像禮、樂、射、御,不是學(xué)一下就會(huì),要多次實(shí)習(xí),所以需要一定時(shí)間去實(shí)習(xí),在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì),有心得,所以說不也喜悅嗎?正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì),所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來共同切磋,比一個(gè)人學(xué)習(xí)好,所以說有朋友來,不也快樂嗎?學(xué)習(xí)是自求長(zhǎng)進(jìn),所以人家不了解我,也不必怨恨。孔子認(rèn)為有道德的人是這樣的,所以稱“不亦君子乎?”這樣,孔子講的學(xué)習(xí),不光講學(xué)習(xí)書本知識(shí),還要實(shí)習(xí)各種技能,還要跟德育結(jié)合,提高品德教育。
第二則講溫習(xí),溫習(xí)舊的知識(shí),卻有新的體會(huì),新的認(rèn)識(shí),可以做老師了。老師要給學(xué)生傳授知識(shí),還要使學(xué)生得到啟發(fā),老師要自己“溫故而知新”,自己溫習(xí)舊的知識(shí),有新的體會(huì),才能使學(xué)生得到啟發(fā),所以要“溫故而知新”。舊的知識(shí),有的在新的社會(huì)里還有借鑒作用。那需要對(duì)新的社會(huì)有所了解,知道新社會(huì)里需要什么,才能分別哪些舊知識(shí)還有借鑒作用。
第三則講學(xué)和思的辯證關(guān)系。學(xué)習(xí)而不思考,如學(xué)習(xí)書本知識(shí),書本知識(shí)有正確的,有不正確的,不加思考,把不正確的知識(shí)也接受了,這就受到欺騙,所以稱罔。正確的知識(shí),如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考,不按照科學(xué)知識(shí)去思考,容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合,才能學(xué)到正確的知識(shí),不致胡思亂想,陷于迷誤。
第四則孔子講對(duì)于“文”的要求,要聰明靈活,愛好學(xué)問,不恥下問。下問有兩方面,地位高的人向地位低的人請(qǐng)教,有學(xué)問的人向?qū)W問不如自己的人請(qǐng)教。所謂有學(xué)問,可能指很有文化知識(shí),但對(duì)于某一行專業(yè)知識(shí),他還不如從事專業(yè)的人知道得多,所以有關(guān)專業(yè)知識(shí),還得向從事專業(yè)的人請(qǐng)教。
第五則講學(xué)和教,學(xué)習(xí)的知識(shí)要記住,對(duì)學(xué)習(xí)要不厭倦,教人也要不厭倦。學(xué)了不記住,學(xué)過忘了,等于不學(xué)。學(xué)習(xí)了有心得,引起對(duì)學(xué)習(xí)的愛好,就不會(huì)厭倦。教人發(fā)生厭倦,就不會(huì)好好教人了??鬃诱f“何有于我哉?”這是孔子自信的話?!睹献印す珜O丑上》:“孔子曰:‘我學(xué)不厭而教不倦也?!笨梢娒献臃Q引孔子的話,說他是“學(xué)不厭而教不倦”的??鬃訉?duì)于學(xué)習(xí)不會(huì)厭倦,所以樂于學(xué)習(xí)??鬃訉?duì)于教導(dǎo)不會(huì)厭倦,所以樂于教導(dǎo)??鬃釉趯W(xué)習(xí)中有心得,在教導(dǎo)中和學(xué)生討論,互相啟發(fā),所以樂于學(xué)習(xí)和教導(dǎo)。
第六則說孔子沒有一定的老師,隨處都可以向人學(xué)習(xí),對(duì)于人家的長(zhǎng)處可以學(xué)習(xí),對(duì)于人家的短處可以引以為戒,這也是一種學(xué)習(xí)。
孔子講學(xué)習(xí),有書本學(xué)習(xí)和技能實(shí)習(xí)的結(jié)合,像學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》《書經(jīng)》是書本學(xué)習(xí)?!对?shī)經(jīng)》中的詩(shī)篇是當(dāng)時(shí)外交上用的。在外交上,都要念《詩(shī)經(jīng)》的句子,用來表達(dá)自己的意思。不熟讀《詩(shī)經(jīng)》,不會(huì)用《詩(shī)經(jīng)》的話來表達(dá)自己的意思,也聽不懂別人念《詩(shī)經(jīng)》的話是什么意思,不能做外交工作?!稌?jīng)》講歷史,不讀《書經(jīng)》,不懂得歷史知識(shí)。所以要學(xué)習(xí)這兩部書。還要實(shí)習(xí)禮、樂、射、御,要學(xué)會(huì)這幾種技能。把這兩者結(jié)合起來,才成為有知識(shí)又有技能的人才。
孔子講學(xué)習(xí),又有溫故和知新結(jié)合。學(xué)習(xí)古的知識(shí)是為了今用,知古不知今,學(xué)了古的知識(shí)不會(huì)今用,不行。知今而不知古,對(duì)于前人已有的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)都不知道,也不行。所以一定要“溫故”與“知新”結(jié)合,做到古為今用,才符合要求。
孔子講學(xué),又是學(xué)和思的結(jié)合,學(xué)而不思,學(xué)了知識(shí)不會(huì)分別知識(shí)的正確與否,不會(huì)從中得到啟發(fā),不會(huì)活用,不行。思而不學(xué),只是空想,不知道自己想的問題是否前人已經(jīng)解決,倘前人已經(jīng)解決了,那再去想不是白費(fèi)了?倘前人沒有解決,不知道從前人已經(jīng)研究過處繼續(xù)前進(jìn),再?gòu)念^開始,是再走前人已經(jīng)走過的路,也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
孔子講學(xué),又是學(xué)與問的結(jié)合。學(xué)的中間有不明白的,有不能深入下去的,有疑問的,都需要向人請(qǐng)教,都要問。所以學(xué)跟問是不能分開的。只問而不學(xué),不是從學(xué)習(xí)中所產(chǎn)生的疑問來問,問的問題,一般恐不深入,問得淺。所以也不行。
孔子論學(xué)又提出學(xué)和教結(jié)合,教師對(duì)所學(xué)的東西要深入,有體會(huì),才能教得好,這對(duì)學(xué)有幫助。教時(shí)要啟發(fā)學(xué)生,學(xué)生受到啟發(fā),或提出疑問,或提出心得,對(duì)老師也有啟發(fā),對(duì)老師的教有促進(jìn)作用。因此教學(xué)相長(zhǎng),教和學(xué)都有好處。
孔子論學(xué)不限于書本學(xué)習(xí),隨處可學(xué),這就有善與不善的結(jié)合?!皳衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!边@就是善與不善的結(jié)合。
(說明:這里所講的六則,指課文中所選的第一、二、三、五、六、七則)
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇三
第一部分:
1.給下列加點(diǎn)字注音:(4分)
內(nèi)省() 莫春() 喟然() 弘毅()
2.按要求用課文原文填空:(3分)
⑴子在齊聞《韶》,????,曰:“不圖為樂之至于斯也。”
⑵孔子講的對(duì)人要寬容的話是??????。
⑶曾子自省的三個(gè)方面是???????????。
⑷曾點(diǎn)所說的“?????????”這些話令孔子大加贊賞。
3.“富而可求也”表達(dá)了孔子的什么思想?(3分)
4.孔子對(duì)先進(jìn)和落后的兩種態(tài)度是??????。(3分)
5.解釋下列詞語(yǔ):(5分)
⑴見賢思齊焉(齊:??)
⑵內(nèi)自省也(省:??)
⑶不成人之惡(惡:??)
⑷小人反是(是:??)
⑸不圖為樂之至于斯也(圖:??)
6.翻譯下列句子。(6分)
⑴子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?/p>
⑵曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!?/p>
⑶子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!?/p>
7.沒有語(yǔ)病的一句是()(2004年蕪湖試題)(2分)
a、這張偽造的病假證明顯然是假的。
b、通過老師的教育,我認(rèn)識(shí)了問題的嚴(yán)重性。
c、大量植樹種草直接關(guān)系到我們的生活環(huán)境能否得到改善。
d、操場(chǎng)上,到處飄揚(yáng)著彩旗和歌聲。
8.教師節(jié)期間,有位同學(xué)給老師送上了這樣的賀詞,以表達(dá)自己對(duì)老師的贊美和敬意。(2004年無錫試題)(3分)
你博古通今,像滔滔不絕的歷史長(zhǎng)河,引導(dǎo)我們追求無窮知識(shí)。(歷史老師)
請(qǐng)你仿照上面的句子,寫一句話,送給某門學(xué)科的老師。
第二部分:
(一)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!?/p>
子曰:“富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與*是人之所惡也,不以其道得之,不去也。”
子貢問君子。子曰:“先行其言而后從之?!?/p>
子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!?/p>
子曰:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。”
9.解釋句子中的詞語(yǔ)。(4分)
⑴士不可以不弘毅(弘毅:??)
⑵不以其道得之(道:??)
⑶富而可求也(求:??)
⑷雖執(zhí)鞭之士(雖:???)
10.譯句。(4分)
⑴先行其言而后從之。
⑵貧與*是人之所惡也,不以其道得之,不去也。
11.找出選文中的兩個(gè)成語(yǔ)。(2分)
12.從選文中任選一則,談?wù)勀愕睦斫狻#?分)
(二)
⑴子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
⑵子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?/p>
⑶子曰:“飯疏食飲水,由肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”
⑷子曰:“衣敝缊袍與衣狐貉者立而不恥者其由也與?‘不忮不求,何用不臧?’”子路終身誦之。子曰:“是道也,何足以臧?”
⑸子貢問為仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其之士之仁者?!?/p>
⑹子貢問曰:“鄉(xiāng)人皆好之,何如?”子曰:“未可也?!薄班l(xiāng)人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之?!?/p>
⑺子謂子貢曰:“女與回也。孰愈?”對(duì)曰:“賜也何敢望回?;匾猜勔灰灾?,賜也聞一以知二?!弊釉唬骸案ブ?。吾與女弗知也?!?/p>
13.用“|”給加線勉勵(lì)斷句。(只斷句,不加標(biāo)點(diǎn))(3分)
衣敝缊袍與衣狐貉者立而不恥者其由也與
14.從第一則中,我們知道“而立之年”指的是30歲,“不惑之年”指的是40歲;我們常說50歲已過半百,而60歲則稱為,70歲稱為之年,八、九十歲高齡則稱為之年。(3分)
15.第六則中,孔子指出的是辨別好人與壞人的標(biāo)準(zhǔn),那么他認(rèn)為什么樣的人才稱得上是真正的好人呢?什么樣的人又能稱得上是壞人?(4分)
16.第七則中“愈”為“較好”的意思。子貢認(rèn)為自己不如顏回的原因是什么?孔子的答話表明孔子是怎樣一個(gè)人?(4分)
17.譯句:(4分)
⑴不義而富且貴,于我如浮云。
⑵工欲善其事,必先利其器。
第三部分:片斷寫作練習(xí)(40分)
師者,傳道授業(yè)解惑也。請(qǐng)你以“老師”為話題,結(jié)合《論語(yǔ)》中的有關(guān)內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā?00字左右。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇四
21、《論語(yǔ)》六則 (語(yǔ)文版七年級(jí)上冊(cè)教案)
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),解讀各則語(yǔ)錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值。
2、過程與方法:通過合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解各則語(yǔ)錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
教學(xué)難點(diǎn)
1、有感情地朗讀課文,在朗讀中體驗(yàn)孔子的教育思想和人格魅力
2、當(dāng)堂背誦,并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),談?wù)勛约旱睦斫?/p>
課前準(zhǔn)備
1、搜集資料:了解孔子及其儒家學(xué)說的概況;了解《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容。
2、借助工具書,通讀全文,把握內(nèi)容梗概。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、設(shè)疑導(dǎo)入
今天,我們要攜手一起去拜訪一位大人物,這個(gè)人曾被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界十大名人之一。在1988年,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主曾在巴黎宣稱:如果人類要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到2500多年前去吸取他的智慧。你們知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎?你們了解他嗎?今天這堂課,就讓我們走近孔子,走進(jìn)《論語(yǔ)》十則?!∫?、交流有關(guān)孔子、《論語(yǔ)》的知識(shí)
1、學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。
2、班上交流:每個(gè)知識(shí)點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹,其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充。
3、師生交流,教師展示自己搜集整理的資料:
孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說,為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”,也就是語(yǔ)錄的意思,是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。在我國(guó)思想文化史上具有重要的地位,具有深遠(yuǎn)的影響。南宋朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為《四書》。
在認(rèn)識(shí)論和教育思想方面,注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出了不少很有啟發(fā)意義的見解。他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),主張“有教無類”,因材施教。相傳弟子有三千,著名學(xué)者七十二人。但是他鄙視“學(xué)稼”、“學(xué)圃”,看不起勞動(dòng)人民。
在政治上,主張“君君、臣臣、父父、子子”,維護(hù)奴隸制秩序,在維護(hù)貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提倡教化。
自漢以后,孔子學(xué)說成為兩千余年封建思想的正統(tǒng),影響極大。
二、整體感知
1、教師放朗讀全文的錄音,學(xué)生聽清朗讀節(jié)奏的劃分、停頓,讓學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。
2、學(xué)生自讀課文,結(jié)合課文中的注釋理解課文內(nèi)容,疏通文義。
3、學(xué)生自學(xué)生字、新詞,提出疑問,教師適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥,師生共同探討。
三、師生互動(dòng)
1、提出初學(xué)文言文的學(xué)習(xí)要求。
明確:學(xué)習(xí)文言文一定要做到朗讀和背誦。
2、結(jié)合注解,學(xué)生提出難解的字詞
重點(diǎn)詞語(yǔ):
亦(yì):也。
說(yuè):愉快、高興。
樂(lè):喜形于色。
知:了解。
慍(yùn):怨恨,心里不滿。
可:可以。
以:憑借。
注:文言文翻譯過程中的原則:人名、地名不譯;單音節(jié)詞語(yǔ)翻譯成雙音節(jié)詞語(yǔ)。
3、抽查學(xué)生朗讀課文,結(jié)合注解翻譯課文。
4、學(xué)生誦讀課文,背誦課文:教師抽背,學(xué)生互背。
四、學(xué)習(xí)小結(jié)
學(xué)習(xí)文言文一定要誦讀,反復(fù)進(jìn)行,當(dāng)堂完成。
五、作業(yè)
1、背誦、默寫、翻譯第一、二則。
2、說說“不亦說乎”中的“說”、“可以為師矣”中的“可以”,與在現(xiàn)代漢語(yǔ)中用法、意義的不同。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知識(shí)
齊讀課文全文,檢查第一、二則的背誦和默寫。
二、整體感知
1、學(xué)生在自讀課文的基礎(chǔ)上,結(jié)合注釋,疏通文義。
重點(diǎn)詞句:
罔(wǎng):迷惑不解
殆(dài):危險(xiǎn)
何以(hěyǐ):憑什么
是以:因此。(是:這(代);以:因)
識(shí)(zhì):記,記住。
厭(yàn):滿足
誨(huì):誘導(dǎo),教導(dǎo)
何有于我哉?(于我有何哉?):對(duì)于我有哪一樣呢?
三:表示數(shù)量少,不是確數(shù)
2、抽查學(xué)生朗讀課文,結(jié)合注解翻譯課文。
3、在五分鐘內(nèi)完成本文后四則的背誦,以小組為單位。
三、總結(jié)古文翻譯方法。
翻譯原則:
1、“信”(忠實(shí)于原文,字字落實(shí),句句落實(shí),不隨意增減)
2、“達(dá)”(表意明確,語(yǔ)言通暢,語(yǔ)氣不走樣。)
3、“雅”(用簡(jiǎn)明、優(yōu)美,富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來。)
翻譯方法:
1、留(專有名詞,人名等照譯。)
2、補(bǔ)(補(bǔ)出省略成分,如主語(yǔ),賓語(yǔ))
3、刪(刪去不譯的詞語(yǔ))
4、換(把古詞換成現(xiàn)代詞)
5、調(diào)(調(diào)整倒裝句句序)
6、選(根據(jù)上下文,選用恰當(dāng)?shù)脑~義)
7、譯(譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞幫通假字)
8、固(固定格式的固定譯法)
9、意譯(文言文中的比喻、借代、引申,直譯不通,用意譯)
四、學(xué)習(xí)小結(jié)
1、請(qǐng)學(xué)生歸類,文中哪些話是談學(xué)習(xí)方法的?哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的?
學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;
默而識(shí)之;
學(xué)習(xí)態(tài)度:敏而好學(xué);不恥下問;學(xué)而不厭; 三人行,必有我?guī)熝桑?/p>
2、文中其它話說的是什么內(nèi)容呢?
明確:其它話說的是人的修養(yǎng)、精神境界。
3、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本課出現(xiàn)的“而”字的幾種用法?(具體見補(bǔ)充練習(xí))
(1)順接(表修飾、表并列、表順承);
(2)轉(zhuǎn)接
五、總結(jié)
今天在這堂課上,我們是與經(jīng)典同行,與圣賢為友,與2500多年前的孔子作了一番面對(duì)面的交流,真是不亦樂乎。這堂課要結(jié)束了,老師送給同學(xué)們?nèi)湓捵鳛榕R別的禮物吧:“讀圣賢書,立君子品,做有德人。”
六、補(bǔ)充練習(xí)
1、用課文的原句回答問題。
(1)作者闡述學(xué)和思辨正關(guān)系的句子的哪句?
(2)作者說明孔文子稱“文”的原因是什么?
(3)作者強(qiáng)調(diào)“三人行”必有我?guī)熓歉鶕?jù)是什么?
2、《論語(yǔ)》中很多話后來成為,下面句中各含一個(gè)請(qǐng)找出來。
(1)有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?(不亦樂乎)
(2)溫故而知新,可以為師矣。(溫故知新)
(3)敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。(不恥下問)
(4)三人行,必有我?guī)熝?。(三人行必有我?guī)煟?/p>
(5)擇其善者而從之,其不善者而改之。(擇善而從)
3、“而”字的兩種用法
(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之(順)
(2)人不知而不慍(轉(zhuǎn))
(3)溫故而知新(順)
(4)學(xué)而不思則罔(轉(zhuǎn))
(5)默而識(shí)之(順)
(6)學(xué)而不厭(轉(zhuǎn))
(7)擇其善者而從之(順)
4、背誦五則
5、課外了解孔子其人、其事、其思想。
【板書設(shè)計(jì)】????????????? 《論語(yǔ)》六則
學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;默而識(shí)之;
學(xué)習(xí)態(tài)度:敏而好學(xué);不恥下問;學(xué)而不厭;三人行,必有我?guī)熝桑?/p>
個(gè)人修養(yǎng):人不知而不慍
教學(xué)態(tài)度:誨人不倦
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇五
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟練背誦并正確翻譯這篇課文。
2、理解課文思想,對(duì)照反省自己。
3、積累文言詞匯。
【教學(xué)重點(diǎn)】
背誦、翻譯、理解課文。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】第一課時(shí)
〖教學(xué)〗
1、介紹孔子及其《論語(yǔ)》。
2、朗讀、背誦課文。
3、研讀前五段。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入新課
中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛國(guó)主義思想,建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國(guó)的驕傲,也是全人類的驕傲。
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法?,F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十則》。
二、朗讀課文
1、教師播放媒體資源中的朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
2、全班齊讀:
感知課文。多讀幾遍,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,根據(jù)朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等,理解句子的意思。
3、正音、正字。
三、理解課文
1、理解重點(diǎn)詞語(yǔ):
⑴教師導(dǎo)學(xué):
學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語(yǔ)言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。
⑵自主、合作、探究:
先仔細(xì)讀幾遍,理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開始不理解,試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的,將問題提出來。
教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義,根據(jù)詞義理解句子。
教師要求學(xué)生,自己理解了的,講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的,四人小組討論討論。實(shí)在不懂,請(qǐng)教老師。
教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的,教師再度明確。學(xué)生理解有困難的,教師要講明白,講透徹。
重點(diǎn)掌握下列的意思:
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
人不知而不慍,不亦君子乎?
吾日三省吾身。
溫故而知新
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
見賢思齊焉。
士不可以不弘毅。
死而后已。
知松柏之后凋也。
其恕乎?
己所不欲,勿施于人。
2、理解課文:
教師導(dǎo)學(xué):
關(guān)于課文翻譯,教師可以根據(jù)情況,給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá)、雅及直譯、意譯等常識(shí),但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前五段。
學(xué)生較為難以理解,須重點(diǎn)講解的句子:
⑴人不知而不慍,不亦君子乎?
⑵吾日三省吾身。
⑶傳不習(xí)乎?
⑷學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。巳誨女知之乎!
四、朗讀、背誦
反復(fù)朗讀,直到成誦。
五、作業(yè)
1、背誦課文。
2、抄寫、識(shí)記字詞。
3、預(yù)習(xí)剩余部分。
第二課時(shí)
〖教學(xué)〗
1、研讀后五段。
2、理解全文的思想意義。
3、概括成語(yǔ)、格言,積累語(yǔ)言。
〖教學(xué)步驟〗
一、檢查作業(yè)
1、背誦課文。
2、考查句子的翻譯及其重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。
二、理解后五段
按第一課時(shí)要求,逐句翻譯剩余各段。
教師須重點(diǎn)講解的:
1、見賢思齊焉。
2、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
3、有一言而可以終身行之者乎?
4、其恕乎!己所不欲,勿施于人。
三、概括思想
指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)歸納到如下幾點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)方法。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、思想修養(yǎng)。
歸納成語(yǔ)、格言:
提示:溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已知之為知之,不知為不知三人行,必有我?guī)熞娰t思齊己所不欲,勿施于人。
四、學(xué)習(xí)體驗(yàn)
1、學(xué)了這篇課文,你認(rèn)為哪些使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>
2、與課文自相對(duì)照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?,在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
3、“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?④透過表面文字,理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法,也寫幾句。
五、教師小結(jié)
《論語(yǔ)》的思想博大精深,我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實(shí)際,指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國(guó)的文化,陶冶自己的情操。
六、作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇六
一、 教學(xué)目的:
1. 體會(huì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。
2. 了解古代語(yǔ)錄體散文的特點(diǎn)。
3. 誦讀欣賞。
二、 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1. 掌握基本字詞的含義
2. 理解其中蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容。
三、 課前準(zhǔn)備:
1. 布置學(xué)生搜集有關(guān)古人談學(xué)習(xí)的成語(yǔ)、明言警句,課上交流。
2. 準(zhǔn)備本課的朗讀磁帶,收錄機(jī)。
3. 《論語(yǔ)》、孔子等有關(guān)文化常識(shí)。
四、 教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
五、 學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會(huì)含義。背誦、積累,要求熟讀成誦,正確默寫,并能靈活運(yùn)用。
六、 教學(xué)過程?:
(一)、導(dǎo)入??:學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)古人談學(xué)習(xí)的成語(yǔ)、明言警句,抓住其中的“學(xué)而不厭”“誨人不倦”“溫故知新”“不恥下問”“舉一反三”等成語(yǔ)引入《論語(yǔ)》。
(二)、教師簡(jiǎn)介《論語(yǔ)》、孔子等有關(guān)文化常識(shí),播放朗讀磁帶,指導(dǎo)學(xué)生自讀課文,并要求學(xué)生利用工具書解決字詞問題。
(三)、誦讀欣賞。
1. 學(xué)生齊讀。
2. 教師針對(duì)齊讀中存在的問題一一指正;范讀;領(lǐng)讀。
3. 聽朗讀磁帶,自讀兩遍;齊背一遍。
4. 教師指導(dǎo)美讀,指名學(xué)生朗讀。
(四)、指名學(xué)生翻譯,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,扼要分析,最后歸納總結(jié)。
(五)、鞏固。進(jìn)行背誦默寫比賽。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇七
①掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。
②理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。
③積累成語(yǔ)、格言、警句,能對(duì)照反省自己。
背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
① 搜集資料:了解孔子及其儒家學(xué)說的概況;了解《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容;搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩(shī)句。
② 借助工具書,通讀全文,把握內(nèi)容梗概。
①介紹孔子及其《論語(yǔ)》。
②朗讀、背誦課文。
③研讀前五段內(nèi)容。
1、導(dǎo)入??:中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語(yǔ)》對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》。板書課題。
2、介紹孔子及其《論語(yǔ)》:孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說,為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”,也就是語(yǔ)錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
①范讀:教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
②自讀:學(xué)生自讀課文,
③感知:本文內(nèi)容主要包括哪兩個(gè)方面?
學(xué)生交流后,教師概述:本文主要包括學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容,前五則著重談學(xué)習(xí),后五則著重談修養(yǎng)做人。(有的地方內(nèi)容上有交叉,教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。)
1、學(xué)生放聲自由朗讀前五則。
2、齊讀。
教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題。(提示:a結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音。 b處理好停頓和語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。)
3、小組合作解決語(yǔ)句并翻譯。
4、質(zhì)疑交流:就課文字詞的理解,學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑,對(duì)個(gè)別詞句的理解,教師要加以點(diǎn)撥,并加以提煉、補(bǔ)充。
5、精讀課文,探究課文思想內(nèi)涵。(學(xué)生自主閱讀)
學(xué)生思考:課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么?
學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么?
學(xué)生交流后,教師概述:學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛,學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。
學(xué)生再思考:哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)謙虛,哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),并分別說明理由。
謙虛:知之為知之,不知為不知,是知也。
獨(dú)立思考、復(fù)習(xí):學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。溫故而知新;傳不習(xí)乎?
1、在本文論述的教育思想中,你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?
2、在學(xué)習(xí)生活中,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算?
1、(必做題)從問中找出自己最喜歡的成語(yǔ)、格言和警句,并說出理由。
2、(選做題)搜集整理《論語(yǔ)》其他篇章中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言、警句2—3個(gè),要求注明出處、含義,并制作讀書卡在班上交流展覽。
①研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容。
②理解全文的思想意義。
③概括成語(yǔ)、格言,積累語(yǔ)言。
儒家學(xué)說是為己之學(xué),追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。
1、誦讀:全班朗讀課文,教師正音。
2、感知:自主研讀,疏通文意,理解主要內(nèi)容。
3、交流:班上交流,重點(diǎn)研讀以下幾句:
①歲寒,然后知松柏之后凋也。
②士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
③其恕乎!己所不欲,勿施于人。
④有一言而可以終身行之者乎?
4、合作探究
[探究第一句]
請(qǐng)同學(xué)們講這句話的字面意思。交流寫松柏的詩(shī)句,學(xué)生小組內(nèi)交流。
學(xué)生討論交流:松柏有什么樣的品性?這句話的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
摘要:學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性,要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn)。
要求學(xué)生找一個(gè)與這句話意思相近的成語(yǔ)、俗語(yǔ)。
[探究第二、三句]
請(qǐng)同學(xué)翻譯這兩句話,其他同學(xué)評(píng)價(jià)、修正、補(bǔ)充。對(duì)重點(diǎn)詞句教師要講解。
聯(lián)系生活實(shí)際,學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流,怎樣看待“己所不欲,勿施于人”。
由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流,觀點(diǎn)摘要:
a.這樣的處世之道可取,因?yàn)槿吮緛砭筒粦?yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人;
b.這樣的處世之道不可取,社會(huì)這個(gè)大家庭是由若干成員組成的,每個(gè)成員都有自己的喜好,有些東西也許我們都不喜歡,但又不得不要,比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好,這個(gè)社會(huì)的秩序就沒法維持。
c.這樣的處世之道既有可取之處,又有不可取之處,看你用這種處世態(tài)度來對(duì)待什么人、什么事。
5、歸納成語(yǔ)、格言
提示: 溫故知新任重道遠(yuǎn) 死而后已 知之為知之,不知為不知 三人行,必有我?guī)?見賢思齊 己所不欲,勿施于人
1、學(xué)了這篇課文,你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>
2、與課文自相對(duì)照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?,在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
3、“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?
4、透過表面文字,理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法,也寫幾句。
《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深,我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實(shí)際,指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國(guó)的文化,陶冶自己的情操。
1、完成“研討與練習(xí)”。
2、搜集《論語(yǔ)》中有關(guān)做人道理的簡(jiǎn)短的語(yǔ)錄四條,讀一讀,背一背,想一想
3、背誦課文
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇八
1.了解文言文的常識(shí)和方法
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
3.理解課文詞語(yǔ)和句子的含義(前一部分)。
:目標(biāo)3
:目標(biāo)3
預(yù)習(xí)指導(dǎo):
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音:
慍???? 罔?? 殆??? 謂????? 哉???? 焉????? 誨
2.看課文注釋或查字典,試翻譯課文。
3.熟讀。
一、三分鐘演講
二、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入??新課
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言,說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語(yǔ)來,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。
由此導(dǎo)入??孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
三、文言文入門:
教師講解:
1.文言文的翻譯方法:直譯和意譯
2.文言文的古今義和一詞多義
3.通假字
4.朗讀與背誦
5.四種特殊句式:
四、朗讀指導(dǎo)
1.教師范讀課文。2.學(xué)生自由朗讀課文一次,教師糾正學(xué)生朗讀過程中語(yǔ)音和停頓方面的錯(cuò)誤,學(xué)生齊讀課文。3.抽二個(gè)學(xué)生朗讀,眾評(píng)。
注意:引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文,要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn):
(l)弄懂每個(gè)字的含義。(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。(3)弄清虛詞的用法。(4)補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(5)調(diào)整句子的語(yǔ)序。(6)揣摩句子的語(yǔ)氣。(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
六、指導(dǎo)翻譯第1--5則:
處理方法:
1.第一則由老師示范性翻譯:
由個(gè)別的詞義,到句意的直譯和意譯。
2.每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞,然后學(xué)生自己試譯,不明白的舉手發(fā)問,由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3.分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果
4.師生共同評(píng)價(jià),糾正。
七、指導(dǎo)背誦
八、小結(jié)
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五冊(cè)明白了什么學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò)。
九、作業(yè)
l.課后練習(xí)一、二題。a類
2.背誦全文。 b類
3.默寫全文。c類
本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn)。
1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2.理解課文詞語(yǔ)句子的含義(后半部分)。
4.朗讀與背誦。
教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn)?:辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
教學(xué)過程
一、三分鐘演講
二、檢查復(fù)習(xí)
朗讀全文。
二、導(dǎo)入
上一節(jié)課,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課,請(qǐng)同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。
三、翻譯課文6-10則
l.教師講解下列難句:
子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>
2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答。
3.抽查二個(gè)學(xué)生翻譯,其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
四、獨(dú)立思考:本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的,有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,有的談學(xué)習(xí)方法,請(qǐng)各舉例說明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言,學(xué)生互相補(bǔ)充:
(1)學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,擇其善者而從之,其不善者而改之;默而識(shí)之。
(2)學(xué)習(xí)態(tài)度:敏而好學(xué),不恥下問;學(xué)而不厭;三人行,必有我?guī)熝?;知之為知之,不知為不知;知之者不如好之者,好之者不如樂之者;逝者如斯夫,不舍晝夜?/p>
五、片斷寫作:
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì),要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右
寫完后班內(nèi)交流。(有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題)
六、小結(jié)
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家,他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
七、背誦指導(dǎo):
抓關(guān)鍵詞的背誦法
八、作業(yè)
a??? 1.課后練習(xí)三、四題。b 默寫課文
學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)
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論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇九
山東光遠(yuǎn)中學(xué)???????????王新偉
[教學(xué)目標(biāo)?及重點(diǎn)]
1.積累文言詞匯。
2.背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
3.培養(yǎng)勤學(xué)好問、永不滿足的學(xué)習(xí)態(tài)度,掌握良好的學(xué)習(xí)方法。
[教學(xué)課型及課時(shí)]
1.教讀課
2.一課時(shí)
[教學(xué)步驟?]
一、導(dǎo)入??新課
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了,關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性,一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家,在《論語(yǔ)》這部儒家經(jīng)典中,他的弟子記錄的孔子言論,有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的,對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí),加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義。現(xiàn)在我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》這篇課文。
二、交流有關(guān)孔子、《論語(yǔ)》的知識(shí)
(學(xué)生在班上交流:展示自己搜集整理的資料。?其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充)
有關(guān)資料:孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說,為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”,也就是語(yǔ)錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
三、教學(xué)新課
(一)明確教學(xué)目標(biāo)?及重點(diǎn)
(二)整體感知
1.?教師范讀課文
2.布置學(xué)生劃出自己感到最精彩的語(yǔ)句。
(三)重點(diǎn)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練
1.教師導(dǎo)學(xué)?:學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語(yǔ)言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。
先仔細(xì)讀幾遍課文,理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的,將問題提出來。
(學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞。教師幫助學(xué)生解決)
明確:學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言字詞:
⑴通假字:①不亦說乎:通假字“說”,本字“悅”,愉快。
②由,誨女知之乎:通假字“女”,本字“汝”,你。
③是知也:通假字“知”,本字“智”,聰明,智慧。
⑵多義詞:
①而:表順接關(guān)系,相當(dāng)于“并且”等,如:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”?、?“默而識(shí)之”、“溫故而知新”。
表轉(zhuǎn)接關(guān)系,相當(dāng)于“卻、但是”等,如“學(xué)而不思則罔”、“人不知而不慍”。
②以:憑借,如“何以謂之‘文’也”;用來,如“以思,無益”;因?yàn)?,如“是以謂之‘文’也”
⑶多音多義字:
論:論語(yǔ) ????????樂:不亦樂乎 ?????好:知之者不如好之者 ????舍:不舍晝夜
⑷流傳至今的成語(yǔ):溫故知新??????不恥下問?????學(xué)而不厭?????誨人不倦
2.讀完課文后,你感到最精彩的語(yǔ)句有哪些?請(qǐng)給大家展示一下,并說明你喜歡的理由。(學(xué)生自由發(fā)言,教師幫助學(xué)生糾正學(xué)生理解不當(dāng)?shù)牡胤讲⑦m當(dāng)點(diǎn)評(píng))
明確:
⑴要有好的學(xué)習(xí)態(tài)度
敏而好學(xué)——好學(xué)????????不恥下問——肯問,善問????????學(xué)而不厭——不滿足,不驕傲
三人行,必有我?guī)熝?——謙虛誠(chéng)實(shí)?????知之為知之,不知為不知??-----不要不懂裝懂
知之者不如好之者,好之者不如樂之者——以學(xué)習(xí)為樂
⑵要有好的學(xué)習(xí)方法
學(xué)而時(shí)習(xí)之——按時(shí)復(fù)習(xí)?????????溫故而知新——總結(jié)復(fù)習(xí),發(fā)現(xiàn)新知
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——學(xué)思結(jié)合??????默而識(shí)之——不斷積累
以思,無益,不如學(xué)——學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合
⑶要珍惜時(shí)間——逝者如斯夫
3.學(xué)了這篇課文,你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?(讓學(xué)生自由談)
4.與課文自相對(duì)照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?,在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
5.“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?
[結(jié)束語(yǔ)]?《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深,我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實(shí)際,指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國(guó)的文化,陶冶自己的情操。?現(xiàn)代社會(huì)一方面經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚(yáng)?,F(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國(guó)哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時(shí)曾預(yù)言,公元2050年左右,中華文化將全面復(fù)興,就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!
(四)梳理、總結(jié)、擴(kuò)展
《〈論語(yǔ)〉十則》是關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的論述,其中第四、六則是講學(xué)習(xí)態(tài)度,第二則、第三則講學(xué)習(xí)方法,第一則、第五則?既講學(xué)習(xí)態(tài)度又講學(xué)習(xí)方法。
[布置作業(yè)?]
聯(lián)系自己的實(shí)際,結(jié)合學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》,寫一篇短文,談?wù)勛约旱纳罡惺芎褪艿降膯l(fā)。
[板書設(shè)計(jì)?]