當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《人間草木》讀書心得體會篇一

基于顏色描述家的印象和概念。

“巴根草，綠茵茵，唱個唱，把狗聽”小時候的兒歌。

描述各種味道。

蟬，蜻蜓，土蜂，螳螂，故鄉(xiāng)的鳥，園中的花。描述的繡球花，夾竹桃，含羞草，荷花，槐樹，

葡萄的故事：

通過故事引入：“葡萄”和“爬山虎”，就從作者的文字中，看到他對葡萄蠻了解的。包括了各種葡萄的種類：玫瑰香，馬奶，金鈴，秋紫，黑罕，白拿破侖，馬勒斯坦，虎眼，牛心，大粒白，柔丁香，白香蕉。 好吧，我承認，我只知道葡萄而已，它的種類，根本分不清。 可見，植物學的知識也需要懂一些的。

葡萄月令： 一月，葡萄在地窖，二月，葡萄種在土里，三月，葡萄上架，四月，澆水，五月：澆水，噴藥，打梢，掐須;六月：澆水，噴藥，打梢，掐須;七月，葡萄膨大了，8月：葡萄著色;之后下葡萄，裝車，走了。十一月：葡萄下架;十二月：葡萄入窖。作者這樣寫，葡萄的生活一下子鮮活起來了。

山東菏澤： 黃巢故里，還有菏澤的牡丹花，非常動人，看了《牡丹》，講到了山東的牡丹花，運到了廣州花市，進行交易。 喜歡的短文：《世說新語》，《夢溪筆談》《容齋隨筆》等。

《昆明的果品》： 寶珠梨。石榴， 石榴酒。桃， 楊梅，木瓜，地瓜，胡蘿卜，核桃糖，糖炒栗子，這是作者生活在西南聯(lián)大時的記憶，描述了飲食， 非常生動。 真的很喜歡。

最后的一個結尾，也是非常動人的。 描述了板栗樹林，如入畫境。

《昆明的花》： 張岱描述了“滇茶”，描述了云南的茶花。茶花;櫻花;看了汪先生描述的櫻花，自己開始慢慢寫櫻花了。 蘭花：從作客入手 ，寫作。蘭花，君子蘭， 這種花兒，也體現(xiàn)了主人的性情。

緬桂花： 昆明的緬桂花極多，類似于芙蓉花之于長沙一般，作者的描述，很是動人，也可以借用類似的手法 ，描述長沙的芙蓉花。粉團花：康乃馨： 夜來香;美人蕉，波斯菊，葉子花，報春花，這些描述真的很動人，感謝。

《人間草木》讀書心得體會篇二

作為一名中學生來說，要讀的書當然有很多，不僅是教科書，還有課外書。而且，課外書還占了絕大多數(shù)。

如果問我喜歡教科書還是課外書的話，毫無疑問，我當然是選擇課外書了。盡管我在課外書上“浪費”了很多時間，而且遭到父母的反對。但是，我仍然對課外書情有獨鐘。

在我的書桌上，有著各式各樣的課外書：語言生動的世界名著，情韻悠長的中國古典小說，妙趣橫生的動物世界……可謂是應有盡有。

因為課外書讀得多，所以我在各方面都很有涉獵。當大人們談論著什么事情的時候，我都能說出一二，使大人們對我刮目相看，夸我知識廣泛。這都是課外書的功勞。

因為讀的書比較廣泛，所以我與小伙伴也很談的開，有時我們在一起聊天，我們上說天文下說地理，甚至無事不談。這些都是拜課外書所賜。

你知道響尾蛇的尾巴為什么響么?你知道有一種樹叫猴面包樹么?你知道螞蟻的種類么?……你搖頭了，我可都知道的。

課外書不僅給我們知識，而且?guī)Ыo我們樂趣。它剛帶我遨游玩西湖安靜、祥和的景色，又來到亞歷山大征途的廝殺，隨即轉到法國埃菲爾鐵塔頂上欣賞日出的美麗。課外書就像一位風塵仆仆，走南闖北的旅行家，肚子里裝滿了各地的風土人情和無限的知識。

讀書可以給人智慧，可以使人勇敢，可以讓人溫暖。

《人間草木》讀書心得體會篇三

讀書，讓我擁有一份絕美的心境。

每當恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會倚在床的一角，手捧一本書靜靜地讀，默默地品味。打開一本書，我從書中，能夠隨意想象，想象自我是藍天，一望無際;想象自我是月夜，寂靜美麗;想象自我是海浪，澎湃不息……

讀小說，我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲;讀抒情的散文詩歌，我會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡便詼諧的書，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……

漸漸地我進入書的世界，一天學習的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。

讀書，讓我的教育理論更豐富。

“書籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，經(jīng)過讀書能夠加深自身底蘊，提高自身學養(yǎng)。利用課余時間，我讀了一些教育專著，很有感觸。

劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自我對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性的思考，這實實在在是作者以一個學者的思想在為我們解惑。

李鎮(zhèn)西教師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的夢想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。

讀書，讓我更自信地應對生活。

當我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的活力;當我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當我抱怨自我一無是處，“天生我材必有用”這句名言會告誡我。

當我志得意滿時，“一杯水的`容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自我還有許多能量可挖掘;當我安于現(xiàn)狀，不思進取時，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起;當我流連于書墨暗香，聆聽諄諄教誨，就會仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚。

《人間草木》讀書心得體會篇四

沈括《夢溪筆談》載：“古人藏書辟蠹用蕓草。蕓，香草也?！惫湃嗽跁蟹胖孟悴?，不僅可以防蠹蟲咬蛀，而且還可以給書留下幽幽清香，“書香”一詞便由此而來。后來人們據(jù)此加以引申，形容讀書人有“書香氣”，而讀書人家或曰“知識分子家庭”，則被稱之為“書香門第”。

由這“書香”又想到宋人程頤有語：“外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深。”有“書香氣”的人，讀書時若能品出書的味道來，怕是進入讀書的真境界了。

何謂讀書之味?竊以為不可僅以一個“香”字而言之。我曾在報刊上發(fā)表過一篇《讀書與吃飯》的書話，文中說：人生是需要滋養(yǎng)的，吃飯，是對身體進行補養(yǎng);讀書，則是對精神進行補養(yǎng)。讀書如吃飯──飯有飯、菜、湯，飯有家常飯、待客飯、筵席飯;飯有西餐、中餐、地方風味小吃……但不管是什么樣的飯菜，吃的時候總要品嘗一下滋味，五味俱全方能構成美味佳肴。讀書亦然。讀書之味乃甜酸苦辣是也。

翻閱一本好書，猶如走進一幢新房，打開一扇未知的窗戶，展現(xiàn)在面前的是藍天白云、青山綠水，讓讀書人按捺不住內心的沖動，吸吮著新鮮的空氣，張開思想的翅膀，自由自在地馳騁翱翔。臻于此境，讀書人能沒有甜滋滋的意味?

讀書的人，有時也難免遭遇意想不到的尷尬。當書中的道理與現(xiàn)實生活中的事不能呼應，書中的事與生活中的理發(fā)生沖突時，讀書人便難免有迷離若失、恍惚不定的感覺，甚至于陷于進退維谷的窘迫，此時就可能有一股酸溜溜的滋味涌上心頭。

“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。這句詩用來形容讀書人的心境，也是恰當?shù)?。一般情形之下，讀書人攻城掠地，在知識的海洋中苦苦求索，都要經(jīng)歷“山重水復疑無路”的苦悶階段，其時身臨遏澀之境，前不見村后不著店，孤苦伶仃，步履維艱，那份愁苦，實難堪受。而且，讀書人亦是凡人俗子，哪能沒有來自書外的聒噪?若要跨進“柳暗花明又一村”的境界，心里沒有一番痛苦煎熬的爭斗抉擇，恐怕是難臨其境的。

有讀書人說，讀書令人練達性靈，陶冶情趣，使媚俗不再，浮躁不再，使人寧靜，高尚依然。但我以為，這般深厚綿長的意蘊，還要靠書中摻和的辣味，或說是火藥味，沒有一點辣味的文章，讀之味同嚼蠟，不如不讀。而真正有辣味的書，如同急風暴雨射向垢陋心靈一角，所向披靡，無堅不摧，終令讀書人臉紅心顫、羞愧難言，并猛然悟得“今是昨非”。爾后，沖破名韁利鎖的困擾，靈魂因之而純靜而升華。

讀書的味道雖說是酸甜苦辣，但最終給人的感覺卻是愉悅快樂。人活在世上，日子過得有滋有味畢竟要比沒滋沒味不知要好多少倍。我常想，如果沒有書籍相伴，漫漫一生，多少個無眠的黑夜和無聊的白日將會是怎樣的難熬，而這樣的人生是多么無趣和乏味。的的確確，有書相伴，且能從書中品出味道來，得到的點滴收獲，都會在心中涌滿喜悅，進而由衷欣慰，隨即增強讀書的志趣，進而堅定與書相守的信念。

林語堂曾經(jīng)設想過在書房天花板上裝一佛教的油燈籠，書房中要有油煙味和發(fā)霉的書味，以及無以名狀的其他氣味才好。看來，林語堂已經(jīng)將讀書味道的造化從書里牽引到了書外，從意境宕延到了環(huán)境。讀書人若真能化入這般讀書境界，讀書的味道想必是更加醇釅了。

《人間草木》讀書心得體會篇五

時空里的感動

——讀《解憂雜貨店》有感

“這里不僅銷售雜貨，還提供各種煩惱咨詢。無論你掙扎猶豫，還是絕望痛苦，歡迎來信!”精致的封面上印著這樣一行字，吸引了我的目光。就這樣，我和《解憂雜貨店》不期然相遇了。

翻開第一頁，一眼成癡，意外的驚喜，使我?guī)缀跏且豢跉獍褬嫵扇珪募泉毩⒂纸z絲相扣的六個故事看完，讀完的那一刻，我內心無限感慨，回味無窮，還想再細細品味每個細節(jié)。

這本書打到我心里，讓我懷念所有被感動的時光。比起書畫，被書打動更讓我幸福。那種只是自己感受到的觸動和寂寞，沒有渲染，沒有音效，沒有那些潛移默化添上的東西，只是留白給你，那封回復給白紙的信，自己填滿的天馬行空，可以完全按照自己的意愿肆意想象，真好。

人們也許會不知道，過去或者未來的自己，會與他人的命運緊密相連，在《解憂雜貨店》中認真回答的每一個人，其實都在向自己發(fā)問。最后的最后，當這個夜晚停滯于雜貨店中歲月的光芒消失，人們將會邁出這個屋子，去書寫雖然不一定美好，但是也正是因為未知而充滿精彩的人生。我感悟出：無論是怎樣短暫的一個瞬間，只要有活著的感覺，就有未來。只要心中有未來，人就能幸福起來。

在最后的信中，浪矢爺爺這樣寫道：“很多人都是迷途的羔羊，手中僅有一張白紙地圖。地圖是一張白紙，這當然很傷腦筋，任何人都會不知所措。可是換個角度來看，正是因為是一張白紙，才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己，一切都是自由的，在你面前是無限的可能?！边@不僅是這本書最后的回答，也是作者對于我們的回答。作者東野圭吾就是這樣，溫柔地告訴我們人生的滋味。

合上書，嘴角上揚，想起自己以前因一點小挫折而任性的幼稚往事，又似乎看到了未來的自己。未來的我來到了這座神秘的雜貨店，跑去后門的牛奶箱旁投了一封信，寫給三年前的自己：

“努力吧，拼搏吧，追逐夢想吧，我在大學等你!”

《人間草木》讀書心得體會篇六

我最喜歡的一本書是《貝多芬傳》，貝多芬讓我懂得了什么是百折不撓，放下《貝多芬傳》，無數(shù)感慨涌上心頭……

貝多芬是著名的作曲家，他的父親是一個不求上進、嗜酒如命的男高音歌手，而他的母親是女仆——一個廚師的女兒。貝多芬的童年包含辛酸。一開始，他父親就逼他學音樂，在小時候就失去了他最愛的母親。正當貝多芬風華正茂時，病痛已經(jīng)悄悄叩門。1796至1800年，耳聾癥開始肆意，聽覺也漸漸衰退。一個鋼琴作曲家最需要的就是聽覺，而貝多芬在他能夠大顯自我的才能時聽力衰退，甚至不能聽到任何聲音，可想而知當時的貝多芬是多么的無助，應對的挫折是多么大。如果換做別人，肯定對自我的未來不報期望，從而破罐破摔。可是貝多芬并沒有這樣，他一向獨自忍受著病痛的折磨，仍堅持創(chuàng)作，還為他的心上人朱麗塔?圭恰迪爾譜寫了著名的《月光奏鳴曲》，直到1801年，他才告訴了他的兩個好友。我深深地被貝多芬折服了，他以他驚人的毅力在困苦中堅持下來，要明白他的大多數(shù)作品是在他耳聾之后創(chuàng)作的。

貝多芬飽經(jīng)風霜，他經(jīng)歷了挫折也享受了成功，從他身上我看到了什么是真正的“成功是有汗水換來的”。僅有付出過，才會有收獲。

記得那次體育800米測試，一向體育不好的我就開始擔心起來。果然，剛跑完一半就跑不下去了，正當我快要放棄時，突然想到了貝多芬的那句話：“我要用雙手扼住命運的咽喉?！毕氲截惗喾矣龅侥敲创蟮拇煺鄱紱]有輕言放棄，我才遇到這么小小的困難就堅持不下去了嗎?于是，我堅持跑完了全程。雖然跑出的成績不如人意，但至少我堅持了下來。

人的一生是多么短暫，然而卻又有那么多的不如意，有的人遇上困難就只會怨天尤人，而有的人卻會以自我最大的努力去戰(zhàn)勝困難，用自我的雙手去扼住命運的咽喉，難么成功往往會降臨于后者。有時候逆境往往會使人堅強起來，讓人擁有驚人的承受力，即使在挫折面前也能高昂自我的頭，不會屈倒于困難之下。

我明白我稚嫩的雙肩很難為自我擔起一片屬于自我的晴空，我明白我獨行的身影很難戰(zhàn)勝黑暗的束縛，但我絕不會倒下，也絕不會低下我高昂的頭。即使在逆境中，在挫折前，我也不會放棄自我的追求、自我的夢想。在人生布滿荊棘的道路上，即使碰得遍體鱗傷，我也會用剩下的最終一點力氣站起來，用干裂的嘴唇說：“不要倒下，前面就是一片光明!”因為我深知，貝多芬正是用這種毅力堅持到最終;我深知僅有擁有這種不服輸?shù)木癫拍艹蔀樽罱K的勝利者;我深知困難會因我這樣執(zhí)著而向我屈服，挫折會因我這樣執(zhí)著而倒下，成功會因我這樣執(zhí)著而落到我身上……

我會像貝多芬一樣不言放棄，會像貝多芬一樣堅持到最終……

《人間草木》讀書心得體會篇七

“有你在，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

我并非是個熱愛看書的人，最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發(fā)，稱不上巴金先生的忠實讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。

不久前，我又拿出了《家》，細細回味了一遍。

《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力，和他們三兄弟做出的不同決定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內心越是激動不已。

《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權利不同于他們，他們是物品，可以當作人情相送。而覺民則不同，當他得知與馮家小姐定親時，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳琛?。。。總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。

《家》中描述了封建社會各個階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。

看完《家》已經(jīng)兩天了，心中還是空空的，宛如“一波綠水”。

這些天，我一直在想，到底是“我”是世界，還是“你”是世界?而“世界”，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔，我不知誰對誰錯，我只能去想……我仍會努力去做。

一部1931年創(chuàng)作的作品，正如巴金自己說的，有些激進，有些不妥，有些幼稚。它讓我開始明白“時代”的意義，時代改變人的意義。但或許當初作者若“給人指出一條道路”了，我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。

同為“新時代”的人，我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會，但他手無縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個有志之士，應有遠大的抱負，這點欠缺，也許就是所謂的“幼稚”吧。

覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個地方，就是：一個正面人物，一個需要謳歌的人物，竟然也會忘記!竟然會為他的所謂的無知的“事業(yè)”而忘記一個為他甘愿也確實付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺慧終于寫完了”，之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思，當覺新飽含熱淚說出“你想過我的感受沒有……”，我相信所有的讀者此時都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會打消出走的念頭，誰知，他說：我不管……這是什么?這是耍孩子氣，覺新此時也不生氣，反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受?當時是一個死氣沉沉的時代，可正如狄更斯說的：“這是最好的時代，也是最糟的時代。”新思想沒有錯。新思想的發(fā)展勢必會遭到遏制，所以激進一些也未嘗不可。但，以上兩個片段，一個是深愛的人，一個是手足情深的兄長。難道，新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點就是反抗，這種反抗的力量是驚人的?？扇绻粋€人沒有忍耐，總是爆發(fā)，會長久么?……我說不下去了。

……

舒了兩口氣的我覺得剛才的我確實有些氣憤，過于沖動?，F(xiàn)在，我以一顆平靜的心首先梳理一下過程：首先講一下我對每個人的感覺，再詳細作感想，最后，我對于“忘記”和“你我”以及“社會”做一個議論……

……

文章里的主人公無疑是覺慧，他是一個接受新思想的人，但是，我想，他也許過于偏激，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對于他，要說的太多，卻不是主要的，沒準后邊還會談及吧。但是，這里要做重點說明的是，我認為，他毀了鳴鳳。換句話說，鳴鳳愛上覺慧是個錯誤，是個“宿命”。也許我這個人不習慣走中間，反而愛去兩邊。愛去親身體會最上層魚最下層人的感受，尚且不說。我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個最正面的人物，莫過于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點第二章就有體現(xiàn)：她坐在床上，想著自己的未來，想著自己的“宿命”，啞然失笑。

說到苦笑，我還要岔開一下，巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑，不知為何，總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”，有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑……唉，我不懂。

話說回來，正因為鳴鳳懂得太多了，所以她會不自覺地瞎想，甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會愛上偏激好動異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會提到，我有兩三次看不下去。《家》我是一直以一種不屑的眼光去看的，直到鳴鳳的死，我突然感覺到了奇妙的痛苦，這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時候。當時仿佛大石壓心口，抑郁、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。當我再次拿起書時“覺慧終于寫完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來。我很想再歇息一會兒，但強咬著牙看了下去。居然看到了覺慧的“一絲”毀意，緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動起來，咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此，我越來越看不懂覺慧了，也越來越“厭惡”他了。大家若有誰為覺慧而不平，不要說我，找鳴鳳吧……之后的半部小說，我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的，瑞鈺的死，老太爺?shù)乃?，的確也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾，也讓我有時看不下去，但我都強忍了，鳴鳳死后的那種驚天動地的痛卻再也沒有了。

《人間草木》讀書心得體會篇八

一本書是否受歡迎，我認為關鍵在于是否有吸引人之處。而吸引就要靠書中的內涵體現(xiàn)出來。

這個寒假，我在閑暇之余讀了一本書叫做《美的歷程》。這是“二十世紀最后一個文化英雄”李澤厚先生寫的。在我讀書的過程中我發(fā)現(xiàn)書中的許多圖片在我的歷史書上也出現(xiàn)過，一種似曾相識的感覺更是激發(fā)了我對讀書的興趣。因此，這個寒假，開始了我的“美的歷程”

從盤古開天辟地，美便貫穿整個歷程。原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”殷周青銅器藝術的“獰厲之美”，先秦理性精神的“儒道互補”，楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”，“人的覺醒”的魏晉風度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類，明清時期小說，由浪漫而感傷而現(xiàn)實之變遷等等重要觀念，《美的歷程》分析了不同時代的美學特征。從宏觀鳥瞰角度對中國數(shù)千年的藝術，文學作了概括描述和美學把握。

閱讀者本書，我認為是一次心靈的洗禮?！罢鸷场边@厚重的詞已不足以表現(xiàn)其中的分量。通過藝術之美，讓讀者品味歷史藝術美之瑰麗的本質。與單純文字審美有本質不同，作家李澤厚的美需要歷史、美術、文學等全面的知識積累。讀書時，為中國藝術而感到震撼，同時，也無奈于自己的才疏學淺，讀書的過程中感到吃力。自以為，這本必讀的美學的理論，應更深層次的研讀。認真、仔細的閱讀，感應心靈的震撼。

我認為對于大多數(shù)同學來說，插圖多的書，我們往往讀的很快，大多數(shù)看的都是圖片，很少去看文字。但，當看到這本書時，我卻有一種想要在琳瑯滿目的文字中遨游的感覺。書中的文字給了我巨大的力量。同時也感受著圖畫中的深層含義。這種正如作者所說的物質勞動力與精神勞動相分離與適應造就出一批思想家，也造就出一批思想。這是一本叫我讀懂文化心里的書，這是一本美學欣賞的啟蒙讀物。

文末，李先生在美學層面上，給人性的定義也說明了我們應該以怎樣的一種姿態(tài)去對待藝術，對待生活中和意識中的美，對待發(fā)展。正像李澤厚先生最后所說的——“美的歷程是指向未來的”。

《人間草木》讀書心得體會篇九

許是太久沒看過這樣的小說了，就拿起書看了起來，沒想到自己一氣呵成把整本書都看完了?？赐旰笮那楹苁怯鋹倸g快。大概講一下主要的內容：一個在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當他的影子和別人的影子重疊的時候，男孩就能夠知道他人心中的真實想法。當他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來的影子帶去了生命中的一點點光芒，這種能力從童年伴隨他到長大成人，在這個過程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為人動容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠;最后，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那個，不要被暫時的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價是痛心的，慶幸的是，最后故事是個美好的結局。

看完這本書后的感悟總結如下：

整本書，所有的事件，作者娓娓道來，在描寫男孩童年的那段內容中，充滿著童年的歡快和天真，讓我不知不覺中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂時光。男孩擁有的超然的能力，其實也是透過“偷影子”這一特別的功能來告訴讀者，不管在你面前的人顯得多么的跋扈囂張，就像欺負男孩的馬格，一個高大打籃球很厲害喜歡著自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他內心真實的世界并非像在大家面前的那么強大。記得柴靜《看見》書中也提到類似的這個道理，我們看到的很多事情其實僅僅是事件的表面，今天我們看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白，在這個世界存活著，少點計較，要多站在對方的角度去看待問題，懷著理解、寬容的心去諒解他人的缺點、過失。而不是用自己定下的標準去指責抱怨對方。在這個越來越強調“自我”的年代，作者能通過這些小細節(jié)告訴我們這樣的道理，實屬不易，也點中了點。

書中還講述了男孩偷了好友呂克的影子，知道呂克內心十分渴望能夠像他一樣當一名醫(yī)生，不希望在老家當個小小的面包師，男孩勸服了呂克的父親讓他去所在的城市學醫(yī)，而當呂克終于實現(xiàn)自己的愿望的時候，才發(fā)現(xiàn)其實他并不喜歡這個身份，最后他選擇回到那個一早就有人來買他的蛋糕并且讓他心里感覺到幸福的面包店里當一名小小的面包師傅，給心愛的女人做各式各樣好吃的蛋糕甜點。這件事情挺耐人尋味的，特別是我們現(xiàn)在處于的這個位置--應屆畢業(yè)生，在這個找工作，略帶迷茫，看著別人工作心癢癢卻苦于心儀的公司還不給個電話面試的非常時期。很多時候當我們發(fā)現(xiàn)別人走得越來越快的時候，我們會不加選擇甚至說不加考慮地去從事第一份工作，幸運的話，你會發(fā)現(xiàn)這份工作就是你想要的，但是現(xiàn)實生活中，不幸的比較多。當工作被加上各式各樣的標準去衡量何種為好工作，何種為差工作，很多人都會像我一樣，按照人們口中的標準，選擇一個薪酬不錯，發(fā)展前景不錯的公司，以為我們以后就能開開心心的了，但是大多時候都不是，我們會發(fā)現(xiàn)工作越做越煩，越做越?jīng)]意思，發(fā)現(xiàn)這和當初的想法是不一致的，這時候苦惱、煩躁會讓你在工作上顯得力不從心?？戳诉@本書讓我想起一句話：什么是好工作?最適合你的就是好工作。可惜的是，我們最適合的是什么，我們自己都無從而知，也許這就是一個慢慢發(fā)現(xiàn)慢慢改變的過程。

書中讓我印象頗深刻的是男孩長大后的愛情。在男孩小的時候曾經(jīng)在一個海灘上認識一個聾啞女孩，他們在那里渡過了一段美好的日子，但隨著假期的結束，男孩不得不回去，女孩告訴他她會等著他。隨著時間的飛逝，男孩沒在想起這個女孩，而與另一個漂亮能力又強的女孩蘇菲在一起，他相信自己是愛蘇菲的，當然蘇菲也是愛他的，只是最后男孩并沒有選擇和蘇菲在一起，而是回去實現(xiàn)他那個小時候的約定，最后男孩與克蕾兒終成眷屬，而蘇菲則與呂克結成一對。這個事件其實和呂克選擇做回面包師有異曲同工之妙，不管工作是否體面，是否高薪，其實最適合自己的才是對的。愛情也是一樣，不是你很愛很愛他，或者說他很愛很愛你，你們就可以幸福的，要獲得幸福，要選擇合適的那個人。尋找真正屬于自己人生中的另一半，確定你真正想要的，而不要將時間浪費在不對的人身上。

至今我還想不透的一件事是，男孩的父親在男孩小的時候就離開了自己和媽媽，男孩總是希望父親能夠回來看看他或者給他寫寫信，他多么的渴望見到自己的父親，當他受欺凌的時候，當他挨罵的時候。但是日子一天一天過去，父親始終都沒有任何音訊。直到男孩的母親去世后，男孩回到自己的小閣樓上發(fā)現(xiàn)了一封封信，是父親寫給自己的信，信中寫著他對兒子的思念，而母親卻隱瞞了他這么多年?？吹竭@里的時候，心挺疼的，對一個孩子而言，家庭的美滿是最基礎的，所以選擇與如何的一個男人做自己的人生伴侶，有多了一份重要。不明白，為何母親要瞞著自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這么其他于不顧了，是恨么?還是怕男孩受到傷害?

以下書中摘錄的一些話：

她凝視著我，漾出一朵微笑，并且在紙上寫下：“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會一直想著你。”(海灘上的克蕾兒)

我只是你生活里的一個影子，你卻在我的生命里占有重要地位。如果我只是個單純的過客，為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過要離開你，但僅憑一己之力我做不到。(蘇菲的傷)

不知道姓氏的克蕾兒。這就是你在我生命里的角色，我童年時的小女孩，今日蛻變成了女人，一段青梅竹馬的回憶，一個時間之神沒有應允的愿望。(被喚回的記憶)

《人間草木》讀書心得體會篇十

《喬布斯傳》封面上那個戴著無框圓鏡片眼鏡，滿臉胡渣分明的喬布斯，我笑了笑，當年的意氣風發(fā)，如今卻是瘦骨嶙峋。這都是由于他所患的癌癥。

本書作者經(jīng)過喬布斯本人及家人、朋友甚至是競爭對手供給的資料完成了這本書，從各個角度呈現(xiàn)給我們各個時期，各種事件親歷者的敘述及看法，力圖還原真實，有贊有罵，能夠看到其天才的一面，也能夠看到其不受歡迎的一面，避免一般傳記的唱贊歌的形式，力圖客觀真實。講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，并且客觀的評價了喬布斯，呈獻給讀者一個真正的喬布斯。

喬布斯從小被收養(yǎng)，親生父母因為生父是敘利亞的穆斯林，生母的父親不一樣意其生母與生父結婚不得不讓他被收養(yǎng)。我想也許這也是促使他對宗教的研究的因素之一吧。也許他一向在想他的外祖父為什么要不容許他的生母嫁給異教徒，即使要付出外孫要被收養(yǎng)的代價也不改變。從小就表現(xiàn)的桀驁不馴，13歲就十分的有自我的獨立思想，宣布再也不想崇敬上帝，再也不去教堂，但他卻花好幾年的時間研究并嘗試實踐佛教禪宗的教義。19歲的他去了印度進行一次精神之旅，呆了7個月，回來后經(jīng)過各種途徑追求精神啟蒙，早上和晚上他會冥想及禪修，其余時間去斯坦福大學旁聽物理學及工程學的課程。

讀喬布斯的傳記，你會發(fā)現(xiàn)喬布斯的成功也并不是一帆風順的，他經(jīng)歷的坎坷，比你我只會多不會少，但與一般人不一樣的是，他毫不畏懼，在內心深處的夢想引領下，堅持把每一天都當成生命的最終一天來戰(zhàn)斗，最終成就了非凡的蘋果。喬布斯是蘋果的靈魂人物，他的獨特人格魅力也融入到蘋果公司的角落。他極具說服力，敢于冒險，相信直覺，同時又不空等，進取去尋找機會和創(chuàng)造實現(xiàn)想法的可能。一切以行動說話，打造屬于自我的現(xiàn)實。

這也給我了很多的啟示：

一、執(zhí)著的信念和堅定的信仰

那里所說的信仰，并非關于宗教和哲學。而是個人的精神探求和行為準則。就是一個人的思想。喬布斯念大學時，接觸到了禪學，這進一步改變了他的人生。是他成為一個素食主義者。書上講，他幾乎每周都去練禪，教師是一個日本人。(禪，本是一個中國的國粹，卻被日本人保留并發(fā)揚，這又是一部文章可寫的東西)禪，講究拋棄一切邏輯思維，進入一個生命自悟的狀態(tài)，強調直覺。)這正是喬布斯的特點之一：listento your innervoice。

特殊的領養(yǎng)兒身份，造就了喬布斯獨特的人生思想;少年時的印度之行，以及之后的的禪學熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格，就像某種信仰一樣堅定。

二、不懼怕失敗

不斷的嘗試和努力，永遠不放棄內心的追求，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自我親手創(chuàng)辦的蘋果，那年他剛30歲，，這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。可是，他沒有從此沉淪下去，他重新振作起來，創(chuàng)辦了next公司，后面又收購了皮克斯。雖然next公司時浮時沉，沒有多大起色，但皮克斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動畫電影的輝煌。之后next公司被蘋果收購后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復興的神話。他熱愛創(chuàng)新更有著常人不能比的活力和創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當他被診斷為胰腺癌，并被告知僅有幾周生命時，他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20__年他在斯坦福大學的演講時說：沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不期望經(jīng)過死去那個地方?？墒牵劳鍪俏覀児餐慕K點。沒有人逃得過。你的時間是有限的，所以不要浪費在過別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結果生活。不要讓他人的意見淹沒你內心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內心和直覺。它們不明白你真正想成為什么。其他的都是次要的?！彼f的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅持內心的聲音和直覺并為之不懈奮斗。

三、讓身邊的人更優(yōu)秀，與他們共同打造一個完美的團隊，這樣自我想做的事情才會實現(xiàn)。

不管他承不承認，喬布斯不是什么都會的。沒錯，他能夠對每個產(chǎn)品每個廣告活動施加巨大的影響，但他也明白，世界有些人的技能是他無法企及的。喬布斯早期和stevewozniak的搭檔就充分說明了這一點。和wozniak搭檔而獲得了早期的成功，給喬布斯未來和別人的通力協(xié)作供給了模板。

通常情景下，公司和經(jīng)理會滿足于水平一般的員工。而喬布斯重視人才，并認定在一家全是a級員工的公司里，任何矛盾摩擦都能夠被出色的成果所抵消。他可能是正確的。

“生活里的大多數(shù)東西，最好的和平庸的之間約有30%的差距。最好的航班、最好的膳食，都可能比平庸的要好上30%。在我眼里，和水平一般的工程師相比，wozniak要好上50倍。他光用腦子想就能開會。mac團隊就是打造a級團隊的一個嘗試。人們說他們無法和睦相處，說他們會相互憎恨，但我發(fā)現(xiàn)a級員工喜歡和a級員工共事，他們壓根就不想和c級的人共事?！?/p>

“這么些年來，我懂得了，要是你有十分優(yōu)秀的員工，你根本不需要像照看嬰兒般看著他們，”喬布斯之后解釋，“期待他們有優(yōu)秀的成果，你就能讓他們做出優(yōu)秀的成果出來?！?/p>

這是喬布斯的經(jīng)驗之談，也是當代管理者最值得注重的地方，。眾人是柴火焰高，但每個人拾起的柴火質量各不相同，所以又要有人拾柴又要保障柴的質量。放在團隊里，我們就必須要去培養(yǎng)精英，這樣一個高效的團隊才會有卓越的成績。所以無論是團隊的領導者還是隊員在自我發(fā)展的同時更要注重隊友的提高，去共同打造完美的a級團隊。

生命有時會給你迎頭痛擊，但絕不要失去信念。生活也永遠會有我們完全無法預料的東西，堅持把每一天都當成是自我生命的最終一天來戰(zhàn)斗，喬布斯一個傳奇的人物，無論從大的industryview，還是直接的___上來說，當今時代，最偉大的商業(yè)領袖，非喬布斯莫屬。讓我們堅定我們的信心，在喬布斯精神的指引下去創(chuàng)造自我的傳奇!