我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

領(lǐng)導(dǎo)講話心得體會(huì)篇一

首先，要有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。作為一名教師，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)、新理念、新要求，用愛(ài)去感化學(xué)生。用一百個(gè)教育理論，不如良心，一份真愛(ài)的教學(xué)模式，適度表?yè)P(yáng)的教育方法。對(duì)待學(xué)生勝如子女，只有這樣才能有新型的師生關(guān)系，使我們社會(huì)成為更加和諧、文明、幸福的大家庭。

其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。蘇霍姆林斯基說(shuō):一個(gè)好的教師首先意味著他是這樣一個(gè)人,他熱愛(ài)孩子,感到和孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己曾經(jīng)也是個(gè)孩子。

陶行知說(shuō)：捧出一顆心來(lái)，不帶半根草走。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)孫局長(zhǎng)精彩學(xué)術(shù)交流報(bào)告中，我受益良多，我將按照新時(shí)代教育的特點(diǎn)教育事業(yè)，任道而重遠(yuǎn)，在這一崗位上，我會(huì)時(shí)刻牢記孫局長(zhǎng)的話，努力去做好每一件事，做一個(gè)學(xué)生、家長(zhǎng)、同事、領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)為優(yōu)秀的教師。

領(lǐng)導(dǎo)講話心得體會(huì)篇二

“這一驚天動(dòng)地的革命壯舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍譜寫(xiě)的壯麗史詩(shī)，是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的巍峨豐碑?！?0年前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍歷經(jīng)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征創(chuàng)造了歷史;80年后的今天，我們回望那段苦難與輝煌，紀(jì)念這一偉大遠(yuǎn)征。在21日召開(kāi)的紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利86周年大會(huì)上，發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，“不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?，我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)”。

激戰(zhàn)獨(dú)樹(shù)鎮(zhèn)、強(qiáng)渡烏江、浴血婁山關(guān)、飛奪瀘定橋、鏖戰(zhàn)臘子口……從瑞金到延安，長(zhǎng)征的勝利，讓處于危急關(guān)頭的中國(guó)革命開(kāi)啟了關(guān)鍵轉(zhuǎn)折、讓革命的種子星火燎原?！叭f(wàn)水千山只等閑”“革命理想高于天”“死也要死在紅軍里”……從瑞金到延安，偉大的遠(yuǎn)征，用意志和勇氣譜就了人類的精神史詩(shī)，用生命和熱血鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神。

驚天地、泣鬼神的偉大長(zhǎng)征，為何能取得勝利?美國(guó)記者、作家哈里森·索爾茲伯里的一句話或許能回答這一不少人的追問(wèn)。1984年，哈里森·索爾茲伯里親走長(zhǎng)征路后說(shuō)：“閱讀長(zhǎng)征的故事，將會(huì)使人再次認(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的?！遍L(zhǎng)征的勝利，是中國(guó)革命精神的勝利，正是堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范，迸發(fā)出強(qiáng)大的精神力量，照亮了革命前路，締造了歷史紀(jì)錄上的第一次，也標(biāo)注了中華民族的精神路標(biāo)。

人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。80年來(lái)，從延安精神、西柏坡精神到紅旗渠精神，再到“兩彈一星”精神，中華民族拼搏奮進(jìn)的圖譜中，始終不難尋到長(zhǎng)征精神的痕跡。指出：“今天中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展，就是從長(zhǎng)征中走出來(lái)的?！?/p>

我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革，是一個(gè)連綿不斷的過(guò)程。長(zhǎng)征創(chuàng)造了歷史，我們從現(xiàn)實(shí)走向未來(lái)。沒(méi)有硝煙，新的長(zhǎng)征同樣是一場(chǎng)硬仗。走好新長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，更需要以長(zhǎng)征精神繼續(xù)凝聚力量、激蕩信仰、滋養(yǎng)理想、守衛(wèi)初心，從中汲取從勝利走向勝利、從光榮走向夢(mèng)想的強(qiáng)大精神動(dòng)力。因?yàn)?，一個(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒(méi)有出路的民族。

弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，走好今天的長(zhǎng)征路，就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，就是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，就是要堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民。傳承不屈的意志，傳遞必勝的信心，傳接無(wú)畏的勇氣，才能把革命前輩開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。鼓起精神、不畏艱險(xiǎn)、闖關(guān)奪隘，才能贏取人民幸福和國(guó)家富強(qiáng)。迎著民族復(fù)興的美好愿景，讓長(zhǎng)征精神照亮未來(lái)，讓奮發(fā)進(jìn)取豐富夢(mèng)想。

領(lǐng)導(dǎo)講話心得體會(huì)篇三

教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，最需要解放思想，在教育戰(zhàn)線，由于思維模式、思維定勢(shì)和陳舊觀念，已經(jīng)成為教育發(fā)展的一大障礙。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，查問(wèn)題、找差距，極大地激發(fā)了我校廣大教師的思想活力，能動(dòng)腦筋想辦法，轉(zhuǎn)變觀念謀發(fā)展，解放了思想，統(tǒng)一到擴(kuò)大開(kāi)放，加快發(fā)展上來(lái)。認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持解放思想，才能準(zhǔn)確完整地把握黨的xx大精神，才能結(jié)合新的實(shí)際，貫徹落實(shí)好黨的xx大提出的科教發(fā)展任務(wù)，才能在新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)創(chuàng)新局面，為發(fā)展教育事業(yè)作出新貢獻(xiàn);只有認(rèn)真貫徹“36”字治教方略，只有進(jìn)一步解放思想，深化改革，戒驕滿，找差距，才能開(kāi)拓創(chuàng)新，促進(jìn)我登封市教育大發(fā)展。

通過(guò)學(xué)習(xí)討論，認(rèn)識(shí)到我們教師每個(gè)人都是學(xué)校主人，個(gè)個(gè)都是發(fā)展的重要一環(huán);樹(shù)立了發(fā)展意識(shí)、明了了開(kāi)放需求，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時(shí)俱進(jìn)的解放思想、實(shí)事求是的辦學(xué)理念。掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)。

我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦羞€會(huì)以“新，細(xì)，實(shí)”三字工作要求我們自己。我們還會(huì)以三十六字治教方針中“以質(zhì)量為英雄”“以表率帶作風(fēng)”弘揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。

教育教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的靈魂和不竭的動(dòng)力。始終走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終意氣風(fēng)發(fā)地為振興中華而教學(xué),并傳承著五千年?duì)N爛文明的教師們，特別是小學(xué)的全體教師們，應(yīng)該勇于探索，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)新出更多的貼近生活、貼近實(shí)際，為小學(xué)生所接受、所歡迎的教育教學(xué)方法，在工作中能夠準(zhǔn)確地回答和科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題，無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代光榮的稱號(hào)。

身為教師，在要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該提高對(duì)自身的完善。從知識(shí)、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，進(jìn)而改正。智者說(shuō)：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會(huì)從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會(huì)握住。”所以，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)如何把握住愛(ài)的“度”的問(wèn)題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：

1、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本;注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。

2、要有奉獻(xiàn)精神，當(dāng)我們個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們就應(yīng)該以黨、國(guó)家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益;在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。

3、事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn);有愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。

4、要樹(shù)立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤(pán)照搬教師的思維。更新教育觀念，另一個(gè)重要方面是樹(shù)立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。

5、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的二十一世紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化，過(guò)去老師是知識(shí)的載體，老師既是知識(shí)，知識(shí)就是老師?，F(xiàn)在老師不再是知識(shí)的惟一的載體了，學(xué)生可以從各種渠道獲取知識(shí)、掌握信息，老師只是其中一個(gè)渠道。同時(shí)老師也要學(xué)習(xí)，如果不進(jìn)一步學(xué)習(xí)，就會(huì)落后于學(xué)生。教師的主導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)學(xué)生一起來(lái)學(xué)習(xí)，而不是簡(jiǎn)單的把知識(shí)教給學(xué)生。要變教學(xué)工具為開(kāi)啟新知識(shí)大門(mén)的鑰匙，變傳授知識(shí)為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，變德育課程為每時(shí)每刻全程育人。

教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛(ài)生是教師的天性。教師愛(ài)自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛(ài)之處，這樣的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，持久的?；谶@一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛(ài)和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛(ài)生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。我們首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離;還要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。

6、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為教師，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中與學(xué)生同時(shí)成長(zhǎng)，走在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。

所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。

7、教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)?！疤?yáng)每天都是新的?！睍r(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地拋棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但是無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。

而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)三代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于解放思想、更新觀念的重要論述、xx大以來(lái)黨的一系列重大理論創(chuàng)新成果、黨的路線、方針、政策、黨的xx大精神、各級(jí)政府黨代會(huì)精神，真正理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去，為黨和人民的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。我們教師應(yīng)該掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段，積極參與教育科研工作，用現(xiàn)代教育考，試大網(wǎng)，站收集理論與教育教學(xué)方法武裝自己，努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育、現(xiàn)代課程觀、結(jié)構(gòu)主義教育等現(xiàn)代教育理論，教育科研的理論與方法等都是教師應(yīng)該掌握的內(nèi)容。

8、勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持，有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我們認(rèn)為素質(zhì)教育，不僅僅教師應(yīng)該提高自身素質(zhì)，家長(zhǎng)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該提高。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。而家長(zhǎng)又是學(xué)生的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民?

為此，我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦信ο蚶罹珠L(zhǎng)提出的下半年中作重點(diǎn)邁進(jìn)。一抓管理，二抓課堂，三抓培訓(xùn)，四抓師德，五抓課改，六抓安全，七抓督察。

我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的教育教學(xué)工作上一個(gè)新臺(tái)階。

領(lǐng)導(dǎo)講話心得體會(huì)篇四

3月30日，中央組織部召開(kāi)電視電話會(huì)議，對(duì)組織部門(mén)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上的重要講話精神和黨中央決策部署，深入推進(jìn)抓黨建促?zèng)Q戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)作出具體安排。

當(dāng)前，全國(guó)疫情防控形勢(shì)持續(xù)向好，此時(shí)正值脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決戰(zhàn)階段，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，到20__年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，是黨中央向全國(guó)人民作出的鄭重承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有任何退路和彈性。各地組織部門(mén)要抓好黨建，防止疫情反彈，促進(jìn)脫貧攻堅(jiān)，責(zé)無(wú)旁貸。

發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用，為民支起“頂梁柱”。欲治兵者，必先選將。置將不善，一敗涂地。“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)不是輕輕松松一沖鋒就能打贏的，必須高度重視面臨的困難挑戰(zhàn)”，當(dāng)前又遇新冠肺炎疫情的挑戰(zhàn)，組織部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部的使用和管理，使其發(fā)揮好“頂梁柱”的作用，沖在一線、英勇奮斗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是脫貧攻堅(jiān)一線的領(lǐng)導(dǎo)干部，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深刻理解習(xí)近平總書(shū)記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上的講話精神，增強(qiáng)政治覺(jué)悟，勤于思考，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際做出相應(yīng)對(duì)策，惟有如此，才能有的放矢，指揮得當(dāng)，事半功倍。

發(fā)揮“先鋒模范”作用，做好群眾“主心骨”。要實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，少不了戰(zhàn)斗在一線的廣大黨員干部。組織部門(mén)要建立健全激勵(lì)機(jī)制，重視在脫貧攻堅(jiān)一線考察、識(shí)別干部，真正關(guān)心關(guān)愛(ài)基層黨員干部、扶貧干部，教育和管理好黨員干部在脫貧攻堅(jiān)中發(fā)揮好先鋒模范作用。廣大黨員干部要切實(shí)做好人民群眾的“主心骨”“貼心人”，面對(duì)不同的群眾，要講方法，具體問(wèn)題具體分析，以群眾利益的“最大化”來(lái)解決問(wèn)題;要有耐心，擺正工作態(tài)度，讓“親民、愛(ài)民、為民”的意識(shí)在心中生根發(fā)芽，用心去傾聽(tīng)群眾的心聲，曉之以理、動(dòng)之以情;要接地氣，真正俯下身子、邁開(kāi)步子，深入群眾，帶著責(zé)任和感情到田間地頭、群眾家中，身臨其境地去感受群眾的疾苦，面對(duì)面地解決困難。

杜絕“形式主義”危害，堅(jiān)決剔除“絆腳石”。“加強(qiáng)扶貧領(lǐng)域作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，減輕基層負(fù)擔(dān)，做好工作、生活、安全等各方面保障，讓基層扶貧干部心無(wú)旁騖投入到疫情防控和脫貧攻堅(jiān)工作中去”。脫貧攻堅(jiān)意義重大，來(lái)不得半點(diǎn)的馬虎和虛假，“形式主義害死人”，各級(jí)組織部門(mén)要抓黨建促?zèng)Q戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)，健全監(jiān)督機(jī)制，做好引導(dǎo)，真刀真槍地對(duì)付脫貧攻堅(jiān)中的“害群之馬”，正視脫貧攻堅(jiān)工作中的“虛假式”脫貧、“算賬式”脫貧、“指標(biāo)式”脫貧、“游走式”脫貧等形式主義表現(xiàn)，切實(shí)把“為人民服務(wù)”付諸于行動(dòng)，對(duì)不擔(dān)當(dāng)不作為、作風(fēng)漂浮、落實(shí)不力、失職瀆職的，要不留情面、堅(jiān)決打擊，讓人民群眾看到黨的決心。

脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。消除貧困、奔向小康，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，終將在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下順利實(shí)現(xiàn)。

領(lǐng)導(dǎo)講話心得體會(huì)篇五

xx大以來(lái)，著眼新時(shí)代新特點(diǎn)新變化，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍發(fā)表了一系列重要講話，提出許多富有特色和個(gè)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷新要求，內(nèi)涵豐富、思想深邃、博大精深，閃耀著馬克思主義真理的光輝，是中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果。通過(guò)學(xué)習(xí)，主要有以下三點(diǎn)體會(huì)：

對(duì)大國(guó)戰(zhàn)略思想的調(diào)整創(chuàng)新，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論本質(zhì)。“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！闭_處理中國(guó)和世界的關(guān)系，是事關(guān)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵。面對(duì)當(dāng)今世界深刻復(fù)雜的變化，準(zhǔn)確把握世界大勢(shì)，科學(xué)統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，對(duì)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了及時(shí)調(diào)整和創(chuàng)新，提出了中國(guó)夢(mèng)的偉大戰(zhàn)略思想，確定了新的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，創(chuàng)新了國(guó)家崛起模式，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論寶庫(kù)。這種理論創(chuàng)新跳出了西方的話語(yǔ)體系，在國(guó)內(nèi)外具有凝聚力、吸引力和說(shuō)服力。

中國(guó)夢(mèng)偉大戰(zhàn)略思想架起融通世界的橋梁。2019年11月29日，在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)深情指出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！敝袊?guó)夢(mèng)不僅在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈共鳴，而且在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。中國(guó)夢(mèng)與其他國(guó)家人民的夢(mèng)想的關(guān)系如何，中國(guó)夢(mèng)將給世界帶來(lái)什么呢?對(duì)此，在美國(guó)、俄羅斯、歐洲以及世界其他各地多次宣示：“中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相通。”把中國(guó)人民期待和平與發(fā)展的美好愿景傳遞給各國(guó)人民，把中國(guó)發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇展示給全世界。

二是中國(guó)和平崛起理論超越西方國(guó)強(qiáng)必霸的邏輯。在西方的思維邏輯中，一個(gè)大國(guó)的崛起必定以犧牲其他國(guó)家的利益為代價(jià)，國(guó)家強(qiáng)大必定會(huì)稱霸，對(duì)于中國(guó)的迅速崛起，美國(guó)等西方國(guó)家的有著種種擔(dān)憂，頻頻鼓吹“中國(guó)威脅論”，如果不能超越西方狹隘的邏輯思維，中國(guó)的發(fā)展就必定會(huì)受到西方國(guó)家的更大的阻力和遏制。出訪歐洲時(shí)強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)不認(rèn)同‘國(guó)強(qiáng)必霸’的陳舊邏輯，決不會(huì)稱霸，決不搞擴(kuò)張，中國(guó)越發(fā)展，對(duì)世界和平與發(fā)展就越有利?！痹谥蟹ńń?0周年紀(jì)念大會(huì)上的講話中指出：“中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子?！?/p>

xx大刀闊斧地推進(jìn)全面深化改革和反腐倡廉建設(shè)，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的偉大氣魄。深水區(qū)的改革如何推進(jìn)、貪腐如何根治是事關(guān)我黨長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵問(wèn)題。從系列重要講話中，我們可以深刻體會(huì)到，新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)改革和反腐的力度是空前的。

一是以巨大的政治勇氣推進(jìn)改革。xx大后，首選廣東視察就是宣誓推進(jìn)改革開(kāi)放決心。在視察時(shí)說(shuō)：“我們生長(zhǎng)的時(shí)代是一個(gè)令人激動(dòng)的時(shí)代。面臨改革大潮，我們要做改革的弄潮兒，要有強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代沖鋒陷陣、英勇獻(xiàn)身，現(xiàn)在，就是要勇于改革、善于改革?！睂?duì)于突破利益集團(tuán)的藩籬、對(duì)于化解來(lái)自各方面的對(duì)深化改革的阻力，與鄧當(dāng)年南巡談話有著同等重要的意義。在黨的xx屆三中全會(huì)上，全方位部署了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、黨的建設(shè)等各領(lǐng)域的改革重點(diǎn)，形成“六位一體”的全方位改革藍(lán)圖。xx屆三中全會(huì)通過(guò)的《決定》2萬(wàn)字左右，涵蓋15個(gè)領(lǐng)域、60個(gè)具體任務(wù)，300項(xiàng)舉措?？梢哉f(shuō)句句談改革，字字有力度。體現(xiàn)了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘的偉大氣魄。

二是以壯士斷腕的勇氣推進(jìn)反腐倡廉。在中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上，強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)持從中央政治局做起，以上帶下，發(fā)揮了表率作用;堅(jiān)決查處貪腐案件，堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，形成了對(duì)貪腐分子的高壓態(tài)勢(shì)?！?、“全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)反貪腐斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反貪腐斗爭(zhēng)進(jìn)行到底?！边€十分明確地要求黨的各級(jí)干部：“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。”這樣的論述親切、通俗、生動(dòng)!xx大以后，中央強(qiáng)勢(shì)反腐的成果足以讓違法違規(guī)的干部膽戰(zhàn)心驚，全國(guó)政協(xié)副主席蘇營(yíng)、前副主席以及眾多省部級(jí)高官紛紛落馬。講話給我們一個(gè)非常明確的信號(hào)：中央反腐倡廉的力度前所未有，一抓到底的決心前所未有!

大眾化的語(yǔ)言，清新樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，凸現(xiàn)了務(wù)實(shí)親民的作風(fēng)和人民情懷。在講話中善于把抽象的理論通俗化，把深?yuàn)W的道理淺顯化，用大眾化的語(yǔ)言和中國(guó)特色的文化方式生動(dòng)形象地闡述創(chuàng)新理論和執(zhí)政理念，令人耳目一新。

一是善用大白話詮釋執(zhí)政理念。講話最鮮明的特色是善于用大白話詮釋執(zhí)政理念。比如，他用“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”來(lái)生動(dòng)指出衡量小康的根本標(biāo)準(zhǔn);用“讓居民看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”來(lái)說(shuō)明保護(hù)生態(tài)傳承文明的重要性;用“缺鈣”、“軟骨病”來(lái)比喻理想信念的缺失;用“鞋子合不合腳，自己穿著才知道”來(lái)形象比喻一個(gè)國(guó)家對(duì)發(fā)展道路的選擇正確與否;用“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”來(lái)闡明每個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。這些很接地氣的群眾語(yǔ)言，通俗易懂，使人易記、易傳播、易接受。

二是善用聊天式話語(yǔ)溝通心靈。講話中，常用聊天式話語(yǔ)與聽(tīng)眾進(jìn)行溝通，起到了“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”效果。比如，他在xx屆中央政治局常委與中外記者見(jiàn)面時(shí)的講話，第一句話就說(shuō)“讓大家久等了”，接下來(lái)又講“大家很敬業(yè)、很專業(yè)、很辛苦”，這是一種近乎談心式溝通交流，讓人的心靈沐浴著陽(yáng)光，讓人倍感親切、溫暖和感動(dòng)。在談中國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題時(shí)，他說(shuō)“中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國(guó)要美，農(nóng)村必須美;中國(guó)要富，農(nóng)民必須富?！边@樣沒(méi)有高調(diào)和口號(hào)的語(yǔ)言，讓農(nóng)民感受到的是真真切切的關(guān)懷和看得見(jiàn)的希望，體現(xiàn)出黨的領(lǐng)導(dǎo)人務(wù)實(shí)親民的作風(fēng)和執(zhí)政為民的情懷。

領(lǐng)導(dǎo)講話心得體會(huì)篇六

很榮幸加入特驅(qū)的第一天就參見(jiàn)了集團(tuán)的11年第三次總經(jīng)理例會(huì)，聽(tīng)了華西希望董事長(zhǎng)陳育新，華西希望副總裁傅文閣，華西希望特驅(qū)集團(tuán)總裁王德根三位領(lǐng)導(dǎo)的精彩講話，使我深得充實(shí)和鼓舞，感到自己選擇到特驅(qū)工作是無(wú)比的正確，對(duì)自己以后的工作充滿了信心，同時(shí)也感覺(jué)到特驅(qū)給我們提供了寬廣的舞臺(tái)，但對(duì)我們也提出了更高的要求，對(duì)我們來(lái)說(shuō)既是一種挑戰(zhàn)，更是一種機(jī)遇，需要我們不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。

一：大舍大得，以舍求得

大舍大得，小舍小得，舍不得“舍”，就不可能有所得，舍是因，得是果，舍得放棄擁有的成功，才能取得新的，更大的成功，舍得放棄失敗的結(jié)果，才能以積極的心態(tài)從新開(kāi)始，才會(huì)有成功的希望，每時(shí)每刻的放下，每時(shí)每刻的進(jìn)取，只有這樣才能不斷的超越自己。

王總在特驅(qū)是我們大舍大得的精神典范，是我們學(xué)習(xí)大舍大得的目標(biāo)方向，從國(guó)企到商人，從經(jīng)銷商到職業(yè)經(jīng)理人，然后到華西希望集團(tuán)副總裁，從放棄月收入20多萬(wàn)去掙每月多元的工資，無(wú)處不體現(xiàn)著王總的大舍精神，正是這種精神，在王總帶領(lǐng)的特驅(qū)團(tuán)隊(duì)處處充滿著激情，不斷的超越自我，披荊斬棘，快速前進(jìn)著。

二：定力是成功的基礎(chǔ)

傅總在講《士兵突擊》的時(shí)候講了三多和成才的成長(zhǎng)經(jīng)歷，充分說(shuō)明了一個(gè)人要想成功都需要非常執(zhí)著，能把小事做到極致，能把自己該做的事做到極致，這是一種心態(tài)，不計(jì)較個(gè)人得失，不管大事小事，用心去做好每件事，只要做任何事情你用心，在你所作的事情中聽(tīng)到心的動(dòng)，讓人感覺(jué)到生命的意味，用心做事不僅僅是認(rèn)真做事，更是將情感融入事情當(dāng)中，全身心的投入其中，不受失敗的打擊，不受困難的干擾。我們堅(jiān)信，只要用心，擺正自己的心態(tài)，沒(méi)有什么事情解決不了的。陳總高考，王總的大舍，無(wú)不是這種不拋棄，不放棄，朝著自己的理想目標(biāo)勇往直前的生動(dòng)體現(xiàn)。

三：團(tuán)隊(duì)是企業(yè)制勝的法寶

王總說(shuō)打造出特驅(qū)大家庭是我們每一個(gè)員工應(yīng)盡的職責(zé)，在任何企業(yè)，任何崗位，只有把本職工作做好了才能推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，有這種樂(lè)觀積極向上的心態(tài)，我們的企業(yè)就會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。的確一個(gè)企業(yè)的成功，靠的就是團(tuán)隊(duì)，出國(guó)留學(xué)個(gè)人的力量是有限的，俗話說(shuō)：三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮，只要大家心往一處想，勁向一處使，為了共同的理想目標(biāo)而奮斗，朝著共同的方向前進(jìn)，這樣的企業(yè)才會(huì)顯示無(wú)窮的魅力，傅總講共產(chǎn)黨從延安到井岡山，從井岡山到西北坡，然后進(jìn)北京，翻雪山，過(guò)草地，大家都是為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，這不也是一種團(tuán)隊(duì)精神的體現(xiàn)嗎。

王總是一個(gè)愛(ài)才的人，他不輕易批評(píng)員工，也不輕易開(kāi)除員工，樂(lè)意聽(tīng)取員工的意見(jiàn)建議，這充分體現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的胸懷。他相信任何崗位，任何人只要認(rèn)真做好本職工作，都能為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的元素是個(gè)體，做領(lǐng)導(dǎo)是要?jiǎng)?chuàng)造明星，不是自己當(dāng)明星，這也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工的愛(ài)護(hù)和尊重，對(duì)員工工作的肯定。任何一個(gè)員工都需要和渴望得到企業(yè)的關(guān)懷和尊重，只有他們感到自己的人格和勞動(dòng)被大家所理解所尊重，他們才會(huì)真正感到被重視，這樣其積極性就會(huì)持續(xù)性地迸發(fā)出來(lái)，形成源源不斷的創(chuàng)造力。只有員工受到了尊重，才愿意和企業(yè)打成一片，甘心情愿為團(tuán)隊(duì)的事業(yè)付出。這樣他們才會(huì)產(chǎn)生“家”的感覺(jué)。當(dāng)和諧地融入到了企業(yè)這個(gè)大家庭中之后，他們的思想認(rèn)識(shí)就會(huì)得到升華，能處處以團(tuán)隊(duì)的利益為重，嚴(yán)格要求自己，工作態(tài)度就會(huì)從被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)。

總之，聽(tīng)取了幾位領(lǐng)導(dǎo)講話，是對(duì)我們內(nèi)心的一次洗禮，很多話都是需要我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦腥ド钏迹ヮI(lǐng)會(huì)，去反省。同時(shí)也深感肩負(fù)的責(zé)任重大而光榮，展望未來(lái)，我們對(duì)公司的跨越式發(fā)展充滿信心，特驅(qū)集團(tuán)就如一輛豪華大巴，正在高速前進(jìn)著，向更廣闊的疆土挺進(jìn)，車上有華西希望集團(tuán)為我們搭建的寬廣舞臺(tái)，有王總的正確指揮，我堅(jiān)信，我上了這趟車，無(wú)論走到哪里，我會(huì)永不下車。

領(lǐng)導(dǎo)講話心得體會(huì)篇七

為進(jìn)一步貫徹落實(shí)好“兩學(xué)一做”工作要求，旬陽(yáng)縣紀(jì)委第三派駐紀(jì)檢組結(jié)合工作實(shí)際，明確“五個(gè)牢記”，確?！皟蓪W(xué)一做”取得實(shí)效。

時(shí)刻牢記“高線”和“底線”，做遵章守紀(jì)的表率。以貫徹落實(shí)市、縣紀(jì)委六次全會(huì)精神和和該縣紀(jì)委開(kāi)展的“四創(chuàng)四爭(zhēng)”活動(dòng)為契機(jī)，抓好《黨章》、《準(zhǔn)則》、《條例》等黨規(guī)黨紀(jì)和相關(guān)講話精神的學(xué)習(xí)，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，落實(shí)到行動(dòng)上，做政治上的“明白人”。

時(shí)刻牢記“雙重身份”，做以身作則的表率。牢記共產(chǎn)黨員、紀(jì)檢干部的身份，自覺(jué)維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法尊嚴(yán)，真正做到定位準(zhǔn)、標(biāo)準(zhǔn)高、行之篤，力爭(zhēng)樹(shù)好標(biāo)桿，當(dāng)好榜樣。

時(shí)刻牢記“四個(gè)自覺(jué)”，做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。自覺(jué)堅(jiān)定正確的政治方向，自覺(jué)落實(shí)上級(jí)的決策部署，自覺(jué)履行崗位工作職責(zé)，自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。時(shí)時(shí)銘記、處處堅(jiān)持、事事踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，樹(shù)立好“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的形象。

時(shí)刻牢記“六大紀(jì)律”，做清正廉潔的表率。認(rèn)真貫徹落實(shí)《黨章》、《準(zhǔn)則》、《條例》和相關(guān)講話精神，時(shí)刻牢記政治紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、群眾紀(jì)律和生活紀(jì)律。做到知邊界、明底線，大事上涇渭分明，小事上從嚴(yán)把握，清白從政，踏實(shí)做事，堂正做人。

時(shí)刻牢記“派駐”要求，做認(rèn)真履職盡責(zé)的表率。牢固樹(shù)立依法執(zhí)紀(jì)觀念，加強(qiáng)對(duì)《黨內(nèi)問(wèn)責(zé)條例》、《黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《行政監(jiān)察法》等業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。同時(shí)，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)委局機(jī)關(guān)各室(組)工作經(jīng)驗(yàn)，牢固樹(shù)立“執(zhí)紀(jì)者必先守紀(jì)、監(jiān)督者必先接受監(jiān)督”的理念，迅速適應(yīng)“統(tǒng)派直管”工作要求。把依法執(zhí)紀(jì)的理念貫穿于監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)全過(guò)程，持之以恒推動(dòng)派駐單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作健康發(fā)展。

領(lǐng)導(dǎo)講話心得體會(huì)篇八

陳全國(guó)書(shū)記的講話系統(tǒng)全面，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)好陳全國(guó)書(shū)記重要講話精神，提高認(rèn)識(shí)，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到自治區(qū)黨委的決策部署上來(lái)。

認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)好陳全國(guó)書(shū)記重要講話精神，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央的決定精神上來(lái)，在工作中充分發(fā)揮人大職能作用，始終緊緊圍繞這一總目標(biāo)，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印把各項(xiàng)工作抓好、落實(shí)到位。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)有了更深的認(rèn)識(shí)，作為市人大常委會(huì)黨組成員之一，一要高舉社會(huì)主義法治旗幟，在立法工作中，堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法和開(kāi)門(mén)立法，不斷探索和創(chuàng)新立法體制機(jī)制，為首府社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安提供強(qiáng)有力的法制保障。作為愛(ài)國(guó)宗教人士，要發(fā)揮好自身和信教群眾在促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安中的積極作用，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，做一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)教、遵紀(jì)守法的宗教人士。二要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，通過(guò)創(chuàng)造優(yōu)秀作品，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神。三要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，堅(jiān)定理想信念，清醒地認(rèn)識(shí)到自己身上肩負(fù)的歷史使命，牢記自己的身份和責(zé)任，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，當(dāng)好青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引導(dǎo)人，大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，做師德高尚的楷模。

作為一名愛(ài)國(guó)宗教人士，一定帶頭學(xué)習(xí)好講話精神，發(fā)揮宗教人士的積極影響，通過(guò)正確的教義宣講，積極引導(dǎo)信教群眾堅(jiān)持正信，抵制極端思想。以自己的實(shí)際行動(dòng)，落實(shí)好陳書(shū)記的講話精神，為實(shí)現(xiàn)自治區(qū)和全市的社會(huì)穩(wěn)定、宗教和諧做出自己的努力。

陳書(shū)記的講話中提到了用好推進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的載體，給民營(yíng)企業(yè)家們暖了心、提了氣，讓我們備受鼓舞，今后要更加積極主動(dòng)地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)，在建設(shè)美麗新疆中發(fā)揮更大作用。

陳全國(guó)書(shū)記的講話緊緊圍繞黨中央提出的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，對(duì)總目標(biāo)的再認(rèn)識(shí)、再動(dòng)員、再部署都站在了更高更新的起點(diǎn)上，需要我們拿出超常的干勁和毅力來(lái)實(shí)現(xiàn)。市人大常委會(huì)作為地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，在完成好市委交付的重大任務(wù)的同時(shí)，要圍繞總目標(biāo)，依法履行好地方立法、監(jiān)督、重大事項(xiàng)決定和代表工作等職能，充分發(fā)揮人大在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安中的重要作用。

領(lǐng)導(dǎo)講話心得體會(huì)篇九

教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，最需要解放思想，在教育戰(zhàn)線，由于思維模式、思維定勢(shì)和陳舊觀念，已經(jīng)成為教育發(fā)展的一大障礙。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，查問(wèn)題、找差距，極大地ji發(fā)了我校廣大教師的思想活力，能動(dòng)腦筋想辦法，轉(zhuǎn)變觀念謀發(fā)展，解放了思想，統(tǒng)一到擴(kuò)大開(kāi)放，加快發(fā)展上來(lái)。認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持解放思想，才能準(zhǔn)確完整地把握黨的xx大精神，才能結(jié)合新的實(shí)際，貫徹落實(shí)好黨的xx大提出的科教發(fā)展任務(wù)，才能在新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)創(chuàng)新局面，為發(fā)展教育事業(yè)作出新貢獻(xiàn);只有認(rèn)真貫徹“36”字治教方略，只有進(jìn)一步解放思想，深化改革，戒驕滿，找差距，才能開(kāi)拓創(chuàng)新，促進(jìn)我登封市教育大發(fā)展。

通過(guò)學(xué)習(xí)討論，認(rèn)識(shí)到我們教師每個(gè)人都是學(xué)校主人，個(gè)個(gè)都是發(fā)展的重要一環(huán);樹(shù)立了發(fā)展意識(shí)、明了了開(kāi)放需求，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時(shí)俱進(jìn)的解放思想、實(shí)事求是的辦學(xué)理念。掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)。

我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦羞€會(huì)以“新，細(xì)，實(shí)”三字工作要求我們自己。我們還會(huì)以三十六字治教方針中“以質(zhì)量為英雄”“以表率帶作風(fēng)”弘揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。

教育教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的靈魂和不竭的動(dòng)力。始終走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終意氣風(fēng)發(fā)地為振興中華而教學(xué),并傳承著五千年?duì)N爛文明的教師們，特別是小學(xué)的全體教師們，應(yīng)該勇于探索，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)新出更多的貼近生活、貼近實(shí)際，為小學(xué)生所接受、所歡迎的教育教學(xué)方法，在工作中能夠準(zhǔn)確地回答和科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題，無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代光榮的稱號(hào)。

身為教師，在要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該提高對(duì)自身的完善。從知識(shí)、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，進(jìn)而改正。智者說(shuō)：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會(huì)從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會(huì)握住。”所以，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)如何把握住愛(ài)的“度”的問(wèn)題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：

1、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本;注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。

2、要有奉獻(xiàn)精神，當(dāng)我們個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們就應(yīng)該以黨、國(guó)家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益;在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。

3、事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn);有愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。

4、要樹(shù)立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤(pán)照搬教師的思維。更新教育觀念，另一個(gè)重要方面是樹(shù)立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。

5、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的二十一世紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化，過(guò)去老師是知識(shí)的載體，老師既是知識(shí)，知識(shí)就是老師?，F(xiàn)在老師不再是知識(shí)的惟一的載體了，學(xué)生可以從各種渠道獲取知識(shí)、掌握信息，老師只是其中一個(gè)渠道。同時(shí)老師也要學(xué)習(xí)，如果不進(jìn)一步學(xué)習(xí)，就會(huì)落后于學(xué)生。教師的主導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)學(xué)生一起來(lái)學(xué)習(xí)，而不是簡(jiǎn)單的把知識(shí)教給學(xué)生。要變教學(xué)工具為開(kāi)啟新知識(shí)大門(mén)的鑰匙，變傳授知識(shí)為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，變德育課程為每時(shí)每刻全程育人。教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛(ài)生是教師的天性。教師愛(ài)自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛(ài)之處，這樣的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，持久的?；谶@一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛(ài)和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛(ài)生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。我們首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離;還要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。