當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

《小兵張嘎》讀書心得體會篇一

午后一個(gè)人靜靜地坐在書房的窗邊，輕輕地翻開《十歲那年》，那一行行簡短的詩歌，一幅幅精妙的插圖深深地吸引著我，竟讓我仿佛靈魂出竅般走進(jìn)了那書里。

主人公“河”——一 一位年僅十歲和我一般年齡的小女孩。因戰(zhàn)亂逃離漂流到了陌生的美國經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和苦難，可這位小小的女孩并沒有放棄而是堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對一切。而作者用簡單的文字就把“河”的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂觀、執(zhí)著、可愛描寫得淋漓盡致。

放下書本我不禁陷入了沉思，我是幸運(yùn)的，我是幸福的，十歲的我快樂無憂，有爸爸媽媽的呵護(hù)，有開心玩耍的小伙伴，有寬敞潔凈的教室...... “河”本也可以像我一樣簡單快樂地和家人伙伴一起過著淳樸快樂的生活。但，是誰如此狠心打破了這份簡單的美好，又是誰讓這位年僅十歲的女孩在本該快樂無憂的年齡里卻經(jīng)歷了家破人亡，顛沛流離。是戰(zhàn)爭，是的就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭就是罪魁禍?zhǔn)?是戰(zhàn)爭讓“河”的國家四分五裂，讓“河”家破人亡......可是我想不明白，為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭呢?發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的人到底是怎么想的呢?難道就不能像老師教育我們同學(xué)之間要和睦相處那樣和平地相處嗎?難道讓世界和平是一個(gè)渴望不可及的夢想嗎?“救救孩子們，要和平不要戰(zhàn)爭!為了母親不再失去孩子，為了讓孩子不再失去父親，為了讓妻子不再失去丈夫，全世界應(yīng)該一致行動(dòng)起來，維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭!”這學(xué)期學(xué)習(xí)的《一個(gè)中國孩子的呼聲》這篇文章的主人公“雷利”也因戰(zhàn)爭失去了自己的父親，他那強(qiáng)而有力的呼吁吶喊一遍又一遍地在我耳邊回響。

即使在21世紀(jì)，這世界并不太平，依然有戰(zhàn)爭威脅著這嬌嫩的“和平之花”。但我堅(jiān)信只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變得更加美好，只要人人都行動(dòng)起來維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭，相信總有一天和平之神會永駐人間。

《十歲那年》中的“河”的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、樂觀執(zhí)著讓我敬佩，同時(shí)《十歲那年》也讓我明白了戰(zhàn)爭給人類帶了巨大的災(zāi)難?！妒畾q那年》洗滌了我的靈魂，滌蕩了我的心靈，我愿終身與書為侶。

《小兵張嘎》讀書心得體會篇二

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的書，它沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。但當(dāng)我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨(dú)百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細(xì)膩的景物描寫，都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨(dú)》的成功之處在于，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個(gè)人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感。

作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。

在故事的結(jié)尾時(shí)，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

小說所展示的，是一個(gè)建立在過去、現(xiàn)在和將來重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時(shí)間的輪回重復(fù)，使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說也就成了一個(gè)魔幻的世界。

馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕，小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。

這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時(shí)候有沒有一絲同情。我看這一切的時(shí)候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個(gè)人懂得愛，最后好不容易有了一個(gè)愛的結(jié)晶，卻是整個(gè)家族的毀滅。這些帶有真實(shí)性的夸張，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。

讀完全書，你會被這種悲觀的念頭擊潰，會傻傻的想人生就是這樣，一切的命運(yùn)都無法改變，難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨(dú)?心口像壓了塊石頭，好像出去呼吸一下新鮮空氣;我需要面對陽光來證明自己其實(shí)剛才只是做了一聲惡夢。雖然走出去了，卻分不清是上午不是下午，但仍覺得很幸運(yùn)，真的是一種解脫，以惡夢中驚醒，一種逃離死境的慶幸，一種動(dòng)后余生的喜悅。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的微記，如同他們血液中固有的險(xiǎn)，沖動(dòng)，勇敢和不屈，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅，百年孤獨(dú)注定一輩子的孤單，雖然現(xiàn)實(shí)生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然面對，想想偉大的哲學(xué)家，想想那些功成名就的人，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨(dú)就隨時(shí)即逝吧!

《小兵張嘎》讀書心得體會篇三

《自控力》這本書里并不完全都是枯燥、晦澀難懂的理論，它還記述很多有趣實(shí)驗(yàn)，我們能看到自控力驚人的黑猩猩，也看到了很多喪失自控力的人類?？吹焦?jié)食者如何拒絕巧克力蛋糕，也看到了飽受焦慮的人如何面對恐懼。我們能看到神經(jīng)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)的承諾，也看到了神經(jīng)營h銷學(xué)家是如何從中獲利的。我們看到了各種各樣的干預(yù)方法，用驕傲、原諒、鍛煉、冥想、同伴壓力、金錢、睡眠，甚至是上帝，來激勵(lì)人們改變自己的行為方法。能看到很多心理學(xué)家，他們以意志力科學(xué)的名義，電擊小白鼠，折磨煙民，還用棉花糖誘惑4歲小孩。

此書為心理學(xué)著作，其中有兩點(diǎn)讀后感觸頗深：

1、監(jiān)控自己的行為，反省過往的意志力狀態(tài)，失控行為，誘因等。我們當(dāng)培養(yǎng)自己這種習(xí)慣行為。

2、自控的基石就是認(rèn)識自我，關(guān)心自我，提醒自我。也是全書的及操控意志力的核心。

自控的主體是大腦行為，行為的反面即抵擋誘惑(包括內(nèi)在的和外在的)。這是一種矛盾運(yùn)動(dòng)體。

首先，作為主體的大腦或人體自身必須能正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。其中首先是身體機(jī)能的正常健康及充足的睡眠，然后是針對性的運(yùn)動(dòng)(a.每天5分鐘的冥想 b.放慢呼吸，頻率每分鐘4-6次，每次呼吸用10-15秒 c.躺下，放松面部，深呼吸5-10分 d.腦保健操，雙手捂耳，拍后腦e.每天正常的有效運(yùn)動(dòng))，還有適當(dāng)能量的攝入(低糖食物，堅(jiān)果、瘦肉蛋白、水果蔬菜、粗纖維谷物等)。

意志力的本能：三思而后行。所以讓一切慢下來吧。

自控力有極限，可通過訓(xùn)練增強(qiáng)。

1、定時(shí)完成一些事情。讓我想到蕃茄工作法的原理大概和這個(gè)有關(guān)。

.通過小事提升。如改普通用手習(xí)慣，戒掉甜食，記錄支出等。3.人的疲憊感是大腦監(jiān)控機(jī)制作的提示，下次疲憊時(shí)，挑戰(zhàn)自己跨過那個(gè)點(diǎn)。

意志力的肌肉模式，從早到晚會減弱，因此可根據(jù)自身觀察的特點(diǎn)，制定每天的工作方式。意志力的合理利用。

確立目標(biāo)，不容忍罪行被自己說服，不依賴社會認(rèn)同被社會影響，為自己負(fù)責(zé)，不出售未來。

認(rèn)清大腦機(jī)制，不把渴望當(dāng)幸福。悖論：有了獎(jiǎng)勵(lì)承諾，屈服于誘惑;沒有獎(jiǎng)勵(lì)承諾，失去了動(dòng)力。多巴胺的作用，利用并抵制。

不想白熊，自我監(jiān)控機(jī)制導(dǎo)致的后果。正確引導(dǎo)，大禹治水，重疏輕堵。把不要遲到變成第一個(gè)到。

情緒低落，壓力是自控的死敵。于憤怒、悲傷、懷疑、恐懼等。掌握有效的減壓方法：散步、運(yùn)動(dòng)、冥想、和家人朋友相處、讀書、音樂等，不是吃喝，上網(wǎng)，玩游戲。

自控貴在對整個(gè)機(jī)制和自我狀態(tài)有明確的認(rèn)識，知錯(cuò)犯錯(cuò)，那就成智商問題了。說到這里突然想到了許仙，許仙真愛蛇，葉公不好龍哈...明確目標(biāo)，認(rèn)清機(jī)制，尊重規(guī)律，克制反面因素，抵擋內(nèi)因用外因的誘惑，大概就可以了。

《小兵張嘎》讀書心得體會篇四

高中時(shí)讀李澤厚《美的歷程》，看到作者在青銅禮器一節(jié)引用了一句話：“有虔秉鉞，如火烈烈”，語出《詩經(jīng)·商頌》，描繪戰(zhàn)士出征的殺伐雄心。大概是覺得這種狀態(tài)有如高三，筆者便把這句話寫下貼在桌上，半是激勵(lì)半是調(diào)侃。本以為久遠(yuǎn)的詞句太過晦澀難宣，卻未料穿越千年，見字如面。美是有意味的形式，正因如此，有虔秉鉞，如火烈烈，是見者心火烈烈。

“美是有意味的形式”由克乃夫·貝爾提出，此觀點(diǎn)否定再現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)純形式的審美性質(zhì)。從人首蛇身圖案中，便能得到美的意味。蛇身貼服地面，微微彎曲，粗陋原始，唯有人首預(yù)示著它將作為中國西部、北部、南部許多民族、部落和部落聯(lián)盟一個(gè)主要的圖騰旗幟而高舉飄揚(yáng)。離開了繪就人首蛇身的線條，便無意義與美;離開了圖騰的意義，人首蛇身圖案也不成其為美。

圖騰稚拙，青銅獰厲。情感被火焰燃燒熔化，澆筑成巨大的青銅符號，渺小蒼生被宛若幽冥的原始宗教情感驅(qū)策，跪伏于獰美的禮器之前。今人唯有在想到這一層意義時(shí)，方懂得了青銅的冷與重。

而后形而下之器，發(fā)展演變?yōu)樾味现?。青銅留存千年，原始宗教情感卻逐漸淡去，情感、觀念、儀式這宗教三要素，由孔子引導(dǎo)和消溶在世間關(guān)系和現(xiàn)實(shí)生活中。荀子又將孔子世界觀中的懷疑論因素和人生態(tài)度發(fā)展為《易傳》的樂觀進(jìn)取的無神論，另方面則演化為莊周的泛神論;孔子時(shí)代對氏族成員個(gè)體人格的尊重，一方面發(fā)展為孟子的偉大人格理想，另方面也演化為莊子的遺世絕俗的獨(dú)立人格理想。無論是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的鏗鏘鐵誓，還是“彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無為之業(yè)”的縹緲清談，都將深意蘊(yùn)于文字間，寄于文字外。后來者如杜甫的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的忠君愛國式倫理政治觀點(diǎn)、韓愈“博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道”的半哲理的儒家信念、顏真卿“忠義之節(jié)，明若日月而堅(jiān)若金石”的卓越人格，無不昭示美學(xué)規(guī)范中兼有內(nèi)容與形式兩方面。

溯源到上古，延伸至今朝，以“美是有意味的形式”為筏，擺渡過時(shí)間的大風(fēng)大浪，筆者潦草地見證了一場美的歷程。稍作歇息，兩岸風(fēng)景映入眼底。符號、線條等形式本身輕簡，卻因沉淀了社會內(nèi)容而有了萬鈞之重。今人或缺少了一些民族記憶，太過信任也太過依賴所謂的理性與科學(xué)分析，也就缺失了那份先于理性也先于感知的情感觸動(dòng)。筆者無意鼓吹情大于理，只是希望今人在面對久遠(yuǎn)的文明之美時(shí)，添上一些以民族記憶為基底的純粹審美。

就如那場千年前的征伐之戰(zhàn)，將士秉持斧鉞，自詡正義之師，又畏馬革裹尸，由是心焦似火，烈烈不息。絕非消弭在八個(gè)字間的前朝硝煙，而是灼燙聞?wù)咝乜诘拇丝绦难妗?/p>

《小兵張嘎》讀書心得體會篇五

這個(gè)暑假里我讀了一些書，但給我印象最深刻的一本書還是《波利安娜》。我已經(jīng)讀過不止一遍了。

書中主要講了一個(gè)名叫波利安娜的小女孩，母親早年去世。在她11歲那年，父親也死了，她便來到遠(yuǎn)方脾氣怪異而刻薄的姨媽家里，開始了新的生活。

波利安娜從小就學(xué)會了一個(gè)叫做“快樂”的游戲，這種游戲能使人從不樂觀中走出來，向快樂進(jìn)發(fā)。在波利安娜的姨媽家，有一位保姆叫南希，她是第一個(gè)學(xué)會玩“快樂游戲”的人。正因?yàn)檫@游戲，拉近了她們兩個(gè)之間的距離，使她們成為了好朋友;波利安娜的姨媽排斥她，可她并不在意。姨媽批評她，可波利安娜反倒認(rèn)為自己在這過程中教會了姨媽怎樣做“快樂游戲”。從此姨媽變得外向了，不再事事不順心，也在波利安娜的指點(diǎn)下，找到了一個(gè)新伴侶。

波利安娜住的小鎮(zhèn)里，有一個(gè)性格孤僻，但又身患重病的中年婦女。生活中非常挑剔，有了這個(gè)還想要另一個(gè)，總是滿足不了。但也被波利安娜樂觀的精神所感染了，從一個(gè)憂郁的人變成了一個(gè)積極向上的人。除此之外，還有許許多多看似沒救的人被波利安娜的精神深深地打動(dòng)了，成為了一個(gè)個(gè)奇跡。

這種樂觀一直保持著。有一次，波利安娜在過馬路時(shí)，被可惡的汽車撞倒了。后來得知自己可能永遠(yuǎn)都無法站立起來，但是她沒有被悲傷的陰影蒙住雙眼，并且靠著積極、樂觀的態(tài)度重新站了起來。她成功了，因?yàn)樗摹翱鞓酚螒颉?，讓這個(gè)奇跡成為了現(xiàn)實(shí)。

自從我讀了《波利安娜》這本書以后，我不再是個(gè)愛抱怨的女孩了，總是笑呵呵的。

那一次在公交車上，媽媽給我念手機(jī)報(bào)。媽媽說舟曲已經(jīng)有三分之二的人獲救了，但救援工作還在緊張地進(jìn)行當(dāng)中。我隨口說了句還好是三分之二的獲救不是遇難，值得慶幸。媽媽很驚訝，問我怎么變得這么樂觀，我說是受波利安娜的影響。每次遇到什么不開心的事，就換個(gè)角度想想，也許能從中獲得快樂。

我經(jīng)常會在生活中運(yùn)用這個(gè)游戲，并且把它教給身邊的人，像波利安娜那樣去改變大家，讓快樂的陽光照進(jìn)每一個(gè)人的心房。

《小兵張嘎》讀書心得體會篇六

這幾天，我看了《裝在口袋的爸爸》，我覺得非常好看。一開始我也覺得為什么口袋里會有爸爸呢?為什么呢?我也在想這個(gè)問題。我看完書才知道哦，你們一定會覺得很好奇吧!讓我講給你聽吧。

原來?xiàng)罡璧陌职质且粋€(gè)一米八、五大三粗的大高個(gè)，他之所以會變小。你們知道嗎?不知道吧!還是我告訴你們吧!因?yàn)闂罡璧膵寢尷鲜橇R他。楊歌的媽媽每罵他一次，他就會縮小一厘米，久而久之楊歌的爸爸就變成了一個(gè)拇指小人兒，變小后的爸爸什么都不能干，只能呆在楊歌的口袋里，當(dāng)他的"教育部長",監(jiān)視他的一舉一動(dòng)。

讀著，讀著，我忍不住想：我的爸爸要是變小會是什么樣子呢?哈哈如果我的爸爸也變得和楊歌的爸爸一樣只有.8厘米高，他就不能批評我了，坐公交車他就不用買票了;考試時(shí)他可以藏在我口袋里幫我解難題了;平時(shí)在我寂寞的時(shí)候就可以給我講故事了，小伙伴們欺辱我他就可以挺身而出了，可以和我們一起玩捉迷藏了……

但是，我的爸爸喜歡搞發(fā)明，他自從變小后也從不閑著，每隔一段時(shí)間，就會拋出一個(gè)"偉大的構(gòu)想",比如"聰明飯"、"搖錢樹"什么的，有發(fā)明天賦的他總能夢想成真。不過，這些發(fā)明最后不但沒有給他們帶來幸運(yùn)，反而將大家都還得慘兮兮的，讓人心有余悸。

故事圍繞楊歌爸爸的每一次奇怪的發(fā)明而展開，因?yàn)樗挥心粗改敲创?，所以每次發(fā)明都要拜托楊歌收集材料，還要幫他瞞著他媽媽，這在楊歌看來可是一件辛苦的差事，所以楊歌每次都是被迫的。

像他發(fā)明的魔藥能使家里的仙人掌能夠走路，雖然惹出了不少麻煩，但是還能幫忙抓小偷，不能不說也是一件好事。他們家很窮，楊哥也是相貌平平，成績平平。有一次楊歌喝了他爸爸研制的新魔藥，變成了一個(gè)天才少年，這讓楊歌很受歡迎。但是到最后楊歌發(fā)現(xiàn)這并是真正的自己，他還是想找回那個(gè)真正的自我。

這本書讓我深深認(rèn)識到，生活中并沒有什么真正的使人變聰明或漂亮的魔藥，也不可能有裝在口袋里的爸爸，不要心存幻想，要實(shí)實(shí)在在的生活，活在當(dāng)下，過好每一天。你們覺得呢?

《小兵張嘎》讀書心得體會篇七

這本書剛開始看著我覺得很無聊，并不明白其中的意思。每次看著看著就想睡覺，到后面才發(fā)現(xiàn)這是一本多么有趣的書，也是一篇情感細(xì)膩的書。

本書圍繞主人公的生活寫的，童年生活和成人生活，一些平凡的事體現(xiàn)的卻是生活中最珍貴的事物。其實(shí)個(gè)人特別喜歡主人公的媽媽，但是并不是很喜歡主人公。主人公的媽媽是一個(gè)溫柔體貼，認(rèn)真細(xì)膩，飽含對兒子深深的愛的女人。自古親情易讓人落淚，母愛的偉大和孩子的疏忽在主人公童年和成人之間體現(xiàn)的淋漓盡致。童年時(shí)期，父親離開我和母親，和另外一個(gè)女人建立家庭，而我沉浸在父親離開的自責(zé)與痛苦中，知道母親很愛我，但又對母親總是加班到很晚回來，沒有時(shí)間陪自己表示很傷心，對母親的嚴(yán)厲也表示很無奈。到了成年后，去了醫(yī)學(xué)院，見習(xí)、實(shí)習(xí)，學(xué)醫(yī)的本身就很忙，因此即使自己很愛母親，很想見母親，卻總是一次次被耽擱，母親完全原諒他，寬恕他，提醒他在他小時(shí)候母親當(dāng)時(shí)的無奈，為了他能好好生活，必須奔波。

而作為學(xué)醫(yī)的主人公完全不知道母親身體一天比一天差，得到母親去世的消息，看到母親對自己愛，遺留下來的回憶和痛苦讓自己墜入自責(zé)中。從童年到成年，母親一直默默地用行動(dòng)愛著自己，而自己卻總想著以后好好報(bào)答母親，卻一次次的疏忽母親，忘記了母親會老的事實(shí)，有多少時(shí)間可以等待我們。在現(xiàn)實(shí)生活中，這又是多少人的例子。母親是自己的影子，這本書是我們的影子。

小說還有一條線索是主人公家外的生活。在學(xué)校瘦弱的自己總是早到欺負(fù)，而同時(shí)也有著自己至關(guān)重要朋友。主人公和他們打交道，也和他們的影子打交道，童年在呂克，馬格，伊麗莎白，聾啞女孩……中度過。其中聾啞女孩和呂克對自己的影響最大，呂克是自己從小到大最好的朋友，聾啞女孩是一段美好的回憶。

丟掉童年后，主人公完全進(jìn)入了新的生活，忙碌的醫(yī)學(xué)生活，遇到了知心朋友蘇菲，發(fā)展成為情侶關(guān)系卻并不知道自己是否愛她，讀書筆記.占有欲很強(qiáng)卻并不管會不會對她造成傷害，終于還是以悲劇結(jié)束。到頭來忘不掉的還是童年里的那段美好的回憶，那個(gè)聾啞女孩，如今聾啞女孩已經(jīng)不是聾啞女孩了，而是一個(gè)完美的提琴家。不忘初心，方的始終。很多時(shí)候我們?yōu)榱俗非笫裁炊浟酥匾臇|西，往往這個(gè)時(shí)候你不知道自己真的想要什么。

能偷影子的主人公告訴了我們很多現(xiàn)實(shí)中我們忽略的東西，是現(xiàn)實(shí)中的我們的影子，其實(shí)是偷了我們大家的影子而集成的一本書。

《小兵張嘎》讀書心得體會篇八

這幾天，我讀了一本書，叫《楊家將傳》，里面講述的是楊家為國拼殺的故事。書中的情節(jié)，時(shí)而驚險(xiǎn)，時(shí)而刺激，讓人回味無窮。最吸引我的還是書中性格各異、栩栩如生的人物。

我最敬佩的人物是任堂惠，他以國事為重，為朋友楊六郎能在以后保國安民，寧愿死在刀斧手的大刀下。我敬佩他這種為朋友兩肋插刀，舍已救人的精神。

想想我們，剛交了一個(gè)朋友，就因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，反了臉，就算持久些，也會在某種利益的驅(qū)使下而背叛朋友，太不如任堂惠了!

雖說不能像任堂惠那樣舍己救人，但也應(yīng)該和朋友同舟共濟(jì)，和睦相處。

書中，也有些奸臣，令人咬牙切齒，就說大奸臣潘仁美，為了保全自己的性命，寧可賣國求榮，陷害楊家將，借刀殺人，害死了大郎、二郎、三郎。然后亂箭殺死了楊七郎，逼得金刀令公楊繼業(yè)含冤撞在李陵碑前。不過惡有惡報(bào)，潘仁美還是死在了六郎的槍下。

這種貪生怕死的小人，讓人罵名千載，我們絕不能做這種人。

楊家將中還有不服老的佘老太君、巾幗英雄穆桂英、機(jī)智勇敢的楊延昭、為國捐軀的大郎、二郎、三郎……總之，楊家忠烈的英雄壯舉，愛國精神值得我們學(xué)習(xí)。

《小兵張嘎》讀書心得體會篇九

我是一個(gè)在黑暗中的孩子。

我從夜的被單里向您伸出我的雙手，母親。

當(dāng)我死時(shí)，世界呀，請?jiān)谀愕某聊?，替我留著“我已?jīng)愛過了”這句話吧。

讓死者有那不朽的名，但讓生者有那不朽的愛。

我看見你，像那半醒的嬰孩在黎明的微光里看見他的母親，于是微笑而又睡去了。

我將死了又死，以明白生是無窮無盡的。

當(dāng)我和擁擠的人群一同在路上走過時(shí)，我看見您從陽臺上送過來的微笑，我歌唱著，忘卻了所有的喧嘩。

愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。

當(dāng)人微笑時(shí)，世界愛了他;但他大笑時(shí)，世界便怕他了。 您的陽光對著我的心頭的冬天微笑，從來不懷疑它的春天的花朵。

我們將有一天會明白，死永遠(yuǎn)不能夠奪去我們的靈魂所獲得的東西。因?yàn)樗@得的，和她自己是一體。我曾經(jīng)受苦過，曾經(jīng)失望過，曾經(jīng)體會過“死亡”，于是我以我在這偉大的世界里為樂

在我的一生里，也有貧乏和沉默的地域。它們是我忙碌的日子得到日光與空氣的幾片空曠之地。

“我相信你的愛?！弊屵@句話做我的最后的話

《小兵張嘎》讀書心得體會篇十

讀書，是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富，猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書，是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

讀書，可以使人飽覽世間萬種風(fēng)情，細(xì)品百味人生，在體驗(yàn)審美愉悅的同時(shí)，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的營養(yǎng)品。果戈理說，書是嘹望世界的窗口?；萜諣栒f，書籍是屹立于時(shí)間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時(shí)代波濤中遠(yuǎn)航的思想之舟。從這些對書的美譽(yù)中，我們不難相信，讀書確是醫(yī)愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。

讀書，是一種享受。夜守書齋，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，避開了塵世的名韁利鎖，心之犁鏵，于無聲中悄然破土，一盞臺燈灑下靜謐桔黃的柔光，安然靜怡，寧神展卷，書里那智慧的生靈又在娓娓傾吐著耐人尋味的哲言，仿佛是說，像熱愛生命那樣去愛書吧!知識匱乏會渾噩終老，雖然時(shí)間豐裕也是庸碌一生。夜更深，人更靜，最后吟誦著“萬卷古今逍永晝，一窗昏曉送流年”，酣然入夢……

讀書，可以讓思緒神游中華大地。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國戍輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國的豪情壯志。

讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原，呈現(xiàn)在眼前。

讀書，不僅僅是享受景物的阿娜多姿。其實(shí)也是在扣問一扇扇古人的心扉，屈原的精忠報(bào)國、司馬遷的忍辱負(fù)重、唐太宗的闊達(dá)心胸、明正德的荒謬無稽、岳飛的鐵膽忠心……

讀書，讓我們了解古代中國的興亡盛衰，讓我們感受到了西方愛情的偉大凄美。文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方。書，被人類喻為文明世界的“長生果”。書就是我的一個(gè)知心朋友，可以和它共同成長，享受著每一天的快樂。我每天都離不開書，它已是我生命中的一部分，跟著書的步伐，走過千山萬水，走進(jìn)世界的新角落。

讀書，因感悟的積累而結(jié)果。讓讀書成為習(xí)慣，是一個(gè)古老而嶄新的話題。關(guān)于讀什么，怎么讀。千百年來，仁者見仁，智者見智。古人常說：“為學(xué)當(dāng)先立宗旨”、“開卷有益”、“學(xué)貴心悟”、“學(xué)以致用”……為什么用同樣的時(shí)間。讀同樣的東西收獲卻不同?一個(gè)重要原因是用沒用心去感悟。

讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來，經(jīng)過自己的釀造，形成了自己的思想，變成了自己的語言，生出了像自己一樣風(fēng)格的文章，這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時(shí)，有自己的思想，能表達(dá)清楚自己的思想，這才是到了讀書的最高境界。

拉開書幕，你能領(lǐng)略到遠(yuǎn)古的文化幽幽;看到人類進(jìn)步與落后的相互碰撞;想象出千百年的人世輪回;撫摸到浮光掠影的時(shí)代金華。進(jìn)步與落后涇渭分明;人生理想如彩虹橫跨;事業(yè)奮斗如朱唇連雅;喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你可以和遠(yuǎn)古親切對話;你能和現(xiàn)代細(xì)訴衷腸;你能使人生頓然領(lǐng)悟;你能讓心靈得到滋養(yǎng)。

書會告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關(guān)照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實(shí)智慧，氣宇軒昂;女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。

書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養(yǎng)，它能讓你精神強(qiáng)壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮……沒去過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更加精彩!

《小兵張嘎》讀書心得體會篇十一

洋洋灑灑近三十萬字的《萬歷十五年》今天終于讀完了。一部歷史書竟能讓我如饑似渴、手不釋卷地讀完，連我自己都感到些許詫異。一部書只寫了一年 -- 萬歷十五年，寫了幾個(gè)人，寫了幾件事，場景不可謂不小，正如該書作者黃仁宇所言:在歷史上，萬歷十五年實(shí)為平平淡淡的一年。

凡聽人言，大師就是能把復(fù)雜問題簡單化的人。比起許多鴻篇大作，《萬歷十五年》實(shí)不能算是大作，但作者在看似平淡的一年中，卻濃縮了整個(gè)中國歷史的興衰成敗，以小見大，知微見著，將整個(gè)中國歷史映照在平淡而普通的一年，仿佛讀完這一年，頃刻間便能在讀者的腦海中建構(gòu)起清晰的歷史脈絡(luò)一般。在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化中以知一葉而知全秋的寫法，將整個(gè)中國歷史映耀腦海。同時(shí)黃仁宇先生的文學(xué)化寫法，使讀者絲毫感覺不到干巴枯燥、索然無味的歷史書，而是在品味小說，鑒賞詩詞般，一瀉千里地讀完。讀完后還感覺唇齒留香，余香滿頰。細(xì)細(xì)玩味著，淺淺嘗茗似的，在腦海中回味，咀嚼，消化。簡直就是在品嘗一道大廚精心制作的文化大餐。

當(dāng)我們品味這道美食時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的深刻洞察力。中國是一個(gè)有極強(qiáng)文化傳統(tǒng)的封建王朝，在秦統(tǒng)一中國，漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù)，廢黜百家以來，在政治上奠定了封建王朝的發(fā)展方向。以地域上的統(tǒng)一，思想上的統(tǒng)一，精神上的統(tǒng)一引導(dǎo)中國的發(fā)展。眾所周知，先秦哲學(xué)是百家爭鳴的時(shí)代，可到了漢代卻獨(dú)尊儒術(shù)，這并不能歸咎于生物的隨機(jī)選擇，而是有其深刻的歷史背景。儒家強(qiáng)調(diào)仁、義、禮、智、信，這在以土地為基本生活資料的封建王朝是非常重要的。

錢穆先生曾說，中國的國家是國與家的結(jié)合，上至君主下至戶主，在自己的管理范圍內(nèi)是具有絕對權(quán)威的。這便是儒家所推崇的“仁”。家庭內(nèi)戶主具有權(quán)威是生理中產(chǎn)生的，而君臣關(guān)系則是一種社會關(guān)系，儒家的“仁”很好的調(diào)和了個(gè)中矛盾，使得家國一體。家是一國，國是一家。在《萬歷十五年》一書中，萬歷皇帝是具有絕對權(quán)威，自己可以隨心所欲，但在儒家思想的拘束下，張居正、申時(shí)行等代表的士官階層對皇權(quán)卻是一種無形的鉗制。這與西方的三權(quán)分力是不同的，三權(quán)分力講究平等，而一士官階層對皇權(quán)的鉗制則是不平等的。士官對皇權(quán)要盡忠、盡孝、盡義，是為了輔佐皇帝，而在道德上給予的拘束。這并不是法律意義上的，而士官對自己也是從良心上，道德上要求自己。這就造成了重禮輕法，重道德輕法律的封建文化氛圍了。每個(gè)文人都有自己的一套道德準(zhǔn)則，有自己的良心，有自己的政治抱負(fù)。從這里看，張居正死后被諫，乃至于被鞭尸，也就不足為怪了。

在家國同構(gòu)的社會，講究尊上敬祖。尊上為忠，敬祖為孝。自古以來，忠孝占據(jù)著封建王朝的最高地位，也是最高的道德準(zhǔn)則。儒家常說:修身、齊家、治國、平天下。家中的禮可以用于治國，孝可以上升為忠。觀其《萬歷十五年》一書，張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光、李贄等等，哪個(gè)不是先強(qiáng)調(diào)家，再來治國的呢?

《萬歷十五年》展示了一幅封建王朝的全景圖。它就是一只張著血盆大口的饕餮怪獸。它要吃人，它將人變成怪獸。張居正死后被吃，海瑞被吃，申時(shí)行被吃，戚繼光被吃……還有無數(shù)人都被這張沾滿鮮血，腥臭無比的大嘴吞下。正如魯迅先生所說:這是一個(gè)吃人的社會，這是一個(gè)吃人不吐骨頭的社會。