在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

鄉(xiāng)村振興有作為的青年人例子篇一

一、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，成立組織，建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)辦事機(jī)構(gòu)。鎮(zhèn)成立由鎮(zhèn)黨委書記、鎮(zhèn)長(zhǎng)任組長(zhǎng)的鄉(xiāng)村振興工作領(lǐng)導(dǎo)小組，確定一名班子成員具體分管，鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)經(jīng)、水利、農(nóng)機(jī)、財(cái)政等部門抽調(diào)工作人員聯(lián)合辦公。

二、著眼產(chǎn)業(yè)興旺，努力建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)工作。今年以來，全鎮(zhèn)新成立農(nóng)村經(jīng)營(yíng)主體11家;

農(nóng)業(yè)招商引資項(xiàng)目2家，引進(jìn)資金1.5億元，流轉(zhuǎn)土地20__畝以上，其中流轉(zhuǎn)800畝建立冬桃種植基地;

產(chǎn)業(yè)扶貧持續(xù)發(fā)力，產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)1105戶幫助貧困戶增加收入271萬元;

農(nóng)技部門積極宣傳農(nóng)技知識(shí)，提升農(nóng)民秋種積極性。

三、強(qiáng)化人才振興戰(zhàn)略，培育新型農(nóng)民。加強(qiáng)新型農(nóng)民、返鄉(xiāng)農(nóng)民的職業(yè)培訓(xùn)，努力培養(yǎng)照就一批致富帶頭人和高技能人才。今年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民39人，到9月底全鎮(zhèn)參加各類技能培訓(xùn)達(dá)63人次。

四、實(shí)施環(huán)境治理，營(yíng)造生態(tài)環(huán)境。制定農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)方案，今年以來已經(jīng)完成改廁任務(wù)

900戶;

牢固樹立綠水青山就是金山銀山思想，積極推進(jìn)河長(zhǎng)制工作，建立一河一冊(cè)檔案，鎮(zhèn)村河長(zhǎng)巡河制度常態(tài)化，汲取河長(zhǎng)制工作經(jīng)驗(yàn)，建立林長(zhǎng)制一林一冊(cè)檔案;

與扶貧廣場(chǎng)、文化活動(dòng)中心高度融合，打照精品公莊中心村。

五、著眼鄉(xiāng)風(fēng)文明，振興農(nóng)村文化。近年來，隨著堰東村、周崗村、公莊村等省級(jí)文化廣場(chǎng)的建成，健康的文化娛樂生活在我鎮(zhèn)蓬勃興起，共有腰鼓隊(duì)、鑼鼓隊(duì)4支，龍獅隊(duì)1支，廣場(chǎng)健身舞隊(duì)10余支，群眾業(yè)余生活極為豐富，籃球隊(duì)、乒乓球隊(duì)相繼組成，鑼鼓隊(duì)、籃球隊(duì)還參加縣級(jí)組織的活動(dòng)，都取得了很好的名次。移風(fēng)易俗落到實(shí)處，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。

六、著眼基層組織建設(shè)，打照一批“三農(nóng)”隊(duì)伍。抓住今年村兩委換屆機(jī)遇，選優(yōu)配強(qiáng)村支部書記，建好支部班子，積極輸送年輕干部到市、縣參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，充分發(fā)揮各村支部在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的主導(dǎo)、引導(dǎo)和指導(dǎo)作用，通過支部班子的以身作則、帶頭示范，營(yíng)造你追我趕、不甘落后的生動(dòng)局面;

結(jié)合鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，制定村規(guī)民約;

發(fā)揮基層組織堡壘作用，不斷壯大村級(jí)經(jīng)濟(jì)，繼去年我鎮(zhèn)消滅村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)空白村后，今年各村積極穩(wěn)步發(fā)展，9月底全鎮(zhèn)村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到175萬元;

推進(jìn)農(nóng)村集體資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度改革，8個(gè)村已經(jīng)完成清產(chǎn)核資工作，建立臺(tái)賬，搭建集體資產(chǎn)管理平臺(tái)，適時(shí)開展股權(quán)設(shè)置、成員身份界定工作。

鄉(xiāng)村振興有作為的青年人例子篇二

在那晴空萬里，湛藍(lán)的天空下，我們度過了一次快樂的鄉(xiāng)村游，那情景仍歷歷在目呢!

我們參觀了科技化的農(nóng)業(yè)大棚，欣賞了美麗花卉，看到了制造秸稈氣的大工廠，更讓我流連忘返的還是富強(qiáng)發(fā)達(dá)的彭福村。

剛下車，大家迫不及待地參觀了高科技農(nóng)業(yè)大棚，無土栽培蔬菜。一進(jìn)大棚，我們就覺得奇怪：咦?大棚里的溫度怎么不冷也不熱?噢，原來是用電腦控制的呀!只見里面到處是蔬菜，竹竿里，壇子里，架子上都是蔬菜的蹤跡。更稀奇的是在管子上、泡沫板上、墻上，都載滿了各種各樣的蔬菜。管子里也能種菜?對(duì)于這個(gè)問題，同學(xué)們嘖嘖稱奇，正當(dāng)我們疑惑時(shí)，一位老爺爺為我們講解了起來：在水管里，有一種特殊的營(yíng)養(yǎng)液，這種液體能讓植物沒有土地也能生長(zhǎng)。大家點(diǎn)了點(diǎn)頭。聽了爺爺?shù)闹v解，我心想，現(xiàn)在的科技真是太先進(jìn)了!竟有這么多方法種植蔬菜，節(jié)約了土地真神奇!

走在向迷宮一樣的路上，我們看到了許多蔬菜，蔬菜的品種也是豐富極了：有青菜、空心菜、莧菜等等。還有一些叫不上名字的蔬菜琳瑯滿目，眼花繚亂。

接著來到了花卉展廳，一進(jìn)門一股香味撲鼻而來，沁人心脾。引入眼簾的是一盆盆植物，只要一碰就能散發(fā)出香氣的碰碰香，“害羞”的含羞草，形態(tài)各異的小樹，仙人掌……這時(shí)我忽然又聞到一種淡淡的清香，原來是馬蹄蓮。有的開出了花，潔白如雪。有的還是花骨朵，含苞怒放，美極了。

下午，我們參觀了祿口街道彭福村，那里風(fēng)景如畫，空氣新鮮。剛踏進(jìn)彭福村，我心里便出現(xiàn)一個(gè)字：美!你瞧，綠油油的草坪，漂亮的花兒，高大挺拔的樹，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。在那畫卷上，還有一幢幢別墅，把整幅畫裝點(diǎn)得更吸引人。我不由感嘆道：啊!真美，真是太發(fā)達(dá)了!彭福村讓我們感受到了新農(nóng)村的發(fā)展。

鄉(xiāng)村振興有作為的青年人例子篇三

黨的十八大以來，強(qiáng)調(diào)“鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵”，要求“積極培養(yǎng)本土人才，鼓勵(lì)外出能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”“通過第一書記、大學(xué)生村官、農(nóng)村工作隊(duì)等形式筑牢基層黨組織”，寄語大學(xué)生村官“熱愛基層、扎根基層，增長(zhǎng)見識(shí)、增長(zhǎng)才干，促農(nóng)村發(fā)展，讓農(nóng)民受益，讓青春無悔”……

新時(shí)代青年人指明了在最基層扣好“第一粒扣子”的成才道路，為各級(jí)黨組織確立了發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)青年人投身鄉(xiāng)村振興的工作目標(biāo)。

黨的十九大順應(yīng)億萬農(nóng)民對(duì)美好生活的期待，吹響了鄉(xiāng)村振興的號(hào)角，描繪了產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)明、治理有效、生活富裕的美好藍(lán)圖。深入推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快建設(shè)形態(tài)美、環(huán)境美、身心美的特色田園鄉(xiāng)村，努力讓鄉(xiāng)村換發(fā)生機(jī)活力，實(shí)現(xiàn)繁榮興盛，對(duì)廣大青年朋友們來說，是義不容辭的責(zé)任，特別是青年干部，作為黨的后備軍，要充分發(fā)揮黨有號(hào)召、人有行動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的決策部署上來，要大理傳承家國(guó)情懷，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采，發(fā)揮積極帶頭作用，在加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中貢獻(xiàn)智慧和力量。

一是要提高政治站位，強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)。讓青年大學(xué)生愿意投身鄉(xiāng)村振興，勇挑助力鄉(xiāng)村振興的重?fù)?dān)，要有責(zé)任引導(dǎo)和教育青年大學(xué)生做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有作為的人。廣大青年朋友應(yīng)該扛起歷史責(zé)任，努力在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)新作為作出新貢獻(xiàn)。

二是要充分用好“人才振興”這個(gè)點(diǎn)。把人力資本開發(fā)放在突出位置，讓愿意留在鄉(xiāng)村、建設(shè)家鄉(xiāng)的人留得安心，讓愿意上山下鄉(xiāng)、回報(bào)鄉(xiāng)村的人更有信心，激勵(lì)各類人才在農(nóng)村廣闊天地大展才華、大顯身手。

三是要爭(zhēng)做村民致富的“助推器”。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了道路，青年干部要根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜蚯闆r，結(jié)合當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)特點(diǎn)、氣候條件和勞動(dòng)人口，按照當(dāng)?shù)貙?shí)際情況做好農(nóng)村新技術(shù)的引進(jìn)，加大農(nóng)田水利工程修建、積極拓展農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)，增進(jìn)銷售渠道和途徑，提升村民的總體收入水平。

鄉(xiāng)村振興有作為的青年人例子篇四

搶抓鄉(xiāng)村振興新機(jī)遇我們所謂的鄉(xiāng)村“振興”，既是內(nèi)在活力的激發(fā)，也是內(nèi)生動(dòng)力的培育和發(fā)展，而鄉(xiāng)村文化振興則涉及歷史記憶、文化認(rèn)同、情感歸屬等要素，關(guān)鍵要在增強(qiáng)文化自信基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文明的再生產(chǎn)，“看得見山水、記得住鄉(xiāng)愁”?！拔幕杂X”是指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識(shí)，換言之，是文化的自我覺醒、自我反省、自我創(chuàng)建，是對(duì)身處文化之中的人給予關(guān)懷。

鄉(xiāng)村文化的傳承是基于對(duì)民族和鄉(xiāng)土文化的自信與認(rèn)同而實(shí)現(xiàn)的，要正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下的鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村文化，從鄉(xiāng)村底層去看問題，破除“有色眼鏡”，注重鄉(xiāng)村文化的內(nèi)生性。不僅要關(guān)注村落中具有物質(zhì)屬性的鄉(xiāng)村地標(biāo)、村落景觀、日常器物，使得它們能夠維系出故土與鄉(xiāng)愁的情愫，而且要注重鄉(xiāng)村文化中處于精神層面的鄉(xiāng)土意識(shí)、宗族觀念等等，設(shè)身處地的深入到鄉(xiāng)民之中，了解鄉(xiāng)民的精神需求與文化觀念。

鄉(xiāng)村文化的再生，是在新的社會(huì)土壤中培育出來的新觀念。需要在繼承的同時(shí)培養(yǎng)民眾對(duì)鄉(xiāng)村文化的自信，將鄉(xiāng)村文化從城鄉(xiāng)二元對(duì)立的框架中解放出來，使其能夠按照自身的發(fā)展方式，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下與其他文化碰撞、融合、衍生出新的文化類型。為此，需要培養(yǎng)農(nóng)民的文化自覺意識(shí)，使廣大農(nóng)民真正認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化的自身價(jià)值、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和發(fā)展前景，讓鄉(xiāng)村發(fā)出“自己的聲音”。

對(duì)于鄉(xiāng)村文化建設(shè)，要變“輸血模式”為“造血模式”。要讓農(nóng)村能有一個(gè)自我修復(fù)、健康成長(zhǎng)的肌體，然后給它注入一種發(fā)展的新動(dòng)能，這樣才能讓農(nóng)村的文化有自我生長(zhǎng)、自我成熟、自我繁榮的能量和力量。

打贏文化扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)習(xí)近平總書記20__年12月12日在江蘇徐州鄉(xiāng)村調(diào)研時(shí)指出，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中“不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣”?！胺鲐毾确鲋尽?，扶貧不僅僅是解決物質(zhì)、溫飽問題，還要解決農(nóng)民的精神文化需要和文化權(quán)利。要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，積極倡導(dǎo)新時(shí)代新風(fēng)尚，提高農(nóng)民群眾思想覺悟、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，扎實(shí)開展文化扶貧和精神扶貧，把扶貧與扶志、扶智有機(jī)結(jié)合起來，打通公共文化服務(wù)“最后一公里”，把扶貧與革除農(nóng)村的陳規(guī)陋習(xí)結(jié)合起來，讓農(nóng)民群眾的思想素質(zhì)和精神面貌與新時(shí)代農(nóng)村振興相適應(yīng)，真正實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民從經(jīng)濟(jì)上的脫貧到文化上、思想上的真正脫貧。

全面實(shí)施城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展十九大報(bào)告提出了“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”的思想，這是對(duì)過去所提出的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化的政策的新發(fā)展，恰恰體現(xiàn)了我國(guó)在農(nóng)村發(fā)展觀念上的重大轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化側(cè)重于政府在資源配置上的主導(dǎo)作用，而城鄉(xiāng)融合發(fā)展則更多地體現(xiàn)市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用。

城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展，不再是城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的簡(jiǎn)單“反哺”，不再是城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的單向“澆灌”，而是城鄉(xiāng)文化之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、雙向交流和城鄉(xiāng)文化資源的集成，不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的自信，不斷增強(qiáng)城市文化的張力，讓城市文化和鄉(xiāng)村文化相互融合、相得益彰。

推動(dòng)鄉(xiāng)村文化“進(jìn)城”，賦予鄉(xiāng)村文化時(shí)代內(nèi)涵。積極推動(dòng)鄉(xiāng)村文化“走出去”，通過到城市社區(qū)舉辦主題晚會(huì)、文藝匯演、體育賽事等方式，鼓勵(lì)農(nóng)村群眾以傳統(tǒng)文化、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、美麗鄉(xiāng)村為主題，自編、自導(dǎo)、自演一批優(yōu)秀文藝作品，傳播主流價(jià)值、展示鄉(xiāng)村文化魅力，增強(qiáng)人們對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和歸屬感，不斷拓展鄉(xiāng)村文化的發(fā)展空間和影響力。推動(dòng)現(xiàn)代優(yōu)秀文化“下鄉(xiāng)”，激發(fā)鄉(xiāng)村文化發(fā)展生機(jī)活力。要堅(jiān)持“送文化”與“種文化”并重，探索建立公共文化服務(wù)城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，推動(dòng)優(yōu)秀現(xiàn)代文化“下鄉(xiāng)”制度化、常態(tài)化、普及化，讓更多優(yōu)秀現(xiàn)代文化在廣大鄉(xiāng)村落地生根。充分發(fā)揮“文藝輕騎兵”“文藝小分隊(duì)”“文藝志愿者”的作用，鼓勵(lì)和組織專業(yè)文化工作者深入農(nóng)村一線，為農(nóng)民群眾送去先進(jìn)的科技技術(shù)和文藝作品，并對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助提高農(nóng)民的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。

培育鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍 實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，主體在農(nóng)民。鄉(xiāng)村文化建設(shè)，主體也在農(nóng)民。因?yàn)槲幕侨说奈幕?，文化即“人化”，其?shí)質(zhì)是一個(gè)“化人”的過程。

穩(wěn)住現(xiàn)有鄉(xiāng)村文化人才這些人才大多是“候鳥”，他們?cè)卩l(xiāng)村待一段時(shí)間就有可能離開。要采取必要的經(jīng)濟(jì)手段，重點(diǎn)扶持、關(guān)心農(nóng)村現(xiàn)有的文化能人、非遺文化傳承人等農(nóng)村文化精英，做到生活上關(guān)心、業(yè)務(wù)上幫助、政策上引導(dǎo)，切實(shí)解決他們所遇到的實(shí)際困難和問題，不僅留住他們的人，更要留住他們的心。

吸引鄉(xiāng)土文化精英回歸通過制定出臺(tái)符合鄉(xiāng)村實(shí)際和需求的吸引人才優(yōu)惠政策和激勵(lì)機(jī)制，想方設(shè)法營(yíng)造好的文化發(fā)展環(huán)境、培育良好的鄉(xiāng)村文化發(fā)展土壤，為流入城市的鄉(xiāng)村文化人才的回歸搭建平臺(tái)、提供舞臺(tái)。進(jìn)一步培育“鄉(xiāng)賢文化”，鄉(xiāng)賢文化能為區(qū)域創(chuàng)造強(qiáng)大的物質(zhì)性力量，所具備的文化扶貧價(jià)值大有可觀，“請(qǐng)進(jìn)一個(gè)能人，打開一個(gè)村門，帶動(dòng)一方發(fā)展”所帶來的鏈?zhǔn)浇?jīng)濟(jì)效應(yīng)亦不可估量。鄉(xiāng)賢文化能形成“人回鄉(xiāng)、錢回流、企回遷”的經(jīng)濟(jì)集群效應(yīng)。

教育培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化新人立足實(shí)際，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，通過定期或不定期舉辦具有鄉(xiāng)土特色的鄉(xiāng)村文化娛樂活動(dòng)，如燈會(huì)、歌會(huì)、地方戲、廣場(chǎng)劇等，在文化實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、培養(yǎng)和鍛煉鄉(xiāng)村文化新人，建設(shè)鄉(xiāng)村文化、文藝工作專兼職隊(duì)伍，從而為鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展注入新鮮血液，激發(fā)鄉(xiāng)村文化的生機(jī)與活力，保持鄉(xiāng)村文化的長(zhǎng)久生命力。

鼓勵(lì)城市文藝工作者深入農(nóng)村國(guó)家文化管理部門，要通過出臺(tái)相關(guān)政策措施，引導(dǎo)城市廣大文藝工作者深入基層、深入農(nóng)村、深入農(nóng)民，創(chuàng)作和生產(chǎn)出更多更好反映貼近農(nóng)村生活實(shí)際，展現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村變化、農(nóng)民富足而為農(nóng)民群眾所接受、所喜聞樂見的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，助推農(nóng)村文化人才和農(nóng)村基層文化帶頭人的成長(zhǎng)，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展。

促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展以文化為基，以農(nóng)業(yè)為本，然后再加上現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路。這并非是提倡用產(chǎn)業(yè)化的方式去發(fā)展農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)業(yè)，而是要結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路和模式去做，真正把一些人才、創(chuàng)造者和勞動(dòng)者集聚到鄉(xiāng)村里，賦予鄉(xiāng)村發(fā)展的動(dòng)能。

鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“五力模型”

1、政府的推力?2、市場(chǎng)的拉力3、資本驅(qū)動(dòng)力 4、創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)力 5、自我發(fā)展能力 打造“文化+旅游”產(chǎn)業(yè)模式發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要樹立“可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)理念，通過保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、建設(shè)鄉(xiāng)村文化生態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展。打造“前臺(tái)”來“舞臺(tái)化”展示鄉(xiāng)村文化、大規(guī)模接待游客;

建設(shè)“后臺(tái)”以“真實(shí)性”保護(hù)鄉(xiāng)村文化，只對(duì)少部分與后臺(tái)相關(guān)或后臺(tái)允許進(jìn)入的人才開放 ;

設(shè)置“帷幕”來分割前臺(tái)與后臺(tái)。尊重各鄉(xiāng)村特色與風(fēng)貌，最大程度地保留原汁原味的鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)土特色。鄉(xiāng)村整體設(shè)計(jì)要立足于鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)的自然與文化資源，深度挖掘具有地域特征的文化符號(hào)，在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中彰顯鄉(xiāng)村文化特色，無疑是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)的重要路徑之一。