隨著社會一步步向前發(fā)展,報告不再是罕見的東西,多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。報告書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇報告呢?下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
不抱怨的世界讀書報告字篇一
我們當然會取舍前者,由于在八卦滿天飛的事實世界中,我們正須要一個“不抱怨的世界”!
要一個人“不抱怨”很難,在生涯上遇到任何的不順遂,發(fā)發(fā)小怨言、吐吐苦水,仿佛是一件理所當然的事。然而別忘了一個主要的實踐“吸引力法令”,要曉得,當一個人在說些負面跟不快樂的事時,就會接受到負面和不快樂的事,例如:當女人常抱怨世界上不一個好男人的時候,就已經(jīng)在心里種下了一個“不信任有好男人”的因,所以即便碰到了好男人,可能也打從心里猜忌,,也可能會錯過吧;同理,假如多說一些感恩的事,則會為本人引來更多喜樂之事。這樣,你要抉擇抱怨仍是不抱怨?
俄國有一句老俗諺:“想要掃除全世界,就從打掃你家的門前階開始。”可是當你決議開始不抱怨,你周遭的人仍抱怨不休時該怎么辦?這時千萬不要想去改變他們,因為一個人唯有發(fā)自心坎想改變時才會改變,在被逼迫的狀況下可能只會得到反后果。要抑止周遭人的抱怨,套句甘地說的話:“我們必須活出想要讓其別人效法的樣子?!碑斢腥苏J同你時,天然會追隨你的腳步前進。
抱怨之前,先想想:
如果我們對自己坦誠,就會發(fā)現(xiàn)性命中足以讓我們合法抱怨(抒發(fā)哀傷、苦楚或不滿)的事件,實在寥寥可數(shù)。我們的抱怨多半都只是一堆“聽覺傳染”,有害于幸福與圓滿。
抱怨就比如口臭。當它從別人的嘴里流露時,我們就會留神到;但從自己的口中發(fā)出時,我們卻能充耳不聞。當事情不太對勁,而你說了:“當然會這樣?!”或是“豈非你不知道嗎?”你就是在傳遞這樣的訊息:你在等候壞事的來臨。這個世界聞聲了,就會帶來更多壞事給你。如果你想去改變別人或扭轉形式,這就是抱怨。如果你生機所有有別于現(xiàn)況,這就是抱怨,而不僅是陳說事實。
那些感到抱怨是天經(jīng)地義的人,哪里也到不了,只會在統(tǒng)一個不快活的起點原地打轉。我們的焦點必需要放在咱們愿望產(chǎn)生的成果上,而不是我們不要的事件。
當你的嘴巴結束表白負面的思惟,你的'心靈就會發(fā)生其他更快樂的動機。你的心靈就像一座意念工廠,隨時都在運作,若是負面的主意缺少市場,工廠就會重建改選,轉而出產(chǎn)快樂的思維。
美國密蘇里州堪薩斯市教會會同盟的主任牧師威爾?鮑溫,就是“活出了讓其余人效法的樣子”,當他在推進“不抱怨的世界”這個活動時,應用了一個代表演變、轉變的紫色小手環(huán)的力氣,很快的在短短兩年間,就取得寰球80個國度、600萬人熱鬧響應。他是怎么開端這個故事的?
20__年夏天,當威爾?鮑溫牧師在為教會的“夏日讀書俱樂部”找一個可搭配的“小玩意”時,他心血來潮,激勵與會人士一起把一個手環(huán)戴在手上,邀請大家盡力做到持續(xù)二十一天都不抱怨、不批駁、不講閑話,一發(fā)明自己在抱怨,就立即換手從新開始。剛開始,鮑溫牧師不停地把手環(huán)從一手換到另一手,幾乎要累壞了,才察覺這切實不是一個簡略的義務,在將近一個月之后,他能夠一連三天不抱怨,最后他終于實現(xiàn)二十一天的挑釁。他的勝利,就像一顆投入水中的石子,激發(fā)了漣漪,教友們失掉了勉勵,并將這個漣漪擴散出去。
最近這個“不抱怨的世界”運動跟著《不抱怨的世界》一書來到了中國,當你看到有人佩戴紫色手環(huán)時,就會知道他正在鼓勵自己連續(xù)二十一天都不抱怨、不批評、不講閑話。想要一起發(fā)明好運吸引力,解脫抱怨惡權勢嗎?歡送參加“不抱怨的世界”運動,一起迎接一個更美妙的生活型態(tài)──一個“不抱怨的世界”!
不抱怨的世界讀書報告字篇二
當我們已經(jīng)習慣了每天的被鬧鐘叫起,當我們已經(jīng)習慣了每天趕擁擠的公交或地鐵,當我們已經(jīng)習慣了這炎熱的夏天和不夠給力的空調,或許,我們會聽到不計其數(shù)的抱怨,有時候,自己有意無意間,也會是參與者,抱怨上幾句。
可能你會說,“我發(fā)發(fā)牢騷抱怨一下難道還不行嗎?我連這點言論自由都沒有了?”
ok,你當然有權去抱怨,現(xiàn)在的社會,言論還算自由,你當然有權來暢所欲言。
也許在看過《不抱怨的世界》之前,我們都從來不曾去想過,平時發(fā)發(fā)牢騷,隨口抱怨幾句,這種行為,也要加以約束。我們的傳統(tǒng)文化、經(jīng)史子集中,似乎也從來沒大書特書要約束抱怨。反而有“萬人皆醉我獨醒”、“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”、“既生瑜何生亮”,這些文豪、名將,他們的事跡文章無不傳誦千秋,但是我們在他們的言語中,似乎也很容易體會到一絲的抱怨,屈原抱怨社會、李白抱怨朝政、周瑜抱怨老天。
抱怨,是一種態(tài)度,一種面對問題面對結果的能動反映。無意的抱怨,說明你已經(jīng)完完全全習慣于用這種態(tài)度去面對這類問題,可能對你來講,這些事,重復的頻率相當?shù)母?,你的思維已經(jīng)產(chǎn)生了條件反射。比如:氣溫太熱,有點吃不消,可能我們會隨口說一句:“要死了,這么熱”!這句再也平常不過的一句話,其實就是“抱怨”,怨天太熱。
而有意的抱怨,則可能是你有意識地為了宣泄心中的不滿或不快。比如,早高峰的地鐵車廂里,人多到舉步維艱。也許此時你又會脫口而出“哦,擠死人了!”。這個就是有意識的發(fā)泄心中的不悅。
人,為什么要抱怨?《不抱怨的世界》,把這個問題的答案給我們分析得非常非常的透徹。
人,只有朝前看,才會有快速的進步,你看得越遠,進步的步伐就越快。而抱怨,會使我們有意無意地產(chǎn)生滿足現(xiàn)狀的錯誤意識,而減緩我們前進的步伐,甚至讓我們止步不前或倒退!所以我們要排除抱怨。其實,冷靜地想一想,生活中,真正值得你去抱怨的事情有多少呢?
為了讓我們能清楚的認識到,我們每個人現(xiàn)在對于“抱怨”這個行為處于什么階段,換言之,讓我們清楚的認識到我們離成功還有多遠,所以《不抱怨》的作者把“到達不抱怨的世界”的步驟劃分為四個階段:
無意識的無能à有意識的無能à有意識的有能à無意識的有能
我們無意識的抱怨,這是最初的階段,這個也是大多數(shù)人的狀態(tài)。而如果你能無意識的從來不抱怨任何事情,那你就已經(jīng)達到了最高境界。所以,這個世界上,優(yōu)秀的人總是那么少,因為很少人能做到從來不抱怨。
現(xiàn)代人的生活,很累。特別是生活在像上海這樣的大城市里。每天我們不知道要經(jīng)歷多少事情,腦袋要處理多少信息。在這種環(huán)境下,有些人會整天愁眉苦臉,而有些人卻喜笑顏開的。這就是生活的態(tài)度。我經(jīng)常對別人說這么一句話:過一天,開心地過也是過,不開心地過也是過,都是過這么一天,那何必選擇不開心的呢?又何必有這么多的抱怨呢?
同樣是工作,我相信,沒有一個老板喜歡看到自己的員工老是抱怨。同樣,我也相信,沒有一個員工喜歡遇到一個老是抱怨的老板!
人就是這樣,大多時候,對一件事情的期望可能會很理想,很完美。而如果換自己去做這件事,可能就會抱怨為什么要求做得這么完美。這是一種無奈的矛盾。
在看完這本書之后,我深深地覺得,要達到“無意識的有能”這個階段,真的不是一般人能做到的。我說過,“抱怨”與否,這是一種對生活態(tài)度。中國人常說,“江山易改,本性難移”。要想改變自己幾十年來對生活的一種態(tài)度,改變自己的思維意識,這個不是一下子能改變的。所以,真的很佩服作者的想象力,發(fā)明了這個紫手環(huán)。帶上這個之后,一方面用來時刻提醒自己,另一方面,也是讓別人來監(jiān)督自己。
每個人,都希望自己的`將來一片光明。我曾經(jīng)也經(jīng)歷過一段非常曲折的人生,一開始我把很多不順就歸結于父母的干預,但后來想想,抱怨過去真的毫無用處,將來還是要掌握在自己的手中。后來我奮力開始學習軟件,才有了今天的小成。
人生中,總是會有一些轉折點,我相信,徹底摒棄“抱怨”之后,我的下一個轉折點就會來到。
目標,沒有抱怨!
一起加油。
不抱怨的世界讀書報告字篇三
《不抱怨的世界》,當我聽到這個名字,就知道它一定是一本關于調整心態(tài)方面的書??戳舜藭斋@非常大。
當自己慢慢沉浸在書中時,才突然發(fā)現(xiàn),這其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理,只是用很普通的方式;很普通的事例,來告訴我們一種簡單生活的態(tài)度。讓我們更加了解自己。
沒有看這本書前我會經(jīng)?!鞍l(fā)牢騷”,認為發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內心平衡的調節(jié),有助于擺脫各種煩惱。但當我看完這本書后,我才知道原來自己是多么的愚蠢和幼稚,這樣不但不能找到解決問題的方法,還可能讓你因為抱怨的而的遭到別人的誤解,最終又可能導致不可收拾的結果。
當手環(huán)在自己手上來回互換時,我從未意識到自己有如此多的抱怨,如此多的不滿。我好像根本沒有自制力,好像自己就是一個經(jīng)常發(fā)牢騷和抱怨的人,但在書中我看到了也有很多的人和我一樣,突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人的那種不安的心情,可是書中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠實面對情緒,安于自己的不安”,對,發(fā)現(xiàn)自己的不足,不必驚慌,既然已經(jīng)產(chǎn)生了,就應該誠實、勇敢的面對它;就應該去想辦法結局它;也才能最終“安于自己的不安”。書里就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。既然喜歡抱怨,那也就想辦法讓他悶在心里不能說出來“在還沒有說出口之前,就逮住那些話語”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨的工具,變成你的話語在說出之前要穿越的過濾器”。有少說到學會沉默,再到安于不說的狀態(tài),最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。
工作在培根是幸福的,因為這里不僅僅是實現(xiàn)自我價值的地方,更是我成長的搖籃,在這里工作的十多年里,早已把培根當作是自己的家,而我也深知培根早已真切的接納了我這個孩子。而我,此時已經(jīng)長大,也懂得了家的重要,那么,在自己的家中工作生活的我又為何要用抱怨來回報它呢?
我謹記:永遠都不要抱怨!
不抱怨的世界讀書報告字篇四
《不抱怨的世界》的確是一本能夠給人以氣力的勵志書籍。與其他勵志書籍夸大“明確的目標”遠大的理想“不同,它夸大的是一種平和的心態(tài)。失敗的原因千千萬萬,成功的例子卻總那么相似,無疑都是堅強的意志和勇往直前的信念,或許,心態(tài)是堅持這些意志和信念的基礎。不抱怨,才能成就美美人生。
《不抱怨的世界》之所以如此受人歡迎,乃至膜拜,便是由于書中的例子都是我們身邊經(jīng)常碰到的活生生的例子,引起了我們讀者的共叫,書中的例子總能讓我們聯(lián)想到自己,深進淺出,從自己的角度往領悟出一定的人生哲理。
例如,看這本書的時候,我就想起了那部讓我流了無數(shù)眼淚的電影――《唐山大地震》,23秒,32年,改變兩個女人的一生。設想,假如方登能放下對母親的“仇恨“,不抱怨這段不愉快的童年記憶,是否她的人生是另一番景象?但那肯定會改變她母親的一生,她母親可以離開唐山,跟隨兒子享受富裕的生活,抑或另嫁,組成美滿家庭。方登就是放不下,無法停止抱怨,帶著仇恨過了不愉快的32年,到最后原諒母親的那一刻,兩人相跪而泣時,可以想象,她內心是何等的開釋和解脫。不抱怨了,才能發(fā)現(xiàn),值得珍惜和享受的事情很多很多。
還有另一部感動了無數(shù)人的電影――《山楂樹之戀》。電影之所以感動人心,引人落淚,除了那段革命時期青澀純真的愛情讓人羨慕,而最后結局的不圓滿讓人心生不忍之外,更感動我的是,“老三“面對疾病的那份從容樂觀。即使罹患白血病,他并不抱怨老天待他的不公,也沒有意志消沉,萎靡不振,而是促使他往調查與他一起工作的人都得白血病的原因,面對深愛卻無法一起的”靜秋“,他也沒有抱怨,而是”我不能等你到25歲了,而是等你一輩子“,默默地守護。這么美麗的誓言怎能不讓人動容?如此寬廣的心靈如何能不讓人感動?正是由于老三的”不抱怨“,才成就了這么一段美麗的愛情故事。
藝術來源于生活,電影雖是虛構,但總能讓我們重新反省生活。生活中總會有這么些人,即使經(jīng)濟困難、身患重癥,依然笑臉滿面,樂觀生活;但也總有一些人,即使家財萬貫、身體健康,卻總是悶悶不樂,郁郁寡歡。二者一對比,“不抱怨“的精神顯得如此重要。有時不得不感慨,人的一生除了必須擁有幾張人壽保單外,還須有一個健康的心態(tài)。只有經(jīng)常感恩、不抱怨,才可能快樂地生活,擁有無憾的人生。
《不抱怨的世界》所提倡的精神不在于你是否帶著紫手環(huán),而在于你是否能真的擁有一個闊達平和的心境,是否能真的擁有一個樂觀開朗的心態(tài)。放下所有的不滿、失看吧,不抱怨了,心里的包袱就會隨之卸下了,生活自然便會過得輕松有趣?;蛘哌@個過程很難,但一起為之努力吧,相信會有收獲的!
不抱怨的世界讀書報告字篇五
今年暑假,比較忙碌,幾乎每天都要背上書包去補習班上課,但是我還是會擠出時間去閱讀完一本書。《不抱怨的世界》這本書不像《紅樓夢》《三國演義》這么家喻戶曉,但是里面的知識不比他們少,讀完使我受益匪淺。
就像這次好不容易等到了暑假,原本可以好好的休息休息,沒想到補課比上學還累,也許有人會說,不抱怨如何讓人發(fā)泄,長期不抱怨會不會得病。其實不抱怨是人生的一種境界,是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標的一種銜接方式。真正的做到不抱怨,再加上努力和拼搏,你的學業(yè)或者是事業(yè)會更加成功,你的人生會更加美好。
也許你經(jīng)過了很多的挫折后,人們需要更多的抱怨,可是抱怨又有什么用處,又能解決什么問題?我們要學會更多的放棄,放棄過去的挫折帶給我們的傷害和痛楚,我們要對未來充滿信心,為自己尋找更多的前進的借口。
書中多次強調,“不抱怨”。這是一種積極的心態(tài),一種智慧的生活態(tài)度。
每個學校都要選出大隊長中隊長和小隊長,競爭很厲害,沒選上,不必抱怨,放棄是一種好的方法,也可以換一個角度,這只是一個標志,學習的態(tài)度擺在面前,你的確做的比他們好,那就夠了。付出終有回報,無怨方能無悔。
不要對自己的要求太高,很多時候,我們會感到不快樂,是因為由于我們要求太多卻無法實現(xiàn);很多時候,我們會感到很失望,是由于我們總按著自己的設想的世界,卻發(fā)現(xiàn)事實原來不是所想的。想要快樂實在很輕易,珍惜眼前便可;想要滿足實在很輕易,平常心接受現(xiàn)實便可。
要做到不抱怨,并且學會放棄不是一件容易的事情,所有的事情前提都要有一顆好的心態(tài),才能讓你對這個世界的所有的不公憑不抱怨,把自己做到最好,你才能活的開心!
不抱怨的世界讀書報告字篇六
讀書就是各取所需,正所謂盡信書不如無書。這本書的觀點我并不全然贊同,但是其中有值得汲取的部分。
如果只是為了‘不抱怨’而‘不抱怨’,其實沒多大意義而且很難做到。我們需要認識到,自己才是那個做選擇,采取行動的人,而不是一邊抱怨,一邊保持著令你不滿的現(xiàn)狀。把注意力放在“我為自己的生活和快樂負責”上面,不要把自己當做無助的受害者只知道抱怨,也不要只是因為想做到“不抱怨”所以就忍著。
簡單記錄一下,以下有的是書中觀點,有的是我讀這本書時引發(fā)的想法。
1 成長經(jīng)歷的四個階段(其實對很多事都是通用的):無意識的無能,有意識的無能,有意識的有能,無意識的有能。
2 如果不喜歡一件事,就去改變它,否則就改變自己的態(tài)度。
3 關注你想要的,而不是你不想要的。比如長跑時,不要對自己要“不要放棄”,而是說“我能堅持”。(關注和追求你不喜歡的東西的反面)
4 分清這兩者:什么是陳述事實,什么是抱怨。一件事可以有兩方面,一是事實本身,二是你對它的感受。先處理你的感受,后處理事情。帶著強烈的感性處理事情不會得到你想要的結果。如果有些事需要糾正,無需克制,只要確定你只是在陳述事實,而不是隱含著“你竟敢這樣對我”的意思。告訴服務生:湯是冷的,需要熱一下。這是事實。告訴服務生:你竟敢給我端一碗冷的湯?這是抱怨。
5 如果你對某人有意見,直接和他溝通,不要對第三個人抱怨。如果你對某事不滿,直接和可以提供解決方案的人談你的期望。把話語的重心放在你期望什么,而不是你不滿什么。
6 你不能改變別人。人們改變是因為他自己想改變。如果你試圖改變一個人,只會讓他更加緊守現(xiàn)有的行為。最好的訓誡就是以身作則。欣賞能激勵人們表現(xiàn)優(yōu)秀,以獲得更多賞識。如果你希望一個人是淑女,就像對待淑女一樣對她,如果你希望你的孩子如何,就像他已經(jīng)做到了那樣對他。給予正面的期待,而不是批評。批評會讓人本能地想為自己辯解。
7 請將抱怨冷處理。抱怨可能成為壓垮人際關系的最后一根稻草。如果你說不出什么好聽話,就干脆閉上嘴巴。抱怨者可能并不覺得自己在抱怨,但是別人可以清晰地感覺到你在抱怨。抱怨太多招人煩。
8 沒有安全感,質疑自己的重要性,不確定自我價值的人,才會通過吹牛獲取贊賞,通過抱怨獲取同情,或者逃避自己向往卻沒有實現(xiàn)的目標。請學會接受不安感的來襲,在這樣的時刻支持自己。
9 沉默是通過無限的橋梁,卻也讓很多人感到不自在。你說的話最好具有建設性,而不是破壞性,否則不如保持沉默。當你說個不停,并不會顯得很睿智,而是說明你無法忍受沉默的局面。
10 有些人是看到現(xiàn)狀,然后問:為什么會這樣?我則是夢想著未曾出現(xiàn)的景象,然后問:為什么不是那樣?讓不滿驅策你去勾勒美好的遠景并為之努力。
11 不要把眼前這一刻視作理所當然,這個絕對不會再重現(xiàn),和心愛之人共度的特別時刻,值得細細品味,好好領會。
12 不要讓消極的人們剝奪了你對理想生活的追尋。不要讓愛抱怨的人影響了你的思想。警惕那種大家競相抱怨自己有多慘的競爭心態(tài)。
書的結尾有一句話不錯:
你是個什么樣的人,將在你的世界里造成影響力。你自己就是一種祝福。
不抱怨的世界讀書報告字篇七
當你抱怨時,其實是在排斥自己指名想要的東西;你的抱怨會推開、驅逐你說你想要的東西。所以,要給自己積極的暗示。微笑著,去唱生活。--美國,威爾·鮑溫《不抱怨的世界》。
首先說句實話,網(wǎng)絡上所流傳的心靈雞湯著實太多,通常空洞而無物,以夢想釣人前行,令人感受不到任何暖意,看上去滿是激情,而實際上皆為空洞。
因此,在最開始的時候,這本書我是抱著抵觸的心態(tài)去看的,但是在看完之后我不禁嘆服,深深思索,從而被書中所寫的道理所折服。這書雖然是心靈勵志,卻并非毒雞湯,在我看來,書中八成的內容是有道理的。
如今我們已經(jīng)踏出大學校園,走向社會。換了一個新的環(huán)境,或許這個環(huán)境并非是險惡的,但是生活變得瑣碎,再不是宿舍教室食堂三點一線般的存在,導致那些壓力已經(jīng)撲面而來,這些壓力會影響人的情緒。
而情緒則是人與人之間接觸的粘合劑,如果一個人的情緒出現(xiàn)了問題,很可能將會帶動周圍人,甚至帶動一個團隊的情緒。而團體的情緒被帶動,將影響整體工作的運作,因此導致業(yè)績的下滑,也是我們不想看到的。
抱怨是每個人生命中總會出現(xiàn)的問題,因生活中的種.種不快而產(chǎn)生的抱怨將在周圍人的氛圍中廣為流傳,這種將工作生活搞糟的現(xiàn)象不勝枚舉。正所謂有了抱怨就有了壓力,心頭始終懸浮著一片陰霾,如何見到陽光?心中沒有陽光,又如何實現(xiàn)夢想呢?
在抱怨面前,夢想只能是退避三舍的存在,越抱怨就離目標越遠,從此導致的蹣跚步伐會讓人跌倒。因此,盡量的將抱怨轉化為正能量是切實而有效的。
在書中曾面對了這樣一句話:“誠實面對情緒,安于自己的不安,對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌,既然已經(jīng)產(chǎn)生了,就應該誠實勇敢的面對它;就應該去想辦法結束它,也才能最終安于自己的不安”。我們不應該對負面情緒妥協(xié),雖然這并非是極其危險的存在,也會成為我們心中的阻礙。我們只有直面自己的不足,認真的思索,才能夠不被這個世界產(chǎn)生的抱怨所左右。
書中的21天方法,指導了我們如何擊碎這片陰霾,盡量保持住心中的陽光。將那些瑣碎的抱怨拋之于腦后,勇于挑戰(zhàn)那些困難,才會離理想越來越近,才能擁有更加美好的生活。只有堅持去做到這二十一天,我們才能夠真正明白書中的含義。
當然,據(jù)我猜測,人生中所出現(xiàn)的各種各樣的意外,必然會一次一次導致壓力的激升,這需要多次維穩(wěn)自己的心態(tài),才能夠始終保持住那片清明、冷靜的心情。
讀完此書之后,希望我的生活中能始終做到不為情緒所左右,從自己做起不抱怨不影響他人,然后再做到不被他人的抱怨影響。
通過這種正能量來調動自己工作生活的心境,來追逐心中的夢想,創(chuàng)造美好的明天。切切實實的提出了解決困難的辦法,這也是此書之所以為勵志而并非是雞湯的緣故。
愿我始終做一個這樣的人--理智、輕松、淡定、努力,還有不抱怨。
不抱怨的世界讀書報告字篇八
一次偶然的機會,我有幸拜讀了威爾·鮑溫所寫的一本《不抱怨的世界》,未曾想因此給我?guī)砹艘淮螛O大的心靈震撼和啟發(fā)。人生不如意十之八九,這句話雖然早已為大家所熟知,但真正能“看的開”的人卻并不多見。人們總會在工作中、生活中以及很多方面或多或少的存在著不滿意和抱怨的心理,有的人會很明顯的表現(xiàn)出來,影響到自身的情緒和行為;有的人則深埋心底,卻也同樣為這種心理左右了自身的行為;而對于相對豁達的人來說,其實也往往也或多或少的存在一些抱怨,甚至不為自己所知道,只是一種潛意識的抱怨,這也同樣一定程度的影響和左右了他們的思想和行為。對天災人禍的抱怨,對貧富差距、生活際遇、背叛行為、工作不順、感情不合等等多方面的抱怨充斥在人們的生活之中。書中提到很多有意無意的抱怨情節(jié)也可以證實這一點。作為一名地質行業(yè)的工作者,無論是在工作中還是在生活當中,我同樣有著自己的些許抱怨。誠然,不抱怨、無怨懟的世界也許只是一個理想中的世界,但它可以讓我們向往和憧憬,去完善自身的思想,增益自身的才能。書中深入淺出的論述,也讓我明白了很多道理,受益匪淺。下面簡單的談一下我讀了這本書之后的一些想法,也希望以此為大家?guī)硪恍┧伎?,成為自己和大家今后一種生活與工作中的激勵。
一、停止抱怨
要成為一個完全沒有抱怨的人很難,對生活一些不順當、煩心的瑣事發(fā)發(fā)小牢騷似乎不是一件太大的事情,也很正常。不過,我們卻忽視了一個重要的東西——吸引力法則。要知道,當一個人在說些負面和不快樂的事時,就會接收到負面和不快樂的事,例如:當女人常抱怨世界上沒有一個好男人的時候,就已經(jīng)在心里種下了一個“不相信有好男人”的因,所以即使遇到了好男人,可能也打從心里懷疑,這樣即使遇到了好男人,也可能會錯過吧;同理,如果多說一些感恩的事,則會為自己引來更多喜樂之事。這樣,你要選擇抱怨還是不抱怨?一本書,一只手環(huán),改變愛抱怨的你,成就不抱怨的世界。書的開始,鮑溫首先教給了我們如何停止抱怨,用“21天效應”的培養(yǎng)方法改變自己的抱怨習慣,這也是改變我們,成就無怨人生的第一步?!皩櫲璨惑@,閑看庭前花開花落。去留無意,漫隨天際云卷云舒?!逼鋵嵲谥袊绲摹恫烁T》中的一副對聯(lián)也很好闡述了這樣一個道理,人生的態(tài)度應當是從容不迫,對個人榮辱和職位去留都應當視作花開花落般平常,達到一種心境平和且不以物喜,不以己悲的境界。抱怨行為不僅不能改變實際的惡劣情況,更會增添人們的負面心理,這是一種消耗能量且完全無益的運動。正如仇恨和生氣郁結是用別人的錯誤在懲罰自己一樣,抱怨又何嘗不是在于事無益的懲罰自己。著名哲學家周國平先生也說過一段類似的話也有異曲同工之妙,約莫意思是:“凡我們做事之前,先想一下十年之后的我們,還會對這些如此計較嗎?”如今的困境在十年之后也許僅僅是淡然一笑,如果的抱怨行為在十年之后也許甚至會覺得可笑,困難未嘗不是一種人生的磨礪和財富,對其抱怨卻是一種極其愚蠢的行為。放下抱怨,平靜處理,不僅是對事態(tài)發(fā)展的最佳抉擇,也同樣是完善自我,超越自我的一大進程。
二、感恩困苦
更進一步,在書中我學到的第二點,即是學會感恩,這里的感恩指的不是對我們好的人或事物,而是感恩困難,感恩苦難。“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能?!庇诶Ь持械奈覀?,或者會覺得困難的難以承受,然而跳脫出來,以一種長遠和凌于其上的目光來看待這一切,一切的苦難和困境未嘗不是一種好事,一種磨礪和挑戰(zhàn)。于困苦過后的自身提升是慢慢培養(yǎng)所不能達到的。“生于憂患,死于安樂”過于順暢通達的人生,未必是一種好事。相反,困難和苦痛也未必是一種壞事,咱們中國古代歷史中也有諸多這樣的例子。文王拘而演《周易》;仲尼厄爾作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法修列》;不韋遷蜀,世傳《呂覽》,這些古代先賢都比我們承受了更大更多的苦難。這些現(xiàn)象和歷來的事實也都有表明,凡成大事者,有大成就者,往往也伴隨著大的苦難,我們未必承受了如他們般的苦難,又有什么理由衍生連他們都沒有的怨懟呢。不僅如此,更也應該通過這樣的方式激勵自身,感恩苦難,沒有今日的苦難磨礪,又何來將來的幸福和美。用跳脫出來的眼光觀察這一切,苦難也就不那么難以承受了,反而是值得我們去欣然面對的。感恩困苦,這不僅是一種承受苦難、減少困境所帶來壓力的良好方式,更重要的是這也是一種人們心境的升華和轉變。無論是生活抑或工作中的不順,當我們不在將眼光著眼于現(xiàn)在所承受的一切,而是以一種長遠和自身完善的目光來看待,那么我們就已經(jīng)到了另外一個境界,也較一般人更容易去承受苦難和理解其意義價值了。
三、寓成功于困境
當我們在做到停止抱怨,感恩困境之后,我們就應逐漸學會“寓成功于困境”,這也是我在書中學到的第三點。“非淡泊無以明智,非寧靜無以致遠”。三國第一智者賢臣,孔明先生的話也說明了這個道理,人唯有在這種沒有抱怨,心緒平穩(wěn)寧靜的時候,才能有更堅定和更深遠的志向與發(fā)展。在困境中擁有平和的心態(tài),在平和的心態(tài)中尋求發(fā)展,這也達到了我們沒有抱怨的更深一層的意義和作用。完全跳出于苦難給自己的心境影響,用凌于其上的態(tài)度來觀察自身所承受的,以這種平靜狀態(tài)去工作和生活,顯然是更能夠做出更加正確的抉擇,逐步實現(xiàn)成功,這也是我們需要努力的方向所在。
四、用哲學于生活
作者威爾·鮑溫作為一名虔誠的基督教徒,他信奉的是上帝以及唯心主義。而作為我們,則更多的是信仰馬克思的辯證唯物主義,應當用辯證的唯物觀點來看待這一切問題。馬克思主義哲學思想告訴了我們,物質和意識之間的作用和反作用,積極的心態(tài)對成功來說,是必須條件和前提條件,其次當然還受到機遇、努力、人際關系等多種因素的影響。在生活當中,保持良好的心態(tài),開闊的心胸,不僅對事物發(fā)展,事情決斷有了很好的積極促進作用,對自身思想行為的完善也是有相當積極意義的。記得在著名作家鳳歌的著作《滄?!泛汀独觥分幸部匆娺^這樣一段話:“武學一道,末流者以武功招式?jīng)Q勝,次流者以內功深淺決勝,第一流的高手,比的卻永遠是胸襟氣度?!逼鋵嵣钪杏趾螄L不是如此,擴充知識,不如先學思維運轉;處事練達,不如先學生活態(tài)度。良好的心境,寬廣的心胸是一種處事和生活的極佳狀態(tài)。其實遠不只如此,不僅在不抱怨方面,在生活中的其他方面,我們一樣應當用哲學的眼光還原事物的本質,用更透徹和深刻的目光認識身周的喜悅快樂和困苦艱難,那么生活將是更加富有味道和情趣的。
五、總結
張德芬對此書如此說到:“報怨是最消耗能量的無益舉動。有時候,我們不僅會針對人、也會針對不同的生活情境表示不滿;如果找不到人傾聽我們的抱怨,我們還會在腦海里抱怨給自己聽。本書作者提出的神奇“不抱怨”運動,來得恰是時候,它正是我們現(xiàn)代人最需要的。我們可以這樣看:天下只有三種事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,應該試著學習接納自己;抱怨他人的人,應該試著把抱怨轉成請求;抱怨老天的人,請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來,你的生活會有想象不到的大轉變,你的人生也會更加地美好、圓滿?!笔澜缡赘槐葼柹w茨這樣說到:“人生是不公平的,習慣去接受它吧。請記住,永遠都不要抱怨!”萬通地產(chǎn)董事長馮侖這樣說到:“把壞事當好事辦,人生就只有快樂,沒有抱怨?!北姸嗟某晒φ叨紝ψ约簩Υ藭牟槐г棺龀隽俗约旱母形蚝屯扑]。人生不如意十之八九,然后只要我們以正確的心理去對待,不怨懟,不苦惱?!安蝗缫狻币步K有可能成為一種財富,一種磨礪,并以此成就我們的人生。《沒有抱怨的世界》給我們的是一場心靈的洗滌和震撼,對我在生活態(tài)度和方向上都起到了相當積極的作用,這即是我對它的解讀。