當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

讀報用刊讀后感篇一

展進步，新聞也在不斷發(fā)展。早期的新聞主要是以口頭、書面文字的方式傳播的，以報紙為主要載體。20世紀初，無線電技術得以發(fā)展，隨之，廣播新聞開始出現(xiàn)，1920xx年，英國開辦了第一家廣播電臺。20世紀20xx年代，隨著光學和化學工業(yè)的進步，又相繼出現(xiàn)了圖片新聞和電影新聞。20世紀30年代，電視開始成為新聞的主要載體。目前，電腦網絡又成為新聞傳播的重要渠道，并成為最主要的傳播方式之一。

新聞之所以速度發(fā)展，關鍵在于新具有強大的功能：它是人類生命鮮活的本真狀態(tài)的呈現(xiàn);它是心靈溝通的有效手段;它是今天生活的反映，是明天的歷史，歷史是昨天前天的新聞;它是一種改造社會的工具。

新聞是以宣傳為手段反映當前生活中的一種社會意識形態(tài)。新聞是報刊、廣播、電視、網絡等媒體經常大量運用的一種文體。新聞，是消息、通訊、新聞特寫、速寫等體裁的統(tǒng)稱。

新聞的種類有廣義、狹義之分。就其廣義而言，除了發(fā)表于報刊、廣播、電視、網絡的評論與專文外的常用文體都屬于新聞之列，包括消息、通訊、特寫、速寫等，狹義言之，新聞就是消息。廣義新聞的體裁分類，大致分為消息、通訊、特寫、速寫等，按新聞的傳播方式分類，可分為報紙新聞、廣播新聞、電視新聞、網絡新聞。

新聞作為一種社會現(xiàn)象、一種文化、一種工具，它有自身獨特的特征：真實性、實證性、及時性、廣泛性、開放性。真實性，是新聞的生命線。實證性，就是說新聞要讓事實本身說話，寫出確定事實的基本要素，交代清楚有關的人、事、時、地、因果、意義等要素。及時性，主要強調新聞的"新"，即新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的事實的報道和述評，這就要求及時地捕捉、及時地采、及時地報道，可以說新聞是一種時效性很強文體。廣泛性，它面向全社會，對廣大群眾傳播最為廣泛的信息形式，所以會引起全社會廣泛的關注，產生廣泛的影響。開放性，是說新聞不受空間限制的一種宣傳形式，"世界無邊界"，足不出戶可以了解宇宙星云，天下大事。同時，新聞還具有變動性，新聞以生活發(fā)生的具有新聞意義的事實作為歸依，而事實不斷變動，新聞所要反映的正是變化中的客觀事實。 要及時報道新聞。新聞報道是對新近發(fā)生的事實的報道。新聞的本源是講究用事實說話，是對客觀事實進行報道和傳播而形成的信息，反映在新聞信息中的內容必須真實傳達。但是，客觀事實本身不是新聞，被報道出來的新聞是在報道者對客觀事實"進行加工"之后形成觀念性的信息，是記者把自己對客觀事實的主觀認識傳達出來而產生的信息。 新聞按照新聞事實發(fā)生的地域和范圍來分，有國際新聞和國內新聞;按新聞的性質分，有政治、經濟、社會、文藝、體育、衛(wèi)生等新聞;按新聞的特點分，有事件新聞與非事件新聞、單一與復雜新聞、動態(tài)與靜態(tài)、本體與反映新聞;按題材來分，有典型、綜合和述評報道。

讀報用刊讀后感篇二

杜甫詩云：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”不入田野，就聞不到泥土的芳香;不深入每一個學生的心里，就聽不到那真實的聲音。我在這半年的全員育人導師制工作中 ，觸摸到的是一顆顆純真又美好的心靈。也聽到了一個個對未來充滿希望的聲音。我想這也是每位導師深切感受到的。我校推行的“全員育人導師制” 突出“以人為本”的現(xiàn)代管理理念，盡一切可能關注人的需求成為教師進行教育管理工作的精髓。“全員育人導師制”作為推進個性化、親情化德育工作的一個有效載體，強調個性化、親情化、漸進性、實效性原則，以生為本，因人而異、目中有人、尊重個性、面向全體。著眼于學生的整體成長發(fā)展，關注的是學生的精神生活質量與個性化學習需求，滿足不同學生多樣化發(fā)展的需要，讓每一位學生個性得到張揚，享受成功的快樂。學生在新的教育管理模式下，得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展。

作為一名班主任和數(shù)學老師，我有幸成為了24名學生的導師。在陪伴他們成長和學習的過程中，我也收獲了很多。下面談談我在導師工作中的心得體會。

一、用“關心”走進學生的心里

我面對的是高中生，他們大部分都處在心理叛逆期，他們已經長大了，有思想了，但心卻更細了，更為敏感了。所以我們的一種關愛的眼光，一種關切的詢問，一種關懷的手勢，一個關心的行動，總之，哪怕是小之又小得充滿關愛的神態(tài)或行為，都會在他們的心里激起波瀾，他們就會向你敞開心扉，訴說苦惱，暢談未來。

在關心學生方面，我覺得最好是從關心學生的思想、生活入手，不要直接上來就談學習，學生很容易煩惱，所以我們要從學生得思想和生活入手，了解他們的真實想法，然后再有針對性的進行正確的引導，思想上他們如果能有正確的觀點，崇高的理想，那么就能變成學習的內在動力。所以在每次的談話中，我都從生活中的話題談起，氣氛輕松愉快，讓學生忘記我們是老師和學生的關系。在談話中他們會自然流露出一些真實的想法和觀點。例如：對人、對事的看法，哪些科目進度快，教學方法有待改進等等。這些信息是非常重要的，我及時把這些信息反饋給任課教師，協(xié)調師生關系?？傊嚓P心學生，對于學生全面健康成長和提高教育教學都具有重要的作用。

二、要善于抓住關鍵時期開展工作

開展工作，需要踏踏實實，一如既往，尤其是在關鍵時期，絕不能放松，否則會前功盡棄。在導師制工作過程中我覺得不在于每一星期要去和他們談多少次，不是次數(shù)越多效果越好。我覺得最重要的是應該抓住關鍵的時期及時開展工作，深入了解，教育學生，效果會很不錯。

第一個關鍵時期:剛入學的前兩個星期。這是學生思想不太安定，精力不集中，紀律等各方面最差的時候，應增加工作的次數(shù)和力度。就在我接手的第二天，我就及時了解他們的生活學習狀況，同時幫助他們制定好這學期的目標。

第二個關鍵時期：考試前后一周。這段時間學生思想波動很大?？荚嚽?，學生焦慮，要給以學習指導，心理輔導。考試后，不乏大喜大悲者，要給以安撫和關注。這個學期，我期末考試前挨個安慰學生，給他們加油、鼓勁。

第三個關鍵時期：放假前一周。這段日子學生是最容易徹底放松的時刻，復習效率不高，要及時做好心理調適和必要的學法指導。這個學期放假前一周，我及時幫助他們調整狀態(tài)，放假前一天又去和他們道別，布置作業(yè)，同時我也獲得了假期的祝福。

我想在這些特殊的關鍵時期，我們若能給予及時的關注和引導，派遣學生的煩惱，調整他們的狀態(tài)，對于學生的全面發(fā)展是非常有用的。

三.認真對待成長記錄。

說實在話每周一次給24個人寫評語，我心里也有一定的壓力，又要備課，又要批作業(yè)，還要管理班級，處理班級日常事務，覺得任務不少。但是當學生第一次按時把成長記錄交上來時我沒有想很多，開始根據(jù)學生平時的情況寫評語，在寫評語時我了解到一些平時不容易發(fā)現(xiàn)的情況，這使我對成長記錄的作用有了新的認識。它可以使導師及時發(fā)現(xiàn)問題。我意識到作為一個班主任導師，自己必須對成長記錄有正確的認識。因為開始寫成長記錄時多數(shù)學生覺得無從下筆就隨便的寫上一點應付，我理解學生不是不想寫而是不會寫，對于學生這種情況我也會寫下較多的評語給予鼓勵，并指導學生寫成長記錄，告訴學生寫一下一周的學習心得，學習的收獲，還有學習中遇到的困難，還有學生的思想方面有什么不對，需要什么樣的指導。學生按我說的幾個方面填寫，我也及時的給予指導和幫助。漸漸的學生們也意識到成長記錄的重要性，開始認真填寫。在書面交流的過程中，平時不愛交流的學生能以這種形式把心里話說出來。從中我真切感受到，每一個學生都是值得我們去關心和愛護的。如果書面上不能很好的幫助學生解決困難，我就一定要找學生單獨的交流，這樣做不僅解決學生個人遇到的問題，還可以及時了解班內其他學生的情況，我認識到這也是在進行有效的班級管理，并且效果更好。

四、關注學困生

學困生的學習方法怎么都不可能好到那里去，他們的困難可能就來自錯誤的學習方法。而作為老師，對于某些學習方法的掌握會優(yōu)于學生，所以強調、監(jiān)督性的教給學生學習方法，并時時指導會促進學困生良好學習習慣的養(yǎng)成。好習慣是成功的一半。

對學困生進行必要的心理教育。每一位學生都有這樣那樣的心理問題。特別是學困生，因為他們因為經常失敗，而自卑、甚至喪失了學習信心。讓學困生建立積極的學習心理是促進學困生進步的關鍵。教學生進行積極的心理暗示，告訴自己“我能行”、“ 我可以的”、“ 我能做到的”并要正確看待競爭和考試，同時向古今中外戰(zhàn)勝自卑走向成功的榜樣學習，不斷取得小的進步，逐漸克服自卑心理。 學困生在學習中經歷反復多次的挫折和失敗后，雖經一定努力但仍未達到設定目標，故而懷疑自己的學習能力，漸漸喪失克服學習困難的信心和勇氣，心理上就形成了不良循環(huán)—沒有目的，沒有動機。我則通過設置一些難度一般的困難，鼓勵并表揚他們的成績，重新樹立他們的學習自信。同時我定時與家長溝通來了解學生近期的學習、思想動向;同時把學生的信息反饋給家長，與家長共同促進學困生的學習。

全員育人導師制是落實教師教書育人雙重職責的有效舉措。它的實施讓教師全員參與、全方位育人更好地成為了現(xiàn)實。導師——這是一個非常榮耀的稱謂。我們不敢有愧于這個稱謂。所以，在思想上我們要引導他們，在心理上要疏導他們，在生活上要指導他們，在學習上還要輔導他們。導師制讓我們的教育行為更加豐滿，讓師生感情更加生動，讓心與心的交流更加真誠。

總之，我在以后的日子里還會不斷地總結經驗教訓，一如既往，踏踏實實做好導師制的工作，作為我的每一位學生的引路人!

讀報用刊讀后感篇三

今天，我在臨午睡前，發(fā)現(xiàn)了媽媽從單位拿回來的《鄭州日報》，就懷著一顆好奇的心，在沙發(fā)上美滋滋的欣賞著每一篇文章。

突然，我看到很吸引眼球的一行醒目的大標題——《慢生活，離，最著急的地球人，有多遠》，我趕忙進入這篇文章的世界里。這篇文章主要講述，中國人離慢生活還有多遠。

中國人辦什么事情，只講究速度，而不要求質量，總覺得雷厲風行，做事情應該越快越好，不能拖拖拉拉的，要不然什么事情都干不好，結果是適得其反，反而把事情變得更加糟糕。

在現(xiàn)實生活中，有許多這樣的例子。比如，有人過馬路為了走捷徑，抄近道，就冒險翻欄桿，結果出了車禍，遺憾終生。還有的人，為了圖快，省時間，就天天吃洋快餐，速凍食品，結果吃出來一身毛病。就拿我們學生來說，每逢開學，發(fā)新書包書皮時，為了圖省勁兒，方便，就買些現(xiàn)成的書皮，直接包上，多快呀!所以現(xiàn)在同學們的動手能力實在是差啊!

這樣的事實證明，中國人的生活節(jié)奏確實越來越快，吃飯，走路都在加速!

法國著名食物家就說，如果一塊再好吃的東西，被你狼吞虎咽的吃下去，它也變得沒有味道，體現(xiàn)不出它的價值，我們應該細嚼慢咽，細細品味……所以提倡大家應該漸漸進入慢生活吧!

我寫這篇作文就是為了，讓大家知道，急，是干不了任何事的。

讀報用刊讀后感篇四

當我還是實習生的時候來到益陽佛源寺工地,距今已二年多時間.在這段時間里有些憧憬也有些心得體會。

佛源寺是一座唐代風格的古典建筑群，有大小廟宇十余座。唐代是中國古代建筑成熟時期，這時期的建筑主要特點是尊貴、豪華、富麗、典雅、穩(wěn)重大方，佛寺平面布局上，多采用依山而建，與周圍環(huán)境相映成趣。佛源寺雖是一座古典建筑，但采用的是現(xiàn)代化的鋼筋混凝土結構。斗拱、金檁、椽條等構件都是現(xiàn)場預制，工藝流程也都很現(xiàn)代化。

測量放線是技術員的第一基本功，在施工中是尤為重要。它的基本素質就是看圖紙，熟悉建筑的軸線、標高、位置等，并且要核對各圖紙之間是否有矛盾。古建筑的圖紙復雜對立體三維概念的要求很高，主要體現(xiàn)在預制構件的樣式多、數(shù)量多、容易使人思維混亂。古建筑的測量放線主要集中在預制構件的安裝和屋面坡度的控制，這跟一般性建筑不同，一般性建筑的關鍵是基礎定位和基礎底板放線，造成這種區(qū)別的主要原因是古建筑注重外觀的美學效果和藝術性。

在古建筑的測量放線中由于經緯儀難固定，因此使用空間非常有限。掌握吊線墜很重要，斗拱的安裝和定位基本靠吊線墜和水淮儀來完成。水淮儀控制高程，吊線墜控制軸線。在古建筑中影響放線準確性的因素主要體現(xiàn)在：1、斗拱層數(shù)多，為了體現(xiàn)建筑的美觀性和藝術性，斗拱都采用層層疊加。2、穩(wěn)定性低，層層疊加的斗拱不好固定，且斗拱下層小上層依次增大，因此難以穩(wěn)固。3、尺寸測量中因為構件密度大，尺寸測量難達到要求。保證測量放線的準確要先整體、后碎部;常復核，在做前一步之前就要考慮下一個步驟，要有足夠的耐心和細心才能保障測量放線的準確性，才能僻免出現(xiàn)大的經濟損失。

再說材料計劃，材料計劃直接影響著工程的施工進度，要自己動手算，算實際用量，古建筑中定額出現(xiàn)的偏差較大，與實際施工中的用量差別較大，只能靠平時的經驗積累。只有多到現(xiàn)場檢查，發(fā)現(xiàn)其中問題、解決問題，逐步積累經驗，才能提高準確性。

構件預制計劃，此計劃在古建筑中也非常重要。預制構件多且雜，少一個構件都有可能影響整體的施工進度。所以預制構件要提前一個星期完成，并根據(jù)構件的重要性要比實際用量多做1-3個，早做準備、早安排、保證質量、保證數(shù)量、才能保證一份好的計劃。

技術交底中對施工工藝，施工步驟不清楚時，不要亂說，要多查資料，多查規(guī)范，這樣才能指導具體的施工。多聽聽別人的意見和想法，多看別人的操作，這樣才能提高自己的水平。

鋼筋的下料和審核，也是個重要環(huán)節(jié)，因為預制構件樣式多，所以下料和制作時比較雜亂，要做到條理清淅，對號入座。在構件安裝時鋼筋搭接比較集中，接頭位置要合理，多審核，多復查，才能保證工作的順利進行。

在施工過程中會遇到一些未預料的情況，需要設計變更，遇到此類情況我方在提出設計變更的同時。都會自己做份變更后的圖紙，并注明變更位置、原因和制做方法，盡可能的多為建設方和設計單位提供資料。造成設計變更的原因有很多，例如設計部門的錯誤和缺陷，材料的不合格，施工不當?shù)鹊取＜皶r辦理簽證和洽商，可以有效減少在變更中涉及費用的矛盾。

施工組織協(xié)調也是一項非常重要的職能，在項目實施的各個階段，都會出現(xiàn)各種各樣的矛盾，如各班組之間，建設方與施工方之間，監(jiān)理方與施工方之間等。在我們工地上做為技術員主要協(xié)調的是各班組之間的矛盾，也就是內部協(xié)調。面對矛盾要根據(jù)其主要特點進行有針對性的組織協(xié)調。發(fā)揮各方面的能動作用，及時溝通，排除障礙，化解矛盾。引導回避爭執(zhí)、適當妥協(xié)、互謙互讓、加大合作。做為協(xié)調者要有適當?shù)撵`活性和一定的原則性，軟硬兼施，死搬硬套只會讓自己難堪，記住有時候胡蘿卜比大棒有用。

總之在施工中會遇到各種各樣的問題，但不管什么樣的問題都會有許多解決的方法。在這些解決方法中找到最好的才能體現(xiàn)一個人的水平和能力，這就是我兩年多在工地上的體會，也是我現(xiàn)在的追求。佛源寺是給了我無數(shù)難題也給我了豐富知識的“人生車站”，通過這兩年多的工作，使我更加喜歡上了這個行業(yè)。

讀報用刊讀后感篇五

通過這次學習培訓，我認識到以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在表面的學習，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習，使我明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的性質反映了黨的特征，黨性是一個立場問題，黨性并不等于階級性。革命導師列寧就指出：“嚴格的黨性是高度發(fā)展的階級斗爭的隨行者和結果”?！包h性要求在對事要做任何估計時，都必須直率而公開的站到一定社會集團的立場上”。這就要求共產黨員的立場，旗幟要鮮明，要堅信共-產主義。 以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共-產主義。

要從一名普通的大學生成為一名合格的黨員，要有很長的路要走。

首先，要不斷地學習豐富自己的理論知識，提高自己的理論水平。黨課的學習短暫而又有限，自己只是掌握了一些黨的基本理論知識。理論水平還遠遠達不到黨員的標準。俗話說：“思想是行動的先導?！蹦抗舛虦\，思想陳舊，工作就難以打開局面。共產黨員是用馬克思列寧主義，毛澤東思想和建設有中國特色的社會主義理論武裝起來的工人階級先鋒戰(zhàn)士，應剔除保守思想，更新陳舊觀念，最善于接受新鮮事物，最富與革新和創(chuàng)造，所以現(xiàn)階段要堅定共-產主義信念，克己奉公。用馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論以及三個代表重要思想武裝頭腦，積極參加黨的活動，認真接受黨組織的培訓。自己的理論水平高了，才能更加堅定地擁護黨的政策。才能堅定不移的跟黨走!

其次，要加強黨性修養(yǎng)，要學會用自己的頭腦來思考問題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧-小-平理論，培養(yǎng)自己的黨員修養(yǎng)。今天的社會是一個變化的社會，我們身邊的人、事、物都會不時地發(fā)生變化，但是真理是不變的，大學生黨員要學會以不變應萬變。平時注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘-惑的影響，適應復雜的社會。作為大學生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀;作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務的思想。學生黨員最根本和最實際的義務就是要有全心全意為人民服務的思想。為人民服務不是一句空話，而是有其豐富的內容，想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學也是人民中的一部分，在學校這個環(huán)境里，為人民服務就指的是為同學們服務。這就要從點滴做起，從不顯眼做起。例如，發(fā)現(xiàn)同學學習、生活上有困難時，應熱情給予幫助;同學思想上有疙瘩，應主動給予開導;遇到個人與同學利益發(fā)生沖突時，應先人后己。因為同學們對黨的最直觀的認識正是通過一個個具體的黨員特別是他們身邊的學生黨員來認識的。一個黨員的形象，直接影響著黨的形象，影響著黨在人民群眾中的威信，影響著黨的性質和戰(zhàn)斗力，我們作為學生黨員要十分重視發(fā)揮自己身為黨員的作用，以此來影響周圍的同學。大學生黨員應作為黨的代言人，大學生的帶頭人。從自身抓起，從小事做起，對學習刻苦努力，對工作有創(chuàng)新精神，注重思想上的學習，全心全意地為同學和他人服務，敢于進行批評和自我批評，在不斷地學習中完善自我。試想如果連周圍的同學都團結不好，何以團結千百萬人民群眾?一個班的同學都帶動不起來，何以解放全人類?或許這種說法有點夸張，但的的確確是我們目前有些學生黨員所存在的問題?，F(xiàn)在有的學生黨員只能獨善其身，而不會做群眾工作和不善于做群眾工作，認為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，其實這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個學生黨員，不僅要保持自己的先進性，同時，要用先進性來帶動并作為開展工作的基矗要在自己不斷進取的同時，堅持與同學共勉，互幫互學，共同進步。

第三，要進一步端正入黨動機?，F(xiàn)在的大學生許多人都紛紛要求加入中國共產黨，但他們的入黨動機并不是像革命戰(zhàn)爭年代那樣為國為民，現(xiàn)代社會中人們的入黨動機多種多樣，有的人爭取入黨是為了有了共產黨員這個政治條件，臉上光彩，工作方便，比普通同學“吃得開”，能得到相當?shù)暮锰?有的人是認為入黨可以得到黨組織的信任和重用，更容易得到提升;有的人是看到自己的朋友入了黨，他也不甘示弱地想入黨;……這些入黨動機，只是為了謀取個人的私利，這種個人主義的入黨動機，完全背離了黨的全心全意為人民服務的根本宗旨，也不符合黨的歷史使命與任務。多以我要明確自己的入黨動機，現(xiàn)階段入黨就是為了更好的為同學們服務。在自己掌握了更多的本領后為實現(xiàn)黨的最終的偉大目標貢獻自己一份微薄之力。

xx大后我黨的黨章又加入了很多新的內容，其中包括科學發(fā)展觀，中國特色社會主義道路和理論體系的論斷，“四位一體”的社會主義事業(yè)總體布局等新的內容寫入了黨章，給我們黨注入了新的血液。

其中科學發(fā)展觀的形成，使中國特色社會主義理論體系脈絡進一步清晰。將科學發(fā)展觀寫入黨章，體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新成果。科學發(fā)展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法-論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

作為一名大學生，首先我要做好自己的本職工作-----學習。學習文化知識是提高素質的重要途徑之一。當今世界，科學發(fā)展日新月異，逐步向知識經濟、信息化社會邁進，不學習，人就會落后。大學生是我國社會文化階層中的較高層次，大學生黨員更要能作為先進生產力的代表，因此大學生黨員的專業(yè)知識一定要過硬。這就要求大學生黨員勤奮刻苦，有端正的學習態(tài)度，在學習中起表率作用。同時，還要和大家共同進步，經常交流經驗，樂于幫助有困難同學。另外，還要注意個人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊，因為只有一個具備較高科學文化素質的青年，其社會適應能力才會比較強，才能較好地處理形形色色的問題。總之，對于專業(yè)知識的學習要有扎實的專業(yè)功底，刻苦學習、鉆研，并有所創(chuàng)新。只有自己掌握了過硬的本領，才能在以后的工作中更好的為我們的黨貢獻自己的力量。

另外在平常的工作和生活中，要時刻以黨員的標準要求自己，從行動上向黨組織靠攏!并且要時刻關注黨的新政策和新思想，刻苦努力的學習，經常閱讀馬列主義的和毛澤東思想等著作，不斷地提高自己理論水平，平常多找組織談話，匯報自己的思想，積極和老黨員交流思想，爭取早日在思想上達到黨員的標準。

請黨組織在以后的工作學習中監(jiān)督考驗我!

讀報用刊讀后感篇六

擁有誠信，擁有美麗

撕掉虛偽的面具，敞開真誠的心扉，展現(xiàn)一個真實的自我。即使不優(yōu)秀，不完美，只要擁有真實，便擁有美麗。

他有著“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪邁，有著“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡臍飧?，有著“安能摧眉事權貴，使我不得開心顏”的傲骨，有著“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的飄逸。這一切，讓他輕而易舉的摘取了“詩仙”的桂冠。他的豪放不羈和浪漫飄逸讓人感到他是一個和普通人一樣的活生生的人，面對貶謫，他有“白發(fā)三千丈，緣愁似千長”的哀怨‘面對失意，他有“多岐路，今安在”的迷?！鎸陋?，他有“舉杯邀明月，對影成三人”的寂寞。于是，李白不再是神仙，他豪邁卻也寂寞。只有真實的李白，才是美麗的詩仙。

一個師范學院的大學生，毅然地放棄了城市的優(yōu)越生活，到偏遠地區(qū)的山區(qū)支教。面對無水無電無公路的閉塞，他無怨;面對貧困的物質生活，他無悔，他用自己的努力，一點一滴地照亮著大山深處的知識之光;他用自己的真誠，一步一步地創(chuàng)造著當代的愚公神話。徐本禹，一個普通的大學生正用自己拼搏改變著山區(qū)孩子的命運

然而，當他回母校作報告，當學弟學妹們渴望聽到他的豪言壯語時，他卻說了一句“我快要堅持不下去……”一語既出，四座皆泣。

本以為神圣，卻也艱難，一句發(fā)自肺腑的話語，讓神仙般的他顯露真實，然而正是那樣的真實，更讓人欽佩他的堅忍和執(zhí)著，這正是他感動中國的所在，只有真實的徐本禹，才是美麗的徐本禹。

一個讓中華驕傲的名字——丁肇中，他憑著自己閃光的成果而問鼎諾貝爾獎。在許多人的心目中，他便是一個偉大的象征。然而在接受央視“東時空”的采訪時，面對主持人的提問，他卻連說無次“不知道”主持人無奈，只好說“我發(fā)現(xiàn)您用的最多的就是‘不知道’了”丁肇中認真的回答，“不知道就是不知道，不知道的東西決不能說知道”一席話，不僅顯示了他的嚴謹，更顯示了他的真實和誠信。

丁肇中也有“不知道”，三個字拉進了他與平凡人的距離，這非但沒有減損他的偉大，反而使他因真實而美麗。

真實創(chuàng)造美麗，誠實煥發(fā)美麗。擁有誠信，便擁有了美麗和高尚的人格魅力，擁有真實才能擁有誠信。