在當(dāng)下社會,接觸并使用報告的人越來越多,不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的。那么,報告到底怎么寫才合適呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文,希望大家能夠喜歡!
張愛玲半生緣讀書感想張愛玲半生緣讀書報告篇一
我是在小蠻的“慫恿”下讀完《飄》的,她問我你讀過《飄》嗎?我說沒有啊,她說你讀讀吧很好的!我說:好吧。她為了打消我敷衍的想法又說:你讀完后可一定要寫讀后感啊!
讀完全文,心潮澎湃,上帝拿斯嘉麗的命運開了個玩笑,像風(fēng)一樣捉摸不定,捉摸不定的命運使她為之追求的愛情隨風(fēng)而逝,飄得無影無蹤。
人的一生是由命運主宰的,這是我人生經(jīng)驗的總結(jié)。有人會說這是唯心主義的觀點。我告訴他:唯物論的最基本的原理是物質(zhì)決定意識,人的主觀能動性要受客觀規(guī)律和客觀條件的制約,人們無法改變規(guī)律只有順從他,這就是命運。一次與山東大學(xué)哲學(xué)系劉大鈞教授同席,他與一位物理老師就風(fēng)水學(xué)的真?zhèn)螤巿?zhí)不休。我說:物理學(xué)與哲學(xué)有一個斷層,你們永遠(yuǎn)不能對接,這件事只有上帝知道。他們驚異地看著我不再爭執(zhí)。
的確,從遠(yuǎn)古至今人類無法“命運”之謎,哲學(xué)家們?yōu)榱嘶煜暵?,為了蒙混過關(guān),就會給他披上一層迷信色彩;科學(xué)家無法解釋生活中的邂逅誤會和巧合,為了自圓其說,為了蒙混過關(guān),就把責(zé)任推給了哲學(xué)家。我說,命運是由邂逅、誤會和巧合構(gòu)成的?!讹h》中大量的篇幅描寫了美國南北戰(zhàn)爭,就是為斯嘉麗的命運提供了一個堅實而廣闊的背景,沒有南北戰(zhàn)爭斯嘉麗就不會出現(xiàn)這些命運的波折,這意在告訴讀者:一個人的命運是與他的國家民族命運連在一起的。就如在近代日本帝國主義的入侵使偌大的中國放不下一張平靜的書桌,由此改變了許多人的命運,戰(zhàn)火焚燒了無數(shù)人的美好理想,殺戮泯滅了無數(shù)人的人生選擇,子彈、刺刀、炮火瞬間就可以把一個命運糟糕的科學(xué)家、詩人、富翁。……變?yōu)榛覡a。
命運主宰者整個世界,一個人從一出生就決定了自己的命運,出身在高官,富翁家庭的孩子可以隨心所欲的演繹自己的生活,安排自己的人生;出身在貧困家庭的孩子假如沒有命運的眷顧即使努力一生也無法擺脫勞苦的生活。地震、車禍、大火、洪水、病魔無時不刻不在任意地踐踏著那些不幸的人們。
凡爾萊特曾是“泰坦尼克號”上的一名女乘務(wù)員,她在1912年那次震驚世界的沉沒事件中幸存。4年后,她在英國皇家醫(yī)療船“不列顛尼克號”上當(dāng)護士,該船被水雷炸沉,凡爾萊特卻再次逃之夭夭。
20__年造成200余人死亡的巴厘島大爆炸事件中,聯(lián)合國高級安全顧問羅德尼當(dāng)時距離爆炸所在地僅數(shù)米遠(yuǎn);不到10個月后,他在聯(lián)合國駐巴格達辦公室再次遭遇自殺式炸彈襲擊,由于爆炸發(fā)生數(shù)秒前他離開了自己的辦公桌,結(jié)果沒有遭到致命損傷。
由此想到了自己,我出生在大明湖畔的一個四合院內(nèi),但是由于“動員家屬回鄉(xiāng)”的運動,我與母親回到了故鄉(xiāng)。幾十年來,經(jīng)歷了無數(shù)的生活變故,無一不是命運的安排:假如沒有,我過目不忘的腦瓜子有可能升入清華北大;假如沒有村里老支書的一句話,我不可能當(dāng)上民辦教師。
后來調(diào)回濟南市更是有戲劇色彩,當(dāng)時的人事處長說我不符合政策拒不簽字,假如一年內(nèi)不簽就意味著我會失去崗位。但是天無絕人之路,車到山前必有路,船到橋下自然直,山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。就在新學(xué)期開始人事處長調(diào)走,新上任的處長一簽了事。假如沒有機會,我不可能一次次考學(xué),一次次成功。一個人的成功不是你的才智如何,其實就是機遇。
命運就是邂逅,我十分重視生活中的不期而遇,人與人,人與物,人與事既然無意碰在一起就是上天的安排,不可忽視。有一次外出,出租司機神差鬼使地把我拉到了奧體中心,司機恐慌地只道歉,我笑笑說:上天讓我到此一游,天意不可違,這是我的福分,在我游覽了“東柳西荷”之后,我會感激你的!司機笑著說:大叔你真豁達!生活就是如此,你必須面對這些邂逅。
對待命運的態(tài)度無非是兩種人:
兩種不同的人生哲學(xué)可能造成不同的人生結(jié)局,當(dāng)我們下山的時候,就會有不同的收獲。平靜地對待生活最后收獲的就是自尊心、體面、真誠、純潔、寬厚這些人生的美德。而對生活迎風(fēng)而上的人丟棄了這些東西,最后收獲的可能就是孤獨和寂寞。
我拿這種觀點與小蠻交流,她說:我不同意你的觀點,但是堅決維護你發(fā)表自己的意見的權(quán)利,這是泰戈爾說的。她是一位小哲學(xué)家。
我想到了馬爾克斯《百年孤獨》:作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑?!栋倌旯陋殹凤L(fēng)格獨特,既氣勢恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細(xì)膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過去未來變幻莫測。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種.種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。
但是家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過,也早就知道”。她一生不停的勞作,充滿著善良的愛心,因此活了105歲。這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?我從他身上看到了《百年孤獨》的主題:人生是孤獨的,這種孤獨是與生俱來的,要想戰(zhàn)勝它的最有力的武器就是勞動和愛!親愛的朋友,我堅信,辛勤地勞動和真誠地去愛,命運必定會眷顧你的!
張愛玲半生緣讀書感想張愛玲半生緣讀書報告篇二
寒假里,我讀了一本叫《海蒂》的書,海蒂就是這本書的主人公。
我寫這篇作文時,我要說的第一句話就是:“海蒂是一個純真,善良的小女孩?!薄逗5佟愤@個故事還告訴了我們愛的偉大力量。同時,描繪了阿爾卑斯山山腳的美麗景色。故事中,海蒂是一個出生貧寒的孤兒,但她卻有一顆金子般的心。她的純真,善良深深感染了周圍的人,并改變了他們的生活。
飽經(jīng)磨難的爺爺,在她的感動下,重新燃起了生活的希望,變得樂觀對人,不在冷漠。
體弱多病只能在輪椅上生活的富家小姐克拉拉,在海蒂的幫助下變的健康,活潑。
在黑暗和貧困的艱難度日的貝塔奶奶在她的關(guān)心下也感到了幸福。
海蒂的爸爸是托比斯,海蒂的媽媽是阿爾菲特。爸爸在建房的時候被砸死了,阿爾菲特由于過度悲傷,不久也去世了。小海蒂變成了孤兒,她和姨媽蒂提一起生活,可是有一天,蒂提找到了工作,沒時間照顧海蒂了,就拉著小海蒂去她爺爺阿爾姆家,從此,海蒂就和爺爺生活在一起了。
克拉拉是一個殘疾女孩,因為很喜歡海蒂,便跟隨海蒂到了阿爾卑斯山,與海蒂和阿爾姆生活在一起,在海蒂和爺爺?shù)膸椭?,克拉拉竟然奇跡般地恢復(fù)了獨立行走的能力,等克拉拉的奶奶看到她能走路時,感動得幾乎說不出話來。
作者通過優(yōu)美的筆法,把一個無比可愛,充滿愛心的海蒂,展現(xiàn)在我們的眼前。他就像一個天使,在她的周圍,每個人臉上都多了一絲微笑,都對未來美好的生活充滿希望,也告訴了我們無論在什么困境或者幸福的生活中,我們都要懷著一金子般的心對待身邊的每一個人。
我喜歡堅強善良的海蒂。告訴你們一個小秘密,里面有個大壞蛋,就是克拉拉的媽媽。
張愛玲半生緣讀書感想張愛玲半生緣讀書報告篇三
魯迅文章被挪出課本這個話題,套用時下的話說已經(jīng)“out”了。風(fēng)風(fēng)火火的討論,也就死撐了幾天,然后,就被互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)以億計的信息淹沒了,連頭都沒有再浮出水面一下,就沉到底了。我為了這條不知道誰發(fā)出的新聞,從柜子里重新翻出《吶喊》,就坐在地上,看到天色變暗,雷聲與大雨一起潑下來。
去年看到《摩托車日記》,看到切格瓦拉迎著太陽與灰塵,在南美洲的大地上奔馳,我想起了一個中國臺灣作家的話,年輕的時候不相信理想,那就不是真的年輕過。我好后悔,在我還充滿棱角的時候,錯過了切格瓦拉,也就錯過了那個可以變得更好的機會。
重讀魯迅的時候,我又想起了《摩托車日記》,想起了片中的切格瓦拉,因為懷揣著理想與世界,閃閃發(fā)光。魯迅不是切格瓦拉,魯迅從來沒有真的“干革命”,用他自己的話說,他是“韌性”地在斗爭。好多人拿“韌性”做文章,認(rèn)為機緣巧合之下,甚至是別有用心之下,魯迅才成為今天的魯迅。那是不公平的,因為說出這些話的人,沒有讀過魯迅,或者說,沒有在年輕時讀過魯迅。他們不懂得千斤巨石之下,默默生長,最終破土而出,擊碎巨石的那粒種子的力量。
在那個時代,魯迅沒有走在時代之前,不像切格瓦拉,超出了那個時代,甚至超出了我們這個時代。他站在時代往前走的瞭望臺上,看到前面的驚濤駭浪,也看到后面的風(fēng)起云涌,可是他沒有看到,海的另一邊,那個彼岸,到底是什么樣子的。切格瓦拉也說不出來真正的彼岸是什么樣子的,他只知道那里鮮花盛開、陽光溫暖,于是,他按照自己的規(guī)劃開始雕琢這個世界,一點也不肯妥協(xié),一次次打碎自己的作品,一次次拋棄自己的作品,只為了那個模糊卻有著致命誘惑的彼岸。魯迅好像安分守己一些,既然不知道,他也沒有用力去想,他把所有的力氣花在了當(dāng)下,時代是什么樣子的,國民是什么狀態(tài),為什么會造成這個時代,是什么禁錮了國民,他用手術(shù)刀割開那個時代,將所有的臟器血淋淋地拿給大家看。
將魯迅的文章放到課本里,很大程度上,恐怕是基于魯迅本身,而不是他的文字。在我們這個時代,回過頭去看魯迅,那些要把世界撕碎、要把自己點燃的文字似乎不那么合乎時宜了,血淋淋、赤裸裸,充滿著人性深處最低層的東西。那個時代已經(jīng)過去了,盡管那個時代急于剔除的東西還遺留在每一個國人的血脈里,恐怕再經(jīng)過百年仍舊無法擺脫??墒?,時代確實過去了,無論怎樣糾纏不清,還是過去了。剩下這些文字,乍一看,突兀得讓人膽戰(zhàn)心驚。
也許,把魯迅挪出課本是好事,至少傳遞出了一個信號,那個齜牙咧嘴、讓人握緊拳頭的時代已經(jīng)過去了??墒牵倭苏n本的強制性閱讀,現(xiàn)在的孩子們又有幾個會去讀魯迅呢?在這個以高考作為學(xué)習(xí)最大動力的時代,太少人會去細(xì)想,從課本中剔除,其實意味著絕大多數(shù)孩子將失去好好認(rèn)識魯迅的機會。
年輕的時候,如果能讀一讀魯迅,嘗一嘗人性的酸澀與辛辣,摸一摸屬于人性深處的沸騰與冰涼,長大了,面對自己與人生,就會少一點茫然,多一些執(zhí)著與操守。
年輕的時候,如果能讀一讀魯迅,看一看那個社會的浮光掠影,聞一聞那個社會的味道,長大后,面對其實沒有太多變化的社會,就會少一點憤怒,多一些從容與冷靜。
年輕的時候,如果能讀一讀魯迅,分享一點亙古不變的真理與錯誤,跳脫一些時代固有的偏執(zhí)與激進,長大了,面對這個仍舊喧囂的時代,就會少一點失望,多一些堅持與力量。
如果能借助魯迅看到一點那些終極問題的輪廓,或多或少,哪怕僅僅是驚鴻一瞥,就是最最值得的事情。
張愛玲半生緣讀書感想張愛玲半生緣讀書報告篇四
工作之余,一個人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學(xué)校工作期間,總是忙于一些管理工作和教學(xué)工作,為教學(xué)而教,為管理而忙,久而久之,有了不讀書的借口—我很忙。自己很難以靜下心來品味書香,浮躁和虛無總是糾結(jié)于內(nèi)心。
如今在教育局掛職期間,讓我感覺到環(huán)境變了,視野開了,學(xué)習(xí)的東西多了,也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識,就像久旱的田地對甘霖的一種渴望,更是一種久別重逢的喜悅。
一個人靜坐下來,輕輕的翻閱書本,一陣陣清香沁人心脾,一句句精髓啟迪心靈。此時,思想放浪于形骸之外,澈明于心性之內(nèi)。感悟于書,與作者零距離交流,內(nèi)心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之,足之蹈之。
靜心讀書,內(nèi)心享受一片寧靜,于是有了許多的感悟。
讀書,不是一種裝飾,需要我們從心底真真的認(rèn)可和理解讀書的意義。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說:“書是人類進步的階梯?!比鹗孔骷覄P勒也說:“書就像一艘輪船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋?!睍涊d著人類告別蠻荒的歷史,開啟了悠遠(yuǎn)綿長的文明之旅。書,是人類寶貴的精神財富,是仁人義士智慧的結(jié)晶,是人類進步的階梯,而閱讀,就是汲取精華的學(xué)習(xí)方式,是傳承優(yōu)秀文化的通道。閱讀使人明智,閱讀使人聰慧,閱讀使人高尚,閱讀使人文明,閱讀使人明理,閱讀使人善辯。
讀書需心靜。宋代大哲學(xué)家朱晦庵在談?wù)撟约旱慕逃砟顣r說,“窮理”重在讀書,讀書時在定其心,使之如止水明鏡。《弟子規(guī)》中又是這樣談?wù)撟x書的,“讀書法,有三到;心眼口,信皆要;方讀此,勿慕彼;此未終,彼勿起?!毙撵o,方能納物;心靜,方能更隨筆者的描繪“上九天攬月,下五洋捉鱉”。
讀書需要常思考。就像王國維先生所說的:“入乎其內(nèi),出乎其外?!庇秩纾骸氨M信書,則不如無書”讀書,要一邊理解揣摩書中的意思,但也要自己的觀點,既能鉆入書中領(lǐng)會他的意思,又要跳出書外、不拘于它的框架理論,在書的基礎(chǔ)上升華形成自己的感受。
思考人生,思考生活的本質(zhì),思考真、善、美。這是我們讀書的終極目的。在這些不懈的思考中,我們的心靈得到了凈化,我們生活的幸福航向便了然如掌??档略谡嫔泼赖乃伎寂c構(gòu)建中,得到了一份心靈的恬靜與淡然。馬克思在對社會的洞若觀火中增強了人類對自由平等的渴望,等等不一而足。思考是另一種創(chuàng)作與建構(gòu),讓我們激起思想的火花,暢想美好的生活。
久違的讀書,終于再次與你牽手,內(nèi)心不安已漸行漸遠(yuǎn)。我再次擁有了學(xué)習(xí)的快樂,立身處世便不再虛無。
張愛玲半生緣讀書感想張愛玲半生緣讀書報告篇五
一次偶然的機會讓我有幸拜讀了關(guān)老師的《憑什么讓學(xué)生服你》這本書??创藭缤鸵晃婚L者交談,她娓娓道來,每一句話都那么真誠。她不但令她的學(xué)生們佩服,也同樣令我心服口服。是呀,與其不斷地要求孩子這樣那樣,還不如不斷提升自己,讓自己成為一塊吸鐵石。全書通過一個個栩栩如生的案例,讓我們看到了一名普通教師,是如何用心,用腦,用情讓每一個或善感、或叛逆、或懵懂莽撞的孩子的心慢慢向她靠近的。
一、以身作則,提升人格魅力
“親其師,信其道”是說一個人只有在親近自己的師長時,才會相信、學(xué)習(xí)師長所傳授的知識和道理。在這里關(guān)老師認(rèn)為“親”不僅僅是親近,更多的是佩服和發(fā)自內(nèi)心的崇拜,而真正能贏得學(xué)生佩服的是老師深刻的文化底蘊和人格魅力。關(guān)老師用具體的事例講述了她如何用自己的人格魅力讓學(xué)生佩服,她可以在軍訓(xùn)時陪孩子們一起淋雨;她帶領(lǐng)孩子們一起進行愛心捐助;她愿意做學(xué)生的朋友,做班級的一員和學(xué)生們共同承擔(dān)集體責(zé)任,看到教室內(nèi)的廢紙不是批評指責(zé)而是彎腰撿起來;她不僅關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)成績更關(guān)注他們的道德水平……這樣的老師怎能不讓學(xué)生佩服。教師的人格魅力就體現(xiàn)在瑣碎的日常教學(xué)中,老師的一言一行學(xué)生都看在眼里,一個動作,一個眼神可能就會成為學(xué)生模仿的對象,這就要求老師時時處處嚴(yán)格要求自己,莊重自己的儀表,注重言談舉止,豐富自己的知識,形成強烈的事業(yè)心和良好的責(zé)任感。只有老師的人格魅力提升了,在學(xué)生中的威信和號召力才會進一步提高。
二、用心溝通,傾聽孩子的心聲
時代在發(fā)展,傳統(tǒng)的批評、訓(xùn)斥、管教已不再是靈丹妙藥,心靈上的溝通、理解和尊重才是孩子們更為需要的。我們總是會遷怒于“今天的孩子思想真復(fù)雜”但是這并不是孩子的錯,這是復(fù)雜的社會環(huán)境決定的。所以做為老師,我們有時候需要彎下身子去聽聽孩子的心聲,當(dāng)心和心貼在一起的時候,心與心之間的冰霜也就被融化了。反思自己,我總是站在一個老師的角度去理所當(dāng)然的給孩子提出這樣那樣的要求,認(rèn)為我是老師,都是為了你好,所以你必須聽我的,但是收效甚微,這時我會覺得自己的良苦用心不被理解,會生氣、惱火,甚至演變?yōu)閲?yán)厲的批評、指責(zé),這樣的結(jié)果就是兩敗俱傷?!吧碥|高大,面目猙獰”學(xué)生就會服你嗎?關(guān)老師的書中用大量的例子告訴我,不是的,當(dāng)我們把孩子當(dāng)做是朋友,而不是管教的對象時,當(dāng)我們真的能夠平靜的坐下來,認(rèn)真傾聽孩子向我們傾訴他的困惑而不是不問青紅皂白的責(zé)罵時,當(dāng)我們給孩子一個鼓勵的眼神而不是狠狠的責(zé)備時,孩子的心正在向我們靠近。
三、動腦思考,完善教育方式
教育是一門技術(shù),更是一門藝術(shù),如果我們在愛和理解的基礎(chǔ)上增加一些方式方法,那我們就會得心應(yīng)手,甚至樂在其中。
書中講到了很多故事,讀到一些故事的時候,真能觸動自己的心,在為故事中的老師機智幽默的對白,獨具匠心的設(shè)計,妙趣橫生的情鏡叫絕的時候,我也真正領(lǐng)悟到了一些實用的教育方式。每個孩子他的個性心理是不一樣的,所以我們在面對不同的個體時需要因人而異。我很贊同關(guān)老師的的觀點:教育需要鼓勵,但一味的,盲目的鼓勵可能會讓學(xué)生陷入一種自我放縱?!笆∧顺晒χ浮薄皠贁∧吮页J隆边@些句子充滿了正能量,但是如果經(jīng)常用這樣的方式來激勵一個屢戰(zhàn)屢敗的學(xué)生,會讓學(xué)生陷入一種“失敗乃成功之母”的自我麻痹之中,甚至陷入低谷,一味的鼓勵——無濟于事,一味的批評——更加叛逆。這時候需要我們使用一種“強刺激”,一針見血的指出學(xué)生的錯誤,嚴(yán)厲批評甚至直接否定,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)疚感,由此激發(fā)學(xué)生的動力。當(dāng)然這種方法適用于那些心理素質(zhì)比較強的孩子,這就要求我們必須了解每個孩子的性格特征,對癥下藥。
四、用愛滋潤,溫暖孩子的心田
與教師的人格魅力、高明的教育方式相比,最容易進入孩子內(nèi)心的可能就是老師的愛了。當(dāng)我們盡我們所能去關(guān)心一個孩子,幫助一個孩子的時候,我想孩子是完全能感受到的。當(dāng)我們能夠把每個孩子都放在眼里,把孩子的喜怒哀樂記在心里時,我想孩子會親近我們的。也許就是你幫他系好散落的紅領(lǐng)巾的一個小舉動,在他生病時的幾句問候,課堂上的一句“真棒”,在他考試失敗時的幾句安慰,在他贏得短跑比賽時的一個擁抱,就會觸動他心中的漣漪,牽動他的心。孩子并不是鐵石心腸,心被捂熱了,他們自然也會用真情來回應(yīng)。
做一塊吸鐵石吧,用“腦”去思考教育,提高自己的教育深度,用“心”去了解學(xué)生,給予他們平等與真誠,用“情”去溫暖和滋潤還不夠茁壯的小苗,你的眼里、心里有了孩子,孩子自然會敬佩你,喜歡你。
張愛玲半生緣讀書感想張愛玲半生緣讀書報告篇六
初讀了《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅持要給過渡錢的渡客,堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景,純凈美好,質(zhì)樸真誠。
作者的行文如潺潺流水,細(xì)細(xì)的淌著,沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這樣的文風(fēng),卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想,或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現(xiàn)的。
在夢里,她“聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露,而現(xiàn)實卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨地等待。
從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸,他無法拒絕大老,也無法向儺送表白,但儺送駕船遠(yuǎn)走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來,愛的那么堅定執(zhí)著。一個弱女子,滿心盛的都是“愛”。
作者說:“這個人也許永遠(yuǎn)不會來了,也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來會怎樣,自己的未來終究要靠自己去爭取,但愿她等到的不是無言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想,為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
張愛玲半生緣讀書感想張愛玲半生緣讀書報告篇七
我從來都堅信自己是一個不容易感動的人,但讀完《活著》,我還是感覺到一種難言的苦悶和震撼。
整個閱讀過程中,我一度對余華十分痛恨,也許作家都是冷血的,就像余華用他平實得近乎冷漠的筆調(diào)敘述著殘酷一樣,一次又一次將我對可能存在的美好幻想徹底打破。也許,正是要不斷見證離別,見證死亡,見證各種苦難,才能看到生命的厚重和沉痛,才能體會平靜背后的蒼涼,才能思索活著的意義。
人生一夢,白云蒼狗。為名?為利?為情?為義?命運對福貴也許特別眷戀,也許特別殘酷,歲月帶走了他身邊一個又一個親人,只有他活了下來。經(jīng)歷了那么多苦難,他學(xué)會了忍受,忍受生命賦予的責(zé)任,忍受現(xiàn)實給予的幸福和苦難、無聊和平庸。文章最后,福貴和老牛漸漸遠(yuǎn)去,福貴粗啞的令人感動的嗓音從遠(yuǎn)處傳來,在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚。那一刻,看著他們的背影,我們一定無話可說,仿佛人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客,一切都毫無意義??v三千里河山,亦四十年蓬萊,曾經(jīng)我們苦苦追求的忽然顯得極其可笑。人就是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物活著。我們曾如此渴望生命的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),起起落落,浮浮沉沉,恩恩怨怨,終不過雁過無痕,水過無聲。
美人自古如名將,不許人間見白頭。小說中鳳霞的死最讓我心痛,這是一個善良、勇敢、執(zhí)著、美麗的姑娘。鳳霞因為聾啞,曾經(jīng)只能羨慕的看著別人婚嫁,直到二喜來到她的世界。余華并沒有刻意描寫鳳霞和二喜的愛情,但每每讀到鳳霞和二喜,總能感覺到一股溫情。我一直在想,鳳霞在生命的最后一刻,究竟在想什么?二喜在失去鳳霞的日子里,又究竟在想什么?某一瞬間,我想起阿朱死后,喬峰的哀莫大于心死;想起碧瑤珠沉玉隕,張小凡的自甘沉淪;想起紀(jì)曉芙對楊逍的此生不悔;想起白子畫和花千骨,一場風(fēng)花雪月,終究是一場錯過。如果這不是一場悲劇,很久以后,如果鳳霞和二喜還在人間會怎樣?愿再見時他們的路途星光滿載,無悲常喜,所流出的淚皆因喜極而泣。
萬事不如杯在手,一生幾見月當(dāng)頭?人生一世,草木一秋,珍惜當(dāng)下,不忘初心。無論曾經(jīng)我們穿越過多么洶涌的人潮,感受過怎樣甜蜜地幸福,經(jīng)歷過如何難言的艱辛,只要繼續(xù)活著,它們的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都會被我們和時間遺忘,化作歲月的過往,只留下平靜的結(jié)果和當(dāng)別人問起時,一個淡然的微笑。