每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

知足常樂議論文200篇一

瓦特，由于他的不知足，發(fā)明了蒸汽機(jī)，使我們?cè)谒泻叫袝r(shí)不再完全依靠風(fēng)力的作用，想到哪兒去就開到哪兒去!萊特兄弟，由于他們的不知足，鉚足了勁兒，硬是發(fā)明了飛機(jī)，是人類的飛天夢(mèng)想不再是紙上談兵的空想。貝爾，由于他的不知足，發(fā)明了電話機(jī)，使我們不再需要驛道快馬，四起狼煙，瞬間就知道遠(yuǎn)方的訊息。

他們，由于他們的不知足，使得更多的新發(fā)明不斷的出現(xiàn)，由于他們的不知足，使的我們的社會(huì)才能更進(jìn)一步得到發(fā)展。

現(xiàn)代作家史鐵生，下肢高度殘疾，但他不甘成為一個(gè)毫無用處的殘疾人，便十分努力的拼命寫作，終使中國(guó)文壇多了一位新興作家。海倫?凱勒，亦是殘疾人，又聾又啞，可她不甘成為毫無用處的殘疾人。經(jīng)過她的不斷努力，終成一位教育家。

他們，由于他們的不知足，使得文學(xué)領(lǐng)域中又多了一顆顆明星。

所以說，每個(gè)人只有不知足才能更努力，更發(fā)奮，這樣更能使自己不斷地獲得精神上和物質(zhì)上的快樂。在自我獲得快樂的同時(shí)也為他人創(chuàng)造了更多地快樂，使得人們的關(guān)系更加親近，社會(huì)更加和諧。

就像我們老百姓，在解放初期只想著能解決溫飽就好，可在解決溫飽后，我們又不知足了，就想著奔小康，在過上小康生活后，又為想過舒適的生活而努力。也正因?yàn)槿绱耍覀兊纳鐣?huì)才會(huì)有更大的進(jìn)步。

所以，就讓我們“不知足”吧!因?yàn)椴恢悴拍艹钒?

知足常樂議論文200篇二

最近不知道是怎么了，內(nèi)心深處總會(huì)時(shí)不時(shí)地涌起無盡的煩惱與不滿。這就像是你的內(nèi)心住著一頭惡魔，它似乎有著猙獰的面孔和獠牙，在狠狠捶打、撕咬你的胸膛，讓你的心變得疼痛。如今的我，本該是十分愉快的?。]有作業(yè)纏身，沒有病痛糾纏，我實(shí)現(xiàn)了曾經(jīng)躺在病床上許下的愿望：遠(yuǎn)離病痛，和媽媽永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地生活在一起。那個(gè)時(shí)候的我，沒有別的想法，更沒有過多的奢求，只希望能和在意的人在一起，能不呆在能冰冷、凄清得沒有一絲希望和血色的房間里，能每天看得見我最愛的媽媽的面孔，與我而言便是最大的幸福了?？扇缃?，這才過了二十天，我的心怎么就不再堅(jiān)定不移了呢？是我變貪心了嗎？還是這個(gè)世界變得復(fù)雜了了？我無從知曉，只是覺得煩躁、孤獨(dú)、難過。

家人的嬉笑、城市的熱鬧、動(dòng)聽的音樂、好玩的故事……一切的一切都無法勾起我的快樂，沒有書本的日子，無法使我開心，我不滿足、甚至是憎惡這如今的自己，因?yàn)槲衣浜罅耍@也就意味著我失敗了。所以我痛苦、悲哀、自怨自艾?？墒恰?/p>

這天，媽媽拉著我的手走到三號(hào)橋。這里依舊是我記憶中熟悉的模樣。河面的水波粼粼，清澈碧綠的河水就像一面平展的巨大鏡子，也好似一位溫柔嫻靜的少女，不動(dòng)聲色地睡著，聆聽著世界的聲音。

河岸邊有著一排排依依多情、婀娜多姿的垂柳，一座座燈塔也輕輕倒影在水面。一切都顯得沉靜而美好。“快看，孩子！”媽媽驚喜地叫著。我順著她的眼光望過去，發(fā)現(xiàn)藍(lán)天中飛來一群大雁，它們自由地拍打著翅膀，團(tuán)團(tuán)圍簇在一起，好似親昵的兄弟姐妹在做著長(zhǎng)途旅行。好一番別致的景象。

“小英，孩子，你知道嗎？其實(shí)，這都是上帝給我們的禮物?；蛘撸瑩Q一種方法來說，我們每個(gè)人生活在這個(gè)世界，或多或少都會(huì)有自己的煩惱，會(huì)傷心、痛苦，可是，我們應(yīng)該感謝這些人生的滋味，是它們給予了我們多姿多彩的生活。就像這河水，它固然不能行動(dòng)，但卻依舊平靜坦然，因?yàn)樗写沽惆椋弥?，懂得感恩。就像大雁，它們可能是渺小的，可是因?yàn)橛辛送椋鼈円捕弥?，所以它們活得快樂?！甭犃藡寢尩脑?，我恍然大悟?/p>

對(duì)啊，既然我們每個(gè)人都會(huì)有自己的煩憂，與其自怨自艾，為何不知足常樂呢？其實(shí)，這也是一種為人處世的藝術(shù)，我們不能改變自己的容貌、家世，但是我們可以改變自己內(nèi)心的想法啊。

知足，才能得到快樂！

希望今后的我永遠(yuǎn)是一個(gè)懂得感恩、懂得知足的人！

知足常樂議論文200篇三

春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。

不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會(huì)令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓罚瑓s在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì)令自己后悔。

知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田?！迸c仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對(duì)自己的田園生活感到快樂?！百€書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)快樂的。

人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會(huì)不快樂呢?

知足常樂議論文200篇四

知足常樂，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，禍莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常樂嗎？

隨著社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，中國(guó)漸漸富強(qiáng)起來了。中國(guó)人民也不滿足于僅僅只是解決自己的溫飽問題，而是想要更加富貴的生活。正是因?yàn)檫@樣，許多人鋌而走險(xiǎn)成了貪宮污史，不甘心于自己每月的工資，總想得到多一點(diǎn)，可人的欲望是無止境地，多了還想更多，有了一套房還想著擁有一棟樓，正所謂欲壑難填，“人心不足蛇吞象”總想這樣，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)力，挖空心思，甚至還會(huì)不擇手段，這樣的話，人還會(huì)快樂嗎？還有快樂？無論他得到還是沒有得到，都不會(huì)快樂，只有痛苦。所以人只有知足才能常樂。

知足是快樂之源，人不因外界形勢(shì)的變化而去改變自已的要求，堅(jiān)持自己走好人生中的每一步，并對(duì)自己現(xiàn)在所處的地位感到知足，那么這個(gè)人一定是快樂的。知足也是一種樂觀的心態(tài)。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田”面對(duì)自已與仕途擦肩而過，他沒有為自已的田園生活而感到知足?！百€書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于自己的生活，所以他是快樂的。書軾的“一蓑煙雨任平生”欲達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自已，反而生出這樣的大境界，怎能令人不敬？若蘇軾不懂得知足，那他又如何能成為兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。知足的強(qiáng)大之處在于，不僅可以令人沉醉于有形的東西，而且可以豐富你的內(nèi)心世界。

知足者常樂，是一種為人處世的態(tài)度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是無窮的。如果一個(gè)人的欲望太大，那他得不到的東西必然也會(huì)更多，那他內(nèi)心的痛苦也一定會(huì)很多，正所謂“貪欲不止，苦海無邊”。所以不知足者連樂都沒有了，哪還淡得上“常樂”呢？

所以人應(yīng)學(xué)會(huì)知足，懂得知足，這樣才能擁有快樂的人生。

知足常樂議論文200篇五

現(xiàn)在，人們的忠告都是“知足者常樂”?！爸阏叱贰?，簡(jiǎn)而言之，就是知道滿足的人就總是快樂。老子就曾在道德經(jīng)里說過，罪惡沒有大過放縱欲望的了，禍患沒有大過不知滿足的了；過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人，永遠(yuǎn)是覺得快樂的。

有人會(huì)問：正是奮斗的時(shí)期，怎么能輕易滿足呢？現(xiàn)實(shí)回答你的是人心不足蛇吞象。每個(gè)人都會(huì)奮斗，奮斗的同時(shí)伴隨著欲望。但是欲望一旦過界，就會(huì)成為貪婪；一旦貪婪，欲望就無法滿足；一旦欲望欠缺，你就會(huì)高興不起來。最重要的是人一旦不高興，對(duì)待事物的信心也會(huì)喪失，生活因此而失去樂趣。

人生在世，唯有知足常樂，方能獲得幸福的垂青。孔融，小小年紀(jì)就能選擇小的梨。試問，如果當(dāng)時(shí)他拿大梨，當(dāng)真搶得過他哥哥嗎？知足常樂，反而使他留下一個(gè)“孔融讓梨”的前古美談；陶淵明，在那名利當(dāng)天的封建社會(huì)，能做到棄官而耕農(nóng)的人，在當(dāng)時(shí)無人出其右，實(shí)屬不易。

相反，人若不知足，則不樂。“既生瑜，何生亮”，周瑜本也是曠世奇才，但碰巧生不逢時(shí)，遇上了諸葛亮。試想如果他能知足，便也能在江東有一番作為，最后也不至于被諸葛亮活活氣死；王熙鳳不知足，她貪?rùn)?quán)，結(jié)果“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命?！迸R死了，還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個(gè)多么鮮明的對(duì)比啊！

在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，有一個(gè)求極限的概念。這是種近似的求法，卻有著永恒的意義。它不再追求精確的結(jié)果，而是追求最接近的結(jié)果。采用這種結(jié)果便有了微分，積分的算法，應(yīng)用在物理中便有了加速度的求法。這種思路實(shí)際就已經(jīng)貫穿著“知足者常樂”的思想理念。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們應(yīng)該活在當(dāng)下，感受當(dāng)下的美好，感受知足的樂趣。

因此，人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守分，才會(huì)知足。