認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

安琪兒童話讀后感篇一

主人公安琪兒3歲時還不會說話，兩只眼睛距離比一般人遠(yuǎn)，塌鼻子，厚嘴唇，看見人就傻笑，是個笨女孩的樣子?？梢驗榘矉寢寜粢娪幸粋€天使向她飛來，所以安琪兒還有一個好聽的名字——小天使。

安琪兒被認(rèn)為是班上最丑的女孩。最丑的女孩居然是自己的鄰居，這讓馬小跳不能容忍?？晌覅s覺得安琪兒的樣子雖丑，可她那傻傻的天真無比純潔。外表美不重要，重要的是心靈夠純真，夠可愛。如果讓我選一個做朋友，我一定會選擇安琪兒這樣沒有心計的純真女孩。安琪兒是傻傻的，可她的腦筋會急轉(zhuǎn)彎，她一笑更可愛，她哭的時候會讓人不忍直視。安琪兒是“云中的天使”，她會坐在云朵上朝我們微笑……在生活中我們身邊看似貌美的人，她的心靈有可能是骯臟的。有些穿紅戴綠的人，只是滿足了自己心里的空虛，所以才最注重外表。而她并不知道，那些自己曾經(jīng)看不起的人，會比她純潔千百倍。她并不知道，那時她的嘲笑是多么的無知。

這本書主要寫：安琪兒和父母、老師、同學(xué)發(fā)生的好玩、有趣的事情。故事中的安琪兒長得雖丑，但她有一顆純潔善良的心，她喜歡珍珠熊，她能聽懂韓力哥哥歡樂和悲傷的歌聲。韓力哥哥還說她是有靈性的女孩。她雖然成績不好，但是她樂意幫助別人，別人嘲笑她，她從來沒有抱怨別人。雖然她幫爸爸洗球把足球上面珍藏著一個個足球明星的名字洗掉了;馬小跳幫她辦了一個銀行卡，她告訴別人密碼是她的生日……可這些也沒有擋住我對她的喜愛。因為她的善良和可愛，成了人人都喜歡的小天使。

奇怪的是，比賽腦筋急轉(zhuǎn)彎的題，安琪兒比班上最聰明的路曼曼同學(xué)都答得好。這讓我對安琪兒更加刮目相看。故事中的每個人物都栩栩如生，淘氣的馬小跳、聰明的路漫漫、漂亮的夏林果……

這個故事，讓我明白善良永遠(yuǎn)比容貌重要得多。這本書帶給了我無窮的樂趣!其實，美不一定美，不要以為那人有一張漂亮的臉而覺得她的內(nèi)心也像她的外表一樣美麗。

安琪兒童話讀后感篇二

離別，一個傷感的話題。雖說“若是兩情久長時，又豈在朝朝暮暮”，但誰愿意讓沉甸甸的思念、牽掛縈繞著，才下眉頭，卻上心頭?文人重情，因而文人之間的離別常常會演繹成一段動人的故事，如李白與孟浩然的黃鶴樓之別。

《黃鶴樓送別》是一篇“文包詩”，其實就是 作者對詩句的一種解讀，并將這種解讀呈現(xiàn)在動人的故事中，從而使讀者在讀文中獲得對詩句內(nèi)涵、意境的深刻感悟。閱讀這種文章，基本的方法是：詩文對照。這一點對五年級的學(xué)生來說，并不陌生。而《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這一首膾炙人口的名詩，學(xué)生也并不陌生，學(xué)文之前大多已能瑯瑯背誦。

針對如此學(xué)情，我們的教學(xué)還能僅僅著眼于“詩文對照，理解詩意”嗎?不。我們要努力達(dá)到的目標(biāo)，是向文本深處行進(jìn)，讀懂送別中流露的“情”，學(xué)習(xí)文章表達(dá)情感的方式。目標(biāo)決定方向，方向決定方式，于是,《黃鶴樓送別》一課的教學(xué)，定位于——含英咀華，涵詠真情。

一、詩文對照，初解詩意。

學(xué)生對《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩絕不是一無所知。初讀之后，已大致了解詩句講的是暮春三月，孟浩然要去揚(yáng)州，李白在黃鶴樓為他送行。也能或多或少地感到詩人想要表達(dá)的依依惜別之情。當(dāng)然，如此粗淺的理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，想要獲得進(jìn)一步的理解，必須詩文對照。高年級的學(xué)生，應(yīng)該能比較熟練地運用文包詩的學(xué)習(xí)方法。于是，從“李白正在黃鶴樓上為大詩人孟浩然餞行”讀懂了“故人西辭黃鶴樓”;從“暮春三月，長江邊煙霧迷蒙，繁花似錦”讀懂了如此美景，便是詩句中的“煙花三月”;從“順江東下，前往揚(yáng)州”讀懂了詩句中的“下?lián)P州”;從“白帆隨著江風(fēng)漸漸遠(yuǎn)去，消失在藍(lán)天的盡頭。李白依然佇立在江邊，凝視著遠(yuǎn)方，只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……”讀懂了“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！?/p>

該放手時且放手，讓學(xué)生去文中讀一讀，找一找，想一想，說一說，于是，詩的意思便了解了。很不喜歡那種為了突出學(xué)法指導(dǎo)一味地將學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的掌握“歸零”的做法。事實上，漠視學(xué)情的學(xué)法指導(dǎo)正是不重視學(xué)法指導(dǎo)的體現(xiàn)。

二、品讀場景，涵詠真情。

《黃鶴樓送別》一文，將送別時的三個場景娓娓敘來，細(xì)細(xì)描繪，無需畫面的呈現(xiàn)，音樂的渲染，就那樣“洗盡鉛華，素面朝天”，讓學(xué)生走進(jìn)文字中，步入畫面中，咀嚼，品味，潛心會文滋味長，文的背后的那份情，便悄悄地撞擊心弦了。

首先，是“‘觀賞’美景”?！耙粫貉鐾{(lán)天白云，一會兒遠(yuǎn)眺江上景色，”那不是真正的觀賞，是掩飾離愁，是排遣別情，是將依依惜別的情意深深地藏在心底啊。為什么藏呢?“情深深，雨蒙蒙”那樣地唱不行么?“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”那般地哭不可以么?不，那不是屬于李白和孟浩然這樣的男子漢的離別，他們藏著的別情后，是滿腔的深情，真情和豪情!細(xì)細(xì)地品讀一個“藏”，讀懂的是藏不住的情，直抵人的心懷。

然后，是“敬酒話別”。人常道：言為心聲。送別的話語里傾訴的是心聲，滿滿的酒杯里裝著的是情意。敬仰情，感激請，留戀情;師生情，手足情，朋友情，酒滿情更滿。而孟浩然語重心長的勸慰中，是關(guān)心，是愛護(hù)，是對友情的珍視，信任。薄酒一杯酬知己，一個是“請滿飲此杯”，一個是“一飲而盡”，每一個動作，每一句話語，傳遞的都是那不朽的友情，那樣真摯，那樣深情。

最后，是“佇立吟詩”。送君千里，終有一別。孟浩然登上小船，白帆翩然遠(yuǎn)去，李白佇立江邊，凝視江面，既然是“凝視”，他的視線應(yīng)該有一個焦點，那個焦點，便是漸行漸遠(yuǎn)的孟浩然?？v然是孟浩然乘坐小船已消失在水天相接的盡頭，視線卻能飛越千山萬水，久久地追隨，隨著牽掛的人兒走向海角天涯。因為人有情，物也有了情，“一切景語皆情語”，古人習(xí)俗“折柳相送”，“柳”——“留”諧音，那楊柳依依似乎也在伸手依依地挽留;那點點沙鷗仿佛也在一路追隨相送，聲聲呼喚珍重;那一江春水綿綿不絕地流淌，訴說著思念和祝福綿綿無絕期，真摯深厚的友誼在天地間長存，永世不絕。而文末的一個省略號，又蘊(yùn)含著多少道不完的情!

就這樣，細(xì)細(xì)地讀，慢慢地品，味有了，情懂了，心動了，這一份依依惜別的真情，深情和豪情，如一棵樹，在心頭靜靜地長起來了。

三、反復(fù)誦讀，讀中抒情。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩，千古流傳，膾炙人口，為何?文采斐然只是其一，更重要的是詩中動人的情。原來，詩跟人一樣，有了情，便有了生命，便能生生不息地傳承。所以，多少年歲月流逝，靜靜佇立的黃鶴樓在訴說著這個動人的故事;長江水滔滔不絕，在吟唱著這一份感人的友情。一遍遍地誦讀，漸漸地，便分不清詩中的情，自己的情，只知道強(qiáng)烈的感情噴涌而出，融進(jìn)這千古的絕唱——孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

一千多年過去了，人們傳誦著這首動人的詩。著名詞曲作家陳小奇將它改寫成了一曲《煙花三月》，歌詞就是一首詩，寫得情意綿綿。課堂上，歌不必聽，歌詞卻很值得一讀。用心地讀一讀，一切盡在詩中了——牽住你的手，相別在黃鶴樓。波濤萬里長江水，送你下?lián)P州。真情伴你走，春色為你留，二十四橋明月夜，牽掛在揚(yáng)州。揚(yáng)州城，有沒有我這樣的好朋友?揚(yáng)州城，有沒有人為你分擔(dān)憂和愁?揚(yáng)州城，有沒有我這樣的知心人?揚(yáng)州城，有沒有人和你風(fēng)雨同舟?煙花三月，是折不斷的柳;夢里江南，是喝不完的酒。等到那孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，才知道思念總比黃花瘦……

四、讀寫遷移，表達(dá)真情。

作為高年級的學(xué)生，僅僅讀懂文章表達(dá)的情感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要學(xué)習(xí)課文表達(dá)情感的寫法。縱觀全文，在送別的三個場景中，或借景抒情，或通過描寫人物的動作、語言表達(dá)情感，使文章洋溢著感人的情意。細(xì)細(xì)回味，擷取生活中的一個場景，學(xué)習(xí)運用這些方法來表達(dá)與朋友間的友情，與家人間的親情……一則小練筆，由“得意”走向“得言”，“情”便如溪水般自然、活潑地向前流淌。

安琪兒童話讀后感篇三

這本書的出版恰如其時。最近一個時期，理論界與媒體關(guān)于中國模式、中國道路的爭論與思考呈現(xiàn)出多元并進(jìn)的勢頭。從某種意義上說，如果廣東的改革開放也算是一種模式的話，那么我覺得其中最能體現(xiàn)30年中國改革開放精神的，最具有典范意義的，就是深圳。

我承認(rèn)中國30年的改革開放是走出了一條自己的道路，但是，我并不贊同所謂的中國模式論，因為目前大力倡導(dǎo)這個“模式論”的理論家們，他們預(yù)先設(shè)定了一個前提，那就是排斥普遍價值，總是把中國的發(fā)展視為一種獨特的東西，并以這種“特殊性”來對抗和抵制普遍性。因此，中國模式論變成了一種“中國特殊論”。其實，我們看一下深圳的發(fā)展模式，就會發(fā)現(xiàn)它的創(chuàng)新并沒有多少特殊論的成分，只不過是把個人價值、市場經(jīng)濟(jì)、法治觀念和市民文化等一些現(xiàn)代性的普遍做法以及價值觀念置入到這個新興城市的發(fā)展之中罷了，而這些恰恰是中國傳統(tǒng)的舊體制所沒有的，由此培育出一種創(chuàng)新與發(fā)展的無窮動力。在我看來，深圳的經(jīng)驗恰好是印證了一個特殊的中國如何經(jīng)由向普遍性開放而取得了飛速發(fā)展的奇跡。

中國這30年的變化，所取得的成就有目共睹，它們表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面、文化層面，甚至政治層面，這些是不可否認(rèn)的事實。但是，我們?nèi)绾慰偨Y(jié)這一過程，如何把它放在一個觀念史乃至思想史的層面上去梳理?在這個堪稱偉大的歷史進(jìn)程中，哪些是成功的經(jīng)驗，哪些舊體制還在阻礙甚至對抗進(jìn)一步的改革?這些都需要探討。

對此，我們應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識。我認(rèn)為，中國的社會轉(zhuǎn)型還處在一個進(jìn)行時，從某種意義上來說還遠(yuǎn)沒有完成。改革開放的很多經(jīng)濟(jì)成果，很多創(chuàng)造性的觀念意識，還沒有真正地轉(zhuǎn)化為一種制度成果，尤其是政治和法律上的制度構(gòu)建。在這種情況下，奢談中國經(jīng)驗或者中國模式的成功，就有些喧囂浮躁和華而不實。中國現(xiàn)在處在轉(zhuǎn)型的關(guān)頭，制度變革還沒有完全建成，我認(rèn)為在這個時候大談“中國模式論”，是值得警惕的。

我更愿意把“深圳十大觀念”放在一個中國現(xiàn)代史的角度來看。從這個高度審視，我覺得深圳還有很多事情需要進(jìn)一步展開，至少在法治政府、公民社會等方面，大有文章可做。深圳30年改革創(chuàng)新積淀出了“十大觀念”，接下來還需要一個升級版，就是把深圳的精神進(jìn)一步提升為一個idea的東西，在制度創(chuàng)新上繼續(xù)發(fā)揮先鋒的作用，給中國下一步的改革開放開辟出一個新的路徑。

此外，我還想說一點批評意見。我感到這本書有點年終總結(jié)自我表揚(yáng)的味道，編撰者的眼光過于向后看了，缺乏向前看的勇氣，缺乏一點深化改革創(chuàng)新的憂患意識。“深圳十大觀念”伴隨著深圳人民一路兼程，風(fēng)風(fēng)雨雨走過了輝煌的30年，但是，我要問的是，這十大觀念是否還能夠帶領(lǐng)深圳人民繼續(xù)走向未來的30年?在經(jīng)歷30年的經(jīng)濟(jì)繁榮之后，公民社會的建設(shè)、道德文化的建設(shè)，是否還能夠繼續(xù)依靠這些觀念的支撐?新的原動力又在哪里?我覺得這本書缺乏某種清醒的憂患意識，我相信這些原動力已經(jīng)孕育在深圳人民的內(nèi)心深處了，希望這本書的續(xù)篇能夠反映深圳人民的心聲。

安琪兒童話讀后感篇四

象性格溫順,是人們的伙伴,但它只是動物。不過, 在讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書后卻讓我感受到,動物身上也有著人類的情感。

課文講述了在戰(zhàn)爭中幸存下來的一頭大象——嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江灘緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場。最后，它來到埋葬自己戰(zhàn)友們的“百象?！迸酝诹艘粋€坑，莊重地把自己掩埋的故事。

這是一頭“懷舊”的戰(zhàn)象。嘎羧原本是得去祖祖輩輩留下的象冢長眠的,但它沒有.我想它一定是無法割舍戰(zhàn)爭時光,無法忘記戰(zhàn)友們。它告訴我們歷史不能重演，而歷史也不能忘記。

這是一頭“純潔”的戰(zhàn)象。嘎羧的心里,不是對功名的渴望,不是對自己戰(zhàn)績的驕傲自豪,而是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友,是慈愛的波農(nóng)丁,是善良的鄉(xiāng)親們,是它久久渴望的和平與安寧.的確,沒有什么可以做到永恒,但是,我們必須要守護(hù)自己最珍惜的,只有這樣,我們才能擁有心靈的凈土.嘎羧比我們更早懂得這一點,因此,它二十六年來一直懷有純潔的心.在它那為所有人動容的壯舉面前,我們都是那么渺小.

這也是一頭 “忠誠”的戰(zhàn)象。“忠誠”是因為它臨死時重披象鞍，它希望自己是最后一頭戰(zhàn)象，希望這個世界永遠(yuǎn)和平。當(dāng)我讀到課文中的這句話，“二十六個春秋過去，象鞍已經(jīng)破舊了，仍顯出凝重華貴，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪邁的氣概?！睆闹形易x懂了象鞍上記載著凝重的歷史，記載著嘎羧的忠誠，垂暮的英雄，博大的胸懷仍在!

讀了這篇課文，令人回味無窮，促人深省，動物尚且有如此的高尚情懷，我們?nèi)祟愂欠駪?yīng)該有更深

安琪兒童話讀后感篇五

花了兩星期的時間，把借江東老師的《藍(lán)色天堂》(畢淑敏著)看完了。從此，海洋、環(huán)球航行，也成為我這個從沒有真正接觸過大海的人的藍(lán)色天堂、藍(lán)色夢。

現(xiàn)把令我有感觸的內(nèi)容概括、摘錄如下：

《自序 天堂的顏色》

所以，我不相信地獄。但是我相信天堂，我所篤信的天堂，它不在天上，只在塵世。

人間本該就是天堂。

20xx年，我自費買了一張船票，出發(fā)環(huán)繞地球一周。那艘名為"和平號"的船，5月14日自日本橫濱進(jìn)入太平洋，一路向西，9月4日返回出發(fā)港，在蔚藍(lán)大海上晝夜兼程5萬多公里，途經(jīng)了幾十個國家，共計114天。由于一些原因，我沒能完整地走完這一圈，這個圓畫得不夠完整。

好在最壯觀的景色我已飽覽，最險惡的風(fēng)暴我已穿越，最艱苦的航程我已一寸寸挪過，最蒼涼的海天一色我一分分領(lǐng)略……生命中有了這樣一次蕩滌身心的旅行，當(dāng)我垂垂老矣行將離開這個世界的時候，據(jù)說人的一生會電光石火地閃現(xiàn)，濃縮成一部微電影，我勢必回憶它，然后浮出若隱若現(xiàn)的歡顏。

如果天堂有顏色，它是什么色澤的呢?紅色固然令人興奮，但每天都是紅彤彤艷光四照，好像喧囂吵鬧了些。橙黃?溫暖，豐收，誘人食欲，但總覺明黃給人以威權(quán)的壓力;帶著赤色調(diào)的橙，又有一種危險即將靠近的繃緊。青綠自然是好的，生機(jī)勃勃飽含汁液，給人以成長的期望和生命的韌性。但城市里綠色稀薄，曠野和雨林中，大片綠色遭砍伐和焚燒，雪山、沙漠也沒有綠色的蹤影，現(xiàn)在的綠色有不堪一擊的脆弱。唔，還有紫色。據(jù)說這是一種高貴的顏色，我卻正因了它的高貴，而疏離了它。我期盼天堂不要有拒人千里的矜持，而是平易近人的藹然。

便只剩下藍(lán)色了。藍(lán)色是這個星球上最廣泛最洶涌澎湃的顏色，它博大精深，無處不在。它負(fù)載著所有的生命，乾坤挪移生生不息。它釀造著所有的文明，豐功偉業(yè)樂此不疲。所幸截止今日，它還沒有被人類的貪婪徹底污染，尚保持著宇宙洪荒時的潔凈和豐饒。

我把這本書定名叫"藍(lán)色天堂"。天堂并不遙遠(yuǎn)，天堂就在你我指尖。天堂是可以建設(shè)，也是可以毀壞的，就看我們?nèi)绾蚊鎸θ祟惖奈磥怼?/p>

《前言 海中央》

黃昏黎明時分，在海中央看海，大海蒼天，只有你一人夾在其中，天人合一之感，醍醐灌頂。船是一種特殊的載體，當(dāng)它蹣跚大海之腹，遠(yuǎn)離陸地，自身比例小到可以忽略不計。放眼四野，圍繞眼簾的都是圓滑到無可挑剔的海平線，凡俗的世界早已悄然遁沒。

所有曾經(jīng)的煩惱，蕪雜的人際關(guān)系，不堪回首的悲苦，還有層出不窮的愿望，都像被船槳切斷的海草，漂浮而去。只有讓人靈魂出竅的蔚藍(lán)色，由于深達(dá)幾千米的摞疊，化作了近乎黑色的鐵幕，襁褓一樣包裹著生靈孤寂的肉體和靈魂。

當(dāng)什么都不存在的時候，有一種關(guān)于存在的思維，就會活躍。

沒有任何表情的海，自在博大，放任不羈。你從那里領(lǐng)受生命大道若簡的意義。作為一個巨大的偶然，我們降生人間。我們所能具有的唯一能量，就是有目的地向著一個既定的方向前進(jìn)。這個方向，在哪里呢?

一朵浪花，讓自己永不枯萎的秘訣只有一個，那就是匯入一個豐饒的集體中。很多浪花聚集在一起，成就波峰浪谷，托起巨輪，掀起風(fēng)暴?？梢杂啦恢瓜⒌馗璩?，可以沒有開端也沒有結(jié)尾地走來走去，可以在1000次毀滅后獲得1001次重生.

人的生命也是一樣的。就其個體來說，多么慘淡啊!連一朵浪花也比不上。浪花們互相緊密連接著，你無法將一朵浪花和另外一朵浪花相分離，它們從本質(zhì)上密不可分。它們先天的屬性，使它們從不孤獨。但是，人卻不行。人有皮膚，在皮膚之里，是自我的界限，在皮膚之外，是他人和自然的范圍。人必須有意識地走出自己的皮膚之外，和同伴找到精神上的依存關(guān)系。這種依存，不單單是互相幫助，而是本質(zhì)上使自己一生不再渺小不再脆弱的唯一法寶。

這種連接，有一個看起來很普通的名字，叫作——關(guān)系。關(guān)系分為很多種，疏離和密切是最基本的分野。密切關(guān)系是魔力的，成也蕭何，敗也蕭何。如果沒有學(xué)會處理關(guān)系，關(guān)系處理失當(dāng)，你就無法享受人生的樂趣，你就時時被各式各樣的煩惱所襲擾。你頭痛醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳吧，你天天疲于奔命四面楚歌吧，你按倒葫蘆浮起瓢吧，你屋漏偏逢連陰雨吧，破船偏遇頂頭風(fēng)吧……總之，如果你不斷地倒霉，如果你時不時地在被厄運抽了一個嘴巴之后，又是一連串的嘴巴，如果你百思不得其解，不知自己得罪了何方神圣，為什么諸事不順，永遠(yuǎn)是一個超級倒霉蛋，那么，恕我像女巫一樣直言--多半是關(guān)系上出了問題。

《向卷尾猴學(xué)習(xí)》

莎士比亞說："您要留心嫉妒啊，那是一個綠眼的妖魔!"

嫉妒是人性的弱點之一，五味雜陳。它包括焦慮、恐懼、悲哀、猜疑、羞恥、自咎、消沉、等等不愉快的情緒。

我當(dāng)時在新浪博客中寫道："……汶川大地震死難者"五七"之后，我將再次出發(fā)，去追趕和平號。人是尋找意義的生靈。如果說，之前的環(huán)球游，我只是為了完成幼時就存于一己心中的微小夢想，那么這一次的重新出發(fā)，就多了一點受人之托的責(zé)任。我忘不了北川中學(xué)初二一班的同學(xué)們高高舉起的手臂和渴望的眼神，他們說，有全國人民的支持，你不必留下。你走吧，去環(huán)球旅行。請帶上我們的眼睛……

我會為他們而寫點東西。"

當(dāng)我重新登上"和平號"之后，為了分享，無論暈船多么厲害，我都及時將博客發(fā)往國內(nèi)。我記得孩子們的囑托，在我的眼睛后面，最少還有97雙眼睛注視著。旅行已經(jīng)超出了純粹自我的意義。

《船書》

我說，不是你的牙決定你是否旅行，而是你的腦袋決定自己是否旅行，你一旦做出了決定，牙會跑步跟上來。

她半信半疑，說，這樣行嗎?

我說，不知道。因為每個人的心理素質(zhì)不一樣。不過，反正咱們現(xiàn)在是在無邊無際的大海上，你要自己的身體配合腦袋，你并不賠本，也不會損失什么。如果由著牙自說自話，倒真有可能造成嚴(yán)重的后果。你看著辦吧?？傊窍Ｍ眢w慢慢好起來，這個大方向是不會錯的。就算你的牙齒完全好了，你還是可以決定下船回家，這并不矛盾。

安琪兒童話讀后感篇六

《文化苦旅》讀書筆記

讀完《文化苦旅 》一書，感慨頗多，其中最深的一點，便是中華文明。

我們這個有著五千年歷史的國家，承載著偉大的中華文明，中華文明是世界上唯一未中斷的文明，我們炎黃子孫以其為傲。

其他三大文明：古埃及文明，古巴比倫文明，古印度文明，它們都輝煌一時，雖起源早，卻均被時間侵蝕，隨之沒落了，只有我們的中華文明博大精深，流傳至今，其它文明均太過張揚(yáng)，引來了其它文明的嫉妒，在一次次沖撞中，走向了毀滅，中華文明比較保守，不張揚(yáng)，不炫耀，但以其強(qiáng)大的力量，源遠(yuǎn)流長。

中華文明有三條天地之線：黃河、長江、長城。其中黃河最為重要，它孕育了中華文明，在那兒，有著中華文明的基本性格。長江也早有自己的文化，宋代時，中國經(jīng)濟(jì)，文化中心便已轉(zhuǎn)移到長江流域。第三條線最有意思，這條線與四百毫米等降水量線基本吻合，它同時又是區(qū)分農(nóng)耕文化和游牧文明的天然之線，它借秦始皇之手“畫”出，目的是區(qū)分兩種文明。從中我感覺到了中華文明的神奇、有底蘊(yùn)，有內(nèi)涵，這是任何一種文明所不能及的。

中華文明雖未中斷，但其也是歷盡了滄桑與磨難。國內(nèi)的兼并戰(zhàn)爭、改朝換代也避免不了大戰(zhàn)，這一切，使中華文明損失了許多，但最令人不能忍受的是那些國家和民族的敗類，他們?yōu)榱艘患核嚼?，不惜把中華大地上的珍貴之物賣給外國人，這其中，令人哭笑不得的就是王圓箓，他將莫高窟里許多珍貴的經(jīng)書賣給了一個外國人，而他所得的價錢只有三十英鎊!

到了清朝中后期，政府無能、腐敗，從鴉片戰(zhàn)爭開始，到后來的火燒圓明園、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，再到后來的抗日戰(zhàn)爭，中華文明一步步被破壞，被踐踏，被摧殘，每一次戰(zhàn)爭都沉重壓制并打擊了中華文明，但均未成功地中斷中華文明，這便是中華文明的強(qiáng)大之處，也是使我印象最為深刻的地方，這更能彰顯一個民族的偉大力量!

再有，我非常佩服作者余秋雨，他拋高官棄厚祿，冒著生命危險，又不遠(yuǎn)萬里，考察了世界上的各大文明，寫了二十余本書，單是辭去高位，就有多少人做不到啊，就更別說行遍天下了!他對各地的描述，引起了我無限的向往，我多想一覽祖國大地上的秀美風(fēng)光，也用自己的筆記下一路的所見所聞所感，做一個探索中華文明的旅行者、學(xué)者。是的，這需要無限的勇氣與魄力，而我，正在慢慢積蓄……

安琪兒童話讀后感篇七

《非常女生》讀書筆記

書中講述了7個女生的故事——魅力女孩冉東陽、雙面女孩莫欣兒、兩個小魔女劉楊惠子和秦天月、俠義女生戴安、堅強(qiáng)女孩梅小雅、八卦女生羅莉娜。

今天，我看完了楊紅櫻阿姨寫的《非常女生》。

書中講述了7個女生的故事——魅力女孩冉東陽、雙面女孩莫欣兒、兩個小魔女劉楊惠子和秦天月、俠義女生戴安、堅強(qiáng)女孩梅小雅、八卦女生羅莉娜。

我最喜歡是魅力女孩冉東陽。她聰明、寬容、友愛、善解人意，當(dāng)然，還有漂亮。她趁父母不在家，獨自做了一桌讓父母都驚訝的菜。她還幫同學(xué)馬加照顧剛出生幾個月的弟弟小馬達(dá)。我覺得冉東陽的性格特別好，我希望自己也能像她一樣。

我也挺喜歡堅強(qiáng)女孩梅小雅。她父母離異，母親下崗。她有些自卑，同時又過度自尊，最討厭別人的憐憫。她最好的朋友是冉東陽，她們倆一起幫開雜貨店的梅小雅的媽媽進(jìn)貨。我喜歡梅小雅的堅強(qiáng)，她比我們都厲害，竟然可以跑到很遠(yuǎn)的地方幫媽媽挑選貨物。

這本書是孫時雨借我看的，她最喜歡的是堅強(qiáng)女孩梅小雅。

楊紅櫻阿姨的“非常系列”我已經(jīng)看了兩本了，顧天怡買了一本《非常小男生和小女生》，我準(zhǔn)備借來看，剩下的《非常男生》、《非常爸爸》、《非常媽媽》我的自己去買了。