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最新月亮與六便士讀后感100字(十二篇)

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最新月亮與六便士讀后感100字(十二篇)
時間:2023-04-05 13:01:08     小編:zdfb

讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

月亮與六便士讀后感100字篇一

毛姆說:生活在這個世界上,每個人都是單槍匹馬的戰(zhàn)斗。我們每個人都是一個孤獨的個體,孤獨的來到這個世界,又孤獨的離開。盡管在人生中的不同時間段都會有人來陪我們走過一段生命旅程,但是沒有誰會是誰永遠的陪伴,我們注定孤獨的走過自己的一生。

劉同在《你的孤獨雖敗猶榮》中有這樣一句話:有一種孤獨,不是做一些事沒有人陪伴,而是做一些事沒有人理解。我們當(dāng)中有的人可能一生都在執(zhí)著地希望被人所理解、所承認(rèn),但這個愿望似乎很難達成。

現(xiàn)實社會中的鐘子期和伯樂總是那么的可遇而不可求??墒遣槐焕斫猓槐怀姓J(rèn)又如何,只要我們遵從自己的內(nèi)心,過著我們自己心中所想的生活,孤獨又算得了什么呢?無論如何,請一定要記住你的孤獨,雖敗猶榮!

在這個物欲橫流的社會里,我們都只是滾滾向前的時代浪潮里微不足道的一員,我們疲于生計,日復(fù)一日的重復(fù)著索然無味的生活。

我初讀這本書的時候,覺得主人公是個瘋子,他不僅放棄了體面的工作,還拋棄了自己的妻兒,而這僅僅只是因為他頭腦中突然冒出的一個荒誕的想法。但是現(xiàn)在我卻認(rèn)為斯特里克蘭德是一位勇敢的人,在眾人都只看見滿地的六便士時,斯特里克蘭德卻抬頭看見了自己的月光,為此他拋下一切不停的流浪,最終流浪到了南太平洋的塔希提島,用畫筆譜寫了自己光輝燦爛的生命。

日復(fù)一日的枯燥生活漸漸磨平了我們對于這個世界的耐心,我們不再對安穩(wěn)生活以外的東西產(chǎn)生興趣,我們慢慢地成為了一個個只會賺錢的機器,沒有思想,沒有靈魂。但生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠方的田野。也許我們每一個人的心中都曾有過那樣一輪明月,那樣一方田野,但未必人人都會有像斯特里克蘭德那樣放棄一切重新開始的勇氣。

也許只是我們心中某一時刻突然冒出的想法,也許我們會覺得它很荒誕,但是人的一生總要為了自己而活著,為了自己心中所想瘋狂一次又如何,愿所有人都能充滿著激情去對待生活。我希望我們所有人都能夠抬頭看見自己的明月光。

月亮與六便士讀后感100字篇二

真正幸福的生活是怎樣的,我想,每個人都有不同的答案,有的人希望可以賺錢賺的盆缽體滿,有些人希望自己可以擁有安穩(wěn)平淡的生活,有人希望闖蕩出自己的天地,而思特里克蘭德放棄了別人看起來幸福美滿的生活,踏上了孤獨的藝術(shù)之路。

讀這本書時是壓抑的,為什么起名為月亮和六便士,我想對于大部分來說,月亮是不可及的,那就是我們的夢想,而我們能輕易觸碰到的僅僅是像六便士一樣的現(xiàn)實而已。

這個世界上有太多的人想要去追求自己的夢想,他們不惜放棄自己現(xiàn)在擁有的一切,他們覺著夢想是高尚的,是自由的,因為別人都不懂他們,他們想要自由的去追尋藝術(shù),就像那句書評“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”,追尋夢想的人都是如此吧,他們看見的是與別人眼中不同的,我想,這應(yīng)該就是他們追尋藝術(shù)的意義吧。

在這個社會上,有太多因為追尋自己的夢想,而過得不盡如人意的人,其實有些時候,很多人是不理解的,包括他們的家人,這句話應(yīng)該很多人都聽過“夢想,能當(dāng)飯吃嗎?連飯都吃不飽,還談什么夢想”,誰沒有夢呢,誰年輕的時候沒有幻想過屬于自己的生活呢,可事實卻是,大部分人被現(xiàn)實壓彎了腰,他們連基本的溫飽都成問題,還談何理想。這就是現(xiàn)實吧。能把自己的喜愛當(dāng)做事業(yè)的人是幸福的,他們沒有忘記自己的理想,卻也能靠自己的夢想養(yǎng)活自己,這何其幸福。

在這次疫情中,我們看到了很多人去追尋自己心中的月亮,他們的理想是治病救人,他們的職業(yè)道德也是治病救人,在這個過程中,那么多人為了自己心中的白月光,前赴后繼,最后,才能讓國人再一次健康的站在世界面前。

在許多人心中,思特里克蘭德是瘋子與天才的結(jié)合體,為了藝術(shù),他拋棄妻女,作為丈夫和父親是不合格的,有人問他,你對你的孩子沒什么特殊情感嗎,他說沒有,這種人注定是孤獨的,看過這本書的,都會大罵思特里克蘭德的自私和可恨,但是就像他所說的“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”,世界之大,他們只可以獨自存在。

世界上的大多數(shù)人都在不斷的增添自己的身份,就好像如今的斜杠青年,對于一些人來說,這讓他們的生活變得豐富,讓他們的履歷變得精彩,讓他們的人生經(jīng)歷變得豐富,但是,對于有些人呢?這一層一層的身份給他們增添了一份又一份的煩惱,反而導(dǎo)致他們無法做好每一件事,所以,對于每個獨立的個體來說,找到適合自己的身份才是最正確的。

每個人讀完這本書都會有不同的感受,對于我來說,我希望在之后的生活中,我可以被月亮的光照耀,也能不忘地上的六便士。

月亮與六便士讀后感100字篇三

小說以第一次世界大戰(zhàn)為背景描述了一位天才畫家的一生,由此引發(fā)出對人生的思考。

開篇先簡要描述了英國上流社會對藝術(shù)作品的追崇,然而都是金玉其外敗絮其中。虛偽、貪婪、自私,唯利是圖等秉性通過聚會、拍賣等形式展現(xiàn)無遺。隨后主人公斯特里克蘭德登場,出場方式卻是相當(dāng)?shù)牟黄鹧?,典型的社會普通人民群眾的形象,妻子賢惠,家庭和睦幸福。但一切皆是假象,主人公斯特里克蘭德內(nèi)心的追求是畫畫,完完全全被當(dāng)時的社會已經(jīng)家庭生活所束縛。為了追求自己的理想,他做出了拋妻棄子的決定。在此過程中,其自私、冷漠、無情表現(xiàn)的淋漓盡致。一個人孓身來到法國后,過著凄苦無依的生活。這也反映了主人公內(nèi)心之痛苦,追求藝術(shù)信念之堅定。

在法國,有位朋友叫戴爾克·施特略夫,極早便對主人公斯特里克蘭德有著極高的評價。為此,不遺余力的幫他。然而,斯特里克蘭德卻忘恩負(fù)義,霸占其妻子,隨后又棄如草芥,可以說的上是禽獸不如,但其一切行為的出發(fā)點也都是基于追求畫畫。由于與人結(jié)怨,主人公踏上了漂泊、乞討的生活。最終在塔希提找到靈魂的歸宿,精神的追求,并經(jīng)人介紹,娶妻生子。

在此過程中,無論經(jīng)歷什么,主人公始終無法放下的就是自己對藝術(shù)的追求,強烈的畫畫欲望使他能夠克服一切艱難險阻,他不在乎金錢、名聲(拋妻棄子,忘恩負(fù)義,冷漠無情等等),展現(xiàn)給世人的完全就是一個病態(tài)的人格,可以說是付出了相當(dāng)大的代價,然而即使如此,仍然不忘初心。

主人公之所以能在塔希提找到自己靈魂的歸宿,是因為這里環(huán)境清幽,最接近大自然的狀態(tài)。擺脫了世俗的一切困擾,又有自然環(huán)境的襯托,主人公內(nèi)心追求的無拘無束的自由靈魂終于得以釋放,精神得以解脫。可以集中心力進行藝術(shù)的創(chuàng)作。所作的畫皆是展現(xiàn)自然、原始之美,卻也附帶著恐懼邪惡之意。既表現(xiàn)了內(nèi)心對自由、自然的向往,又揭示了人性丑陋罪惡的一面。

小說言語之間含有邪惡反諷之意,部分觀點不表贊同。但值得欣賞的主題就是:人應(yīng)該心懷理想,追求心靈的自由。正如文中的步呂諾船長所說,他和斯特里克蘭德其實一樣,都在追求美,只不過一個是藝術(shù),一個是生活。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是步呂諾船長的生活心態(tài),積極樂觀向上,追求生活的美。不論艱難困苦,始終保持一顆熱愛生活的心。正所謂生活虐我千百遍,我待生活如初戀!

月亮與六便士讀后感100字篇四

《月亮與六便士》一書,主要講述了一位家庭美滿、事業(yè)成功的證券經(jīng)紀(jì)人查爾斯。斯特里克蘭為追求心中的夢想,拋棄一切,一聲不吭地從倫敦孤身一人去往巴黎,一路為夢想而奔波奮斗。

閱讀初始,我并不喜歡斯特里克蘭,他的所作所為讓人費解,甚至覺得有些荒誕和過分。他對現(xiàn)實社會沒有是非觀念。責(zé)任、家庭、世俗的認(rèn)可,這些現(xiàn)代社會所衍生的價值觀,被他遠遠的拋在身后,棄之如敝履。他拋棄自己美滿的家庭,讓他的妻子陷入崩潰,讓自己的孩子遭受家庭的變故。在巴黎,他遇到了老好人德克·斯特洛夫,但他的出現(xiàn)讓斯特洛夫的家庭支離破碎,而他還能攤攤手說,這與我有什么關(guān)系呢?他性情怪癖,他那副對塵世的嘲諷,他的粗鄙,他的潦倒和他的罵罵咧咧的模樣,著實讓人喜歡不起來。

但換個角度,我對他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生,對藝術(shù)、對夢想的追求卻表示無限敬佩。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時,能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅毅已徹底震撼了我。正如毛姆所說他好像是一個終生跋涉的朝圣者,永遠思慕著一塊圣地。斯特里克蘭不斷地推翻自己的生活經(jīng)驗,從倫敦到巴黎,從馬賽到塔希提,始終瘋狂尋找。他居無定所,窮困潦倒,時常睡大街,時常好幾天不吃東西,但盡管如此他也從來不曾抱怨生活。他一生都在與夢想和生活在斗爭,最終他都會選擇他心中的月亮。他不在乎任何人的眼光,不在乎作品的成功或者失敗,不在乎詆毀或者贊譽,熱愛繪畫,只是血液和靈魂里一種井然有序的愿望。最終在南太平洋的塔希提島找到自己的靈魂棲息地,找到創(chuàng)造的靈感,并且創(chuàng)造不朽之作,將人生價值徹徹底底地注入到了燦爛的畫布中。

夢想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在現(xiàn)實生活的不斷浸染中被磨滅。我們每個人心里都住著這樣一個斯特里克蘭,我們在現(xiàn)實生活中,也不斷地徘徊在理想與現(xiàn)實之間,我們都有自己所追求的理想,但我們不得不面對現(xiàn)實,面對欲望,面對肉體的折磨?,F(xiàn)實生活中我們大多數(shù)人被名利與金錢吸引,習(xí)慣了舒適安逸的生活,忘記了自己的初心,忘記了曾經(jīng)兒時的夢想,缺少勇氣、缺少意志去突破自己,在不斷地斟酌與妥協(xié)中選擇舒適,過著平淡、中規(guī)中矩的人生。

人活著,需要六便士,也需要月亮??v然腳下鋪滿了便士,也希望我們不忘初心,眼里能看到月亮,做那個追逐星辰的人。

月亮與六便士讀后感100字篇五

我選六便士,你呢?

不是所有合理的和美好的,都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。——題記

看完毛姆的《月亮與六便士》,其實讓我感觸最深的不是主人公斯特里克蘭德追尋他心中的月亮的故事,而是里面那個傻傻的,憨憨的甚至滑稽的倒霉人迪爾柯?斯特羅伊夫的故事。

其實整本書花了將近1/3的筆墨去描寫有關(guān)這個人的故事。他的太太布蘭奇在非常時期愛上了他非常欣賞的斯特里克蘭德,而他拋下了所有的尊嚴(yán)去乞求他的太太回心轉(zhuǎn)意,無論布蘭奇如何羞辱他,他都始終如一的深愛著她。而在布蘭奇死后,他竟然愿意將斯特里克蘭德帶回老家荷蘭,甘愿為斯特里克蘭德的夢想之路鋪上石子。

他善良得讓人心疼,不是嗎?他的父母好不容易把他培養(yǎng)成一個藝術(shù)家,他好不容易有了一點點的成就,好不容易有了一個安穩(wěn)的家,然后呢?他的同行們嘲笑他,譏諷他的畫作如同爛泥,向他借的錢從來不還,他的太太愛上了別人還為別人葬送了自己的生命。他的前半生可憐又可笑。

在可憐他的同時,又是否覺得某一刻似曾相識呢?

被載入史冊的人有很多,可那終究不是我們,我們都是普通人。斯特羅伊夫是不是像極了大多數(shù)的人,開始時懷揣著對未來的希望,相信這世上的人們同自己一樣善良溫柔,不懼怕挫折和磨難。那個時候,有夢,有愛,有對生活的熱情,每天都想著新的一天什么時候開始??墒?,生活,澆滅了那心中之火,漸漸地,就盼望著一天快點結(jié)束。

為什么呢?善意總是被肆意地踐踏,善良的人總是被踩在腳下,理想總是那么遙不可及,像風(fēng)一樣,在耳邊卻又抓不住,這就是這個世界的生存法則嗎?或許,我們只能向生活低下頭顱,俯首稱臣;或許,那些曾經(jīng)被點亮的火花只能留下灰燼;或許,我們只能帶著某些遺憾過一生;或許,斯特羅伊夫就不該成為畫家,他應(yīng)該在荷蘭繼承父親的手藝,安穩(wěn)度過一生。

比爾德說,天空黑暗到一定程度,星辰就會熠熠生輝。可有些人大概一直都是身處陰天吧,只有無盡的黑暗,何來星辰?

我們不能站在上帝的視角去評判這些事,指責(zé)誰不去追尋夢想,真的有力氣有激情還會輪得到其他人來指指點點嗎?妥協(xié)的從來都只是疲憊的心。這一切并不是簡簡單單的一個詞一句話能解決的,若真的能這么容易,這世上哪還有過的不如意的人,大同世界早就建成了。

若終有一天,我成了劇中人,追月無果,月亮和六便士,我便選六便士,月亮,藏心里,也只能藏心里。

月亮與六便士讀后感100字篇六

我們每天都在生活著,但有誰能夠說清生活的意義是什么?時光匆匆,人生如夢,又有誰能夠真正拋卻一切去探尋這個答案,去追尋自己心中的“月亮”。

看完毛姆所著的《月亮與六便士》,我對生活有了更深一步的思考。小說中的主人公斯特里克蘭原本生活美滿,事業(yè)成功,但是突然有一天卻拋棄了所有,遠走他鄉(xiāng),為了一個讓別人看來不可思議的理由——畫畫。在異國他鄉(xiāng),他顛沛流離,吃盡苦頭,他的畫作沒有人欣賞,更別說有人買,但他卻從不在乎。他對別人的同情不屑一顧,也討厭一切影響他追求藝術(shù)的東西,對自己最為親近的家人、朋友冷酷無情,傲慢不屑,即使對自己最本能的欲望都當(dāng)作桎梏,滿懷恨意。所以當(dāng)他厭倦了文明世界,就安居一隅,在南太平洋的一個美麗島嶼,一個與世隔絕的地方創(chuàng)作出了他窮其一生所探求的作品,這是一部改寫現(xiàn)代藝術(shù)的不朽之作,但是他卻在臨死之前叮囑自己的土著妻子,一把火將它燒干凈。

這個結(jié)局雖然作者毛姆用極其平淡的筆調(diào)寫了出來,卻更震撼人心,畢竟這幅作品是斯特里克蘭畢生追求的東西,他將終極精神的感悟用這幅畫全部呈現(xiàn)了出來,如果能夠留存于世,那必將會有更大的價值,這幅作品也終將成就斯特里特蘭,但這不是他的選擇。一把火燒干凈,是主人公意愿,而這樣的結(jié)局也確實更符合特立獨行的斯特里克蘭,在小說中除了他的藝術(shù)創(chuàng)作,他對一切都不屑一顧,所以當(dāng)他已經(jīng)完成了心中想要完成的東西時,精神上已經(jīng)得到了滿足,他獲得了心中的“月亮”,這就夠了。所以當(dāng)他的畫伴隨著他的生命結(jié)束的時候,我仿佛感受到了生命的涅槃和升華。

當(dāng)我讀完這本書時,窗外下著傾盆大雨,看著大雨中行色匆匆的人們,我忽然有了一番感慨,在這個光怪陸離的社會中,人們都在以自己的方式生活著。有人為了生存,背負(fù)著生活的重?fù)?dān),難以喘息;有人為了名利,費盡心機、八面玲瓏,活成了自己不認(rèn)識的模樣;有人庸庸碌碌,不思進取,過一天是一天;有人按部就班,過著乏味的一眼望到底的生活;當(dāng)然也有人像斯特里克蘭一樣能夠鼓起勇氣,打破自己的舒適區(qū),去尋求更高價值的生活。無論哪一種生活方式,我想我們每個人都應(yīng)該在心里真正的問自己一句:我的初心是什么?我有沒有被這個殘酷的生活現(xiàn)實所打???現(xiàn)在我是否活成了自己心中想要成為的樣子?

什么樣的生活有價值,這個問題沒有人能夠回答,但每個人心中都應(yīng)該有一個自己的答案。書中有一句話值得思考:做自己想做的事,過自己想過的生活,心平氣和,怎么能叫作踐自己?做一個有名的外科醫(yī)生,一年賺一萬英鎊,娶一位漂亮的妻子,這就是成功?我想,這取決于你如何看待生活的意義……

月亮與六便士讀后感100字篇七

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!边€未讀過這本書,我卻被封面上的這句話吸引了,我并不理解它的意思,只是覺得其中蘊含著深意。讀過書后,我明白了,月亮高掛于天空中,周圍滿是星星的襯托,令人遙不可及,看似伸手就能碰到,實則距我們?nèi)嗳f千米,如同人們的理想。

而六便士,是當(dāng)時英國面額最小的鈔票,象征著人們的生活,象征著人們有上頓沒下頓的生活。

文章主人公查爾斯為了理想,放棄了眼前的六便士,去到了異國他鄉(xiāng),勇敢自由地追逐理想。

文章吸引我的,還有一句話“人世漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見塵埃,有人見星辰”,無論你見到什么都是你對人生的理解,對人生意義的闡述。沒有人能阻礙你實現(xiàn)夢想,同時也沒有人能幫助你,代替你去實現(xiàn)你自己的夢想。世界上有著千千萬萬的人,有些人敢愛敢恨,追逐心中的夢想;有些人屈服于命運,平平凡凡地生活;有些人不問世間凡事,隱居山林,安逸地度過一生。

人生的不同,取決的并非出身,而是你站在現(xiàn)實和夢想的岔路口時你的選擇。查爾斯人至中年,事業(yè)有成,本可以就這樣平凡地生活著,但他不甘于命運,追求內(nèi)心那繪畫理想,棄家而走。

查爾斯一生都在追逐星辰,努力朝著月亮靠近,終其一生,卻默默無聞,直至他逝去,他的畫作才讓人發(fā)現(xiàn),在藝術(shù)界大放異彩。這卻讓我想起荷蘭畫家梵高和法國畫家莫奈,他們的遭遇同查爾斯一般,窮困潦倒或遭人排斥。短短一生中,受盡了磨難,卻在逝去后,影響了人類上百年,直至今日,仍有無數(shù)人熱愛著他們的畫作。梵高一生有數(shù)不盡的畫,他曾在給家人的信中描述自己的畫,幾乎每一幅畫都有他用自己細(xì)膩的語言描述,可見他是多么熱愛繪畫,熱愛著自己所創(chuàng)作出來的心血啊!

人生路口的選擇不同,你的人生就不同,每個人都是獨一無二的,無論你選擇向生活低頭還是勇敢追逐夢想,那都是你看待生活的意義??赡苣阕鲋约翰幌矚g的事卻獲得了你所想象的美好人生;可能你追求自己的夢想,窮困潦倒,一生都在磨難中度過;也可能你選擇了平凡地度過著一生,輕松自在,安逸享受,不受權(quán)利壓迫,不受金錢誘惑……

有人說,選擇你的人生,你可能會因一念之差錯過一夏天的六便士,迎著一冬天的孤獨寂寞。去做自己喜愛的事情吧,去追求你所在乎的,熱愛的吧,別讓自己后悔。

月亮與六便士讀后感100字篇八

“人往往不是自己渴望成為的人,而是不得不成為的人?!?/p>

——題記

不久前,我在書店里看完了毛姆的著作《月亮與六便士》。放下書本,主人公思特里克蘭德的獨特個性、出眾的才華、凄慘的結(jié)局,都印在我心中揮之不去。

這本書寫的是一個畫家的命運,或者說是一個天才的一生。故事的主線并不復(fù)雜,思特里克蘭德是一位收入可觀的證券經(jīng)紀(jì)人,他過著普通人所追求的幸福生活。但是,突然有一天,他選擇追尋藝術(shù),在夜校學(xué)習(xí)了一年繪畫以后,他離家出走,只身一人前往巴黎,后來到了南太平洋小島塔希提并在此因病去世。在他生前,沒有多少人欣賞他的作品;在他逝世后,卻成為被大家所稱贊的天才。

書名來自《泰晤士報文學(xué)增刊》上的一篇書評,該文作者評價《人性的枷鎖》的主角菲利普,“和許多年輕人一樣,為天上的月亮神魂顛倒,對腳下的六便士視而不見”。月亮象征著崇高的理想追求和美妙的精神境界,六便士則代表著世俗的雞蟲得失與蠅頭小利。

每個人都有自己的夢想,可大多數(shù)人追尋夢想,只是為了成功。思特里克蘭德僅僅因為愛好畫畫,拋棄了別人為之羨慕的家庭和事業(yè),甚至幾次險些因饑餓而死,他的畫作也從來不被人們所認(rèn)可。但他卻毫不在意,他不后悔為此所做的一切。在他的生命中,畫畫就是他的全部,甚至在他雙眼失明時,他還在木屋的墻壁上作畫。他的這種選擇,注定不被世人所理解,但毛姆卻在書中給了我們最好的詮釋:“無論處在怎樣的境地,無論年齡、受教育程度、外界環(huán)境如何,我們都有選擇一生中最想為之努力的東西的自由。這種自由只取決于我們自己,與其他任何東西無關(guān)。當(dāng)我們有勇氣做出選擇的時候,就已經(jīng)身在生命的自由之中了?!?/p>

毛澤東在《滿江紅》里寫道:“一萬年太久,只爭朝夕。”思特里克蘭德珍惜時光,主宰生命,的確得到了他所追求的東西,他創(chuàng)造了一個世界,“在滿地都是六便士的街上,他卻抬頭看見了月光”。然而,現(xiàn)實生活中,我們大部分人終究被六便士所困,抬頭看見了月光,低頭卻撿起來六便士。太多的欲望和束縛包裹著我們,我們就這樣蹉跎一生。我們最終都過著被生活選擇的日子,而沒有勇氣去選擇生活。

其實真的羨慕思特里克蘭德,我們每個人都應(yīng)該像他一樣去追逐自己的夢想。當(dāng)你投身于自己喜歡的事業(yè)時,就算不被理解,或者受盡非議,也應(yīng)該泰然面對。縱然拼命一番后,還是沒能達到最后的終點,那又如何呢?至少可以對自己說:“我擁有自信和勇氣,我在自己喜歡的道路上努力過,即使遍體鱗傷,我也心滿意足了。”

“世界上一定有另一個你,也在為某個夢想,很拼命地努力著。”愿你能乘長風(fēng)破萬里浪,愿你能找到屬于自己的白月光。

月亮與六便士讀后感100字篇九

現(xiàn)實生活中,不知道你是否有這樣一個朋友:他在銀行工作長相一般,業(yè)績湊合,有老婆和孩子親親啃啃養(yǎng)家糊口,不愛說話——總之在任何場合都是一個不大起眼的人,然而,你能想象這樣的朋友,有一天會離家出走嗎?在留下一張內(nèi)容為“晚飯已經(jīng)準(zhǔn)備好了”的紙條之后他離開了與自己在一起生活了17年的妻子和兩個孩子,那一年40歲,身上只有100塊,等到你聽說他的消息時,據(jù)說他已經(jīng)到了巴黎正從頭開始學(xué)畫畫,要做一個畫家。

很難想象,在現(xiàn)實生活中找到這樣的一個人。如果我問你,你的答案肯定是no!但毛姆卻寫了這樣一個人,他叫查爾斯。似乎全世界都在追逐夢想的時候,他卻在追逐自己的厄運,他住在巴黎最破舊的旅店內(nèi),五年之后,他貧病交加,躺在小閣樓里,奄奄一息,若不是朋友相救,他幾乎一命嗚呼,后來淪落成了碼頭工人。又過了幾年,他自我流放放到南太平洋的一個小島上,身患重病,雙目失明,臨死之前將自己的巔峰之作付之一炬。

我們應(yīng)該怎樣去評價這樣的一個人呢?

你也許認(rèn)為他是傻的,有那樣穩(wěn)定的工作,美滿的家庭,為什么要離家出走呢?你也許認(rèn)為他是瘋的自私的,沒有責(zé)任感的拋棄妻子,扔掉了所有身份,一走了之。我們反過來問問自己,我沒有這樣的勇氣去追逐自己的夢想。我們都明白這樣一個道理,生活不止眼前的茍且,還有遠方詩和遠方的田野!我們有真正的走去屬于我們的那個遠方看過嗎?哪怕在路上也好??上]有。

每當(dāng)我們?nèi)プ鲆患约嚎释丫玫氖虑榈臅r候,總會在左右衡量,會不會打破現(xiàn)有的一切——自己拼盡全力得來的,為了獲得謀生的機會而得來的這一切。舉一個很簡單的例子,當(dāng)我們再報考專業(yè)時有的同學(xué)明明很喜歡某個專業(yè),但就是沒有報。因為想到自己以后的就業(yè),以后的身份以及應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,就放棄了。我們每天都拼了命的給自己做加法,何時去嘗試做一做減法!放松自己,就像查爾斯那樣,拋棄了自己丈夫、爸爸、朋友、同事、英國人的身份。走向那個內(nèi)心真正的查爾斯!有時你會發(fā)現(xiàn)生活賦予你的每一種身份,似乎是一種無形的綁架。

理想與現(xiàn)實,藝術(shù)與生活,感性與理智,物質(zhì)與精神,人生總會給我們出選擇題,而我們卻總覺得己沒得選,其實是我們不敢選,沒有勇氣去選擇。的確,夢想與現(xiàn)實之間有無法逾越的鴻溝,是妥協(xié)著茍且著;還是為了夢想,不顧所有。每個人都在糾結(jié)著權(quán)衡著。我們每一個人心中都向往月亮,總會覺得遙不可及。不得不為六便士而踽踽獨行。真的有這樣一種人:腳在泥濘中,心卻開出了花,我想我們就是這一種人。

但是我還是想問:你有追逐夢想的勇氣嗎?

遠在滿地都是六便士的時候,你可以抬頭看見月亮!

月亮與六便士讀后感100字篇十

“人們?nèi)粝氡W∷麄冹`魂中的善良,就要一天做兩件他們不喜歡做的事?!闭f這話的人是有大智慧的,我已然在一絲不茍地遵循這一真知行事了:因為我每天都要起床,還要睡覺。

我總覺得絕大多數(shù)人選擇的這種生活方式好像欠缺了點什么。我承認(rèn)這種生活方式的社會價值,我也看到了它那井然有序的幸福,但是我血液里的激情卻想追求一種更為狂放不羈的旅程。對我來說,這種簡單快樂的生活有某些讓我驚恐不安的東西。我的心渴望能活得更加驚險刺激。要是我的生活還能有所改變,有無法預(yù)知的刺激的話,我是愿意去攀爬怪石嶙峋的山崖、暢游暗藏危險的淺灘的。

只有詩人或者圣徒才會自信滿滿地在瀝青路上澆水,然后期盼著百合花會盛開在路面上,作為他們辛勤勞動的回報。一個人追求他人認(rèn)可的欲望若是太過強烈,對輿論的無情職責(zé)太過恐懼的話,就會自己主動把敵人引進門里。

我有好胃口是因為我是年輕人,而他有好胃口是因為他有麻木不仁的良心。一個惡棍的性格如果被塑造得既充滿邏輯又十分完美的話,那么這種踐踏社會秩序的性格一定會讓它的創(chuàng)造者著迷。

當(dāng)有些人說他們不在乎別人怎么評價自己時,他們多半是在自欺欺人。通常,這些人會堅持走自己選擇的路,只不過是因為他們相信沒人會明白他們的奇行怪癖,最多也不過是因為有幾個鄰居友人的贊賞在支撐著他們的信念,讓他們敢于違背大多數(shù)人的觀點行事。當(dāng)反常規(guī)是你這一階層的人推崇的常規(guī)的話,那么你想在世人眼中顯得反常規(guī)倒也不是什么難事。這種行為可以讓你獲得極強的自尊。你盡可以鼓起勇氣去揚揚自得,還不會承擔(dān)風(fēng)險和面對負(fù)面影響。但是,也許渴求他人的認(rèn)可才是文明的人類最根深蒂固的本能。當(dāng)一個反傳統(tǒng)的女人違反了威嚴(yán)的禮規(guī),使自已暴露在各種唇槍舌劍的遣責(zé)之下時,沒有誰能比她還要火急火燎地跑向尊嚴(yán)的庇護所了。有些人對我說,他們不在意別人對自己的看法,我是不會相信的。這不過是無知的虛張聲勢罷了,他們僅僅是想表示:他們不懼怕別人指責(zé)自己的小瑕疵,而且他們深信這些小瑕疵是不會被發(fā)現(xiàn)的。

但是這里有一個男人,他真的不會介意別人如何看待他,因此常規(guī)情理對他沒有任何束縛。他就像是一個渾身涂了油的摔跤選手,你無法抱住他。

追逐夢想就是追逐自己的厄運,在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。上帝的磨盤轉(zhuǎn)動很慢,但是卻磨得很細(xì)。

月亮與六便士讀后感100字篇十一

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!?/p>

《月亮和六便士》是一部由英國小說家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)作的長篇小說,于1919年出版。

主角斯特里克蘭的原型為法國后印象派畫家保羅·高更,他們的人生經(jīng)歷有許多相似點,如:同為畫家,曾經(jīng)都是經(jīng)濟交易員,都拋棄了家庭去追尋自己的夢想,余生在塔西提度過。

標(biāo)題的含義很簡單,月亮是我們的夢想,六便士是我們實際生活。

先主要介紹一下內(nèi)容:主角斯特里克蘭是股票交易員,有老婆,兩個孩子,過著中產(chǎn)生活。一天毫無征兆的離開了倫敦,去巴黎。他在那過著窮苦生活,畫畫,用文章的話形容是:像被魔鬼上身了一樣。這個魔鬼當(dāng)然是他的理想。

他后來離開巴黎,到了塔西提,和土著人結(jié)了婚,余生在那里過隱居繪畫生活。

這里的情節(jié)讓人有些想不通,他為什么要拋棄這樣的幸福生活,要去過窮苦日子,他的回答是:我只是想畫畫,有什么驅(qū)動我去畫畫。對于他來說,畫畫是他一種精神的追求,是他的理想,只要能畫上畫,他寧愿過苦日子?!白鲎约鹤钕胱龅氖?,生活在自己喜歡的環(huán)境里,淡泊寧靜,與世無爭,這難道是糟蹋自己嗎?與此相反,做一個著名的外科醫(yī)生,年薪一萬鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?我想,這一切都取決于一個人如何看待生活的意義,取決于他認(rèn)為對社會應(yīng)盡什么義務(wù),對自己有什么要求?!边@段話已經(jīng)足夠解釋他這樣做的原因了。

但是有人肯定要問,就算這是他想要做的,萬一他失敗了怎么辦?人生的道路各不同,絕大多數(shù)人會選擇寬闊平坦的康莊大道。然而,看起來好走的路不一定能通向真正的幸福。當(dāng)然,選擇難走的路,也不一定會有收獲。然而,和只能獲得些廉價的幸福的康莊大道比起來,相對艱險的小路上往往能找到別處所沒有的寶物。追求幸福的足跡,本身就是幸福?。?/p>

斯特里克蘭的最后一幅畫是他在臨終前畫的作品,小說中將這幅畫描寫的非常神異,這點文字給人的震撼也是很大的。他的這幅畫,在結(jié)局因他的要求而被燒毀,這是他畢生的理想,作者認(rèn)為,這幅畫的境界是他的愿望,他完成了他的夢想。所以我認(rèn)為這對于主角來說,這并不是一個悲劇,而是一個好的結(jié)局,人的最大理想完成了,那么他就得到了幸福,無需低頭看著滿地的六便士,已凌駕于月亮之上,死而無憾。

月亮與六便士讀后感100字篇十二

不久前便拜讀了毛姆的《月亮與六便士》,記憶深刻的是書中主人公斯特里克蘭德追尋藝術(shù)夢想的道路上,表現(xiàn)出對人情與人性的摒棄和過分自私的態(tài)度。也總是想起里面的一句話“只有詩人同圣徒才能堅信,在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來?!?/p>

斯特里克蘭德生活過三個地點:英國倫敦、法國巴黎、塔希提島,也在這三個地方分別經(jīng)歷了三個女人:妻子艾米、朋友的妻子布蘭妮、土著少女艾塔。

倫敦,土生土長生活了四十幾年。有一份在證券公司穩(wěn)定且收入不錯的工作,一雙聰慧乖巧的兒女,妻子艾米賢惠且知書達理。留下一張紙只字片語,就輕而易舉抹掉了前面走過的人生軌跡。

巴黎,憑著對繪畫的一腔執(zhí)念,沉迷于夢想一發(fā)不可收拾。過著窮困潦倒的生活,變得不近人情,一切與己無關(guān)。病重時得到了朋友妻子布蘭妮的悉心照顧,惱恨的是憑著自己無所謂心理下毀掉了朋友的生活甚至布蘭妮的生命。他還能攤攤手說,這與我有什么關(guān)系呢?不堪一擊的生活,以及被生活壓迫下人性的丑陋。夢想又是什么呢?

之后經(jīng)過馬賽到達塔希提島,這是他靈魂出竅之后得到升華的地方,在這里他與心中的夢想毫無阻隔。有著一個默默守護他,忠誠于他夢想,叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命終點,也無損他繪畫才能的發(fā)揮。夢想可以實現(xiàn),但原來如此艱辛!

看完這本書后,我的心緒一直久久不能平。這樣的男人不是典型的渣男嗎?他的出走,做丈夫做父親的責(zé)任去了哪里?搶走朋友之妻,人性的底線在哪里?這些讓我感到憤怒,任何對夢想的追求都不應(yīng)該是自私甚至脫離道德的借口。

文末描述了斯特里克蘭德病死后盛名,把視角又重新拉回到了他結(jié)發(fā)妻子與一對兒女身上。她們心里壓根沒有想過要關(guān)心斯特里克蘭德這些年的遭遇,倒是因為他的盛名,極力標(biāo)榜曾經(jīng)的關(guān)系,假裝付出和理解。如果沒有盛名,他們是否還愿意提起這個曾經(jīng)丟棄她們的人?如果沒有原諒,何必假裝美好?人性的碰撞果然脆弱,道貌岸然的面具在現(xiàn)實對比下顯得如此不堪一擊。

思至為什么思特里克蘭德非要去畫畫呢?文中他說:“我必須畫畫。我身不由己。”對潦倒的處境、刻薄的蜚語、拮據(jù)的生活都能泰然處之,這也許是信念的魅力了吧,引領(lǐng)著純粹的靈魂一路前行。

夢想人人有,在現(xiàn)實中有多少人能夠堅持呢?生活中漸行漸遠,很容易就忘記了初心,很容易就有理由說服自己放下,很容易就把別人的看法筑在自己好不容易建立的壁壘里……也許這輩子都沒有這么大的魄力與自己決裂,但生活給予的饋贈本就是獨一無二。做自己想做的,內(nèi)心真實快樂就好。

月亮很美很孤獨,看上去很近卻那么遠,要做的就是清醒的活著!

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