當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇一

他沒有錢和朋友，而僅僅靠自我的節(jié)儉造起了他的第一棟小屋。他自我種豆子、土豆和玉米存活下來，偶爾也會去旁邊的瓦爾登湖釣魚來補充營養(yǎng)。在旁人看來，這樣的生活十分孤苦無依、十分凄涼，但在作者看來，他很享受與那里的樹木一齊工作，他與自然也漸漸成為密友，瓦爾登湖不僅僅為梭羅供給了一個棲身之所，也為他供給了一種獨特的氛圍。

梭羅所處的時代，美國工業(yè)迅速發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展迅速。那個時代，大家都不停地工作，為了獲得更多的財富，對財富的追求似乎成了生活的唯一目的。在梭羅看來，這些人們被生活所擺布，勞累得無時間和心思欣賞完美的事物，精神上十分貧窮。

梭羅寧可貧窮卑微，也不愿失去精神上的財富，因為那才是最重要的。

讓我佩服的除了梭羅的文字，還有他對自然的廣泛認識，他熟知每一種動植物，明白根據(jù)春夏秋冬來改造房子，播撒種子，他是一位獵人、漁夫、匠人，同時也是一位哲學家，他不單單是從書中學到一點學問，他貢獻的是一種生活的智慧。

這也使我反思，每一天路邊的樹木，有幾棵能夠準確地叫出名字若家中斷了電，你又能幫上什么忙你能堅持遠離手機幾分鐘你有追求過真理嗎你有經(jīng)常獨自思考問題嗎

從書中，我也明白了不少真理。第一，生活能夠很簡單。這些日子在湖邊，他一向堅持著這一觀點并付諸行動。他認為過度地追求物質，為了那些浮華之物，反而忽視了簡單生活的本質，這是不可取的。第二，多實踐，才能獲得真正的知識。他認為青年人應當進行生活的實踐，才能把知識掌握得更加充足。第三，要有熱愛自然、樂觀的心態(tài)。他認為自然是治愈陰郁的最好辦法，當人們享受四季的友愛時，什么都不能使生活成為沉重的負擔，同時，我們要用樂觀的心境做事，他的人生必須比別人歡樂得多。

《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，但更是一本生動的書，它閃爍著智慧的光芒，充滿著獨特的氛圍，還縈繞著梭羅對大自然真摯的熱愛，書中所散發(fā)出的恬靜，使人心靜而愉悅。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇二

《瓦爾登湖》是一本極為優(yōu)秀的人生哲理書，但從根本上講，這本書更能擴大我們的日常視野，讓我們從簡單的生活開始學習知識。作者亨利·戴維·梭羅。美國作家、思想家、自然主義者。通過這本書，我們不僅可以接觸到大量的動物和植物學知識，還能了解到更多的人文、地理和歷史知識。閱讀它，我們能在平凡與簡單中真切感受生活的意義與趣味，也更能感受寂靜之美。

該書出版于1854年，梭羅在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過兩年又兩月的生活以及期間他的許多思考。瓦爾登湖地處美國馬薩諸塞州東部的康科德城，離梭羅家不遠。梭羅把這次經(jīng)歷稱為簡樸隱居生活的一次嘗試。

美國的19世紀是個輝煌的時代，一大批作家都深受超驗主義【先驗論】的影響，生活在這一時代的梭羅也不例外。作為這個時代的代表人物，梭羅對超驗主義更是身體力行，《瓦爾登湖》就是他這一思想的體現(xiàn)，它是一部蘊含了深刻哲理的散文。細細讀過《瓦爾登湖》的人都有體會;他是在探求怎樣實實在在的生活，怎樣體驗與經(jīng)歷有意義的生活，為自己，也為他的市民同胞，還有當時與后來的讀者們。

雖然每次讀這本書，我都想吐槽一下在復旦大學對面小路里買的英語版!

但，我不得不說，這本書真的很好。這，本不是一本適合我的書，我也永遠寫不出那樣的文字，它安靜孤獨的讓人無法接近。

剛開始讀的時候，它就是躲在迷霧森林深處的湖，越往深處前行，能見度越低，腳步也變得很艱難，當你心理有一絲厭煩時，就會一瞬間被彈出森林之外，它拒絕那些無法安靜的人。

在不屑的努力四五個月后的某個上午，用了2個多小時，安靜的閱讀梭羅是如何開始在湖邊生活，才開始和他一起慢慢入住在這一片森林和湖泊。

現(xiàn)在，這片湖總是歡迎我的來訪，只要我想去，翻開書，眨眼就到。這本書會給讀者一種很奇妙的身臨其境的感覺，告訴你什么是安靜。那種安靜是絕對的，就好像身處于湖中，湖底很暗很靜，離開湖面越來越遠，你可以自由的呼吸，卻四肢無力，在不能為所欲為的時候，剩下的只有思考或者什么都不思考，就慢慢的下沉，看著亮的湖面慢慢遠離。

當心情不好的時候，我就會看上10分鐘，很有用。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇三

當我讀完《瓦爾登湖》這篇文章時，我的心猶如大海般不能平靜。這本書寫于19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己獲得更高的權利和的金錢。工業(yè)文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智者，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行，懷著一顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路途。而在這個被稱為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨在思想中!

“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想?！彼o靜地卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活可以是這樣的，他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是只有些許吧。

梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來深入生命，品味人生。他通過自己的生活經(jīng)驗，告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手，揚帆遠航。他認為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會有那么多的焦慮來擾亂內心的寧靜。所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。

他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏，這也許就是一個人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想?！安槐亟o我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧?！边@是他的心里呼聲。

去拜讀這本心靈的教科書吧!它會讓你不虛此行。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇四

在徐遲的序里說到“這本《瓦爾登湖》是本靜靜的書，極靜極靜的書，并不是熱熱鬧鬧的書。它是一本寂寞的書，一本孤獨的書。它只是一本一個人的書。”即這是一本寂寞的書，它將告訴我們怎樣面對寂寞。確實，看這本書讓我感覺到寂靜，感覺到身處社會、文化和心靈的荒野，感覺身在一個中間世界，這個世界純凈、安寧、卻充滿趣味。

梭羅發(fā)現(xiàn)了，無論兩條腿怎樣努力也不能使兩顆心靈更形接近。因為解除寂寞的方法根本就不在空間的距離、周圍人數(shù)的多少，而在于心靈。

可是梭羅不寂寞，一個人生活在山林，他的最愉快的時光甚至是被暴風雨禁閉在室內的日子。他的伙伴就是他自己，孔子說得好，“德不孤，必有鄰?！笔聦嵣?，梭羅對自己也是這樣，“不論我有如何強烈的經(jīng)驗，我總能意識到我的一部分在從旁批評我，好像它不是我的一部分，只是一個旁觀者，并不分擔我的經(jīng)驗，而是注意到它：正如他并不是你，他也不能是我?！边@種他所謂的雙重人格必然使這種人在人群里是寂寞的。

我想象梭羅獨自在溫暖的小屋里聽雨聲，感受自然的洗滌.因為雖然他生活在遠離人群的湖畔，但卻是最不寂寞的人，他對于世界是真正的熱愛。他的伙伴，不僅是人，還有動物，甚至草木，他可以幾小時饒有趣味地看螞蟻打架，可以在雷電交加的屋里靜靜地思考。他將自己放在宇宙中而不是平凡的社會中思考，他想到“我們居住的整個地球，在宇宙之中不過是一個小點。那邊一顆星星，我們的天文儀器還無法測量出它有多么大呢，你想想它上面的兩個相距最遠的居民又能有多遠的距離呢?我怎會覺得寂寞?”

他以他的眼睛給周遭的事物一個存在理由，所有的一切都是有活力的，他對這個世界一點也不漠然。梭羅對于身邊的自然界有一種格外的熱情。一只風信雞，一只蜘蛛，一張豆葉，一個湖，甚或北極星都是他的伙伴。你可以把這些看作他的白日夢，看作是詩人式的自得其樂。這樣的白日夢使我們想起童年，梭羅是一個孩子，單純地在大自然里玩耍不倦的孩子。

梭羅的寂寞值得我們分享。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇五

《瓦爾登湖》不太好讀的原因，我覺得李繼宏在翻譯這本書時，寫的序中的解釋很好。首先是梭羅大量的引用古代希臘，羅馬。印度和中國的典籍，缺少足夠的古典學知識的讀者很難領略，其次是書中出現(xiàn)了許多植物和動物，如果沒有一定的博物學基礎，那么聯(lián)想出的畫面絕對是不夠完整的。最后就是作者很多的假設和推斷都是建立在超驗主義的基礎之上，如果沒有讀過其他相關作品，讀這個就很難從超驗主義的層面上去理解作者要表達的意圖。

另外我覺得讀這個之前也應該對于當時美國的文化，個人主義，還有梭羅的生活有一定的了解。如果沒有這些基礎，我相信只要我們能用我們最集中的精力，平復心情直至內心坦坦蕩蕩，以一種心無雜念，心如止水的沉靜去閱讀去思考，也能感受到作者質樸的語言，美麗的自然美景，以及融在文字之中的人生哲學。

梭羅的這種生活似乎跟陶淵明“采菊東籬下。悠然見南山”的生活有幾分相似。但梭羅和陶淵明是完全不同的“梭羅到瓦爾登湖去，并非想去做永久‘返歸自然’的隱士，而僅是他崇尚‘人的完整性’的表現(xiàn)之一”。

當代散文家趙豐在《想象梭羅》中精彩的道出了二人的區(qū)別，他這樣的寫道：“他真的想做隱士嗎？為何不到人煙罕至的更遙遠的森林去？我的答案是梭羅是一個思想家，而非陶淵明般的隱士。陶淵明構建了桃花源，是想自得其樂，而梭羅呢？他卻是通過獨居來解析人類的心靈。他的清靜和陶淵明的清靜有著本質的區(qū)別。”是的，這兩份悠然或恬靜是不一樣的。而梭羅更叫我著迷。回歸自然，回到自然中去，做一個自然中的人，一個自然的人，去感悟自然的妙處，領略自然的真諦，這是他一生的追求。他窺到了自然的堂奧，好像在笑，笑我們蕓蕓眾生。

梭羅致力于把日常生活的每時每刻變成藝術性的，一種審美的生活，它依靠的是自己：自己耕作，自己收獲，感受四季的變化，為春天的到來而歡欣，他傾聽，他真正體驗著自己，把美學貫徹到他的生活，他的寫作中，他說：“片刻的美好經(jīng)驗比一座月亮一般高的紀念碑還要值得記憶”。他是從審美體驗中獲得真理和倫理。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇六

"我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。"

以上這段文字就是出自美國作家梭羅的《瓦爾登湖》一書，它記述了梭羅在他兩年的湖邊隱居生活，以春、夏、秋、冬四季為主線，描繪了大自然的新奇與完美，延伸了無限的感慨與思考。

這本書給我的最大感受只有兩個字——"安靜",沉浸在梭羅所描繪的瓦爾登湖景色時你會享受到一種心靈的寧靜，從而引發(fā)對人生的思考，而這正是在這個信息高速發(fā)達，生活節(jié)奏飛快、充滿著嘈雜和喧囂的都市生活中我們所需要的。我們總是過于匆忙，似乎總是要著急趕到哪里去，卻忘記了停下來看看身邊的風景。多少人甚至在游玩或者休假的時候，也只是匆匆忙忙趕完自己計劃的景點和目的地，短暫的停留拍照然后分享到網(wǎng)上，我們很少安靜的觀察那片云，那片樹葉，那一份別人不曾看到的風景。

梭羅是一個自由的人，他擁有非凡的生活技能，能擺脫世俗的羈絆。最重要的是，他樂于探索未知的世界——這個世界還包括他的內心。鼓勵人們純潔與簡單，勇于按照人們更高的天性行事。

瓦爾登湖的寂靜給了我們思考的空間，擺脫了無聊的應酬和社交活動。梭羅在湖邊似乎孤身一人，但他其實并未斷絕與外界的聯(lián)系。準確地說，梭羅所厭惡的是毫無真誠與熱情的社交活動，而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。相反地，自然往往更接近真理。我們要把有限的精力更多地投入到我們關注的工作中去。為生活做減法，為思想做加法，不是消極地去生活，或是有消極的思想，而是沉靜下來，去聽聽我們內心的聲音，尋求更多的精神追求，提高工作的效率，工作的質量，摒棄那些碌碌無為的日子。

在這本書中，我們可以領悟"人可以活得很簡單，很從容，不必為了那些物質財富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位"的道理。最后作者又以"春天"結尾，給我們奏響了新的生活樂章，并且他在"結束語"一篇中，這樣說："不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。"看！這是一位超凡脫俗、與世無爭的自然主義者，多么令人羨慕的生活狀態(tài)。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇七

利用假期安靜的讀完《瓦爾登湖》后，有所有感觸。

“不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧?！彼罅_在書中這樣表述。真理是什么？是我們一直追求的！只有心真的靜下來的時候，才能真正的領悟，細品《瓦爾登湖》除去那躁動的灰塵，披上那自然的清新。我想真理應該是熱愛自然，創(chuàng)造生活。

“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)?。”這恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風景，他的超驗主義實踐建立了一種與現(xiàn)代物質生活日益豐富對立的簡樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡單的陳設，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，完成了這偉大的實踐，完成了這對自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。在對世事的抵觸中，在對大自然的滿心歡喜時梭羅筆下的每個物體，都被賦于了生命的脈膊，就如《詩經(jīng)》中的“靄靄停云，蒙蒙時雨”一樣，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂，作者自然沉醉其中。

梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個個亮麗的水晶，感召著世人的心，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。淡泊是一種至高的境界，古往今來多少人去追求，但又有幾人能成功？梭羅就是一個偉大的實踐者。

梭羅親眼目睹，一個心靜知足的人，在那里生活得宛若在皇宮里一樣，生活得如此開心又如此心滿意足。 感謝《瓦爾登湖》給我?guī)淼木裰С帧?《瓦爾登湖》藍色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正像徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，靜靜地思考。我想，從這個書上來說，《瓦爾登湖》是屬于大自然那純凈的心靈的。

回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界休息就是盛宴，一切順其自然， 最崇高的心靈，最能怡然自得。如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會多一條后路。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇八

當一本書清新的空氣滲透腦海，恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞，那又是一種戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。

回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。寂寞的書有寂寞的讀法，只有心真的靜下來的時候，才能真正的領悟。細品《瓦爾登湖》除去那躁動的灰塵，披上那自然的清新。

“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)??！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風景，他的超驗主義實踐建立了一種與現(xiàn)代物質生活日益豐富對立的簡樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡單的陳設，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的實踐，完成了這對自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。

在對世事的抵觸中，在對大自然的滿心歡喜時，作者筆下的每個物體，都被賦于了生命的脈膊，就如《詩經(jīng)》中的“靄靄停云，蒙蒙時雨”一樣，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂，作者自然沉醉其中。

淡泊是一種至高的境界，古往今來多少人去追求，但又有幾人能成功?梭羅就是一個偉大的實踐者。

上帝沒有賦予任何人任何權力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢?設想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。

梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個個亮麗的水晶，感召著世人的心，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。

這里是最接近天堂的地方，這里是最寧靜的地方。以前有那么美麗的湖畔，那么美好的生活，而現(xiàn)在，這些都已化作一葉扁舟，飄在人們的心河里……

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇九

我們所處的世界經(jīng)濟發(fā)達，財富累積，人們獲得了物質上的、富有的生活。而在19世紀上半葉，位于大洋彼岸的美國正處于“農(nóng)業(yè)——工業(yè)”轉型階段，經(jīng)濟發(fā)達，社會進步，物質上的欲望刺激著人們的神經(jīng)。財富、地位、名譽這些東西充斥著人們的心靈。人們當時無限制地向自然索取，結果環(huán)境破壞，人們也遭受了大自然的嚴厲懲罰。此時，梭羅就像個隱士，回歸自然的`他，關注著自然。與動物“居民”為鄰，過著他想要的生活。當我了解了這本書的創(chuàng)作背景時，才明白他對瘋狂追逐金錢的社會現(xiàn)象的擔憂與對自然的熱愛。

其實不僅僅是19世紀，21世紀的今天，人們依然還在為獲得金錢而忙碌奔波，不管他們是為了獲得更大數(shù)目的金錢還是僅僅為了活著，可是我們精神上的追求在哪里？從書中可以看出，他認為其實我們大多數(shù)人并不熱愛自然。而他自己在湖邊的小木屋里當起了農(nóng)民，與自然交朋友，輕松而快活。白天在林中、在湖邊欣賞著自然，晚上記下自己的思考。人不應該對自己所生活的家園進行無情的破壞，因為我們至少要在自然的家園里生存。

《瓦爾登湖》或許不僅僅是記錄了一個自然之子住在自然里的故事，更是一種愛自然、親近自然的生活方式。寧靜的瓦爾登湖湖畔還留著梭羅對人類社會的發(fā)展、生態(tài)環(huán)境的保護的思考。人從自然中走了出來，卻又不得不依賴自然而生存。人類那顆浮躁的心啊！若是它想要回到本真，拋開無謂的糾紛與困擾、功利與世俗，也只有回到自然中去，才能把心房里的灰塵打掃干凈。

梭羅是智者，也是他那個時代的孤獨者。在物欲橫流的世界里，他唯有離開喧囂的城市，才能尋得自己內心深處的寧靜。只有在那瓦爾登湖湖畔，才能有更多的思考和感悟。

與其說《瓦爾登湖》反映了作者梭羅兩年內的生活，不如說這是他向我們展示的一種生活態(tài)度。回歸自然，是自然養(yǎng)育了我們，是自然讓我們得以生存。平靜的湖面猶如平和的心境，平和的心境讓人遠離塵囂，回到那個本真的自我和無憂無慮輕松快樂的生活。不能不說是心的洗禮。將所有的雜念，所有悲傷的舊事全都忘掉，我們是最初天真活潑的自己。

最真的自然只有最最接近本真的心靈才能體會得到。梭羅生活的那個時代的悲劇就是人們不約而同地以財富、名譽的獲得為榮，對金錢的過分追逐表示認同。所以提倡回歸自然的智者是孤獨的。自然的本真是美、是和諧，它對應著人類的善良和人們本真的心。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇十

很早就聽說過梭羅寫的這本書《瓦爾登湖》，閱讀這樣的經(jīng)典文學作品總是讓人精神愉悅，特別是作者所寫內容皆是親身所為，在這喧鬧的城市中，在這樣快節(jié)奏的生活狀態(tài)下，閱讀這樣的名著會使人的心靈像夜晚的天空一樣寧靜，工作一天的疲倦感也減輕許多。這樣一本適合在夜深人靜時，細細品味的好書是難能可貴的。

文中作者用細膩優(yōu)美的語言，詳盡記述了兩年多的湖畔生活，從中可以感受到梭羅對于瓦爾登湖的熱愛，對大自然的熱愛，正是這種發(fā)自內心的情感，才促使作者靜靜地在湖邊度過了兩年多的日子，寫出了如此經(jīng)典的著作來。這使我不禁想起了陶淵明的采菊東籬下，悠然見南山的田園生活，與陶淵明不同的是，梭羅主動將自身置于近乎原始狀態(tài)的湖畔，擁有的只是一座小木屋和簡陋的生活器具，卻靠著強大的內心世界，在湖邊孤獨的生活著、創(chuàng)作著，寫出了這部不朽的文學作品，讓人著實感到敬佩。

現(xiàn)代社會發(fā)達的生產(chǎn)力，創(chuàng)造了先進的文明社會，但是伴隨而來的還有人們無限膨脹的欲望，很多物品的發(fā)展甚至脫離了其本身的功能，為了換更大的房子，更高檔的汽車而拼命的工作，忽略了身邊許多美好的事物。更有甚者成為了金錢的奴隸，放棄了道德良知，突破了法律底線，被社會所拋棄。作者在文中展示了另外一種價值觀，拋棄名利，做回真實的自己，在大自然中自由自在的生活方式，很值得現(xiàn)代人們學習和借鑒。

讀過本書后，我也一直在思考自己的生活，從學校畢業(yè)后一直努力的工作著，生活也從學校那種簡單規(guī)律變得復雜起來，失去了思考的時間。梭羅書中所提倡的那種簡化的生活，不被外界紛繁復雜的事物所迷惑，直面生活本質很值得我去深思。梭羅最后提到“不管你的生活多么卑微，那也要面對它過下去；不要躲避它，也不要貶損它，生活畢竟不像你那么要不得吧?！币驗?，在梭羅看來，生命永遠沒有想象中的惡劣。這種樂觀積極的生活態(tài)度，給予我莫大的鼓勵和信心，是我從文中汲取的最大收獲。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！彼徒o正在奮斗中的我和朋友們，對于美好生活的向往是我不懈的追求。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇十一

當我讀完《瓦爾登湖》這篇文章時，我的心猶如大海般不能平靜。

這本書寫于19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權利和更多的金錢。工業(yè)文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智著，他單身只影，拿了一柄斧頭，進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行，懷著一顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨在思想中！

“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想?！?/p>

他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活這里是這樣的，他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。

梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來來深入生命，品味人生。他通過自己的生活經(jīng)驗，告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手，揚帆遠航。他認為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會有那么的焦慮來擾亂內心的寧靜。所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。

他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏，這也許就是一個人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想?！安槐亟o我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧?！边@是他的心里呼聲。

去拜讀這本心靈的教科書吧！它會讓你不虛此行。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇十二

瓦爾登湖是作者梭羅描述自己在瓦爾登湖的2年獨居生活中的所見所聞所感，其中穿插著作者以前對瓦爾登湖的記憶。

文中很多關于對自然與人的思考，和人應該如何生活。作者主張生活盡量簡單，不要去過分追求物質上的享受，相反，要注重心靈方面的提升，探索內心的未知領域。

作者通過在湖邊幾乎自給自足的生活的親身經(jīng)歷，證明淡泊從容的生活是能做到的。而且沒有了對物質的貪欲后，便有足夠的時間和精力去審視內心。

作者如何生存：

主要通過耕種和捕魚。作者并不需要辛苦的耕種，便能養(yǎng)活自己并賺取一定的生活費用于交互其他生活用品。有個關于釣魚的細節(jié)，是和一個愛爾蘭農(nóng)民在釣魚效率和方法上的對比。我想作者是想說明必須認真觀察生活，隨機應變，才能活的更好，在這里就是更容易釣到更多的魚，從而讓生活變的更輕松。

作者觀察到怎樣的自然：

作者眼中的瓦爾登湖，純潔，與眾不同。作者對湖做了仔細的測量與觀察，包括輪廓，湖深，湖底地形，四季變化，湖中生物等。同時與附近的大小湖泊進行對比，強調瓦爾登湖的孤高和與眾不同。

作者觀察到怎樣的人：

作者通過直接或間接觀察，記錄了曾經(jīng)和正在這片土地上生活的人。包括：

不知多少年前在湖邊生活過的印第安人，作者無意中挖到他們遺留下來的生活器具

多年前曾在湖邊生活的一些歐洲移民

現(xiàn)在正在湖邊生活的美利堅公民

剛剛移民過來做苦工的歐洲人

附近村子里的人

前來拜訪作者的朋友，有詩人，哲學家等

通過分別描述這群人，作者展現(xiàn)了這片湖對人的饋贈，以及一些人對湖及其代表的自然的無度索取，也反應了那個時代人的生活。

作者觀察到怎樣的人與自然：

自然的和諧與美，大多數(shù)人都不曾關注；他們在意的是如何從自然中獲取更多來滿足個人的貪欲。作者希望人能發(fā)現(xiàn)自然的美，同時不要迷失在填不滿的物質欲望上。希望人能從感受自然的美進而走進自己的心靈世界，在那里做更多的探索與發(fā)現(xiàn)

我認為，這是一本很安靜的書，適合坐在一個風景秀麗的河邊細細的看，跟隨書里描繪的畫面在腦中再現(xiàn)瓦爾登湖的美景，體會學習作者對生活的認真和觀察的細致入微，不僅是觀察風景，更是觀察人。我當初讀這本書就是為了安撫自己由于工作和家庭而躁動不安的心。即使只是獲得了片刻的安寧，累積下來還是能對生活產(chǎn)生一些影響。我想，若是想讓這種平和持續(xù)下去，唯有不斷看些類似的書，同時把自己的感想分享出來，與大家交流一下。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇十三

下午，反反復復地讀著梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動。他的文字是樸素的，但他的思維是獨特的。我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀并不大，即便死去時也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺。他與孤獨為伴，但并不消沉。他那么熱烈地愛著自然，用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他用心地探索著人與自然的關聯(lián)，堅定地維護著自然的古典生態(tài)。他堅信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。因此熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個人心中應保留的一塊圣地呢?

關于梭羅，我是很矛盾的。我在認定他有著老者的平和睿智的同時，腦中又時時會浮現(xiàn)出這樣的一個身影：一個孤獨的孩子，獨自漫步湖邊或徜徉林中，沒有驚慌，也不顯無助;看著那蓬勃華麗的生長著一切，內心充滿著喜悅，似乎他也參與了創(chuàng)造，他也能夠隨之生長起來。那份自在自得讓他儼然成了山林之王;然而他又斷不肯凌駕于萬物之上的，他只想做自然永遠的孩子。

是啊，他是自然的孩子，但這不是一個對世界的新奇嘰嘰喳喳叫囂個不停的孩子。我常常驚詫于他的那份好奇與平靜，他靜靜地打量著一切，不管是喧囂的城市，還是靜謐的山林。他靜靜地思考，思考著人類偉大的創(chuàng)造力，也思考他們唯我獨尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈，以一顆高貴而智慧的頭顱俯看著茫茫眾生。他在工業(yè)革命初期便預見到了一兩百年后的這天的現(xiàn)狀。他關懷著人類，又蔑視著人類。他擔心一切完美的事物都會隨著人們功利目的下的發(fā)展而消逝，瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會淡去，直至不復記憶。

以前，我一向以為我能夠如梭羅般的生活。我甚至也在嘗試著那樣做，只可惜我生活在一個說不上繁華卻也絕非寂寞的小城。我無法弄到一塊屬于我的地，當然更不可能有一方真正的山水，除了把高樓的陽臺安置滿各種綠色植物。盡管我生活素淡，在簡單中體味著生命的純粹，但塵世中凡俗事物依然能夠令我焦頭爛額;我喜愛山野，卻不必須能夠真正歸隱身田園。

梭羅是把瓦爾登湖當作情人來愛的吧。正因愛之深切，因此不容許破壞;而生活在禮貌社會里的我們，無非是想保存著一種清野的夢幻慰安自己罷了。因此梭羅便具有了獨一無二的氣質和迥異于常人的偉大。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇十四

從1845年7月4日起，到1847年9月6日，一位生活在美國東北部的普通人梭羅，放棄了舒適的小鎮(zhèn)生活，獨自生活在瓦爾登湖，差不多正好兩年零兩個月。

他沒有錢和朋友，而僅僅靠自己的節(jié)儉造起了他的第一棟小屋。他自己種豆子、土豆和玉米存活下來，偶爾也會去旁邊的瓦爾登湖釣魚來補充營養(yǎng)。在旁人看來，這樣的生活十分孤苦無依、十分凄涼，但在作者看來，他很享受與這里的樹木一起工作，他與自然也漸漸成為密友，瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個棲身之所，也為他提供了一種獨特的氛圍。

梭羅所處的時代，美國工業(yè)迅速發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展迅速。那個時代，大家都不停地工作，為了獲得更多的財富，對財富的追求似乎成了生活的唯一目的。在梭羅看來，這些人們被生活所擺布，勞累得無時間和心思欣賞美好的事物，精神上十分貧窮。

梭羅寧可貧窮卑微，也不愿失去精神上的財富，因為那才是最重要的。

讓我佩服的除了梭羅的文字，還有他對自然的廣泛認識，他熟知每一種動植物，知道根據(jù)春夏秋冬來改造房子，播撒種子，他是一位獵人、漁夫、匠人，同時也是一位哲學家，他不單單是從書中學到一點學問，他貢獻的是一種生活的智慧。

這也使我反思，每天路邊的樹木，有幾棵可以準確地叫出名字?若家中斷了電，你又能幫上什么忙?你能堅持遠離手機幾分鐘?你有追求過真理嗎?你有經(jīng)常獨自思考問題嗎?

從書中，我也知道了不少真理。第一，生活可以很簡單。這些日子在湖邊，他一直堅持著這一觀點并付諸行動。他認為過度地追求物質，為了那些浮華之物，反而忽視了簡單生活的本質，這是不可取的。第二，多實踐，才能獲得真正的知識。他認為青年人應該進行生活的實踐，才能把知識掌握得更加充足。第三，要有熱愛自然、樂觀的心態(tài)。他認為自然是治愈陰郁的最好辦法，當人們享受四季的友愛時，什么都不能使生活成為沉重的負擔，同時，我們要用樂觀的心情做事，他的人生一定比別人快樂得多。

《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，但更是一本生動的書，它閃爍著智慧的光芒，充滿著獨特的氛圍，還縈繞著梭羅對大自然真摯的熱愛，書中所散發(fā)出的恬靜，使人心靜而愉悅。

《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇十五

《瓦爾登湖》是19世紀美國作家梭羅的一部文學作品。這是一本清新、健康、引人向上的書。朋友向我推薦很久，趁著這個難得的長假，終于有機會一睹芳容。第一次拿起它，看到名字和插畫，就被他朦朧的意境所感染。

一百多年前的工業(yè)革命時期，梭羅獨自居住在瓦爾登湖畔長達兩年半之久。他獨自建造小屋，在那里捕魚、耕耘。在當時，那個物欲橫流的時代，他可以特立獨行的丟下一身的名利，回歸森林之中，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思想，實在令人敬仰。

梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨居瓦爾登湖的日常生活，其中涉及大量的不常見的動植物名字，名字難認且不知，在網(wǎng)上查詢后我才清晰的將梭羅描寫的畫面浮現(xiàn)出來。瓦爾登湖，它形成與山腳盆地，周圍杉樹圍繞，藍天白云與湖面互相倒映，野鳥成群……將返璞歸真的美淋漓盡致的描述出來。他在書中寫到“泛舟湖上，四處眺望倒影，我發(fā)現(xiàn)一種無可比擬、不能描述的淡藍色，像浸水變色的絲綢，還有像青峰寶劍，比天空更接近天藍色。它和那波光的另一面原來的深綠色輪番的閃現(xiàn)，仿佛是冬日里，日落以前西方烏云露出的一角晴天?？墒悄闩e起一玻璃杯水，放在空中看，他確毫無顏色，如同裝了同樣數(shù)量的空氣一樣"。筆者描述的場景，令我向往?！锻郀柕呛肥且槐眷o靜的書，一本寂靜孤獨的書，也是一本智慧的書。它可以使人內心深處得到安寧。正所謂生命之道，大道至簡，大致無聲。梭羅在他描述瓦爾登湖美麗的文字中，給出了自己的回答。

梭羅將自己放在一個杳無人煙的湖畔，一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，開啟了他的人生新旅程。他向世人揭示了回歸自然后發(fā)現(xiàn)的人生真諦：如果一個人能滿足基本的生活所需，其實便可以更從容、更充實的享受人生。

努力去做一個自由的人既幸福又卓絕，因為選擇和放棄從來都是我們必須要面對的。人匆忙而過，有誰讀懂無欲無求的境界？也許梭羅讀懂了，他遠離喧嘩，探索了實實在在的生活?；钤诋斚碌奈覀?，應該學會摒棄復雜，學會簡單，在最平平凡的生活中找尋新奇，讓自己的精神世界逐漸成長。

我們每一個人都應該找尋一個屬于自己的湖泊，能洗凈自己心靈的湖泊，一個能讓你變得平靜、自在、坦然、簡單的湖泊?？墒敲ＣＨ撕Ｖ?，到底有幾個人能真正做到像梭羅一樣回歸本真。摒棄所有世俗的眼光，只求做最真實的自己。如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，就會多一條后路。這是我讀后的真實感受。