當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

文化苦旅讀后感300字篇一

一個(gè)道士，當(dāng)了佛教圣地的主人。在莫高窟，大漠孤煙，他們無人問津，無人關(guān)心，如同守護(hù)他們的僧侶一樣，孤獨(dú)寂寞。

直到有一天，他等來了命中注定的“伯樂”——斯坦因。是的，一疊銀元，成交，五箱經(jīng)卷，余先生說他怕自己的筆會(huì)不沉穩(wěn)，所以只能簡(jiǎn)略地說，他怕自己承受不住，更怕后人承受不住。

車隊(duì)出發(fā)了，一位年輕詩人說，斯坦因看到的是凄艷晚霞，那里，一個(gè)古老民族的傷口在流血，可我不相信斯坦因會(huì)在乎那個(gè)流血的民族，也許，在他眼中，那是上天的微笑，感謝那稀世的文物等來了知音，而他自己則是拯救了中華文明的“英雄”。

合上書卷，掩面沉思，這是一場(chǎng)文化的苦旅，那個(gè)王道士，真是個(gè)罪人嗎？我聽不到回答。他只是一個(gè)愚昧無知的農(nóng)民，是來逃荒的，來時(shí)并沒有任何惡意和不可告人的目的。如果追根究底，那就是在對(duì)的時(shí)候遇上了錯(cuò)的人。

時(shí)過境遷，一切已成定局，我們只能輕聲安慰：“莫高窟，莫高哭”。

文化苦旅讀后感300字篇二

作為對(duì)國內(nèi)外文化的考察和思索的一本散文書，反正是普及了我的景點(diǎn)知識(shí)和歷史知識(shí)吧。

“文化的旅程是苦，是澀，在這千年的嘆惜中講訴苦旅”。對(duì)中國滿目蒼夷歷史的感嘆，對(duì)民族文化起源的追訴，都感觸至深作者。

作為一個(gè)旅行過不太多景點(diǎn)的“大忙人”來講，五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各種名勝古跡，文化古跡沒曾親眼見識(shí)。所以一直愛看我在故宮修文物這樣的紀(jì)錄片，佩服里面的每一個(gè)匠人，每個(gè)人都在為自己所敬仰的文化 文明努力著。或繼承，或發(fā)展，或創(chuàng)新。

文化喚醒文明，世界每個(gè)角落都浮動(dòng)著文明。不論文化先進(jìn)與否，文明都在不斷變化，發(fā)展，創(chuàng)新。每一段文明都有響應(yīng)的文化發(fā)展史，人類不滅，文明延續(xù)永存。好想來一場(chǎng)世界各地的苦旅啊。然而我沒有錢。來一段精彩摘抄吧還是

向往峰巔，向往高度，結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時(shí)俯視之樂，怎可長(zhǎng)久駐足安坐？上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨(dú)與惶恐。

世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。

文化苦旅讀后感300字篇三

看了很久，心里感觸良多，但確實(shí)不只這樣表達(dá)，所以只能說說我的想法，更準(zhǔn)確的來說是拼湊雜亂無章的想法，我喜歡有感而發(fā)，不喜歡太過造作，或是漫無目的的寫一些東西。那樣很枯萎。

我認(rèn)為，中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。

提起中國，首先想起的應(yīng)該是長(zhǎng)城，工程浩大，歷盡無數(shù)朝代依然屹立在地球的版圖上，站遠(yuǎn)了看，這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，所以不能無視他的軍事作用以及人類意志力的表現(xiàn)。每每在電視上看到長(zhǎng)城都會(huì)感覺到它賦予歷史，賦予民族的厚重感。

但說起都江堰，哪是在秦始皇修建長(zhǎng)城錢數(shù)十年就已經(jīng)建成的水利工程，雖說它的氣勢(shì)遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城來的浩大，但，他卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)姆?wù)于四川人民數(shù)千年，滋養(yǎng)著這片沃土，造福人類的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于了長(zhǎng)城。也是由于有了都江堰才有了諸葛亮，劉備的雄才偉略。也才有了，張飛，關(guān)云長(zhǎng)，趙子龍的勇猛善戰(zhàn)。以及李白。杜甫等詩人的文采。

當(dāng)作者寫到初來都江堰看到水利工程時(shí)的情景，他以那樣的一種情懷贊美都江堰的時(shí)候，我哭了，真的哭了，我看只能寫到這了，感動(dòng)的毫無思緒了，也不知道怎樣來敘述了，但我很理解作者作為一個(gè)當(dāng)代的中國文人，心中所掛鏈的，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)所迷茫的。不俱千辛萬苦的苦苦追尋中國真正文化行為。也很感動(dòng)和驚嘆作者描寫古跡所用的詞句。是那么平實(shí)而又不失大氣。確實(shí)寫不下去了。

文化苦旅讀后感300字篇四

敦煌石窟之旅，無疑是苦澀的。夕陽下，破落的塔群顯得悲涼，而那座略為完整的塔，卻是文化的碎片，由于無知而被肢解成德文化的殘骸。那位被稱為“主人”的王道士，為了自己能得到微薄的“酬金”，竟讓外國的冒險(xiǎn)家們將一車車的，“不值幾個(gè)錢”的古籍、畫卷以及文化，分割得支離破碎，運(yùn)往世界。日后的中國學(xué)者們，只能“屈辱地購買敦煌文明的微縮膠卷，窺探著先人遺留下的文明?！?/p>

但我們要如何責(zé)備他？巨大的文化悲劇、民族悲劇中，王道士只是一個(gè)小丑，換做李道士、張道士又如何？結(jié)果還是會(huì)相同吧。假設(shè)被官員們攔住又如何？能享受奢華生活的官員們，就是“無法”籌出運(yùn)費(fèi)；就算運(yùn)往京城，她們也只是屈身于破落的草席中，沿途被當(dāng)?shù)貦?quán)貴們抓走幾把，然后破破爛爛地抵達(dá)京城。

“這樣的話，寧肯存放在倫敦博物館里！”余秋雨先生發(fā)出了這樣的感嘆。

好恨，好苦！

但是，歷史已經(jīng)無法改變，留給我們的只有徹骨的教訓(xùn)：我們的文明，不要再給別人分走一杯羹了。

文化苦旅讀后感300字篇五

語文老師用了一整節(jié)語文課的時(shí)間給我們朗讀了《道士塔》，全篇彌漫著濃濃的憤怒、彷徨，夕陽之下無家可歸的中國文化，就都被壓進(jìn)了那一捆捆的敦煌文物。

我不禁感動(dòng)不已，然后買了一本《文化苦旅》，煞有介事地翻來翻去。但一個(gè)初一的小朋友又怎么能理解那遙不可及的文化呢，即使是現(xiàn)在的我也只是憑著一些對(duì)中國文化的興趣，小心地去尋找若有若無的蹤跡。

由于先前已經(jīng)多次閱讀了《文化苦旅》，讀后難免少了些新鮮感。我會(huì)盡力表述自己的體會(huì)。

不知道這是第幾次讀這篇《道士塔》了。每次的感覺卻都是相同的，凝成那三個(gè)字：“我好恨！”恨愚昧無知、愚蠢透頂?shù)耐醯朗浚缓迶?shù)不清的污吏，把珍貴的文物隨意糟蹋；恨斯坦丁、伯希和、吉川小一郎……他們盡情地、冠冕堂皇地把書卷、畫像、雕塑掠走；我甚至恨石窟的建造者，你們?yōu)槭裁床话衙苁业迷匐[蔽些、再牢固些，讓文物過一百年再重見天日，讓我國的研究者們好好地鉆研。

但無論如何，那滿滿實(shí)實(shí)的一洞古物，已絕不再全屬中國了。屬于中國的，只有高價(jià)買回的微縮膠卷。

《道士塔》在寫作手法上也極為優(yōu)秀，諷刺、反語恰到好處，抒發(fā)感情時(shí)噴薄有力。一聲憨厚的笑、一具無知的身軀、一方慘白的石屋、一縷尖銳的炊煙、一支載著一個(gè)文明古國文化的車隊(duì)、一抹凄艷的晚霞、一片顫抖的清單，還有一群為了敦煌文獻(xiàn)傾入一生心血的專家。

我們應(yīng)該反思。