每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
基督山伯爵讀書(shū)札記篇一
埃德蒙·唐太斯本來(lái)生活得很幸福，他有愛(ài)他的爸爸,也有他愛(ài)的姑娘,還有在“法老號(hào)”上的地位。但是，這樣一個(gè)生活中到處灑滿陽(yáng)光的人，同樣也招來(lái)了別人對(duì)他的怨恨。唐格拉爾和費(fèi)爾南就是這樣的人，唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位，費(fèi)爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅(qū)使下，他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老,才能從監(jiān)獄中逃出來(lái)，并得到了一筆巨大的財(cái)富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人，同時(shí)也報(bào)答了他的恩人。
我深深地被這個(gè)迷人的故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著，當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時(shí)，我為他抱不平也同情他的遭遇；當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時(shí)，我因按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)而欣喜若狂；當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應(yīng)有的代價(jià)時(shí)，我拍手稱(chēng)快、大加贊嘆。
與其說(shuō)是這本書(shū)讓我的心情久久不能平靜，不如說(shuō)是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……
在被關(guān)進(jìn)暗無(wú)天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過(guò)甚至想過(guò)死亡，他說(shuō):“我已經(jīng)喪失了對(duì)生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下?！钡牵?dāng)機(jī)會(huì)來(lái)到他身邊時(shí)，他卻從未放棄過(guò)，這是一種怎樣的堅(jiān)強(qiáng)與理智？大仲馬在書(shū)中是這樣描寫(xiě)的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部，現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來(lái)，唐太斯試著用手指，但是指甲太軟了”，后來(lái)他用了一點(diǎn)小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋，他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下，如果唐太斯聽(tīng)見(jiàn)法利亞長(zhǎng)老的信號(hào)，卻沒(méi)有耐心和毅力挖開(kāi)厚厚的墻壁，怎么可能等到復(fù)仇的那一天呢？冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵！
聽(tīng)我介紹了這么多，你是不是也對(duì)這本書(shū)感興趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定會(huì)喜歡這個(gè)故事的！
基督山伯爵讀書(shū)札記篇二
有仇必報(bào)是很多人的人生信條或座右銘，這四個(gè)字引起了永無(wú)止境的爭(zhēng)論，帶來(lái)了不知多少人的痛苦與歡樂(lè)，絕望與希望。
然而，真正能痛快報(bào)仇的人，恐怕只在少數(shù)，而大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《基督山伯爵》（又名《基督山恩仇記》）中的埃德蒙，也就是基督山伯爵，卻正是這樣的人。
埃德蒙原是一個(gè)年輕的水手，一個(gè)孝順的兒子，一個(gè)漂亮女孩的未婚夫，可因?yàn)榍閿车募刀?，被人暗算，進(jìn)了專(zhuān)關(guān)政治犯的監(jiān)獄，十四年后才逃出來(lái)，意外獲得一筆財(cái)富?？纱藭r(shí)，他的父親早已在饑寒交迫之下死去了，未婚妻也改嫁情敵。絕望下，他開(kāi)始了不顧一切的報(bào)復(fù)行動(dòng)。
幾年后，一位名叫基督山伯爵的不明人物來(lái)到了法國(guó)巴黎社交圈，隨著他的到來(lái)，一連串的厄運(yùn)也降臨至巴黎三個(gè)有名望的大家族。原來(lái)伯爵正是艾德蒙，他是來(lái)復(fù)仇的。
伯爵說(shuō)過(guò)：“上帝在我這邊，與我同在。”他從未對(duì)自己做的事所感到不安。相反，他心安理得的行使著自己的“權(quán)利”。他給自己戴上數(shù)不勝數(shù)的面具，如一個(gè)高明的導(dǎo)演，在導(dǎo)演一場(chǎng)復(fù)仇大戲。此時(shí)的他看起來(lái)強(qiáng)大到無(wú)人能敵，冷酷而心狠手辣。他強(qiáng)迫自己去相信自己是天命在身，復(fù)仇的烈焰扭曲了他原來(lái)純潔的心靈。
沒(méi)錯(cuò)，他看起來(lái)成功了——巴黎三巨頭家破人，名譽(yù)盡失，但他并沒(méi)有嘗到曾經(jīng)預(yù)想的快感。相反，在他內(nèi)心深處隱隱傳來(lái)了愧疚的聲音。原文寫(xiě)道：“基督山看到這樣慘不忍睹的景象，立刻面失血色心下明白自己報(bào)仇的權(quán)利，用了過(guò)頭……他懷著一種難以名狀的惶恐不安……”他為了復(fù)仇付出無(wú)法想象的代價(jià)！他本想懲惡揚(yáng)善，卻不想傷及無(wú)辜，令自己悔恨終生。他做出了他的仇敵的行為，他放不下過(guò)去，變成了自己意志的敵人！
經(jīng)過(guò)了十幾年刻骨銘心的仇恨，十年的隱忍不發(fā)，掃清敵后的埃德蒙卻被自己困住了，他深陷過(guò)去無(wú)法自拔。
最后的仇人是他自己，他自己將自己束縛在了復(fù)仇的牢籠中，被心魔所控。
故事的末尾，埃德蒙乘著船離開(kāi)了。他將財(cái)富留給了朋友，離開(kāi)了過(guò)去的自己，開(kāi)始了等待與希望的旅途，戰(zhàn)勝了最后的敵人，戰(zhàn)勝了自我。
基督山伯爵讀書(shū)札記篇三
人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”。
當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí)，寬容讓我們落淚。痛苦消融在人性里，便生出完美。
愛(ài)也徹底，恨也徹底，報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》時(shí)最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇，十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火，再所不惜，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船士一家，他竭其所能,默默也支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
作為世界流傳最廣的名著之一《基督山伯爵》著實(shí)有著一種強(qiáng)大的吸引力，令作為讀者的我欲罷不能。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地心，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生了巨大的變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的磨足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的枯燥，父母的嘮咧，而我們卻不知道，父母的愛(ài)是世間最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上:既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)。”那是怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟！那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟！
讀完《基督山伯爵》讓我覺(jué)得受益匪淺。在初中的時(shí)候我就聽(tīng)過(guò)大仲馬的這部作品，后來(lái)學(xué)習(xí)編導(dǎo)，更是對(duì)這部作品充滿了好奇和向往，可惜沒(méi)有太長(zhǎng)的時(shí)間讓我拜讀，所以一直懷著一種敬畏的心理，還有我覺(jué)得咱們中國(guó)人的文化觀念和人家法國(guó)人有太多的差異和隔刻，因此這次拜讀也是懷著一種虔誠(chéng)的心那來(lái)感受它。
在法國(guó)沒(méi)有人不承認(rèn)大仲馬是一個(gè)相當(dāng)杰出的作家,甚至可以和雨果莫泊桑等大家相提并論，也許就是這部《基督山伯爵》奠定了他在法國(guó)文壇乃至世界文壇的地位!相比較他的另一本著作《三個(gè)火槍手》而言，我還是更喜歡《基督山伯爵》這本書(shū)。
《基督山伯爵》采用了和《紅樓夢(mèng)》相似的問(wèn)答式的格式,使讀者不至于太累去讀那些長(zhǎng)篇大論。
我覺(jué)得整部小說(shuō)都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要的主題“復(fù)仇”，因此人們有時(shí)把它翻譯成《基督山復(fù)仇記》，我覺(jué)得也未嘗不可，它向我們揭示了命運(yùn)的相差，從天堂到地獄，于監(jiān)獄墳?zāi)棺呦蛉碎g的輝煌殿堂，也許正是這種命運(yùn)的頻烈反差才造就了這部小說(shuō)的文學(xué)成就。王人公愛(ài)德蒙唐泰斯釣坎坷命運(yùn)貫穿于整部小說(shuō)，從他走出地獄門(mén)口的那刻起，他的心理就寫(xiě)著兩個(gè)字“復(fù)仇”，因?yàn)樯咸旖o他安排的命運(yùn)太不公平了。他20歲就成為了“法老號(hào)”船的大劇，而且有個(gè)很相愛(ài)的女朋友，美麗而善良，就在唐泰斯即將成為“法老號(hào)”船長(zhǎng)，就在他即將娶他心愛(ài)的梅爾塞苔絲的時(shí)候，那些嫉妒他的人給他的命運(yùn)下了無(wú)情的審判，而更不幸運(yùn)的是遇到了糟糕的法官德維勒福,讓他在可怕的紫杉堡監(jiān)獄度過(guò)了漫長(zhǎng)的14年。在這期間他的父親被活活餓死，他心愛(ài)的姑娘卻嫁給了陷害他的費(fèi)爾南，這些都是在他逃脫死牢之后才知道的。在紫衫堡監(jiān)獄他意外認(rèn)識(shí)了法利亞神捕.這為他后來(lái)成為有名的基督山伯爵打了基礎(chǔ)。法利亞神捕知道在基督山有筆寶藏，而他眼看是出不去了，在考驗(yàn)了唐泰斯之后，他把這個(gè)秘密告訴了他。盡管唐泰斯對(duì)這筆財(cái)富抱很大的希望，但這的確是正確的，這成為了他復(fù)仇的工具。我覺(jué)得法利亞神捕給唐泰斯最可貴的不是這些，而是那些上流社會(huì)的禮儀和不可估價(jià)的知識(shí)。
當(dāng)基督山完成他的復(fù)仇計(jì)劃之后，他的內(nèi)心有過(guò)掙扎，究竟他的復(fù)仇是對(duì)還是錯(cuò)的?盡管這些人都給過(guò)他太多的傷害，在這部小說(shuō)即將結(jié)尾的部分，有一節(jié)叫《寬容》，的確他雖然讓銀行家唐格拉爾破產(chǎn)，甚至遭受痛苦，但他卻沒(méi)有殺死他，盡管他的命就在基督山的手里。我覺(jué)得這正是小說(shuō)想向我們闡明的，在復(fù)仇的.時(shí)候也不要忘記寬容。
在小說(shuō)的結(jié)尾處基督山給摩雷爾的信中成功的闡述了主旨，還有他贈(zèng)給瓦朗蹄娜維勒福和摩雷爾的財(cái)產(chǎn)，盡管她的父親是基督山的敵人，但可敬的伯爵還是給了善良的瓦朗蹄娜幸福，這正是寬容?；缴秸f(shuō)“世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味，只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著的快樂(lè)。人類(lèi)的一切智慧和力量都包含在兩個(gè)詞中，—-希望和等待。
的確在唐泰斯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄絕望的時(shí)候，在他想到去死的時(shí)候，是源于生命本能的呼聲”我要活下來(lái)，我要逃出去，我要自由，我要復(fù)仇“，正是在這些等待和希望中活下來(lái)，并最終獲得幸福。
《基督山伯爵》給我人生哲理就是“不管遇到什么樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下來(lái)，不要放棄上天給予你的寶貴生命，在懷著希望和等待的人生里，上帝會(huì)看到你的虔誠(chéng)，會(huì)給予你幸福。
基督山伯爵讀書(shū)札記篇四
最初接觸這本書(shū)是在五年級(jí)的暑假，因?yàn)槟挲g的關(guān)系，直至初二才把這本書(shū)看完。這本書(shū)的年齡比我大，它是媽媽小時(shí)候看的，因此書(shū)已經(jīng)泛黃，書(shū)角有些卷起，但卻十分整潔，我也會(huì)把它收藏好。
故事是這樣開(kāi)始的：埃德蒙是法老號(hào)遠(yuǎn)洋船上的一名大副，即將成為船長(zhǎng)，他們航行歸來(lái)，埃德蒙回到村里，與相愛(ài)多年的姑娘美茜蒂斯即將舉行婚禮。事情總不會(huì)一帆風(fēng)順的，船上一個(gè)叫鄧格拉斯的押貨員，一心想取代埃德蒙。與埃德蒙一樣深?lèi)?ài)美茜蒂斯的人還有她的表哥弗南。鄧格拉斯和弗南決定聯(lián)合陷害埃德蒙。
歸途中，老船長(zhǎng)病發(fā)，彌留之際，委托埃德蒙在厄爾巴島停靠，見(jiàn)一見(jiàn)拿破侖。二人在這件事上做了文章，鄧格拉斯用左手寫(xiě)了一封告密信，說(shuō)埃德蒙受拿破侖的要求送封信給他在巴黎的同黨。這樣一封匿名信被寄給了檢察官。在婚禮當(dāng)天，埃德蒙被警察帶走。船主莫福爾憑借他得政治關(guān)系也未能救出埃德蒙。審判這件案子的負(fù)責(zé)人是維爾福，他得父親與拿破侖有關(guān)系，因此他以權(quán)謀私將埃德蒙關(guān)進(jìn)了伊夫堡，那是關(guān)押政治犯的地方，也是讓人有去無(wú)回的地方。
起初，埃德蒙堅(jiān)信，事情會(huì)被徹查，他會(huì)被無(wú)罪釋放，可十四年過(guò)去了，這樣一顆熱忱的心早就冷下來(lái)了。同樣被關(guān)在監(jiān)獄里的有一個(gè)神父法利亞。他一直朝獄卒嚷著知道哪里有個(gè)寶藏，可以帶他去，可獄卒不相信，埃德蒙也不信，大家都叫他瘋老頭。直到有一天老頭挖地道挖到埃德蒙房間，經(jīng)過(guò)交談，埃德蒙才發(fā)現(xiàn)他不瘋，反而是個(gè)滿腹經(jīng)綸的有知識(shí)有見(jiàn)識(shí)的人。法利亞幫埃德蒙推導(dǎo)出是誰(shuí)陷害他，解了埃德蒙心頭之謎。他和法利亞合作挖地道準(zhǔn)備越獄，在這期間法利亞教了他很多東西，讓他從一個(gè)普通人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)富有知識(shí)的紳士。
地道挖成功了，可是法利亞卻因?yàn)榧易暹z傳病去世了。埃德蒙鉆進(jìn)為法利亞準(zhǔn)備的麻袋，被扔進(jìn)海里，借助小刀他得以脫身，找到了寶藏。
八年后，他自封基督山伯爵，身份是銀行家，重新回到了故土，展開(kāi)了對(duì)那些曾經(jīng)陷害他的人的報(bào)復(fù)，同時(shí)對(duì)幫助過(guò)他得人進(jìn)行報(bào)恩。
埃德蒙敢愛(ài)敢恨，處事執(zhí)著，光明磊落，也許正是因?yàn)檫@樣，才有后來(lái)法利亞的幫助?，F(xiàn)實(shí)中的大仲馬也是性格豪爽，為人豁達(dá)。大仲馬說(shuō)：“世界上沒(méi)有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的快樂(lè)。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們，永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來(lái)之日。人類(lèi)全部智慧，包含在兩個(gè)詞中：等待和希望?！?/p>
活著，只有不放棄等待和不失去希望，才能有奇跡發(fā)生，毅力讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)！
基督山伯爵讀書(shū)札記篇五
基督山是一個(gè)讀起來(lái)很痛快的故事。害人者自食惡果，復(fù)仇者得償所愿。它的結(jié)局很完美，完美到令人有些嘆息。
我一直覺(jué)得復(fù)仇故事其實(shí)都隱含著悲劇色彩。愛(ài)德蒙十九歲入獄，坐牢十四年才逃出來(lái)，十年謀劃布局，最后用一年時(shí)間將所有仇人送入地獄。屈指算來(lái)，足足有二十五年都活著仇恨里。
有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇，基督山伯爵的做法與中國(guó)人的觀念很相合，正如武俠小說(shuō)中快意恩仇。
說(shuō)起來(lái)全書(shū)中我最喜歡的角色，并不是伯爵，而是維爾福的父親，諾瓦蒂埃，這位吉倫特黨人，在拿破侖復(fù)辟中擔(dān)任過(guò)重要角色。聰明，冷峻，意志堅(jiān)定，有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過(guò)程的那段劇情，風(fēng)度氣概簡(jiǎn)直令人大為傾倒。
縱觀全書(shū)，伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局，相比于此，缺了一份直面險(xiǎn)境的大氣。
唯一讓人不解的是，這樣的人物，偏偏兒子是個(gè)愛(ài)慕虛榮徹頭徹尾的偽君子！只能說(shuō)世間之神奇。
讀至海黛出面指證費(fèi)爾南那一幕，更是叫人激動(dòng)不已。那一番話鏗鏘有力，字字句句著實(shí)叫人大快人心！這讓我意識(shí)到，在法庭上制裁罪人的痛快感遠(yuǎn)勝于私人底下一殺了之，之所以總是忽略法庭，還是中國(guó)人骨子里知道法庭有時(shí)不能制裁罪人，反而淪落為幫兇。
報(bào)復(fù)業(yè)已展開(kāi)，就像一張大網(wǎng)終于收線了。費(fèi)爾南名譽(yù)盡喪，妻兒拋棄他離去，自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨，妻兒皆死，最后徹底瘋了。唐格拉爾家財(cái)散盡，妻離子散，當(dāng)然以這位老兄的無(wú)恥，妻子女兒不算什么，最要緊的還是錢(qián)。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷，饑餓。之后，基督山伯爵因?yàn)榫S爾福報(bào)復(fù)太過(guò)的原因，選擇寬恕了唐格拉爾。算起來(lái)，這位老兄是下場(chǎng)最好的了。
事情到這都落幕了，更妙的是伯爵雖在仇恨中度過(guò)多年，最后也再一次地去愛(ài)了，可謂完美結(jié)局。
基督山伯爵讀書(shū)札記篇六
《基督山恩仇記》看完了，其中有很多耐人尋味的地方，是應(yīng)該有時(shí)間再細(xì)細(xì)品味的，怎么說(shuō)，這次看得是有些倉(cāng)促。兩千多頁(yè)的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著帶給人的因人而異，因時(shí)間空間而異的感受吧!只是感覺(jué)，一個(gè)人的意志力和能力是可以大大超出自己的預(yù)想。另外，在未來(lái)，在你還沒(méi)計(jì)劃的未來(lái)的某天，將發(fā)生什么，你不會(huì)知道，意外和驚喜，死亡或是重生或是復(fù)活，大喜或是大悲。有了這兩點(diǎn)，外在的和內(nèi)在的算是平等了，外在可以有很大變數(shù)，內(nèi)在也可以有堅(jiān)強(qiáng)的承受力。其實(shí)，我們不需要畏懼。只是，一直和環(huán)境作斗爭(zhēng)，會(huì)讓人疲憊不堪。所以，便有了愛(ài)，愛(ài)能填充心靈的空洞。
原來(lái)，在人類(lèi)，并沒(méi)有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的愛(ài)情親情，本因?yàn)?，基督山伯爵?huì)再次選擇和美茜蒂斯在一起的，可是卻沒(méi)有。有了另一個(gè)海蒂。我們不可以說(shuō)他是變心了，只是，在那兩個(gè)人之間有太多的變數(shù)和阻攔。所以，不要相信會(huì)存在絕對(duì)永恒的東西，永恒的存在需要有條件，或者應(yīng)該說(shuō)，事物的存在需要有條件的保證。不要認(rèn)定，更不應(yīng)該絕望。你擁有的，你沒(méi)有擁有的，都不會(huì)是永遠(yuǎn)。愛(ài)情中的愛(ài)，可以大膽勇敢無(wú)畏無(wú)怨，可以用盡心靈生命，用最珍貴的一切去愛(ài)。只要兩顆心是真誠(chéng)的，是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼，要有所保留?要害怕不能自拔?愛(ài)，請(qǐng)深?lèi)?ài)!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛(ài)，也可以獻(xiàn)身與藝術(shù)音樂(lè)，那個(gè)愛(ài)的對(duì)象，不一點(diǎn)就非得是人。只要快樂(lè)，只要滿足，只要在愛(ài)中有了價(jià)值!像鄧特蒂斯小姐。
在漫長(zhǎng)的歲月里，在折磨人的無(wú)聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時(shí)，誰(shuí)都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因?yàn)樾叛觯驗(yàn)橄嘈派系?，相信善惡有?bào)，相信和悔改懺悔得救，他平安度過(guò)。長(zhǎng)長(zhǎng)的看人生，不得不承認(rèn)有所謂的命運(yùn)，有所謂的上帝。上帝先是仁慈，再是公義。
基督山伯爵中，在各個(gè)方面都有所啟發(fā)，親情、愛(ài)情、友情、金錢(qián)、信仰、生命的品質(zhì)。
在書(shū)的最后，有這么一句話，“人類(lèi)的所以智慧都蘊(yùn)含在這四個(gè)字之中：‘等待’和‘希望’?！蔽蚁胧堑陌桑視?huì)慢慢體會(huì)這四個(gè)字，在愛(ài)情里更是需要!這本書(shū)像是我的福音!希望也能帶給你福音!
基督山伯爵讀書(shū)札記篇七
這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福與不幸，這兩種情況是相依相隨的；只有體驗(yàn)過(guò)失敗的痛苦，才能體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
1815年2月底，年輕的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯準(zhǔn)備和相愛(ài)三年的女友梅塞苔絲結(jié)婚，這讓一心想要取代唐泰斯船長(zhǎng)地位的騰格拉爾和愛(ài)慕梅塞苔絲的費(fèi)南爾對(duì)他又嫉又恨。于是，兩個(gè)人勾結(jié)一氣，將一張告密條送到檢查局，唐泰斯在訂婚儀式上被捕，后來(lái)被囚禁到遠(yuǎn)離城市的孤島……這不由得讓我想到，在生活中，為了自身利益，不顧一切打擊對(duì)手的人也是數(shù)見(jiàn)不鮮，像電視劇里的公司職工的競(jìng)爭(zhēng)提拔，大模大樣的欺壓，甚至殘害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——這是人性“十宗罪”之一，他們都犯下了“罪”，所以，后來(lái)的結(jié)果呢？在電視劇里，這些人似乎是永遠(yuǎn)的壞“男二號(hào)”“女二號(hào)”，在現(xiàn)實(shí)生活中，這些人永遠(yuǎn)為人所不齒，就算他們的可恥行徑?jīng)]有人知道，但他們自己知道做了虧心事，良心會(huì)遭到譴責(zé)，最后會(huì)郁郁而終。
唐泰斯越獄成功，他的目標(biāo)只有一個(gè)，就是復(fù)仇，報(bào)恩。在目標(biāo)一個(gè)個(gè)完成后，他留下了一大筆財(cái)富給恩人的兒子，然后與總督的女兒遠(yuǎn)走高飛了。但是讓人意想不到的是，唐泰斯的復(fù)仇不是像我們慣想的那樣，把仇人殺死，他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經(jīng)歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人，父親被活活餓死，還被仇人當(dāng)成升官發(fā)財(cái)?shù)膲|腳石，在死牢里，暗無(wú)天日地熬過(guò)了14年。這不共戴天的深仇大恨，在仇人懺悔了后，他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵，他的心胸是何等地寬廣?。∠啾纫幌?，我們?cè)谝恍┦虑樯辖锝镉?jì)較，雞腸小肚，實(shí)在是慚愧啊！
親愛(ài)的同學(xué)們，如果你是一個(gè)好人，做了好事，必定會(huì)享受人生的不斷地快樂(lè)和精彩，哪怕你身處絕境，也會(huì)像基督山伯爵一樣，化險(xiǎn)為夷。記住文中的一句話吧：“就算到了世界末日，人類(lèi)所有的智慧都飽含在兩個(gè)詞語(yǔ)里：等待和希望！”
是的，我們都是畢業(yè)班的學(xué)生了，面臨升學(xué)初中的壓力，媽媽爸爸嘮叨要好好備戰(zhàn)，準(zhǔn)備考上優(yōu)秀的中學(xué)，奶奶也變著花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著我的“升初中”在轉(zhuǎn)，有時(shí)候我真的被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科成績(jī)壓得喘不過(guò)氣來(lái)，不過(guò)，讀了《基督山伯爵》這本世界名著后，我也暗暗下定決心，好好復(fù)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，記住兩個(gè)詞語(yǔ)——等待和希望！
基督山伯爵讀書(shū)札記篇八
他，是法國(guó)19世紀(jì)優(yōu)秀的進(jìn)取浪漫主義作者，他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭(zhēng)早逝的勇將——亞歷山大。沒(méi)錯(cuò)，他就是大仲馬。他的傳世著作小說(shuō)多達(dá)百部，而我要向你介紹的書(shū)，書(shū)名叫《基督山伯爵》。
這本書(shū)能夠說(shuō)是大概以真實(shí)的歷史資料作背景，揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害，新婚失去妻子并被捕入獄。
在牢中，鄧蒂斯痛苦萬(wàn)分，當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時(shí)，卻得到了恩人的相助，在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒(méi)錯(cuò)，鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，從而開(kāi)始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復(fù)仇者，在他的身上，我們更多能夠看到的是善良、聰慧，并有極強(qiáng)的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們，在他各種各樣不一樣的復(fù)仇形式面前，一個(gè)個(gè)倒在他的腳下，甚至有的復(fù)仇方式，讓人有眼前一亮的感覺(jué)。這些仇人并不僅僅是壞人，他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜，耐人尋味。
小說(shuō)的故事情節(jié)跌宕起伏，一波三折，你如果是初次閱讀這本名著，也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會(huì)發(fā)生什么會(huì)有怎樣的轉(zhuǎn)折又會(huì)有怎樣的發(fā)展誰(shuí)能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手，會(huì)轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生故事的每一步，都會(huì)緊緊抓住讀者的心。
這本小說(shuō)，起初是怎樣讓我在茫茫書(shū)海中選中呢這是因?yàn)檫@本書(shū)的目錄獨(dú)樹(shù)一幟。在三十四個(gè)章節(jié)中，目錄的每一個(gè)章節(jié)題目都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字構(gòu)成，如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等，既簡(jiǎn)潔明了，又引人入勝。不像有些小說(shuō)，只看題目就明白了整本書(shū)的故事概括和結(jié)局，這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標(biāo)題，能透露出一些線索供讀者猜測(cè)，卻又百思不得其解，從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題背后，不僅僅是中心思想的高濃度概括，還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描述的細(xì)致刻畫(huà)。
說(shuō)到那里，對(duì)于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了那就趕緊了，讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證”好人一生平安，壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請(qǐng)你相信，明天將會(huì)更加完美!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
基督山伯爵讀書(shū)札記篇九
必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)?！}記
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一，但一直沒(méi)有去看。原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福?？芍挥挟?dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨。而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)?！蹦菚r(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟??！那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵讀書(shū)札記篇十
讀了《基督山伯爵》，我有了深刻的感悟……也能夠說(shuō)，從讀它的第一章開(kāi)始，我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)十分趣味，還因?yàn)樗拿枋黾?xì)膩，連每個(gè)人說(shuō)話時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的十分細(xì)致。并且書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!
這本書(shū)共有117章，主要資料是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景，描述了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干，被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的感情，因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯，使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢，最終把自我的仇人置于死地。
看完這本書(shū)，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí)，我恨過(guò)，厭惡過(guò)，愛(ài)過(guò)，羨慕過(guò)，嫉妒過(guò)，更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益，為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧瑢?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人，心里還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些，成功地完成了自我的計(jì)劃，報(bào)了恩，復(fù)了仇，歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難最終踏進(jìn)了屬于自我的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)十分奇怪，也覺(jué)得這人真傻。可是也對(duì)啊，不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎!哎，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
此刻，慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節(jié)，對(duì)啊!我真應(yīng)當(dāng)向唐泰斯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上，如果我有這種精神，那必須也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中，我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱，受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎樣辦呢?遭承受不起倒下去了吧!
就象是基督山伯爵說(shuō)的：”在這世界上既無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，僅有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已!“所以，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自我要充滿信心，去努力奮斗，因?yàn)槿祟?lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面：等待和期望!在絕望時(shí)，別一心想著那些悲傷的事情，要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)，等待著期望的到來(lái);在遇到挫折時(shí)，也別悲痛氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!
加油吧，朋友們!勝利的曙光等著你們的到來(lái)，幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!
基督山伯爵讀書(shū)札記篇十一
《基督山伯爵》是法國(guó)小說(shuō)家大仲馬所寫(xiě)的一部著名長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)背景是拿破侖第一次被放逐時(shí)到路易。菲利普登上法國(guó)王位的歷史。這是一個(gè)分裂動(dòng)亂的年代，社會(huì)的黑暗為唐泰斯的復(fù)仇奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。我讀了這部小說(shuō)，深有感觸。
小說(shuō)的主人公唐泰斯的命運(yùn)一波三折，在他年輕有為之時(shí)，正準(zhǔn)備在航海事業(yè)上一展宏圖時(shí)，卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷，被投進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄，作為危險(xiǎn)的政治犯關(guān)押達(dá)14年之久。在獄中，唐泰斯有幸結(jié)識(shí)了睿智的法利亞長(zhǎng)老，在法利亞的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，法利亞長(zhǎng)老告訴了他一個(gè)巨大寶藏的所在地，在長(zhǎng)老的幫助下最終從伊夫堡逃出，得到了寶藏，進(jìn)入了上流社會(huì)，開(kāi)始了他殘酷而正義的復(fù)仇。
唐泰斯的經(jīng)歷中蘊(yùn)含著一個(gè)這樣的道理：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事，使唐泰斯的性格不斷的變化，也使得唐泰斯最終領(lǐng)悟到了人類(lèi)的全部智慧——等待和希望。小說(shuō)的結(jié)尾表明，只有愛(ài)才能得到救贖，愛(ài)才是人生的意義。也正是愛(ài)，使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味，把他從異化與孤獨(dú)中解放出來(lái)。
唐泰斯在自己19歲時(shí)就被關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄，在33歲時(shí)才才逃出監(jiān)獄，在伊夫堡度過(guò)了自己最寶貴的青春年華。但是，在這里，唐泰斯開(kāi)闊了眼界，學(xué)到了知識(shí)。有人說(shuō)，這是他以犧牲自由與青春為代價(jià)的。可是，何為自由？有些人認(rèn)為，身體是自由的，就是自由的?？墒牵谖覀兊纳钪?，總有許多法律、規(guī)章制度約束著我們的行為，總有許多條件限制著我們的行動(dòng)。世界上是不可能有完全自由的人的，也不應(yīng)有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監(jiān)獄中，唐泰斯的思想隨著法利亞長(zhǎng)老淵博的學(xué)識(shí)在高飛，在這里，在他遇見(jiàn)法利亞長(zhǎng)老后，他的靈魂就是自由的。而在這個(gè)世界上，也一定不缺乏一些人，擁有了肉體的自由，卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎？
這篇文章同時(shí)展現(xiàn)了前后不同的兩個(gè)唐泰斯。小說(shuō)中唐泰斯逃離伊夫堡監(jiān)獄，從大海中起死回生，運(yùn)用了隱喻的表現(xiàn)手法，象征著唐泰斯經(jīng)歷的一次人生的洗禮。標(biāo)志著他整個(gè)人生的重大轉(zhuǎn)折。他已不再是那個(gè)年輕淳樸的水手，相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無(wú)情，對(duì)人世充滿仇恨，懷疑一切，為達(dá)到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無(wú)瑕，而是呈現(xiàn)出了多面化，復(fù)雜化的性格：唐泰斯后來(lái)以多重身份出現(xiàn)，基督山伯爵、布佐尼長(zhǎng)老、威瑪勛爵，象征著他復(fù)雜性格的不同方面。
古人有一句話是這樣說(shuō)的“省表事佳耳，時(shí)乎時(shí)乎，會(huì)當(dāng)有變時(shí)。”這句話旗幟鮮明地指出了，人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國(guó)也有一個(gè)例子，曹操在年少時(shí)就有自己的志向——統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢(shì)力，各地諸侯后，力量不斷壯大，野心也隨之膨脹，由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人，直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾，吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”。可見(jiàn)人是隨著時(shí)間的遷移而不斷變化的。
基督山伯爵讀書(shū)札記篇十二
五一在家沒(méi)事又讀了一遍《基督山伯爵》，這本書(shū)是高中歷史老師向我推薦的，高考結(jié)束后就讀完了，當(dāng)時(shí)并不是太理解這本書(shū)的意義，也曾再讀過(guò)很多遍，每次讀過(guò)之后的感觸都不一樣！也許是隨著年齡的增長(zhǎng)，看問(wèn)題、想事情的角度也會(huì)隨之改變吧！
《基督山伯爵》這本世界名著是法國(guó)作家大仲馬寫(xiě)的，這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。它的故事情節(jié)懸念很多，讓我有那種在武俠小說(shuō)里常見(jiàn)的，君子復(fù)仇，十年不晚的感覺(jué)。主人公基督山伯爵（水手唐太斯）的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺(jué)，讀起來(lái)總覺(jué)得像讀偵探小說(shuō)一樣驚險(xiǎn)又充滿智慧。
整本書(shū)最吸引我的就是唐太斯在監(jiān)獄里的那段日子！優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄，在監(jiān)獄里的那段生活他并沒(méi)有，怨天由命，而是想盡辦法逃離監(jiān)獄！當(dāng)他在挖墻洞時(shí)遇見(jiàn)了同樣要逃走的神甫之后，他的人生開(kāi)始發(fā)生了徹底的改變，睿智的神甫教會(huì)了唐太斯很多東西，讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子，逐漸走向經(jīng)過(guò)歲月磨練而機(jī)警狡詐的中年人。唐太斯逃出監(jiān)獄以后開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃，也許正是因?yàn)樯窀⑺械闹R(shí)都教給了唐太斯，聰明的唐太斯才會(huì)策劃出如此完美的復(fù)仇！
我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見(jiàn)解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者，是一個(gè)天才級(jí)人物，他的舊相識(shí)之所以一直沒(méi)認(rèn)出他，我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多，很有錢(qián)，很有內(nèi)涵，給人神秘感，就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人。他不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃：騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去，就自殺了，而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。
可我又覺(jué)得，他雖然成功，卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場(chǎng)“天災(zāi)人禍”中化為了泡影，直到書(shū)的結(jié)尾也沒(méi)能在一起；正所謂“君子報(bào)仇，十年不晚”，他復(fù)仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢(qián)，到三十多歲依然沒(méi)有結(jié)婚，一生都過(guò)著漂泊的生活，最終離開(kāi)了法國(guó)。
我在想，人是不是一定要有仇報(bào)仇？復(fù)仇時(shí)是應(yīng)該快刀斬亂麻，還是應(yīng)該像唐太斯一樣，用精神去挫傷別人？伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí)，字里行間也充斥著虛偽和欺騙?？梢?jiàn)人們?cè)诮挥褧r(shí)，會(huì)不會(huì)要多長(zhǎng)一個(gè)心眼，提防基督山這樣，“十四年”之后再來(lái)尋仇的人？
正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡，是不是會(huì)得到上天遲來(lái)的懲罰呢？就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣，誰(shuí)也不會(huì)想到，生命中的哪一個(gè)階段，上帝會(huì)派使者來(lái)復(fù)仇呢。所以，故事告訴我們，人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人，也會(huì)獲得他人感恩。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到?！?/p>
故事的結(jié)局，基督山伯爵說(shuō)了這樣一段話：“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。
所以，我想說(shuō)，享受生命的快樂(lè)吧！人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。
