讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇一
而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的,他有錢時她們假裝愛他,偶爾還會去看他,說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個丟臉的父親,一個做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H,同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了,于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦,請也請不來。高老頭死前終于醒悟過來,“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的?!彼袊@到:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說的那些話,是對那個社會最猛烈最無情的批判。
在那個時代,金錢取代一切成為人們的上帝,人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒,其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產(chǎn),將全部財產(chǎn)傳給兒子,而將女兒趕走;特·阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹,其實一見面就互相譏諷。
金錢這樣影響著人們,整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀,更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的,也正因有了感情,人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下,人性變得扭曲,親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后,拉斯蒂涅埋葬了高老頭,也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代,是沒有溫情可言的,幸而我們沒有生活在那個時代,我們也更應(yīng)該珍惜、保護人與人之間的溫情。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇二
一個富有的破產(chǎn)老頭,兩個自私自利的女兒,三個因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個女兒身上,給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實現(xiàn)。
在絕望與孤獨中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛,是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸鐞邸?/p>
現(xiàn)實生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們,因為失去了另一種而把更多的愛傾注在子女身上,給予他們最好的教育,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補孩子所缺失的父愛或母愛。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛,因為他們從父母那里得到的最多的是金錢,他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭,現(xiàn)在的獨生子女家庭也存在相同的情況,由于一個家庭只有一個子女,父母把所有的愛都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種名牌衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來,當(dāng)他們進入社會后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個社會都以自我為中心、以金錢為中心,從而出現(xiàn)各種黑工廠,各種不誠信的商家。
之所以會出現(xiàn)這些情況,與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛,養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個社會帶來了危害。
然而,父母對子女的愛本身并沒有錯,這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng),但愛是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
高老頭讀后感800字(六)
高老頭讀后感高老頭讀后感篇三
我們常說,父愛如山。的確,看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時放在心尖上的爸爸。他會盡一切努力滿足我的愿望,不管是否合理,只要他能實現(xiàn)的,他都會答應(yīng)。單純,偉大,就是我這么久以來所信奉的父愛。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了,《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
對這樣一個“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無異于一個基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實,這都是把高老頭的父愛抽象化,神圣化了。事實上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級的復(fù)雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭,6年前結(jié)束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當(dāng)時,分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法郎的膳宿費,他衣著講究,每天還請理發(fā)師來給他梳頭發(fā),連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來越多,自己的財富越來越少,他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙,批發(fā)了理發(fā)匠,金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了,人也越來越瘦,看上去活像一個可憐蟲。而本來對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人,對他的態(tài)度也越來越差,甚至對他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇四
在此書中的主人公高老頭就是最大的受害者。高老頭是一個愛女如命的沒落商人,他把兩個女兒看做他的心肝寶貝,他給她們還債,滿足他們的一切需求。他以為這樣就栓住了女兒,日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當(dāng)他們的女婿得知他一無所有的時候,他們開始討厭他,奚落他,遺棄他。
因為他已經(jīng)沒有了利用的價值,只會給他們丟臉,兩個女兒身不由己,不得不順從丈夫的意見。高老頭一輩子過的屈辱、逆來順受,最大心愿就是能得到女兒的認(rèn)可與接見,可這些就是因為錢他一樣都不能實現(xiàn)。他痛恨自己不能永遠有錢,這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開人世,兩個女兒也沒有到跟前去看一看他們的爸爸。
高老頭為了兩個女兒寧愿付出自己的生命,世界上還有比這更偉大的情感嗎?在當(dāng)時那種社會風(fēng)氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際,他不得不發(fā)出“我對她們的愛,她們都以怨報德,像劊子手似的對我施以酷刑”。很可惜,高老頭的過分執(zhí)著使他在臨死的一天才認(rèn)識到了社會的本質(zhì)。
他那兩個女兒一個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家,一個選擇了地位---嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時選擇了上流社會,也同時放棄了父親---深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時候都沒見上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時也失去了快樂,失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的,而這一切只因為一個父親的愛,過分的愛,畸形的愛!
在這樣社會里,人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸,金錢的俘虜,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認(rèn)的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情,所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的,騙人的,浮夸的,自欺欺人的。
時代造就人,在那個金錢至上的時代里,誰能不愛錢?一個個為了錢,勾心斗角,你爭我斗,又向我們道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代無情。
淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇五
讀完《高老頭》,不禁讓人感嘆當(dāng)時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情,本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個時代,連親情都被金錢所玷污,實在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊,亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀(jì)初的巴黎為背景,揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。他是法國大革命時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上,對女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝,讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門,最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中,巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪,物欲橫流的社會。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會問題,都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個女兒家受到尊重,“我受到好款待:好爸爸,上這兒來;好爸爸,往那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯,他們對我很恭敬?!睘槭裁?“因為我生意的底細(xì),我一句沒提。一個給了女兒八十萬的人是應(yīng)該奉承的?!备呃项^自己這樣說到。不久兩個女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子,狠心將父親趕出了家門。
高老頭對女兒的愛是一種溺愛,是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物,然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點錢,只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會;他為了女兒的體面不再做生意,但得知女兒缺錢時又想著重操舊業(yè),甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的,他有錢時她們假裝愛他,偶爾還會去看他,說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個丟臉的父親,一個做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H,同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了,于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦,請也請不來。高老頭死前終于醒悟過來,“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒?!备呃项^在病床上說的那些話,是對那個社會最猛烈最無情的批判。
在那個時代,金錢取代一切成為人們的上帝,人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒,其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產(chǎn),將全部財產(chǎn)傳給兒子,而將女兒趕走;特·阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹,其實一見面就互相譏諷。
金錢這樣影響著人們,整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀,更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的,也正因有了感情,人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下,人性變得扭曲,親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后,拉斯蒂涅埋葬了高老頭,也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代,是沒有溫情可言的,幸而我們沒有生活在那個時代,我們也更應(yīng)該珍惜、保護人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望,但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實可以買到很多東西,但它并不是世上最珍貴的,畢竟它永遠也買不到真情。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇六
本書深刻的揭露了法國社會的黑暗現(xiàn)實主義以及人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。難道人們之間僅剩下金錢了嗎?這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
主人公高里奧老頭。拉斯蒂涅。伏脫。鮑賽昂夫人、這四個人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它到演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。革命時期,他趁災(zāi)荒年亂搞囤積,發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事。他把自己的大部分財產(chǎn)分給了她們??墒莾蓚€女兒眼里只有錢,僅僅兩年就把父親趕出了家門,可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死,倆個女兒為了參加舞會都不愿見自己的父親最后一面,讓他舍很而終,這樣的社會,哪還存在道德理想?金錢才是全社會統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。
拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活下所形成的強烈對比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊,貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代,封建貴族的價值觀念正在守著強有力的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的力量來自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時,鮑賽昂夫人正碰上一個很丟面子的事。自己的情人阿瞿達侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她,和一個暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。
我們不應(yīng)對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,應(yīng)該有正確的認(rèn)識。我們擁有最美好的財富就在于擁有絢麗多彩的生命。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇七
主人公高里奧老頭出身微寒,年輕時以販賣掛面為業(yè),后來當(dāng)上供應(yīng)軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個女兒揮金如土,象吸血鬼似地榨取父親的錢財,當(dāng)老人一貧如洗時,再也不許父親登門,使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不參加。
小說揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
與此形成鮮明對比的是,小說主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,寧愿犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他停止了自己的生意,搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀!父親的親情,換來的卻是殘酷無情,兩個女兒先是把父親趕出家門,又為了得到父親的錢財而討好父親。當(dāng)高老頭沒錢了,兩個女兒,竟對待重病的父親不管不問,出去參加舞會。最后,直到高老頭去世了,也不來看他一眼。借口竟然是“因高老頭去世,自己很傷心,拒絕見客”這是多么荒唐可笑呀!高老頭的葬禮上,女兒們還是沒露面,只有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味!