人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

寬容的議論文素材開(kāi)頭 寬容的議論文素材事例100字篇一

胸中天地寬，常有渡人船。 ──中國(guó)諺語(yǔ)

太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，

故能明其德。 ──[秦]李斯

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)。鄰居是桐城另一大戶(hù)葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書(shū)送張英。張英見(jiàn)信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書(shū)只為墻，讓人三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了!”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處?！焙髞?lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。

我們敬愛(ài)的周總理一向被人們稱(chēng)作禮貌待人的楷模。有一次，周總理請(qǐng)一位姓朱的理發(fā)師給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒(méi)提防，刮了個(gè)小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說(shuō)：“我工作沒(méi)有做好，真對(duì)不起總理?！敝芸偫砦⑿χ鴮捨克f(shuō)：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒(méi)和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事后，周總理還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。

寬容的議論文素材開(kāi)頭 寬容的議論文素材事例100字篇二

1、以寬容的態(tài)度對(duì)待失敗這正是硅谷成功的關(guān)鍵所在?！葼枴どw茨

2、一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！o(jì)伯倫

3、有時(shí)寬容引起得到的震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?！K霍姆林斯基

王羲之臨池：王羲之是晉代著名的書(shū)法家，被后人尊為"草圣"，據(jù)說(shuō)他每天練習(xí)書(shū)法，練完后就在屋前的池塘中洗涮筆硯，天長(zhǎng)日久，池塘里的水都被洗黑了。這種勤學(xué)苦練的精神很為后人賞識(shí)，"臨池"之說(shuō)就源于此。

孔子是春秋時(shí)的儒學(xué)創(chuàng)始人，也是那個(gè)時(shí)代的學(xué)問(wèn)泰斗?！妒酚洝た鬃邮兰摇份d：孔子到了晚年開(kāi)始攻讀《易》，而該書(shū)是一部艱深的上古之作?？鬃訌U寢忘食地勤讀，一遍不懂就兩遍三遍，甚至七遍，成語(yǔ)"韋編三絕"就源于此。通過(guò)苦讀，孔子不但讀懂了《易》，而且還寫(xiě)了十篇讀后札記，是為《十翼》，后人將其與《易》合編在一起，這就是我們所說(shuō)的《易經(jīng)》。

一位老人靜坐一整天，才釣到一條大魚(yú)。臨走時(shí)卻將魚(yú)兒全部放回了河里。他的解釋是："我釣的是一整天的輕松與寧?kù)o。"

過(guò)程與結(jié)果，是一個(gè)事物的兩個(gè)組成部分。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有些人追求功利，往往只關(guān)注結(jié)果，不愿意把過(guò)多的精力放在去體會(huì)過(guò)程的美好上。讀書(shū)，只希望從文憑上得到肯定，彈琴，目的是拿到考級(jí)證書(shū)。

至于在這個(gè)過(guò)程中，如何讓自己的心靈與大師溝通，如何在樂(lè)曲聲中去感受前人的心路歷程，去把握自己的情感體驗(yàn)，這一切都可以忽略不計(jì)。

如果是那樣的話，那么，你就失去了生命中最美好的東西——經(jīng)歷?？赡苣阋训竭^(guò)黃山，但是你沒(méi)有體會(huì)過(guò)登山時(shí)的激動(dòng)；可能你已成為大師，但是你沒(méi)有享受到在一級(jí)級(jí)臺(tái)階上取得進(jìn)步的喜悅；可能你是個(gè)高人，但你不會(huì)有對(duì)小人物的同情、惻隱之心。其實(shí)，生命就是一個(gè)過(guò)程，要讓生命在不同的階段上處處精彩，而不是只有結(jié)局輝煌，那么，你必須注重生命的過(guò)程。當(dāng)然，如果生命的過(guò)程處處有精彩，那么結(jié)局一定的是精彩的。因?yàn)?，那只是一個(gè)水到渠成的時(shí)間問(wèn)題。

寬容的議論文素材開(kāi)頭 寬容的議論文素材事例100字篇三

人生在世，誰(shuí)能不犯錯(cuò)？犯了錯(cuò)誤，我們希望得到他人的寬容；同樣，別人

犯錯(cuò)時(shí)我們也要對(duì)對(duì)方報(bào)以寬容的態(tài)度。人與人之間因?yàn)閷捜荻袗?ài)，世界因?yàn)橛辛藢捜荻椭C。 ——題記

寬容是一抹諒解的微笑，撫平創(chuàng)傷，令人忘卻悲痛；寬容是一縷清風(fēng)，吹散人與人之間的隔閡，帶來(lái)心靈的溝通與信任；寬容更是面對(duì)對(duì)手挑戰(zhàn)時(shí)的那份淡然與從容，有著虛懷若谷的氣度和君子獨(dú)有的坦蕩。

“以律人之心律己，以恕己之心恕人。”藺相如的行為告訴我們，謙讓的寬容可以帶來(lái)國(guó)家的祥和，更可以換來(lái)難得的友誼。寬容的意義在于它能夠使我們平靜地面對(duì)他人的過(guò)失，同時(shí)，以更加嚴(yán)格的態(tài)度對(duì)待自己。一句“卒相與歡，為刎頸之交”，就以忍讓的行動(dòng)證明了寬容的力量。

唐太宗不計(jì)前嫌地重用魏征，才成就了“貞觀之治”的盛世。這，亦是寬容。

遙看千年前的那場(chǎng)楚漢之爭(zhēng)，從一開(kāi)始就注定了項(xiàng)羽的失敗。因那份孤傲，因少了一份寬容之心，才最終失去了天下。

寬容是一種博大，寬容是一種胸懷。它淡泊明志，它寧?kù)o致遠(yuǎn)。

“海納百川，有容乃大?！比藗兂Ｐ稳荽蠛＃簩拸V，包容。向海中投入一粒石子，石子不過(guò)只是激起浪花，便消失得無(wú)影無(wú)蹤，但卻為大海增添了一分深邃。正因?yàn)閷捜?，它才包含了太多太多。大到鯨魚(yú)，小到沙石，甚至連我們腳下的這一方熱土，不也是被它輕輕托起的嗎？本想海已經(jīng)是天底下最寬容之物了吧？可雨果卻感嘆道：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！?/p>

人因?qū)捜荻鴱V闊，也因廣闊而寬容。

寬容的議論文素材開(kāi)頭 寬容的議論文素材事例100字篇四

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì)寬容，于人于已都有益處。

一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。——紀(jì)伯倫

不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。

待人要豐，自奉要??；責(zé)己要厚，責(zé)人要薄

大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)?！痘茨献印?/p>

大：寬宏博大。懷遠(yuǎn)：安撫遠(yuǎn)方的人。

五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。

形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁。

操與霜雪明，量與江海寬

操：節(jié)操，德行。量：度量。形容節(jié)操高潔，胸懷寬廣。

君子量不極，胸吞百川流。

唐·孟郊《贈(zèng)裴樞端公》不極：無(wú)邊。極，盡頭處。吞：納。形容君子的器量宏大。

君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。

明·薛瑄《讀書(shū)錄·君子·小人》浩然之氣：正大剛直之氣。自滿之氣：狂妄自大之氣。勝（shēng）：盡。君子的氣量大，小人的氣量小

人類(lèi)需要寬容，而懶惰、無(wú)知、自私就不會(huì)有寬容！個(gè)人的不寬容，不會(huì)制造監(jiān)獄，也沒(méi)有劊子手；而官方的不寬容，一旦發(fā)起脾氣，便可以置無(wú)辜人于死地，也從不做任何反悔補(bǔ)救的事。

寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有。（汪國(guó)真《寬容與刻薄》）

寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^(guò)去，刻薄失去的卻是將來(lái)。

一個(gè)不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個(gè)一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。

對(duì)待別人的寬容，我們應(yīng)該知道自慚；我們寬容地對(duì)待別人，應(yīng)該知道自律。

寬容者讓別人愉悅，自己也快樂(lè)；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。

如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來(lái)的寬容，從來(lái)不是真正的寬容

如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來(lái)乞求，記住一句老話：給永遠(yuǎn)比要令人愉快

只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性。斯特恩

生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)。（西德尼·史密斯）

寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)。（《左傳》）

以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人。

盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。（西拉斯）

得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人

人有不及者，不可以己能病之。（明·薛宣）

人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。（濟(jì)慈）

眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。（清·金纓）

度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。（清·金纓）

和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。（宋·林逋）

抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。（宋·蘇軾）