報告,漢語詞語,公文的一種格式,是指對上級有所陳請或匯報時所作的口頭或書面的陳述。寫報告的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文,希望大家能夠喜歡!
家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研報告篇一
此次調(diào)查主要是為了將茂名地區(qū)農(nóng)村新年習俗系統(tǒng)地形成文字,將其展現(xiàn)出來,以此來激發(fā)人們對年俗的關(guān)注,同時也為文化流失敲響警鐘。
20xx年1月14日到1月27日
茂名市信宜
親朋、鄰里
查閱相關(guān)書籍、走訪、請教
關(guān)于信宜地區(qū)各種風俗文化以及春節(jié)期間的禁忌,天氣狀況、飲食所賦予的含義。
我從小生活在信宜,一直生活在這個地區(qū),對于該地區(qū)的風土人情已經(jīng)不在意,自從在外地求學才發(fā)現(xiàn)每個地區(qū)都有其獨特的人文風俗,特別是年俗更是差強人意,南北地區(qū)差異尤為明顯,例如南部地區(qū)的福建省,大年三十不吃餃子,初一不拜年也不走親戚,統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國的文化博大精深,正因為各地區(qū)不同的風俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關(guān)于信宜地區(qū)的年俗社會實踐調(diào)查報告概況。
在我的家鄉(xiāng)流傳著這樣一種說法,正月里禁忌剪頭發(fā),剪頭發(fā)方娘家舅舅,意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個喜慶的日子,有人講如果新春期間做個媒,這不喜上添喜嗎?但是在我們這是不允許的,做媒有自找倒霉的含義,所以正月里禁忌做媒。同時新正月也不允許買鞋,買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里,是不吉祥的預兆。一個正月處處暗藏著年俗“機關(guān)”稍不留意就會中招。初一至初四是禁忌亂用針線的,初五那天才可以使用,被稱作縫破,意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補起來。在我們這的新春期間,對天氣狀況也格外關(guān)注,如果初一至初六天氣都為晴,那么預示著在新的一年里六畜興旺,反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望,每天都期盼艷陽高照,對生活充滿了信心和美好的希冀。在信宜地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義,正月初三稱為莊稼會,如果這一天吃餃子,在新的一年里五谷豐登,糧食滿倉。初五被稱為元寶日,這一天吃餃子,在新的一年里會財源滾滾,興旺發(fā)達。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預示新的一年里大人小孩身體安康無病痛無災患。這些在簡單不過的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的希望。
在人們不知不覺的遵循它的時候,也就產(chǎn)生了對未來美好生活的一種向往,由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)整報告文字簡短,語言平實,但對于我這個一直生活在這個環(huán)境中的人來講,在沒做這個調(diào)查報告之前,已經(jīng)將其拋棄殆盡,因此,這次調(diào)查報告也是對自身對待風俗文化態(tài)度的一種修正。同時系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息,把我們這樸實的年俗文化變成文字,以此來激發(fā)更多的人,去關(guān)注年俗,關(guān)注身邊的普通文化,捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化,避免文化大量流失。
家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研報告篇二
調(diào)查時間:1月10日到1月15日
調(diào)查地點:水城縣濫壩鎮(zhèn)滴水巖村
調(diào)查對象:滴水巖村村民
調(diào)查方法:訪談、查閱
調(diào)查人:
20xx年我利用5天時間對我們的家鄉(xiāng)滴水巖村近十年來各個方面的變化展開了調(diào)查。這對于一直在外上學的我來說,這是一次寶貴的經(jīng)歷。同時也是更深層次了解家鄉(xiāng)的一次機會。
我的家鄉(xiāng)滴水巖村位于水城縣東南部,距縣城公里,水黃公路橫穿一字河、滴水巖村,全村峰巒疊嶂,海拔高度相差較大。滴水巖村轄區(qū)內(nèi)有14個村民組,村中自然條件惡劣,石漠化嚴重,在道路、飲水、設(shè)施方面等都比較落后,14個村民組中,有四個村民組存在飲水困難,由于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)落后,三分之一的村民外出打工,人均收入僅5600元,在村民們眼中,滴水巖村是濫壩鎮(zhèn)最貧困的村子。
在2003年以前村中是沒有公路的,村民出入村中十分的困難。半夜起來點這一盞煤油燈爬過姑娘山,小屯,梁子上的地方來到老鷹山鎮(zhèn)趕集。10多里的路多為山路危險叢叢,半夜從家中出發(fā)到老鷹山鎮(zhèn)天已大亮。而那人們的經(jīng)濟來源多為趕集所賣糧食和在觀音山鎮(zhèn)礦上挖礦所得。村中多為高山,耕地少,土地貧瘠,家庭收入很低,人們都很貧窮。
2003年建成通車的水城至黃果樹高等級公路穿過水城縣猴場、蟠龍、濫壩、阿戛6個偏遠貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)。水黃公路正好滴水巖村村中穿過,這一條家門口的公路給這里的人們帶來了希望,交通頓時方便了許多。六盤水市、縣、鄉(xiāng)三級政府就著手依托水黃公路,利用交通的優(yōu)勢,加快沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐,全力打造“水黃新經(jīng)濟帶”。目前,水黃沿線經(jīng)濟帶已基本建成,濫壩鎮(zhèn)所屬的轄區(qū)多個村的交通,經(jīng)濟等都得到了很大的改善。
滴水巖村的黨員和村干部潛心實踐“雙帶”,使全村的蘿卜、大蒜、棒豆、青菜、芫荽等優(yōu)質(zhì)蔬菜種植達到500余畝,把村中打造成為蔬菜基地,這使村民的年人均收入達到了6000元。在范家壩組黨員何天林的示范帶動下,該組20多戶農(nóng)戶已種植了150畝優(yōu)質(zhì)桃樹。村黨支部組織全村黨員干部幫助10戶危房戶完成新居建造及搬遷工作,幫助缺少勞動力的特困戶進行秋冬種,出資700元為3戶“五保戶”老人解決了用煤問題,每位黨員還根據(jù)自身條件向老人們捐贈了衣物、棉被等物品,使貧困黨員和群眾感受到了黨的溫暖。黨員和干部還帶領(lǐng)村民,完成廁所、豬圈、沼氣池一體化改造83口,修復村寨道路1300米,種植行道樹300余株,使全村環(huán)境衛(wèi)生、村容村貌有了明顯改觀,進一步改變了過去“晴天一身塵,雨天一身泥”的景象。
扶持弱勢群體,借助小額扶貧貸款重點支持“五保戶”承包土地等,幫助他們優(yōu)先發(fā)展。擴大畜牧產(chǎn)業(yè)規(guī)模,在100頭基礎(chǔ)母牛草區(qū)種植工作已完成的基礎(chǔ)上,繼續(xù)管好、利用好上級幫扶的資金,使基礎(chǔ)母牛發(fā)展到200~300頭。利用荒山林地放養(yǎng)本地土雞,協(xié)助村民購買全自動孵化設(shè)備。加大種植結(jié)構(gòu)調(diào)整力度,使西紅柿等市場銷售好的新品種蔬菜成片種植擴大到1000畝,農(nóng)戶種植牧草達到1000畝以上,先進性教育活動取得了明顯成效。
家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研報告篇三
我家住在施甸縣由旺鎮(zhèn)的華興村,門前時施甸大河,岸邊楊柳依依,對面是大片大片的農(nóng)田。后來,人們在村子里建起了幾個工廠,有紙板廠、屠宰場、養(yǎng)雞場。
以前,總以為自己家鄉(xiāng)的環(huán)保搞得不錯:山清水秀,空氣格外新鮮?,F(xiàn)在,周圍的環(huán)境究竟怎樣呢?
1、眼看,即仔細觀察周圍的道路﹑河道。
2、耳聽,即訪問周圍居民對近幾年當?shù)丨h(huán)境的關(guān)注狀況。
3、鼻嗅,即呼吸周圍的空氣。
1、走在村子的小路上,你將會看到:道路兩旁垃圾散落,狗屎遍地,農(nóng)家糞成堆,招來蚊蠅成群。漫步河邊,你將會看到︰破衣服﹑爛棉絮﹑塑料袋滿河散布;農(nóng)藥瓶﹑針劑瓶﹑破瓦礫堵塞河床;死豬﹑死狗﹑死雞漂浮在河面上;下游,屠宰廠的血水泛著紅光,紙板廠的廢水吐著白沫。學校的近鄰養(yǎng)雞場,雞屎肆意堆放。
2、走訪村民,甲說︰“近幾年,物質(zhì)生活文明了,環(huán)境卻越來越糟了?!币艺f︰“村民們的環(huán)境意識太差了,應該給他們上一上環(huán)保課?!北f︰“周圍環(huán)境如此惡劣,政府部門該管一管?!?/p>
3、走在河道上,河里動物的死尸臭氣熏天;走在公路上,屠宰廠的血腥味十里彌漫;坐在教室里,雞屎臭味撲鼻而入。
據(jù)調(diào)查,可得知家鄉(xiāng)水源及空氣已經(jīng)受到嚴重污染。
1、水污染源來自︰
(1)不自覺的村民,他們把一些廢棄物,如破舊衣物﹑白色垃圾﹑農(nóng)藥瓶﹑死家禽﹑死家畜等扔在河中。他們以為只要水一沖就無所謂了,可他們卻從未想過下游的人,在上游方便的同時,下游人民卻在遭罪。就這樣循環(huán)不斷,整條大河幾乎沒有一寸凈土了。
(2)工廠環(huán)保意識淡薄,不斷地往河里排放污水。
(3)屠宰場場主為了一己私利,大肆屠宰牲畜,污水肆意排放。
2、空氣污染源來自︰
(1)屠宰場牲畜糞便隨意堆放;
(2)養(yǎng)雞場沒有糞便處理設(shè)施;
(3)農(nóng)家肥沒有固定堆放場所。
1、政府及環(huán)保部門加強對工廠的監(jiān)管力度。
2、政府組織環(huán)保人士走村串寨進行宣傳,讓村民深知環(huán)保的重要性,增強環(huán)保意識。
3、地方政府借“世界環(huán)境日”、“新農(nóng)村建設(shè)”等加大宣傳,樹立榜樣,評選出如“環(huán)保天使”、“環(huán)保新村”等進行獎勵,激起村民的環(huán)保之心。
4、村委會多建幾個垃圾站,建立健全垃圾處理機制。
我通過調(diào)查,提高了觀察事物﹑分析問題的能力,增強了環(huán)保意識。我不愿看到“一個小村莊的故事”在我們這里重演。我希望在我的努力下,在社會各界有識之士的參與下,在我們家鄉(xiāng)掀起環(huán)保之風,從“我”做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓我們的村莊變成花園式的社會主義新農(nóng)村!
家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研報告篇四
我們?nèi)照站G茶特別有名,被譽為“江北第一茶”。日照綠茶具有獨特的品質(zhì)和口味,好多人都喜歡日照綠茶。還因為我爸爸媽媽非常喜歡喝日照綠茶,他們每天在家都喝功夫茶,受他們的影響,我也開始喝茶了。我想調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。
劉涵日、爸爸和媽媽
調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。
1、親自到茶廠體驗了解詢問;
1、歷史淵源日照種茶始于何時,已不可考。據(jù)傳日照城北的河山頂峰上有古茶樹一株,因生于懸崖之上,高不可攀,無人敢登峰采摘,唯拾其落葉,或拋石擊葉,用開水沖飲,不僅可明目提神,還可治腹疼,有奇效。
2、制作工藝日照綠茶的制作工藝十分復雜,包括采茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團提毫、烘干等工藝。采茶、攤涼要求采摘必須精細,大小均勻一致,不采雨水葉、病蟲葉等,然后用竹簍裝盛,禁用各種袋裝,以防鮮葉紅變和悶熟。進廠后抖松攤放3-4個小時,鮮葉開始透發(fā)香氣即開始加工。殺青采用殺青機或人工殺青,使葉失水35%到37%之間,然后攤涼。揉捻采用揉捻機,輕揉不加壓,時間3-5分鐘,揉捻時間過長,易出現(xiàn)茶汁外溢,影響色澤和顯毫。搓團提毫采用手工操作,這是一項技術(shù)活,憑技術(shù)工人經(jīng)驗調(diào)節(jié),邊搓團,邊解塊散熱,搓至條形卷曲,茸毫顯露,干燥達80%即可。最后一道工序是烘干,用烘干機邊翻邊抖動,直至干燥,烘至含水量6%就完成了。
3、品質(zhì)特征日照綠茶湯色黃綠明亮,栗香濃郁、回味甘醇,葉片厚、香氣高、耐沖泡。日照得天獨厚的自然條件使茶樹含有豐富的維生素、礦物質(zhì)和人體必需的微量元素,專家稱日照綠茶的營養(yǎng)價值高于其它同類產(chǎn)品。綠茶不僅是一種健康飲品,它還具有很好的保健功能,常飲綠茶,可預防心腦血管疾病,提神健胃,降壓利尿,消食醒酒,防癌抗輻射,減肥美容,延年益壽。電腦一族每天喝些綠茶,能防電腦輻射,而且對皮膚也很好。日照綠茶分為春茶、夏茶和秋茶,春茶是綠茶中的極品,特別是開春采摘的第一批更上極品中的極品,價格非常昂貴。日照綠茶已被列入山東地理標志品牌,圣谷山、雪青、浮來青、碧波、旭光、莒國翠6個綠茶品牌,獲得了地理標志產(chǎn)品稱號,獲準使用專用標志。
通過調(diào)查,我對我們家鄉(xiāng)的綠茶有了更多的了解,我要讓更多的人了解日照綠茶,多喝日照綠茶,讓日照綠茶更加有名。
家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研報告篇五
我的家鄉(xiāng)位于某某省西南邊陲的一個小山村---鶴峰縣五里鄉(xiāng)中坪村。今年暑假放假回家,坐著破舊的中巴車,沿著崎嶇的盤山公路,一路顛簸,而同時我的心也隨之被顛簸的痛了起來,在大城市武漢呆了一年,對于外面的繁華世界與家鄉(xiāng)的窮鄉(xiāng)僻壤,讓我的內(nèi)心不覺的閃過一絲寒意。而整個暑假的親身經(jīng)歷加上自己十九年來在家鄉(xiāng)生活的回憶,更令我寒從心起!
中國的農(nóng)村是貧窮落后的,這一點對于在農(nóng)村長大的我來說,印象更為深刻直觀,家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀也仍然處于貧窮落后局面,通過暑期的調(diào)查,家鄉(xiāng)的貧窮可表現(xiàn)為以下諸多方面:
1`家庭經(jīng)濟收入相當有限。當?shù)氐慕?jīng)濟來源主要為煙葉的種植,由于農(nóng)戶的土地面積本來就受到限制,再加上耕作方式原始落后,一年下來,收入相當有限,對于大部分家庭來說都是入不敷出,尤其是有孩子上學的,面對高中大學高昂的學費,許多家庭都望而卻步!另外,可以說農(nóng)村的收入是一種“望天收”,在自然災害面前我們無能為力。今年暑假我就見證了這樣一起自然災害:一日,天氣突變,風雨交加,豆大的冰雹打在煙葉上,玉米也倒在狂風之下,猶如石磙碾過,老百姓望著地里欲哭無淚,一年的收成就在這一瞬間化為烏有!
雖說現(xiàn)在大部分人家里都通了公路,但是路況極差,交通事故頻繁發(fā)生,短短的一個暑期就發(fā)生了數(shù)起交通事故,導致多人死傷,許多家庭物是人非,肝腸寸斷。信息的不通體現(xiàn)的猶為突出,雖說電視電話都不算什么稀奇的東西,但是對于當今信息交流的主流---電腦來說一竅不通,猶如天外來物。下面就有一個案例體現(xiàn)出信息不通的危害性: 現(xiàn)在我們村隨處可見一片片樹苗(鵝掌楸---國家保護樹種),均有三四米高,那就是村民受害的見證。幾年前,國家植樹造林成風,許多外地的商人就到我們村和村民協(xié)商培育樹苗,頭兩年,村民還賺了不少,但是最后由于市場飽和,而村民信息不通,對于外界的變化一無所知,又沒有與那些外地人簽訂合同,村民只有打掉牙齒望肚子里咽,看著滿地的樹苗,無能為力!
村里和附近的兩個村公用一個衛(wèi)生院,整個衛(wèi)生院總共就幾個人,藥品不齊全,設(shè)備什么都沒有,因此村中很多人的病根本就得不到治療,導致病情加重。xx年8月20日,縣醫(yī)院領(lǐng)導陪同省協(xié)和醫(yī)院專家到村里義診活動時,全村大部分鄉(xiāng)親紛紛前去檢查,盡管醫(yī)生們什么設(shè)備都沒有帶,但是鄉(xiāng)親仍然非常重視,足見他們對當?shù)蒯t(yī)療條件的不滿!
今年暑假中國東南部分省市遭遇臺風侵襲,造成罕見的水災。而瀕臨重慶的家鄉(xiāng)卻遭遇了近幾十年來最大的旱災。在我放假的近兩個月的時間了幾乎沒有下雨,而由于往年的雨分充足,大家都沒有作好抗旱的準備,除了偶爾的跑暴雨外,就很少下雨,最后連吃飯的水都成了問題,自來水管沒有水來了,自家水庫的水用完了,最后只得挑水,我也就挑了近一個月的水,然而旱情還在繼續(xù),不知何時是盡頭 縱觀家鄉(xiāng)現(xiàn)狀,阻礙經(jīng)濟發(fā)展的因素也是多樣的,在我看來,在發(fā)展的道路上存在著一下的絆腳石:
當然,在沒有政治民主或者缺乏政治民主的地方,尤其實在偏遠的農(nóng)村,想要發(fā)展經(jīng)濟又談何容易??!
村中許多十幾歲的適齡學生都外出打工或者輟學在家,很多家長都只將學生送到初中畢業(yè),盡管有經(jīng)濟條件的限制,但是由于對知識的重要性沒有清楚的認識,因此許多家長和學生都對上學不感興趣。認為沒有多大出路,只會花冤枉錢。
由于鶴峰縣的主要經(jīng)濟作物主要為煙葉和茶葉,而這兩種作物的烘干都需要木柴或者煤,一直以來,各家都砍自己家的樹。然而經(jīng)過多年的砍伐,有些人家的樹砍得差不多了,就向別人購買,如此一來就在近幾年掀起了一股瘋狂的砍伐風暴,每年的冬春交季的時候,農(nóng)用車拖著柴一車車的往外運,而我的家鄉(xiāng)有許多大山,所以成為產(chǎn)柴大村,成為遠近聞名的木材出口村之一??粗黄拇笊奖豢吵晒舛d禿的后,我真心寒,這可破壞了生態(tài)環(huán)境啊。與此同時,這還是在吃子孫的東西,如此目光短淺,只為追求眼前利益,不需幾年,必將遭受自然界的懲罰,進而也阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。
結(jié)婚有喜酒,生孩子有滿月酒,孩子考上大學有慶祝酒,三十六.五十.六十`````都有生日喜宴。一系列的喜宴,雖說都是喜慶的事情,但是作為別人,每年的人情就是相當大的開支,一年到頭,人情少則幾千,多則上萬,對于收入本來就微薄的老百姓來說,無疑是雪上加霜??!但都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的,如果不去的話臉上掛不住啊??墒窃趺崔k呢?那就自己也想著方法半喜事了。如此的惡性循環(huán),一年的收入都僅僅能夠應付這些喜事了。
如賭博。其實賭博在全國都是一個非常嚴重而又棘手的問題。雖說老百姓都是比較忠厚的,都勤勤懇懇的為農(nóng)事操勞,但總有那么一些游手好閑的人,經(jīng)常聚眾賭博,更有甚者以此為生,常年流竄于各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)賭博,輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)仍不罷休,最終甚至走上了犯罪的道路。我的一個小學同學,在廣州去的時候,和別人賭博,贏了8000多元仍不罷休,最終連老本都輸了才知道后悔。這種事情在賭博中屢見不鮮。 雖然家鄉(xiāng)是貧窮的,但是畢竟也有許多美麗的地方,山清水秀,氣候溫和,在武漢感受了酷熱后回到家就象一個避暑山莊,讓我倍感親切和舒適。家鄉(xiāng)人民淳樸無華,勞動勤懇,在我長大的歷程中受他們的影響很大,我也學會了淳樸和勤勞。目前,在國家“三農(nóng)”政策的影響下,家鄉(xiāng)也有了許多發(fā)展。絕大部分的家庭都裝上了電話或者用上了手機,部分村民還購買了摩托車,公路也能到各家各戶了,政府投資幫助修建水庫和沼氣池,來改變農(nóng)民的生活狀況??粗亦l(xiāng)父老的日子在慢慢的好起來,我內(nèi)心也泛著一絲暖意。只是由衷的希望家鄉(xiāng)的人民能夠群策群力,克服我在本調(diào)查報告中所提到的種種弊端,改變貧窮落后的狀況,奔上富裕的道路!??!
家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研報告篇六
暑假的一天,我走訪了涪陵城上下,深深了解了家鄉(xiāng)幾十年來的巨變。
我的家鄉(xiāng)是涪陵,雖然前些年還是一個小小的區(qū)縣,但是,經(jīng)過我們上一代人的努力,終于換來碩果累累。大到全國經(jīng)濟,小到衣食住行,都有驚人的改善。
在“衣”的方面,從改革開放前單調(diào)乏味的藍綠制服,還打著大大小小的補丁,粗糙簡單。到如今的色彩繽紛,衣著的變化使我們的生活更加多姿多彩。著裝上的花費往往反映出一個家庭的消費水平。改革開放以來,我們的消費水平勾勒出一條上升的曲線。人們現(xiàn)實生活中的“三大件”發(fā)生了幾次變化,從最初的“自行車、縫紉機、手表”到“彩電、冰箱、洗衣機”再到“汽車、住房、裝修”,消費量大大增加,咱們買衣裳呀,那是成百成百地花。這可是過去的人根本不敢想的,我們的生活水平的到了大大的提高。
在“食”的方面,從最初的“填飽肚子就算富裕人家”,買糧食還要糧票,到現(xiàn)在的每日必吃得健康、營養(yǎng),食品供應現(xiàn)在根本不在話下,水果、糕點、菜肴、海鮮······豐富極了,而且內(nèi)地人也能吃上海鮮,海南人也能吃到新鮮的蔬菜了,現(xiàn)在很多人為吃得太多而發(fā)愁,以前可從來沒有這種煩惱,聽說以前還有許多人為營養(yǎng)不良著急呢。
在“住”的方面,原來大片的磚瓦平房消不見了,取而代之的是一片片高樓大廈如雨后春筍般拔地而起。10年前,七十平方米的房子算寬敞得很,左鄰右里都得羨慕得咂舌。而如今,住房達到二百平方米的居民已不少見。而且室內(nèi)的裝修、家具和家居用品也與早年不可同日語。而且隨著舊城區(qū)改造力度的加大和新城區(qū)的開發(fā)建設(shè),將會有 更多的家庭住房條件得到改善。
在“行”的方面,從“自行車王國”進入“汽車社會”,是我區(qū)居民生活水平提高的一個顯著標志。近兩年來,我區(qū)的私家車數(shù)量急劇上升。隨著人們的需要,道路寬敞了許多,公路四通八達地鋪向我們的城市,走進涪陵,感受到一片現(xiàn)代化的氣息。
這些僅僅是我們這個城市發(fā)展變化的幾個方面。隨著我的家鄉(xiāng)越來越美,越來越好,我更加喜愛我的家鄉(xiāng)。為了把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)的更加美好,我會付出我最大的努力,好好學習,更要獻出自己的一份汗水和力量。
家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研報告篇七
:20××年×月×日
查資料,詢問長輩。
:了解春節(jié)習俗。
:春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是我國人民最重視的節(jié)日。春節(jié)期間我國各地方人民都會舉行各種活動來慶祝,這些活動有很多是從歷史的長河中遺留下來的,并形成了地方風俗。
春節(jié)是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱“過年”。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮春節(jié)。春節(jié)的前奏要數(shù)小年了。
1、小年
小年是我國漢族傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶,在不同的地方日期不同,在農(nóng)歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的日子。據(jù)說這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。
祭灶時,還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺?shù)淖焐?,這樣他就不能在玉帝面前說壞話。民間有“男不拜月,女不祭灶”的習俗,因此祭灶王爺,只限于男子。過了二十三,離春節(jié)只剩下六七天了,過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi),俗稱掃塵,掃塵為的是除舊迎新,祓除不祥。
2、除夕
除夕又稱大年三十、除夜、歲除。除夕是一年中最后一天,含有舊歲到次夕而除、明日即另換新歲的意思,一般指農(nóng)歷二十九或三十。這天,一早起床,男子準備貼對聯(lián)、福字等。也叫“門對”“春貼”“對聯(lián)”“對子”。家中女子便開始忙碌年夜飯,年夜飯又稱團圓飯,我們年夜飯中一般都有雞、魚、肉、湯圓這四道菜,魚的意思是年年有余,湯圓的意思是團團圓圓。
吃年夜飯的時候是春節(jié)家家戶戶最愉快最熱鬧的時候,一桌豐盛的菜,闔家團聚,圍坐桌旁,共吃團圓飯。我的家鄉(xiāng)每家每戶吃年夜飯時會先放掛鞭炮,然后關(guān)上門一家人坐一起和和美美吃團圓飯。
年夜飯過后,孩子們會得到長輩給的“壓歲錢”,壓歲錢又稱守歲錢等。因為是用紅色的袋裝著,故又稱紅包。在大年三十傍晚時分,在祖宗像前點上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達“慎終追遠”的感情。等各位先人用過年夜飯之后,人們才開始享用。
3、拜年
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。正月初一早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨家家都會準備好果盒,里面盛放糖果和各種各樣的食品。
初二,父母會帶我們到外婆家拜新年,那天一早父母會帶上很多禮物,比如煙酒飲料等,去外婆家,外婆則準備一桌豐盛的飯菜招待我們。接下來的幾天,便到親戚朋友家拜訪,同樣主人家會準備一桌美味佳肴招待客人。
家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研報告篇八
大學生家鄉(xiāng)文化調(diào)查報告隨著改革開放的日益深入,外來文化充斥在我們生活的方方面面,我們在享受外來文化帶來的快樂之時,往往忽略了培養(yǎng)著我們長大的本土家鄉(xiāng)文化,導致我們家鄉(xiāng)的文化不段沒落。一個地區(qū)的風俗是這個地區(qū)的特色,知道了地區(qū)的風俗,才算是這個地區(qū)的人,而現(xiàn)在的人們因為忙碌的工作與學習已經(jīng)淡忘了自己的家鄉(xiāng)風俗。因此我從家鄉(xiāng)文化入手,通過搜集資料,了解大學生對家鄉(xiāng)文化的認識的層度。
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為了解目前我校在校學生對家鄉(xiāng)文化了解的真實情況
學校食堂,學生宿舍樓
20xx年5月27號――20xx年5月29號
調(diào)查采用集體開卷式,不記名問卷的方法。學生問卷,共發(fā)下調(diào)查問卷35份,總共收回有效問卷35份,所有數(shù)據(jù)全部采用人工統(tǒng)計處理分析,有效率達100%。
1、性別。
2、您的家鄉(xiāng)是哪里?
3、您所在地春節(jié)有哪些習俗
4、您的家鄉(xiāng)春節(jié)期間有忌做針線活嗎?
5、您對以上習俗的態(tài)度是?
6、您對家鄉(xiāng)文化有多少了解?
7、您知道家鄉(xiāng)有哪些名人?
8、您對家鄉(xiāng)的飲食有什么特點?
9、中國各地的民俗文化豐富多彩,您認為造成民俗文化差異的原因是什么?
10、您的家鄉(xiāng)大年初一基本上干什么?
11、您覺得家鄉(xiāng)文化對你的影響?
12、除夕夜您一般干什么?
13、您的家鄉(xiāng)民俗文化最有特色的是?
14、您有宗教信仰嗎活動中的作用?
15、您認為傳統(tǒng)習俗在春節(jié)慶?;顒又械淖饔??
16、對于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)風俗文化的保留工作狀況,您認為怎么樣?
17、您家鄉(xiāng)春節(jié)氣氛如何?
18、您的家鄉(xiāng)結(jié)婚時喜歡用以下哪種方式?
19、您對家鄉(xiāng)文化的了解途徑主要是哪些方面?
20、對家鄉(xiāng)文化的發(fā)展,您的建議是?
家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研報告篇九
大力加強農(nóng)村文化建設(shè),是構(gòu)建社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。為了響應黨的號召,深入了解當前我村精神文化建設(shè)情況,以促進我村社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)步伐,根據(jù)學院的安排,由我對本村展開社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研活動。20xx年1月8日至20日,我通過訪問、觀察等形式了解我村基層文化建設(shè)和文化活動的情況,并在認真分析和研究的基礎(chǔ)上,形成調(diào)研報告。
進入新世紀,xxx做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型民,這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此,我利用暑假返鎮(zhèn)時間,對我村農(nóng)民的精神文化生活進行了調(diào)查,希望能對當前社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情況基本上是相似的,因此我們村是整個縣農(nóng)村社會的一個縮影,可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。
方式:在村委會干部的協(xié)助下,我對自己所在的張家莊村進行了較為詳細的查訪和統(tǒng)計,而對附近的幾個村莊的調(diào)查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行。
內(nèi)容:分別對不同時期(過去與現(xiàn)在,農(nóng)忙與農(nóng)閑的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進行調(diào)查。
總的來說,近幾年來,隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮。一方面,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化,聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及,發(fā)展到現(xiàn)在,在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里,98%都有彩色電視,近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視,30%左右的家庭購買了vcd或dvd。另一方面,從文化活動的主體來看。當前農(nóng)村文化生活的主體是30歲到50歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導著文化活動的組織方式和進行的內(nèi)容,他們的文化生活方式:54%在家里看電視或者聽廣播,23%打撲克,10%左右搓麻將,7%下象棋,另外的6%讀書看報或作其他文化活動;而那些高于50歲的成年人,他們則對看大戲、聽說書、趕廟會、扭秧歌、舞獅子等活動情有獨鐘。就我調(diào)查的范圍和人群來說,農(nóng)民對當前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問題。
1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)投入少,活動經(jīng)費短缺
縣、鎮(zhèn)對文化事業(yè)的經(jīng)費投入相當有限,而且這些經(jīng)費大多為人頭經(jīng)費,用于日常辦公開支已相當緊張,真正用于開展業(yè)務(wù)工作的所剩無幾。文物事業(yè)經(jīng)費沒有納入財政預算,由于缺乏資金,使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修,也無法向民間征集文物。我鎮(zhèn)民間資本對文化事業(yè)的投入很少,幾乎沒有,文化站多年來未能添置新書,且文化活動器材匱乏。
2、文化活動少,農(nóng)民文化生活貧乏
每年農(nóng)村的文化活動主要是在各種節(jié)慶日、紀念日,由鎮(zhèn)文化站通過聯(lián)辦、協(xié)辦等方式,組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、及棋、球類比賽等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮(zhèn)”活動一年僅二至三次,活動形式僅為題寫春聯(lián)、電影公映等,活動次數(shù)與形式十分有限,廣大農(nóng)村看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播電視難的“四難”問題依然突出。
3、文化隊伍人才緊缺
我村文化站無編制,基本由村干部兼任。由于文化站待遇低,難以吸收具有較高知識水平的人才,而且原先進人渠道不規(guī)范,素質(zhì)參差不齊,在崗人員也經(jīng)常被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作它用或被外借開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)的其他中心工作,難以做到專干專用?,F(xiàn)有鎮(zhèn)文化專干年齡偏大,
4、缺乏正確的引導,糟粕之風盛行
我們村是一個只有四百人左右的小山村,又不是新農(nóng)村示范村。村民農(nóng)閑時間大都會選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等“賭博”活動。村上得自動麻將的桌子就不下10張,有的家庭甚至常常因為打麻將而引起吵架、放任孩子不管等壞現(xiàn)象。另外,村里的迷信之風也比較突出。主要體現(xiàn)在少些老年人身上,在他們生病的時候在一兩次求醫(yī)不見效果后,便會選擇看xxx,找巫醫(yī)。
以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況,通過這次調(diào)查,我認為家鄉(xiāng)農(nóng)民對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,農(nóng)村的文化活動是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應,存在著一些差距,需要進一步加強和改進。對此我提出幾點建議:
1、提高思想認識,高度重視農(nóng)村文化建設(shè)
建設(shè)社會主義新農(nóng)村,必須提高認識,高度重視農(nóng)村文化建設(shè)。加強農(nóng)村文化建設(shè),轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊陌l(fā)展觀念,是落實科學發(fā)展觀的必然要求,是與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)密切相關(guān)的。
2、加大投入力度,切實加強農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
就目前的經(jīng)濟情況來看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設(shè)一些公共文化場所,如:鄉(xiāng)村文化活動室,健身的器材和場地等。
3、加強教育培訓,大力提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和水平
建設(shè)社會主義新農(nóng)村,加強農(nóng)村文化建設(shè),要提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和水平,引導農(nóng)民群眾移風易俗,樹立先進的思想觀念。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素,要改變農(nóng)村貧困落后的狀況,塑造農(nóng)村新風貌,必須注重提高農(nóng)民素質(zhì)。農(nóng)村沒有一個好的生活環(huán)境,農(nóng)民沒有一個好的精神風貌,就談不上是新農(nóng)村。
4、完善農(nóng)村文化管理體制
要加強對農(nóng)村文化市場的管理,保障農(nóng)村文化市場健康發(fā)展。把農(nóng)村文化建設(shè)納入法制化軌道,避免政出多門、管理混亂。農(nóng)村文化市場的管理要堅持引導、鼓勵與監(jiān)管并重,既要保護經(jīng)營者的合法權(quán)益,又要加強經(jīng)營這得監(jiān)督管理,防止經(jīng)營者為了自己盈利而為農(nóng)民提供不良的文化活動機會和場所。
家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研報告篇十
通過對家鄉(xiāng)環(huán)境情況的調(diào)查,了解家鄉(xiāng)環(huán)境中存在的問題,認識到環(huán)境污染的嚴重性,加強我們的環(huán)保意識。同時希望通過我的調(diào)查和宣傳,提高家鄉(xiāng)農(nóng)民的環(huán)保意識,改善農(nóng)村環(huán)境的現(xiàn)狀,把農(nóng)村建設(shè)成子孫后代向往的美麗樂園。
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我村和周邊村。
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20xx年12月
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我居住在農(nóng)村,大大小小的池塘、小溪隨處可見??墒墙鼛啄辏靥恋乃汕宄鹤?yōu)闇啙岱狐S,泛黑的池水長滿水草,隨處漂著骯臟的雜物,小時侯還能光著腳丫捉小魚的小溪,而今不僅不見魚的蹤影,還泛著農(nóng)藥的惡臭。環(huán)境問題現(xiàn)在已經(jīng)成為社會發(fā)展的一大熱點,然而在尚未有工業(yè)侵入的農(nóng)村地區(qū),環(huán)境的惡化竟也這般明顯,從小在農(nóng)村長大的我,雖然目睹了這種變化,卻也從未進行過思考,而農(nóng)民的環(huán)境觀念更是值得人們?nèi)ブ匾?。所以,我決定利用放暑假的機會對我村的環(huán)境情況進行調(diào)查。
(一)制定調(diào)查表
由于我一直生活在農(nóng)村,對農(nóng)村的生活方式及居住環(huán)境較為熟悉,所以在老師的幫助下首先對環(huán)境問題的原因進行分析,結(jié)合所具有的相關(guān)知識進行比較,并對農(nóng)民的文化素質(zhì)進行綜合分析之后,制定了貼近農(nóng)村的生活又通俗易懂的問卷調(diào)查表。
(二)走訪調(diào)查
印好調(diào)查表后,就是走訪農(nóng)戶進行調(diào)查。因我調(diào)查的范圍是我家所在的附近,所以調(diào)查過程都是以談話的方式進行的(我認為這樣可以獲得更多信息),最后請他們填寫調(diào)查表。調(diào)查的對象有少部分的學生,其余大多數(shù)是在本村耕種的農(nóng)民。
(三)實地調(diào)查。
為了獲取更感性的材料,我又和老師、小伙伴一起走進下初村的大街小巷,對其周邊環(huán)境進行了實地考查,做了詳細記錄。
(四)統(tǒng)計分析
主要是對調(diào)查表和實地調(diào)查的資料進行統(tǒng)計分析,探究整理,從而得出結(jié)論。
一、家鄉(xiāng)環(huán)境中存在的主要問題
1、生活垃圾因為基礎(chǔ)設(shè)施和管制的缺失一般直接露天堆放,造成嚴重的“臟亂差”現(xiàn)象,使農(nóng)村周圍的環(huán)境質(zhì)量嚴重惡化。并且這些垃圾中有那些不可降解的塑料袋、廢舊電池之類的有害物質(zhì)。一節(jié)小小的廢電池可使1平方米的土地長久板結(jié),肥效大減。
2、大量的生活污水和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水排入自然水域,從而造成大面積的水域受到污染。生活污水主要來自農(nóng)家使用的農(nóng)藥和化肥,農(nóng)藥、化肥、工業(yè)廢水中含有大量有害的化學物質(zhì),因此,使大量水域造成嚴重的化學性污染。
3、近幾年在農(nóng)村興起的畜禽養(yǎng)殖業(yè),由于沒有足夠的地方消納畜禽糞便,養(yǎng)殖地點又離人的住所近或者干脆處于同一個院子中,到處臭氣熏天,蚊蠅亂飛。同時也給地表水帶來有機污染和富營養(yǎng)化污染以及大氣的惡臭污染甚至地下水污染,畜禽糞便中所含病原體也對人群健康造成了極大威脅。
4、由于污水灌溉、堆置固體廢棄物、承受了大量工業(yè)污染的轉(zhuǎn)移,農(nóng)村土壤的重金屬污染已經(jīng)延伸到了食品污染。
二、造成環(huán)境問題的原因。
1、由于農(nóng)民思想意識落后,大部分都沒有環(huán)保意識,對環(huán)境污染的危害性認識不足,他們不知道一旦環(huán)境遭到破壞,是幾十年甚至幾百年都恢復不起來的。
2、農(nóng)民是被忽視了的環(huán)保群體,各種環(huán)保宣傳在農(nóng)村幾乎是一片空白。這也許是人們的眼睛都專注在工業(yè)污染和城市污染上了,對于人口相對比較稀疏,面積比較大的農(nóng)村來講還沒有引起重視。然而誰會知道每天隨意丟的一個塑料袋,每次無意的扔一個農(nóng)藥瓶,日積月累,也可以使天堂變成地獄呢?
3、從調(diào)查結(jié)果看,更讓人擔心的是,有環(huán)保意識的人與擁有環(huán)保知識的人由于產(chǎn)生從眾心理,別人怎樣自己就怎樣,所以同樣沒有任何的行動。比如知道塑料袋危害的能50%,但每個人卻仍然亂丟,如何讓每個人自覺保護環(huán)境,值得每一個環(huán)保人思索。
三、綠色建議
根據(jù)我的調(diào)查,我覺得只有加強環(huán)保在農(nóng)村的宣傳力度,采取有效的解決方案,才能有效的抑制農(nóng)村環(huán)境繼續(xù)惡化這一隱患!而要防患于未然,科學地處理各種環(huán)境問題又是當前擺在所有人面前的嶄新的課題。同時我會給有關(guān)部門提出綠色建議:合理規(guī)劃村民居住地,健全民民居管理機制,強化農(nóng)民的環(huán)保意識,開展“讓農(nóng)村變得更衛(wèi)生”活動,改善我們的生活質(zhì)量,提高人類健康水平,創(chuàng)造出更為美好的環(huán)境!
通過這次活動,我深入了解了環(huán)保知識,增長了社會見識,鍛煉了社會實踐的能力。我們明白了環(huán)境的污染與破壞給人類帶來了生存的嚴重威脅,我們每一個人就應該從自身做起,從身邊的每一件小事做起,不再破壞環(huán)境,愛護一草一木,愛護我們腳下的每一寸土地。為了我們?nèi)祟惖募覉@,為了我們的子孫后代能繼續(xù)繁衍下去,請每天每人都少產(chǎn)生一點垃圾,共同建設(shè)我們美好的社會主義新農(nóng)村。
家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研報告篇十一
睜眼看家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)——寒假社會實踐調(diào)查報告紀磊清華大學軟件學院軟件41摘要:近年來,“三農(nóng)”問題一直是眾人關(guān)注的焦點。在家鄉(xiāng)松陽縣,通過調(diào)查,深入地了解了當?shù)剞r(nóng)村現(xiàn)狀及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展狀況。本文就農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化中的主要問題提出了一些新的觀點。關(guān)鍵字:農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化;農(nóng)村土地緊缺;專業(yè)合作組織;農(nóng)民增收;新興鄉(xiāng)
隨著新年鐘聲的敲響,xx年溫暖的春風已經(jīng)悄然吹過我們的臉龐,過去的xx年,黨和國家繼續(xù)推行了一系列政策,切實減輕了農(nóng)民負擔,推進了農(nóng)村經(jīng)濟、教育、醫(yī)療等各項事業(yè)的發(fā)展,促進了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整,全社會對于“三農(nóng)”問題的關(guān)注也達到了前所未有的高度。乘此東風,寒假期間我針對家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況做了一次深入細致的調(diào)查,通過走訪農(nóng)戶、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府,了解了農(nóng)村農(nóng)民的收入、支出結(jié)構(gòu)以及農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生和教育等的狀況。通過調(diào)查走訪,取得了一些寶貴的實踐經(jīng)驗,并就發(fā)現(xiàn)的一些迫在眉睫、亟待解決的問題訪問了當?shù)赜嘘P(guān)部門的政府工作人員,最后結(jié)合自己的思考得出了本報告。
一 總況
家鄉(xiāng)松陽縣位于浙江省南部,是閩浙山地綿綿群山中一顆未經(jīng)雕飾的天然寶玉,擁有浙南最大的山間盆地——松古平原。得天獨厚的自然環(huán)境,造就了松陽18xx年來經(jīng)濟殷實、民風淳樸、社會安寧的社會環(huán)境。宋代狀元沈晦更有“唯此桃花源,四塞無他顧”的衷心贊嘆。然而正是這種小農(nóng)經(jīng)濟的封閉思想,讓我縣在全省上下臥薪嘗膽、背水一戰(zhàn)大力發(fā)展中國市場經(jīng)濟的最早的主體——中小民營企業(yè)的改革發(fā)展大潮中錯失了不少機會,比起周圍的發(fā)達地區(qū),我們落后了許多。在全省人均gdp達到3000美元的xx年,我縣的人均gdp卻只有全省人均水平的三分之一。特別是占全縣人口的廣大農(nóng)民的生活水平還比較低。xx年浙江省農(nóng)民人均純收入達到6660元,而我縣卻只有3209元。
我縣農(nóng)村基本上可以劃分為三個樣本:平原村——產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的;鄉(xiāng)鎮(zhèn)附近村——城鎮(zhèn)化進程中的;山區(qū)村——貧困中的。
根據(jù)政府部門的統(tǒng)計報告以及實際調(diào)查了解,通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,茶葉、食用菌、水果和蔬菜已經(jīng)成為四個上億元產(chǎn)值的全縣農(nóng)業(yè)主導產(chǎn)業(yè)。近幾年來茶葉生產(chǎn)的發(fā)展尤為迅速,xx年產(chǎn)值達億。而新建成的浙南茶葉市場已成為全省最大的茶葉市場之一,種植茶葉則成了平原鄉(xiāng)如下面要提到的新興鄉(xiāng)廣大農(nóng)民增收的一個特色產(chǎn)業(yè)。
而在中心城鎮(zhèn)附近,傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品簡單出售所得早已不是農(nóng)民家庭收入的主要部分,不少農(nóng)民也趕著浙江省發(fā)展個體私營經(jīng)濟的大潮,許多農(nóng)民轉(zhuǎn)為從事工商等產(chǎn)業(yè),有的甚至開始回過頭來投資農(nóng)業(yè),致力于搞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,如創(chuàng)辦農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)等。他們的收入主要是源于經(jīng)營性收入、創(chuàng)業(yè)性收入以及財產(chǎn)性收入。
此外,縣內(nèi)也有一些山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn),其耕地面積少而且土地貧瘠,缺少合適的經(jīng)濟作物,本身工業(yè)又不發(fā)達,無法滿足大量的農(nóng)村勞動力,于是外出務(wù)工就成為當?shù)剞r(nóng)民的主要收入來源。如象溪鎮(zhèn)就是這樣的典型。全鄉(xiāng)耕地面積6172畝,而勞動力就有8855人之多,人均耕地只有畝。全鄉(xiāng)共有2396人外出打工,有的村甚至有一半以上的勞動力輸出。
二 現(xiàn)狀及問題
在實地調(diào)查走訪的一些農(nóng)戶中,有幾位的情況較為典型(調(diào)查記錄見附)。通過對調(diào)查結(jié)果的分析思考,發(fā)現(xiàn)了一些共同性的問題:
1. 農(nóng)民對于增收狀況普遍不樂觀,增收的偶然性、風險性過大。
茶農(nóng)們由于土地有限,無法擴大規(guī)模,增收渠道較窄,而且由于產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小,過度依賴市場,而市場價格的漲跌將對其有致命影響。
而從事
2. 教育投資成為一般農(nóng)民家庭的最大支出。
我縣通過農(nóng)村稅費改革,已于xx開始全部免除了農(nóng)業(yè)稅、農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅等以及其他大部分的農(nóng)村行政事業(yè)性收費;我縣將從xx年起逐步推行九年義務(wù)教育免收學雜費制度。過去,按一般的農(nóng)民家庭來算,大部分家庭有兩個或兩個以上孩子,倘若是上小學或者初中,依賴家里的省吃儉用尚能基本維持,到了高中階段則不然,在農(nóng)村地區(qū),一個高中生每年的學費和日?;ㄙM需要6000元(調(diào)查所得數(shù)據(jù))左右。一般農(nóng)民家庭的經(jīng)濟狀況能承擔的最多只能是一個孩子上高中的費用,并且倍感拮據(jù);倘若孩子上了大學,便有很多家庭能經(jīng)不起(在城市人看來并不算什么的)重負,
3. 因病返貧的情況較為普遍,農(nóng)村醫(yī)療保險制度以及最低生活保障制度有待加強。
農(nóng)村醫(yī)療保險制度在我縣已經(jīng)實施一年,一般要求在縣鄉(xiāng)級以上醫(yī)院就醫(yī)方可憑有效證件報銷一定數(shù)額以上部分金額的一定比例。對于多數(shù)農(nóng)民來說,一般小病就是靠土方或者買些常用藥,舍不得上醫(yī)院。醫(yī)療保險對他們來說形同虛設(shè)。而真正去醫(yī)院的農(nóng)民,一般花費一兩千的,按照規(guī)定只能得到一兩百的保險金,只能算是杯水車薪。而最低生活保障制度由于我縣財政力量有限,一是保障力度較小,二是以錢定人,農(nóng)村低保應保未保率高達50%,值得政府有關(guān)部門引起重視。
新興鄉(xiāng)茶葉產(chǎn)業(yè)化情況調(diào)查
農(nóng)民增收、農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程,農(nóng)村稅費改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政體制改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革、農(nóng)村金融體制改革、農(nóng)村醫(yī)療及教育體系改革、農(nóng)村民主政治建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、新型農(nóng)民合作經(jīng)濟組織建設(shè)以及我省以改善農(nóng)民生活環(huán)境為目標的xxx千村示范、萬村整治xxx工程……這一切構(gòu)成了一個有機整體,牽一發(fā)而動全身!
由于寒假時間有限,而且我縣是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)縣,從事第一產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員占全縣從業(yè)人員的,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是未來幾年我縣廣大農(nóng)民增收的主要手段,因此我把對調(diào)查的深入了解的方向定為前面提到的我縣第一類農(nóng)村——平原村的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營情況,走訪了我縣茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整進程中的典型——新興鄉(xiāng),并訪問了政府有關(guān)工作人員。
1.新興鄉(xiāng)茶葉產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的現(xiàn)狀
新興鄉(xiāng)經(jīng)過幾年的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和篩選培育,形成了以茶葉為主的具有特色優(yōu)勢的農(nóng)業(yè)主導產(chǎn)業(yè)。已有茶葉基地一萬多畝,產(chǎn)值億元,高效茶園畝產(chǎn)值超萬元。全鄉(xiāng)90%以上農(nóng)戶均從事茶葉產(chǎn)業(yè),其中有10%左右的農(nóng)戶辦起了茶葉加工企業(yè),而手工作坊式的加工戶更是遍地開花。該鄉(xiāng)的茶青市場xx年交易量達6900噸,交易額4140萬元,已成為全國最大的茶青交易市場之一。品牌意識逐漸深入人心,規(guī)模較大的企業(yè)普遍重視品牌建設(shè),努力樹立本企業(yè)品牌。而在這方面,政府也給予大力扶持,連續(xù)幾年投入上百萬打造品牌,松陽銀猴系列綠茶通過了綠色食品認證,其系列標準經(jīng)過多次修訂后,已開始申報省地方農(nóng)業(yè)標準。農(nóng)村專業(yè)合作組織從xx年開始起步,運作還比較松散。通過茶葉產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營,該鄉(xiāng)農(nóng)民人均收入較之傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)有很大提高,達4388元,高于全縣平均水平。
2.存在的主要問題
1) 土地問題
全鄉(xiāng)萬畝茶葉基地中,除部分由企業(yè)主開發(fā)的農(nóng)業(yè)基地外,絕大多數(shù)是由農(nóng)戶自主開發(fā)“一畝三分地”而連接而成的“百衲衣”。農(nóng)戶分散經(jīng)營,既給標準化無公害生產(chǎn)帶來了巨大困難,也嚴重制約了科技推廣和機械化生產(chǎn),增加了勞動成本。如人工一項開支往往占一畝綠茶產(chǎn)值的四分之一,而機械采茶則可以提高功效4-5倍。而且分散經(jīng)營使大多數(shù)農(nóng)戶一戶獨立完成產(chǎn)供銷,無力影響市場供求和價格,導致產(chǎn)業(yè)的高風險。而大多數(shù)專業(yè)合作組織為“公司+農(nóng)戶”式運作,還未與農(nóng)戶結(jié)成真正的利益共同體,經(jīng)常出現(xiàn)價高時農(nóng)戶自行銷售,價低時企業(yè)又不愿按協(xié)議價格收購的矛盾。這些也是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,農(nóng)民增收亟需解決的問題。
2)產(chǎn)業(yè)鏈問題
全鄉(xiāng)目前的茶葉加工企業(yè)由于自身基地有限,與農(nóng)戶之間的利益聯(lián)結(jié)機制不完善,產(chǎn)供銷、農(nóng)工貿(mào)聯(lián)結(jié)不緊密,導致本身無法擴大規(guī)模。其他手工作坊衛(wèi)生條件差,管理松散,導致農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量問題突出,甚至曾為松陽的茶葉品牌抹黑。由于規(guī)模的限制,使得該鄉(xiāng)的茶葉加工能力受到了很大限制,許多農(nóng)戶種植的茶葉均以鮮銷為主,結(jié)果把加工環(huán)節(jié)的巨大利潤送給了外地的茶葉加工產(chǎn)業(yè)。而且大多數(shù)加工企業(yè)由于資金,技術(shù)等原因,僅限于初級加工,缺乏精細加工和深度開發(fā),沒有自己的品牌,產(chǎn)業(yè)鏈難以延長。另外,本鄉(xiāng)的販銷隊伍量少質(zhì)弱,農(nóng)產(chǎn)品外銷多數(shù)依賴外地客商。而這本身也是產(chǎn)業(yè)鏈延長的一個重要環(huán)節(jié),不僅能吸收勞動力,增加農(nóng)民收入,還能解決土地緊缺農(nóng)戶分散經(jīng)營帶來的一系列問題。
3)品牌問題
打造品牌僅僅依靠政府是不夠的,品牌需要規(guī)?;a(chǎn),專業(yè)化銷售,需要政府、企業(yè)、農(nóng)戶的聯(lián)手來打造。而我縣目前雖有銀猴系列品牌,有龍頭市場,但是大多數(shù)企業(yè)的規(guī)模實力都不到要求,又缺少一支強大的農(nóng)民茶葉營銷隊伍,使得我們的品牌無法很好的統(tǒng)領(lǐng)全縣的茶葉產(chǎn)業(yè),形成群龍無首的局面。
三 對策建議
政府除了使用有限的財政力量加大對農(nóng)村發(fā)展農(nóng)民生活的支持外,更重要的是為做好規(guī)劃引導,為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供體制創(chuàng)新上的指導與規(guī)范,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)合作經(jīng)營的組織化程度,為農(nóng)戶提供有效的信息,一方面鼓勵農(nóng)戶轉(zhuǎn)向二三產(chǎn)業(yè)以解決土地分散經(jīng)營的不足,另一方面又要引導二三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員投資本縣第一產(chǎn)業(yè)或提供服務(wù),以實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)動,形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)。將農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和加快勞動力轉(zhuǎn)移以減少農(nóng)村人口以解決土地不足問題這兩大解決農(nóng)民增收致富的法寶結(jié)合起來。
家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研報告篇十二
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為了解目前我校在校學生對家鄉(xiāng)文化了解的真實。
三、調(diào)查地點:學校食堂,學生宿舍樓
四、調(diào)查時間:20xx年5月27號——20xx年5月29號
調(diào)查采用集體開卷式,不記名問卷的方法。學生問卷,共發(fā)下調(diào)查問卷35份,總共收回有效問卷35份,所有數(shù)據(jù)全部采用人工統(tǒng)計處理分析,有效率達100%。
1.性別
2您的家鄉(xiāng)是哪里?
3您所在地春節(jié)有哪些習俗
4您的家鄉(xiāng)春節(jié)期間有忌做針線活嗎?
5您對以上習俗的態(tài)度是
6您對家鄉(xiāng)文化有多少了解
7您知道家鄉(xiāng)有哪些名人
8您對家鄉(xiāng)的飲食有什么特點
9中國各地的民俗文化豐富多彩,您認為造成民俗文化差異的原因是什么?
10您的家鄉(xiāng)大年初一基本上干什么?
11您覺得家鄉(xiāng)文化對你的影響?
12除夕夜您一般干什么?
13您的家鄉(xiāng)民俗文化最有特色的是
14您有宗教信仰嗎活動中的作用
15您認為傳統(tǒng)習俗在春節(jié)慶祝活動中的作用
16對于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)風俗文化的保留工作狀況,您認為怎么樣
17您家鄉(xiāng)春節(jié)氣氛如何
18您的家鄉(xiāng)結(jié)婚時喜歡用以下哪種方式
19您對家鄉(xiāng)文化的了解途徑主要是哪些方面
20對家鄉(xiāng)文化的發(fā)展,您的建議是?
家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研報告篇十三
家鄉(xiāng)是一個我們?nèi)绱耸熘牡胤剑词股硖幃愢l(xiāng)想到它也會有種溫暖的歸屬感。我的家鄉(xiāng)銅梁是重慶市的一個教育大縣。不僅有雄厚的教學實力,而且還是五千年龍文化的發(fā)源地。
從出生到讀大學前我從未離開過我的家鄉(xiāng),我覺得自己對她是如此的熟悉。但僅僅半年的時間,當我再次踏上龍鄉(xiāng)這片土地時,我又覺得她是那么的陌生。事實如此,在經(jīng)濟的快速發(fā)展的帶動下,家鄉(xiāng)的變化可謂日新月異,以前人們只能想想或在電視中才能看到的鏡頭現(xiàn)在都變?yōu)榱爽F(xiàn)實。為了更深層的了解這篇見證我成長的土地,在寒假的這一個月我走訪了銅梁的每個角落和相關(guān)部門,做了一次深入的調(diào)查。
調(diào)查的結(jié)果著實讓我大吃了一驚,家鄉(xiāng)的變化涉及甚廣還真不是三言兩語就能夠說清楚的。以下為我調(diào)查結(jié)果簡介。
“小康不小康,關(guān)鍵看住房”縣城生活水平提高最直觀、最明顯的變化就是住房條件有了很大的改善。銅梁在幾
年前還都是樓房,電梯房都算是“高級住宅”,現(xiàn)在城里的房屋基本上都進行了重建。重建的新房主要是電梯房,且樓層都在八層以上,底樓為門市方便市民經(jīng)商,二樓以上為套房用于居家。這種設(shè)計理念很符合縣城的發(fā)展,經(jīng)商推動經(jīng)濟發(fā)展的同時,套房又讓市民有了方便優(yōu)美的居住環(huán)境。據(jù)政府介紹當時考慮到建筑不應該僅僅是鋼筋水泥建筑的“洞穴”更要體現(xiàn)縣城的文化,還專門請來了設(shè)計師把方便簡約的現(xiàn)代居室和縣城蘊含的柔美古典相結(jié)合,設(shè)計了現(xiàn)在的街道建筑。平整的青石板優(yōu)雅清爽、暗灰色的琉璃瓦低調(diào)精美、朱紅色的大柱子古典大氣。這一古典和現(xiàn)代相融合的設(shè)計,不動聲色的把縣城的安樂祥和展現(xiàn)得淋漓盡致。
我的家鄉(xiāng)也被成為“龍鄉(xiāng)”,這里有舉世聞名的火龍舞,龍舞的發(fā)展帶動了銅梁旅游業(yè)的蓬勃,使龍鄉(xiāng)人民的收入頗豐。并且現(xiàn)已有多家企業(yè)決定入住銅梁的工業(yè)園區(qū),使許多縣城周圍的鄉(xiāng)鎮(zhèn)務(wù)工人員得到了工作的機會。同時銅梁的教育也在潛移默化的影響著銅梁的經(jīng)濟,房地產(chǎn)企業(yè)的迅速崛起從各方面刺激著銅梁經(jīng)濟的騰飛。
“要致富,先修路”說道經(jīng)濟發(fā)展的措施我們總會想起這句話。無可否認,這句話準確的道出了交通對于一個地域發(fā)展的重要性。
物質(zhì)和精神總是相輔相成的不可偏廢。隨著物質(zhì)生活的日益改善,人民也越來越重視精神文明生活的建設(shè)。縣城豐富多彩的文娛活動就是他們建設(shè)精神文明的最好見證?,F(xiàn)在每到晚上,在滿天繁星的夜空下你在政通街上伴隨著歡快的音樂聲一群群人在偏偏起舞。這就是市民們新的娛樂,不分男女老少只要愿意的都可以加入其中,沒有固定的老師,大家相互學習,跳的都是一些簡單的舞曲但并不影響他們的快樂。很多市民還養(yǎng)成了晨練的習慣,每天早晨公園里很多人在跑步、做操。用最簡單也是最健康最環(huán)保的方式捍衛(wèi)自己的健康。除了這些自發(fā)的活動,縣政府定期還會舉辦一些拔河、賽跑等友誼活動,還會發(fā)放獎品,引導市民們選擇健康的娛樂充實我們的生活。
以前經(jīng)濟條件有限,盡管愛美很多人并不能夠買很多衣服。現(xiàn)在縣城繁多的衣服店就是穿衣變化的一個很好例證。經(jīng)濟發(fā)展了,人們都講究穿著了,衣服的 款式、面料、牌子都成了挑衣服的重點而不再像過去一味注重質(zhì)量耐穿。很多富裕的人還會選擇成都重慶等大城市選購時尚服飾。各式各樣的衣服、鞋帽、裝飾物可謂五彩繽紛,裝飾了市民的美,同時也裝點了他們的心情。
這次的調(diào)查結(jié)果深深地震撼了我。在不經(jīng)意間家鄉(xiāng)已經(jīng)發(fā)生了這么多的變化。它變得更加可愛更加迷人了。我堅信她是天邊初升的太陽會在黨和政府的.爭取引導下發(fā)出更加溫暖的光芒照亮一直守護她的人民,也溫暖她遠在他鄉(xiāng)的游子的心。