人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇一
由于學(xué)校雜事太多，上這一課之前沒(méi)有備課就走上講臺(tái)了，匆匆忙忙中看了一下頂尖教案的板書(shū)就開(kāi)始了這一課的教學(xué)。
第一課時(shí)重點(diǎn)給孩子們解決了生字詞，以及朗讀這篇課文的任務(wù)。第二課時(shí)就是深入理解這篇課文了。
我從“啟示”二字入手，讓孩子們?cè)谖闹姓页鲠烎~(yú)給了“我”什么啟示。大多數(shù)孩子很快就能找到“道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的`問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難?！?/p>
緊接著第二課問(wèn)題就是，“我是什么時(shí)候明白父親的做法是對(duì)的?”
這個(gè)問(wèn)題一出，很多孩子找到前面“我”在回憶與父親釣魚(yú)過(guò)程中的那一部分，經(jīng)過(guò)不斷引導(dǎo)，最后有孩子找到了“三十四過(guò)去了……?！边@一部分結(jié)束后，我再往前面推，讓孩子們接著找“我”在整個(gè)釣魚(yú)過(guò)程中的心里變化?？赐辍拔摇钡淖兓?，緊接著就研讀父親的變化，一環(huán)接著一環(huán)，最后再次齊讀課題，結(jié)束了本篇課文的教學(xué)。
在這篇文章的教學(xué)中，我采用抓關(guān)鍵詞，然后倒著推回去的方法落實(shí)了本篇課文的教學(xué)重點(diǎn)，攻破難點(diǎn)。感覺(jué)還不錯(cuò)。
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇二
<<釣魚(yú)的啟示>>是一篇比較深?yuàn)W的課文，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較難學(xué)的。這篇課文的教學(xué)，是為了探索深文淺學(xué)的教學(xué)方法，對(duì)蘊(yùn)含深刻人文哲理的課文，如何讓孩子既學(xué)得懂，又學(xué)得搞笑呢？根據(jù)班上孩子的實(shí)際狀況，我采用了優(yōu)選組合，深入淺出的教學(xué)方法。
教學(xué)剛開(kāi)始是這樣，一開(kāi)始，把起點(diǎn)定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深?yuàn)W的課文，起點(diǎn)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚(yú)”還是“啟示”，起點(diǎn)是不一樣的。如果一開(kāi)始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語(yǔ)句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。一開(kāi)始從“釣魚(yú)”入手，體會(huì)放魚(yú)之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來(lái)感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，貼合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
讀是明白語(yǔ)言文字的手段。古人曰：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。現(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐也證明，正確、流利、有感情的朗讀，能加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的明白，使學(xué)生從語(yǔ)言文字的閱讀中受到感染，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累。同時(shí)，現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，正確、流利、有感情的朗讀，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生眼、口、耳等多種感官共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性。因此，語(yǔ)文教學(xué)中必須要以讀為本，使學(xué)生在讀中感悟。在這節(jié)課中我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式地讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語(yǔ)句，父親要“我”把魚(yú)放回湖里的語(yǔ)句，“我”得到啟示的語(yǔ)句等；有在體驗(yàn)中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語(yǔ)句等。感悟體驗(yàn)方法的引導(dǎo)力求貼合文本特點(diǎn)。一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。二是主角體驗(yàn)法。課文對(duì)“我”的主角著墨多，形象鮮明；父親的主角著墨雖然不多，但對(duì)于子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。三是想象體驗(yàn)法。對(duì)“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎樣說(shuō)？四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭(zhēng)辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)你兒子投來(lái)乞求的目光時(shí)，你會(huì)“不容爭(zhēng)辯”地說(shuō)些什么？
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。在這一課的教學(xué)中我以三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。
問(wèn)題一：從釣到大鱸魚(yú)到把大鱸魚(yú)放回湖里，“我”的情緒有什么變化？抓住主要詞句感悟放下已經(jīng)到手的大鱸魚(yú)有多難；
問(wèn)題二：父親要“我”把到手的大鱸魚(yú)放掉，態(tài)度那么堅(jiān)決，是不愛(ài)“我”嗎？他做得對(duì)不對(duì)？也是抓住主要詞句感悟，體會(huì)父親對(duì)“我”的嚴(yán)格的.道德教育。
問(wèn)題三，“我”從釣魚(yú)中得到什么啟示？引導(dǎo)聯(lián)系上文明白作者得到的啟示，并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)自己遇到道德難題的時(shí)候，如父母不在家，作業(yè)沒(méi)有完成很想玩電腦時(shí)；老師多給了分?jǐn)?shù)時(shí)；營(yíng)業(yè)員多找你錢(qián)時(shí)；馬路上沒(méi)人看到，你撿到錢(qián)時(shí)……都會(huì)怎樣做。學(xué)生的思想進(jìn)行了洗禮，口頭表達(dá)潛質(zhì)也得到必須的訓(xùn)練。透過(guò)把抽象的概念具體化而加深了對(duì)“啟示”的明白。
透過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我感受到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生讀的少，大多數(shù)學(xué)生上課不發(fā)言，不思考，學(xué)生想象潛質(zhì)差，自主學(xué)習(xí)潛質(zhì)差，沒(méi)有養(yǎng)成好的自學(xué)習(xí)慣，對(duì)于文中的含義深刻的句子學(xué)生還是明白的不透徹，不會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談，學(xué)的資料死板，在今后的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)把問(wèn)題解決，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)奮提高課堂教學(xué)效率。
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇三
《釣魚(yú)的啟示》是一篇文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著很深人文道德的文章，而且很深?yuàn)W，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)從故事中受到啟示，是比較困難的。本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是“啟示”，而不是單純的“釣魚(yú)”和“放魚(yú)”。把釣魚(yú)和放魚(yú)過(guò)程中“我”的心情變化的語(yǔ)句作為教學(xué)的重點(diǎn)，既要求感受體驗(yàn)，也要求讀出情感，把“啟示”作為教學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。為了突破難點(diǎn)，我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)：
對(duì)捕撈開(kāi)放日前一個(gè)夜晚發(fā)生的事情，我主要抓住問(wèn)題，如：1、找出描寫(xiě)“我”心情變化的詞語(yǔ) 2、找出描寫(xiě)爸爸神態(tài)的句子等。 學(xué)生在找出這些句子之后，我讓學(xué)生反復(fù)讀，體會(huì)到“我”對(duì)大鱸魚(yú)的喜愛(ài)，感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚(yú)之難。而對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，學(xué)生也能很快地找到句子，能體會(huì)到父親對(duì)我要求嚴(yán)格，但不能體會(huì)到這種嚴(yán)格其實(shí)就是一種愛(ài)。直到我問(wèn)學(xué)生：“父親難道不愛(ài)我嗎？他忍心奪走我的高興快樂(lè)和依依不舍嗎？”就勢(shì)把課文的引到了“啟示”部分。
在學(xué)生理解了生活中誘惑人的“魚(yú)”后，我讓學(xué)生找出作者受到了什么啟示，學(xué)生很快找出：道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。學(xué)生齊讀課文之后，我問(wèn)學(xué)生：“結(jié)合課文，你是怎樣理解這句話的？”我從課文到生活實(shí)際層層深入，這樣，“道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難?！边@句話的理解就很容易了。
課文講完后，我認(rèn)為還有兩點(diǎn)做的不好：
“對(duì)釣魚(yú)這件事的理解”這個(gè)環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生理解“鱸魚(yú)”這個(gè)誘惑，在面對(duì)誘惑的時(shí)候，艱難的做出了決定。我只顧自己教學(xué)進(jìn)度，沒(méi)有等學(xué)生細(xì)思量，就進(jìn)行了下一環(huán)節(jié)的教學(xué)。學(xué)生不能理解父親嚴(yán)厲就是一種愛(ài)，我輕描淡寫(xiě)就過(guò)去了。
還是上邊所談的環(huán)節(jié)，如果我能及時(shí)總結(jié)引導(dǎo)出這個(gè)“誘惑”，讓學(xué)生知道在這個(gè)時(shí)候“鱸魚(yú)”就是一種誘惑，理解這個(gè)詞的意思之后，問(wèn)學(xué)生：“假如父親沒(méi)管他，這次作者受不了誘惑會(huì)怎么做？”“這樣做之后，他長(zhǎng)大在遇到這樣的誘惑會(huì)選道德這方面嗎？”這樣再理解父親嚴(yán)厲就是一種愛(ài)就很容易了。
當(dāng)然，教學(xué)就是一種遺憾的美，這篇課文還有很多值得需要深究的問(wèn)題，由于時(shí)間自己急于要完成本堂課的教學(xué)任務(wù)，沒(méi)有處理好，希望各位老師提出寶貴意見(jiàn)，
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇四
《釣魚(yú)的啟示》是小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第四單元中的首篇課文。本組課文的重點(diǎn)是：要把握課文的主要資料，領(lǐng)會(huì)作者從中得到的啟示。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)這些詞語(yǔ)的含義及表達(dá)效果。
《釣魚(yú)的啟示》這篇課文文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著很深的人文道德。對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)從故事中受到的啟示，是有必須難度的.。在"簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文、完完全全為學(xué)生、扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展"的新教學(xué)理念指導(dǎo)下，我精心設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)。
課堂上，我緊緊抓住"難"字展開(kāi)教學(xué)。問(wèn)：什么是"是"、什么是"非"，就釣魚(yú)這件事來(lái)說(shuō)，什么是"是"、什么是"非"。這么簡(jiǎn)單的道理，為什么作者說(shuō)實(shí)踐起來(lái)卻很難。接下來(lái)在自讀課文的基礎(chǔ)上展開(kāi)小組討論："作者難在哪里？"就在學(xué)生感受到了魚(yú)很誘人，放掉實(shí)在舍不得的時(shí)候，我讓學(xué)生轉(zhuǎn)化主角，此刻你就是手捧大鱸魚(yú)的小詹姆斯，你會(huì)怎樣想，怎樣做？引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)、理解、品味，深刻感受釣到大魚(yú)時(shí)的興奮、得意，被迫放掉大魚(yú)的痛苦、無(wú)奈，以及三十四年后的為之驕傲的情感變化。從啟示（理論）——到故事（釣魚(yú)、放魚(yú)）——再到啟示，層層剖開(kāi)，同時(shí)注重以讀為主，在讀中體驗(yàn)，結(jié)合換位思考，學(xué)生真正的理解了作者實(shí)踐道德的"難"，也實(shí)現(xiàn)了文本的情、作者的情、向?qū)W生移情。在此基礎(chǔ)上，我又讓學(xué)生再次小組討論："父親難在哪里"我覺(jué)得這是升華主題的問(wèn)題，所以在學(xué)生交流后，我點(diǎn)撥"父親是在用實(shí)際行動(dòng)教育兒子不以惡小而為之，不以善小而不為；在面臨道德抉擇的時(shí)候，要自覺(jué)遵守道德，做一個(gè)堂堂正正的人、大寫(xiě)的人。此時(shí)的課堂氛圍到達(dá)了高潮，學(xué)生們都睜大眼睛看著板書(shū)中那個(gè)大大的人字，我明白他們正在內(nèi)化這一人文道德觀。這一情感體驗(yàn)為后面的聯(lián)系生活實(shí)際理解"啟示"奠定了基礎(chǔ)，當(dāng)
學(xué)生紛紛說(shuō)出自己生活中遇到道德難題做法時(shí)，他們的思想再次經(jīng)過(guò)了洗禮。此時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：無(wú)論在什么狀況下，當(dāng)面臨道德選取時(shí)，都務(wù)必自覺(jué)遵守道德。從而突出主題。
當(dāng)然，我的課堂教學(xué)還存在著一些遺憾。比如：我在教學(xué)中過(guò)于注重人物心理變化的體驗(yàn)、注重人文道德的理解，卻忽視了讓學(xué)生揣摩作者的表達(dá)方法。
在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)繼續(xù)努力、用心改善，讓語(yǔ)文課堂永久不乏語(yǔ)文味。
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇五
《釣魚(yú)的啟示》是一篇文質(zhì)兼美的文章，作者按事情發(fā)展的順序，講述了從釣魚(yú)到放魚(yú)的經(jīng)過(guò)，最后寫(xiě)34年后的啟示。文章用烘托的手法，刻畫(huà)了一個(gè)嚴(yán)格自覺(jué)遵守規(guī)則的好爸爸形象。通過(guò)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生懂得，自覺(jué)是一個(gè)好公民應(yīng)有的修養(yǎng)。文章大量細(xì)致入微的心理活動(dòng)描寫(xiě)，是本文在表達(dá)上的一個(gè)特點(diǎn)，也是理解重、難點(diǎn)的切入口。在教學(xué)中我注意了以下幾點(diǎn)：
1、降低起點(diǎn)，層層突破。
《釣魚(yú)的啟示》是一篇比較深?yuàn)W的課文，對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較難學(xué)的。如果一開(kāi)始就把起點(diǎn)定得很高，隨著教學(xué)難度的提升就會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去，越是深?yuàn)W的課文，起點(diǎn)越應(yīng)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。所以我在教學(xué)時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚(yú)”而不是“啟示”。如果一開(kāi)始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語(yǔ)句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。而一開(kāi)始從“釣魚(yú)”入手，體會(huì)放魚(yú)之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來(lái)感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，就符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律了,更能使學(xué)生在對(duì)字詞句的理解體會(huì)中逐步走進(jìn)人物內(nèi)心世界，引起共鳴，對(duì)人物所受的啟示教育在不知不覺(jué)中得到內(nèi)化。
2、抓心理變化，感悟人物情感。
本課是雖然寫(xiě)的是一件小事，但其中包含的道理卻不是一下子就能體會(huì)到的。我在處理教材時(shí)，以“我”的心理活動(dòng)、情感線索為主線，讓學(xué)生找“我”不肯放魚(yú)的句子，接著思考“我”為什么不肯放魚(yú)，嘗試引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞句的學(xué)習(xí)，深刻感受“我”釣到大魚(yú)興奮、被迫放掉大魚(yú)的心痛和無(wú)奈，以及三十四年后，“我”為之驕傲的情感變化，從而使學(xué)生對(duì)文本的理解從故事到理論，從感性到理性，層層上升，真正地理解到作者通過(guò)釣魚(yú)所獲得的啟示。另外，我又以父親的態(tài)度線索為輔線進(jìn)行教學(xué)，想讓孩子通過(guò)對(duì)“父親”心里的猶豫，到最后堅(jiān)定的語(yǔ)氣這一過(guò)程的了解，加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)——規(guī)則，無(wú)論任何情況下都是必須遵守的。
板書(shū)的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了文中的兩條主線，一條是敘述的順序，另一條是情感的主線。
3、抓重點(diǎn)詞句，反復(fù)品讀悟理
在課堂教學(xué)中，如果使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)言文字的美妙，體會(huì)到作者的感受，那就會(huì)使他們對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生興趣，萌發(fā)朗讀的情感。在體會(huì)“我”放掉大魚(yú)的情感時(shí)，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀“我”說(shuō)的話，如：“可是再也不能釣到這么大的魚(yú)了!”一邊讀，一邊引導(dǎo)學(xué)生感受作者內(nèi)心的不舍以及不舍的原因。然后，我又提出相應(yīng)的更高層次的朗讀要求，由淺及深，一步步激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，加深內(nèi)化。還引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩處魚(yú)的不同含義,將大部分時(shí)間還給學(xué)生，反復(fù)地、多形式地引導(dǎo)學(xué)生品讀，讓學(xué)生在讀中理解，讀中感悟。
4、引導(dǎo)思維，解決問(wèn)題
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。如，《釣魚(yú)的啟示》以三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。問(wèn)題一：從釣到大鱸魚(yú)到把大鱸魚(yú)放回湖里，“我”的心情有什么變化?抓住主要詞句感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚(yú)有多難;問(wèn)題二：父親要“我”把到手的大鱸魚(yú)放掉，態(tài)度那么堅(jiān)決，是不愛(ài)“我”嗎?他做得對(duì)不對(duì)?也是抓住主要詞句感悟，體會(huì)父親對(duì)“我”的嚴(yán)格的道德教育。問(wèn)題之三，“我”從釣魚(yú)中得到什么啟示?引導(dǎo)聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，通過(guò)把抽象的概念具體化而加深對(duì)“啟示”的理解。
5、走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，體會(huì)道理
教學(xué)中我注重情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生嘗試文中的各個(gè)如在教學(xué)“我”舍不得放掉大魚(yú)，哀求父親時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象：我乞求的目光仿佛在對(duì)父親說(shuō)：xxxxxx。然后又揣摩父親此時(shí)的心理活動(dòng)：父親盯著鱸魚(yú)看了好一會(huì)兒，心想：xxxxxxxx。然后把目光轉(zhuǎn)向了：“我孩子，你得把它放回湖里去。”
通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生在讀中體驗(yàn)“我”和“父親”的心情的變化，，從而領(lǐng)悟“父親”告誡中深刻的做人道理。
6、聯(lián)系生活實(shí)際教育學(xué)生，學(xué)文與導(dǎo)行相結(jié)合
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。”這就是人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、思想、能力、情感、思維方式等個(gè)性因素所引起的閱讀理解和感受上的差異。這種差異存在于教師與學(xué)生之間，也存在于學(xué)生與學(xué)生之間。在教學(xué)活動(dòng)中，我充分給予每個(gè)學(xué)生理解和表達(dá)閱讀材料的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生各抒已見(jiàn)，把自己獨(dú)特的見(jiàn)解、感受盡情表達(dá)出來(lái)，允許仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
學(xué)完課文之后，我讓學(xué)生充分發(fā)表自己的感受：有的同學(xué)說(shuō)要做遵守規(guī)則的人，有的說(shuō)要做不貪名利的人，有的說(shuō)要做誠(chéng)實(shí)的人……從不同的角度，大家都有了不同的理解，不同的領(lǐng)悟，達(dá)到了預(yù)期目的，從而將學(xué)文與導(dǎo)行有機(jī)地結(jié)合在一起。
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇六
《釣魚(yú)的啟示》是一篇比較深?yuàn)W的課文，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較難學(xué)的。這篇課文的教學(xué)，是為了探索深文淺學(xué)的教學(xué)方法，對(duì)蘊(yùn)含深刻人文哲理的課文，如何讓孩子既學(xué)得懂，又學(xué)得搞笑呢？根據(jù)班上孩子的實(shí)際狀況，我采用了優(yōu)選組合，深入淺出的教學(xué)方法。
1、降低起點(diǎn)層層突破
教學(xué)剛開(kāi)始是這樣，一開(kāi)始，把起點(diǎn)定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深?yuàn)W的課文，起點(diǎn)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚(yú)”還是“啟示”，起點(diǎn)是不一樣的。如果一開(kāi)始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語(yǔ)句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。一開(kāi)始從“釣魚(yú)”入手，體會(huì)放魚(yú)之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來(lái)感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，貼合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
2、以讀為主、讀中體驗(yàn)
讀是理解語(yǔ)言文字的手段。古人曰：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”?，F(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐也證明，正確、流利、有感情的朗讀，能加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解，使學(xué)生從語(yǔ)言文字的閱讀中受到感染，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累。同時(shí)，現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，正確、流利、有感情的朗讀，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生眼、口、耳等多種感官共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性。因此，語(yǔ)文教學(xué)中必須要以讀為本，使學(xué)生在讀中感悟。在這節(jié)課中我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式地讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語(yǔ)句，父親要“我”把魚(yú)放回湖里的語(yǔ)句，“我”得到啟示的語(yǔ)句等；有在體驗(yàn)中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語(yǔ)句等。感悟體驗(yàn)方法的引導(dǎo)力求貼合文本特點(diǎn)。
一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。
二是主角體驗(yàn)法。課文對(duì)“我”的主角著墨多，形象鮮明；父親的主角著墨雖然不多，但對(duì)于子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。
三是想象體驗(yàn)法。對(duì)“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎樣說(shuō)
四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭(zhēng)辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)你兒子投來(lái)乞求的目光時(shí)，你會(huì)“不容爭(zhēng)辯”地說(shuō)些什么？
3、引導(dǎo)思維，解決問(wèn)題
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。在這一課的教學(xué)中我以三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。
問(wèn)題一：從釣到大鱸魚(yú)到把大鱸魚(yú)放回湖里，“我”的情緒有什么變化？抓住主要詞句感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚(yú)有多難；
問(wèn)題二：父親要“我”把到手的大鱸魚(yú)放掉，態(tài)度那么堅(jiān)決，是不愛(ài)“我”嗎？他做得對(duì)不對(duì)？也是抓住主要詞句感悟，體會(huì)父親對(duì)“我”的嚴(yán)格的道德教育。
問(wèn)題三，“我”從釣魚(yú)中得到什么啟示？引導(dǎo)聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)自己遇到道德難題的時(shí)候，如父母不在家，作業(yè)沒(méi)有完成很想玩電腦時(shí)；老師多給了分?jǐn)?shù)時(shí)；營(yíng)業(yè)員多找你錢(qián)時(shí)；馬路上沒(méi)人看到，你撿到錢(qián)時(shí)……都會(huì)怎樣做。學(xué)生的思想進(jìn)行了洗禮，口頭表達(dá)潛力也得到必須的訓(xùn)練。透過(guò)把抽象的概念具體化而加深了對(duì)“啟示”的理解。
透過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我感受到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生讀的少，大多數(shù)學(xué)生上課不發(fā)言，不思考，學(xué)生想象潛力差，自主學(xué)習(xí)潛力差，沒(méi)有養(yǎng)成好的自學(xué)習(xí)慣，對(duì)于文中的含義深刻的句子學(xué)生還是理解的不透徹，不會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談，學(xué)的資料死板，在今后的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)把問(wèn)題解決，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，努力提高課堂教學(xué)效率。
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇七
《釣魚(yú)的啟示》是一篇文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著很深人文道德的文章，并且很深?yuàn)W，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)從故事中受到啟示，是比較困難的。本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是“啟示”，而不是單純的“釣魚(yú)”和“放魚(yú)”。把釣魚(yú)和放魚(yú)過(guò)程中“我”的心境變化的語(yǔ)句作為教學(xué)的重點(diǎn)，既要求感受體驗(yàn)，也要求讀出情感，把“啟示”作為教學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。為了突破難點(diǎn)，我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)：
對(duì)捕撈開(kāi)放日前一個(gè)夜晚發(fā)生的事情，我主要抓住問(wèn)題，如：1、找出描述“我”心境變化的詞語(yǔ)2、找出描述爸爸神態(tài)的句子等。學(xué)生在找出這些句子之后，我讓學(xué)生反復(fù)讀，體會(huì)到“我”對(duì)大鱸魚(yú)的喜愛(ài)，感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚(yú)之難。而對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，學(xué)生也能很快地找到句子，能體會(huì)到父親對(duì)我要求嚴(yán)格，但不能體會(huì)到這種嚴(yán)格其實(shí)就是一種愛(ài)。直到我問(wèn)學(xué)生：“父親難道不愛(ài)我嗎？他忍心奪走我的高興歡樂(lè)和依依不舍嗎？”就勢(shì)把課文的引到了“啟示”部分。
在學(xué)生理解了生活中誘惑人的“魚(yú)”后，我讓學(xué)生找出作者受到了什么啟示，學(xué)生很快找出：道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。學(xué)生齊讀課文之后，我問(wèn)學(xué)生：“結(jié)合課文，你是怎樣理解這句話的.？”我從課文到生活實(shí)際層層深入，這樣，“道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難?！边@句話的理解就很容易了。
課文講完后，我認(rèn)為還有兩點(diǎn)做的不好：
“對(duì)釣魚(yú)這件事的理解”這個(gè)環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生理解“鱸魚(yú)”這個(gè)誘惑，在應(yīng)對(duì)誘惑的時(shí)候，艱難的做出了決定。我只顧自我教學(xué)進(jìn)度，沒(méi)有等學(xué)生細(xì)思量，就進(jìn)行了下一環(huán)節(jié)的教學(xué)。學(xué)生不能理解父親嚴(yán)厲就是一種愛(ài)，我輕描淡寫(xiě)就過(guò)去了。
還是上邊所談的環(huán)節(jié)，如果我能及時(shí)總結(jié)引導(dǎo)出這個(gè)“誘惑”，讓學(xué)生明白在這個(gè)時(shí)候“鱸魚(yú)”就是一種誘惑，理解這個(gè)詞的意思之后，問(wèn)學(xué)生：“假如父親沒(méi)管他，這次作者受不了誘惑會(huì)怎樣做？”“這樣做之后，他長(zhǎng)大在遇到這樣的誘惑會(huì)選道德這方面嗎？”這樣再理解父親嚴(yán)厲就是一種愛(ài)就很容易了。
當(dāng)然，教學(xué)就是一種遺憾的美，這篇課文還有很多值得需要深究的問(wèn)題，由于時(shí)間自我急于要完成本堂課的教學(xué)任務(wù)，沒(méi)有處理好，期望各位教師提出寶貴意見(jiàn)。
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇八
《釣魚(yú)的啟示》是一篇比較深?yuàn)W的課文，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較難學(xué)的。這篇課文的教學(xué)，是為了探索深文淺學(xué)的教學(xué)方法，對(duì)蘊(yùn)含深刻人文哲理的課文，如何讓孩子既學(xué)得懂，又學(xué)得有趣呢？根據(jù)班上孩子的實(shí)際情況，我采用了優(yōu)選組合，深入淺出的教學(xué)方法。
教學(xué)剛開(kāi)始是這樣，一開(kāi)始，把起點(diǎn)定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深?yuàn)W的課文，起點(diǎn)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚(yú)”還是“啟示”，起點(diǎn)是不一樣的。如果一開(kāi)始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語(yǔ)句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。一開(kāi)始從“釣魚(yú)”入手，體會(huì)放魚(yú)之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來(lái)感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。第一次的教學(xué)我是先關(guān)注啟示，學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容也不是很熟的情況下去理解，去寫(xiě)話，學(xué)生就無(wú)話可說(shuō)，課堂一下子就顯得沉悶了。老師再怎么啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生也說(shuō)不出什么有價(jià)值的內(nèi)容。
讀是理解語(yǔ)言文字的手段。古人曰：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”?，F(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐也表明，正確、流利、有感情的朗讀，能加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解，使學(xué)生從語(yǔ)言文字的閱讀中受到感染，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累。同時(shí)，現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，正確、流利、有感情的朗讀，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生眼、口、耳等多種感官共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，語(yǔ)文教學(xué)中一定要以讀為本，使學(xué)生在讀中感悟?？赡芤?yàn)樽约旱睦首x水平不夠，所以我的課堂中最明顯的就是學(xué)生朗讀不夠到位，特別是對(duì)重點(diǎn)句子的指導(dǎo)和反復(fù)朗讀比較欠缺。讀的少了，對(duì)內(nèi)容的理解和情感的體驗(yàn)就差了。第二次教學(xué)我從“釣魚(yú)”入手，讓學(xué)生去讀，去找“這是一條怎樣的魚(yú)”？學(xué)生找到以后，又引導(dǎo)學(xué)生個(gè)別讀----老師范讀——齊讀。在反復(fù)多樣的朗讀中加深對(duì)課文的理解。
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。在這一課的教學(xué)中我以三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。
問(wèn)題一：課文題目是《釣魚(yú)的啟示》，文章也是按“釣魚(yú)”和“啟示”來(lái)寫(xiě)的。哪一部分是寫(xiě)“釣魚(yú)”的？哪一部分是寫(xiě)“啟示”的？
問(wèn)題二：就“釣魚(yú)”這件事來(lái)說(shuō)，什么是“是”？什么是“非”？
問(wèn)題三：“把釣到的鱸魚(yú)放回湖中”這么簡(jiǎn)單的一件事，做起來(lái)為什么那么難？然后引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)這是一條怎樣的魚(yú)？我不愿放的原因是哪些？再通過(guò)轉(zhuǎn)換角色：假如是你，你怎樣向父親乞求？進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)。
通過(guò)第一次失敗的教學(xué)后，我又重新修正設(shè)計(jì)，進(jìn)行教學(xué)實(shí)施，我感受到在教學(xué)過(guò)程中，第一次主要是我把目標(biāo)的重點(diǎn)放在字詞教學(xué)上，這對(duì)五年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，要求太低了，學(xué)生也引不起多大興趣，課堂就顯得沉悶了。而且整堂課學(xué)生讀的太少，沒(méi)有引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入的思考，再加上我們班孩子太在意別人對(duì)自己的看法，怕說(shuō)錯(cuò)話，所以大多數(shù)學(xué)生上課不發(fā)言，不思考，學(xué)生想象能力差，自主學(xué)習(xí)能力差，沒(méi)有養(yǎng)成好的自學(xué)習(xí)慣。在今后的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)把問(wèn)題解決，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，努力提高課堂教學(xué)效率。自己也要加強(qiáng)對(duì)教材的研究，不能憑經(jīng)驗(yàn)上課。
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇九
讀是理解語(yǔ)言文字的手段。古人曰：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?，F(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐也表明，正確、流利、有感情的朗讀，能加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解，使學(xué)生從語(yǔ)言文字的閱讀中受到感染，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累。同時(shí)，現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，正確、流利、有感情的朗讀，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生眼、口、耳等多種感官共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，語(yǔ)文教學(xué)中一定要以讀為本，使學(xué)生在讀中感悟。
在本堂課中，我非常重視對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)，使學(xué)生能夠正確地讀、流暢地讀繼而到入情入境地讀。我是怎樣做好這一點(diǎn)的呢?
整體感知是閱讀教學(xué)的基點(diǎn)，也是閱讀教學(xué)的中國(guó)。閱讀課文，首先應(yīng)讓學(xué)生從整體入手，了解課文主要寫(xiě)的是什么，表達(dá)了怎樣的.思想情感。一開(kāi)始，我并沒(méi)有采用談話激趣法導(dǎo)入課文，也沒(méi)有從情境設(shè)置導(dǎo)入新課，而是走來(lái)就直奔讀的重點(diǎn)。讓學(xué)生快速默讀課文，展開(kāi)自主閱讀，從而把握文章的主要內(nèi)容，牽出了文章的主脈。
語(yǔ)言文字是進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的憑借，是思想感情的載體。在課堂教學(xué)中，教師要抓住文章的重點(diǎn)語(yǔ)句，讓學(xué)生品讀，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)言文字的美妙，體會(huì)到作者的感受，從而使他們對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生興趣，萌發(fā)朗讀的情感。所以，閱讀教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字理解的程度，提出相應(yīng)的不同層次的朗讀要求，不能讓讀停留在同一層次，也不能提出過(guò)高的要求，要由淺及深，逐步提高。
如果把課文中的文字比作一爐煤球，朗讀則是讓煤球燃燒起來(lái)，放出能量。這是在說(shuō)，文章所表達(dá)的思想感情，主要是靠引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種形式的朗讀去體會(huì)。而且，由于小學(xué)生的注意力集中的時(shí)間短，長(zhǎng)時(shí)間的單一訓(xùn)練會(huì)使他們過(guò)于疲勞，而且會(huì)使他們產(chǎn)生厭煩情緒。所以，在進(jìn)行朗讀訓(xùn)練時(shí)，我設(shè)計(jì)了形式多樣的讀，有自由輕聲朗讀、分角色讀、導(dǎo)讀、領(lǐng)讀、表演讀、創(chuàng)設(shè)不同的朗讀氣氛，激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解、感悟。這樣，讀的形式多樣，讀的效果各異，不僅能給學(xué)生新鮮感，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，而且能巧妙地把學(xué)生帶到現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中去。使學(xué)生在讀中悟意、入境、動(dòng)心，真正使課文中的語(yǔ)言其言皆若出于吾口，其意皆若出于我心。
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇十
1、熟讀課文，概括課文大意。
2、體會(huì)作者運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)心理變化的方法。
3、理解“道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難?！?/p>
一、導(dǎo)入
同學(xué)們釣過(guò)魚(yú)嗎？你釣到過(guò)最大的魚(yú)有多大？當(dāng)你釣到這么大的魚(yú)，心里的感覺(jué)是什么樣的？如果要你必須放回去，你會(huì)怎么樣？今天，我們要學(xué)到的故事中的主人公就要面臨這樣一個(gè)抉擇。請(qǐng)同學(xué)們按照自學(xué)要求，開(kāi)始自學(xué)課文。（計(jì)劃3分鐘）
二、新課
1、自學(xué)：
出示自學(xué)要求：
（1）默讀課文，用橫線劃出描寫(xiě)細(xì)致的句子，以及表現(xiàn)人物心理的詞語(yǔ)。
（2）提出疑惑以備小組合作時(shí)提出解決。
（3）感受深刻的句子做上批注。
生開(kāi)始自學(xué)。（計(jì)劃8分鐘）
2、小組合作學(xué)習(xí)
出示小組合作要求：
（1）交流自己的劃出的詞語(yǔ)、句子以及批注。
（2）提出疑惑小組討論解決。無(wú)法解決的問(wèn)題，小組討論結(jié)束后提出來(lái)。
生展開(kāi)交流討論。（計(jì)劃8分鐘）
3、探究學(xué)習(xí)計(jì)劃（12分鐘）
（1）我不愿放魚(yú)的原因是什么？
（2）父親要求我放魚(yú)的真正用意是什么？
（3）出示：在人生的旅途中，我卻不止一次的遇到了與那條鱸魚(yú)相似的誘惑人的“魚(yú)”.
帶引號(hào)的“魚(yú)”是指那條誘人的大鱸魚(yú)嗎？（特殊的含義）聯(lián)系自己的生活實(shí)際，想作者在人生的旅途中，會(huì)不止一次的遇到哪些誘惑？作者會(huì)怎樣抉擇？舉例說(shuō)一說(shuō)。
（4）體會(huì)“道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難?！?/p>
三、總結(jié)：（計(jì)劃6分鐘）
1、本文的主要內(nèi)容。
2、寫(xiě)法上學(xué)會(huì)了什么？
3、做人上你悟到了什么？
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
父親 我
釣魚(yú) 得意
放魚(yú) 不容爭(zhēng)辯 依依不舍
啟示 嚴(yán)格教育 道德實(shí)踐 是 非
五、當(dāng)堂作業(yè)：（計(jì)劃3分鐘）
1、朗讀下面的句子，回答問(wèn)題。
在人生的`旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚(yú)相似的誘惑人的“魚(yú)”.
第一個(gè)“魚(yú)”是指：
第二個(gè)“魚(yú)”是指：
2、從釣到魚(yú)，到放魚(yú)，我的心情變化用詞語(yǔ)概括為：
（得意）——（ ）——（ ）——（ ）
這堂課在設(shè)計(jì)上，存在一些問(wèn)題。重難點(diǎn)雖然把握了，但卻饒了很大的彎路，效果也不佳。
1、在自學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了問(wèn)題。小組合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生們利用自己的智慧解讀文本的過(guò)程。自學(xué)要求：（2）提出疑惑以備小組合作時(shí)提出解決。小組合作要求：（2）提出疑惑小組討論解決。無(wú)法解決的問(wèn)題，小組討論結(jié)束后提出來(lái)。
看似這樣的要求很連貫，解決起來(lái)有層次，但小組合作中，沒(méi)有將真正值得交流的問(wèn)題明確提出，供學(xué)生討論交流。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題普遍存在過(guò)偏或過(guò)窄，不適合在小組合作環(huán)節(jié)中作為重點(diǎn)一起討論，既浪費(fèi)時(shí)間，真正應(yīng)該討論的問(wèn)題又沒(méi)得到體現(xiàn)。造成了小組合作的低效。小組討論環(huán)節(jié)，還是要給出明確的討論方向才好。
2、沒(méi)有靈活機(jī)動(dòng)處理課堂，唯“教案論”.當(dāng)授課到“探究學(xué)習(xí)”（1）（2）環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生已經(jīng)將“道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難”這句話有了較好的理解，卻過(guò)于拘泥課堂教學(xué)流程的完整性，在后面的講學(xué)中，又重新提及這一問(wèn)題讓學(xué)生討論，致使課堂時(shí)間不夠用。
3、想得太多，改變了原計(jì)劃教學(xué)內(nèi)容。在計(jì)劃中，學(xué)生對(duì)描寫(xiě)心理變化的詞語(yǔ)的掌握，以及指導(dǎo)朗讀，本設(shè)計(jì)在“探究學(xué)習(xí)”（1）（2）環(huán)節(jié)中，并在當(dāng)堂作業(yè)中加以鞏固，但唯恐學(xué)生不明白，在小結(jié)之前，又一次進(jìn)行“挖掘”,造成小結(jié)及拓展過(guò)于倉(cāng)促，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果。
綜上所述，我認(rèn)為要上好一節(jié)課，在備課上一定要做好充分準(zhǔn)備，課堂上才能以不變應(yīng)萬(wàn)變。雖然這僅僅是一節(jié)年級(jí)公開(kāi)課，但這樣的失誤卻不應(yīng)該。如果這是一節(jié)參賽課，那將影響到自己的教學(xué)能力；如果這是一節(jié)面試課，那可能影響到的就是自己的一生前途。上好一堂課，定要從“備課”上起。
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇十一
要上公開(kāi)課了！不能說(shuō)久經(jīng)沙場(chǎng)，但也見(jiàn)過(guò)幾年的風(fēng)雨，經(jīng)驗(yàn)還是有積累的。
第一步，深讀文本。誦讀，聽(tīng)錄音讀，跟讀，品讀，反復(fù)練讀讀到心中有感覺(jué)了，讀到能夠和文本好好做朋友了，讀到再讀便是他鄉(xiāng)遇故知方休矣。
第二步，海納百川。下載一大堆的教案，從中吸取百家之精華，自我的功夫不夠深，只能遍訪名師，相信經(jīng)過(guò)自身的不斷努力能夠到達(dá)從無(wú)極而太極，以至萬(wàn)物化生的境界。
第三步，抓好重點(diǎn)難點(diǎn)，形式能夠多樣，但文本的內(nèi)涵是固定的，重點(diǎn)難點(diǎn)正如文本的枝干，教學(xué)的各個(gè)步驟都是從中派生與拓展的。第四步，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，那是一個(gè)細(xì)嚼慢咽的過(guò)程，自問(wèn)不是聰穎之人，但我一天想一點(diǎn)，也能積土成山，積水為海。
學(xué)成下山，是時(shí)候讓精心的準(zhǔn)備發(fā)揚(yáng)光大了。教學(xué)演主角的是學(xué)生，我要給他們一桶水，長(zhǎng)流水那是以后不斷努力的方向，我做的工作就是要他們重視這次公開(kāi)課，樹(shù)立他們的自信心。當(dāng)然許多準(zhǔn)備工作已經(jīng)在日常的教學(xué)工作中得以鍛煉了，如回答問(wèn)題，抓重點(diǎn)詞句的方法。萬(wàn)萬(wàn)不能講的是關(guān)于公開(kāi)課的資料，哪怕是片斷只言。幾年的.經(jīng)驗(yàn)告訴我，準(zhǔn)備得過(guò)于充分，那失敗的機(jī)率會(huì)更大，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的活力，敷衍了事，覺(jué)得在演一場(chǎng)老掉牙的破戲；教師疲于背記，越怕錯(cuò)，往往越多錯(cuò)。所以準(zhǔn)備是心理上的調(diào)動(dòng)，學(xué)術(shù)上問(wèn)題要守口如瓶，驚喜才會(huì)不斷嘛。
上課過(guò)程那是準(zhǔn)備好的，我的頭腦里只記得兩個(gè)原則：讓學(xué)生多說(shuō)，讓學(xué)生多做。讓自我多引導(dǎo)，語(yǔ)言更精練。一節(jié)課下來(lái)，盡管不能說(shuō)驚世駭俗，但已盡力，效果還是不錯(cuò)的。
如各位教師所評(píng)議的：能把握中心，重點(diǎn)，難點(diǎn)；設(shè)計(jì)巧妙；引導(dǎo)學(xué)生很好地感悟了作者的心境；結(jié)合實(shí)際教育學(xué)生
有時(shí)候聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)，旁觀者清??！知不足而厚學(xué)，我自然重視自我的不足了。更重視用什么方法來(lái)改之補(bǔ)之。
第一，提高學(xué)生的朗讀水平。讀是讀了，但何以感天動(dòng)地，何以平淡中見(jiàn)真情，是我以后努力提高的一項(xiàng)技能。方法何在，此刻我還是毫無(wú)頭緒，因材施教，其他教師的方法也略試了一二，但每班都有本難念的經(jīng)，我班的經(jīng)書(shū)內(nèi)涵還是比較深?yuàn)W，需要時(shí)間書(shū)讀百遍。
第二，本人語(yǔ)言表達(dá)有所提高，可是還達(dá)不到校的平均水平。那是歷史遺留的問(wèn)題，我上學(xué)那么多久總不見(jiàn)進(jìn)取舉手或交流，二十多年的惡習(xí)，是需要時(shí)間來(lái)改改，可是這個(gè)我能靠自身努力完善。
第三，教師課堂藝術(shù)需提高。教育機(jī)智講究隨機(jī)應(yīng)變，可遇不可求，注意就是，刻意之后就會(huì)變成守株待兔或畫(huà)蛇添足了。有些教師還提出設(shè)計(jì)方面還能夠如何更順理成章，有些教師傳授如何調(diào)動(dòng)課堂討論氣氛的妙招，有些教師研討語(yǔ)文課的工具性與人文性如何協(xié)調(diào)研討會(huì)上大家把我的課分析得如此透徹，提高了我的認(rèn)識(shí)，真有種一語(yǔ)道破玄機(jī)的感覺(jué)，這是以前作為旁觀者不能體會(huì)到的收獲。
